ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

01 ноября 2024 13:31

*💰الربا من أسباب ضعف الأمة💰*

*🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_السلفية_للعلوم_الشرعية-بقاع القيضي-صنعاء-اليمن*

*🖋لفضيلة_شيخنا_المبارك_أبي_عبدالله #عبدالقادر_بن_محمد_الصوملي _حفظه الله تعالى*

*🗓️ 22 ربيع آخر 1446هـ*

📝تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓
​*🪀⇲عَلـ▼ـﮯ الوتس ⇲*​
*➤ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318 ]*
*📱 ⇲ عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام ⇲*ُ
*➤ /channel/hat2222 ]*
*📱 ⇲ ْعلىَ الفيسبوك ⇲*
*➤ https://m.facebook.com/hat2222/ ]*

📚التصنيف: #خطب_فقة_المعاملات
📖─━━╔✍╗┈──|📱|📝ˊˎ-↴

إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد إن خير الكلام كلام الله جل وعلا وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أعاذنا الله وإياكم وجميع المسلمين والمسلمات من البدع والضلالات والنار

أيها المؤمنون عباد الله " إن مما يحرص الإنسان عليه في هذه الحياة أن يعينه الله جل وعلا ولا يعين عليه وأن يكون على حالة يرضى الله سبحانه وتعالى بها عليه فيمنّ عليه بنصره وتوفيقه وهدايته ويحذر المسلم كل الحذر من أسباب الخذلان والحرمان ويجتنب كل ما يؤدي إلى أن يوكله الله سبحانه وتعالى إلى نفسه وإننا إذا تأملنا في كتاب الله جل وعلا وفي سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم وجدنا أن في ذلك نبأ ما يعيننا الله جل وعلا به وينصرنا وما يكون سبباً في خذلاننا وهزيمتنا ومن جملة ذلك أمر أخبرنا الله جل وعلا عنه في كتابه الكريم وحذرنا منه أشد التحذير في تعاطيه والوقوع
فيه الخذلان والإنكسار وفي إجتنابه والإبتعاد منه التوفيق والإنتصار ألآ وهو أمر الربا

هذا الأمر أيها المؤمنون عباد الله " مما تساهل به كثير من الناس اليوم فأمتهنوا حرمته ولم يبالوها وجهلوا أحكامه فلم يتعلموها فوقع كثير من الناس في هذا الذنب العظيم وفي هذه الكبيرة والموبقة الخطيرة فأصابهم في الحياة ما أصابهم من العقوبات والمصائب
لذلك أيها المسلم الكريم " نحن بحاجة إلى أن نتفقه هذه المسألة فإن لها علاقة كبيرة بعون الله جل وعلا لك ولها صلة كبيرة بمسألة نصر الله لك وتوفيقه

أيها المؤمنون عباد الله " الربا هو نوع من التعامل المحرم الذي حرمه الله في كتابه وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأجمع المسلمون على تحريمه وتحريمه معدود في كبائر الذنوب وعظامها وموبقاتها ولذلك النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: « إجتنبوا السبع الموبقات وذكر منهن أكل الربا » وذلك لأنها تهلك صاحبها في الدنيا والآخرة وتسبب في هلاكه في دينه ودنياه لذلك سمي موبقة ولعن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا أربعة
فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه » وقالهم سواء وذلك لأن الربا خطره عظيم على الناس في دينهم ودنياهم، واللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله فلم يلعن فيه واحد وهو من يأخذه ويستفيد منه المال فحسب بل لعن معطيه ولعن آخذه ولعن من يكتب فيه ولعن من يشهد فيه ولعن كل من له يد فيه وذلك لعظمه ولخطره
ويبين النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عظم أمر الربا فيقول « أكلة الربا وهو يعلم أعظم عند الله من
ستة وثلاثين زنية » أكلة الربا وهو يعلم أي من يأكل الربا ويقع في التعامل الربوي سواء كان أكلاً أو شرباً أو لباساً أو بناء أو سيارة أو تجارة أو غير ذلك وهو يعلم أنه رباً ويتقحمه ويتعدى فيه حدود الله أعظم عند الله جل وعلا من ستة وثلاثين زنية
وهكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم « إن الربا إثنان وسبعين حوبا » أي إثماً عظيماً منها كأن ينكح الرجل أمه منها كأن ينكح الرجل أمه فهذه الأحاديث تبين لنا خطورة هذا التعامل وقبحه وشؤم عاقبته على من يتعاطاه

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

31 октября 2024 13:52

‏تطبيق نافع جدا يوجد فيه متون طالب العلم من المستوى الأول إلى المستوى الرابع مع شرح الدروس للعلماء أمثال : عبد الرزاق البدر ، ابن عثيمين ، صالح الفوزان ..
كما يوجد اختبار بعد كل درس و لا يمكن ان تسمع الدرس الثاني حتى تسمع الأول و تحل الإختبار ..

اسمه : استقم كما امرت

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.amine.tazgait_radio

#تطبيق

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 13:03

🖋 #قسم_الخطب_المفرغة

*💥العواصم من القواصم*

*🎙خطبة مفرغة للشيخ الفاضل / أبي مسلم #عبدالعزيز_المحويتي _حفظه الله ورعاه*

*🗓بتأريخ: 8 ربيع الآخر 1446ه‍*

*🔗‏قناة الشيخ عبدالعزيز المحويتي على الواتساب↙️:*
https://whatsapp.com/channel/0029VaYdaquIHphCf0yEzU19
*📻قناة الشيخ علـﮯ التليجرام↙️*
/channel/Hell909
*🖥‏قناة الشيخ عبدالعزيز المحويتي على اليوتيوب↙️:*
almhwety" rel="nofollow">https://youtube.com/@almhwety

التصنيف: #فتن_وملاحم #خطب_العقيدة
༄༅༄༅‏📝༄༅‌‏༄༅🎙‏༄༅༄༅

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 12:52

قال الحسن البصري رحمه الله ليلتان لم يسمع الناس بمثلهما في الدنيا، ليلتان لم يسمع الناس بمثلهما في الدنيا قال أول ليلة في القبر وأول ليلة صبيحتها إلى أرض المحشر من أشد الليالي ومن أقوى الليالي ومن أتعب الليالي أن تكون في أول ليلة في القبر
هل يستطيع أحد منكم أيها الأخوة أن يدخل إلى المقابر في ظلمة الليل وليس بجانبه أحد يؤانسه أو ضوء في يده يستنير به سيجد الخوف في قلبه والرعب في قلبه وإن أظهر في نفسه المكابره هذا وأنت على ظاهر الأرض فكيف بباطن الأرض هذا وأنت إن وجدت الخوف ستخرج من المقبرة في الليل إلى البيت أما إذا كنت تحت التراب أين ستخرج من سيفك عنك لا تقدر القيام ولا تقدر أن تصيح لأحد من أسرتك لو تمتلك المليارات ما أستطاع أحد أن يؤانسك بنفسه في قبرك أعد العدة يكفي يكفي يا أيها الغافل يكفي ستموت ستلقى الله والله لن ينفعك أحد من الناس إن كنت في هذه الحياة في غفلة عن الله لن ينفعك المال وإن جمعته من الحرام لن ينفعك الربا ولا الرشوة لن ينفعك أحد إحذر أن تظلم إحذر أن تتعدى على أحد، إحذر أن تقهر مخلوقاً، إحذر أن يدعو عليك أحد، إحذر أن تجعل بينك وبين الله ذنوب ترفع ستموت ستلقى الله ستخرج من الدنيا إلى الله ستعيش أياماً وستذهب في ظلمة القبر ليلة كما قال الحسن من أقوى الليالي وأتعبها على النفوس أول ليلة في قبرك ستنقطع وستجرد عن جميع الدنيا ستتجرد من الزوجة ومن الأولاد ومن الأموال ومن العمارات ومن العقارات ومن الوظائف وإن كنت في أعلى رتب الدنيا ستجرد منها وتدخل إلى الحفرة بالكفن الأبيض مهما علوت في الدنيا في أي مجال من مجالات الحياة ومهما إرتفعت منزلتك في الدنيا ومهما عظمت في الدنيا مكانتك فستدخل القبر بالكفن الأبيض وستعيش تحت الأرض فراشك التراب وعن يمينك التراب وعن شمالك التراب ومن فوقك الأحجار واللبن والتراب وستصير في عدد الأموات أصحابك وأولادك وأحبابك ومن تعز عليهم في نفوسهم سيودعونك ودموعهم تسيل حزناً وكآبة للمصاب الذي نزل في اليوم الأول سيكون خبر وفاتك عليهم صعباً وسيقال فلان قد مات وتأتي الإتصالات للتأكد من وفاتك فيقال نعم فلان مات وستتوالى الرسائل في الأخبار عن وفاتك عند أصحابك وأقربائك وأكرم ما يفعلونه لك عبر التواصلات بإرسال الدعاء في أول يوم أو في ثاني يوم وإذا بهم يصابون بالفزع وفي اليوم الثاني يبدأ الأمر يخف ويأتي الأصحاب إلى الأولاد والأقرباء
بتهدئتهم وتصبيرهم وتبدأ النفوس تتقبل الأمر الواقعي وهو الوفاة بك أنت وفي اليوم الثالث تبدأ الأمور تخف أكثر ولا يزال في كل يوم حتى إن ذكرت يقال بكلمة عابرة رحمه الله وبكلمة سهلة رحمه الله ما الخلاصة إبني نفسك من الآن لا تنتظر إلى ولدك ولا إلى صاحبك ولا إلى مالك ولا إلى وظيفتك ولا إلى عملك ولا إلى زراعتك إبني نفسك من الآن إبني قبرك من الآن إذا ما نفعت نفسك من الآن لن ينفعك أولادك من بعدك إذا بخلت الآن على نفسك فأولادك أبخل عليك من نفسك إذا بخلت الآن بأعمالك الصالحة فأقربائك وأولادك وأهلك ستكون أشد عليك من نفسك إذا كان أحب الناس لك هم الأولاد سيتركونك فكيف بالأصحاب وكيف بالأصدقاء وكيف بالأحباب أعدوا يا إخوة " يكفينا يكفينا يا إخوة غفلة صار همنا الدنيا وصار ذكرنا الدنيا وصار أحوالنا في أمور الدنيا ولا يعرف الواحد إلا وقد نزل بساحته الموت وفاجأه الموت ووضع في أول ليلة في قبره فما أشدها من ليلة وما أتعبها من ليلة،
فالله الله في الاستعداد، الله الله في الأعمال الصالحة، الله الله فيما يقرب إلى الله يا إخوة والله إنه من أشد ما يصعب على العبد في حياته خروج روحه إلى الله وأنقطاعه من الدنيا ليت العبد مات طفلاً لم يكن مكلفاً ليت الأرواح خرجت إلى الله قبل أن يأتي قلم التكليف بالحسنات والسيئات ليت العبد لم يكن مخلوقاً بشرياً إنها غمرات نمر بها وسكرات تمر علينا وأحوال شديدة في قبورنا فاستعدوا يا إخوة " ولنستعد جميعاً بالأعمال الصالحة قبل فوات الأوان وقبل فوات الأوقات وقبل أن يندم الواحد منا ولا ينفعه الندم ولا ينفعه التمني إنما هي أعمال صالحة
يا معشر الشباب يا أيها الأخوة إنه الموت لا بد لكل واحد منا أن يمر به ولا بد أن يدخل القبر الذي قد هيئ له
فاللهم نسألك رحمتك بأرواحنا
اللهم ارحمنا برحمتك
اللهم نسألك بعزتك يا عزيز نسألك برحمتك يا رحمن أن ترحمنا إذا صرنا في القبور
اللهم ارحمنا إذا أودعنا في القبور
اللهم ارحمنا إذا حملونا وأودعونا في ظلمات القبور اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران
اللهم أنر قبورنا ووسع قبورنا وأجعل قبورنا سعيدة لنا حتى نلقاك يا رب العالمين
اللهم هون علينا السكرات

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 12:52

وأنظر إلى قوله قال ربي إرجعون ينادي ربه بالربوبية التي تبين عظيم أنه الخالق له والرازق وتوحيد الربوبية متضمن لتوحيد الألوهية وهذا هو ما دعا الله عباده إلى الاستعداد له ماذا تريد  *﴿ لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّآ ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾*

أيها الأخوة الكرام: إن العبد يعيش في حياته الدنيويه أياماً ويعيش على حسب السنوات التي قد كتبت له وبعدها يهجم عليه هادم اللذات وبعدها ينزل عليه الموت الذي يهذم عليه الملذات بكلها
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وهو يخبر أمته أن يتذكروا الموت وأن يتذكروا السكرات والغمرات أكثروا من ذكر هاذم اللذات الموت أكثروا من ذكره فإن كنت في سعادة لا تغفل عن الموت وإن كنت في تعب في الحياة وأمراض فتذكر أن بعد الحياة موت، فالموت كما قال صلى الله عليه وسلم «  ما ذكره أحد في سعة إلا ضيقها عليه ولا ذكره أحد في ضيق إلا وسعها عليه » إنه الموت الذي لا ينجو منه أحد يموت اليوم القريب وفي الغد ستموت أنت، يموت اليوم الجار وفي الغد ستموت أنت، يموت اليوم صاحب لك وفي الغد أنت الميت، مات الكبير والصغير مات الحاكم والمحكوم مات القوي والضعيف مات القاضي والأمير، مات المسكين والمزارع، مات الشباب والشائب مات الرجال وماتت النساء كم ستعيش في حياتك وستنتقل إلى الله
أين أبوك؟
أين أخوك؟
أين صاحبك؟
أين زوجتك؟
أين أبناءك؟
أين الأصحاب الذي عشت معهم أياماً وشهوراً؟
أين من ذهبت معه وأتيت؟
أين المال؟
الكل خرج من الدنيا ممن قد كتب له الموت ومن بقي فلابد أن يرحلواْ إلى ما رحل إليه الأوائل عودوا المقابر وزورواْ المقابر ستجد فيها أصحاباً لك لم تتوقع أن يهجم عليهم الموت وستجد فيها جيراناً لك لم تتوقع أن يهجم عليهم الموت في شبابهم وفي قوتهم كانوا يظنواْ أن بينهم وبين الموت مسافات بعيدة وما عرفوا إلا وهجم الموت وصاروا في عداد الأموات ولا حول ولا قوة إلا بالله

أيها الشاب " أيها الأب " أيها الأخ " من يسمع الكلام من النساء إن أيامنا وأيامكم محصورة وإن أوقاتنا وأوقاتكم ليست بأيدينا بل إنها بيد الخالق، بل إنها بيد
البارئ المصور جعل الله لك الأيام تعيش فيها فما أودعته في هذه الأيام إلى متى الغفلة؟ إلى متى الغفلة؟ إنك ستعيش في هذه الحياة وبعدها يهجم عليك الموت وستحمل على أعناق الرجال
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كما جاء من حديث أبي هريرة « إذا مات إبن آدم إنقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له » ستنقطع من دنياك ستنقطع عن تجارتك وستنقطع عن أولادك وستنقطع عن سياراتك وستنقطع عن وظيفتك وستنقطع عن عملك وستنقطع عن العمارات وعن الفرش الناعمة ولم يبقى لك إلا ما عملته من الأعمال الصالحة أتظن أن بينك وبين الموت مراحل، أتظن أن حياتك بعيدة عن الموت لا تدري ماذا تكسب غداً ولا تدري بأي أرض تموت لا تدري متى تحل المنايا بساحتك، فكم من شاب في قوة شبابه هو الآن في عداد الأموات نحن الحاضرون في هذا المسجد الله أعلم أينا أجله قريب وهو لا يشعر، الله أعلم نحن في يومنا هذا وقد أتى الجميع إلى المسجد هذا جاء ماشياً على رجليه وهذا جاء راكب على سيارة، وهذا جاء على دراجة نارية وهي الموترات الله أعلم كم بقي لأحدنا في الحياة من سيكون منا أسبق للقاء الله
رب رجل يا أخوة " خرج الآن مودعاً لأبيه أو لأسرته وظن أن أيامه طويلة وما يعلم أنها آخر جمعة له لا تدري متى تحل المنايا ولا متى ينزل الأجل ولا بأي وجه ستلقى الله ولا بأي حالة ستقف بين يدي الله إنه الموت
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم « إذا مات الميت تبعه ثلاثة أهله وماله وعمله فيرجع أهله وماله ويبقى العمل » ستحمل على الأعناق وسيوصلونك إلى المقبرة وستوضع في قبرك فسيرجع أهلك وسيرجع أصحابك وسيرجع أبناؤك وسيرجع من يحبك وسيتناقل الناس أنك مت وسيحضرون للصلاة عليك ثم يضعونك في القبر ويرجعون وستبقى وحدك في قبرك، سيرجع الأهل والمال الأولاد الذين أحببتهم والأولاد الذين سعدت بالنظر إليهم سيودعونك وحدك وسيجعلونك في قبرك وحدك أصحابك الذين معك في العمل والذين معك في الوظيفة والذين معك في الشغل والذين معك في الزراعة والذين معك في التجارة سيودعونك ويرجعون وستجازى في قبرك على ما عملته من الأعمال
مر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم على قبر ثم قال صلى الله عليه وسلم إخواني لمثل هذا فأعدوا، لمثل هذا فأعدوا، أعدوا لمثل هذه الحالة أعدوا لمثل هذه الأوقات، بل إن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه جلس مع من معه على شفير قبر فبكى رضي الله عنه فقال له من معه ما يبكيك قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر أن من نجى من هذا فما بعده أيسر منه، من نجى مما يعانيه أهل القبور فما بعده أيسر منه أي إن العلامة لسعادتك في الآخرة ستبتدئ من وضعك في القبر

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:58

ويناديهم هكذا أين الآباء اليوم في الإهتمام بأبنائهم وبأهليهم في البيوت

وكذلك أيضاً قد أخرج أبو العرب في كتاب المحن وغيره وهو أثر صالح للإحتجاج أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خرج ينادي في الناس الصلاة الصلاة يناديهم إلى صلاة الفجر فجاء الشقي ابن ملجم وضربه بالسيف وضربه بالسيف فقام من كان مع علي وأخذوه وقال لا تقتلوه إلا إذا مت فإن النفس بالنفس والشاهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يخرج ينادي في الناس إلى صلاة الفجر هؤلاء خلفاء الإسلام هؤلاء أقاموا الخلافة على منهاج النبوة
هكذا الولاة الخلفاء الملوك الرؤساء إن كانوا صالحين إن كانوا صالحين فيهتمون بعبادة المسلمين ويدعون المسلمين إلى إقامة العبادات وأداء الشعائر والقيام
بالفرائض والواجبات هذا من مهماتهم
كذلك أيضاً إجتمع ثلاثة من الخوارج وقالوا لقد فعل بنا أمير المؤمنين علي في يوم النهروان ما فعل لأنه قتل أكثرهم فقالوا لابد أن نقتل ثلاثة علي بن أبي طالب ومعاوية وعمر بن العاص فأتفق الثلاثة أن كل واحد يقتل واحداً ثم أتفقوا على أن يكون قتلهم إياهم عند الخروج إلى صلاة الفجر والشاهد أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يخرجون لصلاة الفجر معاوية خرج علي خرج علي ضربه ابن ملجم معاوية خرج ضربه التميمي ضربة وقعت في إليته وسلم ولم يهلك وعمر بن العاص لم يخرج في ذلك اليوم لصلاة الفجر والشاهد أن الصحابة رضي الله عنهم ما شغلتهم الخلافة ولا الإمارة عن إقامة صلاة الفجر مع الجماعة أنظرواْ إلى الضعف الحاصل في المسلمين الآن إلا من رحمه الله أنظرواْ إلى الضياع الحاصل الآن في أمر صلاة الفجر كم الذين يتركون صلاة الفجر مع الجماعة بدعوى البرد أن هذه الأيام أيام برد يا عبد الله متى ستصدق مع الله، المؤمن يصدق مع الله في وقت الشدائد، في وقت الشدائد ومن ذلك في وقت البرد فيتحمل لأنه يريد الجنة يريد المغفرة والرحمة يريد النجاة من النار يريد يريد من رب العالمين أتنال هذا كله باللعب والعبث والتكاسل والتخاذل إحذروا الغفلة إنها داء الأمم، إنها داء الأمم الكافرة إحذروا الغفلة تعاونوا تناصحوا في إقامة هذه الشعيرة الرجل يهتم بأولاده وأهله والمرأة تهتم بزوجها وأولادها والجار يهتم بجاره والمدرس يهتم بطالبه وهكذا نكون متعاونين
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
اللهم لا تدعنا ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته ولا ديناً إلا قضيته ولا عدواً إلا قصمته
اللهم عليك بأعداء الإسلام
اللهم عليك بأعداء الإسلام
اللهم عليك باعداء الإسلام
اللهم عليك باليهود والنصارى المعتدين
اللهم خذهم من فوقهم ومن تحتهم وأجعل الدائره عليهم
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وأنصر المسلمين عليهم
اللهم اهزمهم
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

*~~~~~~*
📝تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓
📌 عبر قناتنا على الوتس :
→https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
🌐⇲ قناتنا ⇲على التليجرام 📥
→ /channel/hat2222
🌐⇲ قناتنا ⇲ ْعلىَ الفيسبوك 📥
→https://m.facebook.com/hat2222/
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
📲 *انشروا هذا العلم*
*✅ قال ابن الجوزي رحمه الله : " من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم "{ التذكرة (٥٥) }*
✅ *وقال ابن المبارك رحمه الله: " لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم" { تهذيب الكمال(٢٠/١٦) }*
*اسأل الله ان ينفع بها الإسلام والمسلمين*
•┈•┈•⊰✿⊱•┈•┈•-

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:58

كذلك أيضاً جاءت العقوبات وجاءت الأحاديث التي تبين للمسلمين عظيم الخطر في التلاعب بصلاة الفجر مع الجماعة والتأخر عن ذلك فالأحاديث في ذلك كثيرة
أخرج الإمام البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال « أثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا »
فجعل الرسول عليه الصلاة والسلام من علامة النفاق التأخر عن صلاة الفجر مع الجماعة فهذه من علامات النفاق لا من علامات الصدق والإخلاص فيا من تريد أن يكون إيمانك كاملاً وأن تكون قوياً في الإيمان فأنظر إلى صلاة الفجر هل أنت تؤديها مع الجماعة إن أديتها مع صلاة الجماعة فإن إيمانك قوي وإن إيمانك كامل وإنك عبد أخلصت لله عملك وجددت عهدك مع الله عز وجل ونجوت من تسلط الشيطان عليك ومن الهوى ونجوت من تعبيد النفس ونجوت من عبادتك النفس والهواء أنظر ماذا تصنع وماذا تفعل

كذلك أيضاً روى الإمام البخاري من حديث عبد الله بن مسعود « أنهم قالواْ يا رسول الله رجل لا يزال نائماً حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه » يعني حتى جاءت صلاة الفجر ولم يشهدها مع الجماعة فذاك رجل بال الشيطان في أذنيه وهذا أحد معاني هذا الحديث من يرضى لنفسه أن يتلوث ويتنجس بهذه النجاسة الشيطانية
وروى الإمام البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد ثم يقول له نم عليك ليل طويل الشيطان ساع في الحيلولة بين المسلم وبين أداء صلاة الفجر مع الجماعة الشيطان يريد أن يجعل المسلم يخسر وأن يجعل المسلم ممن استحوذ عليه هذا العدو، قال عليه الصلاة والسلام فيقول له نم عليك ليل طويل أي لا تشغل نفسك بصلاة الفجر لا تهتم بصلاة الفجر مع الجماعة لا تعزم على صلاة الفجر مع الجماعة لا تبحث عن من يوقظك لصلاة الفجر مع الجماعة نم عليك ليل طويل قال عليه الصلاة والسلام فإن إستيقظ وذكر الله إنحلت عقدة لأن الذكر مشروع عندما يقوم الشخص من النوم وهكذا قال فإن توضأ إنحلت العقدة الثانية فإن صلى إنحلت العقدة الثالثة قال فأصبح نشيطاً طيب النفس أصبح نشيطاً هذا من بركات الطاعة والعبادة من
بركات الذكر والإقبال على الله عز وجل أصبح طيب النفس نشيطاً، هذا سعيد في يومه سعيد في يومه
إفتتح يومه بالسعادة بالنشاط بالطيابه بالتوفيق من الله بالهداية من الله بالإعانة من الله، قال عليه الصلاة والسلام وإلا أصبح خبيث النفس كسلان إن لم يقم ويذكر الله وإن لم يتوضأ ويصلي فإن الشيطان قد تمكن منه تمكن منه وأفسد عليه قلبه وأفسد عليه عقله وأفسد عليه أعضاءه بالتكسيل والتخذيل سمعتم الحديث قال عليه الصلاة والسلام وإلا أصبح خبيث النفس كسلان، من يرضى بخباثة نفسه فيصبح ضجراناً مليئاً بالضجر عياذاً بالله
يفتتح يومه ربما بالشرور وربما بالتسبب في الوقوع فيما يعقب الضير وربما إستمر الشيطان متسلطاً عليه طول يومه فيوقعه الشيطان فيما يوقعه من الأمور المضرة لأنه يوم دبور هذا اليوم الذي حرم فيه الشخص من صلاة الفجر مع الجماعة يوم دبور عليه فمن إفتتح يومه بصلاة الفجر مع الجماعة فقد
إفتتح يومه بالخير والبركة
بل جاء من حديث جندب ابن عبد الله رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال « من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء »
ومعنى في ذمة الله أي في جوار الله وفي أمان الله وفي حفظ الله هذا كرم الله لمن يحافظ على صلاة الفجر مع الجماعة أن الله يتولى حفظه ورعايته في يومه يقع على غيره من المصائب والنكبات وينزل بهم من المحن والبلايا والرزايا وهذا يسلم
وأذكر قصه مختصرة أن شخصاً صلى معنا الفجر هاهنا في هذا المسجد ثم خرج إلى الشارع فركب مع صاحب سيارة أجره فوصلوا إلى نقيل سمارة ومن رأس الجبل فالذين كانوا في السيارة مع السائق هؤلاء ماتوا وهذا الرجل الذي صلى الفجر مع الجماعة نجاه الله وحفظه الله فما أمسى إلا في بيته ولم يصب إلا بأشياء خفيفة جداً هذا من حفظ الله لا ترضى بالضياع يا مسلم لنفسك، لا ترضى بالضياع لا ترضى أن تعرض نفسك للمهالك والمتالف والمصائب بسبب التكاسل عن هذه العبادة العظيمة أعاقل يرضى بهذا أعاقل يرضى أن يكون متكاسلاً وهو عبد لله فيتحول أن يكون عبداً للشيطان قد إستحوذ عليه الشيطان قال الله  *﴿ ٱسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ ٱلشَّيْطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمْ ذِكْرَ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حِزْبُ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱلشَّيْطَٰنِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ﴾*
وهكذا أيضاً الذي لا يحافظ على صلاة الجماعة يعرض نفسه لما لا يطيق من العذاب هذا في الآخرة العذاب في الآخرة أما في الدنيا فقد سمعتم أنه يعرض نفسه للمصائب والمتالف والمهالك إلى غير ذلك لكن بقي معنا الآخرة النبأ العظيم في شأن الآخرة والأمر الشديد في أمر الآخرة

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:22

الساعات وأنا أدعو للمستضعفين بالنصر والتأييد والتمكين فجزاه الله خيرا. لقد فعل ما يستطيع، وقد فعل ما بوسعه رحمه الله.

وهكذا ينبغي عباد الله علينا أن نشعر، وأن نتألم بحال إخواننا المسلمين. إن الشعور بآلامهم وأحزانهم مشاركة لهم وهو أجر يأجرنا الله عز وجل عليه؛ فيا عباد الله! علينا أن ننهض، وأن نعمل لهذا الدين كل على استطاعته. عجز الثقة. أن المسلم يلدغ من الجحر المرة والمرتين والثلاث والسبعين المرة، ومع هذا يعيد يده في تلك الجحر. يا أخي! إن الأفاعي لا تنبت الشعب، ولا تنبت العسل، عليك أن تكون يقظاً، وأن تكون فطناً، وأن تكون حريصاً، وأن تكون متنبهاً، يا أمة محمد! كفى لهواً، كفى لعباً، كفى أغاني، كفى نوماً، كفى غفلة، إي والله كفى غفلة! كفى غفلة عباد الله إننا في زمن إما أن تكون أو لا تكون، إن الصراع اليوم على أشده ولا يكون فيه إلا للأقوى. نعم عباد الله! فإذا نهضت الأمة من غفلتها؛ واستيقظت من رقدتها، وعادت إلى ربها. أعاد الله لها النصر، والتمكين، والعزة والرفعة. إن هذا النصر لا يكون إلا إذا غيرنا من أنفسنا، ومن أحوالنا، ومن أبنائنا، ومن مجتمعاتنا، من هنا يبدأ التغيير، نعم عباد الله.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين
وانصر الإسلام والمسلمين
ودمر أعدائك أعداء الدين
اللهم عليك اليهود والنصارى المعتدين.
اللهم عليك باليهود والنصارى المعتدين.
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويذل في أهل المعصية.
اللهم خذ بنواصينا للبر والتقوى.
اللهم خذ بنواصينا للبر والتقوى
اللهم أيقظنا من غفلتنا ومن رقدتنا ومن سباتنا.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام:
➷/channel/hat2222

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:22

قَالَ : فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ؟ قَالَ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ : ثُمَّ جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الْإِسْلَامِ فَرِيضَةً فَرِيضَةً. والنبي صلى الله عليه وسلم يجيبه. اللهم نعم. عند ذلك قال: يا رسول الله! أشهد لا إله إلا الله، وأنك رسول الله وساقتصر على ما أمرتني، وانتهي عما نهيتني لا أزيد على ذلك ولا أنقص. فقال صلى الله عليه وسلم: " إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ " ثم رجع إلى بعيره فركب البعير، وأطلق رحالة حتى وصل إلى قومه، فكان أول ما تكلم به إن قال بئست الآت والعزى فقالوا: مه ياضمام! اتق الجذام، اتق البرص، اتق الجنون، فقال: إنهما لا ينفعان ولا يضران؛ إنما الذي ينفع وحده هو الله وحده. ثم جعل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر، ويبين لهم الإسلام. قال الراوي: فما أمسى في حاضره رجل ولا امرأة إلا قد دخل في الإسلام،

قال ابن عباس: فما سمعنا بوافد أفضل من ضمام رضي الله عنه وأرضاه، إنه رجل حصيف المعي، ذكي قوي رغم كبره في السن، ورغم شيبته لم يقتصر على الأوامر التي أمره بها النبي صلى الله عليه وسلم بل انطلق إلى قومه ودعاهم إلى الإسلام وبين لهم طريق الجنة، وحذرهم من طريق النار، ولما كان الكلام صادراً من القلب أسلم قومه ودخلوا في الإسلام، وهكذا ينبغي أن يكون المسلم بهذه الهمة، وبهذه الثقة، وبهذه القوة، إن الكثير منا قد وصل اليوم إلى الخمسين أو الستين ولم يأتِ في باله في يوم من الدهر أن يسلم على يديه رجل! مع أن الوسائل متوفرة، وأصبح العالم كالقرية الواحدة، أهل الباطل ينشرون الباطل، ونحن في ضعف وخور لا يعلم به إلا الله،

وهكذا فعل أبو دجانة رضي الله عنه وأرضاه حين قال صلى الله عليه وسلم في أُحد: كما في الصحيحين رفع سيفاً وقال: من يأخذ مني هذا السيف؟ فرفع الصحابة كلهم يقولون: أنا، أنا، أنا، فقال صلى الله عليه وسلم: من يأخذه بحقه؟ من يأخذه بحقه؟ فبسط القوم أيديهم. فقام أبو دجانة وقال: يا نبي الله! أنا أخذه بحقه، ثم انطلق ففلق به هام المشركين، الأمة اليوم بحاجة إلى رجل ثقة قوي في إيمانه، عادل في أعماله، وفي أقواله، يسهر على هذه الأمة كأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأرضاه، كان لا ينام من الليل إلا قليلا، فتسأله زوجه يا عمر لم لا تنام! لم لا تنام! فيجيبها رضي الله عنه وأرضاه إني إن نمت بالنهار ضيعت رعيتي، وإن نمت بالليل ضيعت حق ربي، وكيف له أن ينام؟! كيف لعمر أن ينام؟! وهو القائل: لو أن بغلة بالعراق تعثرت لسئلت عنها لما لم تسوِ لها الطريق؟! الأمة اليوم بحاجة إلى من يبذل من أمواله وأوقاته في سبيل لله، وفي نشر الحق كأمثال عثمان رضي الله عنه وأرضاه، الذي اشترى الجنة مرتين بماله عندما اشترى بئر رومة، وعندما جهز جيش الأسرة. قال صلى الله عليه وسلم: "ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم".

بل جاء في السير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات الليل كله وقد رفع يديه إلى السماء وهو يقول: اللهم إني قد رضيت عن عثمان؛ اللهم فارض عنه، هكذا كان الثقات من هذه الأمة يسهرون على آلام هذه الأمة، ويبذلون لها الغالي والنفيس، أما اليوم! فإن كثيراً من مساجد المسلمين ربما في كل أنحاء اليمن ربما تحتاج إلى إضاءة، ربما تحتاج إلى تبريد، ربما تحتاج إلى أبواب، ربما تحتاج إلى مواسير للوضوء وبالحي ممن من الله عليهم بالثراء، والمال، ومع هذا يبخلون ولا حول ولا قوة إلا بالله! الأمة اليوم تحتاج إلى شباب أقوياء أصحاء ليس إلى شباب قد خارت قواهم، وصار ليس للواحد منهم هم إلا التسكع في الشوارع! ومتابعة الفتيات! ومتابعة الجوالات! والرقصات! والأغاني! والتأفهات!
الأمة اليوم بحاجة إلى أمثال عبد الرحمن الناصر الذي فتح بلاد الأندلس، وهو ما يبلغ من العمر إحدى وعشرين سنة.

الأمة اليوم بحاجة إلى محمد الفاتح الذي فتح القسطنطينية وهو في العشرين من عمره.
الأمة بحاجة اليوم إلى أمثال أسامة بن زيد الذي قاد جيشاً فيه كبار الصحابة وهو في الثامنة عشرة من عمره.
الأمة اليوم بحاجة إلى أمثال محمد القاسم الذي فتح السند والهند وهو في السابعة عشرة من عمره، أو كالزبير ابن العوام الذي أول من سل سيفه في الإسلام، وهو في الخامسة عشرة من عمره؛ ولقب بحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كُنَّا جِبالاً في الجِبالِ وربَّما سِرْنا على مَوْجِ البِحارِ بحارا
بِمعابِد الأفرنجِ كان أذانُنا قبلَ الكتائبِ يَفتحُ الأمْصارا
كنَّا نُقدِّم للسُّيوفِ صُدورَنا لَمْ نَخْشَ يوماَ غاشِماً جَبَّارا




✿ ✿ ✿ ✿








*الخطبة الثانية:*
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:22

*✅- جَلَدُ الفَاجِرِ وَعَجْزُ الثِّقَةِ*

*🖋جديد الخطب المفرغة*
🕌 *ألقيت في #دار_الحديث_ومركز_السلام_العلمي_بالحديدة*

*👤 للشيخ الفاضل أبي المنهال #فايز_المغلسي حفظه الله*

*📝خطبة قوية تنشر على أوسع نطاق📝*

*🗓 ٢٢ ربيع الآخر ١٤٤٦ هـ*

*💻للمشاهدة على قنـاة شـيخنا باموسى👇🏻*
https://youtu.be/AkdFE4jtCW8
*📻قناة الشيخ علـﮯ التليجرام↙️*
/channel/ailhmoodie2
*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222
*🗂التصنيف: #أحوال_المسلمين
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ ‏[آلِ عِمۡرَانَ ١٠٢]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ ‏[النِّسَاءِ ١]. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ ‏[الأَحۡزَابِ].

أما بعد عباد الله:
اعلموا أن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

أما بعد عباد الله: أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله، فهي وصية الله للأولين والآخرين، ﴿وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ﴾.

أيها المؤمنون! إن الناظر إلى حال الأمة الإسلامية اليوم يجدها تعيش على هامش الحضارة المعاصرة، ليس لهم كلمة تذكر في المحافل الدولية، أعداد بلا معنى، جموع بلا وزن، أفواه بلا أصوات، إذا اجتمعوا لا يتفقون، وإذا اتفقوا لا يعملون، وإذا عملوا لا ينجزون، أصبحت الأمة اليوم، قصعة مستباحة؛ لاحقر وأذل أمم الأرض اليهود والنصارى، يصدق علينا قول النبي صلى الله عليه وسلم: " يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا ". قال ثوبان: قلنا: يا رسول الله! أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنْ تَكُونُونَ غُثَاءً كَغُثَاءِ السَّيْلِ، تُنْتَزَعُ الْمَهَابَةُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ، وَيُجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنُ ". قَالَ : قُلْنَا : وَمَا الْوَهْنُ ؟ قَالَ : " حُبُّ الْحَيَاةِ وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ ". رواه الإمام أحمد بسند صحيح.

الأمة اليوم غثاء كغثاء السيل، دويلات متناثرة، وأحزاب متصارعه، وفرق متفرقة، ترفرف على سمائها رايات القومية الجاهلية، إن هذا الواقع الأليم، والأمر المرير، يستوجب علينا جميعا، أن ننهض من غفلتنا، وأن نستيقظ من سباتنا، وأن نعود إلى رشدنا. قال عمر رضي الله عنه: اللهم إني أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة.
هكذا أعلنها عمر رضي الله عنه مدوية صريحة بليغة، اللهم إني أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة. فتعالوا بنا في هذه الخطبة نقف مع هذه الدعوة التي أعلنها عمر رضي الله عنه وأرضاه، فعمر رضي الله عنه يتعوذ من صنفين من الرجال، الأول فاجر؛ لكنه مثابر وجلد على باطله، والآخر ثقة ومؤمن وصالح؛ لكنه سلبي غير إيجابي لا يهش ولا ينش، ما أحوجنا إلى الوقوف مع هذه الدعوة التي أطلقها عمر رضي الله عنه وأرضاه، خاصة ونحن في زمن نرى فيه أهل الحق قد انصرفوا عن الحق الذي هم فيه، وعن الدعوة إليه، وفي المقابل نرى احتراق أهل الباطل على باطلهم، وبذلهم كل ما يملكون في نشر الباطل وإيصاله إلى الناس في مشارق الأرض ومغاربها،

فتأملوا ما ذكره الله عز وجل عن الشيطان الرجيم وما عنده من الهمة في نشر الباطل، وفي صد الناس عن الحق، وفي صد الناس عن طريق الجنة، قائلا: ﴿ قَالَ فَبِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَ ٰ⁠طَكَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ ۝ ثُمَّ لَـَٔاتِیَنَّهُم مِّنۢ بَیۡنِ أَیۡدِیهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَیۡمَـٰنِهِمۡ وَعَن شَمَاۤىِٕلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِینَ ۝ ﴾ [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٦-١٧].

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

28 октября 2024 12:36

ألفة وصحبه، لا تعنه حتى يقال ويذكر، ولا تعنه حتى تبوأ وترتفع في أعين الناس ولكن لله وفي الله تطلب بذلك مرضاة الله جل وعلا، « والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » يعينك الله من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن فرج عن مسلم فرج الله عنه في الدنيا والآخرة
أعن عباد الله جل وعلا في الناس محبوب عند الله إذا أعنته أعنت من هو إلى الله قريب ومن هو عند الله محبوب ومرضي لعل الله يرضى عنك بذلك، أعن عباد الله ففي الناس مستجاب الدعوة فربما كانت إعانتك بيد من يستجيب الله دعوته تعينه بما تقدر عليه يرفع يديه فيقول أعانك الله يرفع يديه فيقول عافاك الله يرفع يديه فيقول سترك الله يرفع يديه فيقول شفاك الله يرفع يديه فيقول أصلح الله حالك وبالك يرفع يديه فيقول جعل الله لك من كل همٍّ فرجا ومن كل ضيقٍ مخرجا دعوة من مستجاب دعوة، أبواب السماء أمامها مفتوحة فلا تدري ما يحصل لك من الخير بإعانة العباد

وكذلك أيها المؤمنون عباد الله " مما نتسبب به في الوصول إلى هذه الكرامة وهي أن تدخل في من يعينه الله ويصلح حاله هو دعاؤك ربك جل وعلا هي كلمة يا الله، كلمة اللهم، كلمة ربي تلك الكلمات التي يرفعها العبد إلى الله يستعين بالله ويستنجد بالله نبينا صلى الله عليه وسلم يأخذ بيد معاذ ويقول له يا معاذ والله إني لأحبك لا تدعنّ دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني « اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك » كان من دعاء نبينا صلى الله عليه وسلم « اللهم أعني ولا تعن علي وأنصر لي ولا تنصر علي وأمكر لي ولا تمكر علي وأنصرني على من بغى علي »
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ومما علمه الحسن بن علي رضي الله عنه أن علمه أن يقول في دعاء الوتر « اللهم أهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يعز من عاديت ولا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت »
فيا أخي الكريم " مد يدك إلى السماء إرفع دعواتك إلى الله جل وعلا وأستعن بمولاك سبحانه وتعالى

أيها المؤمنون عباد الله " هذه أعظم الأعمال وأهم الأسباب التي ينال العبد بها إعانة الله جل وعلا
أيها المؤمنون عباد الله " كم نحن بحاجة إلى أن يعيننا الله سبحانه وتعالى ونحن نرى ضعفنا وعجزنا أمام أنفسنا أولاً أصبح الواحد منا يجد نفسه شاردة يجد نفسه فارّة من بين يديه يجد نفسه مستعصية عليه يجد نفسه ما أستجابت له لقراءة القرآن ولا لصلاة الجماعة ولا لصلة الأرحام ولا لإعطاء الحقوق ولا الإحسان إلى عباد الله يجد نفسه قد شردت من بين يديه إلى النظر إلى الحرام وسماع الحرام وربما والعياذ بالله الوقوع في الفواحش أو قرب الوقوع فيها وإلى أكل أموال الناس بالباطل لا يرتضي حاله ولا يقبل هذا من نفسه ولكنه ما أستطاع يفتقد العون من الله جل وعلا
يا عباد الله " نجد أنفسنا ضعفاء وعاجزين أمام صلاح أحوالنا مع زوجاتنا مع أبنائنا كم من صاحب مشكلة مع زوجته، كم من صاحب خلاف مع أبنائه وفلذات كبده ما صلح الحال ولا أستقام الأمر أنظر ما أضعفك أنظر ما أضعفك أمام امرأة، أنظر ما أضعفك أمام إبنك وإبنتك لولا أن يعينك الله جل وعلا
نحن يا عباد الله " أمام صراع كبير مع الشيطان الرجيم وجنوده يحاول إغواءنا يحاول إفسادنا يبذل كل ما يقدر عليه من مكر وخديعة وتزيين وتمني ليوقعنا في المعصية قد أقسم على ذلك بين يدي الله جل وعلا أنه سيغوينا فكم نحن بحاجة إلى أن يعصمنا الله منه وإلى أن يدفع الله عنا شره
كذلك أيها المؤمنون عباد الله " نعيش اليوم تعيش أمة الإسلام حرباً متعددة وحرباً متنوعة مع اليهود والنصارى ومع أعداء الإسلام حرباً باردة وحرباً حارة حرباً في دينها وحرباً في أخلاقها وحرباً في إقتصادها
في كل جوانب الحياة
فيا عباد الله " بما سنواجه هؤلاء الأعداء بما سنقف أمامهم فنكسر شوكتهم وننكس رايتهم إلا بالله سبحانه وتعالى والله ثم والله لن تغني عنا كثرتنا شيئاً ولا أسلحتنا شيئاً ولا فوهمنا ولا معارفنا هي أسباب تنفع إذا بارك الله فيها تأمل قول الله  *﴿ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا ﴾*
لذلك يا عبد الله " لنواجه هذه الأمور أولاً في صلاح الحال مع الله سبحانه وتعالى وفي إستجلاب وإستنزال الإعانة والتوفيق والتسديد من رب العالمين وإلا فوالله لنهزمن، ثم لنهزمن، ثم لنهزمن وليسلط الله علينا الأعداء وليقذفن الله الوهن في قلوبنا ولن يرفعه حتى نراجع هذا الدين كما قال عليه الصلاة والسلام « إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم »

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

28 октября 2024 12:36

بل تأمل أيها المسلم الكريم " ما أخبرنا الله جل وعلا عنه في كتابه الكريم  *﴿ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ ﴾*  
إذاً المسلم الموفق مستعين بالله جل وعلا مستهدي بالله سبحانه مستقوي به جل جلاله لا يعتمد على نفسه ولا على أحد سوى الله جل وعلا، شعاره الدائم والمستمر اللهم أعني، اللهم وفقني، اللهم سددني، اللهم ألهمني رشدي دائماً يظهر إفتقاره دائماً يظهر عجزه دائماً يتذلل لله سبحانه وتعالى، هو يعلم بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم « وأعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وأعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك » غاب عنا هذا الأمر وغاب عنا هذا الحال في مشاكلنا وفي همومنا وفي أحوالنا العصيبه فأزددنا هماً وأزددنا غماً فصرنا نبحث عن الحلول وصرنا نستنجد بمن هو ضعيف لا يملك النجدة فوكلنا الله إلى أنفسنا فأزداد الضيق بأهل الضيق وأزدادت الهموم بأهل الغموم وعظمت الكروب على أمة الإسلام ولو حصل منا الرجوع الصادق إلى الله جل وعلا لرفع الله ما نزل ولكشف الله جل وعلا ما حل بنا

أيها المؤمنون عباد الله " نبي الله موسى عليه السلام وهو يواجه ذلك الطاغية الذي قد عاث في الأرض فساداً وأخبر الله عنه أنه كان من المفسدين أرشد قومه وأمته إلى الله جل وعلا فقال *﴿ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾*
أرشدهم إلى هذه العبادة الجليله الإستعانة بالله اللجوء إلى الله طلب الفرج والنصر ممن يملكه جل جلاله فقال الله بعد ذلك  *﴿ وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَٰرِبَهَا ﴾*
أنظر لما أستعانوا بالله وصدقوا في الإستعانة بالله أورثهم الله مع أنهم كانوا يستضعفون، مع أنهم كانوا يعتدى عليهم أورثهم الله مشارق الأرض ومغاربها

هكذا أيها المؤمنون عباد الله " نبينا عليه الصلاة والسلام كان يستعين بالله جل وعلا ويقول « لا تكلني إلى نفسي طرفة عين » لا تكلني إلى نفسي طرفة عين فيا أخي الكريم " إستعن بالله جل وعلا في أمورك وشؤونك كلها ولا تعالج أمراً بمفردك ولا تواجه شيئاً وحدك حتى ولو كنت تراه صغيراً وحقيراً فوالله لو لم يعنك الله عليه ما أستطعته ولا قدرت عليه

أيها المؤمنون عباد الله " إن إعانة الله لنا هي أعظم مفقود نفتقده اليوم في حياتنا ولذلك كان علينا لزاماً أن نعاود الطلب وأن نبذل السبب في الحصول على هذه الإعانة مرة أخرى لا سيما عباد الله " ونحن نشكو سوء أحوالنا مع أنفسنا خاصة مع أهلنا مع أولادنا في مجتمعاتنا في مواجهتنا لأعدائنا نحن في صراع دائم مع الباطل في صراع دائم مع النفوس الأمارة بالسوء في صراع دائم مع الشيطان في صراع دائم مع الهوى في صراع دائم مع أعداء الإسلام من اليهود والنصارى ولذلك نحن بحاجة مّاسه إلى أن يكون عون الله جل وعلا حليفنا في أحوالنا كلها

أيها المؤمنون عباد الله " إذا أردنا أن يكرمنا الله وأن ينعم الله علينا بهذا الفضل الكبير وبهذا العطاء العظيم وهو عطاء الإعانة وعطاء التوفيق والتسديد والحفظ والرعاية فلنأت البيوت من أبوابها وأول تلك الأبواب
رعاكم الله هو أن نكون في مرضاة الله جل وعلا وأن نسير في هذه الحياة في طاعة الله سبحانه فمن أوقف نفسه لله جل وعلا وصار فيما يحبه الله ويريده ومنع نفسه مما منعه الله منه ومما يغضب الله جل وعلا ويسخطه فليبشر بعون الله جل وعلا

ولذلك يا عباد الله " لا يظن العاصي وهو مستمر في معصيته أن الله سيعينه وأن الله سيكرمه بالتوفيق بل المعاصي سبب الخذلان وسبب الحرمان، ولا يظن الظالم للعباد والمعتدي على الحرمات والآكل للحقوق وهو على تلك الحال أنه سينال شيء من إعانة الله أو من توفيق الله بل هو عايش وماضي في إستدراج الله سبحانه وتعالى له فالعون من الله كرامة يكرم بها
أهل الصلاح ويكرم بها أهل التقى فمن أراد أن يعينه الله فتسهل الحياة أمامه وتتيسر له الصعاب فعليه أن
يسير في طاعة الله وفي مرضاة الله جل وعلا

كذلك أيها المؤمنون عباد الله " مما يعينك الله به هو أن تحقق العبودية لله وأن تهتم بطاعة الله جل وعلا فتجد من قلبك ومن نفسك حب الطاعات حب العبادات كره الذنوب والمعاصي، وتجد من نفسك الإجتهاد والمسارعة فيما دعاك الله سبحانه وتعالى
إليه فإذا كنت كذلك فقد دخلت في أولياء الله وفي عباد الله الذين قال الله عنهم  *﴿ أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾* 

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

27 октября 2024 12:57

💥الإنباء عن أهمية تعليم الأبناء(مفرغة)💥

📝 خطبة الجمعة
لأبي عبد الكريم
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله

*🕌ألقيت في #مسجد_الرحمة بحارة الأمان بمدينة معبر.*

*📝بتاريخ 22 ربيع الآخر 1446هـ*

*🔗رابط الخطبة على اليوتيوب:*
https://youtu.be/MFbljQ8q5yI?si=x22oJyv1cO4bTS0r

ılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
#أخلاق_وحقوق

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

27 октября 2024 12:48

لا تنسوا إخوانكم في غزة،

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

26 октября 2024 14:50

اللهم أحمي اليمن
اللهم أحمي سماء اليمن وبحار اليمن وجبال وأودية وسهول وأرض اليمن وشباب وشابات ورجال ونساء وأطفال اليمن
اللهم أحمي بلادنا بحمايتك
اللهم إحفظ بلادنا بحفظك
اللهم وفقنا إلى ما تحبه وترضاه
اللهم كن لبلادنا ولا تكن عليها
اللهم احفظ بلادنا يا سميع الدعاء
اللهم وفقنا والحاضرين إلى ما تحبه وترضاه
اللهم وفق أبائنا ووفق أمهاتنا وفق مجتمعاتنا إلى ما تحب وترضاه
اللهم إحفظنا وإخواننا وبلادنا وسائر بلاد المسلمين من كيد الكائدين ومن ظلم الظالمين يا رب العالمين
اللهم إنا نسألك بعزتك وجلالك يا سميع الدعاء يا عظيم الرجاء
نسالك إيماناً في قلوبنا وصلاحاً لأحوالنا وصلاحاً لأحوالنا وسكينة وأمناً وأستقراراً في أوطاننا إنك سميع الدعاء
وصلّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

*_______*
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام:
➷/channel/hat2222

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

01 ноября 2024 12:09

لاتنسو أخوانكم في عزة من الدعاء ..

اللهُمَّ لَا تَجعَل لِليَهُودِ عَلَى المُؤمِنِين سَبِيلًا، اللهُمَّ رُدَّ كَيدَهُم فِي نُحُورِهِم، وَاجعَل تَدبِيرَهُم فِي تَدمِيرِهِم، اللهُمَّ اجعَل ضَربَاتَهُم عَلَينَا خَائِبَة وَضَربَاتنَا عَلَيهم صَائِبَة ..

اللَّهُمَّ لا تَرْفَعْ لليهودِ في القُدْسِ رَايَةً، ولا تُحَقِّقْ لَهُم في غَزَّةَ غَايَةً.
اللَّهُمَّ أَغِثْ أهلَ القُدْسِ وأهلَ غَزَّةَ وأهلَ فِلَسْطِينَ.وسائر بلاد المسلمين
اللَّهُمَّ اُشْدُدْ أَزْرَهُم، اللَّهُمَّ اُرْبُطْ على قُلُوبِهِم.
اللَّهُمَّ اُنْشُرِ السَّكِينَةَ على قُلُوبِهِم.
اللَّهُمَّ أَنْزِلْ علَيِّهِمُ دِفْئًا وسَلامًا وأمْنًا وأمَانًا.
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شُهَدَاءَهُم واشْفِ مَرْضَاهُم.
اللَّهُمَّ ارْحَمْ الأُمَهَاتِ الثَّكَالى مِنْهُم والأَرَامِلَ.
اللَّهُمَّ ارْحَمْ شُيوخًا رُكَّعًا وأطفالا رُضَّعًا وشَبابًا سُجَّدًا.
اللَّهُمَّ عَليكَ بالصَّهَايِنَةِ المُعْتَدِينَ وَمَنْ وَالاهُم وسَاعَدَهُم.
اللَّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُم وبَدِّدْ قُوَّتهُم وفَرِّقْ جَمْعَهُم.
اللَّهُمَّ أرِنَا فِيهِم ءَاثَارَ وَعَجَائِبَ قُدْرَتِكَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم شَرَّ مُمَزَّقٍ يا رَبَّ العَالمَينَ.
اللَّهُمَّ احْصِهِم عَدَدًا واقْتُلْهُم بَدَدًا وَلا تُغادِرْ مِنْهُم أَحَدًا.
اللَّهُمَّ لا تَرْفَعْ لليَهودِ في القدسِ وغَزَّةَ رَايَةً وَلا تُحَقِّقْ لَهُم في فِلَسْطين غَايَة .

افعل شيء بسيط لأهلنا في القدس
☝️الدعاء اليوم لأهلنا

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 13:06

*🖋 #قسم_الخطب_المفرغة*

*💥أعمالكم عُمالُكُم*

*🎙خطبة مفرغة للشيخ الفاضل / أبي المنهال #فايز_بن_محمد_المغلسي_حفظه الله تعالى*  

🗓️بتأريخ: 24 ربيع الأول 1446ه‍

ألقيت في مسجد الاعتصام بمدينة الحديدة حرسها الله.

*تابعوا قناة الشيخ علـﮯ واتساب↙️* https://whatsapp.com/channel/0029VaEg7XsJkK79aW0zKN2Q
*📻قناة الشيخ علـﮯ التليجرام↙️*
/channel/ailhmoodie2
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#خطب_فقة_المعاملات

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 12:52

اللهم هون علينا الغمرات
اللهم هون علينا الغصص والكرب
اللهم إجعلنا ممن رفعت لهم الدرجات
اللهم أغفر لموتانا وموتى المسلمين
اللهم نسألك لموتانا وموتى المسلمين سحائب الرحمات وعظائم المغفرة وتقبلهم عندك يا رب العالمين
اللهم احفظ يمن الإيمان والحكمة
اللهم احفظ يمن الإيمان والحكمة
اللهم احفظ يمن الإيمان والحكمة
اللهم احفظ سماء يمننا يا رب العالمين
اللهم احفظ أرض يمننا وبحار يمننا وأودية وسهول ومدن وقرى يمننا يا رب العالمين
اللهم احفظ دماء اليمنيين شباباً وشيب وأطفالاً ورجالاً ونساء ومجتمعاً يا رب العالمين
اللهم إنا نسألك ليمننا الحفظ
اللهم نسألك ليمننا التوفيق
اللهم نسألك ليمننا العزة والرفعة
اللهم كن لإخواننا في فلسطين
اللهم انصرهم بنصرك
اللهم وفقهم بتوفيقك
اللهم أيدهم بتأييدك
اللهم تقبل شهدائهم
اللهم أشفي جرحاهم
اللهم أجبر كسيرهم
اللهم أشبع جائعهم
اللهم أكسو عاريهم
اللهم إنا نسألك لهم النصر يا رب العالمين
اللهم عليك باليهود والنصارى يا سميع الدعاء
اللهم عليك باليهود والنصارى يا رب يا إلهنا ومولانا
وملاذّنا
اللهم نرفع أكفنا إليك أنت المعتصم والملتجأ نسألك أن ترينا في أعدائك وأعداء دينك من اليهود والنصارى ما تقر به العين وينشرح به الصدر إنك ربنا سميع مجيب
الدعاء
اللهم وفق آبائنا وأمهاتنا وآباء وأمهات المسلمين إلى كل خير
وصلِِّ  اللهم على نبينا محمد على آله وصحبه أجمعين

*______*

للمزيد تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓
📌 عبر قناتنا على الوتس :
→https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
🌐⇲ قناتنا ⇲على التليجرام 📥
→ /channel/hat2222
🌐⇲ قناتنا ⇲ ْعلىَ الفيسبوك 📥
→https://m.facebook.com/hat2222/
•••━════ ❁✿❁ ═══━•••
📲 *انشروا هذا العلم*
*✅ قال ابن الجوزي رحمه الله : " من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم "{ التذكرة (٥٥) }*
✅ *وقال ابن المبارك رحمه الله: " لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم" { تهذيب الكمال(٢٠/١٦) }*
*اسأل الله ان ينفع بها الإسلام والمسلمين*
•┈•┈•⊰✿⊱•┈•┈•-

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 12:52

الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مر على المقبرة فقال ما أسكن ظواهرك وتحتك الدواهي الذي ينظر إلى القبور من على ظهرها يرى أنها أرض وأن تحتها القبور وأنتهينا، كم من أناس في القبور يعانون معاناة لا يعلم بها إلا الله، كم من أناس في القبور كانوا أفصح منك لساناً وأقوى منك بياناً وأذكى منك في التعبير وأقوى منك في الخطاب وأدهى منك في جمع الأموال وأعظم منك في القوة وهم الآن تحت القبور لا حركة لهم ولا عمل، كم من أناس تنظر إليه وتظن أنه سيكون ويكون فجأة هجم عليه المرض ثم أنتقل بعده إلى القبر، وأنا وأنت على الدرب سائرون الله أعلم متى الأجل
رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول في القبور لمّا مر على رجل وهو ميت في القبر قال ركعتين عند هذا خير له من بقية دنياكم لم يقل المال ولا العمارة ولا الزراعة ولا التجارة ولا الوظيفة ولم يقل أي شيء من أمور الدنيا ركعتين خير له من الدنيا بحذافيرها إنه الموت، العبد إذا مات دخل في القبر ومن هاهنا تنقطع الآمال ومن هاهنا تنقطع عنه الحياة ومن هاهنا إنتقل من عالم الدنيا إلى عالم الآخرة ومن هاهنا صار في عداد من إنقطعت أخباره ومن هاهنا صار في أعداد من لم يعرف أحواله أحد إنما صار عبد
بين يدي رب تجزى كل نفس بما عملت هنا العبد إنقطع عن دنياه وصار في ظلمة القبر عبد ورب إنقطع عنه كل ما كان يطمع فيه في الدنيا آماله الطويلة وأفكاره البعيدة وطموحاته الشبابيه وأراؤه القوية أصبحت منقطعة بل إنقطع عن العالم كله إنقطع عن الناس وصار في عداد العالم الآخر

أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم

*الــخـطـبـة الــثــانــيــة*

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على الرسول المصطفى وعلى آله وصحابته أجمعين

أما بعد أيها الأخوة " إن أول ليلة في القبر إنها من الليالي الشديدة قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم « إن الميت ليسمع قرع نعالهم وهم ينصرفون عنه » وهذا أول مصيبة عظيمة تمر بنا في القبور
يا إخوة " رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق إلا كما قال الله  *﴿ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ﴾﴿ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ ﴾*
وتخيل إذا بي أو بك في القبر في أول وضعة لنا في القبور وأنت تحت التراب وضعوك على فراش التراب وأهلواْ عليك التراب ووضعوا قبلها الأحجار واللبن وصرت يهلّ عليك التراب وإذا بك تفق في قبرك أول ما تسمعه قرع نعال أهلك وأقربائك وهم يتركونك وحدك إلى من سيتركونك مع من، أنت تراهم تركوك أصحابك بكواْ على قبرك والناس تناقلوا وفاتك وسالت الدموع وحزن الأحباب وفجع الأولاد وأرتعبت الزوجة وبكى الآباء وحزنت الأمهات وضاقت الأرض على الأصحاب والكل في هذا الوقت يودعونك ويرجعون.
أين مالك؟
أين سيارتك الفارهة؟
أين الفرش الناعمة في البيت؟
أين الأسرّة المتنوعة؟
أين الألبسة الغاليه؟
أين الأكوات الفخمة؟
أين الشيلان القوية؟
أين الثياب الرائعة؟
أصبحت في كفن أبيض تحت التراب ربما كنت في الدنيا لو إتسخ شيء من ثيابك لم ترضى أن تبقى قلائل حتى يتم التغيير أصبحت الآن تحت التراب وأنصرفوا عنك وتركوك وأنت وحيد في قبرك في الليلة الأولى مع الزوجة، وفي الليلة الأولى تنظر إلى الأولاد، وفي الليلة الأولى تخاطب أصحابك، وفي الليلة الأولى تتكلم مع الأقرباء، أما الليلة الثانية فأنت تحت الأرض ليس بجانبك أحد من الخلق الذين آنسوك في دنياك طيلة عمرك من الأقرباء والأصحاب، لو وضع أحدنا يا إخوة في غرفة مظلمة ووضع في مكان مظلم وهو في الدنيا وبقي المكان مظلماً لا يرى كفة يده كيف سيكون شعوره فكيف وهي غرفة متباعدة الأطراف قل لي كيف سيكون حالي وحالك في القبر وهي أمتار توضع وحالات ترتعب منها القلوب لو أن أحدنا الآن يا إخوة وصل إلى القبر ووضع نفسه على القبر وجعل نفسه في القبر كيف سيكون حاله ما يستطيع ما يقدر وهو حي لو جاء إلى قبر من القبور ووضع نفسه فيه وهيأ نفسه وهو يرى الشمس والأرض كيف سيكون الحال في القبر كيف ستكون أول ليلة وأنت ترى في الليلة الأولى أنت على ما أنت عليه وأنت الآن تحت التراب أنت الآن تحت التراب وحيد فريد ليس لك قريب ولا أنيس ليست لك صاحبة ولا ولد أنت الآن تجازى على الأعمال تسأل عن ربك ودينك ونبيك أسئلة لربما في الصفوف الأولى من المدارس في الدنيا تسأل عنها ويأتيك في القبر من يسألك من ملائكة الله من سيجيب عنك إن لم يكن لديك الأعمال الصالحة من سينجيك إذا لم يكن لديك العمل الصالح الذي ينجيك في القبر والذي يجعلك تجيب عن السؤال الذي أخبر به نبي الرحمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أصبحت في القبر ليس لك أحد ممن تعرفهم وليس لك أحد ممن أنست بهم تركوك وحدك وذهبوا عنك تعيش في حالة في قبرك تنظر إلى نفسك وهي أكفان بيضاء وتنظر إلى جسدك وقد عرّيت من ملابسك وأصبحت في القبر على حالة لا يعلم بها إلا الله الواحد القهار توضع في قبرك وتوضع تحت التراب وتمر عليك الليلة من أشد الليالي

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

30 октября 2024 12:52

*❗️حال العبد في أول ليلة في قبره❓*

*ـــــــــــ خطبة مؤثرة جدا ـــــــــــــ*

*✍لشيخنا الداعية: #وهبان_بن_مرشد_المودعي حفظه الله تعالى*

*🕌أُلقيت بـ #دار_الحديث_بمسجد_ذي_النورين بمدينة ذمار اليمن السعيد*

*🗓بتاريخ : ٢٢ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ*
🔘https://almawdiei.al3ilm.net/22478
🖥https://youtu.be/VjOC1BET1_I?si=5kno-wCu-NdEMPAu
*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222/40035

📚التصنيف: #الحياة_الآخرة_ومايتلق_بها
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈

إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسول وخليله وصفيه تركنا على المحجة ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مزيداً متكاثراً إلى يوم الدين

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد: فإن خير الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار نسأل الله لنا ولكم النجاة من كل بدعة وضلالة ونستعيذ بالله من سخطه وغضبه وعذابه والنار

أيها المسلمون عباد الله: إن الله خلقنا في هذه الحياة وجعل الله لكل عبد أياماً يمرها وجعل لكل مخلوق يعيش في هذه الحياة أوقاتاً يعيشها ثم يرتحل إلى
الله وجعل الله عز وجل للعباد من الرجال أو النساء أياماً معدودة ذكّر فيها عباده أن يزرعوها بأعمال صالحة وإذا خرج العبد من الحياة إلى الله وصار العبد بعد طول الأيام والليالي في عداد الأموات تنقطع عنه حياته كلها وفي خطبتي هذه أحببت أن أذكر نفسي وإخواني السامعين بأول ليلة يعيشها العبد في قبره

أيها الأخوة الكرام: الموت كتبه الله على كل نفس وجعل الله العباد في هذه الحياة يعيشون فيها ثم يكون مآل الجميع إلى الموت والموت للعبد على أي حال بيد الله فهذا يموت بمرض وذا يموت بصدام لكن النهاية إسمها الموت قال الله عز وجل *﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ ﴾*
وقال الله *﴿ كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ ۝ وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ ۝ وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ ۝ وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ۝ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ ۝ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ۝ وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ۝ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ۝ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ۝ ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ ﴾*
وقال عز وجل في كتابه الكريم  *﴿ وَجَآءَتْ سَكْرَةُ ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ ۝ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْوَعِيدِ ﴾* 
وقال الله عز وجل  *﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَٰلُكُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ﴾﴿ وَأَنفِقُوا۟ مِن مَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَآ أَخَّرْتَنِىٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ۝ وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَا ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾*

وقال الله عز وجل في كتابه الكريم أيضاً مبيناً أهمية إستعداد العباد للموت وأنه إذا نزل الموت بالعبد تمنى الرجوع من أجل الأعمال الصالحة وتمنى الرجوع ولو ساعة من أجل أن يعمل أعمالاً صالحة تقربه إلى الله ومن أجل أن يعمل أعمالاً صالحة يسعد بها نفسه بعد
موته ويجد ثمارها المباركة بعد موته ويجد فيها ما ينجي به نفسه بعد الموت وبعد أن يخرج من الدنيا للقاء الله سبحانه وتعالى  *﴿ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ ۝ لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾*

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:58

فقد روى الإمام البخاري ومسلم من حديث سمرة بن
جندب رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام « أتاه جبريل عليه السلام وقال له إنطلق إنطلق أي معي فانطلق الرسول عليه الصلاة والسلام مع جبريل فمر فإذا برجل ملقى على ظهره وإذا برجل قائم معه صخرة معه صخرة يشدخ بها رأس هذا المضطجع فقال الرسول ما هذا يا جبريل أي ما هذا العذاب ولماذا يعذب هذا بهذا العذاب يشدخ رأسه بصخرة من نار والقائم بالشدخ هو ملك من ملائكة الله وعلى هذا الشدخ مستمر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل يرفض القرآن وينام عن الصلاة المكتوبه وينام عن الصلاة المكتوبة وقوله وينام عن الصلاه المكتوبة أول ما يدخل في ذلك الفجر لأن صلاة الفجر جعلها الله إختباراً لعباده ليعلم الصادق منهم من الكاذب والمخلص من المرائي والقوي في الإيمان من الضعيف والمحب لدينه وعبادته من المتلاعب بذلك فمتحنهم الله عز وجل بهذه الصلاة أن جاءت في وقت النوم أو في آخر وقت من أوقات النوم من كان عنده إيمان قوي قد تربع في قلبه وعمر به قلبه وصار قلبه معموراً بعبودية الله من خشية الله ومراقبة الله وتعظيم الله ومحبة الله والتوكل على الله والطمع والرجاء فيما عند الله من الفضل من الأجر من المغفرة من الرحمة من النصر من الهداية من التوفيق من تربع الإيمان على قلبه لا يجد راحة إلا أن يؤدي الصلاة مع الجماعة أن يؤدي الصلاة مع الجماعة لا سيما صلاة الفجر هذا من أتصل بالله سبحانه وتعالى
الرسول عليه الصلاة والسلام رأى هذا المعذب فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل يرفض القرآن وينام عن الصلاة المكتوبة فالحديث يشمل جميع الصلوات التي ينام العبد عنها ولا يؤديها في وقتها إلا أن النوم الغالب والكثير هو ما تعلق بصلاة الفجر فيا ويل النائمين في وقت صلاة الفجر ماذا تصنع بهم هذه النومة؟ وماذا تعطيهم؟ أينتفعون بذلك أتصلح أمورهم أتصح أبدانهم بهذه النومة إنها نومة شيطانية الشيطان يزين للشخص أن أحلى النوم في وقت صلاة الفجر هذا النوم في هذا الوقت يجعله الشيطان لذيذاً عند المغفلين والسادرين واللاهين، أما من عرفوا الشيطان وعرفوا مكره وعرفوا مكائده بالمؤمنين فإنهم يعلمون أن هذا من مكره بهم فلا يقبلون هذا أيها الناس " من منكم يرضى أن يعرض نفسه لهذا العذاب في قبره ما هي إلا أيام قلائل وقد إنتقلت من هاهنا إلى الحياة البرزخية إلى قبرك فمن سيكون مدافعاً عنك من سيحميك من هذا العذاب من هذه الصخرة من سيرد عنك هذا الهجوم وهذا الضرب الكاسح الشديد الذي يشدخ الرأس ويدمره لا ترضى لنفسك أن تكون ممن عرض نفسه لهذا العذاب

أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم

*الــخـطـبـة الــثــانــيــة*

الحمد لله وحده الصلاة والسلام على من لا نبي بعده
وعلى آله وأصحابه

أما بعد " إهتموا بالتعاون على أداء صلاة الفجر مع الجماعة هذا في حق المكلفين بذلك وأهتموا بالتعاون
مع النساء في البيوت في المحافظة على صلاة الفجر في البيوت في وقت الفجر وليحذر كل مسلم ومسلمة أن يؤخر صلاة الفجر عن وقتها
فقد جاء من حديث أنس رضي الله عنه عند الإمام مسلم وغيره أن الرسول عليه الصلاة والسلام « أُخبر عن رجل أنه لا يصلي حتى تكاد الشمس تطلع » يعني يؤخر صلاة الفجر تفوته صلاة الفجر مع الجماعة ويفوته صلاتها في وقتها المبارك فيؤخرها إلى أن يقرب وقت طلوع الشمس ومعلوم أن الشمس إذا
طلعت إنتهى وقت الفجر الوقت المكروه إنتهى وقت الفجر الوقت المكروه فمن صلى قرب طلوع الشمس وهو من المكلفين بالجماعة فقد إرتكب ذنوباً منها تضييع الجماعة
وكذلك أيضاً التأخير إلى هذا الوقت إلا أن يكون معذوراً فمن كانت هذه عادته أنه يصلي على هذا فهذا قد وقع فيما وقع فيه من التلاعب بهذه العبادة العظيمة والطاعة الكبيرة أما من أخر صلاة الفجر حتى طلعت الشمس وصلى بعد طلوع الشمس فهذا قد أدى الصلاة في غير وقتها فمثله كمن أدى فريضة الحج في شهر صفر كمن أدى فريضة الحج في شهر صفر أيقبل منه الحج الجواب لا، وهكذا من أخر الصلاة حتى خرج وقتها فقام يصليها بعد خروج وقتها فإنه يكون قد أداها في غير وقتها فهي مردودة
على وجهه فما أكثر الذين لا يصلون الفجر إلا بعد طلوع الشمس فأعلموهم أن صلاتهم باطلة وأنهم قد حرموا من أن يكونوا عبيداً لله وأن الشيطان قد إستعبدهم في هذه الساعات فليحذرو على أنفسهم من الاستمرارية في هذا ألآ وإن التعاون على أداء الصلوات كلها مطلوب والقيام بذلك والتناصح في ذلك والتواصي بذلك من الأمور المهمة جداً
ولهذا أخرج ابن سعد في الطبقات أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج ينادي في الناس إلى صلاة الفجر يناديهم إلى صلاة الفجر وكان أبو لؤلؤة المجوسي الذي قد عزم على قتل عمر اختبأ في زاوية المسجد فبعد أن نادى عمر في الناس يدعوهم إلى صلاة الفجر ودخل المسجد وصلى السنة وبعد ذلك تقدم إماماً بالناس قام ذلكم الشقي المجرم وطعن عمر ثلاث طعنات والشاهد أن عمر بن الخطاب خليفة المسلمين همه بصلاة المسلمين مهتم بصلاة المسلمين همه في صلاة المسلمين يدعوهم

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:58

*🔸الوعيد على من ترك صلاة الفجر مع الجماعة🔸*

*🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر حرسها الله*

*📝لسماحة الشيخ /
#محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله تعالى.*

*🗓بتاريخ ٢٢ ربيع آخر / ١٤٤٦هـ*

*《 الخطبة بصيغة PDF على Telegram 》:*
/channel/hat2222
رابط الخطبة على الموقع👇
https://sh-imam.com/audio/topic/69329

التصنيف: #خطب_الفقة
══════ ❁✿❁ ═════

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد: فإن خير الحديث كلام الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

معاشر المسلمين " لقد دعي المسلمون من قبل الله ومن قبل رسولهم إلى المحافظة على الصلوات الخمس بل أوجب الله عز وجل وفرض على المسلمين المحافظة على الصلوات المكتوبة الخمس وأكد الله هذا الفرض في المحافظة على صلاة الفجر مع الجماعة وقد رأيت في مقامي هذا أن أذكر الأدلة الدالة على تأكيد وجوب المحافظة على صلاة الفجر مع الجماعة
وهكذا أيضاً أذكر ما تيسر من الأدلة الدالة على الوعيد على من أهمل صلاة الفجر مع الجماعة
فيا معشر المسلمين " اعلمواْ قدر هذه الصلاة وعظيم فضلها وشأنها عند الله عز وجل قال الله في كتابه الكريم  *﴿ حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ ﴾*
فأمر الله بالمحافظة على جميع الصلوات وأكد المحافظة على صلاة الفجر وهذه المحافظة إنما تكون وتتم في الصلاة مع الجماعة فمن أدى صلاة الفجر مع الجماعة فهو الذي قد حافظ عليها وهو الذي وفق للقيام بها وهو الذي حقق الإيمان وصدق مع الرحمن وأخلص لله عز و وجل في عبادته وصلاته وقد أكد الله عز وجل المحافظة على صلاة الفجر مع الجماعة وجوباً على كل المكلفين بذلك أن الله عز وجل أقسم بالفجر فقال *﴿ وَٱلْفَجْرِ ﴾﴿ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾*
وأقسم بالصبح فقال *﴿ وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴾*
وقال *﴿ وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ ﴾* 
وهكذا مدح نفسه سبحانه بأنه فالق الإصباح قال في كتابه الكريم *﴿ فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ ﴾*
فربنا جل شأنه أخبر عن فضيلة هذا الوقت والزمان وهو وقت صلاة الفجر وهو الوقت الذي ينشق فيه عمود النور ويبدد فيه الظلام وهو جيش الليل وقد مثل هذا النور الذي يسطع والذي ينتشر حتى يملأ الأرض مُثل ببعثة النبي عليه الصلاة والسلام وما جاء من النور والهدى كما أن الجهل كمثل الليل المظلم الدامس فجاء ربنا جل شأنه بالعبادات والطاعات لينال العباد النور الذي تستنير به عقولهم وتنشرح به صدورهم وتطمئن به قلوبهم وتزكو به أنفسهم
كذلك ربنا قال  *﴿ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾* 
فأمر الله بإقامة الصلوات كلها وعين الله إقامة صلاة الفجر فقال وقرآن الفجر جرى المفسرون على أن معنى وقرآن الفجر أي صلاة الفجر وصلاة الصبح وسميت صلاة الصبح قرآناً لأنه يغلب فيها جانب القرآن يغلب فيها جانب القرآن
وهكذا أكد النبي عليه الصلاة والسلام وجوب صلاة الفجر مع الجماعة ومن هذه المؤكدات
ما رواه الإمام مسلم من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال « من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله »
وقد صح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال « لأن أشهد الفجر مع الجماعة أحب إليّ من أن أقوم ليلة كاملة أحب إليّ من أن أقوم ليلة كاملة » وهذا
من الفقه الدقيق الذي يحتاج إليه المسلم، فالمسلم الذي قد يتعبد لله في الليل ويضيع صلاة الفجر مع
الجماعة فهذا مضيع فهذا مضيع ولا يكاد ينتفع بعبادة الليل لا سيما إن كان هذا على جهة التعمد والإستمرار

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:22

أما بعد عباد الله:
إن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه حين أطلق هذه الدعوة، وهو يتألم رضي الله عنه. فيقول: "اللهم إني أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة". عمر رضي الله عنه يقول: هذا الكلام وهو في زمنه في زمن الأقوياء الذين يقدمون الأرواح والأموال وكل ما يملكون في خدمة هذا الدين، فكيف لو رأى عمر رضي الله عنه أهل زماننا وما نحن عليه من الضياع واللعب واللهو؟! كيف لو رأى عمر رضي الله عنه من يبلغ الستين أو السبعين وهو ما زال يحتفل بأعياد النصارى كعيد الحب وغيره؟! كيف لو رأى عمر رضي الله عنه الشباب في أوقات الصلوات وهم ضائعون غافلون لاعبون ولا حول ولا قوة إلا بالله؟!

عمر رضي الله عنه يقدم عليه الأحنف بن قيس في يوم صائف في الظهيرة في شدة الحر وعمر رضي الله عنه يطارد جملاً من إبل الصدقة قد هرب عليه، فلما رأى الأحنف قال: يا أحنف ضع متاعك وهلم إلى أمير المؤمنين، فأمسك معه هذا الجمل فإنه من إبل الصدقة فيه حق لليتيم والضعيف والمسكين، فقال رجل من القوم: يغفر الله لك يا عمر، يغفر الله لك يا عمر. هلا أمرت عبداً من عبيدك يقوم بإمساك الجمل، فغضب عمر رضي الله عنه، وقال: ثكلتك أمك! وأي: عبد أعبد لله مني؟! ومن الأحنف! هكذا كانت الهمم. هكذا كان المؤمن، هكذا كان جلد المؤمن في الحق والدعوة إلى الحق والبذل لهذا الدين، ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ ‏[الأَحۡزَابِ ٢٣].

منهم عمرو بن الجموح رضي الله عنه وأرضاه، قال يوم أحد: يا نبي الله! من قتل منا اليوم أين هو؟ فقال صلى الله عليه وسلم: هو في الجنة. فقال عمرو بن الجموح: والله الذي لا إله إلا هو لا أرجع اليوم إلى أهلي حتى أدخل الجنة؛ فقال له عمر: لا تالي على الله يا عمرو؛ لا تقسم على الله يا عمرو. فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر. وقال مهلاً يا عمر! إن منهم من لو أقسم على الله لأبره، منهم عمرو بن الجموح إنى لأراه يطأ بعرجته الجنة. رواه ابن حبان وحسنه الألباني. وفعلاً انطلق وقاتل حتى قتل رضي الله عنه وأرضاه. لما انطلقت الجيوش إلى بلاد الشام قرأ أبو طلحة صورة براءة حتى وصل إلى قوله: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾. فانتفض، وقال: أرى أن الله عز وجل استنفرنا شيوخاً وشبانا، فقال له أبناؤه: يا أبانا إن الله قد عذرك؛ لكبر سنك ونحن نجاهد عنك، يا أبانا لقد قاتلت مع رسول الله حتى مات، ومع أبي بكر حتى مات، ومع عمر حتى مات، فقال: إن الله لم يعذر أحدا؛ ثم انطلق حتى قتل رضي الله عنه وأرضاه.

"اللهم إنا نعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة" عجز الثقات إننا في زمن ليس فيه مكان للخامل ولا للكسول الكل قد انطلق. أهل الباطل قد انطلقوا، ينشرون باطلهم ومبادئهم الضالة وأهدافهم الهدامة، ومع هذا الواحد منا لو طلب منه خطبة جمعة أو عمل خيري تكاسل وتباطئء وربما اعتذر بأعذار واهية كبيت العنكبوت، لم يا عباد الله! لا ننطلق في خدمة هذا الدين؛ فنعمل للدين، ونعلم أبناء المسلمين، ونقدم لهذا الدين الغالي والرخيص والنفيس كل ما نملك، إنه الدين الذي جاء به محمد عليه الصلاة والسلام فاستنقذنا به من الظلمات وهدانا إلى النور، إنه الدين الذي هدانا الله عز وجل به إلى الجنة ومع هذا نتكاسل، وأهل الباطل طريقهم النار ومع هذا يبذلون ويقدمون لباطلهم كما قال الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ﴾ ‏[الأَنفَالِ ٣٦].

نعم عباد الله! ما أحوجنا إلى أن ننطلق، ما أحوجنا إلى أن نكون عندنا جلد في خدمة هذا الدين، وفي البذل لهذا الدين. صاحب العلم بعلمه، وصاحب المال بماله، وصاحب الجاه بجاهه وكل على قدر استطاعته. نعم يا عباد الله! عمر رضي الله عنه يقول: "اللهم إني أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة" نحن نراه ونسمع اليوم ما هو حاصل للمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها خاصة في بلاد فلسطين في مصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما يحصل لهم هنا من الذبح والتنكيل والتشريد، إن أهل الإسلام هنا يحرقون وهم أحياء! والله الذي لا إله غيره أنه في الأسابيع الماضية حرق أهل الإسلام وهم أحياء، ومع هذا لم يستطع أحد إنقاذهم وإخراجهم من تلك النار، يا أمة المليار! ما هكذا المعيار! كما صرخ بذلك صاحب هذه الدار، يا أمة المليار! ما هكذا المعيار! أوصل بنا العجز إلى هذه الدرجة! أنه يقتل إخواننا! من المسلمين! في أرض فلسطين في الأرض المباركة في مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع هذا قد أصابنا العجز، وقد أصابنا الخور، وقد أصابنا الضعف، ولم يستطع أحد منا أن يرفع يديه في جناح الظلام ويدعو لإخوانه، سئل بعض كبار السن ما الذي عملته لأولئك المستضعفين في تلك البلاد، فقال: إنني اخصص في كل ليلة قرابة الثلاث

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

29 октября 2024 12:22

بل ويقسم على ذلك قائلا: ﴿فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ ‏[صٓ ٨٢]. وتأملوا في حال فرعون اللعين، كيف سعى في نشر باطلة وفي نشر منكره؟ بل وصل به الحال إلى أنه أراد أن يستعلى على الناس، ويستولي على أفكارهم، وعلى عقولهم، وعلى مناهجهم قائلا: ﴿ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ ‏[غَافِرٍ ٢٩]. وتأمل حال الكافرين في مبادرتهم الدنيئة في الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف داعين اتباعهم إلى الصبر والثبات إلى ما هم عليه من الباطل، ﴿وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ﴾ ‏[صٓ ٦].

وهل أتاك نبأ أيزابيل ملكة أسبانيا التي أقسمت ألا تخلع ثوبها الداخلي حتى يسقط حكم المسلمين في الأندلس، فبذلت أكثر من ثلاثين سنة، وحدت خلالها النصارى ضد المسلمين، ورهنت ما معها من الذهب والمجوهرات؛ لدفع رواتب الجند حتى أسقطت حكم المسلمين في غُرناطة، وأسقطت حكم المسلمين في الأندلس، حينما ابتعدوا عن دينهم، وعن تعاليم ربهم، فلما بكى آخر ملوكهم أبو عبدالله الصغير، نظرت إليه أمه وقالت: يا بني! أبكي بكاء النساء مُلكاً لم تحفظه حفظ الرجال، أيزابيل صاحبة محاكم التفتيش التي أضاقت فيها المسلمين الويل والتنكيل، بل بلغ من مكرها أنها أخذت من المسلمين كل ما يملكون، وأسقطت الأذان والمآذن في الأندلس، بل وصل بها الإجرام إلى أنها كانت تأخذ مسلمين وهم أحياء فتحرقهم حتى يرتدوا عن المسلمين، بل بلغ من جرمها وإجرامها أنها كانت تخرج المسلمين من القبور فتحرقهم وهم أموات.

وهل أتاك نبأ جُلدَ مائير رئيسة وزراء العدو الصهيوني السابقة حينما كتبت عن مذكراتها ذكرت أنها في حال كسلها وخمولها كانت تعمل لمدة ستة عشر ساعة متواصلة في نشر باطلها وضلالها حتى استطاعت إيجاد دولة بهذا الحجم الذي نشاهده اليوم! فما بالنا معشر المسلمين! فما بالنا معشر المسلمين يجلس الواحد منا شبعان متكئاً على أريكته إذا طلب منه عمل صالح أو كلف ببعض المهام الدينية أو عوتب بسبب استغراقه في اللهو واللعب، انطلق كالصاروخ مرددا ساعة وساعة، والفاجر، والفاسق، عنده جلد وعنده قوة على الباطل وفي نشر الباطل وبذل الروح والمال والنفس والأهل وكل ما يملك في سبيل نشر الباطل وإيصاله إلى الناس في مشارق الأرض ومغاربها،
وفي المقابل نرى المؤمن الصالح التقي الثقة منزوياً في جانب الحياة، فاللهم إنا نعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة جاء في كتاب "المصفى من أخبار الدعاة" وأن النصارى في المدريد وضعوا لوحه كبيرة كتبوا عليها أيها الداعي إلى النصرانية؛ أيها المبشر بالنصرانية، نحن لا نعدك براتب ولابسكن ولا بفراش وفير، وإنما نقدم لك العلم والخبرة والخبز والفراش الخشن أجرك ستجده عند الله إذا أنت في طريق المسيحية، فتأمل رحمك الله يقال: هذا الكلام لمن هم على الباطل والضلال؛ لمن هم على دين النصرانية، وليس لعملهم ولو كثر إلا النار كما قال الله: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾ ‏[الفُرۡقَانِ ٢٣].

ومع هذا فقد انطلق المئات بل الألآف من الدعاة المبشرين بالنصرانية إلى قارات أفريقيا، وإلى الصحاري القاحلة، ممن يحملون الشهادات في الطب والهندسة والصيدله، انطلقوا إلى تلك الصحاري التي ليس فيها إلا التعب والمرض والنكد والنتن، يمكثون السنين الطوال على شغف العيش وهم ينشرون النصرانية، وينشرون الدين الباطل، ومع هذا لا يكلون، ولا يملون، ولا يكسلون، ونحن أهل الإسلام! أهل القرآن! أهل الحق المبين! ومع هذا عندنا كسل، وعندنا خمول لا يعلم به إلا الله سبحانه وتعالى.


أيها المؤمنون! أيها الأخيار والصالحون! روى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح أن ضمام بن ثعلبة رضي الله عنه بعثه قومه وافداً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق حتى وصل إلى رسول الله وهو في أصحابه فَقَالَ : أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ". قَالَ : مُحَمَّدٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". فَقَالَ ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : إِنِّي سَائِلُكَ وَمُغْلِظٌ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ. قَالَ : " لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي، فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ". قَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولًا ؟ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ : فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْمُرَنَا أَنْ نَعْبُدَهُ وَحْدَهُ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الْأَنْدَادَ الَّتِي كَانَتْ آبَاؤُنَا يَعْبُدُونَ مَعَهُ ؟ قَالَ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ ".

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

28 октября 2024 12:36

أيها المؤمنون عباد الله " أخبرنا الله عن أنفسنا فقال *﴿ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ ضَعِيفًا ﴾* ا
فلا تنفخ نفسك كثيراً لا تنفخ نفسك كثيراً لن تخرج عن حكم الله *﴿ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ ضَعِيفًا ﴾*
وأخبرنا الله عن البشريه أجمع فقال *﴿ ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ﴾*
فلنرحم أنفسنا لنرحم هذه النفوس التي قد تعبت وشقيت ولنحسن إليها بعدما قد اسأنا إليها بالرجوع إلى الله سبحانه وتعالى

اسأل الله جل وعلا بمنه وكرمه أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
اللهم أعنا ولا تعن علينا وأنصرنا ولا تنصر علينا وأمكر لنا ولا تمكر علينا وأنصرنا على من بغى علينا
اللهم أهد قلوبنا وسدد ألسنتنا وأسلل سخائم صدورنا وتقبل توبتنا وأستجب دعائنا
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
اللهم انصر الإسلام وأهله في كل مكان
اللهم انصر الإسلام وأهله في كل مكان
اللهم انصر الإسلام وأهله في كل مكان
اللهم انصر عبادك المستضعفين في أرض فلسطين وغزة وفي لبنان وجميع بلاد الشام وانصرنا في بلدنا يا رب العالمين
اللهم أيدنا بتأييدك
اللهم ألطف بنا بلطفك
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك ولإعلاء كلمتك في شتى بقاع الأرض
اللهم عليك باليهود والنصارى
اللهم عليك باليهود والنصارى ومن هاودهم ومالأهم وعاونهم وأنت على كل شيء قدير وبكل شيء عليم اللهم عليك بدولة الكفر أمريكا
اللهم دمرها وزلزلها شتت شملها مزق كلمتها فرق جمعها أضعف قوتها أنت القوي العزيز الجبار أنت القادر القدير المقتدر أنت على كل شيء قدير
اللهم عليك باليهود
اللهم عليك باليهود
اللهم اجعل بأسهم بينهم شديد
اللهم أنزل عليهم غضبك وسخطك ورجزك المعهود على القوم المجرمين
اللهم أرنا فيهم يوماً أسوداً كيوم عاد وثمود
اللهم أقر عيوننا بهلاك اليهود وبزوال كيان اليهود يا من أنت على كل شيء قدير
اللهم يا رب العالمين ويا أكرم الأكرمين يسر لنا أرزاقنا وبارك لنا في أقواتنا ولا تجعل لأحد علينا مّنة ولا سبيلا
اللهم وأستخدمنا وأستخدم أهلنا وأولادنا وأموالنا فيما يرضيك عنا وتوفنا وأنت عنا راض
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
✹للمزيد| اشترك بقناة ملتقى الخطب المكتوبة على التليجرام:
➷/channel/hat2222

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

28 октября 2024 12:36

والذين قال الله عنهم  *﴿ إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ ﴾*
تدخل في قول الله في الحديث القدسي «  يا ابن آدم تفرغ لعبادتي املأ يديك رزقاً وقلبك غنى وإن لا تفعل املأ قلبك فقراً ويديك شغلا »
فيا عبد الله إهتمامك بالصلاة إهتمامك بقراءة القرآن وقبل ذلك إهتمامك بتوحيد الله وتصحيح عقيدتك إهتمامك بما أمرك الله به فتفعله وما نهاك الله عنه فتنتهي عنه تعظيمك للدين تعظيمك للشرائع وحبس نفسك على مراد الله هذا من أعظم وأكبر أسباب إعانة الله سبحانه وتعالى لك سيعينك الله بذلك وإن لم تكن صاحب جاه ونسب وحسب وإن لم تكن صاحب عشيرة وأهل وأولاد عم وإن لم تكن صاحب مال وإن لم تكن صاحب سلطة سيعينك الله بعونه لله جنود السماوات والأرض ما يعلم جنود ربنا إلا هو سيعينك الله من حيث لا تحتسب وإن كنت لا يهبأ بك وإن كنت لا تذكر ولا يبحث عنك لكن ستجد أن الله يعينك لأنك عبد لله وولي من أولياء الله

كذلك أيها المؤمنون " الإهتمام بالصلاة على وجه الخصوص فالصلاة شأنها عظيم هي سر من الأسرار التي جعل الله فيها عظيم العون للعباد قال الله جل وعلا في موضعين من كتابه الكريم  *﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ﴾*
وقال في الموضع الآخر  *﴿ وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ﴾*
فالصلاة يا عبد الله " هي أعظم عون الله لك وتوفيقه لك فلا تصدق الشيطان حينما يأتي وقت الصلاة وهو يذكرك بالأعمال والأشغال وهذه وهذه ستصلي فيما بعد وكيف نعمل صلي لله إركع وأسجد بين يدي الله وأطلب حوائجك من الله فإن قلوب العباد وأبواب العباد وقضاء الحاجات بيد الله سبحانه وتعالى كان نبينا صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر وأشتد به أمر
صلى وأقبل على الله لما يعلم في الصلاة من عون الله جل وعلا

كذلك أيها المؤمنون " التوكل على الله سبحانه والإفتقار إلى الله والتذلل والإنطراح بين يدي الله جل
وعلا إنسى المال إنسى الحسب والنسب إنسى العشيرة والأصحاب إنسى الشهايد والمعارف إنسى المناصب والإدارات إنسى كل شيء الأمر لله جل وعلا بيد الله سبحانه فتوكل عليه قال جل جلاله  *﴿ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ﴾*
من توكل على غير الله وكله الله إليه، وكله الله إليه كم من إنسان توكل على ماله فعذبه الله في ماله، وكم من إنسان إعتمد على جاهه أو حسبه أو نسبه فأذله الله وصغره الله جل وعلا، وكم من إنسان ركن إلى المناصب وركن إلى ما هو فيه من الأمر والنهي فنزع الله ذلك كله نزع الله ذلك كله منه
لذلك يا عبد الله " إفتقر إلى الله جل وعلا قال الله سبحانه *﴿ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ﴾* 
إفتقر إلى الله جل وعلا فإن الله سبحانه وتعالى له مقاليد السماوات والأرض توكل على الله تلك الكلمة لا تنسها كلمة الإستعانة التي هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله، هذه كلمة الإستعانة من قالها وكررها وعمل بمقتضاها أعانه الله ولا بد ما أجمل هذه الكلمة في لسانك لا حول ولا قوة إلا بالله لا بالمال ولا بالعشيرة ولا بالنفس ولا بالمعرفة ولا بشيء لا حول ولا قوة إلا بالله فرجل على الله يعتمد وعلى الله يتوكل وبالله يثق وإليه يفتقر معان بعون الله سبحانه وتعالى

كذلك أيها المسلم الكريم " الصبر وما أدراك ما الصبر الذي أمر الله به فقال  *﴿ وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ﴾*
ما أجمل الصبر وأحمد عاقبته النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما أعطي أحد عطاء خيراً ولا أوسع من الصبر » والصبر ضياء إصبر أيها المسلم الكريم " وأنت في طاعة الله لا تتزحزح عن مرضاة الله جل وعلا لا تفتتن لا تأخذك الشبهات ولا الشهوات ولا تغتر بما عليه الناس، إصبر على طاعة الله، إصبر عن معصية الله، إصبر على قضاء الله وقدره، إصبر ولا تجزع ولا تتسخط فبعض الناس يصبر لأنه لا حيلة بيده ولكن قلبه مليء بالجزع ومليء بالسخط
إصبر أيها المسلم الكريم " وأنتظر الفرج من رب العالمين فإن إنتظار الفرج عبودية
إصبر أيها المسلم الكريم " وأحسن الظن بالله جل وعلا فالله أرحم بك من نفسك فإنسان يصبر يعتقد أن الله أرحم به من نفسه ويصبر يعتقد أن ما قضاه الله وقدره هو الخير وهو الحكمة وهو الصواب وإنسان يصبر ولا يجزع ولا يتسخط هذا يوشك أن يكرمه الله بإعانته

أستغفر الله العلي العظيم لي ولكم فاستغفروه

*الــخـطـبـة الــثــانــيــة*

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى آله وأصحابه أجمعين

أما بعد أيها المؤمنون عباد الله " ومما نستجلب به إعانة الله لنا في أمورنا كلها كم قد يئسنا وكم قد عجزنا كم قد تعبنا وشقينا في الحياة ووجدنا أنفسنا أضعف ما يكون عند أبسط ما يكون من الأمور لولا إعانة الله جل وعلا من تلك الأسباب الإحسان إلى الغير فعل المعروف مع الآخرين وإعانة العباد النبي صلى الله عليه وسلم يقول « والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » أعن أخاك لله لا تعنه حمية جاهلية ولا لقرابة وسابق

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

28 октября 2024 12:36

*الإستعانة بالله على الباطل وأهله*

*📝خطبة الجمعة من #دار_الحديث_السلفية_للعلوم_الشرعية-بقاع القيضي-صنعاء-اليمن*

*🖋لفضيلة شيخنا المبارك أبي عبد الله #عبدالقادر_بن_محمد_الصوملي حفظه الله تعالى*

*🗓️ 15 ربيع آخر 1446هــــ*

📝تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓
​*🪀⇲عَلـ▼ـﮯ الوتس ⇲*​
*➤ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318 ]*
*📱 ⇲ عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام ⇲*ُ
*➤ /channel/hat2222 ]*
*📱 ⇲ ْعلىَ الفيسبوك ⇲*
*➤ https://m.facebook.com/hat2222/ ]*

التصنيف: #خطب_العقيدة #التوحيد_والإيمان
📖─━━╔✍╗┈──|📱|📝ˊˎ-↴

إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد: إن خير الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أعاذنا الله وإياكم و جميع المسلمين والمسلمات من البدع والضلالات والنار

أيها المؤمنون عباد الله " أحببت في هذا المقام أن أذكر نفسي وإياكم ومن بلغ بأعظم الأسلحة فتكا وأعظم العتاد أثراً في مواجهة الشدائد والصعاب التي نزلت بنا ألآ وهو الأمر الذي نعلنه في كل يوم وليله وفي كل صلاة وركعة بقولنا *﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾*  فالإستعانة بالله جل وعلا هي أعظم ما تسلح به الإنسان في هذه الحياة وهي أحصن ما تحصن به وذلك لأنه يعلم من نفسه الضعف والعجز وأنه لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله فليس به ركون إلى نفس ولا إلى مال ولا إلى قوة ولا إلى عشيرة ولا إلى حسب ولا إلى نسب وهو يتذكر في نفسه أن الأمر كله بيد الله جل وعلا فالله سبحانه وتعالى هو المالك فلا ملك ولا مالك ولا مليك إلا الله، والله سبحانه وتعالى هو مدبر الأمر فلا مدبر ولا مريد سواه، والله سبحانه هو صاحب المشيئة فلا يشاء الخلق شيئاً حتى يشاءه الله
لذلك المسلم " لا ينفك في صغار أموره ولا في كبارها أن يستعين بالله سبحانه وتعالى وما أستعان أحد بالله جل وعلا وصدق في إستعانته إلا أعانه الله جل
وعلا من حيث لا يحتسب وهيأ له من حيث لا يشعر المعان من أعانه الله والمخذول من خذله الله وقد قال الله جل وعلا في كتابه الكريم  *﴿ إِن يَنصُرْكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا ٱلَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعْدِهِۦ ﴾*
وقال سبحانه وتعالى *﴿ أَمَّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ ٱلْكَٰفِرُونَ إِلَّا فِى غُرُورٍ ﴾﴿ أَمَّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُۥ ۚ بَل لَّجُّوا۟ فِى عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ﴾*
المسلم مستعين بالله جل وعلا لا يغتر بمال لأنه يتأمل ويقرأ في كتاب الله جل وعلا فيجد أن قارون بماله وبكنوزه التي تعجز العصبة عن حمل مفاتيحها ولا يعلم ما وراء تلك الأبواب من الذهب والفضه والأموال إلا الله جل وعلا أنها لم تغني عنه شيئاً ولم تدفع عنه عذاب الله وسخطه وأنها لم تكن سبباً في توفيقه ولا في هدايته ولا في سلامته ولا في عصمته والمسلم يتأمل ويقرأ في كتاب الله جل وعلا فيجد أن فرعون عليه لعنة الله مع ما أعطاه الله جل وعلا من سلطة ونفوذ أمر وقهر ورجال وعتاد وقوة لم يدفع ذلك عنه عذاب الله سبحانه وتعالى فيقول المسلم في نفسه لا ينقصني سلطة ولا أمر في الحصول على ما أريد وفي السلامة مما أكره ولكن ينقصني أن يعينني الله جل وعلا
وكذلك المسلم " ينظر في كتاب الله جل وعلا فيجد أن أصحاب القوة وأصحاب الكثرة لم يغني عنهم ذلك شيء من عذاب الله ولا من سخط الله جل وعلا فها هم قوم عاد أعطوا قوة وأعطوا بأساً شديداً، وهاهم قوم شعيب عليه السلام كانوا أصحاب كثرة وأصحاب عدد وكانوا يهزؤون بنبي الله شعيب ويستضعفونه ويقولون له لولا قومك فلم يغني عنهم ذلك شيء من عذاب الله ولا من سخط الله ولم يكن ذلك سبباً في وصولهم إلى الهداية أو التوفيق أو صلاح الحال أو سداد الأمر

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

27 октября 2024 12:54

📝تفريغ #جديد_المحاضرات

🖋 بعنوان : |[ السنة وما يضادها ]|

📍بمسجد قباء 1446/4/19 هـ

‏📝فضيلة الشيخ
أ.د. #سليمان_بن_سليم_الله_الرحيلي
‏- حفظه الله ورعاه -

‏▪️يوتيوب:
https://youtu.be/VBZCTP0xk-s?si=JzsEYSsQeIW9iQjT
‏▪️مقطع صوتي:
/channel/Sualruhaily/7185
‏▪️ملف pdf
/channel/hat2222/39999
═══ ❁❁❁ ═══
#محاضرات_الرحيلي
#العقيدة

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

27 октября 2024 04:20

هذه بعض الكتب في الرقية الشرعية لمن كان يعاني من مرض بإمكانه أن يقرأ على نفسه.

#الأذكار #الرقية_الشرعية

ملْتقـے الخطبْ المكتــوبـﮧ

26 октября 2024 14:50

شَتَّىٰ ﴾*
لما تفرق المسلمون أظهر أعداء الإسلام أنهم متآلفون وفي الواقع هم مختلفون لما تفرق المسلمون إستطاع أعداء الإسلام أن يفعلوا بالمسلمين ما يفعلون وهم في الداخل هم متفرقون وهم مختلفون، لما تفرق المسلمون ضعفت شوكتهم وضعفت قوتهم وتمكن أعداؤهم لما ضعف المسلمون إنتشر في أوساطهم الدعوة إلى التشبه بأعداء الإسلام والدعوة إلى غير ذلك لما ضعف المسلمون إنتشر في أوساطهم ما أنتشر ممن يدعو إلى ما لم يأذن به الإسلام فالمسلمون يعلمون أن هذا الدين قد حذرهم من كل رذيلة ودعاهم إلى كل فضيلة وهذا مما جاءت به شريعة الإسلام وشريعة محمد صلى الله عليه على آله وصحبه وسلم
أختم بها ومن خصائص هذه الشريعة " أنها شريعة وسطية أنها شريعة وسطية ليس فيها الغلو وليس فيها الجفاء بل هي شريعة وسط فترى أحكامها وسطية لم تدعوا المسلمين إلى ما يضرهم في فطرهم وإلى ما يضرهم في حياتهم وإلى ما يضرهم في معاملاتهم بل جاءت بالوسطية إن جئت إلى الصلاة فجاءت بها على أحسن الطرق وأفضل الطرق وهي خمس صلوات تربطك بالله وتوصلك بالله وتجعلك عبداً حقيقياً لله تعرض أمرك على الله في اليوم والليلة خمس مرات وإن جئت إلى الصيام فجاءت الشريعة بفرضية الصيام في السنة كاملة في
ثلاثمائة وستين يوماً جاءت لك بثلاثين يوما أو بأقل بيوم من أجل أن تصوم تطوعاً لله إنها شريعة سماحة وإن جئت إلى قصر الصلاة في السفر فدعت أن تصلي ركعتين وأنت مسافر وإن جئت إلى المرض فإن كنت لا تستطيع أن تقوم دعتك إلى الجلوس أن تصلي قاعداً إن كنت مريضاً وإن جئت إلى جميع الأحكام فجعلت الضرورات لها أحكامها حرمت على الناس ما يضرهم
لهذا يقول الحافظ ابن القيم رحمه الله لو تنظر إلى شريعة الإسلام ما حرمت شيئاً إلا لأن فيه ضرر وما أباحت شيئاً إلا لأن فيه النفع إلا لأن فيه النفع فحرمت الشريعة كل ما يضر بالناس كل ما يضر بالناس حرمت الخمور حرمت الزنا حرمت اللواط حرمت قطع الطرق حرمت العقوق حرمت المنكرات حرمت الأغاني لما فيها من الإضرار ودعت الناس إلى ما فيه الخير لهم حرمت على الناس الدعوة إلى ما يثير الناس وإلى ما يتسبب لهم بزعزعت أمنهم وأستقرارهم ودعتهم إلى ما فيه الخير للمجتمعات ودعت هكذا كل مجتمعات الناس إلى الطريقة الصحيحة دعت الناس جميعاً إلى أن يكونوا على ما أمرهم به الإسلام حاكماً ومحكوماً صغيراً وكبيراً وجعلت الشريعة الإسلامية الناس في باب الأحكام يستوون جميعاً يستوون جميعاً لا فرق بين فلان وفلان في باب شريعة الإسلام بل إنضباط بالشريعة هذا هو دين الوسطية التي دعا إليها الإسلام ليس في دين الإسلام الشدة فبعض الناس إن رأى متمسكاً بالدين قال أنت متشدد إن رأى ملتزماً قال أنت متشدد وهذا عنده شدة لا، دين الإسلام ما في شدة دين الإسلام دين وسطية دين رحمة دين ألفة دين تآخي دين تراحم دين يدعوك إلى كل خير بل هذا الدين لكل الناس لكل الناس يدعو إلى وفق ما جاءت به الشريعة ويدعو إلى ما جاء به الإسلام وبهذا علم الناس كلهم أن دينهم بحمد الله دين عظيم ودين كريم فأدعو شباب المسلمين أدعو أبناء المسلمين أن يحذر الشباب وأن يحذر المجتمع من المتابعات لمن يدعو إلى الإلحاد أو لمن يبثون البلاء في أوساط المسلمين عن طريق الإلحاد وغيره وهكذا ندعو إلى المحافظة على شبابنا وعلى مجتمعاتنا وعلى بنات المسلمين ممن يدعو إلى التبرجات وممن يدعو إلى ما لا يليق بالمسلمين هذا مما جاء به الإسلام ومما جاءت به شريعة الإسلام
اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين وأجعل بلد اليمن آمنة مطمئنة وسائر بلاد المسلمين
اللهم عليك باليهود والنصارى
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك
اللهم إنهم قتّلوا الرجال والنساء والأطفال وهدمواْ البيوت
اللهم شردوا العباد
اللهم لا ملجأ للعباد إلا إليك
اللهم أنت الملتجأ والمعتصم
اللهم انت الملتجأ والمعتصم
اللهم بك نصول وبك نجول لا حول لنا ولا قوة لنا إلا بك الله
اللهم إنك ترى ما فعلوه بالمسلمين وما ظلموا به العباد وما هدّموا به البيوت وما قتلوا فيه الرجال وما ظلموا فيه الأطفال والنساء
اللهم فأرنا فيهم عجائب قدرتك
اللهم أرنا فيهم عجائب صنعتك
اللهم كن لإخواننا في فلسطين
اللهم كن لهم معينا
اللهم تقبل شهدائهم
اللهم أشفي جرحاهم
اللهم أشفي جرحاهم يا رب العالمين
اللهم أكس عاريهم
اللهم أشفي مريضهم
اللهم سكن روعتهم
اللهم أحمي رجالهم ونسائهم وأطفالهم
اللهم كن للأقصى يا سميع الدعاء
اللهم كن لمسرى رسولك
اللهم كن لمسرى رسولك
اللهم كن له يا رب العالمين
اللهم إنا نعوذ بك من شر خلقك أجمعين
اللهم عليك بأعداء دينك
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك