صوم.يوم.الشك.tt
#يوم_الشك : هو اليومُ الثلاثون مِن شعبانَ ، إذا لم تثبُتْ فيه الرؤيةُ ثبوتًا شرعيًّا.
● حُكمُ صومِ يومِ الشَّكِّ :
❌ #يحرم صَومُ يَومِ الشَّكِّ خوفًا من أن يكونَ من رَمَضانَ ، أو احتياطًا.
▪️عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((لا تَقَدَّمُوا رمضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يومينِ ، إلَّا رجلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((الشَّهرُ تسِعٌ وعِشرونَ ليلة ، فلا تصومُوا حتى تَرَوْه ، فإنْ غُمَّ عليكم فأكمِلُوا العِدَّةَ ثلاثينَ)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة :
#قوله : ((أكمِلُوا العِدَّةَ ثلاثين)) #أمر ، والأصلُ في الأمرِ #الوجوب ، فإذا وجَبَ إكمالُ شَعبانَ ثلاثينَ يومًا ، حَرُمَ صَومُ يَومِ الشَّكِّ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 🌙 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2791
🌙مقاطع تهنئة رمضان 30 ثانية للواتس
+ رسائل و خلفيات لرمضان
شاركها احبابك الان اضغط الرابط
/channel/Awraq_Alyasmin/279794?single
انضموا للقناة و ترقبوا المزيد بإذن الله
هل دهن الكريمات يؤثر على صحة الصيام؟
📩 #السؤال :
إذا استعملت المرأة الدهون وهي صائمة ، فهل عليها شيء؟
📋 #الإجابة :
✔️ ليس على المرأة شيء إذا استعملت الدهون في وجهها ، أو غيره بما يجمله أو لا يجمله ، المهم أن الدهون هذه بجميع أنواعها سواء في الوجه ، أو في الظهر ، أو في أي مكان لا تؤثر على الصائم ولا تفـطره ، والله أعلم.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام
رابط المادة : http://iswy.co/e3re2
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🌙 طرق إثبات دخول شهر رمضان
https://dorar.net/feqhia/2671
🌙 طرق إثبات خروج شهر رمضان
https://dorar.net/feqhia/2673
الباب الثاني : #شـهـر_رمـضـان
● فضائِلُ صِيامِ شَهرِ رَمَضان
1⃣ تُكفَّرُ به الخَـطايا :
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((الصَّلَواتُ الخَمسُ ، والجُمُعةُ إلى الجُمُعةِ ، ورمضانُ إلى رَمَضانَ ؛ مُكَفِّراتٌ ما بينهُنَّ إذا اجتَنَبَ الكبائِرَ)). رواه مسلم.
2⃣ من أسبابِ مَغفرةِ الذُّنوبِ :
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((.. ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخَلَ عليه رمضانُ ، ثم انسلَخَ قبل أن يُغفَرَ له.. )). صحَّحه الألباني.
3⃣ من أسبابِ دُخولِ الجَنَّة :
▪️عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، أرأيتَ إذا صَلَّيتُ المكتوباتِ ، وصُمْتُ رمضانَ ، وأحلَلْتُ الحلالَ ، وحَرَّمْتُ الحرامَ ، ولم أزِدْ على ذلك شيئًا ، أأدخُلُ الجَنَّةَ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((نَعَم)). رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2658
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
#تابع / ما يُباحُ للصَّائِم
2⃣ #المضمضة_والاستنشاق
👈 #يباح للصَّائِمِ المضمضةُ والاستنشاقُ مِن غَيرِ مُبالغةٍ.
● وذلك لأنَّ الفَمَ في حُكمِ الظَّاهر ، لا يَبطُلُ الصَّومُ بالواصِلِ إليه ، كالأنفِ والعَينِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2763
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الأسودَيْنِ في الصَّلاةِ : الحَيَّةُ ، والعَقْرَبُ.
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : سنن الترمذي
خلاصة حكم المحدث : #حسن_صحيح
📑 #شـرح_الـحـديـث
اهتم الإسلامُ بحِفظِ نفسِ الإنسانِ وحياتَه مِن الأذى والشُّرورِ ، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عنه :
● " أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بقَتْلِ الأسوَدَينِ في الصَّلاةِ : الحيَّةِ ، والعقرَبِ" ، أي : حالَ ظُهورِهما في الصَّلاةِ ، وسُمِّيا بالأسوَدَينِ بتَغليبِ أحَدِهما على الآخَرِ ؛ وذلك أنَّ الحيَّةَ تُسمَّى في الأصلِ بالأَسوَدِ ، ولا يُعرَفُ ذلك في العقرَبِ ، #وقيل : بل إنَّ عَقربَ المدينةِ يَميلُ إلى السَّوادِ.
▪️وقد ورَد في حديثٍ آخرَ الاكتفاءُ بضربةٍ واحدةٍ لقَتلِهما ، وفي هذا إشارةٌ إلى الاجتهادِ في القَضاءِ عليهم بالضَّربةِ الأولى ، وإلَّا فيُتابِع في قتْلِهم إنْ لم يَقضِ عليهم في تِلكَ الضَّربةِ.
#وفي_الحديث :
مَشروعيَّةُ دَفْعِ الضَّررِ عن النَّفسِ ، ولو في حالِ الصَّلاةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/36377
جاء رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثمًا؟
📩 #السؤال :
من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثمًا ؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ؟ وهل تلزمه كفارة أم لا؟
📖 #الجواب :
كل من عليه أيام من رمضان #يلزمه أن يقضيها #قبل رمضان القادم ، وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ، فإذا جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر #أثم بذلك ، وعليه #القضاء مستقبلًا مع #إطعام مسكين عن كل يوم ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي ﷺ ، ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ، يدفع لبعض المساكين ولو واحدًا.
👈 أما إن كان #معذورًا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ، ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه : {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185]. والله الموفق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12340/جاء-رمضان-وعليه-أيام-من-رمضان-سابق
تابع / ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
3⃣ ذَوْقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ :
⁉️ #يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة.
👈 وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
تابع / ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
2⃣ #الوصال :
⁉️#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والحَنابِلة ، ووجه عند الشَّافِعيَّة ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
● الدَّليل.منَ.السُّنَّة.tt
عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ)). قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : ((إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني )). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على #الكراهة ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي ، قالَ : ((قُلْ : اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ)).
#الراوي : أبو بكر الصديق
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شــرح_الـحـديـث 📌
لا يَخْلو إنسانٌ عن تَقصيرٍ في حقِّ الله عزَّ وجلَّ وتلبُّسٍ ببعضِ الذُّنوبِ ، وفي هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَه أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا سألَه عَن دُعاءٍ يُعلِّمُه إيَّاه يَدْعو به في صَلاتِه ، والظاهرُ أنَّه يريدُ عَقِبَ التشهُّدِ الأخيرِ ، والصَّلاةِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● «قُل : اللَّهمَّ إنِّي ظلَمْتُ نفْسي ظُلمًا كثيرًا» ، وذلك بِارتكابِ المعاصي ، والتَّقصيرِ في حقِّ اللهِ تعالى.
● «ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت» ، وفي هذا إقرارٌ بالذنْبِ ، وأنَّه مِن صُنع المرءِ نفْسِه ، وقد أقرَّ واعترَف بأنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا اللهُ ؛ لِكَمالِ مُلكِه.
● «فاغفِرْ لي مَغفِرةً مِن عندِك ، وارحمَنْي ، إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ» ، وهو مِثلُ قولِه تعالى : {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ } [آل عمران: 135] ، ففيه الإقرارُ بوَحدانيَّةِ الباري سبحانَه وتعالَى ، واستِجلابٌ لمَغفرتِه بهذا الإقرارِ.
📖 وهذا الدُّعاءُ مِنَ الجَوامعِ ؛ إذ فيه اعترافٌ بِغايةِ التَّقصيرِ -وهو كَونُ العَبدِ ظالِمًا لنفْسِه ظُلمًا كثيرًا-، وطلَبُ غايةِ الإنعامِ الَّتي هي المغفرةُ والرَّحمةُ ؛ إذِ المغفرةُ سَترُ الذُّنوبِ ومَحْوُها ، والرَّحمةُ إيصالُ الخَيراتِ ، فالأوَّلُ عبارةٌ عَنِ الزَّحزَحةِ عن النَّارِ ، والثَّاني إدخالُ الجنَّةِ ، وهذا هو الفوزُ العظيمُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/13108
حكم تأخير قضاء الصوم لمن بها قرحة في المعدة
📩 #السؤال :
تقول : إنها امرأة مريضة بقرحة في المعدة من حوالي خمس سنوات صامت منها سنتين ولكنها متقطعة ، وبقي لها ثلاث سنوات ، والسنتان اللتان صامتهما في أيام منقطعة وجدت أنها متعبة صحيًا ، وترجو من سماحة الشيخ التوجيه ، جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
أسأل الله للسائلة الشفاء والعافية ، وأن يجمع الله لها بين الأجر والعافية ، ولا حرج عليها في ترك الصيام حتى تشفى ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، فإذا كان يشق عليها الصوم لهذه السنوات الباقية فإنها تؤخر حتى تشفى ، وحتى يقرر الطبيب المختص أنه لا يضرها الصوم ، وهي بحمد الله معذورة لا تكلف نفسها ، يقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] ، ويقول سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] ، نسأل الله لنا ولها الشفاء. نعم.
#المقدم : آمين جزاكم الله خيرًا.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12200/حكم-تأخير-قضاء-الصوم-لمن-بها-قرحة-معدة
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
النهي عن صوم يوم الشَّك
((لَا يَتَقَدَّمَنَّ أحَدُكُمْ رَمَضَانَ بصَوْمِ يَومٍ أوْ يَومَيْنِ ، إلَّا أنْ يَكونَ رَجُلٌ كانَ يَصُومُ صَوْمَهُ ، فَلْيَصُمْ ذلكَ اليَومَ)).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
جعَلَ اللهُ الأهِلَّةَ لحِسابِ الشُّهورِ والسِّنينَ ، فبِرُؤْيةِ الهِلالِ يَبدَأُ شَهْرٌ ويَنْتَهي آخَرُ ، وعلى تلك الرُّؤْيةِ تتَحدَّدُ فَرائضُ كَثيرةٌ ، كالصِّيامِ ، والحَجِّ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَسْتقبِلَ المسلِمُ رَمَضانَ بصِيامِ آخرِ شَعبانَ ، فيَصومَ قبْله يَومًا أو يَومينِ ، فلا يُشرَعُ أنْ يَتقدَّمَ الشَّخصُ رمَضانَ بصَومِ يومٍ أو يَومينِ بقصْدِ الاحتِياطِ له ؛ فإنَّ صَومَه مُرتبِطٌ بالرُّؤيةِ ، فلا حاجةَ إلى التَّكلُّفِ ، وسَواءٌ كان الجوُّ صَحْوًا أو غائمًا.
👈 وإنَّما ذَكَر اليومينِ ؛ لأنَّه قد يَحصُلُ الشَّكُّ في يَومينِ ؛ لوُجودِ غَيمٍ أو ظُلمةٍ في شَهرينِ أو ثَلاثةٍ.
وإنَّما نَهى عن ذلك لأمرينِ :
#الأمر_الأول : خَوفًا مِن أنْ يُزادَ في رَمَضانَ ما لَيس منه ، كما نُهِيَ عن صِيامِ يومِ العيدِ لذلك ، حذَرًا ممَّا وَقَعَ فيه أهلُ الكتابِ في صِيامِهم ، فَزادوا فيه بآرائِهِم وأهْوائِهم ، ولهذا نُهِيَ عن صَومِ يومِ الشَّكِّ.
#الأمر_الثاني : أنَّ الحُكمَ عُلِّقَ بالرُّؤيةِ ؛ فمَنْ تَقدَّمه بيومٍ أو يَومينِ فقدْ حاولَ الطَّعنَ في ذلِك الحُكمِ.
👈 ثمَّ استَثْنى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذا النَّهيِ ما إذا اعتادَ الإنسانُ صَومَ يَومٍ مُعيَّنٍ ، كأنِ اعتادَ صَومَ يَومٍ وفِطرِ يومٍ ، أو يومٍ مُعيَّنٍ كالاثنينِ فصادَفَه ، فلا مانعَ مِن صِيامِه إذنْ ؛ لأنَّ ذلك ليس مِن جِنسِ الصِّيامِ المَنهيِّ عنه شَرْعًا.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/8441
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
حديث : إنه قد أظلكم شهر عـظيم
#حديث : عن سلمان رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان فقال : ((أيها الناس ، إنَّه قد أظلكم شهر عظيم ، فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعَل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعًا ، مَن تقرب فيه بخَصلة من الخير ، كان كمن أدَّى فريضة فيما سواه ، ومن أدَّى فيه فريضة ، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً فيما سواه ، وهو شهر الصبر ، والصبر ثوابه الجنة ، وشهر المواساة ، وشهر يُزاد في رزق المؤمن فيه ، مَن فطَّر فيه صائمًا كان له مغفرة لذنوبه ، وعتق رقبته من النار ، وكان له مِثل أجْره من غير أن ينقص من أجره شيء)) ، قالوا : يا رسول الله ، ليس كلنا يجد ما يُفطر الصائم؟ قال : ((يُعطي الله عز وجل هذا الثواب مَن فطَّر صائمًا على مَذْقة لبن أو تمرة, أو شربة ماء ، ومن أشبع صائمًا ، سقاه الله من حوضي شربةً لا يظمأ حتى يدخل الجنة ، وهو شهر أوَّله رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخِره عِتق من النار ، من خفَّف فيه عن مملوكه ، غفر الله له ، وأعتقه من النار ، واستكثروا فيه من أربع خِصال : خَصلتان تُرضون بهما ربَّكم ، وخَصلتان لا غناء بكم عنهما ، فأما الخصلتان اللتان تُرضون بهما ربكم : فشهادة أنْ لا إله إلا الله ، وتستغفرونه ، وأما اللتان لا غناء بكم عنهما : فتسألون الله الجنة ، وتعوذون به من النار)).
#وفي_رواية : عن عليِّ بن حُجر فقال في أوله : ((قد أظلَّكم شهر عظيم شهر مبارك)).
⚠️ الدرجة : ❌ #مـنـكـر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/390
حكم خروج الدم من الصائم
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
نصيحة حول اختلاف البلاد الإسلامية في دخول شهر رمضان
📩 #السؤال :
يحصل كل عام بلبلة حول شهر رمضان المبارك دخولًا وخروجًا ، فتختلف بلاد المسلمين ما بين متقدم وبين متأخر ، ما الحل لهذه المشكلة؟
📖 #الجواب :
الأمر واسع بحمد الله ، فلكل أهل بلد #رؤيتهم كما ثبت ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما لما قدم عليه كريب من الشام في المدينة سأله ابن عباس بم صام معاوية رضي الله عنه وأهل الشام فقال له كريب : قد رآه الناس بالجمعة وصام معاوية وصام الناس ، فقال ابن عباس : "نحن رأيناه يوم السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل العدة أو نراه".
فرأى أن الشام بعيد وأنه لا تلزم أهل المدينة رؤية الشام ، وبهذا قال جماعة من أهل العلم ورأوا أن لكل بلد رؤيتهم ، فإذا ثبتت في المملكة العربية السعودية مثلًا وصام برؤيته أهل الشام ومصر وغيرهم فحسن ؛ لعموم الأحاديث ، وإن لم يصوموا وتراءوا الهلال وصاموا برؤيتهم فلا بأس ، وقد صدر قرار من مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية بأن لكل أهل بلد رؤيتهم ؛ لحديث ابن عباس المذكور وما جاء في معناه.
📚 من برنامج (نور على الدرب) ، مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 84.
https://binbaz.org.sa/fatwas/10781/نصيحة-حول-اختلاف-البلاد-الإسلامية-في-دخول-شهر-رمضان
خصائصُ.شَهرِ.رَمَضان.tt
1⃣ فيه أُنزِلَ القُرآنُ :
● قولُه تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185].
وكان هذا في ليلةِ القَدرِ مِن رمضانَ ، قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1]. وقال سبحانه : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} [الدخان: 3].
======
2⃣ فيه تُفَتَّحُ أبوابُ الجنَّةِ ، وتُغَلَّقُ أبوابُ النَّارِ ، وتُصَفَّدُ الشَّياطينُ :
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((إذا جاء رمضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ ، وصُفِّدَت الشَّياطينُ)). رواه البخاري ومسلم.
======
3⃣ العُمرةُ فيه تعدِلُ حَجَّةً :
▪️عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لامرأةٍ مِنَ الأنصارِ : ((ما منعَكِ أن تحجِّي معنا؟)) قالت : لم يكُنْ لنا إلَّا ناضحانِ ، فحَجَّ أبو وَلَدِها وابنُها على ناضحٍ ، وترك لنا ناضحًا ننضَحُ عليه. قال : ((فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حَجَّةً)). رواه البخاري ومسلم.
▪️وفي روايةٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : لَمَّا رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حَجَّتِه قال لأمِّ سِنانٍ الأنصاريَّة : ((ما منعَكِ مِنَ الحَجِّ؟)) قالت : أبو فلان- تعني زوجَها- كان له ناضحانِ ؛ حَجَّ على أحَدِهما ، والآخَرُ يَسقِي أرضًا لنا. قال : ((فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَقضي حَجَّةً معي)). رواه البخاري ومسلم.
👈 وهذا الفَضلُ ليس مختصًّا بهذه المرأةِ وَحدَها ، بل هو عامٌّ لجميعِ المُسلمين.
▪️وكان السَّلَفُ رَحِمَهم اللهُ يُسَمُّونَ العُمرةَ في رمضانَ : الحَجَّ الأصغرَ ؛ لأنَّ المُعتَمِرَ في رمضانَ إن عاد إلى بلَدِه فقد أتى بسفرٍ كاملٍ للعُمرةِ ذَهابًا وإيابًا في شَهرِ رَمضانَ ، فاجتمَعَ له حُرمةُ شَهرِ رَمضانَ وحُرمةُ العُمرةِ ، وصار ما في ذلك مِن شَرَفِ الزَّمان والمَكان ، يناسِبُ أن يُعدَلَ بما في الحَجِّ مِن شَرَفِ الزَّمان- وهو أشهُرُ الحَجِّ- وشرَفِ المكان.
👈 كما أنَّ هذه العُمرةَ لا تُغني عن حَجَّةِ الإسلامِ الواجِبةِ ، بإجماعِ أهلِ العِلمِ ، فلا يَلزَمُ من معادَلةِ الشَّيءِ للشَّيءِ أن يكون مُجْزِئًا عنه ، فهو يعادِلُه في الثَّوابِ لا في الإجزاءِ عنه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2661
❌ أحاديث لا تصح عن شهر رمضان
⚠️ #حديث : ((شهر رمضان أوَّله رحمة ، وأوسَطه مغفرة ، وآخِره عتق من النار)).
⛔️ #حديث : ((صوموا تصحُّوا)).
⚠️ #حديث : ((لو يعلم العِباد ما في رمضان ، لتمنَّت أمتي أن يكون رمضان السَّنة كلها ، إنَّ الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحَول إلى الحول ……إلخ)).
⛔️ #حديث : ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلِّغنا رمضان)).
⚠️ #حديث : ((مَن أدركه شهر رمضان بمكة فصامه ، وقام منه ما تيسَّر ، كتَب الله له صيام مئة ألف شهر رمضان في غير مكة ، وكان له كل يوم حملان فرس في سبيل الله ، وكل ليلة حملان فرس في سبيل الله ، وكل يوم له حسنة ، وكل ليلة له حسنة ، وكل يوم له عتق رقبة ، وكل ليلة له عتق رقبة)).
💢 #الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف
https://dorar.net/fake-hadith/4
⛔️ #حديث : ((مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذْرٍ ولا مَرض ، لَم يَقضِه صَومُ الدَّهرِ وإنْ صامَه)).
#الدرجة : ❌ لا يصح
https://dorar.net/fake-hadith/772
⛔️ #حديث : ((لا تقولوا : رمضان ؛ فإن رمضان اسم من أسماء الله ، ولكن قولوا : شهر رمضان)).
#الدرجة : ⚠️ موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/424
حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين
📮 #السؤال :
ما حكم استعمال الصائم مرهماً ، لإزالة الجفاف عن الشفتين؟
📜 #الإجابة :
✅ لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم ، أو يبله بالماء ، أو بخرقة أو شبه ذلك ، ولكن #يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة ، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه ، كما لو تمضمض فوصل الماء إلى جوفه بلا قصد فإنه لا يفـطر بهذا.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3re4
✔️ ما.يُباحُ.للصَّائِمِ.tt
1⃣ تأخيرُ الجُنُبِ والحائضِ إذا طَهُرَت الاغتسالَ إلى طُلوعِ الفَجرِ :
● تأخيرُ #الجنب الاغتسالَ إلى طلوعِ الفَجرِ :
👈 #يباح للجُنُبِ أن يؤخِّرَ الاغتسالَ مِن الجنابةِ إلى طُلوعِ الفَجرِ.
□ عن عائشةَ وأمِّ سلَمةَ : ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُدرِكُه الفَجرُ وهو جُنُبٌ مِن أهلِه ، ثم يغتَسِلُ ويَصومُ )). رواه البخاري ومسلم.
======
● تأخيرُ #الحائض الاغتسالَ إلى طلوعِ الفَجرِ :
#يباح للحائِضِ إذا طهُرَتْ أن تؤخِّرَ الاغتسالَ مِنَ الحيضِ إلى طلوعِ الفَجرِ ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة ؛ وذلك قياسًا على الجُنُبِ إذا أخَّرَ اغتسالَه إلى طُلوعِ الفَجرِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2763
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
تابع / ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
4⃣ القُبلةُ :
⚠️ #تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ : المالكيَّة والشَّافِعيَّة والحَنابِلة وحُكي الإجماعُ على ذلك.
#الأدلة :
● أولا : مِن السُّنَّةِ
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
● ثانيًا : لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2761
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
النهي عن الإشارة باليدين عند التسليم من الصلاة
خرج علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فقال : (مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذنابُ خيلٍ شُمُسٍ! اسكُنوا في الصلاةِ). قال : ثم خرج علينا فرآنا حَلقًا. فقال : ((ما لي أراكم عِزين!)). قال : ثم خرج علينا فقال : (ألا تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟). فقلنا : يا رسولَ اللهِ وكيف تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟ قال : (يتمون الصفوفَ الأُولَ ويتراصون في الصفِّ).
#الراوي : جابر بن سمرة
#المصدر : صحيح مسلم
📑 #شـرح_الـحـديـث
▪️كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم نِعمَ المُعلِّمُ والمُربِّي لأصحابِه ؛ فقدْ كان يُلاحـظُهم في كلِّ أحوالهم ، ويُرشدُهم إلى ما فيه خيرُهم ، وفي هذا الحديثِ يقول جابرُ بنُ سَمُرةَ رضي اللهُ عنه : خرَج علينا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، فقال :
● "ما لي أراكم" ، أي : في الصَّلاةِ ، "رافعي أيديكم" ، أي : #عند_التسليم.
● "كأنَّها أذنابُ خيلٍ شُمْسٍ؟!" أي : ذُيولُها.
👈 و"شُمْس" : وهي الخيلُ الَّتي لا تستقرُّ بل تضطربُ وتتحرَّكُ بأذنابِها وأرجُلِها ، وأوضَح النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم المعنى في روايةٍ أخرى فقال : علامَ تُومِؤون بأيديكم ، أي : تُشيرون بها ، كأذنابِ خيلٍ شُمْسٍ؟!
● "اسكُنوا في الصَّلاةِ" ، أي : اخْشَعوا فيها ، وإنَّما يكفي أحدَكم أن يضَعَ يدَه على فخِذِه ، ثمَّ يُسلِّمُ على أخيه عن يمينِه وشِمالِه ، أي : بوجهِهِ إلى اليمينِ وإلى اليَسارِ عند السَّلامِ.
▪️قال جابرٌ : ثمَّ خرَج علينا ، أي : النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، فرآنا حِلَقًا ، أي : نُصلِّي في حَلَقاتٍ ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : "ما لي أراكم عِزِينَ؟!" أي : جماعاتٍ مُتفرِّقين في حلقاتٍ مُتعدِّدة.
#قال_جابر : ثمَّ خرَج علينا ، أي : النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، مرَّةً أخرى ، فقال مُعلِّمًا إيَّاهم كيف يقفون في الصَّلاة : "ألَا تصفُّون كما تصفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟"
فقُلْنا : يا رسولَ الله ، وكيف تصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟ قال :
● "يُتمُّونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ ويتراصُّون في الصَّفِّ" ، أي : تتراصُّون في الصُّفوفِ بجوارِ بعضِكم البعضِ ، وتتمُّونها صفًّا صفًّا ، الأوَّلَ ثمَّ الثَّانيَ ثمَّ الثَّالثَ ، وهكذا في كلِّ الصُّفوفِ.
#وفي_الحديث :
1⃣ بيانُ ملاحظةِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لأصحابِه ، وإرشادُهم وتعليمُهم كلَّما رأى منهم ما يستدعي ذلك ، وهكذا يَنبغي أن يفعلَ العلماءُ مع النَّاسِ.
2⃣ وفيه : الحثُّ على الخُضوعِ في الصَّلاةِ ، وعدمِ التَّشبُّهِ بالحيوانات.
3⃣ وفيه : إنكارُ التَّفرقةِ في المجالسِ ، والحثُّ على التَّجمُّعِ.
4⃣ وفيه : الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتسويتِها في الصَّلاة.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://www.dorar.net/hadith/sharh/23209
ماذا يفعل من أفطر أيامًا من رمضان لا يعلم عددها؟
📩 #السؤال :
أفطرت في إحدى السنوات الأيام التي تأتي فيها الدورة الشهرية ولم أتمكن من الصيام حتى الآن ، وقد مضى علي سنوات كثيرة ، وأود أن أقضي ما علي من دين الصيام ولكن لا أعرف كم عدد الأيام التي علي، فماذا أفعل؟
📄 #الجواب : عليك ثلاثة أمور :
#الأمر_الأول : #التوبة إلى الله من هذا التأخير ، والندم على ما مضى من التساهل ، والعزم على ألا تعودي لمثل هذا ؛ لأن الله يقول : {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور: 31] وهذا التأخير معصية ، والتوبة إلى الله من ذلك واجبة.
#الأمر_الثاني : البدار بالصوم على حسب الظن ، لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، فالذي تظنين أنك تركته من أيام عليك أن تقضيه ، فإذا ظننت أنها عشرة فصومي عشرة أيام وإذا ظننت أنها أكثر أو أقل فصومي على مقتضى ظنك ؛ لقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا} [البقرة: 286] ، وقوله عز وجل : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16].
#الأمر_الثالث : إطعام مسكين عن كل يوم إذا كنت تقدرين على ذلك ، يصرف كله ولو لمسكين واحد ، فإن كنت #فقيرة لا تستطيعين الإطعام فلا شيء عليك في ذلك سوى الصوم والتوبة.
👈 والإطعام الواجب عن كل يوم نصف صاع من قوت البلد ومقداره كيلو ونصف.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1549/ماذا-يفعل-من-أفطر-أياما-لا-يعلم-عددها
● ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
1⃣ المُبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ :
⁉️ #تكره المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
□ عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : ((أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا )). صحَّحه الألباني.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
8⃣ التقطيرُ في فَرجِ المرأةِ والتَّحاميل المهبليَّة وضخُّ صبغةِ الأشعَّة وغير ذلك :
👈 التقطيرُ في فَرْجِ المرأةِ غيرُ مُفسِدٍ للصِّيامِ ، وكذلك التَّحاميل المهبليَّة وضَخُّ صبغةِ الأشعَّة , وهو ما قرَّره مَجمَعُ الفِقه الإسلاميِّ.
فقد أثبتَ الطِّبُّ الحديثُ أنَّه لا مَنفَذَ بين الجهازِ التَّناسليِّ للمرأةِ ، وبين الجهازِ الهَضميِّ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2758
