12192
WhatsApp: https://wa.me/380667323123
🌙 Курс «РАЦИОНАЛЬНЫЙ РАМАДАН»
Программа курса состоит из 10 уроков ➡️
📌Анатомия Поста ➡️Глубокий разбор сути богобоязненности (Таква)
📌Фикх и Духовность➡️Мы узнаем, что нарушает пост физически (еда, питье), а также мы разберем то, что разрушает пост духовно и лишает награды, оставляя лишь голод.
📌Коран ➡️Качество vs Количество: Вечная дилемма Рамадана. Что важнее: прочитать много или понять одно, но глубоко?
📌Истинная щедрость ➡️Разрушаем миф, что садака — это только деньги. Как быть самым щедрым, не имея большого богатства?
📌 «Воры» Рамадана: ➡️Разбор ошибок, из-за которых мы теряем драгоценное время и выходим из месяца без прощения.
📌Новый взгляд на Суннаты ➡️Желательные действия, которые мы часто упускаем, но которые кардинально меняют качество поста.
📌Финишная прямая: ➡️Как правильно встретить Праздник (фикх Ид аль-Фитр) и, самое главное, — что делать ПОСЛЕ? Как не растерять заряд за неделю?
🗓Старт: 26 января
🗓Дни: Пн / Ср / Пт
⏰Время: 19:30 ( МСК )
Длительность урока : от 40–60 минут
ПЕРВЫЙ УРОК 26 ЯНВАРЯ
ЦЕНА: 1 200 руб за весь курс
Для записи на курс ⬇️
/channel/akademiya_admin
Сегодня 16 января
В этот день, в 474 году, скончался Имам аль-Ауза‘и — самый выдающийся факих Шама на протяжении веков.
Он черпал знание у имама Малика, Суфьяна ас-Саури, Хасана аль-Басри, Абу Ханифы и Мухаммада ибн Сирина, так что о нём говорили: «В нём сошлось всё то, что было распределено среди них».
Он застал конец правления Омейядов и начало эпохи Аббасидов, пережил одиннадцать халифов — от омейядского аль-Валида ибн Абдуль-Малика до аббасидского Абу Джа‘фар аль‑Мансур — и при всём этом оставался аскетом, не привязанным ни к одному из властителей.
Он отказался от ежемесячного содержания и отверг должность судьи, несмотря на настойчивые предложения нескольких халифов. Когда же Язид ибн Абдуль-Малик поклялся, что тот обязан принять кадийство, аль-Ауза‘и согласился лишь на один день, а на следующий явился к нему и сказал:
«Ты исполнил свою клятву. Мне не нужен этот пост — назначь другого».
Хотя он держался вдали от дворцов правителей, он не был далёк от общественной жизни. Когда Абу Джа‘фар аль-Мансур вознамерился выселить всех христиан с горы Ливан из-за мятежа части из них, имам аль-Ауза‘и вошёл к нему и сказал:
«Ни одна душа не понесёт бремя другой» — и тебе не дозволено наказывать всех за вину некоторых. Остерегайся гневаться “ради Аллаха” тем, что гневит Аллаха!
И аль-Мансур отступил от своего решения.
В его же правление некоторые мусульмане попали в плен к византийцам. Их царь предложил освободить пленных за выкуп, но аль-Мансур отказался, сочтя это проявлением слабости. Тогда аль-Ауза‘и сказал ему:
«Нельзя оставлять мусульманина у неверного, даже если ради его освобождения опустеет вся казна».
И аль-Мансур согласился выкупить их.
Как же сегодня нам нужны учёные масштаба имама аль-Ауза‘и — те, кто стучится в двери правителей лишь ради утверждения истины и пресечения лжи. И как же нам нужны правители масштаба аль-Мансура: при всех его ошибках он умел останавливаться перед истиной.
Ведь правитель услышит учёного лишь тогда, когда убедится, что в его сердце нет ничего выше Аллаха
Когда начинается время
для полного омовения
на Джума?
@HudaRus
КАКИМИ ДЕНЬГАМИ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ СПОДВИЖНИКИ?
Общеизвестно, что первые мусульмане (сподвижники) использовали золотые и серебряные монеты — динары и дирхамы. Однако при Пророке ﷺ и его сподвижниках у мусульман не было собственного монетного двора.
В доисламский период на Аравийском полуострове не существовало крупного централизованного государства. Арабы находились в сфере экономического и политического влияния великих империй региона: Римской (позже Византийской), Персидской (Сасанидской) и Аксумской (Эфиопия).
Золотые и серебряные монеты попадали к арабам в основном через торговлю или в качестве дани. Эти «иностранные» деньги и стали основой денежного обращения.
Дирхам — серебряная монета (3.9 гр.) — название было заимствовано через персов от греческой «драхмы». По одной из версий, первоначально греческие серебряные монеты имели неправильную, каплевидную форму, и «драхмой» называли горсть таких монет, умещавшуюся в руке.
Динар — золотая монета (около 4.25 гр.) — название происходит от латинского «денария» (denarius aureus — золотой денарий), которое восходит к слову deni («десять»), так как изначально равнялся десяти серебрянным драхмам.
После образования исламского государства Пророком Мухаммадом ﷺ мусульмане не стали отказываться от римских и персидских денег. Существующая система идеально работала для международной и внутренней торговли, и ломать её молодому государству, не имевшему своего монетного производства, было нецелесообразно. Более того, многие предписания шариата (закят, дийя — выкуп за кровь) были выражены именно в весе этих монет.
Первые попытки "исламизации" денег предпринял халиф Муавия ибн Абу Суфьян. Он перечеканивал византийские медные монеты (фоллисы), убирая изображения императора и христианские символы. Но его золотые и серебряные монеты по-прежнему копировали византийские и сасанидские образцы.
Полноценную денежную реформу провёл халиф Абдуль-Малик ибн Марван в 697-698 годах. Он начал чеканить первые полноценные исламские монеты: золотые динары и серебряные дирхемы, на которых не было изображений, а только аяты из Корана, имя халифа и дата чеканки, выполненные арабской вязью. Это был акт огромной идеологической и экономической самостоятельности Халифата.
При Аббасидах на монетах стали чаще помещать имя халифа, его титулы, год чеканки и шахаду, но вес и форма монеты остались прежними, унаследованными от античных стандартов.
Интересный факт о подделках: Фальшивомонетчики часто «обрезали» края полноценных монец, собирая стружку и уменьшая вес монет. Чтобы бороться с этим, на ребре (гурте) монет начали наносить узор или надпись. Если гурт был повреждён, это сразу становилось заметно. Эта традиция сохранилась до сих пор.
Эта монетная система, где ценность денег обеспечивалась самим драгоценным металлом, из которого они сделаны, называется ЗОЛОТЫМ (ИЛИ СЕРЕБРЯНЫМ) СТАНДАРТОМ.
Но ещё в VII веке в Китае была запущена система, которая спустя века изменила финансовый мир, — фиатные (бумажные) деньги, ценность которых основана на доверии к государству, а не на стоимости материала.
@TEAM_SULLAK
Когда «час в Пятницу»,
в который Аллах отвечает
на дуа?
@HudaRus
Почему даже праведники
болеют колдовством?
@HudaRus
Это самое главное
в воспитании детей!
@HudaRus
Это аудио ПОМЕНЯЕТ ВАШЕ ОТНОШЕНИЕ к воспитанию детей! | Доктор Мустафа Абу Саад
Читать полностью…
Как получилось так,
что Пророк (ﷺ) подвергся
колдовству?
@HudaRus
В Ингушетии мужчина тайно оставлял милостыню соседям.
Увидев этот ролики сразу вспомнил историю Али сына аль-Хусейна, правнука Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Со слов Амра ибн Сабита передаётся:
когда скончался Али ибн аль-Хусейн, и его омывали, люди заметили на его спине следы почернения.
Они спросили: «Что это?»
Им ответили: «По ночам он носил на своей спине мешки с мукой и раздавал их беднякам Медины».
Али ибн аль-Хусейн по ночам носил на своей спине мешок с хлебом и раздавал его в качестве милостыни, и говорил:
«Поистине, тайная милостыня гасит гнев Господа Всемогущего и Великого».
@alievkarim
Только самый слабый
человек может так...
@HudaRus
Можно ли отложить
Закят до Рамадана?
@HudaRus
Возвышенность Аллаха! | Шейх Халид аль-Фулейдж | «Cтупени достижения знаний основ Единобожия» | Урок 6
https://youtu.be/Ra94Ai3fDWc
3 ВАЖНЫХ ПРАВИЛА касаемо Имен и атрибутов Аллаха! | Шейх Валид ас-Суэйдан
https://youtu.be/lDpm2IaMv4I
Иногда люди просят то, в чём для них вред, не осознавая, что отказ в их просьбе - это тоже дар Аллаха.
Среди людей есть такие, кого исправляет лишь бедность, и есть такие, кого исправляет лишь богатство. Есть больные, которые, будь они здоровы, стали бы высокомерными и есть бедные, которые, став богатыми, возгордились бы.
Бывает, что богатый, будучи благодарным, если бы стал бедным впал бы в неверие, а здоровый, усердный в поклонении, если бы оказался больным предался бы греху.
И всегда помни слова ‘Умара (да будет доволен им Аллах):
«Если бы перед нами были приоткрыты завесы сокровенного, никто из нас не выбрал бы для себя ничего иного, кроме того, что Аллах уже избрал для него».
Однажды один бедняк пришёл к мудрецу, жалуясь ему, и каждый день упрекал его в том, что тот не знает, в каких условиях живут люди. Когда мудрецу это надоело, он решил преподать ему практический урок. Он собрал жителей деревни и попросил каждого записать свою проблему, не указывая имени. Все записали свои беды, а мудрец сложил листки в ящик.
Затем он сказал этому человеку:
«Вот жизни людей перед тобой выбери одну для себя».
Человек стал открывать записки одну за другой и откладывать их, потому что ни одна ему не нравилась. Он открыл вторую, третью, четвёртую пока не перебрал все бумаги. Тогда он сказал мудрецу:
«Я не хочу ничего, кроме своей жизни!»
Поистине, богатство — в довольстве.
Клянусь Аллахом: всё богатство الدنيا без довольства — это бедность, а вся бедность الدنيا вместе с довольством — это истинное богатство.
/channel/alievkarim
ПОЧЕМУ ЭТО ТАК ВАЖНО?!
УЖЕ НА КАНАЛЕ👇
https://youtu.be/mccJ8Xlz4cA
НОВЫЙ ГОД - НОВЫЙ КОНСУЛ
Большинство читателей моего канала на вопрос викторины ответили: «Языческий праздник, посвящённый Древу жизни». Но этот ответ неверен.
Практически все древние культуры праздновали новый год, привязывая его к природным циклам. Чаще всего это была весна, когда природа «пробуждалась» после зимы и начинались сельскохозяйственные работы. Яркие примеры — Навруз, Масленица, Остара.
Римляне в этом не отличались. Если мы посмотрим на староримский лунный календарь, то увидим, что декабрь (от decem — «десять») был десятым месяцем, а год начинался 1 марта (месяц, названный в честь бога войны Марса — аналога Ареса).
Соответственно, сентябрь (septem — семь) был седьмым, октябрь (octo — восемь) — восьмым, ноябрь (novem — девять) — девятым.
В начале каждого года сенат избирал консулов — носителей высшей власти в Римской республике сроком на один год. К этой дате приурочивали празднества, представления и песнопения. Консулы набирали легионы, созывали сенат и объявляли о военных походах.
В 153 году до н.э. дата вступления консулов в должность была перенесена на 1 января. Это изменение было связано с необходимостью быстро отправить нового консула на войну в Испанию (Нумантинская война), чтобы он мог возглавить армию в начале весенней кампании. С тех пор 1 января стал официальным днём начала их полномочий.
В 45 году до н.э. Юлий Цезарь провёл масштабную календарную реформу и окончательно закрепил 1 января как первый день нового года в своём новом юлианском календаре.
Январь получил своё название в честь двуликого римского божества Януса, который, по замыслу Цезаря, стал идеальным символом Нового года — он смотрел одновременно в прошлое и в будущее.
После падения Римской империи христианская Европа считала как саму дату (связанную с языческим Янусом), так и традиционные шумные празднования неприемлемыми. Тем более что главные праздники — Пасха (март-апрель) и Рождество (25 декабря) — вытеснили гражданский новый год на второй план. Однако путаница в датах из-за накопившейся ошибки юлианского календаря привела к тому, что в 1582 году папа Григорий XIII провёл очередную реформу. В новом григорианском календаре 1 января было утверждено как начало года — уже без явной религиозной окраски, как административная и светская дата.
Таким образом, 1 января — это в первую очередь римское политическое и культурное наследие, сохранённое и распространённое благодаря юлианскому, а затем григорианскому календарю. А Древу люди поклонялись в основном в марте.
@TEAM_SULLAK
Для тех у кого ютуб не работает, но он очень хочет прослушать лекции про воспитание детей.
Читать полностью…
Можно ли женщине красить
волосы в черный цвет?
@HudaRus
Это видео ПОМЕНЯЕТ ВАШЕ ОТНОШЕНИЕ к воспитанию детей! | Доктор Мустафа Абу Саад
https://youtu.be/mccJ8Xlz4cA
Скоро, Уроки по Ханбалийскому мазхабу с шейхом Мансуром ас-Сакъ’убом
https://youtu.be/gjWuvC5BOXs
Признают ли мазхабы
колдовство?
@HudaRus