صلاة الخُسوف سنَّةٌ مؤكدةٌ تُصلَّى في السَّفر والحضر، وعدد ركعاتها ركعتان، وتُصلَّى على النَّحو التَّالي:🍃🌷☝️☝️☝️🍃🌷
Читать полностью…
🍃🌷مسألة في الاسراع للحاق بالصلاة🌷🍃
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَا ثُوِّبَ لِلصَّلَاةِ ( يعني : أقيمت ) ، فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ ، وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَهُوَ فِي صَلَاةٍ )
💫قال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه :
علِّمني كلمةً ينفعني الله بها ؟
👈فقال له : هَب عرضك لله ،
فمن سبّك أو شتمك فدعه لله
📚الحلية(٢۱٩/۱)
🍃بعض صور غيرة الصحابة على نسائهم🍃
روى الشيخان من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت. يقول الإمامالنووي في شرحه للحديث: فمعناه أن الخوف منه أكثر من غيره، والشر يتوقع منه، والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه بخلاف الأجنبي...
كيف كانت غيرة الصحابة على نسائهم
اليكم بعض النماذج لغيرة الصحابة والسلف الصالح على اعراضهم لعلها توقض من كان في قلبه غفلة
دخل سيدنا علي أبن ابي طالب رضي الله عنه على زوجته فاطمة سيدة نساء العالمين فوجدها تستاك اي تستعمل السواك فقال ممازحا وكأن السواك رجل يخاطبه
ظفرت ياعود الأراك بثغرها
ما خفت ياعود الأراك أراكا
لو كنت من أهل القتال قتلتك
مافاز مني ياسواك سواكا
وفي الصحيحين من حديث المغيرة بنِ شعبةَ قَال : قَال سعد بن عبادة : لورأَيت رجلاً مع امرأَتي لضربته بِالسيف غير مصفحٍ عنه ، فَبلغ ذَلك رسول الـلّه صلى اللـه عليه على آله وسلم فَقَال : أَتعجبون من غيرة سعد ؟ فَوالـله لأنا أَغير منه ، والـله أَغير مني
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍃🍃إنَّ اللهَ وملائكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبي يا أَيُّها الذِّين آمَنوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً🍃🍃 ،
Читать полностью…
#دعوة_إلى_الله ~*~*~*~*~*~
🌹الليلة ليلة الجمعة فأكثروا من الدعاء فهو مستجاب🌹
#اللهم_بشرني_في_ليلة_الجمعة_بكل
#ما_أتمناه_واجعل_هذه_الليلة_فاتحة
#خير_علي_وعلى_أهلي_وعلى_أحبتي!
🌼آميييين يارب🌼
🍃اللهم صل وسلم على نبينا محمد🍃
#اذكروني_بدعوة 💔😔
#دعوة_إلى_الله 💖💖💖
🍃 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
"قبض النبي ﷺ وهو ابن ثلاث وستين
وأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين
وعمر وهو ابن ثلاث وستين".
📚 رواه مسلم
https://telegram.me/joinchat/DdfGN0ApGZ3wbTrkRVukSg
✏ قـالـ شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
فمن فوت #صــلاة واحدة عمــداً
فقد أتى كبيــرة عظيمــة
فليستدرك بما أمكن من توبة وأعمال صالحة
📚 [ منهاج السنة (٢٣١/٥) ]
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
#دعوة_إلى_الله 🌹🌼🍃
#اللعن 🔥
قال النبي ﷺ:
"لعن المؤمن كقتله".
📚 متفق عليه
وقال ﷺ:
"إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة".
📚 رواه مسلم
☘ #دعوة_إلى_الله ☘
🍃 قيل لحاتم الأصم:
"ماتشتهي؟ قال: أشتهي عافية يومي إلى الليل، فقيل له: أليست الأيام كلها عافية؟ قال: إن عافية يومي أن لا أعصي الله فيه".
📚 الحلية
💐فائدة💐
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع والسجود . } رواه أحمد وابن ماجه )
🌹فتاوة للشيخ ابن عثيمين🌹
رجل دخل المسجد وهو مسافر، فوجدهم يصلون العشاء وهو لم يصل المغرب فدخل معهم، ولما قام الإمام إلى الرابعة جلس فهل فعله صحيح أم لا؟ أفتونا مأجورين.
الجواب:
القول الراجح أن فعله صحيح؛ يعني: إنك إذا أدركت الإمام وهو يصلي العشاء وأنت لم تصل المغرب أن تدخل معه، فإذا قام إلى الرابعة فاجلس وانو الانفراد عن الإمام، وأكمل التشهد وسلم، ثم ادخل مع الإمام فيما بقي من صلاة العشاء، هذا هو القول الراجح.
وقال بعض العلماء: بل صل المغرب أولاً وحدك أو مع من معك، ثم بعد هذا ادخل مع الإمام فيما بقي من صلاة العشاء، وقال بعض العلماء: ادخل مع الإمام بنية صلاة العشاء، فإذا فرغت منها فصل المغرب، فهذه ثلاثة أقوال لأهل العلم، وأقواها وأرجحها القول الأول، وهو أن تدخل معهم بنية المغرب، ثم إذا قام إلى الرابعة جلست وتشهدت وسلمت ودخلت مع الإمام فيما بقي من صلاة العشاء.
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [1]
الصلاة > صلاة أهل الأعذار > صلاة المسافر وأحكام السفر
🌹فتاوة للشيخ ابن عثيمين🌹
إذا صلى المسافر يوم الجمعة الظهر قصراً هل تكون هذه ظهراً يجمع إليها صلاة العصر، وهل يجوز جمع العصر إلى الظهر؟
الجواب:
قلنا: إن بعض الناس قال: صلِّ الجمعة بنية الظهر من أجل أن تجمع إليها العصر، لكننا قلنا: إن هذا يفوت به فضل الجمعة، وفضل الجمعة أمر لا ينبغي التهاون به؛ لأن الجمعة يوم واحد في الأسبوع، وأنت إذا نويت صلاة الظهر في هذا الأسبوع فلا تدري هل تدركك الجمعة الثانية أو لا، فكونك تفوت هذا الأجر العظيم الذي أضل الله عنه اليهود والنصارى، واختاره لهذه الأمة من أجل أن تجمع العصر إلى الظهر لا شك أنه قصور نظر، فصل الجمعة ولا تجمع إليها العصر، وإذا حان وقت صلاة العصر فصل العصر.
والظهر والعصر الجمع بينهما لا بأس به للمسافر، حتى مثلاً لو كنت الآن ماراً بالبلد وصليت الظهر مع الناس فاجمع العصر إليها لتستمر في سيرك.
وأما المطر -أيضاً- يجمع به بين الظهر والعصر مع المشقة؛ لأنه قد روى مسلم في صحيحه عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «جمع في المدينة بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر قالوا ماذا أراد بذلك؟ قال: أراد ألا يحرج أمته»
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [5]
الصلاة > صلاة الجمعة
الصلاة > صلاة أهل الأعذار > صلاة المسافر وأحكام السفر
• عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
"أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت
بصيام ثلاثة أيام من كل شهر
وصلاة الضحى
وبأن لا أنام حتى أوتر".
📚 رواه مسلم
🌹بسم الله الرحمن الرحيم 🌹
🌺حبيت أعرض أحاديث وحياة بعض الصحابة والسلف في حياتهم هم وصلاة الجماعة في المسجد لنقوي عزيمتي واياكم
❣صلاة الجماعة في المسجد واجبة ، وعليه تدل الأدلة الشرعية .❣
☀️قول عطاء بن أبي رباح والحسن البصري والأوزاعي وأبي ثور ، والإمام أحمد في ظاهر مذهبه ، ونص عليه الشافعي في " مختصر المزني " فقال : " وأما الجماعة فلا أرخص في تركها إلا من عذر "
☀️قال رسول الله صل الله عليه وسلم : من سمع النداءفلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
☀️وقد اشترطت زوجت الصحابي الزبير بن عوام في زواجه لها ان يسمح لها بصلاة في الجامع في كل الاوقات
☀️قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن تطهَّر في بيته، ثمَّ مشى إلى بيتٍ من بيوت اللَّه؛ ليقضي فريضةً من فرائض الله، كانت خطْوَتاه إحداهما تحطُّ خطيئةً، والأخرى تَرفع درجة))؛ أبو داود.
☀️لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: ((مَن غدا إلى المسجد أو راح، أعدَّ الله له في الجنة نُزُلًا كُلَّما غدا أو راح))؛ متفق عليه
☀️لحديث عثمان رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يتوضَّأ رجل مسلِم فيحسِن الوضوءَ، فيصلِّي صلاةً، إلَّا غَفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها))مسلم
انتظارها رِباط في سبيل الله:
☀️لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أدلكم على ما يَمحو الله به الخطايا، ويَرفع به الدَّرجات؟))، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((إسباغ الوضوء على المكارِه، وكَثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصَّلاة بعدَ الصلاة؛ فذلكم الرِّباط، فذلكم الرِّباط))؛ مسلم.
☀️عن سعيد بن المسيّب رحمه الله: والله مرت عليّ عشرون سنة، ما قال المؤذن (حي على الصلاة) إلا وأنا في المسجد، وما رأيت قفا رجل في الصلاة قط..
☀️ أحد السلف الصالح يقول: أحب شيء اليّ في دنياكم هذه، صلاة في جماعة، يرفع عني سهوها ويكتب لي فضلها.
ويقول حاتم الأصم: فاتتني صلاة في جماعة فعزاني أبو اسحاق البخاري، ولو مات ابني لعزاني عشرة آلاف، لأن مصيبة الدين أهون عند الناس من مصيبة الدنيا!!
☀️وهذا ميمون بن مهران، يقول: منذ سنين طويلة ما صليت إلا في جماعة إلا مرتين فقط، وكأنني لم أصلهما!
وأحدهم فاتته صلاة الجماعة فقال: إنا لله وإنا اليه راجعون.. والله لأداء هذه الصلاة في جماعة أحب الي من ولاية العراق!!
أجيبوا المنادي ولو زحفًا:
☀️أصاب الرَّبيع الفالج -نوعٌ من الشَّلل- فكان يُهادى بين رجلين إلى مسجد قومه، فقالوا له: “يا أبا يزيد! لقد رخصَّ الله لك ان صليت في بيتك” فقال لهم: “إنَّه كما تقولون، ولكنِّي سمعته ينادي: حيَّ على الفلاح، فمن سمع منكم منادي حيَّ على الفلاح فليجبه ولو زحفًا، ولو حبوًا”
💐نفعني الله وإياكم 💐
من السنن المهجورة • الوضوء قبل النوم
🍃قال رسول الله ﷺ:
"إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اِضطجع على شِقِّكَ الأيمن".
📚 رواه البخاري
#صلاة_الفجر 🌆
▪قال النبي ﷺ:
"إن أثقل صلاةٍ على المنافقين صلاةُ العشاء وصلاةُ الفجر
ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً".
📚 رواه مسلم
#دعوة_إلى_الله 🥀🌾
🌷موقع إسلام ويب🌷
🍃سأل:
ما حكم صلاة الجمعة في السفر؟ وهل تصلى ركعتان مع العصر؟ وبارك الله فيكم.
🍃الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننبه أولا على أن المسافر لا تجب عليه جمعة، جاء في المجموع للنووي: لا تجب الجمعة على المسافر. انتهى.
لكن المسافر إذا صلى الجمعة مع الناس أجزأته، جاء في فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز: وهكذا المسافر لو صلى مع الناس الجمعة أجزأته عن الظهر، لأن المسافر ما عليه جمعة، فلو مر بلدا وهو مسافر وصلى معهم الجمعة أجزأته عن الظهر. انتهى.
أما كونه يصليها ركعتين وحده أو يجمعها مع صلاة العصر، فهذا لا يجزئه، بل الواجب عليه أن يصلي الظهر مكانها، ولا بأس أن يجمع الظهر مع العصر ويقصرهما في هذه الحالة.
والله أعلم.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
مسألة : ما الفرق بين الإشتباه والشك ؟
الإجابة : الإشتباه يكون في المحسوسات ، بأن يشتبه عليه هذا الشيء : هل هو ذهب أو فضة أو حديد أو رصاص ، هل هو زيد أو عمرو ، والشك يكون في القلوب والتصور .
📚 شرح منظومة أصول الفقه وقواعده 175
🌷بسم الله الرحمن الرحيم🌷
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔆سوئل عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله عن الضجعة على البطن فكان جواب الشيخ:
🔰قد جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى بعض أصحابه قد نام على بطنه فحركه في رجله وقال له: (إن هذه ضجعة يبغضها الله) وفي رواية: (إنها ضجعة أهل النار) فهي ضجعة مكروهة ينبغي تركها إلا من ضرورة كالوجع الذي يحتاج معه صاحبه إلى هذه الضجعة وإلا فينبغي تركها وأقل أحوالها الكراهة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - إنها ضجعة يبغضها الله فينبغي تركها وعلى الأقل الكراهة في ذلك مع أن ظاهر الحديث التحريم فينبغي للمؤمن والمؤمنة ترك هذه الضجعة إلا من ضرورة لا حيلة فيها. بارك الله فيكم.
🌹فتاوة الشيخ :أبو اسحاق الحويني🌹
💐 السؤال: كيف تحرك الأصبع في التشهد؟
الجواب:
توضع الأصبع بحيث تكون شبيهة بـ(51) ثم تحرك، وليس في الحديث رفع وخفض، إنما في الحديث تحريك، فيتم التحريك مع عدم انفكاك الإصبع عن القبلة. - الشيخ أبو اسحاق الحويني
🌸فتاوة الشيخ : أبو اسحاق الحويني🌸
السؤال: متى يدرك المأموم تكبيرة الإحرام مع الإمام؟
الجواب:
يدرك تكبيرة الإحرام إذا لم يبدأ الإمام في قراءة الفاتحة؛ لأنه إذا كبر تكبيرة الإحرام -وهي ركن- ثم بدأ يقرأ الفاتحة، فيكون قد انتقل من ركن إلى ركن آخر، فإذا جاء المأموم فكبر تكبيرة الإحرام والإمام يقرأ الفاتحة أو يقرأ السورة، فلا يقال: إنه أدرك تكبيرة الإحرام؛ لأنه لا يدرك تكبيرة الإحرام إلا من جاء والإمام لم ينتقل إلى وضع آخر، أما إذا انتقل إلى وضع آخر -ركن أو هيئة- فهذا لم يدرك تكبيرة الإحرام.
☑️☑️☑️☑️☑️☑️☑️☑️
🌹المزاح بألفاظ كفرية🌹
🎄الشيخ أبن باز🎄
س: المزاح بألفاظ فيها كفر أو فسق أمر موجود في بعض المجتمعات المسلمة، فما موقف طلبة العلم والدعاة منه، حبذا لو ألقى سماحتكم الضوء على هذا الأمر؟.
ج: لا شك أن المزح بالكذب وأنواع الكفر من أعظم المنكرات وهو من أخطر ما يكون بين الناس في مجالسهم، فالواجب الحذر من ذلك قال تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (سورة التوبة:65-66) وقد قال كثير من السلف رحمهم الله: إنها نزلت في قوم قالوا فيما بينهم في بعض أسفارهم مع النبي صلى الله عليه وسلم: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ولا أكذب ألسنا ولا أجبن عند اللقاء ، فأنزل الله فيهم هذه الآية، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له، ثم ويل له » رواه أبو داود والترمذي والنسائي
#دعوة_إلى_الله 🌹
✨⏰ تــذكــيــر ⏰ ✨
⌛نذكركم بصيام يوم غد الإثنين ⌛
▪️ تذكر صيام يوم يباعدك عن النار مائة عام.!
قال رسول الله ﷺ:
مَنْ صام يوماً فى سبيل الله باعد اللهُ منه جهنم
مسيرة مائة عام.
الالباني
السلسلة الصحيحة ٢٥٦٥
▪️ان لم تصم فذكر بها..
فكم ممن سيصوم بسببك ولَك اجره..
غداً روضة الريّان تنتظرُ أهلها فطُوبى للصّائمين
#صيام_الإثنين .
❏ ┈•┈ ┈•┈ ┈•┈❀┈•┈ ┈•┈ ┈•┈ ❏
🌹فتاوة الشيخ أبن عثيمين🌹
قدمت إلى الصلاة هنا وقد انتهت الصلاة فصليت لوحدي منفرداً، وفي أثناء الصلاة حضرت جماعة وأقيمت الصلاة فماذا أفعل؟ علماً بأني لم أصل إلا ركعة واحدة؟ وما هو الأفضل؟
الجواب:
إذا دخل الإنسان وحده في الصلاة وحضر جماعة فهو في الخيار بين أمور ثلاثة:
إما أن يستمر في صلاته؛ لأنه معذور.
وإما أن يقطع صلاته ليدخل مع الجماعة.
وإما أن يقلبها نفلاً ويخففها من أجل أن يدرك الجماعة.
كل هذا أجازه العلماء، فأنت بالخيار إن شئت أن تبقى على ما أنت عليه وتسلم وتنصرف، وإن شئت أن تجعلها نفلاً وتخفف وتكملها ركعتين ثم تدخل مع الجماعة، وإن شئت أن تقطعها فلا بأس، ولكن في الأخيرة ربما يقول قائل: كيف أقطعها وهي فريضة، والفريضة لا يجوز قطعها؟ أقول: إنني لم أقطعها رغبة عنها، ولكن قطعتها لأنتقل إلى ما هو أفضل وهو الجماعة.
ولم يظهر لي أفضل الحالات، لكن لو أنه نواها نفلاً وخففها لئلا تضيع عليه هذه الصلاة كان خيراً من قطعها.
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [6]
الصلاة > صلاة الجماعة والإمامة
💐فظائل وأخطاء💐
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا , فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ : غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .📚
"من ليلة الجمعة إلى مغرب الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات، فليُكثر فيها العبد من الصلاة على النبي ﷺ. " 🌿🍃
Читать полностью…
🌸مسألة علمية🌸
اختلف العلماء في كيفية السلام من الصلاة :
فذهب الشافعية والمالكية إلى أن المصلي يبتدئ السلام مستقبل القبلة ، ثم يلتفت ، ويتم سلامه بتمام التفاته .
قال النووي رحمه الله :
" .. السُّنَّةُ أَنْ تَكُونَ إحْدَاهُمَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَالْأُخْرَى عَنْ يَسَارِهِ .
قَالَ صَاحِبُ التَّهْذِيبِ وَغَيْرُهُ : يَبْتَدِئُ السَّلَامَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَيُتِمُّهُ مُلْتَفِتًا ، بِحَيْثُ يَكُونُ تَمَامُ سَلَامِهِ مَعَ آخِرِ الِالْتِفَاتِ ؛ فَفِي التَّسْلِيمَةِ الْأُولَى : يَلْتَفِتُ حَتَّى يَرَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ ، وَفِي الثَّانِيَةِ : يَلْتَفِتُ حَتَّى يَرَى مَنْ عَنْ يَسَارِهِ خَدَّهُ الْأَيْسَرَ .
هَذَا هُوَ الْأَصَحُّ
والمشهور من مذهب الحنابلة : أن ابتداء السلام يكون مع التفاته ، وذهب جماعة منهم إلى أنه يستقبل القبلة حال قوله : " السلام عليكم " ثم يلتفت بالرحمة ، قال المرداوي رحمه الله :
" الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ: أَنَّ ابْتِدَاءَ السَّلَامِ يَكُونُ حَالَ الْتِفَاتِه ....
وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ: يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ بالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، وَيَلْتَفِتُ بِالرَّحْمَةِ " .
🌹مسألة تتعلق بمن يؤم بالناس ومن الاولى🌹
روى مسلم (2373) عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وفي رواية فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ) .
هذا الحديث هو الأصل الذي بنى عليه العلماء القول فيمن هو الأحق بالإمامة
