3474
vita plena insidiarum @oxigarum et @scatebrana fecerunt 🌋 об античности, искусстве, древних языках
"Прядильщицы" Диего Веласкеса, 1657
По одной из версий на картине изображено состязание Афины и Арахны, описанное в "Метаморфозах": Арахна бросила Афине вызов, утверждая, что та уступает ей в искусстве ткачества. После своей победы Арахна была превращена в паука.
На полотне, как считается, Афина расположена слева, Арахна справа, спиной к зрителю. На заднем плане можно рассмотреть законченный Арахной сюжет - похищение Европы.
@scatebrana scripsit
#insidiae_artificales
Иллюстрации из рукописи XV века
#insidiae_artificales
Вновь собрали для вас каналы de rebus variis - смотрите, выбирайте, подписывайтесь!
Секира лектора — подпишись, и не дай истории водить себя по кругу.
Она развалилась — войны на руинах: распад СССР, сепаратизм, конец перестройки, начало 90-х и многое-многое другое.
Vatnikstan — проект о русскоязычной цивилизации; пишем об истории и культуре; издаем книги.
История и истории — здесь вас ждут Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только; живая энциклопедия всемирной истории!
бармалеи/партизаны — проект научно-популярного исследования, призванный дать понять, как диктатуры оказывают воздействие на нашу жизнь, и что с этим делать.
Стальной шлем — западная политическая история Нового и Новейшего времени, а также «политика памяти».
FAQhistory — рассказываем об истории Российской империи, и не только; находим исторические параллели.
Now&Then Russia. Россия тогда и сейчас — история в формате было/стало, старые фотографии Москвы и других городов России, обзор интересных культурных мест и событий/
НУЛЕВЫЕ+ — первые 10 лет правления Владимира Владимировича; В центре внимания сообщества – стремление к укреплению суверенной демократии и то, что мы имеем сейчас.
Записки о Средневековье — хочешь в Средневековье? - заходи, и узнаешь, как там!
Praetorian Cohort — увлекательно рассказываем об истории античности, средневековья и наполеоники; военное искусство и выдающиеся личности.
Записки Цицерона — исторические артефакты, которых вы ещё не видели!
Первая мировая война — у нас вы найдете множество редких фотографий в отличном качестве, различные заметки и статьи на самые разные события Первой Мировой войны.
Деликатесы Укиё-э — весёлые авторские рассказы об истории и культуре Японии эпохи самураев; по пятницам — исследование эротических картин, запрещённых сёгунами!
WeHistory — всё об истории: интересные факты, увлекательные лонгриды, мемы, тематические дни; с нами вы убедитесь, что история — это совсем не скучно, но весело и познавательно!
Insidiatrices — канал об античности в неочевидных ее аспектах, искусстве и классических языках - латинском и древнегреческом.
Отель "У погибшего историка" — история для каждого и на разные темы!
Вновь предлагаю свои услуги в качестве преподавателя латинского и немецкого языков! Преподаю ученикам любого уровня – с нулевого до продвинутого; количество встреч в неделю и интенсивность нагрузки подбираются под цели и загруженность обучающегося. Занятия индивидуальные и проходят дистанционно.
В первую очередь – в работе с обоими языками – уделяется внимание восприятию структуры языка и практическим упражнениям (переводам, изучению новой лексики); разумеется, не без обсуждения грамматики. В рамках занятий латинским языком можем как заняться чтением авторов, так и пройти вводный грамматический курс. В рамках занятий немецким – отточить навык разговорной речи, освоить или повторить грамматику, подготовиться к сдаче экзамена на сертификат о знании языка e.t.c. Судя по получаемому фидбеку, занятия получаются живыми, всяческие экзамены и сертификаты успешно сдаются, авторы – иногда не без проклятий, но – с гордостью читаются.
Обращаясь к моему академическому curriculum: сейчас заканчиваю обучение в аспирантуре кафедры классической филологии МГУ, пишу диссертацию по корпусу Овидия, хвастаюсь какое-то время назад выпущенной с коллегой @oxigarum книжкой по эпиграфике – в общем, занимаюсь подобающими классику вещами. С немецким сталкиваюсь в самых разных форматах большую часть своей жизни, владею им свободно.
Пишите! Если есть вопросы относительно формата и стоимости, пишите тоже:
Анастасия Солопова // @scatebrana
Перевозка экзотических животных, Пьяцца-Армерина, Сицилия. Середина IV в. н. э.
#insidiae_artificales
Мозаичный пол в Помпеях, изображающий птиц, ворующих жемчуг из ларчика
Читать полностью…
На пиру подали черные хлебцы? Не упустите случай блеснуть остроумием!
Два античных примера, как можно пошутить по этому поводу:
1) Когда хозяин пира вынес черные хлебцы, парасит Филоксен по прозвищу Окорокорез сказал: "Не выкладывай слишком много, а то станет темно".
2) Корид имел обыкновение приносить на пирушки черные хлебцы; когда же кто-то принес хлебцы еще чернее, он заметил, что это уже не хлеб, а тень его (Дейпнософисты, VI, 47-48).
@oxigarum scripsit
#insidiae_iocosae #insidiae_latinae
Как отомстить царю за розыгрыш со скорпионом
Аристодем рассказывает случай, приключившийся с Битием, параситом царя Лисимаха. Когда Лисимах подбросил ему в плащ деревянного скорпиона, Битий подпрыгнул от испуга; разобравшись в чем дело, он сказал: «Царь, я тоже могу испугать тебя. Дай мне талант!» — потому что Лисимах был очень скуп (Афиней, Дейпнософисты, VI 49).
@oxigarum scripsit
#insidiae_iocosae
Всем известен как сюжет об Аврааме, приносящем в жертву сына Исаака, так и множество примеров изображения этого сюжета из живописи всех времён, в основном христианской. Неподалеку от сцены жертвоприношения можно наблюдать обыкновенно овцу, привязанную к кусту. Сверху протянута рука Господа, сохраняющая Исааку жизнь в последний момент.
Интересно, что, оказывается, есть и примеры иудейского сакрального искусства, в которых обращались к этому сюжету. Вот самые ранние из них: мозаика в синагоге в кибуце Бейт-Альфа (VI в.) и изображение на синодальном ковчеге в Дура-Европос (240 г. н. э.).
@librabel8 invenit, @scatebrana traduxit
#insidiae_artificales
Возвращаясь к вазе – как можно видеть, Евфронием изображены мальчик, юноша и взрослый мужчина, между которыми разврачивается целый диалог. Все они созерцают ласточку. Юноша говорит: «Смотри, ласточка!», в лучших античных традициях мужчина отвечает ему: «Действительно, клянусь Гераклом». Третья реплика, принадлежашая самому юному участнику диалога: «Вот она, уже весна!». Три различных возраста на этом изображении соотносятся соотносятся с тремя стадиями жизни. Сам сосуд – пелика; так назывались двуручные сосуды для масла или вина с достаточно широким горлышком.
(Греческий текст: ἰδοῦ, χελιδόν
νὲ τὸν Ηρακλέα
ηαυτεΐ
ἔαρ ἔδε)
@scatebrana scripsit
#insidiae_graecae
Делимся словом - ornithias, ae m; означает оно "птичий ветер", тот, который дует ранний весной, когда возвращаются перелетные птицы. Вот так.
Изображение: древнегреческая краснофигурная ваза «Прилет первой ласточки». Ок. 510 г. до н. э.; хранится в Эрмитаже.
@scatebrana scripsit
#insidiae_glossarii
Блаженный Иероним, олицетворяющий Меланхолию
Изображение из королевского альбома Шах Джахана авторства Фарруха Бека. Датируется 1615-1616 гг.
Интересно, что обыгрывается дюреровское изображение святого. Не менее интересно, что художник по национальности – калмык, а изображение выполнено для правителя, исповедовавшего ислам.
@theodoricus1 invenit, @scatebrana scripsit
#insidiae_artificales
1) Паросский; 2) Пенделийский; 3)Гиметтский; 4) Каррарский мрамор
Читать полностью…
Название нашего канала – множественное число от слова insidiatrix, обозначающее кознодейку, интриганку. Суффикс -trix используется в латинском для образования феминитивов (вариант -tor для мужского рода). К примеру, всем известные слова meretrix – проститутка (от mereo - зарабатывать) или ornatrix – рабыня, задачей которой было нарядить свою госпожу (от orno – украшать). Есть и случаи более увлекательные: contemptrix – презирающая; напротив, fautrix – покровительница; novatrix – обновляющая (так Овидием именуется природа – natura rerum novatrix). У Тертуллиана мы находим замечательное obumbratrix – покрывающая тенью.
И неизменно вводящее в заблуждение – похожее на все обсужденное выше слово cicatrix – шрам, этимология которого не ясна.
@scatebrana scripsit
#insidiae_latinae #insidiae_glossarii
У Овидия мы находим упоминание белого цветка, держащегося на черном корне:
moly vocant superi, nigra radice tenetur (Ou. Met. 14.292).
Это моли (др.-греч. Μῶλυ) – трава, имеющая магические свойства, встречающаяся еще у Гомера; Одиссей получает ее от Гермеса для того, чтобы быть способным противостоять чарам Цирцеи и спасти своих спутников:
Так сказавши, Гермес передал мне целебное средство,
Вырвав его из земли, и природу его объяснил мне;
Корень был черен его, цветы же молочного цвета.
“Моли” зовут его боги. Отрыть нелегко это средство
Смертным мужам. Для богов же — для них невозможного нету
(Hom. Od. X, 303-306).
Совсем о другом: Публий Флавий Вегеций Ренат (IV в. н. э.) известен своим трудом «Epitoma rei militaris» (или «De re militari»), посвященным военному искусству. Это единственное дошедшее до наших дней античное руководство по римским военным учреждениям, сохранившееся в первозданном виде. Считается, что адресовано оно было Феодосию Великому и его сыну Флавию Гонорию. В Средние Века книга получила широчайшее распространение и считалась одним из основных трудов, посвященным тактике ведения войны. Произведение состоит их пяти частей, в которых рассмотрены следующие вопросы: отбор и подготовка солдат; устроение и обмундирование легионов предшествующих эпох; стратегия и тактика; техника осады; флот. Приводим для ознакомления фрагмент из первой книги:
Следует также старательно обучать молодежь бросать камни, рукою или при помощи пращи. Говорят, что первыми изобрели пращи жители Балеарских островов и так старательно заставляли своих упражняться в этом искусстве, что матери не позволяли своим маленьким сыновьям прикасаться к пище, прежде чем они не попали в нее назначенным для этого камнем из пращи (1.16).
Факт на сегодня:
Рыба-ласточка совершенно похожа на птицу того же названия, а летает, как коршун (Pl. Hist. Nat. IX, 26).
Рыбу прилагаем.
@oxigarum invenit, @scatebrana scripsit
В Афинах существует так называемая Башня Ветров - октогон, размещенный таким образом, что каждая грань маркирует одну из сторон света.
Нас занимает сегодня фриз башни: на нем можно рассмотреть изображения ветров - каждый расположен с той стороны башни, с которой ветер дует. Борей (северный), Кекий (северо-восточный), Апелиот (восточный), Эвр (юго-восточный), Нот (южный), Липс (юго-западный), Зефир (западный), Скирон (северо-западный). У каждого ветра свои атрибуты - Нот, приносящий дождь, например, льет воду из сосуда. Поскольку башня использовалась в качестве солнечных часов, под изображениями ветров можно видеть часовую разметку.
@scatebrana scripsit
#insidiae_artificales
Приятно войти в историю как один из всего лишь двух (по крайней мере, как говорят источники) частных владельцев слонов.
В Риме слонов крайне редко держали частные лица, таких случаев зафиксировано всего два. Одним из них Светоний называет прапрапрадеда Нерона, Гнея Домиция, одержавшего победу над аллоброгами в 122 году до н. э. и въехавшего в Рим на слоне при подобии триумфальной процессии. Другой - Луций Корнуфиций, консул 35 года до н. э., спасший своих солдат годом ранее в войне против Секста Помпея. В память об этом он даже и в Риме имел привычку выезжать на симпозии, восседая на спине слона.
@scatebrana scripsit
#insidiae_latinae
В рубрику delectandi causa - одна из популярнейших средневековых застольных песен, написанная примерно в 1160 году: „In taberna“. Входит в сборник „Carmina burana“ под номером 196. Структура песни следующая: введение, описание игры в кости и список проигравших, тосты за людей разного рода (в одном ряду – проститутки, лесные разбойники, странники, папа римский). После перечисляются люди разных сословий, которых можно встретить в таверне (очень притягательный материал для раздела de hominibus variis generibus в выпущенной нами когда-то книге).
Прилагаем текст предпоследнего куплета - без перевода по причине незамысловатости структуры:
Bibit pauper et egrotus,
bibit exul et ignotus,
bibit puer, bibit canus,
bibit presul et decanus,
bibit soror, bibit frater,
bibit anus, bibit mater,
bibit ista, bibit ille,
bibunt centum, bibunt mille.
@scatebrana scripsit
#insidiae_medievales #insidiae_latinae
Клеопатра ела жемчуг
И не только она одна.
Согласно свидетельствам различных авторов, в таком особом гастрономическом увлечении были замечены и император Гелиогобал, и даже Клодий, сын известного трагического актера Эзопа.
О властительнице Египта, проглатывающей жемчуг, нам рассказывает Плиний:
Клеопатра VII поспорила однажды с Марком Антонием, что сможет за один пир проесть десять миллионов сестерциев, и на следующий день на глазах у удивленного римлянина растворила одну из жемчужин своей сережки в сосуде наполненном уксусом, который был "настолько кислым и крепким, что разжижал жемчуг". А после этого проглотила.
Память об этом событии крепко вошла в мировую культуру, часто однако в искаженной форме, где вместо уксуса Клеопатра использует вино.
В одной из сатир Горация мы находим другого любителя глотания жемчуга: Клодий также размягчает жемчужину из сережки некоей Метеллы в уксусе, и после этого наслаждается лакомством. По поводу этого случая Плиний также добавляет, что вкус жемчуга настолько впечатлил гурмана, что он повелел приподнести каждому из гостей пира такое же угощение на пробу.
Однако наиболее странным кажется история Гелиогабала, который согласно "Жизнеописанию Августов" в течении десяти дней велел подавать самые различные яства в числе которых был... рис наполовину с жемчугом. Кроме того император предпочитал посыпать рыб и трюфеля вместо перца - толченым жемчугом.
@janvanbodriblard scripsit
#insidiae_latinae
К теме скорпионов:
"Когда солнце проходит через созвездие Рака, мертвые крабы, как рассказывают, превращаются в лежащих на земле скорпионов" (Pl. Hist. Nat. IX, 32)
Упоминает таинственное превращение крабов в скорпионов и Овидий в "Метаморфозах"(XV, 369-371):
"Если округлых клешней ты лишишь прибрежного краба,
А остальное в земле погребешь, то из части зарытой
Выйдет на свет скорпион, искривленным хвостом угрожая".
@oxigarum scripsit
#insidiae_iocosae #insidiae_latinae
Ad aspiciendum - две картины Никола Пуссена, обе известные под названием «Et in Arcadia ego» (1627, 1637/1638 гг.). На них, выполненных с промежутком в 10 лет, мы видим группу пастухов, рассматривающих погребение.
В названии картин присутствует эллипсис – опущен глагол «быть». Традиционно перевод звучит как «даже и в Аркадии я есть», где под «я» понимается смерть. Упоминание Аркадии отсылает нас к идиллическим пейзажам этой области и частые описания ее у авторов - особенное внимание им уделялось в произведениях с пасторальной тематикой.
На этот сюжет в период XVII-XIX вв. было написано большое количество картин, первой считается изображение Гверчино (1618-1622) - фраза берет начало из его названия.
@scatebrana scripsit
#insidiae_artificales
Всегда увлекательно читать об античности и различных ее аспектах, но ни в коем случае нельзя пренебрегать знаниями и в других областях - в особенности, знаниями об истории. Вот список каналов ad legendum - посмотрите, тематика совершенно разная.
Для удобства все их мы собрали в одну папку - получилась res multa et varia.
Как это работает:
— Кликаете на ссылку
— Нажимаете "Добавить папку"
— Выбираете интересующие каналы
— Делитесь с друзьями
— Наслаждаетесь изучением!
Всероссийская научная конференция “Наследие С. С. Аверинцева и современное гуманитарное знание”
18-19 апреля пройдет конференции с международным участием, приуроченная к к 20-летию кончины С. С. Аверинцева. Конференция пройдет в главном здании Свято-Тихоновского университета.
Свято-Тихоновский университет приглашает научных деятелей и студентов принять участие в обсуждении влияния наследия С. Аверинцева на современную гуманитарную науку, культуру и церковную жизнь.
Конференция будет включать в себя не только доклады, связанные с научной деятельностью С. Аверинцева, но и молодежные секции, направленные на работу со студентами и аспирантами гуманитарных направлений.
Конференция пройдет в очном формате с возможностью онлайн подключения в режиме видеотрансляции для иногородних участников.
Прием заявок продлен до 31 марта 2024 года. Программа конференции будет опубликована на официальном сайте ПСТГУ не позднее 8 апреля 2024 года.
По всем организационным вопросам, подаче заявки на участие в качестве докладчика или слушателя, просьба обращаться к секретарю оргкомитета конференции Александру Валерьевичу Кольцову по адресу: avk-23@yandex.ru.
Искусило слово миракль – так назывались средневековые мистерии, в основе которых лежали чудеса (sic, miraculа!) или события жития святого. В более широком смысле под термином можно понимать в той или иной литературной форме изложенные события сюжета из жизни святого. Расцвет жанра приходится на XIII-XIV века; к ранним образцам жанра относятся, к примеру, "Миракль о св. Николае" Жана Боделя из Арреса или "Миракль о Теофиле" Рютбефа.
#insidiae_medievales
@scatebrana scripsit
В это воскресенье состоится презентация поэтического сборника Александра Санькова 🧡
17 марта в 18:00 в Центре Вознесенского пройдёт творческая встреча с поэтом и презентация 2-го издания сборника «Ботаника Аида».
Александр Саньков – поэт, дебютировавший в 2017 году с поэмой «Орфей». Александр известен своим литературным консерватизмом во всех его проявлениях: от орфографии до стиля.
Второе издание сборника выпущено в 2024 году издательством «Новое время», специализирующемся на литературе философского, публицистического и художественного содержания.
В сборник «Ботаника Аида» вошли стихотворения Санькова за 2014-2019 годы.
Вход бесплатный, по регистрации
Самые известные виды мрамора в античности и их различия
Греческий мрамор:
- Паросский мрамор - добывался на острове Парос, особенно высоко ценился в античности. Мелкозернистый, белого цвета с лёгким желтоватым оттенком, он особенно хорошо подходил для создания скульптур: его просвечивающая, бархатистая структура прекрасно имитирует кожу. Мрамор пропускает свет на глубину 3,5 см. Паросский мрамор благодаря высокой светопропускаемости иногда использовался для покрытия крыш храмов для увеличения освещённости помещения. Из него были выполнены не только многие архаические статуи, но и многие поздние статуи, например, Венера Милосская.
- Аттический мрамор можно разделить на пентиликонский и гиметтский. Гиметтский - серого и синевато-серого цвета, в основном применялся в архитектуре. Пентиликонский мрамор - отличается слегка желтоватым оттенком и мелкозернистой структурой. Под воздействием солнца из-за наличия в нём железа он приобретает золотистый оттенок. Именно из него были выполнены многие известные сооружения афинского Акрополя.
Римский мрамор:
- Каррарский или Лунский мрамор. В Риме долгое время имелся только привозной, греческий мрамор. Мрамор был найден близ города Каррара в I веке до н.э. и назывался в римское время "lunieus", по имени близ расположенного города Луни. Он отличался невероятной белизной, с небольшим серым отливом. Благодаря своей безупречной белизне, высокой светопроницаемости (до 4 см) и своей структуре именно он стал классическим и особенно активно использовался последующими поколениями: именно из него были изготовлены, например, колонна Траяна или Давид Микелланджело.
@oxigarum scripsit
#insidiae_artificales
🧊Что общего между кристаллами и льдом?🧊
Слово κρύσταλλος в древнегреческом многозначно: оно обозначает и лёд, и различные кристаллы и драгоценные камни, прежде всего горный хрусталь, а также стекло. Чем обусловлена эта многозначность?
Слово κρύσταλλος семантически восходит к понятию мороза, холода: κρύος - мороз, κρυσταίνω - замерзать. Дело в том, что считалось, будто хрусталь - это лёд, который пережил такие морозы, что застыл. Плиний Старший пишет: "Определенно известно, что хрусталь - это лед, отчего греки и дали ему такое название". Сам Плиний даже называет хрусталь glacies, словом, которое обычно в латинском обозначало лёд.
Изделия из хрусталя очень ценились в античности, из него производились многие предметы роскоши. Но особенно поразительно одно упоминания использования хрусталя, тоже из Плиния:
"Я нахожу у медиков, что те места, которые следует прижечь, лучше всего считается прижигать с помощью хрустального шара, держа его против лучей солнца."
@oxigarum scripsit
#insidiae_latinae