3235
Abdulloh ibn Muborak dedi: - Hikmat, pand-nasihatni devorda topsang ham, o‘qi, ibrat ol... Admin bilan bog‘lanish uchun: @HikmatlarXazinasi_bot
Mutolaa tomchilari
Insoniyat uchun atom bombasidanda xavfliroq narsa — o‘zini koinotning markazida deb bilgan odamning har joyda o‘zini oldinga qo‘yishidir...
Haydegger
1960 йилда Девид Латимер катта шишa идиш ичида кичкина боғ яратди ва идиш оғзини маҳкам ёпиб қўйди. У шишани 12 йилдан сўнг – 1972 йилда озгина сув қуйиш учун очди ва кейин уни абадий муҳрлаб қўйди.
Автоном экотизим деярли 65 йилдан бери гуллаб-яшнамоқда.
Бу нарса қандай бўлиши мумкинлигини ўйлаётганлар учун: боғ мукаммал мувозанатли ва ўзини ўзи таъминлайдиган экотизимдир. Компост таркибидаги бактериялар ўлик ўсимликларни истеъмол қилади ва ўсимликлар чиқарадиган кислородни парчалайди, уни фотосинтез учун зарур бўлган углерод диоксидига айлантиради. Шиша асосан ернинг микродунёсини ифодалайди.
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
Шифохона кираверишидаги ўриндиқда онамни кутиб ўтиргандим. Бир амаки келиб қўлини узатди. Менга таяниб, бир поғона тепага чиқди ва ёнимга ўтирди.
Анча кексайган, заиф эди. Одатга кўра нима дард етаклаб келганини сўрадим. "Ошқозонимда чурра (грижа) бор" , деди.
Касалликлар ё касбдан, ё характердан келиб чиқади. Амакидан нима иш қилганини сўрадим. Гўшт комбинатида ишлаганини айтди. Оддий ишчи бўлганига қараганда, ҳаётида оғир стресс яшаган, деб ўйлаб, "Қаттиқ сиқилишлар бўлганми", дедим яна.
- Нимасини айтасан, бир-икки кило колбасани ўғирлаб чиқиш учун қанча асабийлашганмиз, - деди.
"Демак, бировнинг ҳаққи ошқозонидан тешиб чиқаётган экан-да", деган хулосага бордим.
Айтганча, амаки эндигина 60 га кирган экан. Аммо кўринишидан 80 ни урганга ўхшарди...
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
САРОБ
#Америка_ҳиндулари мусулмон эдилару, мусулмонлар уларни танимаганларми?
#Испания ва Португалия архивларида юзлаб йиллар давомида сир сақланиб келган бир муҳим ҳақиқат бор. Тарихий далил ва ишоралар шуни кўрсатадики, Американинг қадимги аҳолиси — ҳиндулар аслида исломни қабул қилган халқлар бўлган, уларни эса насронийлар исломга бўлган нафрат туфайли қириб ташлашган. Бу гапни эшитиб, бу ҳам "сиёсий фитна назарияси" деган ўйга боришдан аввал, келинг, бу масала бўйича тарихий далилларга назар солайлик.
⭕Тўртинчи ҳижрий аср (IX аср милодий):
Тарихчи ал-Масъудий ўзининг 345 ҳ. / 956 милодий йилда ёзилган “Муруж аз-захаб ва маъодин ал-жавхар” номли китобида Қуртубалик саёҳатчи Хашхош ибн Саид ибн Асвад ҳақида ёзади.
У ўз сафдошлари билан “Зулматлар денгизи” (ҳозирги Атлантика океани) орқали номаълум ерга бориб, 276 ҳ. / 889 милодий йилда қайтиб келган.
У ерда одамлар борлигини айтган. Масъудий дунё харитасини чизганда, денгиз ортидаги ерни “номаълум ер” деб белгилаган.
Кейинчалик Идрисий уни “Катта ер” деб атаган. Бу шуни кўрсатадики, IX асрдаёқ мусулмонлар Атлантика ортида ер борлигидан бохабар эдилар. (Бу маълумотни 1952 йилда Бразилиянинг Уайтўотер университетида тарихчи Қратчковский ҳам тасдиқлаган).
⭕Бешинчи ҳижрий аср (XI аср милодий):
Барбар шайхи Ясин ал-Жазули Атлантика океанини кесиб ўтиб, Бразилиянинг шимолига етиб борган ва ўз шогирдлари билан у ерда исломни тарқатган.
У давлат қуриб, уни Муробитинлар сулоласига боғлаган. Ҳозиргача у ерларда (Тилмесан), (Марокаш), (Фас) каби исломий номли шаҳарлар мавжуд.
⭕Олтинчи ҳижрий аср (XII аср милодий):
Шариф ал-Идрисий (492–576 ҳ./1099–1180 м.) ўзининг “ал-Мамалик ва-л-Масолик” асарида Эшбўна (ҳозирги Лиссабон) шаҳридан йўлга чиққан мусулмон ёшлари ҳақида ёзади.
Улар “Зулматлар денгизи”ни кесиб ўтишган ва баъзилари қайтиб келиб, ер ва унинг подшоҳлари ҳақида ҳикоя қилишган. Энг қизиғи шундаки, улар у ерда арабча гаплашадиган одамларни учратганларини айтишган!
⭕898 ҳижрий / 1493 милодий йил:
Христофор Колумб ўз ёзувларида шундай дейди:
“Ҳиндулар пахтадан тикилган кийим кийишади, у Гранада мусулмон аёллари кийимига ўхшайди”.
У Кубада “масжид” ҳам топганини ёзади. Шунингдек, Колумб билан ҳиндулар ўртасида тузилган илк сулҳ ҳужжатида ҳиндулар тарафидан имзо қўйган одам “Муҳаммад” исмли киши бўлиб, у араб ҳарфларида имзо чеккан!
(Бу ҳужжат ҳозир Америка тарихи музейида сақланади).
⭕961 ҳижрий / 1564 милодий йил:
Европаликлар Флорида харитасини чизганда унда “Марокаш”, “Майорка”, “Қодис” каби Андалус ва Марокаш шаҳарларининг номлари борлиги қайд этилган.
Бу эса шуни кўрсатадики, бу номлар у ерга Европа фатҳларидан анча олдин, эҳтимол, 100–200 йил аввал мусулмонлар томонидан олиб борилган бўлиши мумкин.
Тарихул Ислом.
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
ХАТО
МУВОЗАНАТ
Arab tilining naqadar goʻzalligini koʻrsatib beruvchi bayt:
من من من من من من المنان
Tarjimasi:
Kim qilgan yaxshiligini minnat qilsa, Mannon(Alloh tomonidan) minnat qilinadi.
مَن مَنَّ مِن مَنٍّ مُنَّ مِن المَنَّان
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
3 toifa bor deb eshitganman:
1. O‘limdan qo‘rqmaydiganlar.
Ular aksincha, oxirat ne’matlaridan umidvor bo‘lib, o‘limni Allohga qaytish deb biladilar. Tezroq bu safar bo‘lishini kutadilar. Bundaylar iymonlari mustahkam, qalblari pok va dunyoni musofirxona deb biladilar.
2. O‘limdan qo‘rqadigan, lekin iymonli insonlar. Ular oxiratga ishonishadi, ammo bugungi holatlaridan ko‘ngillari to‘lmagan. Ko‘proq savob qilish, gunohlaridan poklanish istagida bo‘ladilar. Shu sababli o‘limni istamaydilar, lekin undan qochmaydilar ham - faqat tayyor bo‘lishni xohlashadi.
3. Ular o‘lim haqida o‘ylamaydi, bu mavzudan qochadi. Dunyo hayotiga sho‘ng‘ib ketgan, na o‘zi, na oxirat haqida jiddiy tafakkur qiladi. Na umid, na qo‘rquv bilan yashaydi - balki loqaydlik va beparvolik bilan umr o‘tkazadi. Savob qilishga ham, tavba qilishga ham e’tibor bermaydi. Dunyo zavqlari ularni o‘rab olgan.
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
Агар кишида бефарқлик чўзилиб кетса, у ҳайвон каби бўлиб қолади. Уни ейиш, ичиш ва шахсий ғарийза (инстинкт)ларидан бошқа нарса қизиқтирмай қолади.
Ибн Халдун
Гуманизм бир вақтлар зулм, жаҳолат ва догмага қарши курашиш деб тан олинган эди. У инсон эркинлиги, унинг қадр-қиммати, ҳуқуқлари ва шаънини ҳимоя қилган.
Бугун “гуманизм” сўзи гўё жуда олижаноб туюлгани билан гуманизм номидан қилинган ишлар, кўпинча, инсоннинг ўзига қарши хизмат қилади.
Рене Декарт ўз пайтида:
«Мен фикрлаяпман, демак, мен мавжудман» - деган эди
Эндиликда бу фикрни шундай таърифлаш мумкин:
“Мен онлайнман, демак мен яшаяпман».
Биз бугун ҳаётни енгиллаштириш учун янги технологиялар яратяпмиз, аммо ҳаёт моҳияти ва мазмунини гаджетлардаги экран ичида йўқотяпмиз.
Биз бугун эркинлик ҳақида гапирамиз, аммо алгоритмлар қўлида яшаяпмиз.
Биз бугун тенглик учун курашамиз, аммо бир хил қиёфали одамларга айланмоқдамиз.
Биз бугун янги шаҳарлар, рақамли технологиялар, нано технологиялар, ижтимоий тармоқлар, суньий интеллект, ўзи юрар электр автомобиллар ва роботлар ихтиро қиляпмиз ва қуряпмиз, аммо қанчалик, илм-фан нуқтаи назаридан, олдинга илгарилаб кетмасак ҳам, шунчалик ўзлигимиздан узоқлашмоқдамиз.
Биз бугун инсон руҳи мавжудлигига ишонмай қўйдик,
аммо нейротармоққа ишонамиз.
Биз бугун ибодатни унутдик,
аммо ижтимоий тармоқлардаги аккаунтларимизни янгилашни эсдан чиқармаймиз.
Бугун инсоннинг қадри унинг руҳи билан эмас, балки алгоритмдаги фаоллиги, тезлиги ва маълумоти билан ўлчанади.
Бугун биз «рақамли шахсларга» айландик. Биздаги «мен» энди серверларда яшайдиган бўлди.
Илгари гуманизм ақл ва аҳлоқ тамойилларига суянган бўлса, энди уларнинг ўрнини техника эгаллади.
Фан янги динга,
олимлар янги руҳонийларга,
лабораториялар янги ибодатхоналарга айланиб бўлди.
Энди илоҳий мўъжизага ишониш шарт эмас, уни энди программалаштириш кифоя.
Бугун замонавий гуманизм азоб-уқубатни йўқотишга интилади.
Аммо азоб-уқубатсиз дунёда раҳм шавқат ҳам йўқолади.
Азоб-уқубат ва қийинчиликни ҳис қилмаган инсон ҳеч қачон ҳақиқий севишни ҳам, кечиримли бўлишни ҳам била олмайди.
Биз қийинчилик ва азоб-уқубатга жой бўлмаган бир дунё яратмоқчимиз, лекин натижада ҳиссиётсиз ва совуқ дунё қурмоқдамиз.
Бугун «инсон қадри» шиори остида инсон онгини стандартлаштириш сиёсати юритилмоқда.
Бугун ҳар қандай мейнстрим мафкурадан фарқли ғоя «хавфли», иймон ва эътиқодли бўлиш «фанатизм» ва ҳар қандай маргинал ғояларга эга бўлиш «экстремизм» ҳисобланади.
Шунинг учун бугун гуманизм
янги мафкурага айланди. Унга кўра инсон фақат у бошқарилиши мумкин бўлгандагина муҳим ҳисобланади.
Гуманизм инсонга уни қулликдан озод қилишни ваъда қилган эди, аммо амалда эса бугун у кодлар, алгоритмлар, стандартлар ва қоидалар томонидан занжирбанд қилинган.
Ali Toshkandiy
Yangi O‘zbekiston yangiliklari:
Ikki shahodat kalimasini aytsa - u "musulmon".
Farzlarni qo‘ldan kelganicha bajarsa - u "dindor".
"Agar dindor bo‘lib, soqol ham qo‘ysa" - u "salafiy" deb ataladi.
Islom shariatini joriy qilishni istasa - "islomchi"ga aylanadi.
Payg‘ambarga to‘la ergashishga harakat qilsa - "mutaassib", "matashaddid" deyiladi.
Agar Allohning so‘zi g‘olib bo‘lishi uchun harakat qilsa - u endi "terrorchi"ga aylanadi.
Ammo Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning davrlaridan tortib, o‘tgan asr boshlarigacha bunday inson - oddiy "musulmon" deb atalgan, xolos.
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
Bir qalbga kirmagan, Jannatga qanday kirsin?!
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
• Ayol itdan bir pog‘ona yuqori hayvon!
©️ Charliz Darvin
• Ayol tug‘ushdan boshqa narsaga yaramaydi!
©️ Arastu
• Ayol ko‘rinishi go‘zal, ammo mevasi zaharli daraxtga o‘xshaydi.
©️ Aflotun
• Ayol eng yaxshi holatda hayvondir!
©️ Nitshe
• Kimning uchta qizi bo‘lsa, ularni yaxshi tarbiyalashda sabr qilsa, yedirsa, ichirsa va kiydirsa ular do‘zaxdan parda bo‘lishadi!
• Jannat onang oyog‘i ostida!
• Ayollar haqqidan Allohdan qo‘rqinglar!
• Ayolni karim inson hurmat qiladi, uni pastkash inson xorlaydi!
©️ Islom
Shayx Ali Tantoviyning "Ey qizim" kitobidan.
Eng zoʻr qobiliyat oʻzini oʻzgartirish qobiliyati.
Eng zoʻr ustoz seni oʻzgartirgan ustoz.
Eng zoʻr kitob seni oʻzgartirgan kitob.
📚 Sizni qaysi kitob oʻzgartirgan deb oʻylaysiz?
Behalovat, notinch xonadonda tug‘ilib-o‘sgan bo‘lsangiz signal tugmangiz har doim yonib turadi. Har lahza ko‘ngilsizlik ro‘y beradi, har on bir asabiy taranglik chiqadi, har mavhumlik noxushlik keltiradi deya o‘ylashdan zehningizni qutqarolmaysiz.
Mutaassil faol bo‘lgan rejim sokinlikni ko‘tarolmaydi. Ohistalikka toqat qilolmaydi. Jimjitlikka chidolmaydi. Ohistalik, sokinlik, jimjitlik bunday kishilar uchun yo g‘azablanish, yo boshqaruv ostiga olinish yoxud bo‘rondan oldingi sukunat o‘laroq qabul qilinadi...
Behalovat xonadonda tug‘ilib o‘sgan bo‘lsangiz biroz sovuqqonlik bilan sabr qilishga, bo‘shliq va sukunatga qarashga harakat qiling. Ularda halovat va xotirjamlik bor.
"Zehn tuzoqlari" _ eʼtirof...
#Ним_табассум
Эр аёлига шикоят қилиб деди:
— Азизам, Қуръон ёдлашда зеҳним жуда суст-да, нима қилсам экан?
Аёли қасам ичиб шундай деди:
— Агар Қуръонни ёд олсангиз, ўз розилигим ила сизни иккинчисига уйлаб қўяман.
Эр олти ойда Қуръонни тўлиқ ёдлаб тугатди.
Аёли эса, ичган қасамига каффорот ўлароқ, ўнта мискинни тўйдириб қўйди. :-))
П.С: Шундай фақиҳа аёлларимиз кўпаяверсин, иккинчисини эса ўзимиз ҳал қилиб оламиз))
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
...biror salbiy holatga duch kelganimizda darrov vahimaga berilmaymiz. Bu his shu ish tufayli salbiy natija berganini, vaqt o‘tib bu bir lahzalik ko‘ngilsizlik ekanligini, hali hammasi yaxshi bo‘lishini qabul qilamiz. Balki bu ish o‘xshamagani uchun xafa bo‘lishimiz mumkin, ammo bu meni qadrsiz, saviyasiz, yo meni yaxshi ko‘rmasliklarini bildirmaydi. Abadiy davom etadigan baxtim, xursandchiligim uchun o‘tkinchi xafagarchilikka yo‘l qo‘ymayman. Unga asir bo‘lmayman. Aynan mana shu meni parhezim hisoblanadi.
📚"ZEHN TUZOQLARI" kitobidan
* * *
Ишдан қайтар экан оқшом, кечада,
Иши йўқдай дайдиб кезар кўчада.
Ҳориб кезар, гўё билмай ҳоришни,
Уйи йўқдай билмас қайга боришни.
Кимдир таниб қолиб кўришган маҳал,
Юзига табассум тортиб қолар сал.
Сўнг яна ботади оти йўқ ғамга,
Номаълум қайғуга, номсиз аламга.
Ўйлагиси келмас, қўймас хаёллар,
Юраги тубидан кетмас малоллар.
Қачонки маъносиз туюлса ҳаёт,
Ўлимига рози бўлар одамзот.
Умрини ўлчайди қадамба-қадам —
Қаерга боришни билмаган одам...
БОБУР БОБОМУРОД
Yaqinda qish keladi...
U – otalar hayo bilan satr qila olmagan tanalarni o‘z sovug‘i bilan yopadi.
Tabiat ham hayosizlikka toqat qilolmaydi, lek baʼzi insonlar toqat qilayapti.
Ehtimol, tabiatning sovug‘i, insonning behayoligiga bergan javobidir...
Shayx Ali Tantoviyning "Ey qizim" kitobidan.
Uylanishning katta foydalaridan biri, kutubxonangda o‘qilmagan kitoblar kamayishi. Sotib olgan kitoblaring o‘qilyaptimi yoki yo‘q, nazorat ostida bo‘lasan.
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
ОҒРИҚ
#Жума
Ҳадисда: «Жума Жумагача бўлган гуноҳларга каффорат бўлади», - дейилган.Жума куннинг хайр-у баракоти сизга бўлсин!
🌾 @hikmatlar
Uch kishi.
Xuddi shu (ohshash)avtohalokat.
Ularning hech biri xavfsizlik kamarini taqmagan.
Chap tarafdagi odam oyog'ini bog'lab(chalkashtirib) o'tirardi.
O'rtadagi odam odatdagidek o'tirardi.
O'ng tarafdagi odamning oyoqlari asboblar panelida edi.
Xavfsizlik kamarlarini mahkamlang.
Siz hayotingizda faqat bitta tanaga ega bo'lasiz, shuning uchun uni iloji boricha himoya qilishga harakat qiling.
⛑
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
Islom olamining bugungi kundagi musibatlarining illati quyidagichadir:
Dunyo hayotiga rozi boʻlish va u bilan xotirjam boʻlish, fasod ishlardan qoniqish, hayotdagi ortiqcha isroflar, haddan oshish, buzuqlikdan tashvishlanmaslik, toyilish, ogʻishishdan bezovtalanmaslik, munkar, gunohlardan gʻashlanmaslik hamda yeyish va kiyishdan boshqa masalalarga qiziqmaslik.
Shayx Abul Hasan Nadaviy
"Musulmonlar tanazzuli..."
Bir tanishim ayrim kitoblarini sotayotgan ekanlar. Oladiganlar bo'lsa💚
/channel/+wxVuzwVeraZlZmVi
/channel/+wxVuzwVeraZlZmVi
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
Читать полностью…
Маҳсулотни айбини айтиб сотсанг савдода барака бўлади дейишади.
Шу сабабли тамаки маҳсулотларининг бозори чаққон бўлса керак.
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...
Ўзимга ўзим жавраганча бекатга етиб қолган эканман. Кимдир туртганидан чўчиб тушдим. Қарасам, бояги кўкатчи хола. Нимадир сўрамоқчи бўлиб жавдираб турарди. Бояги жасоратидан асар ҳам йўқ эди.
Хола бир оз хижолатланиб қўлимга аллақандай қогозларни тутқазди:
-Сизни сабзи сотадиган қўшним таниб қолибди. Рак хақида кўп ёзар экансиз. Ўшанга орқангиздан югурдим.
Кечаги ПЭТим бу. Бир кўриб беринг қизим. Рак ўлгур ёмон эканда.
Озғин, рангпар , вужуди енгил титраётган аёлга раҳмим келди. Қўлимга тутқазилган Пэт нинг қора елим қогозини қуёшга тутиб, тана бўйлаб тарқаб кетган бир нечта хавфли ўсимталарни кўрдим. Саратон ўчоғи эса, тахмин қилганимдай тўғри ичакда эди.
Мўлтираб турган аёл ҳаммасидан хабардор эди. Ортиқча изоҳ керак бўлмади.
Кўзларида ёш халқаланди:
-Биламан қизим. Тирикчилик деб касалимни ўтказиб юборганман. Майли, икки кам етмишдаман-ку. Озми, кўпми яшадим. Бозорда мандака касаллар кўп. Қурутчи Мамасолида ошқозонида экан яра. Памилдори, бодринг сотадиган Саиданинг жигари чатақ. Чеснок сотадиган Потма -Зураларнинг Зураси ўтган хафта касалхонада вафот этди. Ингичка ичагини уч марта кесишди ўзиям. Барибир яхши бўлмади. Бозорқўмнинг жияни - Холиқ жигарини алмаштиргани Хиндистонга кетган. Эшитганингиздай касал кўп. Лекин....ишлашимиз керакку. Майли , сизниям йўлингиздан қолдирмай.
У қўлимдаги қогозларини олиб , ортига бурилди. Лекин уч-тўрт қадам юрмай қайтди ва яна танбеҳ берди;
-Ошпазни хафа қилдингизда лекин. Энди ёлчидик ўзи. Арзон, мазали оши.
Ҳамма яхши кўради ..
Муаззам Иброҳимова
🌾 @Hikmatlar _ Hikmat mo‘minning yo‘qotganidir, qayerda topsa olishga haqli...