✍ ننشر لكم دوريا إن شاءالله مقالات مختارة بأقلام واعدة من المشاركات بمشروع إنه القرآن ....نسأل الله أن ينفعكم بها ...
📝 مقال اليوم بعنوان:
"يولج الليل في النهار"
🍃 خواطر قيمة حول التقلبات الكونية والقدرية ...وسنة التغيير الدائمة ، وحكمة الله وتدبيره في كل هذا
✍ رابط المقال
🤍 عن مشهد إحسان العبد ، ومشهد منة الله تعالى...وعن شكر المنعم المنان..والافتقار إلى الله ، وغيرها من المعاني الهامة ...نختم معكم سلسلة التعليق على رسالة ابن القيم لأحد إخوانه...
📍 رابط اليوتيوب
🎙 رابط المجلس الأول
🎙 رابط المجلس الثاني
🎙رابط المجلس الثالث
🎙 رابط المجلس الرابع
🗞 رابط الرسالة
نفعنا الله بما فيها
🔻 ثباتك هو النصر 🔻
💡 itsthequranenglish?si=RK2EFCf_FI1SgXYr">تابعوا قناة إنه القرآن المترجمة على يوتيوب
💡 تابعوا قناة إنه القرآن المترجمة على تليجرام
#مترجم
#طوفان_الأقصى
🍃عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ الثّوبُ، فاسْألُوا اللهَ تعالى: أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ."
🍃 عن علامات ضعف الإيمان و عاني تجديد الإيمان وكيفيته تحدثنا هذه الخطبة ...
📍رابط الموقع
📍 رابط اليوتيوب
اللهم جدد الإيمان في قلوبنا
🎙 الشيخ محمد صديق المنشاوي | الاحـــزاب | تلاوة هزت اركان المسجد الاقصى عام 1964م !!
Читать полностью…التعليق على مواقع العلوم في مواقع النجوم (36)| (النوع الخمسون: القصر) | عمرو الشرقاوي
Читать полностью…📣نذكركم بموعدنا اليوم والمجلس السادس والثلاثون من التعليق على كتاب: (مواقع العلوم في مواقع النجوم)، للإمام جلال الدين البلقيني (ت: 824).
🎥- (رابط المجالس السابقة في التعليق على الكتاب)
أتمه الله بتوفيقه، ومنِّه.
⚠️- سينعقد المجلس في الثامنة ٨:٠٠ مساءً بتوقيت (مصر)، إن شاء الله تعالى.
اللهم علِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا.
🎥 إعجاز القرآن في وصف المنافقين؛ كأنّك تراهم رأي العين!
🎞 مقطع من درس:
وقفات مع سورة الحشر: وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله
لكل وقت عبادته الخاصة ..
عبودية الوقت !
مقطع من الأمسية التربوية (30) : أم حسِبتم
#طوفان_الأقصى
💡 عن البشريات القرآنية ..عن وعود الله في القرآن بالتمكين لأمة الإسلام ...نعيش هذه الدقائق مع هذه المحاضرة القيمة :
🍃 وعود الله بالتمكين في القرآن 🍃
🌦 رابط اليوتيوب
🌦 رابط الموقع
اللهم هيء لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل الحق والطاعة ..
1⃣2⃣
📖 سلسلة وقفات قرآنية مع طوفان الأقصى📖
{ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَیۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا }
[سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٢٣]
🤲 اللهم اجعل القرآن لنا إمامًا ونورًا وهدى ورحمة.
#طوفان_الأقصى
#السعدي
🕯 من أشق الابتلاءات التي يعانيها المؤمن في حياته تطاول الزمن قبل تحقق ما يرجوه من نصر حق وهزيمة باطل أو إجابة دعوة أو تفريج كرب،
والمتأمل في كتاب الله عز وجل يجد أنه كثيرا ما يؤمر المؤمنون بالصبر حتى يأتي وعد الله، وبالانتظار حتى يكون الفتح والنصر، لا سيما عند اشتداد وطأة الظلم والعدوان على المسلمين وانعدام أسباب تغير هذا الحال حيث لا أفق تظهر فيه بادرة أمل أو بشائر نصر.
🕯 في سورة الكهف نجد هذا الابتلاء أوضح ما يكون، فأصحاب الكهف ينامون فيه أكثر من ثلاثمائة عام دون أن يشعر بهم أحد، ثلاثمائة عام تغير فيها وجه الأرض وتبدلت أحوال الخلق وتهيأوا تماما لاستقبال هذه الآية العظيمة، ثلاثمائة عام لم يبق لهم بعدها حبيب ولا صديق ولا إنسان يعرف وجوه هؤلاء الفتية، كم مرة تجاوزنا هذا الزمن دون أن نتأمله ونتخيل آثاره على الفتية والناس!
كم مرة تجاوزناه ولم نتفكر في امتداده ومعناه!
لقد تطلب الأمر ثلاثمائة عام وزيادة حتى أصبح البلاد والعباد مستحقين لظهور هذه الآية ومهيأين لفهم العبرة من ورائها، نعم هناك آية عظيمة لكن لم تظهر عظمتها حقا للناس إلا في إطار زمني معين، إن آفة طريقة حياتنا الحديثة هي الاستعجال، لم نعد قادرين على الانتظار ولا الصبر، إننا نرغب في أن تحدث لنا المعجزات الآن والآن فقط أما بعد ذلك بدقيقة فقد صار في جدوى المعجزة شك وريبة، إذن لابد من زمن يمر ولا بد من صبر على ذلك الزمن، فما الذي يزودنا بالصبر أثناء هذا الانتظار؟!
🕯 أظن والله أعلم أنهما معنيان ذُكرا كذلك في سورة الكهف: المعنى الأول في قصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح إذ يتساءل سؤالا مركزيا في القصة {وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا} وعلى طول القصة سنتعلم معا أن ابتلاءات الحياة الدنيا ليست فقط في بعض حوادثها المؤلمة ومدى ثقلها على النفس، لكنها كذلك في ابتلاء البشر بعدم فهم الحكمة من وراء ذلك في كثير من الأحيان، وابتلائهم كذلك بطول الزمن اللازم حتى يتكشف لهم طرف من هذه الحكمة والرحمة الكامنة فيها، من هنا نفهم من جديد عمق الابتلاء في خرق السفينة والذي لا تنكشف حكمته إلا عند مرورها بالملك الغاصب بعد حين، وأيضا في قتل الغلام الذي سيُبدل والداه خيرا منه زكاة وأقرب رحما ولكن ليس ثمة أفق زمني في القصة لهذا الإبدال وعليه فإن الوالدين مبتليان بزمن يفصل بين فقد ولد وبين الفوز بولد خير منه ، وأيضا في جدار اليتيمين الذي لن تتم الحكمة من إقامته إلا حين يكبران ويعثران على الكنز،
إذن في القصص الثلاثة هناك زمن طال أو قصر لابد أن يمر قبل أن تتم أركان القصة ويُفهَم تأويلها في سياق الحكمة والرحمة الربانية، ولذلك فإننا إذ نعود للسؤال الأول{وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا} فلا نجد إجابة أوفى من أن اليقين وحده هو الوسيلة، اليقين في حكمة الله ورحمته، وفي أن قضاءه كله خير، وأن اختياره لنا خير من اختيارنا لأنفسنا.
المعنى الثاني في قصة ذي القرنين حين يتم بناء السد الذي يحمي به الناس من شر يأجوج ومأجوج لكن المفارقة أن هذا السد له عمر ينقض بعده ويُجعل دكاء، إن زمن انهدامه مرهون بقيام الساعة ﴿قَالَ هَـٰذَا رَحۡمَةࣱ مِّن رَّبِّیۖ فَإِذَا جَاۤءَ وَعۡدُ رَبِّی جَعَلَهُۥ دَكَّاۤءَۖ وَكَانَ وَعۡدُ رَبِّی حَقࣰّا﴾
🕯 إذن حتى لو لم يتم التأويل في الدنيا، فإن في الآخرة تأويل كل شيء، هناك مظالم لن يفصل فيها في الدنيا، هناك حوادث في حياتنا وابتلاءات ربما لا نفهم الحكمة والرحمة فيها إلا في الآخرة، وعلى ذلك فنحن مطالبون هاهنا بقدرة أوسع على الصبر لأن الزمن اللازم له صار أطول حتى من أعمارنا {وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَـٰفِلًا عَمَّا یَعۡمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَۚ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمۡ لِیَوۡمࣲ تَشۡخَصُ فِیهِ ٱلۡأَبۡصَـٰر}
🕯 إن المعنى الثاني هو اليقين أيضا، لكنه اليقين في اليوم الآخر وأنه يوم الفصل ويوم الحساب الذي لا يتخلف عنه أحد ولا يُظلَم فيه أحد.
🕯 وبعد،
فكما رأينا كان إحساس الإنسان بالزمن وتعامله معه جزء من ابتلائه في هذه الحياة، لأن نظرته القاصرة إلى مرور الزمن واستعجاله تشعره بالبعد عما يريد تحققه وتؤيسه منه، ولو أنه نظر له كما علَّمه ربه واستوعب في نظرته تلك أزمان الدنيا والآخرة وأدرك قصر عمر الدنيا مهما طالت مقارنة بخلود الآخرة الأبدي لانتظر وصبر وهدأ باله وسكنت نفسه.
{إِنَّهُمۡ یَرَوۡنَهُۥ بَعِیدࣰا وَنَرَىٰهُ قَرِیبࣰا} ربما علينا فقط أن نغير زاوية النظر، ألاَّ نراه من جهة ضعفنا وجهلنا وقصر عمرنا، بل من جهة قدرة الله وعلمه المحيط بكل شيء وعدله ورحمته وبقاء وجه ربك بعد أن يفنى كل شيء {كُلُّ مَنۡ عَلَیۡهَا فَانࣲ وَیَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ}
🕯 حينما ننظر إلى الزمن موقنين بحكمة ربنا ورحمته واثقين في عدله يوم الحساب سيمكننا أن نصبر ونرضى مهما طال الزمن وتباعدت منا الآمال وأحاط بنا اليأس
التعليق على مواقع العلوم في مواقع النجوم (36)| (النوع الخمسون: القصر) | عمرو الشرقاوي
Читать полностью…1⃣1⃣
📖 سلسلة وقفات قرآنية مع طوفان الأقصى📖
{ وَلَمَّا رَءَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ قَالُوا۟ هَـٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۚ وَمَا زَادَهُمۡ إِلَّاۤ إِیمَـٰنࣰا وَتَسۡلِیمࣰا }
[سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٢٢]
🤲 اللهم اجعل القرآن لنا إمامًا ونورًا وهدى ورحمة.
#طوفان_الأقصى
#ابن كثير
{مَا ظَنَنتُمۡ أَن یَخۡرُجُوا۟ۖ وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمۡ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ }
Читать полностью…📖 سلسلة وقفات قرآنية مع طوفان الأقصى
"قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
🤲 اللهم اجعل القرآن لنا إمامًا ونورًا وهدى ورحمة.
#طوفان_الأقصى