3049
گزیده اخبار و اطلاعات فقهی آدرس سایت: ijtihadnet.ir ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال؛ جهت ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
✍️ استاد سید محمدمهدی میرباقری:
فتوایی که مراجع بزرگ شیعه و علمای اسلام دربارهی پیامدهای هرگونه تعرّض به مقام ولایت فقیه صادر کردند، میتواند دنیا را برای همه سران سیاسی استکبار و حتی برای طواغیت فرهنگی و طواغیت اقتصادیِ حامی استکبار و صهیونیسم، ناامن کند.
اگر این فرمانِ آتش به اختیار فعّال شود، آنها نمیتوانند در فضای امن زندگی کنند، بلکه مجبورند مثل سلمان رشدی، همیشه در مخفیگاهها زندگی کنند. این نکته را خود یهودیان صهیونیست هم میفهمند.
🆔 @ijtihadnetwork
💢 شجاعت رهبری؛ از دیروز تا امروز
✍️ استاد احمد مبلغی
از دوران حماسهآفرینی امام خمینی (ره) تا امروز، رهبری ایران همواره سنگر شجاعت و این حضور معظمله نماد ایستادگی در برابر دشمنان بوده است. یادآور آن نماز جمعه تاریخی هستیم که در روزهای سخت و پرالتهاب پس از انقلاب، زمانی که دشمنان با انفجار و ترور میخواستند اراده ملت ایران را بشکنند، نماز جمعه تاریخی تهران صحنهای شد از شجاعتی جاودان.
رهبر عزیزمان در آن روز که رهبر کبیر انقلاب سایه افتخارآمیزشان بر کشور حاکم بود، به عنوان امام جمعه، با وجود تهدید ناشی از انفجار، همچنان استوار و بدون ترس بر جای خود ایستادند و نماز را اقامه کردند.
این ایستادگی، چنان عمیق بود که مورد تحسین امام خمینی (ره) قرار گرفت و نشان داد که شجاعت، تنها یک ویژگی فردی نیست، بلکه برخاسته از روحیه یک ملت مقاوم است. بعداً نیز ایشان با حضور در جمعه نصر حرکتی را آفریدند که سیگنالها و ارتعاشهای پیام ساز و پیامآور آن منطقه را فرا گرفت.
امروز نیز با وجود تهدیدات صهیونیستی، رهبر فرزانه همچون کوهی استوار، با صلابت در صحنه حاضر میشوند. نه از فشارها هراسی دارند و نه از توطئهها میهراسند.
حضور ایشان در نماز جمعه و دیگر عرصهها، پیام روشنی به دشمنان میدهد: ملت ایران و رهبری آن، در برابر زورگوییها و تهدیدها، سر تعظیم فرود نمیآورند.
شجاعت رهبری ایران، نه یک ادعا، که یک واقعیت ملموس است؛ از دیروز تا امروز، از انفجارهای تروریستی تا تهدیدات ابرقدرتها، این خط همیشه پابرجا بوده؛ ما از هیچ قدرتی نمیترسیم و در راه حق، استوار میمانیم.
🆔 @ijtihadnetwork
📹 استراتژی مدبرانه در جنگ روان شناختی
✍️ حجةالاسلام رضا مهکام، استاد روانشناسی اسلامی
زبان بدن اختصاصی حضرت آقا در این لحظات و شادابی خاص ایشان در شب عاشورا، نشان از تدبیر بالای ایشان برای نشان دادن توان مثال زدنی یک رهبر مقتدر در مقابل دشمنان است.
استراتژی مدبرانهای که از جهت جنگ روان شناختی و رسانهای بینظیر است و دشمنان را اندر خم یک کوچه مات و مبهوت نگه داشته است.
🆔 @ijtihadnetwork
📹 روایت رهبر انقلاب از ماجرای گفتوگوی امام حسین (علیهالسلام) و حضرت زینب (سلاماللهعلیه) در شب عاشوراء
🆔 @ijtihadnetwork
💢 فتوا تاریخی مراجع میتواند مبنایی برای اقدامهای وزارت خارجه در سطوح حقوقی و بینالمللی باشد
حجةالاسلام امین اسدپور با اشاره به فتوای اخیر مراجع معظم در محارب اعلام کردن عاملان تهدید رهبر انقلاب و مرجعیت دینی، این فتوا را مصداق حضور فقه پویا در عرصه دفاع از کیان اسلام دانست و آن را امتداد منطقی فتاوای جهادی در تاریخ تشیع توصیف کرد و گفت: این فتوا میتواند مبنایی برای اقدامهای وزارت خارجه در سطوح حقوقی و بینالمللی نیز قرار بگیرد. میتوان پیگیری اتهام تروریسم علیه نتانیاهو یا پیگیری اتهام جنایت جنگی علیه رژیم صهیونیستی را در دستور کار قرار داد.
این پژوهشگر علوم اسلامی اظهار داشت: فتوای اخیر، در امتداد احکام فتاوای اجتماعی و سیاسی فقه شیعه صورتبندی شده و در شرایط کنونی نبرد و جهاد یک قابلیت راهبردی مهم را ایجاد کرده است. در این فتوا، تهدید مقام رهبری تهدید کیان امت اسلامی تلقی شده و چنین تهدیدی، جرمی نابخشودنی قلمداد شده است.
🔗 بیشتر بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
💢 فتوای تاریخی مراجع برخاسته از بنیانهای اصیل فقه شیعه است نه مصلحتگرایی
استاد ابوالقاسم علیدوست با اشاره به فتوای تاریخی حضرات آیات مکارم شیرازی و نوری همدانی در حمایت از رهبر معظم انقلاب، آن را برآمده از عمق اندیشه فقه شیعه دانست و تاکید کرد: فتوای این دو مرجع تقلید، مسئلهای شخصی نیست؛ بلکه چیزی است که از بنیانها و نهاد حوزههای علمیه برمیخیزد و کسانی که اهل قلم و بیان هستند باید مبانی حکم مراجع تقلید را تشریح و تبیین کنند تا مبادا این گونه تصور شود که اینگونه اقدامات، اقدام مصلحتی بوده و دارای مبنای قوی و محکمی نمیباشد.
🔗 بیشتر بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
● روضه آیةالله وحید خراسانی در عزای حضرت ابوالفضل العباس علیهالسلام
🆔 @ijtihadnetwork
💢 برای فرج امام عصر و سلامتی رهبری دعا کنیم
✍️ استاد سیّد علی حسینی میلانی
بسمه تعالی
این کشور متعلق است به اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و آله و این ایام متعلق است به حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه.
مؤمنين مراسم عزاداری آن حضرت را بهتر از سالهای گذشته برگزار کنند و برای فرج حضرت ولی عصر ارواحنا فداه با تمام وجود دعا کنند و حفظ کشور و سلامتی رهبری و شخصیتهای دینی و سیاسی و نظامی از تجاوز دشمنان اسلام را جداً طلب کنند.
خواندن زیارت عاشوراء و حدیث کساء به طور جمعی در گرفتاریها از مجربات شیعيان بوده، برادران و خواهران فراموش نفرمایند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سوّم محرّم الحرام ١٤٤٧
💢آیتالله نوری همدانی:
هرگونه تهدید و تعرض به آیتالله خامنهای از سوی شخص یا دولت، حکم محارب را دارد
✍️... اهانت به مرجعیت شیعه و شخص آیتالله خامنهای اهانت به اصل اسلام تلقی میشود. امروز معظمله با کمال قدرت و شجاعت رهبری امت اسلام را عهدهدار است و شکی نیست حمایت از ایشان واجب و تضعیف ایشان در این شرایط که کل دشمنان اسلام و قرآن و اهلبیت (علیهمالسلام) متحد شدهاند حرام میباشد و هرگونه تعرض و تهدید به ایشان و مرجعیت شیعه از سوی شخص یا دولت حکم محارب را دارد و هر کسی در این جنایت کمک کند در همین حکم میباشد.
🆔 @ijtihadnetwork
💢 فقیهی که معتقد به توانمندی موشکی بود!
✔️ حجةالاسلام حسین طائب:
آیةالله تبریزی معتقد بود که ما باید به گونهای قدرت پیدا کنیم که ابرقدرتها به ما طمع نداشته باشند. ایشان در باب توانمندی موشکی، یکی از مشوقین جمهوری اسلامی ایران بود. در این زمینه میگفت: باید بروید و توانمند بشوید.
آن زمان بحث بر سر خرید و ساخت صنایع موشکی بود. فرمانده وقت نیروی هوایی سپاه به دیدار ایشان رفته بود و در گزارشی تفاوت قیمت ساخت و خرید موشکها را برای ایشان بیان کرده بود و گفته بود ما با ساخت موشک توانستهایم صرفهجویی کنیم. حاج آقا در پاسخ به فرمانده وقت نیروی هوایی سپاه فرموده بودند: «اصلا قیمت مهم نیست. ممکن است شما بتوانید پول خرید را هم فراهم کنید. مهم این است که اگر شما موشک را از کشور دیگری بخرید، آن کشور برای شما تعیین میکند که کجا را بزنید یا نزنید. شما باید موشکی داشته باشید که خودتان تصمیم بگیرید کجا را بزنید و کجا را نزنید.» خیلی مهم است که یک فقیه در این سطح ورود کند.
وقتی میرزا جواد آقا در رزمایش تستهای موشکی حاضر میشدند، از ایشان میخواستند که در سنگر حضور داشته باشند تا خطری برایشان پیش نیاید. ایشان میگفت: «بین من و این بچهها چه فرقی است؟ اگر قرار باشد اتفاقی بیافتد برای همهی ما میافتد.» ایشان حتی حاضر نشدند به سنگر هم بروند. چون قائل به توانمندی جمهوری اسلامی بودند، با توجه به جایگاهی که داشتند در تستهای موشکی شرکت میکردند.
👈 متن گفتگو را در «شبکه اجتهاد» بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
🎥 چهارمین نکتهای که در پیام رهبر انقلاب نبود!
🆔 @ijtihadnetwork
💢 مبارزه با اسرائیل، راه ارتباطی ایران با جهان اسلام
✍️ حجةالاسلام مهدی فرمانیان
تجاوز اسرائیل به ایران و پاسخ سریع و کوبنده ایران با موشکهای فتاح و خبیر و سجیل، واکنشهای مثبت فراوانی در همراهی با ایران از سوی جهان اسلام را در پی داشت. کشورهای اسلامی به گونههای مختلفی، این جنایت را محکوم و از پاسخ جمهوری اسلامی حمایت کردند.
بیانیه سازمان همکاری اسلامی (سازمان کنفرانس اسلامی سابق) با عضویت ۵۷ کشور اسلامی، بیانیه اتحادیه عرب، ابتکار عمل وزیر خارجه مصر و بیانیه بیست کشور مسلمان (مصر، ترکیه، پاکستان، عربستان، الجزایر، عراق، عمان، قطر، اردن، امارات، بحرین، کویت، لیبی، سومالی، موریتانی، برونئی، چاد، گامبیا، کومور، جیبوتی) در محکومیت تجاوز اسرائیل به ایران از جلوههای همراهی دولتها و حکومتهای جهان اسلام با ایران و محکومیت تجاوز رژیم صهیونیستی بود.
مهمتر از دولتها، شخصیتها و تشکیلاتهای متعددی در جهان اسلام از ایران حمایت کرده و تجاوز اسرائیل را محکوم و خوشحالی خود را از پاسخ ایران ابراز کردند. بیانیه های دانشگاه الازهر مصر، سازمان اخوان المسلمین مصر، انصارالله یمن، اتحادیه علمای مسلمان قطر، حکمای مسلمان امارات، جمعیت علمای اسلام پاکستان، جماعت اسلامی پاکستان، حزب عدالت و توسعه تونس، شیخ احمدالطیب، رهبر طالبان، مفتی اعظم عمان، مفتی عام لیبی، مفتی اهل سنت جنوب یمن، مولوی محمدتقی عثمانی دیوبندی، امام جماعت مسجد الحرام، خالد ملا، مولوی رضا ثاقب بریلوی، حامد کرزای و صدها شخصیت دیگر که به صورت رسمی بیانیه داده یا در شبکههای اجتماعی پیام حمایت خود را بیان کردند، نشان از این دارد که مقابله و مبارزه با اسرائیل تفکری است که بیش از ۸۰ درصد جهان اسلام با آن همراه است و میتواند یکی از مسائل وحدت آفرین در جهان اسلام باشد.
همراهی بسیار پررنگ مردم کشورهای یمن، پاکستان، عراق و افغانستان با همه سلایق و مکاتب از دیگر جلوه های جالب این حمایتها بود. تظاهرات مردم یمن، عراق، ترکیه، پاکستان، تونس، کشمیر، آفریقای جنوبی، سنگال و دهها کشور دیگر نشان داد که مبارزه با اسرائیل یک درخواست عمومی از سوی جهان اسلام است و باید جبهه فرهنگی این مبارزه پررنگ شود.
اگر جبهه فرهنگی این مبارزه پررنگ شود، قطعا بسیاری از شخصیتها و سازمانها کمک کار این جبهه فرهنگی خواهند بود و با سرمایه مادی و معنوی خود در این زمینه ما را یاری خواهند کرد. بنابراین با توجه به ضرباتی که جبهه نظامی دیده است، تغییر رویکرد و پررنگ کردن جبهه فرهنگی میتواند در عین حفظ اهداف و تغییر تاکتیک همچنان آرمانها را زنده نگه داشت و به سوی هدف از راههای مختلف حرکت کرد.
🆔 @ijtihadnetwork
💢 چرا «صلح تحمیلی» قابل پذیرش نیست؟
✍️ حجةالاسلام علی صالحیمنش
رهبری حکیم انقلاب فرمودند: «ملت ایران زیر بار صلح تحمیلی نمیرود!» سؤالی که در مورد اصطلاح «صلح تحمیلی» مطرح میشود این است که آیا صلح، همان نتیجه پایدار و ارزشمندی نیست که منافع مردم را تأمین کرده و باید در هر سیاستی در پی آن باشیم؟ پس چرا صلح تحمیلی برای ما غیرقابل پذیرش است؟ در این زمینه باید به چند نکته دقّت نمود...
👈 اینجا
🆔 @ijtihadnetwork
💢 حادثه عاشورا باید توسط فرهیختگان و نظریهپردازان «تحلیل نو» شود
✔️ استاد ابوالقاسم علیدوست:
امام معصوم میتواند با رفتارهای به موقع خود به قدرتهای فاسد «نه» بگوید و این «نه» گفتن الگویی برای دیگران شود. همراه بردن خانواده به میدان نبرد، فرستادن مسلم پیشاپیش لشکر به کوفه، همه اینها «نه» گفتن مدیریت شده به فساد است.
درباره نقش عاشورا در ایجاد گفتگوی صادقانه میان دینداران و نهاد دین؛ وقتی دینداران بر محور دین بچرخند، از آنجاکه امام، تمام دین است، این تلفیق دینداران و نهاد دین حاصل میشود. اما وقتی دینداران فاصله بگیرند و از فرهیختگان بهره نگیرند تا جایی که «عوام زدگی» حاکم شود، طبیعی است که این گفت وگو حاصل نمیشود.
برای تربیت انسانهای مسئول، عدالت خواه و آزاداندیش نیازمند همکاری تمام ابعاد حاکمیت هستیم؛ معتقدم فرهیختگان، مسئولان و رسانهها هرکدام وظایفی دارند که اگر منسجم و مسئولانه بدان عمل کنند، شاهد رشد چنین انسانهایی خواهیم بود.
حادثه عاشورا باید روز بروز توسط فرهیختگان و نظریه پردازان «تحلیل نو» شود و رسانهها این تحلیلها را به جامعه منتقل کنند چون رسانهها تنها اسباب امواج ضلالت نیستند بلکه اسباب امواج هدایت هم هستند و این امواج اینگونه میتواند به جامعه راه پیدا کند.
🔗 بیشتر بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
💢 نظر فقهی حضرت آیةالله خامنهای راجع به مهادنه
❖ قرارداد ترک مخاصمه و آتشبس
🔹 مقدمه
🔸 حکم هدنه
🔹 لزوم مصلحت
🔸 لزوم تعیین مدت
🔹 ذکر شروط در عقد هدنه
🔸 دیگر احکام هدنه
🔗 بخوانید: تقریر درس خارج فقه (کتاب الجهاد)
🆔 @ijtihadnetwork
✍️ استاد صادق آملی لاریجانی:
در فرهنگ شیعه، پیوند با ولایت، امری صوری یا صرفاً عاطفی نیست؛ بلکه ریشه در عمق باور دینی و عقلانیت شرعی دارد. همین پیوند است که انسان مؤمن را در برابر طوفانهای حوادث، پابرجا نگاه میدارد. صبر در بلا و مقاومت در برابر دشمن، از لوازم همین مسیر است.
جامعهای که از مکتب اهلبیت علیهمالسلام ارتزاق میکند، در برابر ظلم و تجاوز، نه منزوی میماند و نه منفعل؛ عقل و شرع او را به دفاع و در صورت لزوم، به فداکاری میخوانند. این سنتی است که از عاشورا آغاز شده و امروز نیز راهنمای ما در مواجهه با باطل زمانه است. ۱۴۰۴/۴/۱۵
🆔 @ijtihadnetwork
💢 درستتر حاضر شدن بود؛ که امیر سلحشوران انجام داد!
✍️ حجةالاسلام محسن قنبریان
مدتی است عادت کردهایم برای هرچه واقع میشود، فلسفه ببافیم و نامش را هم روایت گذاشتهایم! فضا هم طوری میشود که خلاف آن گفتن، اختلاف بی ثمر میسازد!
برای تهدید شدن قبلی رهبر انقلاب هم نوشتم درستتر، حاضر شدن است. ایشان پیشتر و بیشتر از همه ما همان درست تر را فهمید و انجام داد و جمعه نصر رقم خورد!
نیامدن حضرت آقا در همه جلسات روضه، غیر از استهزاء (البته بی جای) دشمنان، استمرار حاضر نشدن را اقتضاء میکرد؛ مثل سالهای پایانی عمر سید مقاومت!
چون همان دلیلی که حفاظت/ مخفیگاه/ کمینگاه/ و...(!) را توجیه میکرد استمرار را هم اقتضاء میکرد؛ حکم الامثال فیما یجوز و فیما لایجوز واحد! تازه احتمالا دشمن تهدید و ارعابش را بیشتر هم میکرد!
قیاس ایشان با شهید نصرالله مع الفارق بود! رهبر یک گروه در یک کشور بی دفاع به حکم عقل و شرع باید با ویدئو کنفرانس با یارانش سخن بگوید؛ اما کشوری قوی که در آفند و پدافند ادعا دارد حکم دیگری دارد.
وظیفه دارد با پدافند و حفاظت برتر، رهبرش را برای امور معمول، حفظ و صیانت کند نه او را مخفی کند!
اگر یک گروه مبارز با استتار بمانند، نشانه پیروزی شان در مقابل اشراف اطلاعاتی دشمن است؛ اما این برای یک کشور و نظام مقتدر، افتخار نیست؛ بلکه اصلا استمرارش ننگ هم هست!
"موردی" و "موقعیتی" و "موقت"، ظاهر نشدن رهبر، تاکتیک خوبی است؛ اما راهبرد و سیره خوبی نیست.
خدا را شکر رهبر شجاع ایران نگذاشت اختفاء و ظاهر نشدن سیره شود.
🆔 @ijtihadnetwork
أعْظَمَ اللهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلامُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِْمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ
🆔 @ijtihadnetwork
● روايت شب عاشوراء
✍️ استاد احمد مبلغی
شب، آرام اما سنگین، بر زمین نشسته بود. سکوت، از میان خیمهها میگذشت و بر دلها چنگ میزد. نینوا در آستانهی انفجارِ تقدیر ایستاده بود. از دور، بوی مرگ میآمد، و از نزدیک، صدای ایمان میپیچید.
سطری از سکوتِ قدسی بود، که از بلندیهای نورانیِ عرش، نه به قلم، بل به قطرهقطرهی دلِ حسین، نگاشته شده بود. نه کتابی آن را روایت کرده،
نه خاک، حافظِ آن سطرها بوده است، که چشمانِ حسین، دفتر آن شب بود، و اشکهایش، مرکّبِ آن سطرِ سرخ.
آن شب، نه پایانِ روز، که آغازِ ابد بود؛ نه صرفِ لحظهای در زمان، که دهانهای برای ورودِ حقیقت به هستی.
و چه کسی تواند گفت که شبِ عاشورا، شبی نبود، بل آیینهای بود که در آن، خدا خویش را در سیمای بندهاش تماشا کرد.
و شب بر دوش حسین (ع) بود
و حسین؟
میشنید… برمیخاست… سکوت میکرد… بر دلِ خویش گام مینهاد، نه برای خاموشکردن اندوه، که برای آنکه مبادا، دلهایی که دوستش دارند، زیر پای مصیبت فرو بریزند.
شب را بر دوش میکشید، چنانکه کوه، سکوت را بر دوش میکشد.
و در چشمانش، شبی دیگر میگذشت؛ نه شبِ کربلا،
که شبِ دل، که اشک، در آن بیچاره بود،
و درد، بینام، و فریاد، بیاجازه.
در آن لحظهها، که گامها بر لبهی آتش راه میرفتند،
و نگاهها در مرز میان اشک و ایثار معلق بود،
حسین (ع)، تنها مردی نبود، که اندوهی را در دل میکشید؛ او خودِ حزن بود،
در میانهی آن شب،
شبی که اشک در سکوت قدم میزد،
حسین برخاست ....
🔗 متن کامل
🆔 @ijtihadnetwork
💢 قوانین بینالملل، ابزاری برای مهار کشورهای اسلامی است
✔️ استاد محمدحسین ملکزاده:
هدنه به معنای توافقی موقتی برای ترک جنگ است، نه صلحی دائمی. اگرچه ممکن است این توافق را صلح یا هر عنوان دیگری بنامند، اما مهم این است که از نگاه فقه اسلامی، صلح دائمی با دشمنی که بخشی از سرزمینهای اسلامی را در اشغال خود دارد، به هیچوجه ممکن نیست. فقه اسلامی این امر را محال میداند که با چنین دشمنی صلح برقرار شود و همانطور که اشاره شد تنها دو گزینه پیشروی مسلمانان قرار دارد: یا باید با چنین دشمنی بجنگند تا سرزمینهای اشغالی آزاد گردد، یا اینکه با او وارد هدنه شوند؛ هدنه تا زمانی ادامه خواهد داشت که شرایط آن پابرجا باشد.
این، مبنای نظری و قاعده کلی فقهی در اینباره است. اما در مقام تطبیق و در عرصهی واقعیتهای امروز، آنچه ما با آن مواجه هستیم، دشمنانی همچون آمریکا، رژیم صهیونیستی و برخی دولتهای غربی هستند که به هیچیک از تعهدات خود پایبند نیستند. آنان برای قوانین بینالمللی، عرف جهانی، قواعد دیپلماسی و سایر اصول مشابه، ارزشی قائل نیستند.
در حقیقت، به نظر میرسد که این قواعد و اسناد بینالمللی صرفاً بهمنظور کنترل و مهار کشورهای دیگر، بهویژه کشورهای اسلامی، طراحی شدهاند؛ چرا که خودِ قدرتهای غربی نیز در عمل هیچ پایبندی جدی به این قواعد از خود نشان نمیدهند. این مسئله نهتنها درباره جمهوری اسلامی ایران یا دیگر کشورهای اسلامی صادق است، بلکه در ارتباط با برخی کشورهای غیر اسلامی نیز همین وضعیت دیده میشود.
🔗 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
❖ من زیر بیرق اباالفضل العبّاسم
👆 روایت رهبر انقلاب از پاسخ ستارخان به مأموران تزاری
🆔 @ijtihadnetwork
📹 حمایت بیسابقه مفتی معروف دیوبند پاکستان از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران
🔺 مفتی سناتور عبدالغفور حیدری عضو ارشد حزب جمعیت علماء اسلام: «... داوطلبان ما آمادهاند تا از دولت شما دفاع کنند...»
🌐 مسلمنا
🆔 @ijtihadnetwork
💢 آیةالله نوری همدانی: هرگونه تهدید و تعرض به آیةالله خامنهای از سوی شخص یا دولت، حکم محارب را دارد
✍️ ... اهانت به مرجعیت شیعه و شخص آیةالله خامنهای اهانت به اصل اسلام تلقی میشود. امروز معظمله با کمال قدرت و شجاعت رهبری امت اسلام را عهدهدار است و شکی نیست حمایت از ایشان واجب و تضعیف ایشان در این شرایط که کل دشمنان اسلام و قرآن و اهلبیت (علیهمالسلام) متحد شدهاند حرام میباشد و هرگونه تعرض و تهدید به ایشان و مرجعیت شیعه از سوی شخص یا دولت حکم محارب را دارد و هر کسی در این جنایت کمک کند در همین حکم میباشد.
💢 فتوای مهم و صریح آیةالله مکارم شیرازی علیه سران دولتهای محارب
پاسخ حضرت آیةالله ناصر مکارم شیرازی به استفتائی در خصوص تهدیدات آمریکا و رژیم صهیونی بر علیه رهبری معظم انقلاب اسلامی و مرجعیت شیعه
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
هر شخص یا رژیمی که برای ضربه به امت اسلامی و حاکمیت آن، رهبری و مرجعیت را تهدید کند یا (لاسمح الله) تعرضی نماید حکم محارب دارد و هرگونه همکاری و تقویت آن توسط مسلمانان یا دولتهای اسلامی حرام است و لازم است عموم مسلمانان در سراسر جهان این دشمنان را از حرف و خطای خود پشیمان نمایند و اگر متحمل مشقت یا خسارتی شوند اجر مجاهد فی سبیل الله را دارند، ان شاء الله.
خداوند جامعه اسلامی را از شرّ دشمنان حفظ فرموده و در ظهور حضرت صاحب العصر و الزمان تعجیل فرماید
همیشه موفق باشید - ۱۴۰۴/۰۴/۰۸
امام موسی صدر:
ما اسرائیل را شر مطلق میدانیم. در دنیا هیچچیز بدتر از اسرائیل نیست.
💢 محدودیتهای تازه برای عزاداری حسینی در کویت
وزارت کشور کویت: در ۱۰ روز اول محرم، حضور عمومی در حسینیهها ممنوع است، اما پخش الکترونیکی مراسم مجاز است! پس از روز دهم محرم، حسینیه ها میتوانند مراسم خود را در مدارس ادامه دهند.
در تصمیمی تازه که با انتقادهایی در محافل مذهبی همراه شده، دولت کویت چهار ضابطه جدید برای برگزاری شعائر حسینی وضع کرده است که عملاً بسیاری از جلوههای عمومی عزاداری را محدود میکند.
بر اساس این ضوابط، مجالس خانگی تنها با حضور حداکثر ۵۰ نفر مجاز است و استفاده از بلندگو در فضای بیرونی ممنوع شده است.
همچنین حضور عمومی در حسینیهها طی دهه اول محرم ممنوع اعلام شده و تنها پخش آنلاین مراسم مجاز است. برگزاری مراسم در مدارس بهعنوان جایگزین حسینیهها در نظر گرفته شده، اما با شروط سختگیرانهای چون ممنوعیت حضور در خارج از محوطه و نظارت شدید امنیتی همراه است.
این تصمیمها که به بهانه ملاحظات امنیتی و شرایط منطقهای اتخاذ شده، در عمل زمینهساز نارضایتی و سلب هویت دینی از بخشی از جامعه کویت میشود.
🆔 @ijtihadnetwork
💢 آیا صلح امام حسن مجتبی (ع) انفعالی بود؟
✍️ حجةالاسلام محمد مقیان تبریزی
جناب حجةالاسلام آقای صالحیمنش، در یادداشتی با عنوان «چرا صلح تحمیلی قابل پذیرش نیست» نکات مفیدی را ارائه کرده است، لیکن، در همین یادداشت با تقسیم صلح به فعالانه و انفعالی، صلح امام حسن مجتبی (سلام الله علیه) را به عنوان صلح انفعالی و از موضع ضعف شناخته که به گفته ایشان قابل التزام نیست. پیرامون دیدگاه ایشان نکاتی وجود دارد که تقدیم میشود.
تقسیم صلح به فعالانه و انفعالی، با ملاک «امکان پاسخگویی در صورت نقض» یا «عدم امکان»، میتواند تقسیمی صحیح باشد، لیکن مناقشهای در چنین تقسیمی نیست، بلکه همه مناقشه در تطبیق «صلح انفعالی» بر صلح امام حسن مجتبی (سلام الله علیه) است.
چه دلیلی وجود دارد که صلح امام حسن مجتبی (سلام الله علیه) انفعالی بود؟ ممکن است که براساس این ملاک که «امکان دفع نقض صلح» از سوی امام نبود، آن را انفعالی دانست، اما ممکن هم است که براساس این ملاک که این صلح موجب رسوایی معاویه لعنه الله شد، آن را فعالانه دانست.
🔗 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
💢 «ولایت»، «وحدت» و «پیروزی»
✍️ حجةالاسلام احمدحسین شریفی
درباره علت تحمیل خواری و شکستِ بیسابقهای بر دنیای غرب و رژیم صهیونی، تحلیلهای مختلفی بیان میشود. از روحیه «ایرانیگری» و «ملیگرایی» گرفته تا «قدرت موشکهای بالستیک و هایپرسونیک» و ....
اما همه میدانیم که در چند سده پیش از انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام ولایت، این روحیه ملیگرایی هیچ تأثیری در حفظ کیان ایران و جلوگیری از تشتت و تجزیه آن نداشت. و باز هم به خوبی میدانیم که تنها کسی که در کشور با همه وجود پای «تقویت توانایی موشکی» و دفاعی کشور ایستاد، ولی فقیه، حضرت آیةالله خامنهای بود.
نقش اصلی در این پیروزی بیسابقه را تدابیر، هدایتها و راهبردهای سه دهه اخیر رهبر حکیم انقلاب برعهده داشت. او بود که اتحاد و انسجام و وحدت ملی را حفظ کرد. او بود که علیرغم همه فشارهای دوست و دشمن، پای پیشرفتهای علمی و تقویت توانمندیهای دفاعی کشور ایستاد. او بود که جبهه مقاومت را تشکیل داد و رهبری کرد. همه عناصر قدرت و اقتدار جمهوری اسلامی، معلول و مرهون هدایتها و تدابیر حضرت ولایت بوده و هست.
👈 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
📹 فیلم کامل سومین پیام تلویزیونی خطاب به ملت ایران در پی تهاجم رژیم صهیونی
👈کیفیت اصلی | متن پیام
🖥 Farsi.Khamenei.ir
💢 درنگی مختصر پیرامون آیه «ارجاف»
✍️ حجةالاسلام محمّد متقیان تبریزی
روزهای جنگ فرصت مناسبی است برای کسانی که در کمین جامعه اسلامی نشستهاند و اتحاد و انسجام آن را نشانه رفتهاند. در این ایام پرآشوب، مهمترین و حساسترین موضوع، آرامش روانی جامعه است که بتواند بار سنگین جنگ با کفّار و مشرکین را بردارد.
❖ محورهای یادداشت:
🔹 مفهومشناسی ارجاف
🔸 ارجاف در منابع لغت
🔹 استعمالات «رجف» در خطابات قرآن کریم
🔸 شأن نزول آیه شریفه
🔹 حکم فقهی ارجاف و مجازات آن در آیه
🔸 شبهه اختصاص حکم فقهی به عصر نص
🔹 دلالت آیه بر حکم نفی بلد و قتل
👈 بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork