11519
Канал Егора Холмогорова. Хотите поддержать: Тинькофф: 2200700839359956 Сбер: 2202205092076618 Кому интересен платный частный канал - вам сюда: https://t.me/Holmobot
Об изначальном значении свободы и воли у русских
Начал читать книгу замечательного лингвиста Олега Трубачева об этногенезе славян и наткнулся на место о самосознании человека в окружающем мире (это все про то, как понятийно это выражено в языке, а язык, как мы помним, - определяет сознание). И тут позволю себе порассуждать об этимологии в контексте современности.
У славян, в отличие от клятых европейцев, в языке есть четкая антитеза "свой - не свой". Крайне частотная, важная, через нее во многом строятся отношения с миром. В первую очередь речь тут про людей, по при этом без противопоставления индивидуальности и общего, тут нет лица - свой не мой лично, а принадлежащий роду, своим. А не свои - это и есть чужое. К примеру, почему часовому, когда тот окликает незнакомца, отвечают не "наши" или не обозначают принадлежность (солдат такой-то), а отвечают "свои" - именно поэтому. При этом на уровне понятий у нас нет "своей жизни", зато есть "своя смерть". Но речь все таки о другом понятии из этой важнейшей дихотомии - о свободе.
Свобода - это "полноправное состояние своего человека". Это про отношения с обществом, так сказать, про то, что оно дает тебе, и что ты даешь ему. Это, если задуматься, и есть любовь к Родине со всеми вытекающими. Быть свободным в полном смысле этого слова - это испытывать уважение и удовлетворение от того, как ты живешь в своей стране и что ты делаешь для неё. Причем, уважать как свой дом (сравните - "слобода" в значении места жизни), а значит - и защищать её.
Совершенно другая этимомология у англосаксов - там свобода это про бесплатно скорее, ну или про что-то лично приятное. И тут в русском языке есть другое понятие, которое как раз и подразумевает уход от свободы - воля. Это про казаков, про освоение пространств, сволить куда-то. На волю - это туда, где нет законов родного общества (потому, к слову, так говорят сидельцы, свобода, это все-таки и про законы в том числе).
В этом смысле, - большом изначальном смысле - невозможно быть свободным и сьебывать из страны, испугавшись призыва. Невозможно быть против неё, идти против её выбора, это уже никакая не свобода. Если конечно для человека "своё" имеет то же значение, что оно значит на русском, а не то же, что на английском.
За время небольшой попытки отдохнуть (сопровождавшейся лютейшими медицинскими приключениями) мне оборудовали прекрасное рабочее место. Жаль, что в этом году его хватит хорошо если на дней 10. Но, будем надеяться, и в следующем году летом буду жив.
Выхожу на финишную прямую работы над книгой/народным учебником по всеобщей/русской истории.
С тем, что пока получается у меня (точнее получалось на май, с тех пор я сильно продвинулся, но времени собирать новый файл пока нет) можно ознакомиться здесь: /channel/holmogortalks/28972
Так же можно почитать:
Разбор нынешних мединских учебников.
Критику концепции преподавания русской истории, которую разработал минобр.
Мою собственную концепцию преподавания российской истории.
Очерк о Смутном времени.
Уроки, посвященные февральскому перевороту 1917 (скоро будут дополнены, так как я сделал расширенную видеоверсию).
Хотите высказаться: /channel/uchebnik_holmi
Если хотите поддержать проект: 4276380058863064
Один в поле воин: русский боец в одиночку выбил 12 ВСУшников с опорника — кадры боя, достойного экранизации
Боец Большой полностью оправдал свой позывной — воин из 8-й мотострелковой роты 3-го мотострелкового батальона 37-й бригады в одиночку выбил 12 украинских солдат с опорника. Наш боец героически удерживал окоп, пока его закидывали гранатами.
Как итог — украинские боевики решили сбежать с опорника и прекратить перестрелку. Таким образом Большой в одиночку занял позицию противника и доказал, что он настоящий герой.
⚡⚡⚡36 лет в разведке, никогда ни секунды не "вдохновлялся" Дзержинским.
Ни портрета, ни бюста этого "пламенного революционера" в кабинете не держал. Ни в советское время, ни после. Немало коллег — то же самое. Много было и тех, кто сидел под портретом Дзержинского, конечно, до 1991 года. Потом количество портретов и бюстиков резко сократилось. Помню, один начальник все мучился, что повесить над головой. Привык руководить под портретом. В конце концов водрузил А.С. Пушкина.
К концу 90-х, когда преданные "дзержинцы" поняли, что за портреты их не отправят в "подвалы ЧК", образ их кумира начал потихоньку возвращаться в кабинеты, но совсем не массово. Новые поколения разведчиков относились к "лыцарю революции" довольно равнодушно. Правда, его бюстик в фойе главного корпуса стоял нетронутым аж с 1973 года. Привыкли к нему и не обращали внимания.
Все торжественые мероприятия проходили у огромной головы Ленина на плацу. С приходом в СВР Нарышкина голова была отправлена на реставрацию. Безвозратно. Теперь на праздники красные гвоздики, наверное, будут возлагать "лыцарю".
Андрей Медведев, конечно, прав: разведчики вдохновлялись любовью к Родине и подвигами их предшественников, список которых, точно составленный Медведевым, можно было бы значительно расширить.
Цена оставления Херсона прошлой осенью становится видна сейчас, с усилившимися атаками против наших сил в Крыму. В условиях нашего наличия на правом берегу Днепра, возможности вести разведку дальше на запад и наличия Ланцетов, УМПК и прочих полезных вещей в текущих количествах, относительно безопасно разворачиваться для такой атаки можно было бы только где-то за Бугом, если не за березанским лиманом. Сейчас это не так, и эта фора в 50-70 км разницы играет существенную роль, особенно, когда противник на высоком берегу Днепра, а наши на низком, то есть просматриваемом и простреливаемом на большую глубину с меньшими усилиями.
Ну а цели в Крыму висящая над Черным морем разведывательная авиация НАТО, конечно, будет видеть. Ее именно для этого туда и посылают.
Можно ли было Херсон не оставлять - вопрос в принципе другой. Цена оставления в любом случае вот эта: противнику стало проще атаковать цели в Крыму, нам сложнее стало эти атаки срывать/отражать.
Сегодня ночью в Бенине хунтой под началом глобалистского диктатора Патриса Талона ( буквально его фамилия означает «пятка») арестован величайший борец за свободу Африки, герой глубинной деколонизации, один из главных идеологов панафриканизма Кеми Себа, лидер движения Юржанс Панафрикен. Он вдохновлял народы Мали и Буркина Фасо, ЦАР и Габона, Нигера и всех остальных стран на восстание против глобализма и новой колонизаци. Он друг России и убежденный сторонник многополярного мира. Совсем недавно он был ключевой фигурой на саммите Россия-Африка в СПБ и центральным участником саммита БРИКС + 6 в Йоханнесбурге. Он был знаком с Дарьей Дугиной и посещал после ее гибели ее могилу. Вот смотрите, что делает наш враг - он уничтожает, похищает, бросает в застенки, преследует лучших. Кем бы они ни были, к какому бы народу ни принадлежали, какой бы цвет кожи ни имели. Глобальный враг охотится именно на людей Идеи. Глобалисты действуют строго по Клаузевицу: уничтожают «центры тяжести» противника (т.е. нас). А к ним относятся политическое руководство (пока его не достать), основные статегические центры (в том числе и в первую очередь центры принятия решений), главные транспортные и энергетические хабы (Северные потоки, Крымский мост), идеологи и мыслители, вдохновляющие общество, народ, целую цивилизацию на борьбу с экзистенциальным врагом. И вот тут Запад руками своих марионеток преуспел. Лидеры антиглобалистов -даже такие фигуры как Трамп или Такер Карлсон - подвергаются жестокому и необоснованному юридическому преследованию, бросаются в тюрьмы (Ассанж, теперь вот Кеми Себа), уничтожаются ураинскими террористическими наймитами ( здесь, увы, список все длиннее и длинее). Строго по Клаузевицу. Мы должны добиться освобождения героя Африки Кеми Себа, даже если для этого придется свергнуть диктатору «Пятки». Мы настроились помогать Африке. Наш долг содействовать освобождению лидера панафриканистов любой ценой. Он наш «центр тяжести». Не столько потому, что они за Россию, а прежде всего потому что он за Африку. Был бы сейчас Пригожин, Вагнер был бы уже в Габоне или на подходе.
Читать полностью…
В Запорожской области руководство школ заставляет родителей писать заявления для изучения украинского языка При этом те дети, чьи родители все же отказались писать заявление, все равно будут изучать украинский язык вместе со всеми в принудительном порядке. Член Главного совета российской администрации Запорожской области, председатель движения "Мы вместе с Россией" Владимир Рогов @vrogov в эфире программы "Разное время":
"В Запорожской области 90% жителей не просто русскоязычные, а для нас это родной русский язык. Чего нам точно не нужно – это насильственной украинизации. Я лично знаю директора этой школы, и теперь мы ждем от него объяснения: если факты подтвердятся, то обязательно будут сделаны оргвыводы в отношении него. Мы не нуждаемся в постыдном украинском прошлом, когда нас заставляли при покупке книжки на русском языке в нагрузку приобретать еще дополнительно две книжки на украинском языке, которые тут же уходили в макулатуру. То есть таким образом люди тратили деньги, невольно поддерживая всяких разных бездарных авторов, которых потом возвеличили до масштабов главных украинских националистов, на чьей совести разжигание вражды, а затем войны и расчеловечивание русских".
Слушать
📻 Подписывайтесь на Телеграм-канал @radiorossii
Мало Артëмов и Цюруп!
Долой Куинджи!
Хотели Новороссию? Ха-ха-ха. Получайте Новиопию с мовой и большевиками.
/channel/pikta1/10258
Про корпорацию в голове у обывателя, корпорации вообще и государство
Каждый, кто пилит пост в соцсетях о преодолении по заветам модного коуча, как сбросил вес, накачал мускулы или прокачай чакру - все равно держит в уме "тех, кто там", у кого преодоление это часть базисной реальности, лежит под рукой рядом с автоматом. Для кого преодоление это уже рутина, а настоящая победа над собой - совсем другое. Потому что победив внутри, нужно побеждать снаружи. Но само принятие наличия врага, принятия себя как части воюющий страны для многих до сих пор невозможная вещь. Во многом, кстати, потому, что мыслят они себя исключительно как часть страты, корпорации, но не как часть целого, государства, и это у нас во всем.
Корпоративная же культура, так укоренившаяся у нас, подсказывает, куда бежать прятаться тем, кто хочет спрятаться. Я не тот, кого выбрала Родина, говорит себе обыватель, я часть корпорации, которая защитит меня. И иногда, как тот же Яндекс, корпорации сбегают вместе с персоналом. Но потом возвращаются, пытаясь навязать свои правила за деньги с отсутствующими границами. И так до сих пор. Приемлемо ли это? Как мы видим, бывает и не такое.
Удивительно, но в этой логике, на произвол, на вызов одной корпорации должна отвечать... другая корпорация. При этом все другие корпорации будут следить, чтобы это корпорация чрезмерно не усилилась и если надо, начнут поддавливать её. А война? А война, кстати идёт, и там до сих пор не все хорошо.
Корпоративная культура в принципе предлагает обывателю массу способов сбегания от реальности, помимо той самой релокации. Тут уже в свою очередь появляются субкультуры, эстетика чего либо, занимающаяся пустующее место национальной идеи. Если сравнить обе воюющие стороны, то можно увидеть разницу этих субкультур - там это в массе своей "прокси-милитари", от реальных нациков до модных писателок и волонтерок на околопередовой. У нас же приезд какого околоселебрити в безопасный Мариуполь ебать какое событие. Наши субкультуры в массе своей - это модные коучи, Патрики и подача в ресторанах. А война? А война идёт, пока мы тут бегаем.
При этом страта тех, кто вовлечен в сво, довольна широка, и чем дальше от Москвы, тем больше она. В этом смысле, это тоже корпорация, которую тоже сильно побаиваются другие.
В этом смысле, война не стала тем, что обьединило нас как нацию (по крайней мере пока и по крайней мере не всю), но уже стала тем процессом, где каждый находит отражение себя, даже на ней не бывав и даже уехав из страны.
Война обнажила ту глубокую разделенность на страты, корпоративность нашего общества, почти полную моральную разделенность частей целого друг от друга, которая не была так болезненно безнадежна до начала войны. Пока одним важно, другим страшно. Пока одни хотят, другие бегут и не видят границ. Третьи же заняты своими важными делами. Но война при этом единственное, что объединяет эти страты сейчас - как в отрицании происходящего, так и в его восприятии. И она идёт и не думает кончаться.
И всё у них так. Земля войска Донского, высочайше пожалованная казакам государыней в 1786 году, оказывается, куда-то потом пропала. Из ниоткуда явился Джугашвили и основал мир, пребывавший до него в хаосе. Это, конечно, надо отметить в присутствии губернатора под пляски тех самых казаков. Именно об этой мешанине я буду, среди прочего, писать в новой колонке. Не переключайтесь.
Читать полностью…
Шайтан кроется в деталях
Исламизация России порой идёт неожиданными путями. Все любят экзотику и соцсети, а в TikTok — всё больше мусульманского контента. Даже люди, далёкие от религии, тем более чужой, сами того не замечая, как начинают отличать хиджаб от никаба и «машаллах» от «альхамдулиллах».
Как, используя принципы семиотики и инструменты постмодернизма, работает мягкая сила исламских мемов, разбираем в новом материале «Объясняет Readovka»:
https://readovka.space/shaitan-lies-in-the-details
Проехал Крымский Мост и тут же его открыли полностью для движения.
Совпадение? Не думаю...
О ресоветизации Мариуполя.
Бульвар Меотиды превратили в бульвар 50-летия Октября. При этом прежнее название бульвара уже давно закрепилось в головах людей, хорошо звучало, да и вообще слово «Меотида», как несложно догадаться, не украинское, а античное, связано с Азовским морем.
Улица русского художника Куинджи стала улицей Артёма, революционера без биографии. При чём тут вообще Артём?
На восстановленном памятнике у «Азовстали» вместо логотипа завода теперь серп и молот. А на значке улицы Воинов-Освободителей сначала вообще было написано «Войнов», букву «й» потом неумело заклеили.
Выглядит всё это криво и неразумно.
Клещеевка и Андреевка оставлены под натиском противника, пишут с фронта. Речь идеи о фланге Бахмута.
Сейчас руины деревень представляют серую зону, которую российские войска не контролируют, но и противнику там закрепиться будет сложно.
Примечательно, что не за долго до этого на пополнение и восстановление боеспособности были выведены подразделения десанта, который все эти месяцы держал населенные пункты.
Схожая ситуация чуть ранее случилось и на Работино. Правее Работино противник также продвинулся до дороги Токмак-Пологи и ведет бои за Вербовое.
Схожая по сложности ситуация и на других участках фронта. Можно сделать общий вывод, что в ближайшее время наступит момент истины. Либо ВСУ израсходуют об резервную линию обороны все боеспособные части, либо небольшие тактические успехи Киева превратятся в серьезный и достаточно глубокий прорыв на ряде направлений.
Полагаю, что основными причинами последних успехов ВСУ стал в корне не верная оценка рисков от массового применения кассетных боеприпасов со стороны МО.
Значительную роль также играет слабый уровень подготовки резерва, который замещает опытных фронтовиков, и порой откровенно недостаточный уровень комплектации личного состава как средствами защиты и наблюдения, так и техникой.
Иначе говоря, сейчас мы наблюдаем реализацию всех накопленных и нерешенных проблем фронта, плюс активную работу противника по изменению тактики.
Поскольку никаких надежды на структурные перемены в военном ведомстве нет, вся надежда на героизм и мастерство парней, и инициативность отдельных командиров.
Немного удивляет, что на фоне уже значительного углубления противника в наши позиции, ни разу не было слышно о сколь-нибудь успешной хорошо спланированный контратаке с применением авиации и бронегрупп.
ЖИВОВZ
Упокой Господи!
Еще и неосовки оклеветали в своем учебнике на прощание.
/channel/russnasledie/18889
Вообще мы явно недостаточно понимаем, что кавказская война была не только и может даже не столько сухопутной, сколько морской.
Она не сводилась к эффектным рейдам через горы для взятия аулов.
Главной задачей была изоляция театра военных действий, на который иначе англичане и турки подгоняли бы бесконечное количество оружия и припасов.
Поэтому - десанты по всему черноморскому побережью, сопровождавшиеся постройкой поддерживавшихся с моря же укреплений. Морская блокада и борьба с контрабандой.
Черноморский флот играл в этом первостепенную роль. И значение адмирала Лазарева было в четкой организации функционирования флота на кавказском направлении, разработке десантных операций - все это в советские времена по понятной причине старались не акцентировать, в результате в чем величие Лазарева чаще всего не понимают.
Кстати, мне вот не совсем понятно почему все-таки не производится транспортная изоляция украины.
Если бы половина боеприпасов потраченных нами за полтора года непонятно на что была бы потрачена на обеспечение физической невозможности что-либо туда провезти, уничтожение любых дорог и логистики, то крах Украины наступил бы гораздо скорее.
Жители этой городской и усадебной России ощущали себя обществом, гражданским обществом, которое вполне способно к самоуправлению без участия постылого многим самодержавия и были уверены, что отлично проживут в конституционной монархии, как у просвещенных англичан, а может быть даже в республике.
Однако с этой Россией соседствовала огромная стапятидесятимиллионная Россия деревенская, существовавшая во многом в логике и ритме другой цивилизации. Её размеры еще и выросли за царствование императора Николая II на 50 миллионов человек – так сработали меры царского правительства по улучшению здравоохранения и питания, а значит и повышению выживаемости детей. При Николае II и, во многом, благодаря его личным усилиям понятие «Голод» начало уходить в прошлое.
Понятие это, конечно, изначально было пропагандистским и манипулятивным. «Голодом», подобным голоду 1891 года, на языке интеллигенции именовался недород, когда нехватка хлеба в тех или иных губерниях вела к недоеданию, эпидемиям и повышению смертности, в частности детской.
Ничего общего с тем голодом в виде физической смерти людей от дистрофии и даже каннибализма, каковой голод победившая революционная интеллигенция устроила народу в 1921 году в Поволжье или в 1932-33 году повсюду от Урала до Украины, царский «голод» не имел.
Но, тем не менее, с недородами правительство чрезвычайно эффективно боролось создавая системы помощи, развивая коммуникации для свободного маневра продовольственными ресурсами, попросту снимая с крестьян недоимки и раздавая им субсидии. Результатом этой политики был стремительный демографический рост сберегавшегося от законов социального-дарвинизма крестьянского населения. А значит крестьянская Россия становилась более мощной.
Голод по-царски и голод по-большевицки. Разница 10 лет - 1911-1921.
Больше здесь: https://dzen.ru/video/watch/64fedff6c450fa1f217aa522
И здесь: https://youtu.be/9gq7MbilwRA
Юстиниан - правитель России; В чем подвиг Архипа Осипова; Как работает мельница; Что интересного в Тамани, Фанагории, Анапе, Новороссийске - сегодня в частном канале много фоток из путешествия.
Подписываться: @holmobot
Порой спрашивают: почему следует считать, что Россия — на страже духовности? Ведь столько дряни кругом (разводы, бытовой обман, воровство…).
Во-первых, следует не «считать», а надеяться и трудиться ради этого. Много раз писал, что Россия на перепутье и мы ещё не выбрали окончательно путь жизни (да и невозможно никогда его выбрать окончательно: выбирать его следует каждый день).
Во-вторых.
Могу рассказать про людей, которые, несмотря на предательства, которые могли их сломать, остаются верны своему делу, несут просвещение людям, созидают.
Могу рассказать про мажоров, которые сегодня отказались от денежной карьеры и не «вылезают» из Донбасса, помогая братьям-воинам или жителям.
Могу рассказать про монахов и семейных священников, которые имели возможность построить благополучную светскую карьеру, но вместо этого несут свет Божий так, что умиротворяют и утешают окружающих. А жизнь большинства священников, тем более монахов — не сахар, что бы кто там ни думал.
Могу рассказать про тех, кто жертвенно отдают свои силы науке — гуманитарной, естественной или точной, отказываясь от лёгкой и беззаботной жизни ради того, чтобы Отечество процветало и народ жил.
Много знаем примеров изнеженных, казалось бы, детей (история про Мухича у Старше Эдды), которые сегодня добровольцами живут в окопах, защищают братьев и сестёр, проявляют мужество.
Или жертвуют своим временем, силами и развлечениями, чтобы восстановить дом лишённым крова или вязать сети (вот, у Марины Ахмедовой, как это стало безвозмездным трудом целой семьи).
Во всём этом проявляется духовность. «Если бы люди знали, что Бог есть Дух, то они поняли бы, что во всякой человеческой духовности веет живое присутствие Божие: в совести, в верности и в храбрости, в смирении и в жертвенности, в знании и в науке, в красоте и в искусстве, в дисциплине и в правосознании, в молитве и в богомыслии» (И.А.Ильин).
И все они — наши живые современники. Сегодня рядом с нами живущие люди.
Но и есть и важная оговорка: если правда, что в духовности веет присутствие Божие, правда и то, что духовность крепка тогда, когда она обращается к Богу.
Другими словам всякая человеческая духовность, о которой пишет Ильин, закрепляется в последнем, о чём он пишет: в молитве и богомыслии, в аскезе (самоограничении и борьбе с грехом в себе), в упражнении в добродетелях, в устремлении ввысь, к Богу. Каждый в мере своих сил и умения, конечно — недостающее восполнит Бог.
Иначе может развеется как песок. Или даже извратиться до зла.
Пока в Тбилиси отдыханты отжигают под Шамана, в X (бывшем «Твиттере») проводится настоящее расследование.
Взволнованные пользователи решают, что же это было — стёб, постирония или откровенный и неприкрытый патриотизм?
И вот некоторые многомудрые соломоны пришли к неутешительным выводам: не стёб и не постирония. А просто русские, которые не стыдятся своей русскости.
Подписывайтесь на канал «Консерватор»
Сегодня день памяти выдающегося русского авиаконструктора, одного из основателей отечественной военной реактивной и сверхзвуковой авиации Павла Осиповича Сухого.
По рассказам самого Павла Осиповича, самым сильным и судьбоносным впечатлением его отрочества были наблюдавшиеся им в начале 1910-х годов показательные полёты аэроплана, который пилотировал авиатор С. И. Уточкин.
"…Я шёл с ребятами из гимназии, и вдруг над нашими головами пролетел аэроплан. Это было так неожиданно и удивительно, что дух захватывало. Не птица, а человек летит над нами!" - вспоминал Павел Осипович.
В 1905-1914 годах Сухой учился в Гомельской Александровской мужской гимназии, которую окончил с оценками «хорошо» по латинскому и немецкому языкам и отличными оценками по остальным десяти предметам. В аттестате было указано:
"Данъ сыну начальнаго учителя изъ крестьянъ… въ томъ, что вступивъ въ Гомельскую гимназію 16 августа 1905 года, обучался въ ней по 8.VI.1914 года. Во вниманіе къ постоянному отличному поведенію и прилежанію и къ отличнымъ успѣхамъ въ наукахъ, въ особенности же въ математикѣ и физикѣ, Педагогическій Совѣтъ постановилъ наградить Павла Сухаго Серебряной медалью."
В дальнейшем Сухой свободно читал техническую литературу на немецком языке, а также, хорошо владея латынью, со словарём - на ряде европейских языков - английском, французском, итальянском и других, что в значительной степени повлияло на его успехи в инженерной и административной деятельности.
В 1914 году Сухой поступает на математический факультет Императорского Московского факультета, а через год переходит в Императорское Московское техническое училище, где входит в кружок воздухоплавания под руководством профессора Николая Егоровича Жуковского.
С 1915 по 1917 год Павел Осипович воюет на фронтах Первой мировой, служа в артиллерии.
В 20х годах Сухой продолжает учебу, и в 1925 году под руководством Андрея Николаевича Туполева защищает дипломный проект "Одноместный истребитель с мотором 300 лошадиных сил" с присвоением квалификации инженера-механика.
Впереди были работа в авиационных конструкторских бюро и руководство ими, создание десятков боевых самолетов, некоторые из которых доныне входят в состав военно-воздушных сил России (Су-24, Су-25).
Какие можно сделать выводы из вышеприведенных эпизодов жизни П. О. Сухого? Очевидно, что активно развивавшаяся в начале ХХ века авиация Российской империи определила судьбу Павла Осиповича (те самые сильно впечатлившие его показательные полеты С. И. Уточкина), а блестящее имперское гимназическое и университетское образование позволило Сухому стать тем, кем он вошел в отечественную историю - величайшим авиаконструктором.
#наука_и_техника
#персоналии
На всякий случай напоминаю, что в частном канале по прежнему интересно: почему Суровикин в Алжире, чем пахло от древних греков, какая моя мечта сбылась.
Подписка: @holmobot
Как ни странно это для читателей перестроечного "Огонька", но Сталин был гораздо умереннее Ленина. Это хорошо видно по так называемому "делу Сафарова".
Сафаров - полуармянин, пошедший в революционное движение благодаря влиянию дедушки - участника польского восстания 1863 г., - в 1919 г. был командирован в Туркестан и развернул в Семиречье настоящий террор против русских крестьян-"колонизаторов", выбрасывая людей из домов и - голыми и босыми - высылая в Россию. Освободившиеся земли в рамках "деколонизации" отдавались "киргизам". Опорой советской власти в регионе, кстати, на тот момент были именно русские крестьяне, посылавшие своих сыновей в Красную Армию, но Сафарова это не останавливало. "Колонизаторов" он усматривал и в русских представителях советского аппарата.
Устроенный Сафаровым "деколониальный" террор привел к экономическому разорению региона и голоду, он ужасал всех столкнувшихся с ним. Про художества Сафарова в Москву последовательно писали А.А. Иоффе, Я.Х. Петерс, Я.Э. Рудзутак, М.П. Томский. Наркомнац Сталин писал: "Два года сафаровской политики показали, что Сафаров не может вести ни систематической, ни осмотрительной, ни разумной политики, – он, обычно, утрирует некоторые истины нашей национальной политики, грубо перегибает палку и выскакивает за рамки всякой разумности".
Но у Сафарова был защитник - Ленин. "Сафаров прав", - писал Ленин. Он выгородил Сафарарова и даже навязал его Сталину в содокладчики по национальному вопросу на X съезде РКП(б). Комментируя сафаровское дело, Ленин одобрял "деколониальный" террор против русских крестьян Семиречья - во имя мировой революции: "Для всей нашей Weltpolitik дьявольски важно завоевать доверие туземцев; трижды и четырежды завоевать; доказать, что мы не империалисты, что мы уклона в эту сторону не потерпим. Это мировой вопрос, без преувеличения мировой. Тут надо быть архистрогим. Это скажется на Индии, на Востоке".
Сафарова расстреляли только в 1942 г., к тому времени в аду ему давно ставили прогулы.
Зеленский встретится с Байденом.
Лучше бы он встретился с Кеннеди.
Впрочем, скоро это будет одно и то же.
Вообще "чистый ислам" это не традиционная, а очень модернистская и даже постмодернистская религия, распространяющая себя как интернет-вирус через мемчики, скандальчики и провокушечки.
/channel/readovkaru/4279
Выходит наш фильм «Культурный фронт». Довольно экспериментальный проект в который было вложено очень много сил душевных и телесных.
/channel/conservator_tv/3648
У меня давно была идея цикла фильмов, в которых музыканты, художники и другие деятели культуры не только ездят на Донбасс или другие воюющие территории, но и привозят с собой что-то ценностное, несут реальную идею.
Первым "подопытным кроликом" стал Дима Север – человек легкий на подъем, отважный, неприхотливый, и четко понимающий во что он верит и почему.
Приключение было выматывающее, но классное. Надеюсь удалось это передать в картинке и смыслах фильма.
Судить только вам.
• YouTube
• RuTube
• VK
• Дзен
А вот вам ещё топонимических парадоксов из Мариуполя.
Есть там район Жовтневый. Слово «жовтень» это «октябрь» по-русски. Так его назвала советская власть в 50-е годы.
Потом в 2014 году, после майдана, Украина проводила украинизацию топонимов. И район переименовали в... Центральный.
В 2022 году Мариуполь стал частью ДНР и району Центральный вернули исконно русское имя.
Теперь он снова Жовтневый.
Слово "Думайте" в соцсетях обычно означает как раз наоборот, призыв не думать, а поверить в любую околесицу, изрыгаемую оратором. В огороде бузина, в Киеве дядька, пивоваренный завод в Вогезах сгорел. Думайте!
Читать полностью…
Ну когда стали распространять трешачок про 46% приунывших, которые вдруг решили зачем-то мову изучать, я сразу говорил что это какие-то выкаблоны либо местных властей либо российского минобра. Нет в Запорожской области и никогда не было столько несчастных, которые бы стали добровольно мову изучать. Я бы еще поверил в 1,5% , но половина, чушь собачья. Кто-то решил видать чего-то намутить на этой теме. И вот пожалуйста, родители поднимают бунт от того, что им мову пихают. Ближайшее место, где кому-то может быть нужна мова это наверное Кагарлык киевской области. В Новороссии таких людей нет. Особенно среди молодежи, ну а бабушки в селе уже свое отучились. /channel/yurist_yug/470
Читать полностью…
Конечно он сказал "кипучую действительность".
Но шутка смешная
