1059
فوائد من علوم الشريعة وأخبار عن الثورة السورية
قصة كلاب الحوأب
قيس بن أبي حازم روى عدة مرويات شيعية (تفرد بها عنه إسماعيل بن أبي خالد) منها قصة كلاب الحوأب فما قصته؟ هو كوفي طبعا.
قيس هو تابعي ثقة، لكنه كان يدلس، وقد جاوز المئة حتى "خرف وذهب عقله" كما يذكر إسماعيل راوي الخبر. وكان يحيى بن سعيد (من كبار أئمة الحديث) ينكر عليه أحاديث، منها حديث الحوأب الذي يطعن بأم المؤمنين عائشة. قَال علي بن المديني: «قال لي يحيى بْن سَعِيد: قَيْس بْن أَبي حازم منكر الحديث - ثُمَّ ذكر له يَحْيَى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحوأب».
فإن كان قد حدّث به قبل خرفه، فهو دليل قاطع على أنه أرسله ولم يكن مع جيش عائشة. وقد حكم أبو حاتم الرازي (#1328) على حديث قيس عن عائشة بأنه مُرسَل، أي لم يسمع منها شيئاً. وفوق ذلك فإن قيس هذا مع كثرة إرساله، لم يشهد الجمل، كما نص عليه الإمام ابن المديني صراحة في العلل (ص50).
ومجرد المعاصرة لا تفيد اتصال السند، خاصة أن أم المؤمنين ليس لها مجالس عامة، وإنما تأذن للقليل من الناس أن يدخل عليها من وراء حجاب. ولا يوجد أي دليل على أنه دخل عليها ولو مرة، ولا هو ذكر أنه سمع منها. بل نص الرازي أنه لم يسمع منها.
عن قيس بن أبي حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنني إلا راجعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول « أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب؟ ... الخ
والملاحظ أنه لم يزعم أصلا سماعه للحديث. فمن سمعه؟ أكيد من أحد سبئية بلده الكوفة.
والأسوء من هذا أنه زعم أن الفقيه مروان بن الحكم قد رمى طلحة رضي الله عنه بسهم في معركة الجمل فقتله! علما أن كلاهما كانا يقاتلان ضد قتلة عثمان. وهذا من الواضح أنه سمعه من أحد السبئية الذي أراد تبرئة شيعة علي من قتل طلحة فأتى بتلك الفرية. وقيس لم يشهد الجمل، كما ذكر إمام أهل الحديث في البصرة ابن المديني، فقد أخذ هذا عن هالك.
يا ناس، شغلوا عقولكم، إن طلحة كان يقاتل مع مروان طلباً إقامة الحد على قتلة عثمان، فكيف يقتله مروان بدم عثمان؟!! مع أن أحداً لم يتهم طلحة بدم عثمان. ثم كيف بقي مروان فقيهاً يرجع الناس إليه ويروون عنه الحديث؟ ولا نعلم أن بنو طلحة ولا غيرهم من المسلمين طالبوا قط بدمه. وطلحة هو من العشرة المبشرين بالجنة ومن خير أهل الأرض آنذاك، فكيف لا يطالب أحد بدمه؟! هذا محال.
وبعد هذه العلل الواضحة نجد أن الألباني يصحح هذا الخبر المنكر! فإنا لله وإنا إليه راجعون.
السبب أن خريجي كلية الشريعة بسوريا والمعاهد الشرعية درسوا تحت نظام علوي شيعي لذلك يصعب عليهم الخروج للتسنن الكامل ومواجهة التشيع فكريا
Читать полностью…
بعد أن أكل المجـ..ـوسُ الشيعـ..ـة العراقَ خرجَ كثيرٌ من أكادميي العراق يتصدّون للمد المجـ.ـوسي الفكري والعقدي وألاعيبهم في الدجل.
ولمّا أكل المجـ..ـوسُ الشامَ لم يتصدّ من أكاديميي أهل الشام إلا هذا الرجل وهذا أمر غريب!
صاحب هذا الحساب له علمٌ غزير و رصين بالتاريخ و في حسابه تجد ما لن تجده عند غيره و كلّ كتاباته يعزوها إلى المصادر التاريخية الصحيحة المعتبَرة.
أوصي بمتابعته لكني لا أعلم عن عقيدته شيئاً.
على كل حال . . يؤخَذ منه العلم التاريخي الصحيح.
@gamil_alfaruq9
إبراء لذمتي حتى ما يقول أحد يوم القيامة لماذا لم ينصحنا أحد:
احذروا فتاوى هذا الرجل (المهندس مصطفى العدوي) تحديدا عن النساء + التشيع.
اللهم إني قد بلغت، فاشهد.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02L67ZnxUpQeat8Dedr283MJZgRZiAXRzW9D1rgabYKCqfTySyQmQrZkLZN82ci9o7l&id=100075798935152
تكون جالس في أمان الله... فجأة يأتيك الخبر العاجل 😂
Читать полностью…
طلب العلم كفيل بحل الشبهات، والبحث في حلِّ الشبهات لا يصنع طالب العلم، وإنما يصنع طالب شبهات.
بئس الشخص الذي درس الهدم ولم يدرس البناء. ودرس الشر ولم يدرس الخير. #صناعة_المحاور لا تدرس الشرع وإنما تدرس الجدل مع الملاحدة.
ليست المشكلة في طالب علم درس كيفية مناظرة أهل الشبهات، ولكن المشكلة في عامي لم يدرس إلا دورة الرد على شبهات الملاحدة ثم توهم نفسه طالب علم!
قال ابن الجوزي:
أحسنوا ضيافة البلاء فإنّهُ عابر سبيل،
حتى يرحل إلى بلادِ الجَزاء مادِحاً لا قادِحاً،
فلولا البلايا لورَدنا القيامة مفاليس بدون حسنات..
لو فُتحت لك أستار الغيب لأحببتَ حُزنك،
ولو رأيت كيف يُغرف للصابر غرفاً من الثّواب لانتشى قلبك، وتلذذت بكلّ وخزة ألم.
قال عمرو بن مرة: ما مررت بآية من كتاب الله لا أعرفها إلا أحزنني، لأني سمعت الله تعالى يقول: {وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون} .
قال سفيان بن عيينة في قوله: {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق} قال: أنزِعُ عنهم فَهم القرآن، وأصرِفهم عن آياتي.
وقال الطبري: إِنّي لأعجبُ مَمنْ قرأ القرآن ولم يعلَم تأويلَه، كيف يلتذُّ بقراءته؟
من أصول تفسير القرآن:
قال الطبري (12|40): «كلام الله لا يُوَجّه إلا إلى الأغلب الأشهر من معانيه عند العرب، إلا أن تقوم حُجة على شيءٍ منه بخلاف ذلك، فيُسلّم لها. وذلك أنه -جل ثناؤه- إنما خاطبهم بما خاطبهم به لإفهامهم معنى ما خاطبهم به».
وقال (7|674): «فغيرُ جائزٍ صرفُ الكلام عمَّا هو في سياقه إلى غيره إلا بحجة يجب التسليم لها من دلالة ظاهر التنزيل، أو خبر عن الرسول تقوم به حجة؛ فأما الدعاوى فلا تتعذر على أحد».
وقال (7|221): «الكلام إذا تنوع في تأويله، فحمله على الأغلب الأشهر من معناه: أحق وأولى من غيره، ما لم يأت حجة مانعة من ذلك يجب التسليم لها».
وقال (17|35): «والواجب أن يوجه معاني كلام الله إلى الأغلب الأشهر من وجوهها المعروفة عند العرب، ما لم يكن بخلاف ذلك مما يجب التسليم له من حجة خبر أو عقل».
وقال (9|222): «الفصيح في كلام العرب أن يُترجم عن المجمل من الكلام بالمفسر، وبالخاص عن العام، دون الترجمة عن المفسر بالمجمل، وبالعام عن الخاص. وتوجيه كتاب الله إلى الأفصح من الكلام، أولى من توجيهه إلى غيره، ما وجد إليه السبيل».
وصلت مع حذيفة الصحّاف أن الله في علاه (سبحانه وتعالى عما يصفون) هو من يدير المعركة!!
لا وفقك الله أيها الكاذب. ليتك بقيت على كذبة الملائكة. وكأنك تتعمد أن يلحد الناس.
#شجاعة:
"لم يجبرنا نظام الأسد على شيء؛ كنا _ نحن _ نذهب إليه بأرجلنا"
أشجع كلمة صدرت من شيخ في نقد المشايخ
قالها فضيلة شيخ قراء الديار الشامية.
للتذكير: داعش (اللون الأسود) بقيت سنوات على حدود "إسرائيل" (اللون الأزرق) والأردن.
ولا طلقة واحدة أطلقت آنذاك على إسرائيل من تنظيم يرفع شعار "خلافة على منهاج النبوة" او شعار "ما جئنا الا لنصرة هذا الدين" والدفاع عن الإسلام في بلاد الشام.
احتفظ بها بهاتفك أو اطبعها على ورقة حتى تحفظها
Читать полностью…
سألني أخ: هل فلسطين هي الموطن الأصلي لليهود؟
أقول: عرقيا ولغويا بنو إسرائيل هم جزء من الكنعانيين، ولكن اليهود اليوم هم خليط من شعوب مختلفة. معظم اليهود هم من أتراك الخزر 75-80% ثم اليهود السفارديم (من إسبانيا) ثم اليهود المزراحيين (من الشرق الأوسط). وفحص المورثات يدل على عدم وجود أصل واحد. أي عامة اليهود اليوم لا شأن لهم ببني إسرائيل. وفلسطين ليست موطنا تاريخيا لهم.
#وسام_العظمة:
للعلم:
والشيء بالشيء يذكر، لا وجود عند المتقدمين لعبارة:
"الحجاج ناصبي/ هشام ناصبي/ الوليد ناصبي/ يزيد بن معاوية ناصبي/ الصلت بن دينار ناصبي"
ومن قالها عنهم بعد قرون عليه بيان مستنده في ذلك.
بل لم تذكر كتب السنة والآثار المتوافرة بين أيدينا أي ذكر لفرقة تسمى نواصب، على كثرة ردود السلف على القدرية والمرجئة والجهمية وغيرهم.
وليس كل من سب عليا رضي الله عنه يكون ناصبيا، بل هناك من يبغضه ويسبه من غيرهم، وليس كل من يصفونهم بالنصب ميالين لبني أمية من بني أبي سفيان أو من بني مروان.. خصوصا في البصرة والصلت مرجئ كما أسلفنا وقد ذكر ذلك يعقوب بن سفيان الفسوي، وإرجاءه دافع قوي إضافة إلى أن الرواة عنه كانوا من الشيعة!
وقضية رد رواية وكيع وفي المقابل الاحتجاج برواية الصلت
لا تفهم لذوي الألباب إلا على أنها مزاجية في التصحيح والتضعيف.
ومن باب العلم بالشيء أيضا، أنا لم أطعن في وكيع بن الجراح، ولكنه عالم فيه تشيع وله زلات، غفر الله له ورحمه.
#تاريخ_ الأفكار: كل فرقة تدعي أنها أسست علم الكلام؛ فالمعتزلة تزعم أنه بدأ على يد كبيرها واصل، وتزعم الزيدية أنهم أربابه، فمحمد بن الحنفية شيخ واصل، والرافضة تنسب الفضل إليها على يد الصادق(ت 147)، وكل ذلك وهم كبير وإيهام وتضليل، فجهم بن صفوان هو المؤسس الحقيقي لهذا العلم، فقد نثر أفكارا طوّرها أهل الاعتزال وحاججوا عنها ثم وضعوها في قالب منظم بعد أن نضجت وتمايزت، ومن هنا ففهم هذا العلم يبدأ بفهم الجهم وآرائه التي غزت الفرق كافة، فما من فرقة إلا وللتجهم فيها أثر ظاهر . لا يجهله إلا من يجهل تاريخ تطور المذاهب وصلة بعضها ببعض، وتأثر اللاحق بالسابق.
Читать полностью…
من الكلمات المأثورة للشيخ عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله تعالى:
(كنت أرجو أن لا يتكلم الألباني في الفقه، والبوطي في السياسة)
يكفي استهبال للناس. ماذا أبقيتم لأصحاب الخرافات والمتصوفة؟ كم حدث سياسي قيل عنه أنه بداية تحقق علامات الساعة منذ العصر العباسي إلى الآن؟ اكتبوا هبلكم بعيدا عن القرآن والسنة. أتحبون أن يُكذّب الله ورسوله؟
Читать полностью…
كذب وجهل اليوتيوبر بن شمس الدين على الإمام الغزالي واتهامه بالسحر - د. وليد ابن الصلاح
Читать полностью…
الأخ مجدي نعمة (لقب سابقا إسلام علوش) تاريخ اعتقاله في فرنسا 29\1\2019. مضى على اعتقاله أكثر من أربع سنين وتسعة أشهر. لم تستطع فرنسا حتى الآن إثبات أي تهمة له. أربع سنين ونصف وقاضية التحقيق تراوغ لإطالة معاناة المعتقل قدر الإمكان في سجنه المشدد، ولما انتهت مدة التحقيق، وعرضت التهم أمام القاضي، فوجئ بأنها تهم ركيكة ليس لها أي دليل (مثل الخطف والتعذيب ومثل جرائم الحرب). فأسقط كل التهم، وأبقى فقط تهمتين لمجرد حفظ ماء وجه فرنسا وهما:
التواطؤ في تجنيد الأطفال في قوات مسلحة
الانتماء إلى جماعة ارتكبت جرائم حرب
وكلا التهمتين سياسيتين وبرأيي الشخصي (أنا لست محامي) فإن هذا لا يمكن إلا بتجريم جيش الإسلام). والعقبة أن جيش الإسلام ليس مصنفا على أي من لوائح المنظمات الإرهابية، كما أن تقرير منظمة الأمم المتحدة المرفوع إلى مجلس الأمن قد برأه بالإسم من تهمة تجنيد الأطفال وأظهر أن جيش الإسلام لديه تعليمات بعدم قبول أي مقاتل دون سن 18. هذا عدا أن مجدي كان مجرد إعلامي. وهذه أمور خارج اختصاصه.
ولكن الظلم الآن أن عليه أن ينتظر سنة كاملة في سجن سيء بحراسة مشددة حتى موعد محاكمته. هذه هي فرنسا ، بلد الرومانسية والحرية والحب والحضارة عند العلمانيين... فرنسا تعلم تماما أنه بريء ولكنها تبقيه سجينا قدر الإمكان، كما أنها كانت تعلم أن رفعت الأسد مجرم لكنها أبقته حرا طليقا ولم تقم بإدانته إلا بعد عودته لسوريا.
دم الثوار تعرفه فرنسا * وتعلم أنه نور وحق
وللمستعمرين وإن ألانوا * قلوب كالحجارة لا ترق
🚨انتبه: القضية الفلسطينية🇵🇸 أوضح قضية بالمنطقة... لكن لا يعني أنها أولى بالحق من غيرها
مثلما ان كفر نتنياهو أوضح من كفر بشار النصيري، لكن هذا لا ينفي ان كفر بشار اشد من كفر نتنياهو🇮🇱!
خلق الله الإنسان ليكون خليفة في الأرض، ومعنى الخليفة، أي كل جيل ينقل العلم لمن يخلفه، مع وجود الإرادة الحرة. ولهذا لما الملائكة عرضوا باستخلاف آدم واستشرفوا لهذا، بين الله تعالى لهم أن آدم يستطيع أن يتعلم شيئا جديدا وهي أسماء عرضها عليه لم يكن يعرفها، بينما هم لا علم لهم إلا ما هم مبرمجون عليه، كسائر المخلوقات الأخرى.
فلذلك كان للعالم في الإسلام من الفضل ما ليس للعابد. ولكن العلم الذي يبقى حبيسا بصدر العالم لا يفيد الأمة. وإنما على العالم عدة طرق:
🔷 التدريس، فيكون له تلامذة يعتني بهم حتى يصبحوا علماء ويكملوا المسيرة.
🔷 تأليف الكتب، ولا تدري من يقرأ هذا الكتاب ربما بعد قرون فينتفع منه، وينال العالم أجرا من ذلك.
🔷 المحاضرات المسجلة، وهي بعصرنا قد يكون لها أثرا قريبا من الكتاب.
أما غير ذلك، فلا. ومجرد التصدر للفتوى أو القضاء، يفيد الناس بذلك الوقت لكنه لا ينشر علمه دون تدوين. فقد عرفت أناسا كان لديهم علم غزير ثم ماتوا وفقدنا ذلك العلم ولم ننتفع به. ومن النادر من العلماء من اجتمع له التدريس والتأليف، ولعله من أكثر من بورك له بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية فقد خرّج جيلا كاملا من العلماء، وبنفس الوقت كتب كتبا بمختلف علوم الإسلام ما زلنا لليوم نراها نافعة جدا، ولكن هذا نادر.
وفي هذا العصر أرى التدريس بهذه الصيغة الغربية لن تنتج لنا إلا جيلا عقيما. فأنا يائس من هذا التوجه. ومن سوء طالع الجيل الجديد أنه لا يحب القراءة أيضا ولا يصبر على قراءة الكتب الطويلة. فلعلي أتوجه نحو المحاضرات إن شاء الله. وما توفيقي إلا بالله العلي القدير.
بعد نهاية بطل أفلام الكرتون حسن زميرة، أتمنى من المخدوعين به عدم التصدر للكلام باسم الأمة الإسلامية. لا يمكن أن يُخدع شخص برجل شيعي إلا إن كان عنده خلل بعقيدته.
Читать полностью…
#الحصاد_المرّ:
#أولا_ ما أجهل هذا الجيل بمعرفة عقائد الآخرين، استهلكتنا مباحث الطهارة، والوضوء، وآداب الخلاء، والتيمم، والحيض، عن الأولويات وواجبات الوقت، وطالما تساءلت وأتساءل: كيف يفهم القرآن الكريم من يجهل عقائد اليهود والنصارى وسائر الملل المخالفة والنحل؟ #ثانيا_ كان في جامعة دمشق قسم للعقائد والأديان وكنا وكان طلابنا من أجهل الناس بعقائد من حكمهم من النصيرية والباطنية فضلا عن غيرهم.
#ثالثا_ اسمع ما قاله #ابن_خلكان عن كمال الدين بن يونس الشافعي : كان أهل الذمة يقرءون عليه التوراة والإنجيل، ويشرح لهما هذين الكتابين شرحًا يعترفون أنهم لا يجدون من يوضحهما لهم مثله.
أعلم من هم الشباب الذين كانوا يصنعون تلك الطائرات البسيطة بلا طيار ويضربون بها الطيران الروسي. وهم لا ينتمون لأي فصيل. وقد أوجعوا روسيا ومرغوا رأسها بالتراب.
حتى تدخلت تركيا واستطاعت كشفهم ومنعت إدخال هذه الطائرات لسوريا. وسيطرت على مكان إطلاقها وقتلت من عمل بها. تركيا هي من أجهض الثورة السورية وهي الضامن لروسيا وإيران أن لا يتم إطلاق رصاصة ضد بشار من الشمال السوري. هذه معلومة وليست تحليل. وما كل ما يُعرف يقال.
الهبل الذي يمارسه حذيفة ابن عزام، ليس إلا مدخلا مجانيا إلى الإلحاد.
الخطاب الإسلامي الدعائي الذي كبر عليه حذيفة، والذي يأتي دوما ليرفع المعنويات لم يعد يكفي ليبرر أي شيء، وإلا فليس هنالك سبيل إلى الإلحاد أسهل من سبيل الكذب على الناس بإخبارهم أن الملائكة شوهدت وهي تقاتل قبل أمس مع القسام.
أولى بالخطابات الإسلامية التي تتمسح بثورة الوعي والفكر -زعما- أن تقيم تحديثا لآلياتها الدعائية، وإلا فالأمة جميعا - حسب ما أرى- تتمنى النصر لأهل غزة وتدعو لهم في كل فرصة من دون حاجة للدعائيات الجهادية التي لم تنجح مع كذبها قديما.
لا داعي لأن نشرح، أنه لا يوجد خطط في الحرب يقيمها مسلم عاقل، تتضمن: الخطة ج: سوف تقاتل معنا الملائكة. كما لا توجد مشارطة دينيًّا على مقاتلة الملائكة للعدو بمجرد تقحم أرض المعركة من طرفك!
هذا اللعب الذي يحصل مستفز إلى حد كبير، دع عنك استصغار العقول، وفتح بوابة لإلحاد مهول، بخطاب كهذا، ماذا عن سؤال "أين الملائكة؟" في حال ما لو تعينت الهزيمة لا قدر الله! هذه الطرق في استعمال الملائكة ضمن خطاب دعائي مهما كان مضمونه، هي أشبه وأقرب لطرق الدول القديمة التي أنتجت دور ضربٍ لتزوير الحديث ووضعه على رسول الله بنية خدمة المصلحة العامة للمجتمع المسلم.
فيا رجل بالله اسكت.
ما أخبار منامات حذيفة؟ هذا من أكثر من 3 سنوات
Читать полностью…
الأذكار هي حصن المسلم، لكن جميع كتب الأذكار تحتوي على الضعيف، وهذه ليست حصنا. لذلك جمعت لك ما أجمعوا على تصحيحه في أذكار الصباح والمساء وما يقال بأدبار الصلوات. هذه حصن لك أخي فلا تغفل عنها.
أذكار الصباح
· سُبحانَ اللهِ وبِحمدِهِ، عدَدَ خلقِهِ ورِضا نفسِهِ وزِنَةَ عرشِهِ ومِدادَ كلماتهِ. 3 مرات (مسلم).
· أصبحْنا وأصبَحَ المُلْكُ للهِ. (مسلم).
· سبحان الله وبحمده. لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له، له المُلكُ وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. 100 مرة (الصحيحين).
أذكار صباحا ومساء
· اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خَلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدِكَ ووعدِك ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ لك بنعمتِك عليَّ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يَغفر الذنوبَ إلا أنت (بخاري).
أذكار المساء والليل
· أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامّاتِ من شر ما خلَق (مسلم).
· أمَسَيْنا وأمسى المُلْكُ للهِ والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له المُلكُ وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. اللهم أسألُكَ خيرَ هذهِ الليلة، وأعوذ بك من شرِّ هذه الليلة، وشر ما بعدَها. اللهم إني أعوذ بك من الكسلِ وسُوءِ الكِبَرِ. اللهم إني أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذابٍ في القبر (مسلم).
· الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في ليلة كفتاه: {آمن الرسول بما...} (الصحيحين).
الأذكار بعد التسليم من صلاة الفريضة
· أستغفر الله (3 مرات) اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت ذا الجَّلال والإكرام (مسلم).
· لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطِيَ لما مَنَعت، ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ منك الْجَدُّ (البخاري ومسلم).
· لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النِّعمةُ وله الفضل، وله الثناء الحَسَن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون (مسلم).
· اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسَلِ، والجُبن والبُخل والهَرَم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات (بخاري ومسلم).
· «سبحان الله» (10) «الحمد لله» (10) «الله أكبر» (10) (بخاري).
· «سبحان الله» (33) «الحمد لله» (33) «الله أكبر» (33) « لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المُلكُ وله الحمد وهو على كل شيء قدير» (مسلم).
الطريفي: معاجم الطبراني (الكبير والأوسط والصغير) هي من مظانِّ الأحاديث المُعلَّة، فهناك مصنفات صُنفت قصداً لبيان العلل؛ ككثير من كتب العلل، وهناك مصنفات أسندت عن رسول الله ﷺ فتارة يشيرون إلى مواضع العلل وتارة لا يشيرون، وهذا كمعاجم الطبراني الثلاثة وأشباهها.
أقول: هدف الطبراني في المعجمين الأوسط والصغير هو جمع الأحاديث الغرائب التي تفرد رواةٌ بها. فكتابه نظير "مسند" البزّار أو كتاب "الأفراد" للدارقطني. أما ذكر الطريفي للمعجم الكبير فهو خطأ. وانظر هذا للتوضيح:
http://www.ibnamin.com/Manhaj/early.htm#%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A