1059
فوائد من علوم الشريعة وأخبار عن الثورة السورية
مقولة مشهورة لا تثبت أمام الفحص النقدي!
اشتهر عن أحمد أنه قال: "إن الشافعي مجدد المائة الثانية"..
فهل تثبت هذه العبارة عنه؟
1- بعد البحث لا توجد هذه العبارة في أي كتاب من كتب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله.
2-بعد البحث في كتب تلاميذه عنه، التي تسمى المسائل، والتي تسمى السؤالات، لا يوجد أي شيء من ذلك.
3-لن تحد هذه العبارة في الكتب المسندة إلا في كتب الشافعية!!!!
وعند فحص أسانيدها فكلها لا تثبت، وقد حققتها في بحثي عن حديث "التجديد".
أ.د.عبد الجبار النقيب المراني
===
أقول: كان إمامنا الشافعي إماما مجددا لكن لا يصح حديث مجدد كل 100 سنة، ومن باب أولى عدم صحة هذه المقولة عن الإمام أحمد.
كيف يتفوّق السوركي على نفسه؟
عندما يقدم السوركي حلويات في شمال سورية بوفاة رجل تركي مُعارض للرئيس التركي والحزب الحاكم، مُتهم بمارسة الإرهاب داخل تركية وليس داخل سورية.
-عبد الرحمن عبارة
يظهر محمد قطب أن الانحراف والتخلف العقدي عند الدولة العثمانية جعل الإسلام لديهم مختلفا عن الإسلام الذي نزل على محمد عليه الصلاة والسلام.
"فلم يعد شيء منها يشابه أصله الذي كان عليه يوم نزل هذا الدين من عند الله"
أدق وصف للخوارج تجتمع الأدلة عليه تكفير المسلمين بغير مكفر واستحلال دمهم، وكانوا زمن بن عباس يقاتلون الكفار ويقيمون الحد ومع هذا سماهم خوارج
- عبد العزيز الطريفي
عزيزي السوركي، عاديت أولاد بلدك فقط عبودية لتركيا، وأيدت تسلم الملف السوري كاملا للأتراك. والآن الأتراك يريدون طرد السوريين من بلدهم ويريدون التصالح مع بشار. وأنت طلعت بسواد الوجه، وجنيت على أهلك فقط. وتبريرك هو: نحن نمشي وراء حمير الائتلاف والفصائل وهي من تسلك بنا ذلك الطريق!
Читать полностью…
محمد مصطفى العمراني في كتابه : نحن والحمير في المنعطف الخطير
تحدث فيه الكاتب عن معاناة أهل قريته الذين ينقلون مياه الشرب من عين ماء وكان لا بد لهم أن يسلكوا في طريقهم إلى العين منعطفاً خطيراً بجانب واد سحيق تسبب في وفاة عدد من الأطفال نتيجة سقوطهم مع الحمير بالوادي
وبعد عقود من الزمن كان وجهاء القرية يجتمعون في منزل أحدهم يناقشون موضوع المنعطف وكيفية إيجاد حل لهذه المشكلة
وعندما سألهم الكاتب لماذا لا تسلكون طريقاً آخر آمن للوصول إلى العين؟
فوجئ بإجابة مفزعة:
نحن نمشي وراء الحمير وهي من تسلك بنا ذلك الطريق!
أبو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول لحسين بن علي: لا تخرج على إمامك
التابعي الإمام #يزيد_بن_معاوية
سب الله سبحانه وتعالى، أشد أنواع الكفر... أعظم من الشرك وعبادة الأصنام. وكفر فوق كل كفر.
Читать полностью…
هناك أمور مهمة يجب أن يتحلى بها الطالب الجامعي، أجدها ببعض جامعات أميركا ولا يبدو أنها في الجامعات العربية:
1- إذا سمعت بوجود ملخصات لأحد المواد، تحتاجها لتنجح، فاعلم أنك بجامعة فاشلة. دور الأستاذ الجامعي (خاصة بالدراسات العليا) توجيه الطلاب للتوجه للمصادر الحقيقية في المكتبة، لكن لما يقرر عليهم مادة من كتاب، ويضع لها ملخص، وتكون الأسئلة منه؟ فهذا أستاذ مدرسة ولا يصلح أن يكون أستاذ جامعة.
2- أنا مؤمن بأن هناك أمور على الطالب أن يحفظها عن ظهر قلب، ولكن النجاح بالمادة يجب أن يعتمد على قدرة الطالب بالبحث وليس على حفظه ولا على موافقته لأستاذه!
**على سبيل المثال: في مواد مثل الحاسب، التخرج يجب أن يكون مبنيا على قدرته على بناء البرنامج، وإلا فأي كتابة نظرية ليست كافية لأن يصبح مؤهلا لحمل شهادة الجامعة.
**على سبيل المثال: في المواد الشرعية:
3- إذا كان الطالب يحفظ أن الخوارج قالوا بتكفير مرتكب الكبيرة وخلوده بالنار، وأن المعتزلة قالوا بأنه بين منزلتين وهو خالد بالنار، ويتوقف الطالب عند ذلك فهو راسب، وأستاذه راسب! لأن هذا شيء نعلمه ونحن غلمان.
الجامعي عليه أن يعرف لماذا قال الخوارج بقولهم ولماذا المعتزلة قالوا بقولهم، مع الفرق بينهما. عليه أن يضع نفسه مكان كل فريق ليعرف كل فريق كيف يفكر. وهذا لا يُعرف إلا بقراءة كتب الآخرين.
هذا الفرق بين طالب حشوي وبين طالب مُفكّر باحث.
4- من الأساسي بكل علم معرفة تاريخ العلم، أي كيف وصلت الفكرة إلى هنا. لما تدرس فرقة عقائدية لا بد فهم من أين أتت أفكارهم وكيف ساهمت الظروف المحيطة بهم بصياغة هذه الأفكار، وما هي العقلية التي سادت حتى تلقت تلك الأفكار.
فمثلا لن تفهم كيف تشكلت أفكار الخوارج دون فهم حروب علي وما حصل بالكوفة.
سبب رفض بشار الأسد دعوات إردوغان المستمرة لزيارة تركيا 😁
Читать полностью…
آثار صحيحة عن الصحابة في صيام عاشوراء:
عن الأسود بن يزيد قال: ما رأيت أحداً كان آمر بصوم عاشوراء من علي وأبي موسى - رضي الله عنهم -.
عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - أنه أضحى يوم عاشوراء حتى ارتفع النهار وهو لا يعلم، ثم علم بعد ففزع لذلك، ثم صام وأمرنا بالصيام بعد أن أضحى.
عن نافع قال: لم يكن ابن عمر يصوم يوم عاشوراء، إذا كان مسافراً، فإذا كان مقيماً صامه.
عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أن عمر - رضي الله عنه - أرسل إلى عبد الرحمن بن الحارث مساء ليلة عاشوراء، أن تسحر وأصبح صائماً، فأصبح عبد الرحمن صائما.
بالنسبة لصيام التاسع فقد أراد النبي ﷺ صومه فقط مخالفة ليهود الجزيرة، ولم يفعل، ولم يعودوا اليوم يصومون عاشوراء، فليس علينا صومه. ويكفينا صيام العاشر احتفالا بشق الله البحر ونجاة موسى عليه السلام.
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر... الشيخ الشهيد أبو يزن يتكلم في شريط "مزاودات جهادية فارغة" عما يحصل الآن
https://youtu.be/v2hfwJj-u00?list=PLRwKcacEd9xstnFB_Qdlum9g1joDlUHU0
عائلة "مجدي نعمة" المتحدث السابق بجيش الإسلام والمعروف باسم "إسلام علوش" تعرب عن استنكارها لاستمرار السلطات الفرنسية في انتهاك حقوقه القانونية والإنسانية متهمةً إياها بممارسة التعذيب النفسي والجسدي عليه وحرمانه من حقوقه القانونية
العائلة أكدت أن هذه الإجراءات تعدّ تسييسًا واضحًا للقضية وتتنافى مع الدستور والقوانين الفرنسية داعيةً المجتمع الفرنسي للتحرك والوقوف إلى جانب "نعمة" لمنع تكرار هذه الممارسات ضد آخرين مستقبلًا ومعتبرةً أن القمع "حالة معدية" قد تطال لاحقًا أي مواطن فرنسي
ويخضع "نعمة" للمحاكمة بتهمة التواطؤ في جرائم حرب بسوريا بين عامي 2013 و2016 وذلك عقب إسقاط محكمة التمييز الفرنسية في شباط الماضي التهمة الموجهة ضده باختطاف 4 ناشطين حقوقيين في الغوطة الشرقية
🔍 لمزيد من الأخبار تابعوا #حلب_اليوم على تلغرام: /channel/HalabTodayTV
حوار مع سوركي
-ماذا فعل لكم غولن كي تحتفلون بموته؟ هل أرسلكم غولن للحرب في ليبيا؟
-لا
- هل أرسلكم غولن للحرب بأذربيجان؟
- لا
-هل أرسلكم غولن للحرب بالنيجر؟
- لا
-هل سرق غولن مساعداتكم؟
-لا
- هل سلبكم غولن سلاحكم وسحلكم إلى الأستانة كالعبيد؟
- لا
-وهل غولن هو من سلم حلب لروسيا وإيران وأجبر الفصائل على الخروج منها؟
-لا
-وهل غولن هو من يقوم بترحيل اهلكم من تركيا وإذلالهم والتضييق عليهم؟
- لا
وهل غولن هو من أغلق عليكم الحدود وقت الزلزال ومنع عنكم الغوث والفرق الطبية والمساعدات؟
- لا.
- فلماذا تفرحون بموته؟
-هيك بدو المعلم!
كل الطغاة اعتمدوا هذه الطريقة: "ضعْ فلسطين على لسانك وعلِّق المشانق!"
ويظنون أن مجرد رفع شعارات المقاومة والمماتعة يعطيهم الضوء الأخضر لفعل أي مجازر وكفريات. والقطيع يصدر من مبدأ، لا يضر مع القضية كفر!
يقول عماد السامرائي: من السخف الكبير الاستخفاف بالعقول بطرح فكرة ان حماس نجحت بالصمود على عكس حزبالة!
وكأن هدف اسرائيل ليس تدمير غزة وتقتيل اهلها!!
لقد اخترقت اسرائيل حماس منذ تم اطلاق سراح السنوار الذي اعتنت به جدا واجرت له عملية ازالة ورم سرطاني من مخه (والله اعلم بما زرعت في رأسه) ثم اخضعته بعد ذلك لبرنامج اعداد تأهيل نفسي!!
🟥 إنجازات الدولة العثمانية في جزيرة العرب
[[ ◾الطريقة الأخرى التي صنفت بها المجموعات الاجتماعية نفسها كانت من خلال السلوك الأخلاقي. أولئك الذين كانوا أكثر التزامًا الشريعة والتقوى كانوا محترمين؛ أولئك الذين خالفوا الوصايا والشرائع والعادات الدينية لم يكونوا كذلك.
◾كان السلوك الجنسي حاسماً في إثبات المطالبات بالاحترام الديني.
◾كانت العلاقات الجنسية خلال أيام الحج محظورة، ولكن قبل ذلك الوقت وبعده كان بإمكان الحجاج ممارسة الجنس دون التنازل عن فوائد الحج.
◾ معظم الرجال الذين يؤدون فريضة الحج لم يكونوا برفقة زوجاتهم. وكان بين قوافل الحج المصرية والسورية عاهرات في أوائل القرن التاسع عشر، ولكن مع استيلاء الوهابيين على الحجاز، اختفت الدعارة.
◾ في العقد الأول من القرن التاسع عشر كانت هناك عاهرات في أحد أحياء مكة وكانت اللوطية حاضرة أيضًا.
◾اختلفت الظروف بين المدن الثلاث في خمسينيات القرن التاسع عشر ففي جدة كان الكحول والبغايا متاحين علنًا؛ وفي مكة والمدينة لم تكن هناك عاهرات، ولكن كان الضباط العثمانيون يشربون بعض الكحول سرًا.
◾في سبعينيات القرن التاسع عشر في المدينة المنورة، كان هناك لعب الورق، والكحول، وتعاطي المخدرات - وكلها تعود أصولها إلى الجنود العثمانيين، على سبيل المثال لا الحصر.
◾ وعلى الرغم من أنه في عام 1884 كانت هناك بيوت دعارة عامة في جدة تضم ذكورًا وإناثًا، إلا أنه تم إرسال البغايا لاحقًا إلى خارج مكة وجدة وأجبرن على العيش بعيدًا عن المناطق المركزية في المدن.
◾في عام 1902 عازفو الطبول والقينات والراقصات رافقوا الحجاج إلى منى.
◾وحتى الزيجات كانت في بعض الأحيان عابرة إلى حد ما في الحجاز وقد شجع القدوم والذهاب السريع للعديد من الأشخاص على سرعة مماثلة في التغيير في العلاقات الشخصية.
( كأنه يشير لزواج المتعة)
◾ كما أن تجمع الآلاف من الأشخاص الذين لا يعرفون المنطقة والذين سافروا بمبالغ كبيرة من المال شجع اللصوص الذين كانوا كثرًا خلال موسم الحج.
◾اعتبرت إحدى المجموعات الاجتماعية نفسها خارج التسلسل الهرمي للوضع الأخلاقي والاجتماعي في المدن.
◾بالنسبة لبدو الحجاز، كان جميع سكان المدينة، باستثناء بعض الشخصيات الدينية، يستحقون على حد سواء الازدراء لحياتهم الناعمة، والجبن، والفشل في الحفاظ على معايير البدو لنقاء النسب، وقواعد السلوك المختلفة.
◾وكانت آراء سكان المدينة في العادة معادية للبدو، الذين اعتبروهم مشاغبين وجاهلين وفقراء ومتوحشين.
◾ومع ذلك، كانت هناك بعض المجموعات بين هذين النقيضين. وكانوا يتألفون من القرويين الذين حافظوا على التنظيم القبلي، كما هو الحال في قرى الصيد جنوب جدة، وعدد قليل من البدو الذين استقروا بالفعل في المدن. ]]
📚 الدين والمجتمع والدولة في شبه الجزيرة العربية : الحجاز تحت السيطرة العثمانية، 1840-1908 | وليام أوكسينوالد
~ مستفاد من فوائد في التاريخ ~
حذيفة عزام، النسخة الشيعية!
https://x.com/jaradishafik/status/1836877721927930021
التعليق ليس بالضرورة عن اكتوبر 7 أو سبتمبر 11... بل تشمل آخرين كذلك
Читать полностью…
• السعودية تعلن رسمياً إعادة افتتاح سفارتها لدى النظام السوري في #دمشق.
https://x.com/alkhattabirw/status/1833237748167102770
يبدو أنك أيها الحسني قد حظرت نصف شعبك، لكنك بالإيراني رؤوف رحيم!
أحب أن أذكرك أنك كنت توصي بالدعاء لحزب اللات في صلاة الليل!
ألم تفكر ولو للحظة أنك ربما، أقول ربما، غير مؤهل للقيادة؟ وأنه كان عليك من زمان أن تتنحى وتعتذر لشعبك وتستغفر ربك؟ ربما؟
أيضا بهذا المناسبة أذكر أن الطبيب طه الدليمي أخطأ خطأ فادح بهذا الموضع. نعم له جهد مشكور في مواجهة الفكر الشيعي الذي تسلل الى الثقافة السنية. و لكن لا يحق له و هو ليس بعالم و لا حتى طالب علم أن يطعن في صحيح البخاري وينكر أحاديث صيام عاشوراء وهي متواترة وهو بذلك يقدم خدمة كبيرة للشيعة.
- د. وسام العظمة
https://www.facebook.com/WissamHistory/posts/pfbid0K3J9oHykp3rsXVHdjtxVktgCZpNwpGfE8hJHH7vrcvMrPbF8SNPRCVs5LxmturhSl?comment_id=1662809704544340
حسب ما سرب حتى الآن (أو لنقل هذا ما تطمح له تركيا):
الحصول على عين العرب بالحرب
منبج بشكل سلمي بتفاهم تركي-روسي.
مقابل فتح المعابر وسكوت النظام عن مطالبة تركيا بالخروج
فتح طريق غازي عنتاب _حلب
دخول الشركات التركية لإعمار حلب
إعادة 2 مليون سوري إلى سوريا
وكل ثورة وأنتم بخير
أردوغان: لا يوجد سبب لعدم إقامة علاقات مع سوريا
(التعليق: طبعا، أنت أكبر حليفين لك هما روسيا وإيران، وهل نظام الأسد إلا غطاء لهما؟)
"لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا سكير ولا عاق ولا شديد السواد"
بحار الأنوار للمجلسي ج69 ص192
(أحد أهم كتب الشيعة)