ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

17 декабря 2024 13:00

🌟لا حرج في قول الخطيب في ختام كلامه:

(أقول هذا وأستغفر الله)،

أو (أقول قولي هذا):

📚الحديث صححه شعيب الأرنؤوط في تحقيقه، والألباني في السلسلة الصحيحة (2803).

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

15 декабря 2024 13:34

أن من أراد أن يسافر فإنه يستخير الله قبل كل شيء فالله يعلم ما لا يعلمه العبد والله عز وجل يختار لعبده ما فيه الخير، وهذا الأدب من الآداب المضيعة والآداب المهجورة عند كثير من المسلمين، روى الإمام البخاري من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يعلمنا الإستخارة في الأمور كلها يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إن كنت تعلم أن هذا الشيء ويسميه خيراً لي في ديني ودنياي وعاقبة أمري أو عاجل أمري وآجله فيسره لي وإن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسميه شراً لي في ديني ودنياي أو في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به» هذا الأدب من الآداب المهمة، استخر الله فالله يعلم ما فيه الخير لك وما فيه السعادة لك، قد يكون هذا السفر ليس فيه خيراً لك، فيجعل الله ما يحول بينك وبين هذا السفر، إذاً استخر الله عز وجل.

كذلك أيضا من أحكام وآداب السفر أن من أراد أن يسافر فإنه ينبغي له أن يكتب وصيته، وتعلمون أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد أمر بكتابة الوصية، قال عليه الصلاة والسلام: «ما حق امرئ مسلم يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه» فاكتب وصيتك سجل ديونك واكتب مالك وما عليك فأنت في سفر ربما يكون هذا السفر هو السفر الأخير ربما تسافر ولا ترجع فاكتب مالك وما عليك خصوصاً أمر الحقوق وأمر الديون لا بد أن تكتب ولابد أن تسجل ولابد أن يشهد عليها حتى لا يحصل الخلاف ولا تحصل المشاكل بعد رحيلك فاكتب ما لك وما عليك، كثيرٌ من الناس لا يهتم بأمر الوصية ولو قيل له اكتب وصيتك قال أتراني ذاهب أموت?! الله أعلم ها أنتم ترون ما يجري على الناس في الطرقات قد يخرج الشخص فيموت إما بحادث وإما وإما فالموت واحد وإن تعددت الأسباب فاكتب ما لك وما عليك وبين الديون حتى تكون الوصية وصية صحيحة، كذلك أيضا إن تيسر أن تشهد على وصيتك فلانا وفلانا من الناس فهذا أكمل وأحسن وكذلك الأحسن أن تكتب الوصية لا أن تقولها وتتكلم بها كلاما؛ لأن الكلام قد لا يحفظ وقد ينسى من كلمته بالكلام بخلاف ما لو كان مكتوبا فإن هذا أبقى وأحسن وأحوط لحفظ حقوق.

كذلك أيضا من آداب وأحكام السفر أن من أراد أن يسافر فإنه يختار الرفقة الصالحة، جاء عند أبي داوود أن الرسول عليه والسلام قال: «لو يعلم الناس ما في الوحدة ما صار راكب بليل وحده» وقال عليه الصلاة والسلام: «الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب» إذاً المسافر ينبغي أن يكون مع جماعة، كذلك أن تكون هذه الرفقة وهذه الجماعة جماعة فيها الخير جماعة يتعاونون على طاعة الله وعلى أداء الصلاة وعلى البر والإحسان وعلى ما يكون فيه النفع لهم في أمر دينهم وفي أمر دنياهم لا تذهب مع رفقة ضائعة مع رفقة ما معهم إلا الغنى والضياع واللعب والمرح فيضيعون عبادة الله، كم من أناس يضيعون الصلاة في الطرقات بحكم أن الرفقة ما يريدون أن يصلوا لكن لو أحسوا بالجوع فإنهم يبحثون عن مأكل أما الصلاة والعبادة فلا يلقون لها بالا.

كذلك أيضا بعض شركات النقل وبعض السائقين من أصحاب باصات النقل وغيره ربما لا يقف للصلاة انظروا إلى هذا الإنحراف وإلى هذا الضياع ينبغي لشركات النقل وهكذا للسائقين أن يراقبوا الله في أمور الناس في أمور الدين فيقفون للصلاة وهكذا يقفون للمضطر لقضاء حاجته وغير ذلك فإذا كانت الرفقة وكان السائق ملتزماً بالآداب الشرعية والأخلاق المرضية فإن هذا مما يهون السفر ومما يخفف عناء السفر.
كذلك أيضا من أحكام وآداب السفر أن المسافر يودع المقيمين وهكذا المقيمين من أهله وأقاربه وأصدقائه يودعونه فيقول المسافر للمقيم: أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه، ويقول المقيم للمسافر: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك، ويقول له: زودك الله التقوى زودك الله التقوى ويسر لك الخير حيث كنت، فإذا كان المسافر والمقيم على هذه الآداب كان السفر بإذن الله سفراً فيه الخير؛ لأن المسافر دعا والمقيم دعا فتحق الخير والبركة بإذن الله رب العالمين.
أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم

*الخطبة الثانية*

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أما بعد:
كذلك أيضا من أحكام وآداب السفر أنه يشرع للمسافر القصر والجمع بين الصلاتين فإذا وصل إلى مكان صلى مثلاً الظهر والعصر جمعاً وقصرا، وهكذا المغرب والعشاء ويجوز الجمع جمع تقديم وجمع تأخير وصلاة المغرب لا تقصر وصلاة الفجر لا تقصر فلا تقصر إلا الرباعية، قال الله في كتابه الكريم:{ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ} [سورة النساء:101] فأباح الله للمسافر أن يقصر الصلاة الرباعية وأن يجمع بين

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

14 декабря 2024 12:53

*⚠️تحذير الأنام من خطر المسلسلات والأفلام❗️*

*🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر حرسها الله*

📝لسماحة الشيخ /
*«: #محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله تعالى.»

*🗓بتاريخ ١٢جمادى الآخرة / ١٤٤٦هـ*

*خطبة قيمة جداً جداً ننصح باستماعها ونشرها على أوسع نطاق*
*وكما هي عادة سماحة العلامة محمد الإمام،*فارس الميدان،* *وأسد المنابر والعيدان، من أوتي الحكمة والفصاحة والببان،*
*خطبة في غاية الاهمية بمكان، حذر فيها من خطر الأفلام، وذكر مافيها من المفاسد والإجرام، وخطر العشق والهيام،*
*فحق على المسلمين عموما وخصوصا شباب الإسلام، أن يسمعوا الخطبة ويعوها*
*وأن يعملوا بما بها*
*ويفهموها.*
*فبحق خطبة فصيح، وعالم مليح، فيا رب جازه* *بالإحسان، وأسكنه دار الرضوان.*
*قطوف الحروف*

✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

13 декабря 2024 12:17

*مقال لشيخنا نعمان الوتر مهم جدا للخطباء والدعاة*

*أعذارُ وأمراضُ خُطباءِ الجمعة*

وكتبه نعمان بن عبدالكريم الوتر
ليلة الجمعة 11/ 6/ 1446

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

12 декабря 2024 09:31

❗️ هادم اللذات ❗️

🕌خطبة جمعة /
لفضلية الشيخ: #عبدالرزاق_الربيعي

*🗓٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦ هـ*ـ

🖇رابط الفيديو على يوتيوب:
https://youtu.be/RIw_KXN3eEU?feature=shared
🖇رابط المقطع الصوتي على تيليجرام:
/channel/abdulrazzaqalrabeei/1303
*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222/40326

#الحياة_الآخرة_ومايتلق_بها #خطب_المواعظ
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

10 декабря 2024 12:52

🌱 البذلُ في الله 🌱

🕌خطبة جمعة /
لفضلية الشيخ: #عبدالرزاق_الربيعي

*🗓٢٧ جمادى الأولى ١٤٤٦ هـ*ـ

رابط الفيديو على يوتيوب:
https://youtu.be/tHXuCQjAlUA
رابط المقطع الصوتي على تيليجرام:
/channel/abdulrazzaqalrabeei/1296
*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222/40326

#عبادات
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

10 декабря 2024 12:23

🖋صحابة خير البرية من المحافظات اليمنية🇾🇪

بحث يبين من صحب رسول الله من محافظات اليمن من المهرة حتى صعدة

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 13:09

مذعوراً مدحورا نعوذ بالله من الخذلان، هؤلاء كثيرون أصناف وتحت كل صنف أعداد لا يعلمها إلا الله، وسأذكر لكم ما تيسر، ممن يستظلون في ظل الله.

وقال أهل العلم: "إن هذا ظلاً يخلقه الله يوم القيامة" ظل يخلقه الله عز وجل، وقيل: إنه ظل عرشه، والله أعلم. إلا أنهم يستظلون يوم القيامة والناس يعرقون، ويرشحون ويصهرون صهراً.

من هؤلاء ما ذكره البخاري ومسلم عن أبي هريرة، رضي الله عنه عن رسولنا صلى الله عليه وسلم، حيث قال: "سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله"، وركز، كيف تناول طبقات الناس كلهم من الأمراء إلى الشباب إلى الأغنياء إلى الرجال إلى النساء إلى غير العُباد إلى غير ذلك، فبدأ بإمام عادل أي: إمام خليفة حاكم رئيس وزير ملك بأيهما لقبته فهو إمام ولكنه عادل، يعدل في الرعية، "إِمَامٌ عَدْلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ".
انظر من أي هؤلاء أنت يا عبد الله؟! قد تقول أنا لست والياً فقد

جاء عند الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كما جاء من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قال عليه الصلاة والسلام: " الذين يستظلون في ظل عرش الرحمن، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا " انظر فأنت يا أخي تكون عادلا، ولو لم تكن رئيساً ولا وزيراً ولا حاكما، أعدل في حكمك لو بين الصبيان، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا أي: وأي ولاية اسندت إليهم فهم عادلون في الحكم في الأهل في العيال في الزوجات في الأبناء حتى العدل في الأبناء اتقوا الله واعدلوا بين أبنائكم.

وهكذا انظر، هل أنت ممن تعلق قلبه بالمساجد؟ هل أنت ممن ذكر الله خالياً ففاضت عيناه؟ هل أنت ممن رد شهوة النساء وهي تدعوه إلى الرذيلة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله؟ هل أنت ممن يتصدق؟ هل أنت ممن يتصدق ويخفي صدقته من باب الإخلاص لله لا من باب الرياء والسمعة؟ ولهذا أكثر المستظلين يوم القيامة أهل العدل وأهل الصدقة؛ لأن الأحاديث كثيرة في هذين الصنفين:

أما الصدقة فجاء عند الإمام أحمد وأبي يعلى والحاكم وغيرهم من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " كل امرئ تحت ظل صدقته يوم القيامة حتى يقضى بين الناس " أبو الخير مرشد الغنوي الذي روى هذا الحديث عن عقبة بن عامر كان لا يدع يوماً إلا تصدق وربما أخرج البصل في كمه إلى المسجد أي: جيبه. في كمه فيقال له: هذا ينتن ثيابك يا أبا الخير. فقال: إني أريد أن ستظل يوم القيامة ولا أجد أحياناً إلا البصلة في بيتي. فيخرجها رحمه الله فقالوا: كان لا يدع يوماً إلا تصدق حتى بكعكه أو بصلة رحمه الله عملاً بهذا الحديث، الذي يرويه أبو الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل امرئ تحت ظل صدقته حتى يقضى بين الناس"، وفي رواية "حتى يحكم بين الناس" أي: يفصل بينهم إلى الجنة وإلى النار .
وهكذا المتحابون في الله، في حديث أبي هريرة يقول الله يوم القيامة: "أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي، يوم لا ظل إلا ظلي".

كذلك أيضاً من الذين يظلون في ظل الله يوم القيامة إمرأة مات زوجها وترك أيتاماً فقالت: " لا أتزوج حتى يستغني الأيتام أو يموتوا فحبست نفسها على أيتامها".

كذلك أيضاً في حديث جابر "من أطعم جائعاً أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله"
كذلك من أعان مجاهداً ومعسراً من أعان مجاهداً في جهاده ومعسراً في عسرته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.
كذلك من أنظر معسراً في صحيح الإمام مسلم قال عليه الصلاة والسلام: " من أنظر معسراً أظله الله يوم لا ظل إلا ظله" ومعنى "أنظر" أمهل، معسر لك عليه دين لا تؤذه، لا تسجنه لا تهدده ما دام معسراً إذا لم يكن مماطلاً متلاعباً فإن مطل الغني ظلم كما قال عليه الصلاة والسلام، ما دام معسر وأنت تعلم حاله لا داعي يا أخ الأيمان! إلى تهديده بالسجن إلى إرسال الجنود كل يوم إلى باب بيته، إلى الأوامر القهرية لا تقهره ولا تنهره إنه أخوك ومن أنظره أظله الله، من أنظر معسراً أظله الله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله.

إذاً يا عباد الله تريدون الظل؟ تريدون الظلال غداً ابتعدوا عنا يسبب لكم الحر يوم القيامة، الحر الشديد الجوع الشديد، نعم ابتعدوا عما حرم الله اعملوا بما أوجب الله، اتقوا الله يا عباد الله، سارعوا إلى الأعمال الصالحة، "بادروا بالأعمال فتنا، كقطع الليل المظلم"، ربما جاءت منيتك، فتتمنا العمل الصالح، يا عبد الله، ﴿اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 13:09

*رفــــعُ الأرَق*
في تفاوت الناس يوم القيامة
*في الظل والعرَق*

*📝خطبة الجمعة من #مسجد_سبل_الخير بمدينة المكلا حرسها الله*

*🖋لشيخنا المفضال/*
*" #عقلان_بن_فضل_البازلي حفظه الله تعالى"*

🗓️ بتاريخ 5 جمادى الأخرة 1446 هـ

*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222
🖋موقع التفريغ للدروس العلمية والبحوث الشرعية على التليجرام:
/channel/Alshray1

#الحياة_الآخرة_ومايتلق_بها
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
الحمد لله الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ، يسبح له السماوات السبع والأرضون، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكنكم لتسبيحهم لا تفقهون، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له عالم السر والمكنون، يعلم ما كان وما يكون وما هو كائن لو كان كيف يكون، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الذي كان على وحي الله مأمون، ولم يكن بكاهن ولا مجنون كما يقوله الأفاكون، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم يبعثون.

*أما بعد:*
أيها المؤمنون فقد أسلفنا في الخطبة الماضية، عن النفخ في الصور والخروج من القبور، وها أنتم اليوم تسمعون أن الناس في الظل والعرق على قسمين اثنين، وعنوان هذه الخطبة «رفع الأرَق عن اختلاف الناس في الظل والعرق».

*أيها المسلمون!* إن الناس يوم القيامة يتفاوتون في الإكرام والإنعام، ويتفاوتون في الأمن والخوف والعرق والقلق، فليسوا على مرتبة واحدة، بل هم متفاوتون في ذلك أشد التفاوت فمن الناس من يلجمه العرق إلجاما، ويبلغ منه كل عضو وعظاما، ومنهم من يغطيه فوق رأسه تماما، ومن الناس من يبلغ العرق إلى كعبيه وساقيه وركبتيه وحقويه ومنكبيه وأذنيه على حسب أعمالهم، فالناس يوم القيامة على حسب أعمالهم، وهناك من الناس من يأمنون ويستظلون، وهم من فزع يومئذ آمنون، لا خوف عليهم اليوم ولا هم يحزنون، وكل ذلك يا عباد الله بحسب الأعمال.

روى الإمام أحمد وغيره من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه، قال: "سئل النبي صلى الله عليه عن طول يوم القيامة"، فقال عليه الصلاة والسلام: "والذي نفسي بيده أنه ليخفف عن المؤمن، حتى يكون عليه كالصلاة المكتوبة"، رواه أحمد والطبراني بسند جيد. "والذي نفسي بيده أنه ليخفف عن المؤمن حتى يكون عليه كالصلاة المكتوبة"، مع أن الله أخبر أنه يوم مقداره خمسين ألف سنة، هذا يوم القيامة أوله من أيام الدنيا وآخره من أيام الآخرة، سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن هذا اليوم العظيم أمن يوم الآخرة؟ أم من أيام الدنيا؟ فقال: أوله من أيام الدنيا، وآخره من أيام الآخرة، هذا اليوم يخفف عن المؤمن حتى يكون عليه كالصلاة المكتوبة، وهذا دليل بين على تفاوت المؤمنين في ذلك اليوم في الأمن وفي الخوف وفي الظل وفي العرق وفي القلق، إلى غير ذلك يا عباد الله.

وأخرج الإمام أحمد من حديث عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تدنو الشمس من رؤوس الخلائق حتى يكون بينها وبينهم مقدار ميل، فتصهرهم فيبلغ العرق منهم كل مبلغ، فمنهم من يبلغ إلى كعبيه، ومنهم من يبلغ إلى نصف ساقيه، ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه، ومنهم من يبلغ إلى حقويه، ومنهم من يبلغ إلى أنصاف أذنيه، ومنهم من يغطيه العرق، ووضع رسول الله يده فوق رأسه، كما قال عقبه بن عامر رضي الله تعالى عنه، ومنهم من يغطيه فوق رأسه".
وجاء من حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه عند الطبراني بسند جيد قال عبدالله بن مسعود: "والذي نفس عبدالله بيده؛ إن أحدهم يسيح في عرقه قامته وما مسه الحساب" إن أحدهم ليسيح في عرقه قامته وما مسه الحساب، أي: ولم يحاسب بعد، وقد بلغ العرق قامته، قامته يا عباد الله، أي: ألجمه وغطاه وصار فوق رأسه نسأل الله السلامة والعافية!

ومن حديث أنس عند الطبراني بسند جيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أهل القيامة ليلقون شدة وهولا، فتجري بهم عرقهم ولو أن السفن جرت بعرقهم لجرت"

انظروا يا عباد الله! لو جيء بالسفن في عرق الناس يوم القيامة لجرت السفن في عرق الناس يوم القيامة، عرق كثير ورشح كثير يبلغ منهم كل مبلغ وهم على تلكم الأرض المستوية بيضاء عثراء نقية كما وصفها النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيها بناء وليس فيها طعام ولا ماء، وليس فيها ظل ولا مأوى، وليس فيها شجر ولا حجر ولا مدر ولا مرتفع ولا منخفض، نعم أيها المسلمون؛ قال عليه الصلاة والسلام: "يحشر الناس على أرض بيضاء عثراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لأحد" أي: لا بناء ولا شيء، فهم على تلكم الأرض المستوية، قد استووا عليها في البقاء والقيام، ولكنهم لم يستووا في الحال وفي الأمآل وفي الإكرام وفي الإنعام، هؤلاء الذين في عرقهم تبلغ منهم العرق مبلغاً عظيما، إنما ذلك على قدر الأعمال.

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 12:36

بَرْدًا وَسَلاَمًا عَلَى إِبْرَاهِيم} [سورة الأنبياء:69] فنجاه الله وجعل الله النار المحرقة برداً وسلاماً عليه، والنتيجة التي حصلت لمحمد عليه الصلاة والسلام ولمن معه من الصحابة رضي الله عنهم قال الله:{فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيم} [سورة آل عمران:174] لم يمسسهم سوء؛ لأنهم توكلوا على الله رب العالمين.

إذاً يا أيها الناس! نسعى جميعا في مراجعة التوكل على الله عز وجل والتفقه في أمر التوكل على الله وهو من أعمال القلوب الخفية الدقيقة التي قد لا يتنبه لها كثير من الناس.

أسأل الله بمنه وكرمه، وفضله وإحسانه، أن يوفقنا لما يحب ويرضا، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم احفظ بلادنا برها وبحرها وجوها، اللهم ادفع عن بلادنا كيد الكائدين ومكر الماكرين وتآمر المتآمرين وشر الأشرار وكيد الفجار وشر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمان، اللهم يسر بفتح الطرق والمنافذ والمطارات وهيء لهذا البلد أمر رشد يا رب العالمين، اللهم كن المسلمين في كل مكان، اللهم كن للمسلمين في فلسطين، اللهم كن لهم خير معين، اللهم انصرهم بنصرك، وأيدهم بتأييدك، اللهم عليك باليهود الغاصبين والنصارى الماكرين وجميع الكافرين خذهم من فوقهم ومن تحتهم واجعل عليهم، اللهم اجعل ملكهم وأموالهم وديارهم غنيمة الإسلام والمسلمين.
اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، وقاعدين، وراقدين، وأقم الصلاة.

📝تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓
📌 عبر قناتنا على الوتس :
→https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
🌐⇲ قناتنا ⇲على التليجرام 📥
→ /channel/hat2222
🌐⇲ قناتنا ⇲ ْعلىَ الفيسبوك 📥
→https://m.facebook.com/hat2222/
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
📲 *انشروا هذا العلم*
*✅ قال ابن الجوزي رحمه الله : " من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم "{ التذكرة (٥٥) }*
✅ *وقال ابن المبارك رحمه الله: " لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم" { تهذيب الكمال(٢٠/١٦) }*
*اسأل الله ان ينفع بها الإسلام والمسلمين*
•┈•┈•⊰✿⊱•┈•┈•-

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 12:36

يونس:84] أي ليظهر إسلامكم وليتضح إيمانكم توكلوا على الله عز وجل وكونوا على هذه العبادة التي فيها كمال التسليم لرب العالمين سبحانه وتعالى.

وكذلك أيضا قال ربنا في كتابه الكريم:{قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين} [سورة المائدة:23]انظروا إلى هذه الآية العظيمة، وقال ربنا: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون} [سورة التغابن:13] وقال الله:{إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون} [سورة آل عمران:122] وقال الله:{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون} [سورة التوبة:51] فذكر الله من أوصاف المؤمنين أنهم يتوكلون على الله رب العالمين، قال الله:{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون} [سورة الأنفال:2] ولما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام أوصاف السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، قال عليه الصلاة والسلام: «هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون» إذاً من أراد تحقيق الإيمان فليحقق التوكل على الله عز وجل.

وهنا نقطة مهمة ألا وهي أن ترك الأسباب ليس من التوكل فالشخص لا يترك الأسباب ويقول أنا متوكل على الله بل جعل الله لكل شيء سببا فالأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل على الله، فعلى سبيل المثال الشخص إذا مرض وذهب للعلاج المباح هذا لا ينافي التوكل؛ لأن سيد الأنام عليه الصلاة والسلام قد قال: «ما أنزل الله من داء إلا وأنزل له دواء تداووا عباد الله ولا تتداووا بحرام» فأرشد الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم إلى التداوي والأخذ بالأسباب، وهكذا قال لذلك الرجل: «اعقلها وتوكل» فقوله اعقلها الأخذ بالأسباب، وتوكل على الله بعد ذلك، فالشخص يأخذ بالأسباب، بعض الناس يسرع سرعة مفرطة بالسيارة أو بالدراجة النارية فإذا قيل له: يا فلان اتق الله لا يصلح لك هذا، قال: أنا متوكل على الله، لا هذا ليس من التوكل بل خذ بالأسباب الشرعية التي جعلها الله أسباباً شرعية وبعد ذلك ما هو كائن لا بد أن يكون لكن واجبك الأخذ بالأسباب، الرسول عليه الصلاة والسلام ما قال للأعرابي: اتركها وتوكل، بل قال: «اعقلها وتوكل» إذاً ينبغي أن يُفهم هذا وأن يعلم هذا.

كذلك أيضا الإعتماد على الأسباب هذا يخل بالتوكل فترك الأسباب قدحٌ في الشريعة والإعتماد على الأسباب شرك بالله رب العالمين، السبب جعله الله السبب فقط ليس مؤثرا بنفسه وإنما يؤثر إذا شاء الله عز وجل، فالمسلم مطلوب منه أن يأخذ بالأسباب الشرعية وأن لا يتركها ومطلوب منه أيضا أن لا يعتمد على الأسباب بل يعتمد على مسبب الأسباب سبحانه وتعالى الذي بيده الخير كله وبيده الأمر كله وحده لا شريك له.
أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم

*الخطبة الثانية*
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أما بعد:
أيها المسلمون! ما هي ثمرات التوكل? وما هي الثمار اليانعة التي ينالها من صدق في توكله على الله وفي اعتماده على الله عز وجل، إن ثمرات التوكل أكثر من أن تحصر وسأشير إلى بعضها إشارة ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق.

من ثمرات التوكل أن المتوكل على الله ينال محبة الله: وأكرم وأنعم بهذه الثمرة، قال ربنا في كتابه الكريم:{فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين} [سورة آل عمران:159] هنيئا والله لمن صدق في توكله على الله إنه ينال محبة ملك الملوك ورب الأرباب ومسبب الأسباب هذه أجلُّ ثمرة ينالها من يتوكل على الله أنه ينال المحبة من الله فإذا أحبك الله أعانك ووفقك وأدخلك الجنة وأصلح حالك ومآلك، أتريد شيئا أجل من هذا? وأعظم من هذا? إن هذه الثمرة هي أنفع ما يكون للعبد، فما نصلي ولا نصوم ولا نعمل الأعمال الصالحة إلا من أجل أن ننال محبة الله ورضاه سبحانه وتعالى، إذاً هذه ثمرة من ثمرات التوكل على الله رب العالمين.

وكذلك أيضا من ثمرات التوكل على الله عز وجل دخول الجنة: وهذه غاية عظيمة قال الله في كتابه الكريم:{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِين (58) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون (59) } [سورة العنكبوت:58-59] فينالون الجنة التي فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، انظروا إلى هذه الكرامة التي

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

07 декабря 2024 13:05

💡جديد التفريغ محاضرة بعنوان : 
«منهج السلف الصالح
وعوامل تحقيقه وآثارها»

📍بالمسجد النبوي 1446/6/4 هـ

‏🖋فضيلة الشيخ
أ.د. #سليمان_بن_سليم_الله_الرحيلي
‏- حفظه الله ورعاه -

‏▪️يوتيوب:
https://youtu.be/YGlyspmt5Ow?si=mfloAkpnAC_ARmsi
*《 المحاضره بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222/40303
═══ ❁❁❁ ═══

#محاضرات_الرحيلي
#عقيدة

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

06 декабря 2024 13:27

🌟يقول ابن رجب: (يوم الجمعة: آخره أفضل من أوله؛ لما يُرجى في آخره من ساعة الإجابة)🤲
———•———•———

📕مجموع الرسائل، ابن رجب (1439/11)

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

05 декабря 2024 13:00

🔸 الخوف من الله 🔸

🕌خطبة لفضيلة الشيخ/
#عبدالعزيز_بن_يحيى_البرعي  
       حفظه الله ورعاه

🗓️بتأريخ ٢٧ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ

*🕌ألقيت بـ #دار_الحديث_بمفرق_حبيش - إب - اليمن - حرسها الله*

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

04 декабря 2024 12:49

*﴿معاصي ومنكرات استهان بها المسلمون ﴾* -الجزء الثاني-

ـــــ خُطبة مهمة جداً ـــــ
لفضيلة الشيخ العلامة :
* #عبدالله_بن_عثمان_الذماري *
-حفظه الله تعالى-

🕌 *أُلقيت في #مسجد_الصديق  بمدينة ذمار، اليمن حرسها الله،،*

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

15 декабря 2024 13:34

الصلاتين، وإذا صلى المسافر خلف مقيم، مثلا وصل إلى مدينة فدخل المسجد ووجد الجماعة تصلي فصلى مع الجماعة فلا يجوز له أن يقصر ولا يقصر إلا إذا صلى لوحده أو صلت الجماعة المسافرة فيقصرون أما إذا صلى خلف مقيم فإنه يتم الصلاة.

كذلك أيضا أباح الله للمسافر أن يفطر ولو كانت المشقة ليست شديدة فإنه يجوز له أن يفطر في نهار رمضان بسبب السفر كما قال الله في كتابه الكريم: {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [سورة البقرة:185] فأباح الله للمسافر أن يقصر الصلاة وهكذا أن يفطر في نهار رمضان.

كذلك أيضا يجوز للمسافر أن يصلي النافلة على الراحلة على السيارة أو الطائرة؛ ولهذا جاء في البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يصلي في السفر على الراحلة يومئ إيماء حيث توجهت به راحلته ولا ينزل عنها إلا للفريضة» فكان يصلي الوتر ويصلي النوافل على الراحلة، وهذا من تيسير الله ومن لطف الله بعباده، بعض المسافرين الذين لا يفقهون هذه الآداب ربما يصل إلى مكان مطعم ومسجد فينزل وربما دخل المسجد فيصلي ويبقى يصلي النوافل وربما تحرك الباص أو السيارة وهو لا يزال يريد أن يصلي النافلة، يجوز له أن يصلي النافلة في السيارة هذا من تيسير رب العالمين ومن شرع سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام.

كذلك أيضا من الآداب التي يتأدب بها المسافر أنه يكبر إذا علا على شرفات ويسبح إذا نزل؛ لأن الطرقات فيها انخفاض وفيها طلوع ونزول فإذا وصل إلى مكان عالٍ كبر وإذا نزل سبح فإن هذا هدي رسول الله عليه الصلاة والسلام وهدي أصحابه وآل بيته رضي الله عنهم جميعا.

كذلك أيضا من الآداب أنه إذا نزل في مكان فإنه يتعوذ بالله عز وجل ويقول الدعاء الوارد في ذلك، فقد جاء عند مسلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك» فإذا نزلت في مطعم في استراحة في فندق ونحو ذلك قل هذا الدعاء أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.

وهكذا من الآداب أن الرفقة يتشاورون فيما بينهم ويأمِّرون أحدهم، فقد قال عليه الصلاة والسلام: «إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا أحدكم» أي يجعل أميراً للرحلة من أجل أن يصدر عن توجيهاته ومن أجل أن يتابع من تأخر ويتفقد من بقي ونحو ذلك فهذا من الآداب، والآداب للسفر والمسافر كثيرة جدا ولكن ما ذكرناه فيها الخير والكفاية بإذن الله رب العالمين.

فيا أيها الناس! ينبغي أن نحرص على التفقه في دين الله والتعلم لشرع الله عز وجل.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم احفظ يمن الإيمان والحكمة ونجنا من كل ضائقة وفتنة، اللهم رحماك بأهل اليمن، اللهم ادفع الضر عن المتضررين، اللهم كن للفقراء والمشردين والنازحين والأيتام والأرامل، اللهم كن لهم عونا ونصيرا، اللهم أطعم جائعهم واكس عاريهم وأمن خائفهم وأصلح أحوالهم، اللهم اكفنا شر الأشرار وكيد الفجار، اللهم احمي بلادنا برها وبحرها وجوها، اللهم ادفع عن بلادنا كل فتنة وكل محنة وكل مؤامرة، يا رب العالمين، اللهم كن لإخواننا المسلمين في كل مكان، اللهم كن لإخواننا في فلسطين، اللهم كن لهم خير معين انصرهم بنصرك وأيدهم بتأييدك وأعزهم بعزك، اللهم عليك باليهود الغاصبين، اللهم عليك باليهود الغاصبين والنصارى المتآمرين، اللهم أنزل عليهم بأسك وعذابك، اللهم نكل بهم ومزقهم كل ممزق واجعل الدائرة عليهم وأنزل عليهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين، اللهم احفظ جميع بلدان المسلمين، اللهم صن بلدان المسلمين من احتلال اليهود الغاصبين، اللهم احمي بلاد المسلمين من كل عدو ماكر متربص يا رب العالمين.
اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، وقاعدين، وراقدين، وأقم الصلاة.
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

15 декабря 2024 13:34

*🚌المختصر في أحكام وآداب السفر (مفرغة)🚌*

*🖋خطبة الجمعة لأبي عبد الكريم:
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله*

*🕌ألقيت في #مسجد_الغفار_بمدينة_معبر*

*📝بتاريخ 12 جمادى الآخرة 1446هـ*

🔗رابط الخطبة على اليوتيوب:
https://youtu.be/OOOvc4KMxC0?si=XsKijhvLX6GiHaCH
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#الأدب_والأحكام
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون} [سورة آل عمران:102].
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [سورة النساء:1]. {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) } [سورة الأحزاب:70-71].

أما بعد:
اعلموا أنَّ خير الكلام كلام الله، وخير الهدى هدى محمد صلى عليه وعلى آله وصحبه وسلم, وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.
أما بعد معاشر المسلمين! إن من الضروريات في الحياة الأسفار والتنقلات من مكان لآخر ومن بلد لآخر؛ ولهذا كان من الأهمية بمكان التعرف على أحكام وآداب السفر، وقد كتب الله وهيأ الله عز وجل أن تكون هذه الخطبة بعنوان المختصر في أحكام وآداب السفر.

أيها الإخوة الكرام! إن أحكام آداب السفر كثيرة جدا وحسبي هنا أن أشير إشارة إ ما يتيسر حسب الوقت الذي يهيئ الله فيه هذا الكلام، أيها الإخوة ذكر العلماء رحمهم الله تعالى أن السفر على ثلاثة أقسام سفر طاعة وسفر معصية وسفر مباح.

فسفر الطاعة هو السفر إلى الحج أو العمرة أو السفر في الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله أو السفر لزيارة الأهل والأقارب والأرحام وهكذا السفر لزيارة الوالدين والبر بهما فهذه الأسفار كلها أسفار طاعة ويثاب صاحبها وأجلُّ هذه الأسفار السفر إلى بيت الله الحرام لأداء مناسك الحج أو العمرة.

كذلك أيضا النوع الثاني: من أنواع السفر السَّفر المباح وهو أن يسافر لغرض التجارة أو لغرض العلاج أو نحو ذلك فهذا السفر سفر مباح.

النوع الثالث: من أنواع السفر سفر معصية وهو أن يسافر إلى بلاد الكفار للتنزه ونحو ذلك أو أن يسافر إلى الأماكن التي فيها ما يسخط الله وما يغضب الله أو تكون نيته من السفر أن يتخلص من الأحكام الشرعية التي أوجبها الله عليه كمن يتعمد السفر في شهر رمضان من أجل أن يفطر في نهار رمضان إلى غير ذلك من الأسفار التي تكون فيها معصية لله رب العالمين.

والمسلم يجوز له أن يترخص برخص السفر ما دام سفره إما سفر الطاعة أو سفر مباح أما إذا كان السفر سفرٌ محرم فإن كثيراً من أهل العلم يقولون: إنه لا يترخص برخص السفر؛ لأنه ينوي في سفره الحرام، وبعضهم يقول يجوز له أن يترخص برخص السفر وعليه الإثم في سفره الذي قصد به الحرام، على كلٍ السفر قطعة من العذاب والسفر فيه المشقة والنصب والتعب؛ ولهذا قال ربنا في كتابه الكريم مخبراً عن موسى عليه السلام لما سافر في طلب العلم الشرعي إلى نبي الله الخضر عليه السلام، قال الله: {فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} [سورة الكهف:62] أي لقد وجدنا في سفرنا وفي طريقنا هذه نصبا أي تعبا ومشقة وإعياء وإرهاقا وما كان بهذا المعنى، وهكذا روى الإمام البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه وشهوته» فانظروا إلى هذا البيان، قال الإمام النووي رحمه الله تعالى عند شرحه لهذا الحديث قال: أي يمنعه كمال أكله ولذيذ أكله وشربه ونومه وأيضا يكون قطعة من العذاب لما يكون فيه من

المشقة ومن مقاسات الخوف والبعد والفراق للأهل والأولاد والأحباب، أو كما قال رحمه الله تعالى، أيها الإخوة ولهذا كان من رحمة الله عز وجل أن جعل للمسافر رخصاً وآداباً تخفف عنه عناء السفر ومنها.

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

14 декабря 2024 12:32

*⚖خوف العلماء من تولي القضاء⚖*

*📝خطبة الجمعة من #مسجد_سبل_الخير بمدينة المكلا حرسها الله*

✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

13 декабря 2024 11:54

*📝جديد النصائح والتوجيهات*

🖋موقع التفريغ للدروس العلمية والبحوث الشرعية على التليجرام:
/channel/Alshray1

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

12 декабря 2024 09:24

⭕ سُبل الحفاظ على الطاعة ⭕

🖋خطبة لفضيلة الشيخ/
#عبدالعزيز_بن_يحيى_البرعي  
      *حفظه الله ورعاه*

*🗓️بتأريخ ٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*

*📍ألقيت في #مسجد_مارح - إب - اليمن.*

*🎧للصوت في قناة الشيخ من هنا*
/channel/FtawaALboraey/4530
*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222/40328

#عبادات
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

10 декабря 2024 12:42

*📝 التوكل وفوائده وثماره 📝*

*🕌خطبة الجمعة
من #دار_الحديث_بالحله_المراوعة*

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 13:09

وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، كما قال ربنا في كتابه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد في الأولين، وصلى وسلم عليه في الملأ الأعلى إلى يوم الدين.

اللهم انصر الإسلام والمسلمين، اللهم انصر الإسلام والمسلمين، اللهم انصر الإسلام والمسلمين، اللهم عليك بإعداء الدين أجمعين اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم عليك باليهود المعتدين، اللهم عليك باليهود المعتدين، اللهم عليك باليهود المعتدين، والنصارى المتحالفين، اللهم عليك بهم، اللهم عليك بهم، اللهم عليك بهم، اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم يا قوي يا عزيز، اللهم رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ، اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين، اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين، اللهم أنجِ المستضعفين المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها يا رب العالمين، اللهم اجعل لهم من كل همٍ فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجا، ومن كل بلاءٍ عافية ومن كل عسرٍ يسرا، ومن بعد كسرٍ نصرا، يا قوي يا عزيز، اللهم أمنا في دورنا، اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك، نعوذ بك الله من جهد البلاء، ودرك الشقاء وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، اللهم إنا نسألك أن تجعلنا ممن تظلهم يوم القيامة في ظلك، يوم لا ظل إلا ظلك، نعوذ بك اللهم من سوء الحساب يوم القيامة، نعوذ بك من سوء الحساب يوم القيامة، نعوذ بك من ضيق المحشر يوم القيامة، اللهم أمنا، أمن روعاتنا، وأستر عوراتنا يا عزيز يا كريم يا رحيم، رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، عباد الله، ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ فاذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.

┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
🖋موقع التفريغ للدروس العلمية والبحوث الشرعية على التليجرام:
/channel/Alshray1

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 13:09

ولهذا جاء من حديث المقداد رضي الله عنه عند الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال: "تدنو الشمس من رؤوس الخلائق فتصهرهم فيكونون في العرق بقدر أعمالهم" هكذا قال نبينا عليه الصلاة والسلام حتى يكونوا في العرق بقدر أعمالهم، فمن كانت أعماله الصالحة تنجيه وتنقذه وتسعفه في ذلك اليوم لمَ يبلغ منه العرق مبلغاً كبيراً ربما كان إلى كعبيه أو إلى نصف ساقيه، ومن الناس من ليس له أعمال، وليس له حينئذٍ ظل من الظلال! ذلكم اليوم العظيم التي تدنو الشمس مقدار ميل، فيذهل الخليل عن الخليل، ويتمنى المرء الماء القليل والظل الظليل، أين تذهبون يا عباد الله؟!
من ذلكم اليوم العظيم، والموقف الجسيم إن الناس يحتاجون إلى شربه ماء، قال ابن الجوزي رحمة الله عليه: ٫٫ ما ظنك بقوم قاموا على أقدامهم، خمسين ألف سنة، لم يشربوا شربة، ولم يأكلوا أكلة، حتى تقرحة أشداقهم جوعاً وعطشاً ثم أمر بهم إلى عين آنية، قد آن حرها واشتد نضجها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،،

وجاء في بعض الأثار أن بعض الناس يقول: يا رب نجني من هذا الموقف ولو إلى النار! لما يجدون من الضيق والزحام والعرق الذي سمعتم أين يبلغ بهم ومنهم، نسأل الله السلامة والعافية! هذا حالهم، أيها الناس قبل أن تذهب الشمس، قبل أن تكور، وقبل أن يلقى بها في نار جهنم، هذا في بداية خروجهم من قبورهم انظر ماذا يعانون؟ وماذا يلاقون؟ والشمس لا زالت حية، قائمة قد اقتربت اقتراباً عظيماً على رؤوسهم مقدار ميل.

في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن الراوي قال: "والله لا أدري أميل المسافة أم ميل المكحلة" وأياً كان من الميل فإنه قريب، انظروا لو خرجتم اليوم إلى حرها في وسط الظهيرة ومنكم ألف أو ألفان، كيف يكون حالكم؟ لو ازدحم ألف ألف في هذا الشارع العام، لو ازدحم ألف رجل أو ألفين أو أكثر من ذلك، كيف لو وصلوا إلى مائة ألف؟ والشمس بينكم وبينها مسيرة خمس مائة عام، أتتحملون حرها؟ أتتحملون وهجها؟ أتتحملون زحام بعضكم بعضا؟ الناس ربما تزاحموا يا عباد الله، عشرات يعدون بالأصابع وهم في سياراتهم، ومع ذلك لا يصبر بعضهم على بعض، يود أحدهم لو يكسر سيارته أو يصدم أخاه؛ لأنه توقف لحظات، وهو تحت سقف سيارته، يا عباد الله! الموقف عصيب، الأمر رهيب، الأمر عجيب، الأمر غريب، أكثر مما تتصورون، فأعدوا لذلك اليوم عدته، وتأهبوا له أهبته.

أقول هذا وأستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.


*الخطبة الثانية*
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه ومتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، المؤيد ببرهانه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وإخوانه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

أما بعد:
عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله، عز وجل، فإن تقوى الله عز وجل تنجيكم يوم القيامة من تلكم الغصص، أنتم اليوم يا عباد الله في الفرص، وغداً تكونون في الغصص، فاغتنموا الفرص رحمكم الله، ورعاكم الله، اغتنموا حياتكم قبل مماتكم، واغتنموا شبابكم قبل هرمكم، واغتنموا صحتكم قبل مرضكم، واغتنموا فراغكم قبل شغلكم، واغتنموا غناكم قبل فقركم، قبل أن تندموا يوم لا ينفع الندم، قبل أن تندموا يوم أن تزل القدم، قبل أن تندموا ولا تحين مناص.

معاشر المسلمين! ولناتي إلى أقسام الناس، القسم الآخر سمعتم إلى هؤلاء الأقسام المحرومين، المخذولين الأشقياء الأبعداء الذين ابتعدوا عن رب الأرض والسماء، ماذا يجري لهم في ذلك اليوم؟ وكيف يكونون في رشحهم وعرقهم إلى آذانهم وإلى رؤوسهم؟ نسأل الله لنا ولكم السلامة والعافية.
ثم اسمع يا رعاك الله إلى أولياء الله، ولعلك أن تكون من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، بينما الناس يعرقون وهم يستظلون، بينما الناس يفزعون وهم آمنون، بين من الناس يزدحمون، وهم جالسون على كراسي من النور، بجانب عرش الرحمن جل جلاله، بينما الناس يجوعون ويعطشون وهم آمنون أكلون شاربون شابعون بإذن الله سبحانه وتعالى، ألا ترجو أن تكون منهم؟ إلا تريد أن تكون منهم؟ أم أن قد رضيت لنفسك، أن تكون من أصحاب الصنف الأول، ممن يصهرون، ويعرقون ويضيقون، ويجوعون ويبكون، ممن تجري السفن بدموعهم، وعرقهم ورشحهم، ألا ترضى بالسلامة فإن السلامة لا يعدلها شيء، هذا الصنف الآخر وهو صنف المستظلين، الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين قال الله عنهم: ﴿أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ، الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ، لَهُمُ الْبُشْرَىٰ﴾ هذه البشارة معاشر المسلمين! بشارة أنه لا خوف عليهم يوم القيامة ولا هم يحزنون، وقال الله عنهم: ﴿وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ﴾ وقال ربنا: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ وهكذا أفمن يأتي آمناً يوم القيامة هل يستوي هو ومن يأتي خائفاً فزعاً

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 12:55

«سعد بن معاذ اهتز لموته عرش الرحمن»

#خطبة الجمعة
من #مسجد_الرضا_بمدينة_الحديدة

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 12:36

ينالها من حقق التوكل على الله عز وجل بل إنه يدخل الجنة بغير حساب وبغير عذاب، كما جاء في البخاري من حديث عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما، أن الرسول عليه الصلاة والسلام بين أوصاف السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقال عليه الصلاة والسلام: «هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون» فيدخلون الجنة بغير حساب وبغير عذاب، لما سمع عكاشة بن محصن هذا الحديث قام وقال: يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال: «أنت منهم» ثم قام آخر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سبقك بها عكَّاشة» إذاً يا أيها الناس! ينبغي أن نجاهد أنفسنا على تحقيق هذه العبادة الجليلة.

كذلك أيضا من ثمرات التوكل على الله شجاعة القلب ورباطة الجأش والقوة في الايمان، قال ربنا في كتابه الكريم:{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون} [سورة التوبة:51] فإذا قوي التوكل على الله عند المسلم صار شجاعا قوياً ثابت القلب لا يخاف؛ لأنه يعلم أن ما كتب الله سيكون وأن ما لم يكتبه سبحانه فلن يكون، يعلم أن الأمر بيد الله الواحد الأحد وحده لا شريك له، فيصير قوياً ثابتاً في إيمانه وفي توكله على ربه سبحانه وتعالى.

كذلك أيضا من ثمرات التوكل الحماية من الشيطان: يحميك الله من شياطين الجن وشياطين الإنس، قال ربنا في كتابه الكريم: ﴿إنه﴾ أي الشيطان،{إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون} [سورة النحل:99] فيحم الله المتوكل عليه من الشيطان الرجيم، ولهذا كان من خرج من بيته فقال: «بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، ينظر الشيطان إلى شيطان آخر ويقول له: ما بالك برجل قد كفي ووقي وهدي» فيدفع الله عن المتوكل عليه شياطين الجن، وكذلك أيضا يدفع عنه المس والعين والسحر والحسد، قال الله مخبراً عن يعقوب عليه السلام: {وَقَالَ يَابَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُون} [سورة يوسف:67] فانظروا إلى يعقوب عليه السلام لما خاف على أبنائه من أن يصابوا بالعين إذا دخلوا من باب واحد أو خرجوا سويا ودخلوا سويا فأمرهم بالأخذ بالأسباب وأمرهم بالتفرق، { لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ} [سورة يوسف:67] عملاً بالسبب، قال:{وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُون} [سورة يوسف:67] إذاً ما أحوجنا جميعا إلى العمل بالأسباب والأخذ بالأسباب مع التوكل على مسبب الأسباب سبحانه وتعالى.

كذلك أيضا من ثمرات التوكل على الله عز وجل أن المتوكل على الله يوسع الله عليه في رزقه: قال ربنا: { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [سورة الطلاق:3] أي كافيه من كل ما أهمه، قال الربيع بن خُثيم رحمه الله: فهو حسبه أي من كل ما ضاق على الناس، وهكذا روى الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه بسند صححه الإمام الألباني رحمه الله تعالى، من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن الرسول عليه والسلام قال: «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا» هذا الحديث أصلٌ عظيم في باب التوكل، قال الإمام أبو حاتم رحمه الله تعالى: هذا الحديث أصل في التوكل والأخذ بالأسباب، فانظروا إلى قول الرسول: «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله- أي توكلاً صحيحا واعتماداً صحيحا- لرزقكم –سبحانه-كما يرزق الطير- والطير تغدو خماصا- أي تذهب في الصباح الباكر وهي جياع تسلك الأسباب لالتقاط رزقها ثم تروح وترجع بطانا أي قد شبعت» فهذا الحديث من الأحاديث الجليلة والأحاديث العظيمة في باب التوكل.

ومن ثمرات التوكل النصر على الأعداء: قال الله في كتابه الكريم:{إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُون} [سورة آل عمران:160] فإذا آمن الناس وتوكلوا على الله نصرهم الله على أعدائهم، روى الإمام البخاري من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، قال: «حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد عليه الصلاة والسلام حين قيل له ولمن معه من الصحابة: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل} [سورة آل عمران:173] »فماذا كانت النتيجة? قال الله مخبرا عن النتيجة التي حصلت لإبراهيم بعد قوله لهذه اللفظة حسبنا الله ونعم الوكيل، قال الله: {قُلْنَا يَانَارُ كُونِي

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

08 декабря 2024 12:36

💥 التوكل على الله، فضله-وثماره💥

*📝خطبة الجمعة لأبي عبد الكريم:
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله*

*🕌ألقيت في #مسجد_الزهراء_بمدينة_معبر "*

*📝بتاريخ 5 جمادى الآخرة 1446هـ*

*🔗رابط الخطبة على اليوتيوب:*
https://youtu.be/IamLfzqUPiU?si=eXN_tMPtqcnOrX_I
🔗القناة على التلجرام 👇🏻
/channel/mohmed_alkadi
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام أو الوتس:
➷/channel/hat2222
✹ وتس :
➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
التصنيف: #عبادات ##خطب_فضائل_الأعمال
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون} [سورة آل عمران:102].
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [سورة النساء:1]. {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) } [سورة الأحزاب:70-71].
أما بعد:
اعلموا أنَّ خير الكلام كلام الله، وخير الهدى هدى محمد صلى عليه وعلى آله وصحبه وسلم, وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.
أما بعد معاشر المسلمين! إن حديثنا بإذن الله في هذا المقام عن عبادة عظيمة جليلة مدح الله بها عباده المؤمنين بل جعلها سبحانه شعاراً للإسلام وعلامةً على الإيمان، ألا وإن هذه العبادة هي عبادة التوكل على الله سبحانه وتعالى، والتوكل على الله عرفه الإمام الجرجاني رحمه الله تعالى فقال: هو الثقة بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس، وهكذا عرفه الإمام الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى فقال: هو صدق اعتماد القلب على الله في جلب المنافع ودفع المضار، فإذا صدق القلب في الإعتماد على الله كان صاحبه من المتوكلين على الله رب العالمين، ألا وإن القرآن الكريم مليء بالحث على هذه العبادة العظيمة والقيام بها، ولقد أمر الله عباده المؤمنين بهذه العبادة في مواطن كثيرة، قال ربنا في كتابه الكريم:{وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً} [سورة الأحزاب:3] وقال الله في كتابه الكريم:{ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم} [سورة الأنفال:61] وقال الله في كتابه الكريم:{فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِين} [سورة النمل:79] وقال الله:{ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ} [سورة هود:123] وقال الله:{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيم (217) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُوم (218) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِين (219) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم (220) } [سورة الشعراء:217-220] وقال الله:{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ} [سورة الفرقان:58] الآيات كثيرة في الأمر والحث على الإتصاف وعلى القيام بهذه العبادة.
ألا وإن هذه العبادة تعتبر نصف الدين، قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: التوكل نصف الدين والنصف الآخر الإنابة؛ لأن الدين إما استعانة وإما عبادة فالإستعانة هي التوكل على الله والعبادة هي الإنابة، انظروا إلى هذا الكلام العظيم من الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى، فما أحوجنا جميعاً إلى معرفة هذه العبادة وإلى الإتصاف بها والقيام بها حتى ننال هذه الثمرات التي ستسمعونها في ثنايا هذه الخطبة.

فالتوكل شجرة تنمو في قلب الإنسان سقاؤها اليقين بالله عز وجل وإذا نمت هذه الشجرة آتت ثمارها طيبة يانعة بإذن لله رب العالمين.

معاشر المسلمين! إن التوكل على الله عز وجل شعار الإسلام وعلامة الإيمان بالملك العلام سبحانه وتعالى، فلا ينبغي لمسلم أن يُخل أو يُفرط في أمر التوكل على الله، قال ربنا في كتابه الكريم: {وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِين (84) فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِين (85) } [سورة يونس:84-85] الشاهد أن موسى يقول لقومه ﴿إن كنتم آمنتم بالله﴾ أي إذا كنتم فعلاً قد آمنتم بالله رب العالمين ورضيتم بالله ربا وبالإسلام دينا فبرهنوا على ذلك بالتوكل على الله،{وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِين} [سورة

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

07 декабря 2024 12:57

*صلاح أحوال المؤمنين بالتفقه في الدين*

*📝خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر حرسها الله*

🔸لسماحة الشيخ /
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
حفظه الله تعالى.

🗓بتاريخ ٥ /جمادى الآخرة / ١٤٤٦هـ

*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222/40301
رابط الخطبة على الموقع👇
https://sh-imam.com/audio/topic/69390
التصنيف: #بناء_المجتمع
══════ ❁✿❁ ═════

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

05 декабря 2024 13:12

*◇شرار الخلق عند الله◇*

*🕌خطبة الجمعة من #مسجد_الرسالة بمدينة -معبر-*

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

05 декабря 2024 12:04

📖 تفريغ شرح كتاب الخلع من: [ دليل الطالب لنيل المطالب ]  -رحمه الله-.

🖋لفضيلة الشيخ أ.د. #سليمان_بن_سليم_الله_الرحيلي

📝أستاذ الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية وأستاذ كرسي الفتوى فيها والمدرس بالمسجد النبوي ومستشار الرئيس العام للهيئات.

▪️الشرح الصوتي:
[ الموقع الرسمي ] [ يوتيوب ]

ılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
#دروس_الرحيلي

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

03 декабря 2024 13:02

تحميل الكتاب