Находки и приключения Российско-Иракской комплексной экспедиции (IRMP). Контакт для вопросов и предложений о сотрудничестве: @lutra_maxwelli https://knd.gov.ru/license?id=673da782290fef0e0125d201®istryType=bloggersPermission
Итак, наступили новые времена. После убейдских 7-го, 6-го и 5-го тысячелетий мы наконец добрались до Урука: одноименных города и исторической эпохи, которая продлится всё 4-е тысячелетие до нашей эры.
Главный признак этой эпохи, по которому ее можно безошибочно обнаружить на памятниках - это "чаша со скошенным венчиком", bevelled rim bowl, в археологическом обиходе BRB (на фото из этой статьи).
На халколитических памятниках этого времени их находят тысячами - и в Южной Месопотамии, и в Северной, и в предгорьях Загроса. Есть фрагмент и на Ваджефе. В отличие от изящной расписной убейдской керамики, сделанной на поворотном механизме, BRB штампованные и совершенно очевидно являются продуктом массового производства, которое вот и появилось.
На самом Месопотамском аллювии в это время разрастаются четыре городских центра - три в северной ("вавилонской") части, и один в южной - это сам Урук.
В начале 4-го тыс. он занимает 70 гектаров и это очень много по сравнению с убейдской эпохой, но к концу тысячелетия он уже вырастает до супер-мега-города в 100 гектаров, стягивая к себе население округи: это не аггломерация с "коттеджными поселками", а именно огромный город, вокруг которого нет спутников.
В этом мега-городе и найдены первые пиктографические документы. Как говорил Шахмардан Амиров, "государство - это город": очевидно, что такой мегаполис - не набор общин, а сформировавшееся государство, первое из засвидетельствованных на Земле. В нем впервые появляется монументальное искусство.
Почему это произошло именно в этом месте и в это время? Вероятнее всего потому, что 1) здесь накоплен многотысячелетний опыт убейдской культуры, 2) существует большое биоразнообразие - водно-болотная экосистема плюс сельское хозяйство, в сумме дающие устойчивые ресурсы, 3) убейдская система под конец, возможно, стала приходить в упадок, причины которого неясны. Может быть, как раз растущая стратификация и обмен открыли новые пути развития, несовместимые с прежней культурой.
Ну и - именно на 4000 г. до н.э., на начало Урукской эпохи, приходится пик трансгрессии моря. Морская и распресненная вода стоит как никогда близко к городам, со своими нагонными и приливными волнами. Для одних видов хозяйства это создает проблемы, для других - преимущества.
Вот что пишет в своем канале Кирилл Семенов, политолог, эксперт Российского совета по международным делам, которого я читаю каждый день:
"23 февраля 1944 года - трагическая дата для вайнахского народа
Единство нашего многонационального народа должно строиться не на забвении чёрных страниц истории и не на её переписывании, чтобы как-то не задеть чувств большинства, а на признании ошибок и преступлений, совершенных властями в отношении тех или иных народов на протяжении истории. Наша единство проверено временем, скреплено оружием и кровью и не нуждается в сокрытии исторической правды, которая оказывается кому-то не по душе. Это перевёрнутые страницы истории, но не стоит их переписывать.
Депортацию и насильственное изгнание надо называть депортацией и насильственным изгнанием, колониализм и колониальную политику - колониализмом и колониальной политикой, не придумывая для этого некие новые «удобные» определения."
/channel/semenovkirill/9290
Ночевала тучка золотая...
А по поводу царских гробниц не правда. Если хозяин установлен верно, то это первая, царская гробница, найденная за последние сто лет в Фивах. Но вовсе не в Египте. В Египте такие открытия со времён Тутанхамона были. Особенно обидно за раскопки Пьера Монте в Танисе, который нашёл гробницы сразу нескольких царей XXI и XXII династий, но его работы просто не были замечены широкой публикой. Оно и понятно: открытия были сделаны в 1939 и 1940 годах. У мира были немного другие заботы в это время.
Читать полностью…Друзья, по поводу гробницы Тутмоса II.
В Интернете второй или третий день появляются новости об открытии новой гробницы царя XVIII династии. И что, мол, это первая, царская гробница, найденная в Египте за последние сто лет, со времён открытия погребения Тутанхамона.
Открытие это не совсем открытие, но зато важное. А про сто лет не правда. Давайте разбираться🧐
Саму гробницу нашли несколько лет назад. Все это время она была безымянной, а выявившие её британско-египетские исследователи кропотливо изучали оформление памятника, архитектуру и материальную культуру. Теперь они накопили достаточно данных, чтобы предположить, что гробница принадлежала именно Тутмосу II. Его имя, вместе с именем Хатшепсут (той самой знаменитой женщины-фараона, что правила после Тутмоса) встречается на находках из гробницы. Положение памятника тоже поддерживает эту гипотезу: он обнаружен недалеко от первоначальной гробницы Хатшепсут, которой та так и не воспользовалась.
Снова напомню, что сегодня, в среду, в Московском лектории Русского Географического общества на Новой площади, д.10, стр.2 в 19 часов начнется мой рассказ о нашей работе в Ираке в 2024 году. Чтобы попасть на лекцию, надо бесплатно зарегистрироваться по ссылке и взять с собой паспорт. Видеозапись появится на сайте Географического общества через какое-то время.
https://russkoe-geograficheskoe-o.timepad.ru/event/3241003/
📺 С канала "Культура" пришло сообщение, что передача "Наблюдатель" о ландшафтной археологии с участием Андрея Панина, Василия Новикова, Максима Лебедева и вашего покорного слуги будет не 20-го, как я писал раньше, а ЗАВТРА, 18 февраля, в 10.15 утра. Кто из вас сможет включить телевизор в это время - включите, у нас вроде бы неплохо должно было получиться.
Потом программа появится на портале Смотрим.
Картина Алексея Саврасова "Вид на Белокаменную из Мазилова" (коллекция Третьяковскоц галереи) - для привлечения внимания, в передаче ее не будет. Но вообще она, конечно, именно про ландшафтную археологию - про ландшафт и его восприятие в разные исторические эпохи.
Из истории осушения Болот-Плесов
Это скриншот из Google Earth, полученный из фотографий LandSat 2005 года, окрестности Эриду (его немного видно внизу справа) и Ура (наверху справа). Большое рукотворное озеро - результат сброса воды Евфрата в никуда, в пустыню; по-видимому, это был год большой воды.
Канал по проекту "Аль-Кадисийя" был построен в 1993 году в числе других работ по уничтожению Болотной области. Канал берет воду из Евфрата в Самаве, чтобы орошать территорию к югу от Евфрата, а заодно сбрасывать в пустыню "лишнюю" воду, вместо того, чтобы эта вода шла в наши Плесы.
Хотя ирригационные каналы вдоль 50-км канала и были построены к 2005 г., но живые поля возле него были тогда только под самой Самавой, на 8-10 км от водозабора (теперь примерно на 20 км). Как и главный дренажный канал ("Третья Река"), как и "Канал Славы" на Тигре, это был, увы, ирригационный инструмент геноцида.
Между 1993 и 1994 гг. была возведена земляная насыпь вокруг почти всех теллей группы Эриду (их там несколько, помимо главного, где раннединастический храм Энки). Очевидно, властям стало ясно, что сброс воды из Евфрата может подтопить и со временем погубить памятник, с которого, по преданию времен Третьей династии Ура, началась шумерская государственность.
Сейчас озеро значительно меньше, и до Эриду не доходит. Оно "пульсирует" в зависимости от сброса воды, и конечно, оно соленое, так как бессточное. Но рядом с Дехайлой теперь вспашка - правда, похоже, не постоянная. Для крупных сельскохозяйственных проектов на юге Ирака воды в Евфрате мало из-за ее отбора на дамбах в Турции, Сирии и в самом Ираке.
Прекрасная новость от уважаемых коллег из канала "Антрополог на районе"!
В переводе на русский язык вышел один из лучших в мире учебников по антропологии
Поразительная новость, которую никто из нас не ожидал! Буквально на днях в роскошном цветном формате на русском языке был опубликован один из лучших в мире учебников по антропологии последнего времени - книга Лауры Паунтни и Томислава Марича "Антропология" (в оригинале - "Introducing Anthropology").
Почему для российской антропологии это одно из главных событий года? Да хотя бы потому, что современных зарубежных антропологических учебников на русском языке не выходило очень давно. Самый яркий предыдущий перевод западного учебника - книга норвежца Томаса Хилланда Эриксена "Что такое антропология" - вышла на русском языке в 2014 году, то есть больше десятилетия назад. При этом оригинальное издание на английском языке, с которого делали перевод, было опубликовано еще в 2004 году, то есть 21 год назад. С очень большой натяжкой учебником можно назвать прошлогодний перевод книги Мэтью Энгельке "Думай как антрополог", но и там оригинал вышел 8 лет назад.
На этом фоне книга Лауры Паунтни и Томислава Марича совсем свежая - на русском языке вышел перевод второго издания 2021 года, очень сильно дополненного по сравнению с первой версией 2015 года. Важно и то обстоятельство, что этот учебник был очень высоко оценен профессиональным сообществом. Тот же Томас Хилланд Эриксен так высказывался про него:
"Эта книга, представляющая собой живое и всестороннее введение в широкий спектр антропологических тем, приправленное этнографическими примерами, которые показывают разнообразие человеческих образов жизни и обществ, заполняет нехватку такого рода изданий и не только раскрывает вклад антропологии в общую копилку знаний, но и дает представление о ее магии”.
Отдельно хочется отметить, что перевод книги Лауры Паунтни и Томислава Марича "Антропология" выпустило не какое-нибудь крошечное малотиражное издательство, а книжный гигант АСТ. Причем издан этот учебник шикарно (большой формат, твердый переплет, цветные иллюстрации, свыше 600 страниц) и довольно большим тиражом для научной книги (2000 экземпляров). Кажется, это еще одна важная веха популяризации антропологии в России.
Хотя издатели пытаются скрыть, что это на самом деле учебник, и позиционируют книгу просто как "идеальное введение в антропологию", они, к счастью, не стали упрощать справочный аппарат, убирать ссылки и т.д., как это иногда делают, выпуская переводы научных монографий для широкой аудитории. А ссылки там разные и очень ценные - к каждой из 14 тематических глав ("Методы", "Идентичность", "Ритуал", "Глобализация" и др.) дается не только список важнейших книг и статей, но и перечень антропологических фильмов и полезных интернет-ресурсов.
Еще конечно очень круто, что в каждой главе есть не только доходчивое изложение основных антропологических теорий по теме, но и россыпь пересказанных исследовательских кейсов, интервью с живыми классиками данного направления (например, про цифровую антропологию рассказывают Сара Пинк и Кристал Абидин), рецензии на антропологические фильмы, вопросы для обсуждения и практические задания. И всё это не почтенная классика времен Бронислава Малиновского, а действительно самые крутые и яркие исследования последних лет. Совершенно необязательно быть студентом, чтобы получить много пользы и удовольствия от этой книги; если вы хотите в доступном и увлекательном формате познакомится с современной антропологией, то это прям идеальный вариант.
Ну и, конечно, в наше время не принято называть какие-либо племена "отсталыми"; за это слово я прошу у читателей извинения. Статья очень короткая, написана ясно, большинству читателей, кто всерьез интересуется нашей историей, проще всего ее прочесть, чтобы не пришлось доверять пересказу. Насколько я знаю, это последняя большая работа И.М., которую он успел сделать при жизни - большая не по объему, а по значению. Я помню, как он занимался в библиотеке Института восточных рукописей с непривычной для него литературой по языкам мунда - но для лингвиста, изучившего за свою жизнь бесчисленное множество языков, это была задача чисто техническая. Как я помню, он успел отправить в журнал Mother Tongue первый, английский вариант статьи до своего падения: он упал дома и сломал шейку бедра. Оставшиеся после этого два года жизни были трудными - И.М. снова стал ходить, но "бытовая" память и общение пострадали сильно. Он, тем не менее, продолжал работать по нескольким направлениям; при случае напишу об этом. Русская статья о мунда напечатана в первом номере журнала "Язык и речевая деятельность", который начал тогда издавать Петербургский Институт языкознания, теперь Институт лингвистических исследований, при деятельном участии Николая Николаевича Казанского, теперь академика и научного руководителя ИЛИ. У него-то я и попросил вчера этот журнал, и вспомнил счастливое время работы с ним.
Для тех, кто не будет читать статью, поделюсь самым кратким из нее выводом, который я делаю для себя, а не для мировой науки ))) В какой-то момент жители Южной Индии, носители будущих языков мунда австрозийской макросемьи, могли принести свой язык в Двуречье - наподобие того, как впоследствии свой язык принесли туда носители аккадского, арамейского и арабского языков. Смена языка не равняется смене населения, поэтому бесполезно искать у шумерских мертвецов южноиндийские гены, хотя, может быть, они и найдутся когда-нибудь.
Чтобы добиться большего прогресса в изучении контактов Шумера и Индии, надо активнее заниматься их изучением с индийской стороны. С источниками там будут большие проблемы, но наука ни секунды не стоит на месте - может быть, со временем и сложится мозаика. Ведь в начале 19 в. никто не подозревал, что мы вообще будем что-то знать о шумерах.
Пришел по делам в Эрмитаж. С лета не бывал здесь, и пока шел, был занят своими мыслями, поэтому, когда поднял голову, обмер от удивления, увидев перед собой зелёную краску Зимнего и огромные окна. Когда-то я здесь вырос. Приходил после занятий в соседней школе на Малый подъезд, набирал внутренний номер и долго-долго ждал маму на привычной банкетке, пока она придет с другого края необъятного музея. Прошла целая жизнь. Не стало всех, кто "свет своим сопутствием для нас животворили" - Владимира Луконина, Леонида Тарасюка, Айзека Ваймана, Анатолия Подоксика, Евгения Зеймаля, Ирмы Лапис, Марии Пчелиной... обо всех них стоит написать когда-нибудь. Вход для публики был с набережной, большой дворик с деревьями был закрыт, но туда легко было попасть из расстрелиевской галереи и я иногда там гулял в одиночестве. Там были гравийные дорожки и булыжник. Гамма-сканеров, турникетов, камер наблюдения, конечно, не было и в помине, "цари - ищи-свищи", как сказал поэт, дворец - царство столяров, реставраторов и хранителей... За окнами нестоличный Ленинград, а внутри основательных стен - некое подобие укрытия для разных людей, которым нужна защита и хоть какой-то заработок за их занятия странными предметами, вроде истории жизни Пикассо или вавилонской математики.
Сегодня мы заглянули, как обычно, на обновленную выставку памяти Николая Петровича Лихачева (от клинописи до греческих, согдийских и мандейских текстов - очень основательная, вообще говоря, история письменности в вещах!) - и в Пазырык.
Если клинопись была куплена Н.П.Лихачевым у антикваров, то пазырыкские вещи - это советские археологические находки, из раскопок Михаила Грязнова и Сергея Руденко на Алтае. Одно из главных эрмитажных чудес. В кургане во льду сохранились деревянные срубы, колесница, настоящие ковры и вот эти гуси-лебеди из войлока, набитые травой - а сделано это всё примерно тогда, когда Аристотель чему-то учил юного Александра, в 4-м, или немного позже, в 3-м веке до н.э. Если вы собираетесь в Эрмитаж и еще не видели пазырыкских вещей - сходите туда. Это на первом этаже, туда можно спуститься по Церковной лестнице из галереи с портретами русских царей. И там почти никогда нет посетителей.
А мимо фламандской шпалеры 17 в. (вторая картинка) вы наверняка ходили. Художник писал с натуры!
В Москве немного похолодало. Вспомнилось, что зима. Я даже вчера, возвращаясь домой, слегка поскользнулся, но несмотря на то, что подумал про лед плохо, прошел главный российский тест на интеллигентность и ничего не сказал вслух. А ведь не так давно я за кусок этого льда деньги платил! Каждое наше утро в Ираке при посадке в машину охраны начиналось со слова: «селедж!» (лёд!), что означало, что мы должны заехать на специальный завод по производству замороженной воды и купить там сосульку за тысячу местных динар, что равнялось примерно 70 рублям. Лед кидают в пластиковый термос и вместе с ним хранят стаканчики с водой и фрукты. Холодный апельсин в +35 во время перекуса на раскопе – это пища Богов!
Каждое утро в течении месяца мы тратили по 70 рублей на то, чтобы купить то, чего у нас в России даже бесплатно никто в дом не потащит! Ну разве что ребенок, за что потом будет отруган мамой.
Примерно 5% от такой сосульки как-то было обменено на трехлитровую банку натурального бедуинского кефира (лебана).
Ничего не могу с собой поделать - в качестве оффтопа для вечера пятницы должен с вами поделиться этой музыкой из ми-минорной сюиты Рамо. Играет Григорий Соколов. Мне посчастливилось дважды слышать его в концертном зале... Игра, полная смысла и тактичного, глубокого чувства.
https://www.youtube.com/watch?v=NqP8sR0u49w
Несколько дней назад Дмитрий Кеся из SEVERIN DEVELOPMENT закончил обсчет последней, самой большой полетной зоны, которую Дмитрий Реднев отснял в ноябре 2024 г. Сейчас я закончил самую первую обработку этих результатов и начну делиться некоторыми наблюдениями. Там много для нас интересного. Полетная зона очень большая, 12,4 кв. км. Мы искали в ней прежде всего древние ирригационные каналы. Они там, действительно, есть. На этом обзорном кадре хорошо виден "Длинный канал" (пока не придумал лучшего названия), идущий "из-за спины" Телля Дехайла-2, и пересекающий его магистральный канал. Он идет от нас... к Теллю Реджиба в 17 км от нас по прямой. Канал и идет туда почти по прямой. Я посмотрел еще раз, ущипнул себя - нет, все так и есть, он идет к Теллю Реджиба. Этот огромный (до 150 га) город, возможно, состоял из нескольких поселений, и очень сильно пострадал от грабежей и эрозии. Одна из иностранных экспедиций планирует там спасательные работы. А время обживания там - предположительно от позднего Убейда до ранней династики, но по словам коллег, главным образом это урукский памятник, 4-е тыс. до н.э.!
Но вроде бы там есть в одном из районов и "пост-касситские" черепки, т.е. 1-го тыс. до н.э. Канал, который ведет от нас туда, довольно новый и пересекает много более ранней палеогидрографии. Он похож на очень протяженные современные каналы, которыми питаются новые (2023) поля, появившиеся в полутора километрах от Дехайлы. Только они, эти новые поля, питаются, конечно, не от Телля Реджиба (он был бы ниже по течению), а из современного Евфрата далеко к северо-западу. Полезный интервал высот на этой карте рельефа равен 2 м.
Между более ранней зоной агградации на севере снимка и каналом к Теллю Реджиба есть область, где читаются небольшие каналы без начала и конца. Они соседствуют с болотной картиной. Про крупные структуры хочется думать, что это остатки более древней ирригационной сети, времен Джемдет-Наср или ранней династики, от которых Генри Райт здесь иногда находил подъемку.
19 февраля в 19 часов у меня будет лекция в Московском лектории Русского географического общества: "Новые исследования и находки российских археологов в Южном Ираке".
Адрес и регистрация по этой ссылке.
На фото Дмитрия Реднева - находка российских археологов в южных окрестностях Телля Дехайла 😁 Но есть и другие.
Картина эта появилась потому, что у нас с Алексеем Неймышевым в 2014 г. оказался архивный материал, из которого был сделан трехсерийный французский фильм о Сталинградской битве. Мы имели права на этот фильм, но показывать его российской аудитории было бессмысленно - он был рассчитан на зрителей с другим историческим опытом. Фильм с самого начала был сделан с сочувствием к советским людям, но в нем по необходимости объяснялось для нас очевидное. Кроме того, он был сделан в традициях телевидения, которое собирает свои сюжеты из посторонней кинохроники, как из конструктора, создавая у зрителей ложное впечатление, что операторы-хроникеры снимали вообще всё, как сегодня на смартфон или GoPro. Это не так, конечно. В самые тяжёлые месяцы, осенью 1942 г., в Сталинграде ничего не снимали с советской стороны или эти съёмки не сохранились. Поэтому французский фильм был скроен из кусочков хроникального материала, снятого большей частью не там и не тогда. Мы от этого принципа "ложной хроники" отказались; в нашем фильме есть настоящие фото из Бундесархива, снятые там и тогда, и появился новый пласт аудиосвидетельств, о которых я заранее рассказывать не буду. Некоторым зрителям не нравится, как устроена фонограмма - она так устроена намеренно, ее принцип что-то значит сам по себе. Помимо тех ссылок, которые я привел, фильм легко находится в интернете. Он называется "Сталинград. Мы ещё живы или нет?" (это слова одного из персонажей, цитата из жизни).
Читать полностью…На том же Кавказе мы вспоминали с моим другом замечательную добрую женщину, ассириолога, у которой в бурные 90-е состоялся с кем-то из коллег диалог. Коллега боялся, что "у нас всё рухнет". - "Нет, - ответила она ему с уверенностью, которую он от нее не ожидал. - "Армия не даст."
Как человек, отставший в своей древней истории, я по-прежнему вспоминаю сегодняшний день как День Красной Армии, когда оказалось, что новая советская власть способна себя защитить. Сегодня одни вспоминают то государство с гордостью, другие с горечью - но каким бы оно ни было, я и мои сверстники родились и выросли в нем.
Я поздравляю всех, кто чувствует себя причастным к сегодняшнему празднику. По крайней мере с докерамического неолита, когда на Телле Магзалия возвели стену из огромных каменных плит, людям приходится заниматься военной профессией и всем, что с этим связано.
Мир вашему дому.
На сайте Московского лектория Русского Географического общества выложено смонтированное видео лекции о нашей работе в 2024 году. Еще раз спасибо Кириллу Кузнецову и всем причастным!
Читать полностью…Как вы видите, гробница сильно пострадала от времени. Её регулярно заливали дожди и её наверняка неоднократно грабили. Это, в общем-то, и затрудняло так работу археологов по определению имени её изначального хозяина. Если коллеги правы, а это весьма вероятно, то открытие действительно очень важно. У археологов есть шанс раскопать царскую гробницу (не погребение: погребения там давно нет) с использованием наиболее современных методов и технологий. Вопросов много! И хотя многое уничтожено природой и людьми, тщательные раскопки могу помочь разобраться в положении отдельных предметов внутри царских погребальных комплексов этого времени и уточнить назначение отдельных помещений.
Читать полностью…В журнале "Вокруг света" вышла статья по рассказам участника нашей экспедиции Максима Меньшикова с краткой историей подводной археологии вообще и исследований российско-киргизской экспедиции на Иссык-Куле в частности. И с доброй памятью о Петре Петровиче Семенове-Тян-Шанском.
Читать полностью…Вот ссылка на выпуск передачи "Наблюдатель" о ландшафтной археологии
Читать полностью…Сегодня у нас возникла дискуссия с Максимом Ферапонтовым, автором журнала HISTORIA MAXIMUM. Максим Ферапонтов распространяет этот журнал бесплатно на одноименном канале. В журнале приведены красивые фото музейных вещей с коллекционными номерами, что позволяет узнать о вещи гораздо больше на сайте музея и вообще в литературе. С текстовой информацией сложнее, так как доступные научные, популярные и энциклопедические статьи находятся в разной степени устарелости и дискуссионности, и нужно быть сверхчеловеком, чтобы в равной степени разбираться во всей древней истории. Я заглянул в 10-й номер журнала и увидел там материал об Уруке, матери городов южномесопотамских, который в журнале был причислен к Плодородному Полумесяцу, а мы здесь не раз писали о Ваджефе, как о месте контакта Плодородного Полумесяца с аллювием. То есть, в нашем понимании, аллювий и П.П. - не одно и то же. Максим в ответ прислал статью из Британники, и я понял, что действительно, надо постараться внести в этот вопрос ясность.
Термин Fertile Crescent, "Плодородный Полумесяц", придумал египтолог Джеймс Генри Брестед в начале 20-го века. Его идея имела тогда - и долгое время после - полемический смысл, потому что образованные люди 19-го века были уверены, что цивилизация создана в Греции и Риме. Брестед и его единомышленники привлекали внимание к Востоку (от Греции), и показывали, что "всё началось" там, на территории от Нильской долины до Евфрата и Тигра, которая полумесяцем проходит через Левант и Северную Месопотамию, и вот он и есть "колыбель цивилизации".
С этой точки зрения - да, вся история Древнего Ближнего Востока, правда, без Ирана - это история Плодородного Полумесяца, включая, конечно, и Урук.
Со времени Брестеда прошло более ста лет. Больше внимания стали уделять не "возникновению цивилизации" - этот порог оказалось трудно определить, а неолитизации, тому, что раньше называли "неолитической революцией", переходу от присваивающей экономике к производящей. Этот переход был связан с наличием растений и животных, пригодных для одомашнивания, в определенном ареале, который унаследовал свое название от бредстедовского Плодородного Полумесяца.
Далее все запутается еще больше, потому что, конечно, к этому ареалу придется отнести Анатолию и часть Загроса; а к схеме Брестеда по объединению в одну ближневосточную систему Египта и Месопотамии придется со временем добавить и Индию. Пока что мы предлагаем считать, что Плодородный Полумесяц - это ареал распространения дикого ячменя и дикой пшеницы-однозернянки. На Ваджефе мы видим это воочию - там есть ячмень, в том числе дикий, который растет на дождевой воде, без ирригации, а если проехать от Ваджефа всего несколько километров к югу, то ничего такого уже нет.
В Уруке в историческое время ячмень без ирригации не рос. Правда, фитолитный анализ говорит, что в 11-м тыс. до н.э. под Уруком росли дубы, и вполне вероятно, что тогда там происходили те же процессы неолитизации, что и в Загросе и в Северной Месопотамии, отчего мы и получили развитую культуру Убейд 0 в 7-м тыс. Но у нас пока нет об этом никаких свидетельств, кроме фитолитов вот этих самых дубов. Если так пойдет, то, может и впрямь Урук и весь аллювий окажутся в новой версии Плодородного Полумесяца.
Дорогие друзья, читатели и подписчики! Напоминаю, что 19 февраля в 19 часов я буду выступать в Московском лектории Русского Географического общества. Вход бесплатный, но надо зарегистрироваться на сайте. Будет онлайн-вещание на сайте РГО. Чтобы его посмотреть, регистрироваться не нужно.
https://russkoe-geograficheskoe-o.timepad.ru/event/3241003/
Один из читателей, скрывающийся под псевдонимом, стал активно оспаривать возможность для носителей языков австроазиатской семьи передать свой язык шумерам, т.к. по современным данным, австроазиатское население мигрировало из Китая в Юго-Восточную Азию и Индию поздно, в 1 тыс. до н.э. (Что с этими людьми было намного раньше, до 3-2 тыс. до н.э., мы пока не знаем.) Тот же самый аноним возражал против принципиальной возможности что-то узнать полезное, опираясь на сохранение в тех языках, родство которых мы собираемся установить, более или менее определенной "базовой лексики" (списки Свадеша). Об осторожности, которая нужна при работе с этими методами, пишет и И.М. Дьяконов в приведенной статье, если кто-то ее читал.
Повторю в очередной раз, что главным препятствием здесь является отсутствие надежной фонетической записи для шумерского, и отсутствие какой-либо записи вообще для синхронных языков, потенциальных родственников, которые сначала надо как-то реконструировать, чтобы искать их родство с шумерским. Общепринятая точка зрения сейчас - что, в общем, надежно реконструировать их нельзя.
Тем не менее, число языковых семей на Земле - величина конечная, так же как и число паттернов человеческого поведения, в том числе исторического. Может быть, со временем появятся методы, которые дадут и более надежные исторические реконструкции языков, и вероятностную оценку родства нашего злополучного изолята с той или иной семьей. При этом сами по себе контакты Южной Месопотамии с Индией, как я уже писал, исторически засвидетельствованы, и технически были возможны в раннее время, поэтому вопрос не в том, контактировали ли [будущие] шумеры с Индией, а в том, сказались ли эти контакты на их языке.
Читатель спросил, как найти статью И.М. Дьяконова о связях шумерского и мунда. Действительно, найти в сети ее не удалось; я ее сейчас выложу, с небольшим предисловием.
Как известно, родственники шумерского языка пока не найдены, и эти поиски упираются в серьезные проблемы: поскольку шумерский язык, вместе с египетским, первым обрел письменность, то нет других близких по времени письменных языков. Сравнивать можно только с гораздо более поздними записями других языков, что уже снижает достоверность результата. И второе - для сравнения языков нужно понимать, как они звучали; а звучание шумерского мы изучаем сложным, непрямым способом, через другой мертвый язык, аккадский. Поэтому в случае с шумерским степень исходной неопределенности, с которой приходится работать, выше, чем со многими другими языками мира. Верным будет сказать не "шумерский язык - такой особенный изолят", а "шумерский язык исторически оказался в таком положении, что очень трудно восстановить его родство".
Поэтому Дьяконов говорит очень осторожно: "внешние связи шумерского языка". Он не первым высказывает предположение о принадлежности шумерского к австразийской макросемье (а не афразийской, как с аккадским). Но он первым дает список изоглосс, среди которых есть, имхо, очень убедительные. Их мало; Дьяконов объясняет, почему их и не может быть много.
Главный недостаток его гипотезы - плохое отношение "сигнал - шум", которое, впрочем, методологически неизбежно.
Главное достоинство - историческая обоснованность. Доступ в Южное Двуречье из Южной Индии не только вполне возможен, но и исторически засвидетельствован. Такие контакты были; вопрос остается только в том, были они достаточно массовыми, чтобы принести в Двуречье не только камни и дерево, но и язык.
Предположения об истории ландшафта Южного Двуречья, с которых начинается статья - как мы теперь знаем, ошибочные. "В 10-7 тыс. до н.э. равнина Южного Ирака была залита водой, а потом заболочена, прежде чем стала плодородной равниной, орошаемой водами Тигра и Евфрата. Колонизация Южного Ирака шумерами не может поэтому быть датирована раньше 6 тыс. до н.э." Мы теперь знаем, что это совсем не так. Трансгрессия моря (наступление моря на сушу) нарастала постепенно с очень давних времен (может быть, с 18 тыс. лет назад), и достигла пика к 4000 г. (а не схлынула к 6-му тысячелетию). Иными словами, дело было прямо наоборот - в ходе предыстории Шумера воды на его будущей территории становилось всё больше и больше, и максимум пришелся на то время, когда там уже не только говорили, но и вскоре собирались писать по-шумерски. И.М. Дьяконов в 1998 году об этом еще не знал.
Выгружал сейчас для коллеги нашего "Коперника" (одну из спутниковых карт рельефа) и снова порадовался, как там хорошо всё видно. Решил с вами поделиться!
Ну правда, смотрите. Там, где река идет черной ниткой - это современное русло (слева Евфрат, справа Тигр). Там, где светлая черта есть, а черной нитки нет - это древняя река (непрямая) или канал (прямой). "Еловые лапы" справа - это исторические Плесы, теперь большей частью сухие. Светлый "пень" в правом нижнем углу - это плейстоценовый Вади Батин, конус выноса давно не действующей огромной реки.
И - смотрите! Область Урука и Ларсы - это одно, это классическая область рукотворных каналов. А наша область Дехайла - Ур - Эриду - это совсем другое, это область естественных русел и плесов. Хотя каналы там тоже есть, конечно, но они соседствуют с естественными объектами. А Лагаш, еще в 1970-е гг. стоявший среди Болот, это еще третье. Ну и, разумеется, зона контакта с Аравийской пустыней - четвертое. Разные природные зоны, разная судьба, разная история.
Сегодня, в день науки, Максим Меньшиков вспомнил на своем канале картинки наших полевых сезонов.
Читать полностью…А это - южная половина той же самой полетной зоны. Под нее подложена цифровая карта рельефа COPERNICUS (30 м/пиксель), из которой видно, что возвышение слева - это прирусловой вал все той же нашей Сусуки. К нему подходит другое, Западное русло Евфрата (красно-коричневый участок), но оно, по-видимому, внесло не очень большой вклад в агградацию: в основном эти возвышения созданы самой Сусукой, она, вероятно, и просуществовала дольше. Цифры - это памятники из разведки Генри Райта (Adams, Wright, Heartland of Cities, 1981). Среди них выделяется нововавилонский форт ES163. Правда, Райт встретил на нем и более ранний материал - Поздней Ларсы и даже, под вопросом, Джемдет-Наср и ранней династики. Это, конечно, странно - ведь форт стоит прямо в старице реки. В 350 м от него ниже по реке находился регулятор, а сразу ниже регулятора от западного берега Сусуки отходит несколько классических гравитационных каналов. Вероятно, в форте жили те, кто охранял и обслуживал регулятор. Всё это уже, к сожалению, вне нашей полетной зоны - нельзя обнять необъятное.
К востоку от Сусуки, отчасти по трассе древнего канала (но с иной геометрией) в 2023 г. распаханы новые поля, питаемые 70-км каналом от Евфрата (он питает не только их, конечно). Прогноз для них не очень хороший - воды в Евфрате мало. Во время наших полетов эти поля не зеленели.
На востоке находится глубокое урочище, о котором я напишу в другой раз.
Вчера в Институте востоковедения РАН прошел наш семинар "Прочность сырцовых конструкций". Собрались самые разные люди, был даже археоботаник Алексей Сергеев, Тыкву которого я очень рекомендую! Археологи, как кажется, оценили наше начинание - я беспокоился об их реакции, потому что, конечно, от забот прочнистов до нашей практической работы в поле расстояние очень велико. Добыть керн из исторической кладки, изучить его деформацию под нагрузкой, получить нужные коэффициенты и применить их - долгий путь. Попытаемся тем не менее. Кроме выступления Сергея Сергеевича Зимина о методах исследования и расчета кладки, мы послушали Наталью Аркадьевну Май о том, какие размеры кирпичей известны из клинописных текстов и каким расчетам учили в клинописной школе. Оказалось, что их учили считать логистику, а не прочность - сколько этих кирпичей понадобится и сколько людей и времени нужно, чтобы их доставить. Государство и храм, очевидно, могли себе позволить строить с непомерными запасами прочности, а те, кто не мог, иной раз оказывались погребены под своей конструкцией... Правда, архитектор Глеб Анатольевич Соболев, сделав большой обзор современных сырцовых зданий, в том числе новаторских по своей архитектуре, предположил, что толстые стены - это не обязательно чрезмерный запас прочности, они могли строиться и ради своей теплоемкости, чтобы зимой было теплее, а летом прохладнее. Очень полезным был доклад Ольги Николаевны Соколовой о нынешних постройках в Оренбургской области (на фото): знать о них необходимо, чтобы реконструкция нашего древнего города получилась живой.
Читать полностью…Между тем, вечером в прошлую пятницу я вышел из проходной на Шаболовке в прекрасной компании: член-корреспондент РАН Андрей Панин, главный редактор редактор журнала «Геоморфология и палеогеография», зам. директора Института географии, а с ним Максим Лебедев и Василий Новиков, которых нашим читателям представлять уже, наверное, не надо? Мы записали разговор для программы "Наблюдатель" о... ландшафтной археологии! Мы очень благодарны каналу "Культура" за внимание к этому направлению, одному из главных в современной археологии. Эфир обещают в 10.15 20 февраля, подтверждение обещают накануне, а после эфира программа будет на портале "Смотрим". Сама студия, где велась запись - часть истории телевидения; говорят, что там бывал Гагарин. На вопросе ведущей об истории термина я поплавал (не писал этот билет 😁), но конкретные примеры были рассказанны коллегами блестяще, да и про наши реки и каналы вроде получилось норм)
Читать полностью…Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни,
от вещи во тме преходящия...
Я вспоминал сегодня эти слова сразу по многим поводам. Сегодня я и мои волгоградские друзья, мои товарищи по Сталинградской картине, вспоминаем день окончания одного из самых трагических этапов второй мировой войны, победы, принесшей надежду очень многим людям во всем мире.
Если вы решитесь посмотреть этот необычный документальный фильм, то вы услышите в нем и эти слова, в числе прочего.
Фильм делался уже во время подготовки иракской экспедиции и сыграл в ней свою роль, как знают мои близкие. Леша, Лика, Саша, Лилия, Мехди, Эмиль, Вадик, Таня, Женя и все-все, поздравляю вас!
"Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему,
яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою,
на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия."
https://youtu.be/HfTSttdRFGw?si=e6pi6HPHntJC6bW4
https://vk.com/video63460035_456239045?list=241e7920575eb0a89f