3638
گزیده اخبار و اطلاعات فقهی آدرس سایت: ijtihadnet.ir ارتباط با مدیر کانال و دبیر خبر؛ جهت ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
🔔نشست علمی هوش مصنوعی در علوم انسانی-اسلامی: فرصتها و تهدیدها
👤سخنرانان:
🎙دکتر محمدحسین بهرامی
🎙دکتر مجید کافی
🎙مهندس احمد ربیعی زاده
🎙دکتر محمدرضا قاسمی
🗓 زمان: چهارشنبه 10 خرداد 1402 از ساعت 10 الی 12
🔗ورود به جلسه مجازی:
https://vc.rihu.ac.ir/ch/meeting2
🆔 @ijtihadnetwork
🔺مرکز تخصصی فرهنگ و هنر اسلامی وابسته به مدرسه فقه هنر برای سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ در مقطع سطح سه از بین طلاب واجد شرایط که سطح دو را به پایان رسانده‌ا‌ند از طریق مصاحبه ورودی طلبه می‌پذیرد.
🔻عناوین رشته‌ها:
• فقه هنر
• حکمت هنر
• هنر اسلامی
📆زمان ثبت نام: از ۳ تا ۱۷ خرداد
⏳آغاز مصاحبه‌ها: از ۲۵ خرداد
🔗ثبت نام: https://b2n.ir/w45465
☎️تلفن تماس: ۰۲۵۳۷۸۴۰۰۷۱
🆔 @ijtihadnetwork
🔔نشست بررسی فقهی، اقتصادی و اجرایی «طرح مالیات بر سوداگری و سفته بازی»
🎙ارائه: دکتر مهدی طغیانی نماینده مجلس و سخنگوی کمیسیون اقتصادی
🎙ناقدان: اعضای کارگروه مالیاتی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
📆زمان سه شنبه 9 خرداد ساعت 17
🏢مکان: قم، خیابان سمیه، خیابان شهید رجایی، سالن مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
🔗لینک مجازی نشست: yun.ir/0cmxr8
🆔 @ijtihadnetwork
🔔سلسله مباحث اجتهادی با حضور آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی در مشهد
📙موضوع: امر به معروف و نهی از منکر و نقش زمان و مکان در اجتهاد
📆 زمان: از سه شنبه ۱۶ خرداد به مدت ۲ هفته از ساعت ۱۰ تا ۱۱ صبح
🏛مکان: مشهد، سالن اجتماعات مدرسه علمیه عالی نواب
🟡 ویژه اساتید و فضلای برادر و خواهر حوزه علمیه و دانشگاه
🆔 @ijtihadnetwork
💢بررسی ادله حجیت شهرت فتوایی
✔️حجت‌الاسلام محمدرضا ترابی:
📌فقیهان برای استدلال بر حجیت شهرت فتوائیه به ادله‌‌ای تمسک کرده‌اند:
🔹الف) فحوای ادله حجیت خبر واحد به بیانات متعدد:
۱- هرچه مفید ظن است حجت است و ظن حاصل از شهرت به مراتب بیشتر است.
۲- ملاک حجیت خبر واحد، طریقیت است و شهرت این طریقیت را به طریق اولی دارد.
۳- شهادت عدلین حجت است و در شهرت شهادت بیش از دونفر عادل در یک مساله وجود دارد.
🔸ب) مرفوعه زراره: سند این روایت مورد مناقشه واقع شده است ضمن اینکه در این روایت قرائنی وجود دارد که دلالت دارد که مراد از شهرت در اینجا شهرت عملی و روائی است نه فتوائی مثل فرض وجود تعارض بودن مورد و عبارت (یاتی عنکم الخبران ماثوران).
🔹ج) مقبوله عمربن حنظله: مشایخ ثلاث این روایت را نقل کرده‌اند و آن را تلقی به قبول کرده‌اند هرچند مرحوم آیت‌الله خویی (ره) به وجود عمر بن حنظله در سند خدشه می‌کند، الا اینکه اولا اصحاب به این روایت عمل کرده‌اند و ثانیا این روایت از مرویات صفوان است و ثالثا مشایخ ثلاث این روایت را نقل کرده‌اند که همگی از توثیقات عامه هستند.
🔻 اما بررسی مضمون مقبوله: صدر روایت مربوط به باب قضاء است و ذیل روایت در باب مستند قضاوت است و سوالاتی در این مقبوله وجود دارد؟
👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=71408
🆔 @ijtihadnetwork
🔔 اجلاسیه پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا علیه‌السلام
🔺با تاکید بر اندیشه تمدنی امام رضا(ع)؛ عدالت برای همه و ظلم به هیچکس
🎙با پیام آیت‌الله جوادی آملی و ۲۰ سخنران اساتید و فرهیختگان داخلی و خارجی
📆 زمان: سه‌شنبه، ۹ خرداد ۱۴۰۲
🕌 مکان: مشهدالرضا، حرم مطهر، تالار قدس کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی
👆جزئیات بیشتر در پوستر
🆔 @ijtihadnetwork
🔔نشست تحلیل و بررسی لایحه عفاف و حجاب
🎙با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین منتظری، دادستان کل کشور
📅 زمان» سه شنبه ۹ خرداد ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۰
🕌 مکان: نهران، حوزه علمیه آیت‌الله ایروانی(ره)
❌ حضور طلاب بلامانع است.
🆔 @ijtihadnetwork
🔔مدرسه شبهه‌پژوهشی؛ «مکتب امام خمینی(ره)»
👤 با حضور اساتید مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) حجج‌اسلام و المسلمین:
🎙علی ذوعلم
🎙محمدمهدی گرجیان
🎙مهدی ابوطالبی
🎙محمدعلی رنجبر
🎙مهدی امیدی
🎙محمدمهدی نادری قمی
🎙محمد بهمنی
🔷 ویژه طلاب سطوح عالی و مبلغین، دانشجویان مقطع ارشد و دکترا
⏳ ثبت نام: ۶ تا ۹ خردادماه ۱۴٠۲
🗓 زمان برگزاری: ۱٠ و ۱۱ خرداد ۱۴٠۲
⏰ چهارشنبه ساعت ۱۴ و پنجشنبه ساعت ۱۵
📝 ثبت نام از طریق پیام‌رسان ایتا: @Peyghami7880
🆔 @ijtihadnetwork
💢تصویری از سرگذشت حدیث شیعه با تکیه بر کتاب محوری
✔️یکی از راه‌های سنجش اعتبار نگاشته‌های حدیثی، بررسی تاریخی روش اخذ، تدوین و انتقال حدیث در زمان حضور ائمه و پس از ایشان است. این نگاشته در صدد پژوهش در این موضوع و توجه به ویژگی‌های خاص تدوین و انتقال میراث مکتوب حدیثی شیعه است که کمتر در کتب تاریخ حدیث مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد. از جمله این مباحث می‌توان به بحث از کتابت حدیث و رواج آن در عصر حضور ائمه، شیوه‌های انتقال این میراث مکتوب و نیز روش‌های اطمینان زایی برای اتکا به منابع مکتوب و تدوین جوامع حدیثی بر طبق آن، اشاره کرد.
🔹بخش اول: پیدایش و شکل‌گیری حدیث مکتوب شیعه
🔸بخش دوم: چگونگی تبادل مکتوبات و گسترش جغرافیایی آن
🔹بخش سوم: اعتبار و اطمینان زایی در پرتو تاریخ کتاب محور حدیث
👈معرفی کتاب «تاریخ حدیث مکتوب شیعه در دوران نخستین» اثر حجت‌الاسلام عباس مفید: https://b2n.ir/w02594
🆔 @ijtihadnetwork
📚بررسی تسبیح زهرای مرضیه (س) از منظر فقه المعارف
موسوعۀ «تسبیح کوثر» اثر حجت‌الاسلام سید ابراهیم موسوی، جامع‌ترین تحقیق موجود پیرامون تسبیح زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها بر مبنای فقه الاحکام و فقه المعارف، در سه جلد به چاپ رسیده است.👆
🆔 @ijtihadnetwork
💢بایسته‌های مفهوم‌شناسی در نصوص دینی
✔️استاد ابوالقاسم علیدوست🔻
🔹زمان تفسیر اسناد شرعی، عرف زمان صدور آن اسناد را واکاوی می‌‌کنیم. کتاب‌های لغت، رابط فهمندگان نصوص با عرف زمان صدور ادله هستند. مفهوم شناسی و معناشناسی از روش‌ها و بایسته‌هایی پیروی میکنند که عدم توجه به آن، انسان را به برداشت‌های ناصحیح در مفردات و مرکبات می‌‌کشاند.
🔸بررسی همراه با تعلیل ده بایسته همراه با تطبیقات فقهی، موجب مصون ماندن از برداشت‌های ناصحیح میشود، تفسیر و تطبیق، حقیقت و مجاز، نسبت مفاهیم، بسند به قدر متیقن در موارد مشکوک و فرق داعی و معنا بخشی از این بایسته‌ها هستند.
یکم: ضرورت مفهوم شناسی واژه‌های برآینددار
دوم: رجوع به عرف معیار
سوم: فرق تطبیق با تفسیر
چهارم: توجه به تفاوت بار معنایی هیئات گوناگون
پنجم: بسند به قدر متیقن در موارد مشکوک
ششم: توجه به تأثر لغوی از اعتقادها و اجتهادها
هفتم: توجه به فرق داعی استعمال با معنا
هشتم: نسبت واژگان
نهم: واژگان در آینه شریعت
دهم: کاربرد اعم و تحقیق میدانی
👈در «شبکه اجتهاد» مطالعه بفرمایید: https://b2n.ir/r14795
🆔 @ijtihadnetwork
💢کتاب‌شناسی آثار آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی
📚کتاب‌شناسی آثار آیت‌الله حاج آقا سیدحسین طباطبایی بروجردی در پنح فصل و در ۳۲۵ صفحه به قلم میرزاعلی سلیمانی‌بروجردی و طیبه حاج‌باقریان تدوین و توسط نشر وراقان به زیور طبع آراسته شد.
👈 جزئیات اثر: https://b2n.ir/x41925
🆔 @ijtihadnetwork
💢مجازات اعدام: چشم‌اندازی اسلامی
📝این پژوهش با تکیه بر برخی از مبانی اصولی و فقهی که پایبندی به آنها به‌نوبه خود می‌تواند شمارگان مجازات اعدام را کاهش دهد، نشان می‌دهد که دیدگاه‌های اسلامی از جنبه‌های گوناگون بر رویکردی کاملاً حدّاقل‌گرا به مجازات اعدام تأکید دارد.
این مقاله، هم به اعدام از باب حد و هم به اعدام از باب قصاص پرداخته و به اعدام از باب تعزیر که در برخی نظریه‌های فقهی آمده نیز اشاره کرده است. همچنین، به برخی از جنبه‌های شکلی، ادلّه اثبات و نظام رسیدگی به جرایم مستوجب اعدام پرداخته است که با کاربست آنها، موارد مجازات اعدام در عمل، به شدّت کاهش می‌یابد.
👈 مقاله حجت‌الاسلام دکتر رحیم نوبهار، عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/k04957
🆔 @ijtihadnetwork
💢نکاتی درباره «طریقه فهرستی» و بحث میراث مکتوب شیعه امامیه
✔️دکتر حسن انصاری: طبق دیدگاه مبتکر این نظریه، طریقه فهرستی چون مبتنی بر بحث از منابع مکتوب است و نه نقل‌های شفاهی حدیث، بنابراین بر طریقه موسوم به “رجالی” ارجحیت دارد. طبق این دیدگاه اهل سنت به طریقه رجالی و داوری‌های رجالی پناه بردند چرا که منابع اولیه حدیثی آنان به سبب منع از کتابت حدیث مبتنی بر نقل‌های شفاهی بود و نه آثاری مکتوب و برخلاف آنان شیعیان به توصیه امامان شیعه از آغاز به کتابت و تدوین حدیث توجه نشان دادند و از اینرو دیگر نیازی به بحث درباره راویان حدیث که شفاهاً احادیث را نقل می‌کردند نداشتند و تنها کافی بود که به صحت اصالت متن‌ها و دفترها توجه کنند. بر اساس این دیدگاه کتابی که تدوین می‌شد اگر اصالتش به نحوی ثابت بود دیگر نقش راویان بعدی در سلسله راویان کتاب اهمیتی نداشت و آنان در حقیقت چیزی بیش از مشایخ اجازه نبودند.
معتقدم برای بازسازی متون حدیثی گذشته تنها انبار کردن نقل‌های یک راوی در موضوع کتابی که به او در فهارس نسبت داده‌اند راهکار اساسی نیست و اساساً علمی نیست.
👈ادامه مطلب: https://b2n.ir/q42521
🆔 @ijtihadnetwork
💢۱۴ مقاله در شماره جدید پژوهش‌های فقهی
✔️شماره جدید فصلنامه علمی- پژوهشی «پژوهش‌های فقهی» (بهار ۱۴۰۰) در ۳۵۶ صفحه چاپ و عرضه شد.
🔻مقالات این شماره عبارتنداز:
🔹کاربردهای تأثیرگذار «اطلاق مقامی» در گزاره‌های اصولی
🔸کاربست سواد رسانه‌‌ای دینی در مواجهه با آسیب‌های فضای مجازی به عنوان یک مسئله مستحدثه
🔹جایگاه زمان و مکان در منظومه فقه سنتی پویا
🔸سقوط حد سرقت در صورت نبود عضو متعلق قطع در فقه شیعه و حقوق ایران
🔹تحلیل فقهی و حقوقی پرداخت حقوق نامتعارف از بیت‌المال
🔸بررسی و نقد ادله فقهی اعتبار ارزش پولی زمان
🔹تکلیف به وسع یا تکلیف به طاقت
🔸واکاوی وضعیت تشبه به کفار در فقه عامه و امامیه
🔹کیفرهای تاریخی و شرعی در پرتو نظریه «روح شریعت»
🔸بررسی ضمان کار بر مبنای قواعد فقهی
🔹مطالعه تطبیقی اسقاط شرط بی‌اعتبار در فقه اسلامی و حقوق ایران
🔸بررسی و بازنگری ادله لبی حجیت قول صحابه
🔹نقد دیدگاه اتان کلبرگ درباره جایگاه کودک نامشروع در فقه امامیه
🔸نسبت سنجی موانع مسئولیت مدنی با ادله ضمان قهری با تکیه بر دیدگاه حضرت امام خمینی (ره)
👈 معرفی + دانلود مقالات: https://b2n.ir/a43793
🆔 @ijtihadnetwork
🔔 اولین همایش بین المللی ظرفیت شناسی اصول فقه در حل مسائل نوپدید (با رویکرد مقارن)
📅 زمان برگزاری: 21 خردادماه ۱۴۰۲
🏢 مکان برگزاری: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی،پژوهشکده فقه و حقوق
🗒 آخرین مهلت ارسال چکیده| ۱۰ خردادماه ۱۴۰۲
🗒آخرین مهلت ارسال مقاله کامل | ۱۵ خردادماه ۱۴۰۲
📒محورهای همایش:
1.حل مسائل نوپدید در حوزه ی فقه اجتماعی و حکومتی
اعتبار سیره های عقلایی در حل مسائل نوپدید؛
2.نقش مناطات احکام در حل مسائل نوپدید؛
3.اعتبار ظهور الفاظ قرآن و سنت در حل مسائل نوپدید؛
4.نقش روش و شرایط اعتبار موضوع شناسی در حل مسائل نوپدید؛
5.امکان سنجی کاربرد اصول عملیه در فقه مسائل نوپدید
🆔 @ijtihadnetwork
📝فراخوان دوفصلنامه فقه زنان؛ کاوشی در الگوی سوم زن
🔹مدیر مسئول: طیبه موسوی جزایری
🔸سردبیر: فرج الله هدایت نیا گنجی
🔗ارسال مقالات: https://olgouye-sevome-zan.whc.ir/
🆔 @ijtihadnetwork
🔔 نقد و بررسي فقهی و حقوقی لايحه عفاف و حجاب
🎙ارائه: حجت‌الاسلام دکتر عبدالرضا اصغری (دکترای حقوق جزا و جرم شناسی)
🎙ناقد فقهی: حجت‌الاسلام والمسلمین علی اکبر نوایی (استاد سطوح عالی حوزه و دانشگاه)
🎙ناقد حقوقی: حجت‌الاسلام والمسلمین رضا دانشور ثانی (دکترای حقوق جزا و جرم شناسی)
👤دبیر جلسه: دکتر بلال شاکری (دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی)
📆 زمان برگزاری: سه شنبه 9خرداد 1402 ساعت 17
🏢 مکان: مشهد، خیابان امام خمینی، بین 32و34 سالن همایش ساختمان شماره دو مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان
🔗لینک شرکت بصورت مجازی:
🌐https://pajuhesh.lms2.hozehkh.com/ws/hijab
🆔 @ijtihadnetwork
🎥 دهه کرامت، دهه «علم» امام رضا (ع) است
✔️آیت‌الله جوادی آملی در پیام به دومین اجلاسیه از پیش نشست‌های پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع):
🔺دهه کرامت دهه علم امام رضا است؛ استدلال‌های رضوی، احتجاج‌های رضوی، براهین رضوی! وقتی حضرت برهان اقامه می‌کند می‌فرماید: «أَحْسَبُكَ ضَاهَیتَ الْیهُودَ»؛ مبادا گرفتار افکار اسرائیلی و امثال اسرائیلی بشوی؛ به یکی از اهل بحثش فرمود: «أَحْسَبُكَ ضَاهَیتَ الْیهُودَ»؛ گویا تفکرات اسرائیلی در تو پیدا شده است. این تمثیل است و نه تعیین؛ یعنی مبادا تفکر غربی، مبادا تفکر مادی، مبادا تفکرات دیگر به حرم امن قلب تو راه پیدا کند!
📝 متن کامل پیام + ویدئو: http://ijtihadnet.ir/?p=71430
🆔 @ijtihadnetwork
💢نظر جدید استاد شهیدی پیرامون معنای «منکر»
✔️استاد شهیدی در جلسه روز شنبه (ششم خردادماه ۱۴۰۲) درباره تغییر نظر خود پیرامون معنای «منکر» بیان داشت:
«ما قبلا قائل بودیم به این که قدر متیقن از لفظ منکر، حرام منجز و حرام شرعی است زیرا این لفظ در لسان شارع منصرف است به آن چه که خود شارع آن را منکر می‌داند. و همچنین سایر الفاظ و عناوین اعتباری دیگری که در لسان شارع استعمال می‌شوند مانند عنوان زوج و عنوان مالک، منصرف به معنای آن نزد خود شارع هستند بر خلاف عناوین تکوینی مانند رکوع (که به معنای عرفی باید حمل شود). و هر مقننی قوانینی را بیان کند الفاظ بکار رفته در آن قانون منصرف به معنایی هستند که در اعتبار خودش است.
لکن بعد از تامل دیدیم بین منکر عقلی و منکر عرفی فرق است زیرا منکر عرفی را ممکن است شارع منکر نداند مثل رد کردن مهمانی که به خانه ما آمده است که منکر عرفی است ولی دلیلی بر منکر بودن و حرمت شرعی آن وجود ندارد لذا ادله نهی از منکر شامل آن نمی‌شوند. ولی منکر عقلی آن است که شارع نیز منکر بودن آن را ادراک می‌کند منتهی در مورد آن تشریع ندارد و بعید نیست که گفته شود ادله وجوب نهی از منکر شامل نهی از منکر عقلی نیز می‌شوند.»
غالب فقها، معروف و منکر را به واجب، حرام، مکروه و مستحب معنا کرده و برخی از ایشان نیز مانند ابی الصلاح از فقهای متقدم( الكافي في الفقه، ص: ۲۶۴) و حضرت امام از معاصرین (تحرير الوسيلة، ج۱، ص: ۴۶۲)، مصادیق واجب و حرام را از شرعیات به عقلیات هم توسعه داده‌اند.
🌐منبع: الفقه الاصول
🆔 @ijtihadnetwork
🔔نشست علمی «الزام حكومتی و مقابله با ناهنجاری با تاكيد بر بی‌حجابی»
🎙 ارائه: حجت‌الاسلام حسن غفاری‌فر و حجت‌الاسلام نصرالله آقاجانی
📆زمان: سه شنبه ۹ خرداد، ساعت ۱۵:۳۰
🏢مکان: قم، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، طبقه منفی ۱، سالن نشست‌ها
🔗لینک ورود به جلسه: http://dte.bz/res1
🆔 @ijtihadnetwork
🔔کرسی ترویجی «بررسی شکلی و محتوایی قانون اساسی»
🎙با حضور: سید غلامرضا موسوی و سعید محجوب و عباسعلی مشکانی سبزواری
📆 زمان: دوشنبه، ۸ خرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱٠ الی ۱۲
🕌 مکان: قم، میدان سعیدی، خیابان ۷ تیر، کوچه ۱۲، تقاطع اول، سمت چپ، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، مرکز تخصصی فقه نظام ساز
📺 پخش زنده: http://heyatonline.ir/irsi
🆔 @ijtihadnetwork
💢خاطره منتشر نشده و عجیب از امام موسی صدر
✔️حجت‌الاسلام محمدرضا زائری نوشت: در گفتاری که پیرامون گفتگو از دیدگاه امام موسی صدر داشتم به این نکته رسیدم که باید طرفین گفتگو شرایط برابر داشته باشند. سرکار خانم حورا صدر -دختر بزرگوار ایشان- در تأیید این نکته به خاطره منتشر نشده شیخ حسن مصری (یکی از اعضای قدیم مجلس اسلامی شیعیان لبنان) اشاره کرد که می‌‌گوید: روزی امام موسی صدر به ما گفتند: برخیزید تا با هم به جایی برویم و همه به راه افتادیم.
وقتی به حوالی مسجد آقای سید محمد حسین فضل الله -که با امام صدر اختلاف و مشکل زیادی داشت- رسیدیم، جوانان طرفدار امام صدر که به طور اتفاقی از حضور ایشان باخبر شده بودند، به دلیل خوشحالی فراوان از حضور امام صدر در محله شان، به عادت کشورهای عربی شروع به سروصدا و تیراندازی هوایی کردند که نشانه طرفداری از ایشان و خوشحالی از حضور ایشان در آن منطقه بود.
ایشان سر چهارراه نزدیک مسجد از ماشین پیاده شد و به آنها اشاره نمود و خواهش کرد که تیراندازی را متوقف کنند، اما حجم شعار و هیاهو و سروصدای طرفداران ایشان آن قدر زیاد بود که 👈 https://b2n.ir/p48950
🆔 @ijtihadnetwork
💢موضوع‌شناسی فجر صادق و تعیین وقت نماز صبح/ وقت نماز صبح؛ ۸ دقیقه پس از اذان اعلامی است
✔️پژوهشگران «موسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی» در سال ۱۳۹۹ با حضور برخی از منجمان و اعضای ستاد استهلال و همراهی قریب به ۱۵ تن از فضلای حوزه علمیه قم در تحقیقی با عنوان «موضوع‌شناسی فجر صادق و تعیین وقت نماز صبح»، نتیجه آن را با تعیین زمان دقیق بجا آوردن نمازصبح اعلام کردند. باتوجه به اهمیت و مبتلابه بودن موضوع، این گزارش بازنشر میشود.
👈 اینجا بخوانید: https://b2n.ir/115940
🆔 @ijtihadnetwork
💢حکم شرعی روزه مشاغل سخت
✔️در ماه مبارک رمضان افرادی که مشاغل سخت مثل نانوایی، کشاورزی کارگری و از این قبیل دارند شرایط روزه گرفتن برایشان سخت میشود. در این ویدئو حکم شرعی این مشاغل، مطابق با فتوای مراجع بیان شده است.
👈مشاهده کنید: https://b2n.ir/m03656
🆔 @ijtihadnetwork
💢بی رغبتی به ریاست
💠 مرحوم آقای خمینی نقل می‌كرد: وقتی انگلیسی‌ها در سال 1341ق علمای عراق (مرحوم آقای سید ابوالحسن اصفهانی و آقای نائینی) را به ایران تبعید كردند، ایشان مدتی در اراك بودند و سپس به قم آمدند.
قبل از ورود آنها به قم آقای سید محمد تقی خوانساری به مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری اصرار می‌كند كه این چند روز درس‌ها را تعطیل كنید. آقای حاج شیخ به تعطیلی دروس تمایل نداشت و می‌گفت كه تعطیلی دروس در روز ورود آقایان كافی است.
آقای سید محمد تقی اصرار می‌كرد و آقای حاج شیخ هم زیر بار نمی‌رفت. سرانجام آقای سید محمد تقی به حاج شیخ عرض كرد: آقا، مردم بر می‌گردند!
آقای حاج شیخ ناراحت شد و گفت: آقا، شما تصوّر می‌كنید كه من برای گرفتن این منصب حرص می‌زنم و علاقه دارم كه رئیس بشوم؟ خدا شاهد است كه اگر در یكی از این روستاها زندگی كنم، طبع من مایل‌تر است از این كه متصدّی ریاست بشوم. من به این امور رغبتی ندارم.
آقای سید محمد تقی خیلی خجالت كشید و گفت: نه آقا، من نمی‌خواستم جسارت كنم و بگویم مردم از شما بر می‌گردند. منظورم این بود كه مردم از دین بر می‌گردند و عقایدشان سست میشود.
📚جرعه‌ای از دریا؛ ج4/ص507
🔺کاربرد قاعده «شریعت سمحه» در استنباط
✔️ارائه: استاد حسینی خراسانی
📅شنبه 28 فروردین ساعت 22
👈 به صورت آنلاین از سامانه مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان: پخش زنده (ساعت 22)
https://lms2.hozehkh.com/ws/ircashrafi
👈اینستاگرام: پخش زنده (ساعت 22)
https://instagram.com/m_tahghigh_islami?igshid=rvmxvsa1q4e1
🆔 @ijtihadnetwork
💢طراحی نظام جامع حمایت خانواده، در فقه و نظام حقوقی ایران
📚کتاب «طراحی نظام جامع حمایت خانواده» به قلم حجت‌الاسلام دکتر فرج‌الله هدایت‌نیا در اولین روزهای بهار ۱۴۰۰ از سوی گروه حقوق و فقه اجتماعی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ۳۲۳ صفحه چاپ و منتشر شد.
👈علاقه‌مندان برای مشاهده اطلاعات یا سفارش کتاب می‌توانند به نشانی: http://rihu.ac.ir/fa/book مراجعه نمایند و نیز برای دریافت فایل ۳۰ صفحه اول اثر (رایگان) قابل اینجا کلیک کنند: https://b2n.ir/r69013
🆔 @ijtihadnetwork
💢 منشأ التقاط‌های علمی در برخی مجتهدان جوان
✔️استاد محسن اراکی🔻
🔸فقیه، علاوه بر تسلط بر اصول فقه و تسلط بر منابع استنباط احکام فقهی باید یک تسلطی بر عمل استنباط داشته باشد. امروز فقیهان ما به‌ویژه فقهای جوان ما باید کار کنند، اینکه یک کسی انتظار داشته باشد که چند سالی، تند چیزی بخواند و بعد هم ادعای اجتهاد کند و بعد هم برود و بر اساس آنچه به ذهنش می‌رسد حکمی به خدا و رسول نسبت دهد، این همان چیزی است که به التقاط منتهی میشود.
🔹خیلی از التقاط‌ها، التقاط‌های ناشی از سوء‌نیت نبوده است. در نتیجه ضعف علمی یا احیاناً اینکه حوصله‌ی کار زیاد نداشتند، امّا در عین حال خواسته‌اند پز آن را بدهند، هوای نفس آنها را به التقاط کشانده است.
🔸گاهی التقاط این‌گونه است که دو آدم ضعیف پیدا می‌شوند و کسی را که ادعا می‌کند که اهل استنباط است را تشویق میکنند، این هم برای اینکه بتواند چند نفر مرید را دور خودش جمع کند، چند نفر که به او احسنت و بارک‌الله می‌گویند را پیدا کند، می‌آید و احکام خدا را تحریف می‌کند؛ التقاط را در دین خدا روا می‌داند، التقاط‌ها از اینجاها بر می‌خیزند.
👈بخوانید: https://b2n.ir/k92058
🆔 @ijtihadnetwork
💢نکاتی در باب طرح جوانی جمعیت و حمایت از خانواده
🔹حجت‌الاسلام مهدی مسائلی: مجلس در قانون جدید سقط جنین ناقص الخلقه را منوط به دستورالعمل شورایی در سازمان پزشکی قانونی کردند که در آینده تشکیل میشود و متشکل از رئیس سازمان پزشکی قانونی کشور، سه فقیه مجتهد متجزی در فقه پزشکی، چهار نفر متخصص و یک نفر قاضی دیوان عالی کشور است. در این طرح آمده است که مصوبات این شورا با اکثریت آراء و مشروط به رأی موافق حداقل دو فقیه، لازم الاجراء بوده و پس از آن قانون سقط درمانی مصوب ۲۵ / ۰۳/ ۱۳۸۴ نسخ می‌گردد.
🔸فقه محل اختلاف نظر علما و فقها است و خصوصا در مسائل جدید پزشکی اختلاف علما و فقها بیشتر است. احکام و قوانین پزشکی باید بنابر نظر فقهی ولایت فقیه تنظیم شود وگرنه در این قضایا به قول طلاب معرکه‌‌ی آراء وجود دارد. سه فقیهی که در این شورا می‌خواهند دستورالعمل سقط را تصویب کنند، آیا می‌خواهند نظرات خود را اعمال کنند یا نظر فقهی ولایت فقیه را؟! ظاهرا چون تنظیم این دستورالعمل بعد از تصویب قانون در شورای نگهبان صورت می‌گیرد، نظارتی نیز بر تطبیق آن با نظر فقهی ولی‌فقیه وجود ندارد.
👈ادامه: https://b2n.ir/f52794
🆔 @ijtihadnetwork