19924
🌹♡ عَتبة عَتبة ، نصعدُ معا .. إلى الجنّة.. إلى الحياة الدائمة.. هُنا لنحُف الدُنيا .. بطريق معبّد بنوُر الجنة .. لنصَل إلى الفِردوس بإذن الله ♡🌹 صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/hekma47/
#تدبر
{يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ (٥)}
🔹قال سعيد بن جبير:
"غرور الحياة الدنيا:
أن يشتغل الإنسان بنعيمها ولذاتها عن عمل الآخرة، حتى يقول:﴿يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي﴾ [الفجر: ٢٤]".
📖القرطبي:١٧/٣٤٦.
#البلاء
🔹قال التابعي الجليل وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رحمه الله:
"يَنْزِلُ الْبَلَاءُ لِيَسْتَخْرِجَ الدُّعَاء.
📕 «الشكر لابن أبي الدنيا»
#تدبر
"{أفمَن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة}
يُلقى في النار يوم القيامة مغلولَ اليد لا يمكنه أنْ يتوقى العذابَ إلا بوجهه، والوجه لا يُتوقَّى به، فهو إذن لا يتوقى العذابَ الذي يُلقى فيه، فيحرِقُ بدنه كله، ولا يمكنه أنْ يرُدَّه عن وجهه الذي هو أعزُّ شيءٍ وأجَلُّه في بدنه."
🔹أبو حفص النسفي،
📖التيسير في التفسير (13 / 31)
#خير_من_عشر_بالنهار
🔹قال عمرو بن العاص رضي الله عنه :
ركعة بالليل خير من عشر بالنهار .
وإنما فضلت صلاة الليل على صلاة النهار
لأنها أبلغ في الإسرار وأقرب إلى الإخلاص .
📖 لطائف المعارف ص 43
#طهارة_القلوب_وسلامتها
🔹قال ابن رجب:
ولم يكن أكثر تطوع النبي ﷺ وخواص
أصحابه بكثرة الصوم والصلاة بل
ببر القلوب وطهارتها وسلامتها وقوة
تعلقها بالله خشية له ومحبة وإجلالا ..
🔸وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال:
«إني أعلمكم بالله وأتقاكم له قلبا»
🔹قال ابن مسعود رضي الله عنه لأصحابه:
أنتم أكثر صلاة وصياما من أصحاب محمد ﷺ وهم كانوا خيرا منكم قالوا: ولم؟
قال: كانوا أزهد منكم في الدنيا وأرغب في الآخرة،
🔸وقال بكر المزني: ما سبقهم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ولكن بشيء وقر في صدره!
🔹قال بعض العلماء: الذي وقر في صدره
هو حب الله والنصيحة لخلقه!
📗 لطائف المعارف | ج1 ص 154
#الجنة
🔹قال رسول الله ﷺ :
مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَنْعَمُ لا يَبْأَسُ
لا تَبْلَى ثِيابُهُ ولا يَفْنَى شَبابُهُ.
📘 رواه مسلم
#إذا_فرغت
🔹قال الشعبي رحمه الله :
إذا فرغت من التشهد
فادعُ لآخرتك ودنياك ما بدا لك.
📔مصنف ابن أبي شيبة
#أشد_عقوبة
🔹يقول ابن الجوزي رحمه الله تعالى:
وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله فظن
أنه لا عقوبة، وغلفته عما عوقب به عقوبة.
وربما كان العقاب العاجل معنوياً،
🔸 قال بعض أحبار بني إسرائيل:
يا ربِّ كم أعصيك ولا تعاقبني؟
فقيل له: كم أعاقبك ولا تدري،
أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟
📗 صيد الخاطر | ص 84
#إياك
🔹قـال طــاوس لعطــــاء :
إياك أن تطلب حوائجك
إلى من أغلق دونك بابه
ويجعل دونها حجابه
وعليك بمن بابه مفتوح
إلى يوم القيامة ، أمـرك
أن تسأله ووعدك أن يجيبك.
📖 مجموع رسائل ابن رجب
#موعظة
🔹عن الرجل الصالح يزيد بن ميسرة
أنه كان يدعو فيقول:
اللهم اجعل مخافتك في قلوبنا
وأدم على قلوبنا ذكر الموت
ثم يقول :
أيها الناس اذكروا أين أنتم اليوم
وأين تكونون غدًا
اليوم نتكلم في البيوت وغدًا في القبور سكوت
فطوبى للأبرار الشُّكار العاقلين يشيعون الميت إلى قبره
ويقول:
ويلكم إنما أنتم مثلي غدًا
وعليك أيتها النفس ألا تنظرين إلى
ما قد رأيت من الدنيا
وما لم ترين على مثل ذلك
إنما هي كأرواح تذهب لا يُرى لها أثرًا
أو كَفَوْر قدورٍ يذهب الأول فالأول....
📖[ الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد ]
#أكبر_المنن
🔹قال العلامة ابن سعدي رحمه الله :
أكبر المِنَن :
أن يُحبِّب الله الإيمان للعبد
ويزينه في قلبه
ويذيقه حلاوته
وتنقاد جوارحه للعمل .
📚 التوضيح والبيان
#دعاء_التابعي
🔷️كان التابعي مطرف بن عبد الله رحمه الله يدعو بهذا الدعاء:
اللهم إني أعوذ بك أن تبتليني ببلاء
يضطرني إلى شيء من معاصيك
وأعوذ بك أن أكون عبرة لأحد من خلقك
وأعوذ بك أن يكون أحد أسعد بما آتيتني مني
وأعوذ بك أن أقول من الحق شيئًا أريد به غير وجهك....
📕[ الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد ]
#أفضل
🔹️ قال ابن القيم رحمه الله :
أن أفضل أهل كل عمل أكثرهم
فيه ذكراً لله عز وجل
فأفضل الصوام
أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم
وأفضل المتصدقين
أكثرهم ذكراً لله عز وجل
وأفضل الحاج
أكثرهم ذكراً لله عز وجل.
وهكذا سائر الأحوال..
📗[ الوابل الصيب ]
#أعلى_مراتب_الجود
🔷️ قال ابن القيم :
الجود بالعلم وبذله وهو من أعلى مراتب الجود، والجود به أفضل من الجود بالمال؛
لأن العلم أشرف من المال .
وقد اقتضت حكمة الله وتقديره النافذ :
أن لا ينفع به بخيلاً أبدا .
📕مدارج السالكين | ج 2 ص 279
#الظلم_ثلاثة
🔹️ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
« الظلمُ ثلاثةٌ، فظُلمٌ لا يغفرُهُ اللهُ،
وظلمٌ يغفرُهُ، وظلمٌ لا يتركُهُ ،
فأمّا الظلمُ الذي لا يغفرُهُ اللهُ فالشِّركُ،
قال اللهُ: { إِنَّ الْشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }،
وأمّا الظلمُ الذي يغفرُهُ اللَّهُ،
فَظُلْمُ العبادِ أنفسُهمْ فيما بينهُمْ وبينَ ربِّهمْ،
وأمّا الظلمُ الّذي لا يتركُهُ اللهُ،
فظُلمُ العبادِ بعضُهمْ بعضًا،
حتى يَدِينَ لبعضِهِمْ من بعضٍ ».
📗 [ صحيح الجامع (٣٦٩١) ]
#ليصلوا_إليها
🔹 قال الأمام ابن حجر رحمه الله :
أن الله هيأ لعبـــــاده المؤمنين
منازل في دار كرامته لا تبلغهـا
أعمــــالهم فقيض لهم أسبــاب
الابتـــلاء والمحن ليصلوا إليها.
📚فتح الباري
#يا_عبادي
🔹قال الله ﷻ في الحديث القدسي :
يا عِبادي ،
إنَّما هِيَ أعمَالُكُم أُحْصِيهَا لَكُم ثُمَّ أُوَفِّيكُم إيَّاها ،
فَمَنْ وَجَدَ خَيْراً فلْيحمَدِ الله،
ومَنْ وَجدَ غيْرَ ذلِك فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَه .
📗 (صحيح مسلم )
📌يُرَوِّج بعض الناس مقاطع فيها حث على اغتنام ليلة النصف من شعبان والاجتهاد في العبادة فيها، ولا شك أن هذا خطأ عظيم.
💡فليس في تخصيصها بعمل حديث صحيح، ولا حديث ضعيف يرى بعض العلماء أنه يؤخذ به في فضائل الأعمال، ولا حديث ضعيف يمكن تقويته
بل أغلب ما ورد في هذا الباب موضوع مكذوب بلا شك، وقليل منها ضعيف جدا كاد أن يبلغ في الضعف منتهاه
ولم يكن النبي ﷺ يلتفت إليها بعمل خاص ولا الصحابة رضوان الله عليهم
وكل ما ذُكِر من أنها أفضل ليلة بعد ليلة القدر لا أصل له، وإنما أحدث هذا جماعة ممن لا خُبر لهم بالحديث.
وقد قيل إنه دخل عليهم من الإسرائيليات، وأنكر ذلك أكثر العلماء المتقدمين وذكروا أنه بدعة، وهو كذلك بلاشك
▪️فالاحتفال أو الاحتفاء بليلة النصف من شعبان بدعة
▪️وتخصيصها بصلاة كالصلاة التي تسمى بالألفية بدعة
▪️وتخصيصها بقراءة معينة أو دعاء معين بدعة
💡والمشروع للمؤمن في هذه الليلة
أن يتقرب إلى الله بما يتقرب به في سائر الليالي دون زيادة، مع الحرص على السلامة من الشرك والسلامة من البدع، والحرص على لزوم الجماعة وعدم مفارقتها ، وهذا فرض العمر كله وليس في هذه الليلة فقط ، وكذلك الحرص على عدم التهاجر بين المسلمين من أجل الدنيا فوق ثلاث وهذا واجب على المؤمن في سائر أيامه ولياليه
أخي المؤمن أختي المؤمنة هذا الحق بلاشك فالزم حتى تغنم وعض عليه بالنواجذ وإياك ومحدثات الأمور
✍🏼كتبه فضيلة الشيخ:
أ.د.سليمان الرحيلي -حفظه الله-
يوم السبت الموافق: ١٤/ ٨/ ١٤٤٥
.
#أفضل_الأعمال
🔹قال بعض السلف :
أفضـــــــل الأعمــــــــال :
✦ ســــلامة الصدور
✦ وسخاوة النفوس
✦ والنصحة للأمـــة
🔹قال ابن رجب معلقاً :
وبهذه الخصال بلغ من بلغ
لا بكثــــرة الإجتهـــــــــاد
في الصوم والصلاة.
📕 لطائف المعارف
#تدبر
{ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم}
تأمل هذه الآية تجد تحتها معنًى شريفًا عظيمًا:
أن من نسي ربه أنساه ذاته ونفسه، فلم يعرف حقيقته ولا مصالحه."
📖 ابن القيم، مفتاح دار السعادة (1 / 86)
#كان_يدعو
🔹كان يزيد الرقاشي العابد يدعو فيقول :
اللهم فراري إلى رحمتك من النار بطيء
فقرب رحمتك مني يا أرحم الراحمين
وطلبي لجنتك ضعيف فقو ضعفي
في طاعتك يا أكرم المسئولين
📕 [ التهجد والقيام لابن أبي الدنيا ]
#تدبر
{ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ }
🔹قال مجاهد :
المخبتة التي أيقنت بلقاء الله عزوجل
وضربت لذلك جأشاً
📗[ تفسير سعيد بن منصور 2459 ]
🔸️ضرب لذلك جأشا يعني :
وطن نفسه على هذا الأمر وصبر عليه
#ولهذا_شرع_الدعاء
🔹قال الإمام البغوي رحمه الله :
الأقدار غالبةٌ والعاقبة غائبةٌ
فـلا ينبغـي لأحـــدٍ أن يغترَّ
بظـاهر الحــالِ
ولهــذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ
على الدِّين وحُسنِ الخاتمة.
📚شرح السُّنَّة
#تدبر
{ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا }
سمي ظلم النفس ظلما؛ لأن نفس العبد ليست ملكا له، وإنما هي ملك الله قد جعلها أمانة عند العبد.
📙السعدي، تيسير الكريم الرحمن 200
#لها_تأثير_عجيب
🔹قال ابن القيم رحمه الله :
هذه الكلمة -يعني لا حول ولا قوة إلا بالله-
لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة ،
وتحمل المشاق والدخول على الملوك ،
ومَن يُخاف ، وركوب الأهوال ،
ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر.
📕 "الوابل الصيِّب" (ص:٧٧)
#تدبر
﴿وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله﴾
🔹قال قتادة:
«عَلَمان بيِّنان: نبيُّ الله وكتاب الله، فأما نبي الله فمضى عليه الصلاة والسلام، وأما كتاب الله فأبقاه الله بين أظهركم رحمةً من الله ونعمة».
📗تفسير ابن أبي حاتم (٣ / ٧٢٠)
#أفضل_أخلاق_أهل_الدنيا_والآخرة
🔹قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
درجة الحلم والصبر على الأذى،
والعفو عن الظلم،
أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة،
يبلغ الرجل بها مالا يبلغه بالصيام والقيام،
قال الله تعالى: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} .
📖الصارم المسلول| ص 234
#تدبر
{ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }
🔹قال ابن بطة رحمه الله تعالى :
هذه الآية جمعت القول والعمل والنية
فإن عبادة الله لا تكون إلا من بعد الإقرار به
وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة لا يكون إلا بالعمل
والإخلاص لا يكون إلا بعزم القلب ونيته
📙[ الإبانة الكبرى ٢ / ٢٣٦ ]
#خلق_الأنبياء
🔹عَنِ الضَّحّاكِ، أنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ:
﴿إنّا نَراكَ مِنَ المُحْسِنِينَ﴾
ما كانَ إحْسانُ يُوسُفَ؟
قالَ: كانَ إذا مَرِضَ إنْسانٌ في السِّجْنِ قامَ عَلَيْهِ، وإذا ضاقَ عَلَيْهِ المَكانُ أوْسَعَ لَهُ،
وإذا احْتاجَ جَمَعَ لَهُ.
📖 الدر المنثور | ج 4 ص 537
#تدبر
{ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ }
🔹️ قال التابعي ميمون بن مهران :
وَعِيدٌ لِلظَّالِمِينَ وَتَعْزِيَةٌ لِلْمَظْلُومِ ....
📘 [ حلية الأولياء - ترجمته ]