8403
نصيحة "إذا أردت أن لا تندم على شيء فـ افعل كل شيء لوجه الله"
انخطب ثم لا تتم خطبتي !
هناك كثير من البنات يأتيهم الخاطب وتتم النظرة الشرعية ويتم كل شي ثم ينسحب العريس!
وهناك من تنخطب وينسحب العريس من دون نظره شرعية !
وهناك من لا يأتيها عريس !
ومنهن من تكبر ولم يأتيها عريس منذ سنين
وكل هذه الأمور لها اسباب ليست من فراغ تحدث
يخطب الشاب الفتاة فتذهب فتبشر صديقها المقرب الى قلبها التي كانت معه في علاقة غزل واعجاب وقد يكون اكثر من ذلك , او انها تتابع التلفاز ومسلسلات الخبث او انها ليست على عقيدة سليمة في دينها , او قد تحب النميمة وتحب الشر و هكذا ...
فتجري الأمور وتتم النظرة الشرعية ويتم القبول والتقارب ، ثم بعدها يصلي الشاب ويستخير الله فيها ويطلب من الله ان كانت خير له بان يتم الزواج وان كانت شر فيصرفها عنه
وبعدها يصبح يرى الرؤى المفزعة وماعاد ترتاح نفسه لها فيكره ما اصابه من شعور غريب اتجاه الخطيبة ، فيعلن الأنسحاب من الخطوبة !
هل عرفتم مالسبب ام الى الان تجهلون الأمر ؟
قال تعالى : ﴿ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴾ 46 فصلت
وقال تعالى : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)
اعلم ان الله لن يظلم احد سبحانه وتعالى ويختار الطيب لمن طلب منه الاختيار فكوني طيبة امام الله ليختارك لرجل طيب
السبب انه طلب من الله ان يختار له ، وربنا سبحانه وتعالى خير من يختار فهو طيب ويختار الطيب ، وربنا سبحانه يعلم فساد البنت ويعلم سرها ونجواها ، فيصرف العريس عنها لأن ربنا لا يختار لعبد استخارة إلا الطيب من الاختيار
وهكذا قصة اغلب البنات فهم في معصية عظيمة ولا يعلمون ان الله يراهم ويرى مايفعلون فيسجل وحين اتيان العريس يصرفه عنها
وهناك من البنات التي تحب ان تظهر جمالها او جمال ماعندها او جمال اغراضها ولباسها وهي غير محصنة فتصاب بالعين والحسد ثم يأتيها العارض فتصبح امورها معسرة ولا تتيسر
ومنهن من تنشر في الانترنت بغيت ان يرونها الشباب ويعجبون بها ثم تقع في نفس احدهم ويأتيها المس العاشق فيعطل امورها
وهناك قصص كثيرة وكل هذي الانتكاسات تحدث بسبب نسيان عبادة الله وذكره
قال تعالى :
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19) الحشر
وقال ايضا
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124) طه
هل عرفتم الان لماذا لا تتم الخطوبة والزواج في اغلب الاحيان ؟
تلاوة مختلفة جدا للشيخ إدريس أبكر أخر سورة المؤمنون
Читать полностью…
المعاصي تزيل النعم وتمحق البركة(ابن القيم رحمه الله)
ومن عقوبات الذنوب: أنها تزيل النعم، وتحل النقم، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب، ولا حلت به نقمة إلا بذنب، كما قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة.
وقد قال تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} [سورة الشورى: 30] .
وقال تعالى: {ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم} [سورة الأنفال: 53] .
فأخبر الله تعالى أنه لا يغير نعمه التي أنعم بها على أحد حتى يكون هو الذي يغير ما بنفسه، فيغير طاعة الله بمعصيته، وشكره بكفره، وأسباب رضاه بأسباب سخطه، فإذا غير غير عليه، جزاء وفاقا، وما ربك بظلام للعبيد.
فإن غير المعصية بالطاعة، غير الله عليه العقوبة بالعافية، والذل بالعز.
وقد أحسن القائل:
إذا كنت في نعمة فارعها ... فإن الذنوب تزيل النعم
ومن عقوباتها: أنها تمحق بركة العمر، وبركة الرزق، وبركة العلم، وبركة العمل، وبركة الطاعة.
وبالجملة أنها تمحق بركة الدين والدنيا، فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله، وما محقت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق، قال الله تعالى: {ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} [الأعراف: 96] .
وقال تعالى: {وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا - لنفتنهم فيه} [الجن: 16 - 17] .
وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه.
وفي الحديث: «إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، فإنه لا ينال ما عند الله إلا بطاعته، وإن الله جعل الروح والفرح في الرضى واليقين، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط» .
وليست سعة الرزق والعمل بكثرته، ولا طول العمر بكثرة الشهور والأعوام، ولكن سعة الرزق وطول العمر بالبركة فيه.
{ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ
وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا
لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ }
وفى أجواء الفتن التي نعيشهـا
وشدة الحاجة والأزمـات
لا يحتاج الإنسـان لغير الله
تريد أن يكون الله معكم ؟
نفذ تلك الآية ♡
قوة الشخصية لا تعني العناد والإصرار على الرأي وإن كان خطأ
فقوي الشخصية مرن في حواره ويستشير من حوله حتى يصل للحق
اسمع لوصية الله سبحانه وتعالى :
لقائد هذه الأمة :
" فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر "
اللهم اجعل أخلاق من تولى أمرنا
كأخلاق نبيك المصطفى
صلى الله عليه وسلم
لا ينبغي ترك العمل المشروع خوف الرياء:
"مما يقع للإنسان أنه أراد فعل طاعة يقوم عنده شيء يحمله على تركها خوف وقوعها على وجه الرياء، والذي ينبغي عدم الالتفات إلى ذلك، وللإنسان أن يفعل ما أمره الله عز وجل به ورغبه فيه، ويستعين بالله تعالى، ويتوكل عليه في وقوع الفعل منه على الوجه الشرعي.
وقد قال الشيخ محيي الدين النووي - رحمه الله -: لا ينبغي أن يترك الذكر باللسان مع القلب خوفا من أن يظن به الرياء بل يذكر بهما جميعا، ويقصد به وجه الله عز وجل، وذكر قول الفضيل بن عياض - رحمه الله -: إن ترك العمل لأجل الناس رياء، والعمل لأجل الناس شرك قال: فلو فتح الإنسان عليه باب ملاحظة الناس والاحتراز من تطرق ظنونهم الباطلة لانسد عليه أكثر أبواب الخير. انتهى كلامه.
قال أبو الفرج بن الجوزي فأما ترك الطاعات خوفا من الرياء فإن كان الباعث له على الطاعة غير الدين فهذا ينبغي أن يترك؛ لأنه معصية، وإن كان الباعث على ذلك الدين وكان ذلك لأجل الله عز وجل مخلصا فلا ينبغي أن يترك العمل؛ لأن الباعث الدين، وكذلك إذا ترك العمل خوفا من أن يقال: مراء، فلا ينبغي ذلك لأنه من مكايد الشيطان.
قال إبراهيم النخعي: إذا أتاك الشيطان وأنت في صلاة، فقال: إنك مراء فزدها طولا، وأما ما روي عن بعض السلف أنه ترك العبادة خوفا من الرياء، فيحمل هذا على أنهم أحسوا من نفوسهم بنوع تزين فقطعوا، وهو كما قال، ومن هذا قول الأعمش كنت عند إبراهيم النخعي، وهو يقرأ في المصحف فاستأذن رجل فغطى المصحف، وقال: لا يظن أني أقرأ فيه كل ساعة، وإذا كان لا يترك العبادة خوف وقوعها على وجه الرياء فأولى أن لا يترك خوف عجب يطرأ بعدها"
صرخة نذير وصيحة تحذير!
عند غربة الدين وعلو المنافقين وغياب الصالحين..
قال كعب بن مالك بعد تخلفه في المدينة عن رسول الله ﷺ في غزوة تبوك:
"كنتُ إذا خرجتُ في الناس بعد خروج رسول الله ﷺ، أحزنني أني لا أرى إلا رجلا مغموسا بنفاق أو رجلا ممن عذر الله من الضعفاء".
وفِي هذا رسالة:
إذا رأيت نفسك..
- قد أحاط بك أهل الغفلة من كل جانب.
- ولا يبذل لك النصح إلا من شهد الناس عليه بالشرِّ.
- ولا تبث همومك إلا إلى رجل مغموس بنفاق.
- ولا يصحبك إلا من يصيب من إيمانك ويهدم من تقواك.
- ولا يفرح بك إلا كل متهمٍّ في دينه..
فاعلم أنك على شفا جُرُفٍ هار.
وأنها زمرة خاسرة توشك أن تجرك إلى النار، وإن أنت تابعتٓها وجاريتها ستتوالى عليك الأوزار.
أخي ..
الصاحب ساحب.
وأهل الجنة وأهل النار لا يُساقون إلى النعيم أو الجحيم إلا زمرا وجماعات.
صاحب الخير خير من صاحب السوء.
والعزلة خير من صاحب السوء.
يا رب ..
ارزقني جليسا صالحا..
أرى في مرآته عيوب نفسي.
وأفرح إذا أهدى إليّ عيوبي.
ويأخذ بيدي إن استزلني الشيطان.
أو خفٓت في قلبي وهج الإيمان.
وصلت الرسالة يا كعب، فأعنا على العمل بها يا رب.
الفرق بين اليقين والظن كالفرق بين السماء والارض ..
كلمة ظن تحمل معنين وهما الظن الحسن والظن السئ .. وماتظنه تتلقاه ان خيراً فخير وأن شراً فشر
أما (اليقين ) فلا يحمل الا امرا واحدا وهو حدوث الأمر الحسن
قال تعالى : ( ولا يستخفنك الذين لا يوقنون )
اي لا تجعل من لا يوقن يستهزأ ويستخف بك
قد تحمل بين أضلعك يقينا قويا تؤمن به جدا ويستهزأ به من حولك ... قد تؤمن بأمور يراها من حولك مستحيلة وتحدث
يقول الرسول (صلى الله عليه وسلم ) (أدعو الله وأنتم موقنون بالاجابة )
موقنون أي كأنك ترى ما تدعو به واقعا امام عيناك
.
لا يحتمل دعائك اي خيارات ثانيه الا ان يستجاب
.
اليقين شعور لا منطقي يولد داخل القلوب الواثقة بربها ،
شعور يعاكس الواقع ربما ويحملك بأحلام بعيدة المنال تراها بعد فترة واقعا تتعجب لأمره !
.
وفور حدوث ذلك اليقين وتجليه لحياتك
تبدأ في التساؤلات كيف ؟ متى ؟ ومالذي حدث ؟
تلك المواقف تشبه كثيراً قول زكريا ( عليه السلام )
حين دعا ربه رغم اسباب اليأس الثلاث
( قال ربي أني يكون لي غلام )
(قال كذلك الله يفعل مايشاء)
.
أسالو الله اليقين فما أوتي عبد خير من اليقين والثقة بالله
.
ومن عرف الله حقا أغترف من بحر جوده مايريد .
اللهم انا نسألك اليقين التام وحسن الظن بك وصدق التوكل عليك يا وكيل
🕋
لا تُبقي شفتيك مُغلقة ،
حركها بِالتكبير والتحميد والتهليل ،
زاحِم أفواهّ المُكبِرين ،
الله أكبر ؛ الله أكبر ؛ الله أكبر ؛
لا إله إلا الله ؛
الله أكبر ؛ الله أكبر ؛ ولله الحمد .
قرآن مطبوع من القرن ١٨
عند طي صفحاته تظهر صورة مكة والمنازل التي حولها مرسومة في ذلك الزمان
⚫️المكتب العلمي⚫️
المكتب العلمي لفضيلة الشيخ المحدث ماهر الفحل حفظه الله وسلمه (ركن التليجرام)
/channel/dralfhl
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
يتم على هذه القناة المباركة كل يوم نشر ثلاثة أحاديث نبوية ضمن مشروع حفظ الحديث النبوي دراية ورواية تحت إشراف فضيلة الشيخ المحدث د. ماهى الفحل....فيقرأ مل يوم الشيخ ماهر حفظه الله ثلاثة أحاديث ويعلق عليها بما لا بد منه....
ويتوجب على المشترك كل يوم أن يحفظ ثلاثة أحاديث ما عدا يوم الجمعة للمراجعة والتسميع.......
على من يريد الاشتراك ان يدخل الى القناة ومن ثم يملأ استمارة على هذا الرابطhttps://docs.google.com/forms/d/1YffFSWI3uJjTnBc7Dbrx4-UpgPcA4Vj02EXar-FFR58/edit#responses...هذا خاص بالرجال.
.........وهذا الآتي خاص للنساء.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdivNVQ8i0mQKpKtLAOGf3zHYumu-1-mb8drh6VVULtz_i3EQ/viewform
فبادروا بالتسجيل فالوقت ماض لعل الله أن ينفع بكم عباده والسعيد من وفقه الله لخدمة دينه.....وصلى الله على محمد والحمد لله رب العالمين.
اتبع الحق، ولا تُفتَن بحيٍ مهما بلغ، وانتقد الخطأ لا شخص المخطئ، كما قال النبي ﷺ عن خالد: " اللهم إني أبرءُ إليك مما صنع خالد ".
فانظر أدب النبوة كيف أنكر فعله دون النيل من شخصه، وقلِّد نبيك، ولا تقدِّس بشرا، فكلنا ذوو خطأ، ودُرْ مع الحق حيث دار، والحق ينطق به العلماء العاملون الربانيون، وهؤلاء معروفون، ومتى رأيت من شيخٍ لك ميلا عن حق أو سكوتا عن باطل، فخذ خيره ودع عنك شره.
صَدحك بالحق أوجب وأثقل في ميزانك في ظل علو صوت الباطل ومُجاهرة أهله به دون خوف أو حياء.
استوقفتني صلاة الثلث الآخر من الليل فوجدت عجباً: -أنّ الصلاة المكتوبة نداءها بصوت البشر، و صلاة الثلث الآخر من الليل نداءها من رب البشر. -الصلاة المكتوبة يسمع نداءها كل البشر، وصلاة الثلث الآخر يستشعر نداءها بعض البشر. -الصلاة المكتوبة نداءها: (حي على الصلاة؛ حي على الفلاح)، وصلاة الثلث الآخر من الليل نداءها: (هل من سائلٍ فأعطيه..). -الصلاة المكتوبة يُؤديها أغلبُ المسلمين؛ بينما صلاة الثلث الآخر يُؤديها من إصطفاهم الله من المؤمنين. -الصلاة المكتوبة ربما يصليها البعض رياءً، بينما صلاة الليل لا يُصليها أحدٌ الا خُفيةً خالصةً لله. -الصلاة المكتوبة يمتزج في أدائها التفكير بمشاغل الدنيا ووساوس الشيطان؛ بينما صلاة الثلث الآخر هي إنقطاعٌ عن الدنيا وبناءٌ للدار الآخرة. -الصلاة المكتوبة ربما تؤديها لكي تُقابل أحدا في المسجد فتتبادل أطراف الحديث معه؛ بينما صلاة الليل تؤديها لكي تأنس بالحديث مع الله و تتكلم معه وتبث همك وسُؤلك. -الدعاء في الصلاة المكتوبة ربما يُجاب؛ بينما صلاة الثلث الآخر من الليل وعد الله عباده بالإجابة (هل من سائل فأعطيه). -أخيراً صلاة الثلث الآخر من الليل لا يوفق بالقيام بها الا من أراد الله له أن يأنس بالحديث معه وسماع همومه وشكواه؛ لأنه من أقرب البشر له؛ فهنيأً لمن وفقه رب العزة والجلال للجلوس بين يديه وسماع حديثه والتلذذ بمناجاته"
_إذآجلست في الظلآم .. بين يدي الملك العلآم .. استعمل .. { أخلاق الأطفال !
فالطفلُ إذآ طلب شيئا ، ولم يُعْطَه .. { بكى حتى يأخُذه !
فكن أنت هذآ الطفل , وأطلب حآجتك .. " إبن الجوزي "
أم للانسان ما تمنى ؟ .. فـ لله الآخرة والأولى ..
قمة الإبداع والإمتاع مع شيخ القرآء عبد الباسط عبد الصمد .. مع تفسير الايات واسلوب جديد لفهمها
سورة النجم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
من عجائب الجنة: أنه يوجد فيها ظل ولا يوجد فيها شمس.
قال الله تعالى: وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وقال سبحانه: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا، فلا ينقص من ثمرها شيء، وظلها دائم لا يتقلص ولا ينحسر منه شيء.
وليس في الجنة ...ليلٌ باتفاق العلماء ، فكله نهار مع أنه لا شمس فيها .
ولا نوم في الجنة ليتنعم أهلها طيلة الوقت ، إذ لو ناموا لفات عليهم من نعيمهما بمقدار نومهم
أسأل الله تعالى في هذا الصباح أن يديم علينا وعليكم راحة المتقين وسعادة المؤمنين ودعاء الصالحين وأجر الصابرين ، وأن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ولجميع المسلمين .
اكثروا من الصلاة على النبي المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
طاب صباحكم في هذا اليوم العاشر من شهر الله المحرم وطابت ايامكم بكل خير وصحة وعافية ترجونها من رب العالمين اينما كنتم
السب ١٤٣٩/١/١٠هجري الموافق٢٠١٧/٩/٣٠م
نحو الهاوية.
صدور أمر ملكي سعودي بجواز قيادة المرأة للسيارة..
انتظروا إلغاء الكثير من أحكام الشريعة التي يتغنّى بها مشايخ آل سعود..
إعلان التطبيع وإقامة علاقات دبلوماسية مع الصهاينة..
التسهيل لحفلات الرقص والغناء..
الاختلاط في الدراسة والعمل..
سفر المرأة بلا محرم..
قال: تطبيق الشريعة حماية التوحيد..
كان زمان..
اللهم عليك بهم،وبمن وافقهم..وعاونهم..وأثنى عليهم..وحسّن مواقفهم..
اللهم أبدلنا خيراً منهم..
آل سعود يقودون العباد والبلاد نحو الهاوية..فانتظروا خراباً عاماً..
التسجيل لسورة تبارك بصوت جميل لطفلة لا يتجاوز عمرها 10 سنوات ، ما شاء الله صوت جميل يخشع له القلب.
Читать полностью…
اخ للبيع ؟؟؟؟؟؟
بكم تبيع اخيك؟؟؟
مقالة أعجبتني !!!!
سمعت مرةً أحد كبار السن يروي مثلاً على شكل حوار بين شخصين :
قال الأول : بكم بعت اخيك؟؟؟
فرد عليه الآخر: بعته بتسعين زلة.
فقال الأول : ( أرخصته) !!
تأملت هذا المثل كثيرا،،،
فذهلت من ذلك الاخ الذي غفر لاخيه تسعة و ثمانين زلة ، ثم بعد زلته التسعين تخلى عن اخوته !!
و عجبت أكثر من الشخص الآخر الذي لامه على بيع اخيه بتسعين زلة و كأنه يقول تحمل أكثر !! فالتسعون زلة ليس ثمنا مناسبا لاخيك لقد أرخصت قيمته !!
ترى كم يساوي اخي أو اخوك من الزلات ؟!
بل كم يساوي إذا كان قريبا أو صهراً أو أختا أو أخاً أو زوجاً أو زوجة ؟؟!!
بكم زلة قد يبيع أحدنا أمه أو أباه ؟؟ بكم ؟!
إن من يتأمل واقعنا اليوم و يعرف القليل من أحوال الناس في المجتمع و القطيعة التي دبّت في أوساط الناس ،،
سيجد من باع صاحبه أو قريبه أو حتى أحد والديه بزلة واحدة ،،
بل هناك من باع كل ذلك بلاذنب سوى أنه أساء الظن أو أطاع نماماً كذابا !!!
تُرى هل سنراجع مبيعاتنا الماضية من الأصدقاء و الأقارب و الأهل و الأخوات و ننظر بكم بعناها ؟
ثم نعلم أننا بخسناهم أثمانهم و بعنا الثمين بلا ثمن !!
ترى هل سنرفع سقف أسعار من لا زالوا قريبين منا ؟!
إن القيمة الحقيقية لأي شخص تربطك به علاقة لن تشعر بها إلا في حالة فقدانك له بالوفاة ،،،
فلا تبع علاقاتك بأي عدد من الزلات مهما كثرت !!
و تذكر قوله تعالى:
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )
لا جدوى من قبلة اعتذار على جبين ميت غادر الحياة ،،، استلطفوا بعضكم البعض وأنتم أحياء
امحِ الخطأ لتستمر الأخوة ولا تمح الأخوة من أجل الخطأ !!.،،،،
غفر الله لي ولكم
أحياناً نتساءل عن سر القبول والمحبة الكبيرة
لشخص معين .. فتأتي الإجابة في هذه الآية :
"
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم
الرحمن ودا".
لا يُـقاس حـب الاشخاص بكثرة رؤيتهم . فهناك أشخـاص يستوطنون القلب رغم قلة اللقـاء ..
ما أروع الحب في الله ..
جعلنا الله وإياكم من أهل المودة والقبول في السموات والأرض ..
آمين يارب.
الرشوة أصبحت قهوة
والإختلاط أصبح تحضراً
والتبرج أصبح أناقة
والتعري أصبح حرية
والأمر بالمعروف أصبح تشددا
والنهي عن المنكر أصبح تخلفا
إبليس كان صريحاً معنا منذ البداية
وأخبرنا بأنه سوف يضلنا في الدنيا..
ويتخلى عنا في الآخرة ولكن ....
"صمٌ بكمٌ عميٌ فهُم لايعقلون "
كلام يحزن القلب على زمن التحضر
إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده
أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي
وﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ
( ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ )ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ:
" أكثر الناس ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ
-أكثر الناس ﻻ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ
-أكثر الناس ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ "
ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ
( ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ )
ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ:
" أكثرهم ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ
– أكثرهم ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ
- أكثرهم ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ
-أكثرهم ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ
- أكثرهم ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ "
ﻓﻜﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ
" ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ
- ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻞ
- ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ "
أنصحكم بحفظ هذه الآية المباركة و العمل بها.
و ادعوا لي بالخير
ما سر تأثير هذه الآية؟
قال تعالى:-
(وَ قُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ و َأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ و َاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا) الإسراء.
ا| ما سر تأثير هذه الآية؟!
تقول إحدى الأخوات: أقولها و أنا مؤمنة و متيقنة بها
إن لهذه الآية تأثيرا عجيبا كيف لا و هذا القرآن معجزة عظيمة و شفاء و نعمة لا يدركها إلا من وفقه الله -تعالى- و فتح قلبه لتدبر معانيه و العمل به!
منذ أن حفظت هذه الآية أصبحت أدعو بها و أرددها كلما هممت بالخروج و الدخول. بعد أذكار الصباح والمساء و كلما ذهبت إلى أي مكان سواء في المدارس أو الأسواق حتى و إن كان المكان بسيطا فقد اعتدت على الدعاء بهذه الآية..
و دائما الحمدلله تتسهل أموري و أرجع أعيد الشريط و لم أتذكر سوى أني دعوت بهذه الآية .
أخبرت والدي بما شعرت به فأصبح يفعل مثلي تماما حتى أنه وجد تأثيرها على تسهيل أموره و أنه يذكرني بدعوات دائماً
يقول ابن القيم بخصوص هذه الآية:
"و هذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد، فإنه لا يزال داخلاً في أمر و خارجاً من أمر، فمتى كان دخوله لله و بالله و خروجه كذلك كان قد أُدخل مدخل صدق و أُخرج مخرج صدق ..
عليكم بأدعية خير البشر
وأتركو أدعية البشر
التي يتم تداولها
بين الناس عبر الواتس
كتيّب أدعية النبي ﷺ
من ٩ صفحات فقط
وماراح يأخذ منك
إلا دقيقتين فقط
وهي أدعية تجمع
خيريّ الدنيا و الآخرة
وكلها أدعية صحيحة
وثابتة عنه صلى الله عليه وسلم
http://t.co/9zVjZ9jMcp
ماحجت الذين لا يصلون بعد رؤيا هذا المقطع ؟!
معاق لا يستطيع الوقوف يقف بين يدي الله طاعتن له
وانت يا صاحب الصحة والعافية لماذا لا تقف ؟
وان وقفت وقفت متكاسلاً !
إياك أن تضيع عشر ذي الحجة .... كنوز كبيرة ...!!!
- الشيخ عبدالمحسن الأحمد
بدأت أفضل أيام الدنيا إلى الله وخيرها
والسابقون السابقون فيها من سيستغلون كل دقيقة فيها لإعمار منازلهم في الآخرة
فالدقيقة فيها لها وزن
والعمل الصالح فيها ليس كأي عمل
فالبدار البدار ...
إجعل شعارك فيها (لن يسبقني إلى الله أحد )
(وعجلت إليك ربي لترضى)
سيكون للعبادة طعم آخر فهي تحبب إلى الله بما يحب
صيـام التِسعِ من ذي الحجة .. سنّــةّ مهجـورة.!
• قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأيَّامِ الْعَشْرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ .
رواه البخاري
• كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ .
ابوداود ٢٤٣٧
الألباني في صحيح سنن أبي داود
• سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم صيام
عشر ذي الحجة كاملة ؟
فأجاب :
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو أبلغ من أن يصومها ، فقد حث على صيامها بقوله عليه الصلاة والسلام : 'ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، قالوا :
ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله ؛ إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء' .
ومن المعلوم أن الصيام من أفضل الأعمال الصالحة .
لقاء الباب المفتوح ٩٢ /١٢
• ملحوظة هامة:
الموفق من صام التسع من ذي الحجة كاملة ومن لم يجد في نفسه القدرة على صيـام التسع كاملة فليصم على الأقل الاثنين والخميس ويوم عرفة وينبغي على كل مسلم ان يحث زوجه واهله واولاده على صيامها ويحفزهم على صيامها.
🌱 أنشــر..
فكم ممن سبصومها بسببك.!
تبدأ على الارجح من الثلاثاء القادم , الموافق 22/8/2017
من شروط الصبر!
عن أبي ميمون قال:
إن من شروط الصبر أن تعرف كيف تصبر؟
ولمن تصبر؟
وما تريد بصبرك؟
وتحتسب في ذلك وتحسن النية فيه، لعلك أن يخلص لك صبرك، وإلا فإنما أنت بمنزلة البهيمة نزل بها البلاء فاضطربت لذلك، ثم هدأ فهدأت، فلا هي عقلت ما نزل بها فاحتسبت وصبرت ولا هي صبرت، ولا هي عرفت النعمة حين هدأ ما بها فحمدت الله على ذلك وشكرت.
الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا
الشيخ خالد الراشد
رسالة الى الشباب
اغتنم شبابك قبل هرمك
لرقية الشرعية (نساء)
قروب خاص بالنساء للرقية الشرعية
/channel/alrqia