Аканье в фаворе
Так сложилось исторически, что бОльшая часть России из-за радио и телека стала акающей. Но как мы докатились до жизни-то такой.
Когда у нас был старослав, то мы учились правильно читать — так вот нас "били по рукам" за наше "аканье", ну вот "вада", "малако" и прочее. В древнерусском акать тоже было не особо можно
Это отличная новость!
«Маша и Медведь» в мире детской анимации, как «Щелкунчик» Чайковского в мире балета.
Почти каждый оперно-балетный театр на зимний сезон ставит «Щелкунчик», иначе кассы не соберешь. Хохлы с 2022 года попытались его отменить, прессуя площадки и труппы, но ничего не вышло, в итоге Львовский оперный поехал на гастроли в Европу с «Щелкунчиком», поскольку без Петра Ильича нафиг он никому не нужен.
Аналогично «Маша и Медведь» — один из самых популярных мультсериалов в мире, в 2021 даже был самым популярным. Детские каналы всей планеты крутят его нон-стоп. И запрет сериала на Украине приведет только к тому, что хохлы выпилят отовсюду откуда смогут украинский перевод, а это значит, что украинские дети будут смотреть этот мультфильм на русском.
Идиоты сами подрывают собственную политику украинизации, вынуждая детей в самом начале формирования речи потреблять русскоязычный контент.
Не будем им мешать.
Национальный музей изящных искусств Тайваня впервые подал заявку на участие в Кванджуской биеннале под названием «Павильон Тайваня».
Под этим именем шла вся переписка, под ним был подписан контракт, но в августе на официальном плакате биеннале название заменили на NTMOFA, аббревиатуру музея. Все остальные участники остались под своими национальными и институциональными именами. Объяснений организаторы не дали.
МИД Тайваня узнал об изменении в начале июля через представительство в Пусане и направил протест. 9 августа публично возразило Министерство культуры. 15 августа десять приглашённых тайваньских художников и кураторов выпустили совместное заявление «Подвергнутый цензуре павильон Тайваня».
По их словам, биеннале, основанная на памяти о восстании в Кванджу 1980 года и на ценностях демократии и прав человека, обязана объяснить, почему самоназвание участника подлежит политическому ограничению.
Биеннале открывается 5 сентября и идёт до 15 ноября.
Ирония + фантазия = искусство: как живёт дизайнер, который вместе с Сальвадором Дали создал знаменитый диван-губы.
«Видит бог» — документальный кинопортрет Оскара Тускетса, ключевой фигуры современной испанской культуры. О дерзкой натуре этого гения-провокатора расскажут Антонио Лопес, Альберт Серра, Милена Бускетс и Хулия де Кастро, в фильме также появятся Микель Барсело и Марио Варгас Льоса. Эти имена вам что-то говорят? Если вдруг нет, всё расскажу на показе в Третьяковке.
26 августа в 19:00 в кинозале Инженерного корпуса Третьяковской галереи по приглашению TheatreHD буду представлять премьеру этого искрометного фильма.
Тускетса люблю давно,
его выставку «Реквием Лестнице» 2002 года в Барселоне до сих пор помню как один из самых остроумных кураторских проектов. Покажу картинки.
В общем, будет моя лекция на 30 минут, вдохновляющий фильм с архивными кадрами, интервью и анимацией. И не забываем, что Тускетс -
неординарный архитектор, дизайнер, живописец и писатель - ныне единственный 💥из живущих на этом свете друзей Сальвадора Дали!
Он на фото красуется с Дали и культовым совместным творением - диваном в форме губ.
А главное - давно не виделись после лета, приходите, обнимемся в любимом зале!
Билеты на показ уже в продаже: https://theatrehd.ru/l/jGx
То, что Дмитрия Донского канонизировали не добезцаря и не в 1940-е, а в 1988 году говорит о том, что решение было непростым.
В то же время ни о каком политическом заказе на "побольше святых полководцев" в эпоху перестройки говорить, разумеется, не приходилось, как не приходилось говорить и о том, что РПЦ могла таким образом фрондировать против перестройки, сулившей ей слишком много новых возможностей. Посему в объективности решения сомневаться не приходится.
🏺Vilica: забытая женщина-менеджер римской экономики
Мы привыкли думать о римском обществе как о "мужском": женщины были мало вовлечены общественную жизнь или управление экономикой. Но так ли это на самом деле?
Одним из чисто женских постов, роль которого принято недооценивать, была vilica — управляющая римской виллой. Эту должность могли получать как рабыни, так и свободные женщины, которые служили хозяевам виллы.
Точный функционал vilica ясен не до конца. В историографии ее долго описывали как что-то вроде старшей экономки: она якобы следила за кухней, запасами, уборкой и домашними рабами, тогда как всем производством руководил мужчина-vilicus.
Современные историки спорят с этой версией. Она основана на одном источнике — 12 главе трактата "О сельском хозяйстве" Колумеллы, написанном в I в. н.э.
Колумелла там почти дословно пересказывает Ксенофонта, который за четыре века до него описывал разговор афинского землевладельца со своей четырнадцатилетней женой: мужчина якобы предназначен для труда снаружи, женщина — для управления внутри дома.
Раньше было принято экстраполировать этот пересказ на времена самого Колумеллы. Вот только как замечает австралийская исследовательница Тамара Льюит, римский автор четко прописывает, что это цитирование, а в другом месте отвергает советы Ксенофонта как слишком древние и неактуальные.
Более актуальные фрагменты Колумеллы и другие римские источники рисуют совсем другой функционал vilica. По сути, она руководила всеми работами за пределами собственно культивации растений: переработкой вина и масла, сушкой овощей, разведением птиц, убоем свиней, доением и размножением скота, засолкой оливок. Кроме того, она управляла работниками, складами и запасами.
К примеру, в случае с виноделием к обязанностям vilicus относилось выращивание винограда — а когда урожай доставляли в виллу, все остальные действия с ним от подготовки сосудов до отправки вина покупателям контролировала vilica.
Здесь надо напомнить, что римские виллы могли быть очень большими, и одного вина производить сотни тысяч литров в год. В некоторых случаях под началом vilica оказывалась сотня постоянных сотрудников, а в сезон штат мог увеличиваться в два раза.
Источник: Lewit T. Not just a housekeeper: a new look at the work of the Roman vilica
Иллюстрация: E.J. Poynter The corner of roman villa
#хх_италия
#хх_рим
#хх_античность
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Вообще на тему интерпретаций стихотворений. У меня тут есть книжка Пауля Целлана и в начале там вместо вступление его письмо-ответ школьному учителю литературы.
Всегда мне оч нравилось и по хорошему я бы его заставлял на уроках литературы в школе читать, вместо того, чтобы заниматься там всякой ерундой, Лермонтова наизусть учить или что там сейчас учат.
Хороший, правильный текст про поэзию
(я вас предупреждал, что буду тут всякое постить)
По Киру Булычёву снимают сериал «Через тернии к звёздам». И он... не имеет никакого отношения к фильму «Через тернии к звёздам». Это, как ни странно, экранизация повести «Посёлок», по которой снят мультфильм «Перевал». Той самой, про робинзонов и их детей, выживающих на дикой планете.
Подробности на сайте, а здесь — кадры со съёмок.
Как антикварщики обманывают коллекционеров? Вся правда о подделках!
Можно ли заплатить миллионы за редкую книгу — и однажды узнать, что вас обманули? В новом выпуске я покажу, как на самом деле могут подделывать редкие книги и почему опасность не всегда выглядит как очевидная фальшивка.
Мы разберём, какие детали способны резко изменить стоимость старинного издания, как появляются «идеальные» экземпляры, зачем меняют страницы, карты и переплёты, и почему красивая история происхождения книги ещё ничего не доказывает.
Я расскажу о составных экземплярах, подозрительных клеймах знаменитых переплётчиков, экспертизе и психологических приёмах, которые могут заставить коллекционера принять решение слишком быстро.
Досмотрите это видео до конца! Ведь вас ждёт история, которая показывает, насколько далеко может зайти подмена редких книг. Главное правило здесь простое: чем больше денег на кону, тем внимательнее нужно проверять детали!
🔗 Ссылка на выпуск:
https://youtu.be/oUId5kgzYZc
Искусство сохранения памяти — мастерская «Ваш Реставратор»
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
Онлайн-обучение
Написать в телеграм
Вчера было 150 лет со дня рождения нашего замечательного художника Билибина, чьё творчество есть отражение русской души, русского духа.
По такому случаю вспомним его замечательные слова против фофудьи, против патриотической пошлости и тупости, этого бича русского движения, что сегодня, что сто лет назад (а всё от невежества, от необразованности и бескультурья):
Есть у нас одно учреждение, именуемое Русским Собранием. Года три тому назад ко мне пришёл один представитель его и сказал мне, что у него возник в голове проект переодеть всех чиновников Российской Империи в охабни и кафтаны…
И вот, когда слышишь такую «удачную» мысль, то становится больно за всё национальное и народное. Неужели же нельзя придумать чего-нибудь иного, как переодевать в национальное платье чиновников и строить скверные пародии на Василия Блаженного там, где это более, чем не идёт?
Неужели же они не понимают, что если бы даже бороды русских бояр не были насильно обрезаны, то теперь всё же не носили бы больше ни горлатных шапок, ни кафтанов с бесконечно-длинными рукавами. Ведь при Рюрике одевались так, а при Андрее Боголюбском иначе; при Иване Калите не так, как при Иване Грозном и так далее.
Когда года два тому назад в один из петербургских ресторанов не пустили одного такого любителя старины, одетого в старорусское платье, то, по-моему, ресторанный швейцар поступил правильно.
Это всё - балласт русского стиля, ненужный и деланный, и нельзя же, вспоминая о чарах детства, стараться самому вести себя, как ребёнок.
Все подобные квасные руссофильские мероприятия, основанные, по большей части, на ретрогадных политических упорствованиях, только отвращают от русского национального стиля, а не приближают к нему. Не надо забывать, что все старинные церкви, старинная утварь и старинные вышивки - искусство, а, следовательно, совершенно свободны от всяких государственных тенденций. Все это делалось потому, что считалось красивым и только; и когда баба вышивала на полотенце двуглавого орла, то делала она это, очевидно, только потому, что ей нравился этот узор.
Народное искусство не государственно, но национально; так же национально, как родная речь, которой пользовались и Иван Грозный, и Пушкин.
Национализм есть мощь народа, но только, если понимать его так, что он основан на инстинктивной и бессознательной любви к лучшим духовным проявлениям нации, а не на приверженности к её случайной внешней политической оболочке.
Иосиф Бродский в Ленинграде в день отъезда из СССР 4 июня 1972 года
Читать полностью…
В возрасте 66 лет умер Константин Михайлович Поливанов, российский литературовед, доктор философии (2015), специалист по творчеству Б.Л. Пастернака, А.А. Ахматовой. Преподаватель в лицее № 1525 «Воробьёвы горы» и в НИУ ВШЭ.
Читать полностью…
#домнедели
438
Любопытно, что в XVIII столетии шоссе в направлении Твери и Петербурга официально именовалось Большой перспективой.
Деловой и энергичный Юрасов, разумеется, обратил внимание на тогдашний центр притяжения состоятельной публики и в 1897 году приобрел участок земли…
https://moskvichmag.ru/gorod/dom-nedeli-dom-kuptsa-yurasova-na-leningradskom-prospekte/
Выставка «Аня Желудь. Не тот горизонт» в пространстве AZART закрывается 23.08. Но до ее окончания однако успел выйти каталог изысканного, воздушного, дизайна Степана Липатова, с текстами Иры Горловой и Сергея Александрова.
Что мы сегодня и праздновали на Маросейке.
Друзья в Петербурге!
У вас есть редкий шанс присутствовать на легендарном спектакле - шествии «Дом, который покинул Лев» на Елагином острове.
Оставляю ссылку на регистрацию: https://goroda-muzei-sceny.timepad.ru/event/4142039/
Эрих Хонеккер в Крыму, 1973 год.
Прошел посвящение в морячки.
На Яблочный спас не только освещаем плоды в церкви и готовим угощения из яблок, но и занимаемся благотворительностью. По старинной русской традиции
Читать полностью…
Так сложилась моя жизнь, что я читала "Троецарствие". И смотрела "Кейпоп охотниц на демонов". Само по себе это не странно. Странно то, что я делала это одновременно. Такая вот двойная гиперфиксация, как спаренные звезды.
И после чтения "Троецарствия" под бодрый кейпоп у меня это все в голове слилось в один огромный мэшап по мифологии и истории дальневосточного зарубежья. Вы вот знали, что Гуань Ди (который Гуань Юй) и в Корее поклоняются? Я вот теперь знаю. Тот факт, что Мира машет гуань дао, делает ситуацию только хуже, теперь в моей голове они знакомы и регулярно обмениваются опытом в профессии "причинять подонкам боль".
Во мне живет невероятное стремление к кроссоверу, который никто и никогда не сделает. Но тут либо Лю Бэй с товарищами должны спеть и сплясать (отвечаю, рэпчик в их песнях будет читать Чжан Фэй, а вижуалом будет Чжугэ Лян), либо группа Хантрикс должна основать свое государство и объявить Руми императрицей.
Это не единственный сумасшедший кроссовер, существующий только в моей голове. Еще как-то умудрились слиться воедино "Острые козырьки" и "Приключения Тома Сойера". Ну, извините, я знаю двух парней по имени Том, у которых есть тетя Полли. Да и фраза "не зовите меня Томасом, меня так называют только тогда, когда у меня проблемы" вполне могла бы прозвучать из уст того Тома, который Шелби. Вот только это цитата из Тома Сойера.
И, опять же, тот факт, что в реальности "Острые козырьки" были подростковой бандой, делает ситуацию только хуже. Где-то на этой ноте поднимает голову и требует внимания еще и идея кроссовера "Острых козырьков" с "Приключениями Оливера Твиста". И не у одной меня, в англоязычном фандоме, Томми периодически называют "диккенсовским сиротой" и дают отсылочки.
Это я еще молчу о том, что "Великий Гэтсби" и "Принцесса и лягушка" происходят буквально в одно и то же время, разве что в разных городах, и свести их в одном кроссоверном фанфике сам бог велел. Ага, Тиана еще и разбогатела в результате, так что столкнуться у них все шансы, не я придумываю правила. Уж Тиана объяснила бы всем этим умникам, как пролетариат уважать.
В англофандоме, некоторые, кстати, закроссоверили "Принцессу и лягушку" с "Хазбином", оттолкнувшись от национальности Аластора. И от того, что лучшую подругу Тианы зовут Шарлоттой.
Короче, сумасшедшие кроссоверы нужны мне как воздух, чем безумнее, тем лучше. Желательно, между фандомами, которые не имеют вообще ничего общего.
#мнение@plotline5
#модное@plotline5
#классика@plotline5
Сегодня день рождения французского писателя и режиссёра Алена Роб-Грийе – автора сценария к фильму «В прошлом году в Мариенбаде».
Того самого, где герои, встретившиеся в гранд-отеле, никак не могут вспомнить, был ли между ними роман или нет, хотя есть сомнения в том, что они вообще виделись. Это шедевр неопределённости, в котором реальность ускользает и трансформируется – мы даже не понимаем, живы ли герои, или, может, всё действие – это сновидение. На это указывает, например, тот факт, что люди в парке отбрасывают тени, а деревья – нет.
Кстати, в чешском Мариенбаде фильм не снимали: строгая геометрия паркового ансамбля принадлежит королевскому дворцу Нимфенбург в Баварии. Он, конечно, не такой сюрреалистический, как в фильме, где тени к человеческим фигурам просто пририсовали на земле в полдень, когда никаких теней не было. Однако его аллеи с конусовидными деревьями настоящие, и это действительно один из самых впечатляющих регулярных парков Европы.
Деятелям европейского левого авангарда долгое время свойственно было возлагать на СССР как на страну победившей революции преувеличенные надежды, а советский официоз воротил от их идей нос, но видел в них самих пользу как в возмутителях спокойствия на буржуазном Западе. Как в действительности воспринимался сюрреализм изнутри раннесоветского государства и как это отношение окончательно сменилось на враждебное, рассказывает книга Данилы Люкшина, изданная недавно Музеем «Гараж». Роман Королев изучил ее по просьбе «Горького» и обнаружил, что по материалу специального сюжета из области истории искусства можно делать невеселые выводы о судьбе целого государства.
https://gorky.media/reviews/znamya-internatsionala-s-lotreamonom
Лекция для тех, кто все еще переживает за мягкие обложки своих книг
Уже почти 9 лет мастерская «Ваш реставратор» занимается реставрацией книг и других изделий из бумаги.
На лекции узнаем, что происходит с книгой, когда она попадает в руки реставратора, и познакомимся с историей и особенностями работы мастерской. В программе — необычные и запоминающиеся проекты, редкие книги и другие объекты, которые побывали на реставрации, неожиданные задачи и нестандартные решения, которые приходилось находить в процессе работы. Поговорим и о самой книге: заглянем в историю книгоиздания и узнаем, как менялись книги и материалы, из которых их создавали.
Это будет лекция о книгах, людях, которые их сохраняют, и о маленьких профессиональных тайнах, которые обычно остаются за дверьми реставрационной мастерской.
Спикер:
Мария Францева — исполнительный директор реставрационной мастерской «Ваш реставратор».
→ 22 августа, 18:00, Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский переулок 18с3). Вход свободный по регистрации.
Мода на иероглифы возникла далеко не вчера.
Источник: Плиский, Николай Н.
Реклама: Ее значение, происхождение и история. Примеры рекламирования. — Санкт-Петербург : Ф.В. Щепанский, 1894. С. 73
30 лет назад, 16 августа 1996 года, семеро российских лётчиков сумели сбежать на самолёте Ил-76 из Кандагара, где они больше года находились в плену у талибов:
Член руководства движения «Талибан» Вакиль Ахмад успел рассказать корреспонденту пакистанской газеты «Ньюс», что побег в общем-то был невозможным, но что, мол, поделаешь, если так было угодно всемогущему Богу. А Бог, между прочим, всегда на стороне смелых...
Утром 16 августа экипаж приступил к ремонтно-регламентным работам на самолете. Это был уже четвертый случай, когда талибы разрешили обслужить машину, но лишь второй раз экипаж работал в полном составе. Работы поначалу были наружными: летчики меняли колесо. Операцию с его заменой экипаж рассчитал так, чтобы именно в этот момент наступило время молитвы — была ведь, кроме всего, пятница, особый для мусульман день.
Трое охранников из шести, покинув самолет, отправились на большой намаз. Оставшиеся талибы молодые парни лет по 18 по команде Владимира Шарпатова были внезапным броском разоружены, а затем и связаны. Командир экипажа без промедления начал выруливать. Летели на высоте от 50 до 100 метров, держали скорость не более 380 километров в час. Старались, чтобы машину не обнаружили радары, держались в стороне от известных воздушных трасс, подальше от пакистанской границы, откуда тоже не исключалась погоня. Запас горючего обеспечивал полет в течение трех-четырех часов.
Посадка в Шардже (Объединенные Арабские Эмираты) была, как говорится, мягкой. И очень счастливой, как затем выяснилось. Власти Эмиратов, администрация Шарджи проявили полное понимание особых обстоятельств побега российских летчиков из заточения и оказали содействие в быстром решении всех проблем. После переговоров согласились даже оставить в Абу-Даби трех плененных нашим экипажем талибов. Что ж, преклонение перед истинным мужеством свойственно и шейхам. Благодарная Россия их поведения в эти волнующие дни и часы не забудет.
Хотите увидеть наших дорогих реставраторов, которые сейчас работают на иконостасе в Неронове?
Вот они – руководители бригады Александра Можаева и Наталия Азарова и их команда.
Саша и Наташа – наши давние коллеги, с кем мы не первый год работаем над сохранением росписей в храмах Тверской области. Теперь они отправились в Костромскую область спасать иконостас Воскресенского храма.
Саша и Наташа – художники-реставраторы из Строгановки, а также сооснователи Лаборатории «Со_хранение».
📹 А видео – это их весточка из села Млёво, которую они отправляли нам в ожидании поездки в Нероново. Теперь они уже на месте, а вы можете поддержать их работу в Неронове ПОЖЕРТВОВАНИЕМ.
📌Подробнее про новый сбор читайте вот тут⭐
#нероново #костромская_область
Отец Сергий Булгаков как философский собеседник.
Гость этой программы — Алексей Павлович Козырев, декан Философского факультета МГУ им. Ломоносова, заведующий кафедрой истории русской философии. Работая в свое время в архиве Свято-Сергиевского института в Париже, Алексей Павлович познакомился с теми, кто лично знал отца Сергия Булгакова. Поэтому в программе — эксклюзивные воспоминания из первых рук и «прикосновение» к отцу Сергию буквально через одно рукопожатие.
Послушайте этот «Светлый вечер».
Это пятая, заключительная, беседа из цикла «Отец Сергий Булгаков и вопросы, которые он нам задал» на Радио ВЕРА.
Четвертая была про Булгакова как священника.
Третья — про религию и экономику.
Вторая — про иконопись и религиозную живопись.
Первая — про веру и атеизм.
Фото: преподаватели и студенты Парижского богословского института. 1931 г. Сидят (слева направо): Б.П. Вышеславцев, В.В. Зеньковский, о. Сергий Булгаков,
митр. Евлогий (Георгиевский), о. Иоанн (Шаховской), А.В. Карташев, Е.М. Киселевский. Стоят (слева): Л.А. Зандер, В.Н. Ильин, Б.И. Совэ, С.С. Безобразов. Стоят (справа налево): Г.П. Федотов, М.М. Осоргин, Г.В. Флоровский.
———
Если что, есть max и VK
———
Литературы Азии и Африки. Опыт XХ Века. — М., ИМЛИ РАН, 2002. — 191 с.
Стоимость в книжном киоске ИМЛИ: 130 руб.
#книги_в_наличии #литература_азии #литература_африки
