"Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник..."
Гэндальф, один из Изстари (из старцев) из "Властелина колец" говорит:
"I have forgotten much that I thought I knew, and learned again much that I had forgotten".
Похоже на английский перевод с русского:
"Азъ есмь забылъ зѣло Азъ думахъ Азъ знаше и разумѣши вновь зѣло Азъ бѣхъ забылъ".
"Перевод" Толкина вышел удачным. Ибо английский язык сохранил древнерусскую грамматику.
Патриарх Кирилл рассказал о том, как его отец-священник в 1950-е должен был уплатить налог 120.000 рублей. Что, по словам предстоятеля, было огромной суммой, учитывая стоимость автомобиля Победа в 16.000 рублей.
Предлагаю подумать об этих цифрах.
Первое, в 1961 году в СССР была проведена деноминация с укрупнением денежной единицы в 10 раз. Таким образом «зарплаты инженеров в 120 рублей» до деноминации были бы 1.200 рублей. Средняя зарплата по стране в 1950-е гг. была около 750 рублей, средняя зарплата квалифицированных рабочих - от 900 до 2.000 рублей. Министры могли получать по 6.000 рублей.
Второе. Стоимость автомобиля Победа действительно была 16.000, но для машины этого класса она считается невысокой. Если учесть, что мужской шерстяной костюм массового производства стоил 900-1.800 рублей, то цена машины как 10 костюмов это не так уж и много.
Но сумма налога в год, равная величине ста зарплат инженера, действительно звучит пугающе.
Третье. Какими налогами облагались священнослужители?
- Налог исчислялся по налоговых органов, то есть на глазок чиновника
- Доход определялся по даннвм осведомленности органов и среднему уровню доходности прихода
- Применялась повышенная прогрессивная шкала
- Священники признавались получающими нетрудовые доходы
- Ко всем перечисленным ниже платежам были доначисления
- Невозможно оценить количество принудительных «добровольных» взносов
- Местные сборы могли включать надбавочные подоходные налоги
- Существовала практика доначислений и перерасчетов задним числом
- Подоходный налог, при доходе свыше 5.000 рублей доходил до 81%
- Налог на дом - мог быть около 500 рублей в год
- Налог на землю - мог быть около 150 рублей в год
- Регистрационный сбор - мог быть около 100 рублей в год
- Целевые сборы - до 300 рублей в год
- Фактически принудительное участие в государственных займах - до 2 месячных доходов, обычно около 1.000 рублей в год
- Штраф за занижение дохода: до 100% от налога
- Пени: до 1% в месяц
- Вероятно, могли быть и другие обязательные платежи
- Итого при доходе в 4.000 священник мог получить обязательства по уплате налогов до 10.000
Штрафы за неуплату также были внушительные и могли доходить до 100% от суммы налога, а наказания - вплоть до конфискации имущества, выселения и лишения свободы до 2 лет.
Если посчитать исходя из 120.000 налога, без учета возможных штрафов и пени, такой налог возникал при доходе около 5.000 рублей. А с учетом стопроцентных штрафов этот налог мог возникнуть и при доходе от 2.500 - и это действительно карательная система налогообложения.
Расчеты примерные и налоговые выкладки неточные, суммы сборов, штрафов и платежей менялись по годам и в разных регионах отличались. Но этого достаточно, чтобы представить масштаб фискального давления на церковнослужителей
☀️Доброе утро, дорогие !
Просыпайтесь с легкостью и вдохновением, впереди столько интересного !
📍Снежная деревня в Ярославской области
Чудесные 5 франков 1875 года.
Геракл как отец Галата, основателя Галлии, традиционно олицетворяет Силу и Власть.
Слева от него — Республика с одним из царственных скипетров французских монархов. Это второй скипетр — Рука Правосудия; первый скипетр воплощает власть, имитируя пастырский посох, увенчанный крестом. В Британии первый скипетр такой же, как во Франции, а второй увенчан голубем и называется Милосердием.
Справа от Геракла Равенство со строительным уровнем. Их с Республикой руки - в братском рукопожатии.
Конечно, «Свобода — Равенство — Братство» по окоему. Гурт гласит: «Боже, храни Францию». Умиление сердец в целом.
🌊 Столько разговоров о Карибском бассейне, танкерах и захватах кораблей в ленте, что захотелось на океан и соли на коже и в волосах и историй о пиратах прошлого.
🏴☠️Октябрь 1718 года, пролив Окракок. Пират Эдвард Тич (aka Чёрная Борода) на своём флагмане «Месть королевы Анны» уходит от погони двух британских шлюпов. Вместо бегства в открытое море он совершает маневр, который войдёт в историю военной тактики.
🗡 Чёрная Борода посадил свой корабль на мель в узком канале во время отлива, зная его гидрографию. Чёрная Борода точно знал, что в канале в отлив глубина не превышала 2 метров. Его «Месть королевы Анны» с осадкой в 3.5 метра специально села на мель — но это было частью плана. Преследователи, решив, что пират допустил роковую ошибку, устремились в атаку.
💀Когда же через несколько часов начался прилив, более тяжёлый корабль пиратов первым снялся с мели. Британские же шлюпы, оказавшись на мелководье, превратились в неподвижные мишени.
💥 Так один точный бортовой залп с «Мести королевы Анны» накрыл оба шлюпа (кстати удар был не по корпусу, а по парусам и такелажу). При этом британцы потеряли убитыми около 20 человек, прежде чем смогли ответить.
🖤Тактически пират одержал победу, но затем, уверовав в успех, пошёл на абордаж, где его меньший по численности экипаж был перебит в рукопашной. Сам Чёрная Борода пал в бою, получив 5 пулевых и 23 колотых ранения.
🎓Его тактику использования местности позже разбирали в военных академиях (в тч США).
На видео: утро на берегу в Рио-де-Жанейро в июле
#историядеталей #запискивбукваре
🪽 Balaam And The Angel — She Knows
Balaam And The Angel — шотландские братья Марк, Джим и Дес Моррисы, переехавшие из Motherwell в Каннок (Англия) и сформировавшие группу в 1984 на стыке goth rock и альт‑рока.
She Knows — третий трек дебютного альбома The Greatest Story Ever Told (1986, Virgin Records, UK #67), выпущенный синглом (#70 UK Singles): трек с драматичным вокалом Марка, реверб‑гитарами и мелодией, балансирующей между готикой и радио‑попом.
После успеха дебюта (тур с The Cult, The Mission, Iggy Pop, Kiss) группа взяла гитариста Ian McKean и ушла в хард‑рок с альбомом Live Free or Die (1988), но Virgin разорвала с ними контракт. Группа распалась, но собралась заново в 2019 с альбомом That's Not the Real World.
Одна из тем, которые подробно освещались в данном ТГ-канале в 2025 году – дискуссии вокруг изменений в закон «Об охране озера Байкал», которые допускают возможность так называемых «сплошных санитарных рубок леса» на Байкальской природной территории:
/channel/khokhlovAR/1034
/channel/khokhlovAR/1069
/channel/khokhlovAR/1139
/channel/khokhlovAR/1143
В настоящее время изменения в закон приняты, но накала страстей это не остудило – об этом сегодняшняя публикация на портале RTVI:
https://rtvi.com/stories/ohranu-bajkala-doverili-lesorubam-chto-grozit-glavnomu-ozeru-rossii/
Согласно принятой редакции закона, сплошные рубки допускаются только в рамках «санитарных мероприятий» в погибших лесах, если они утратили «средообразующие, водоохранные, санитарно-гигиенические и другие полезные функции» и только при наличии положительного заключения РАН. Но члены РАН, которые являются специалистами по лесу, водным ресурсам суши и экологии биологических систем, выступают категорически против «санитарных мероприятий». Они утверждают, что
«С экологической точки зрения территория под погибшим лесом сохраняет потенциал для восстановления исходной экосистемы, в то время как лесовосстановительные работы при любых используемых в настоящее время технологиях такой потенциал уничтожают и приводят к формированию на месте погибшего леса совсем другого древостоя и другой экосистемы.»
Будет ли РАН в своих заключениях ориентироваться на мнения ученых-специалистов, или на мнение начальников различных калибров? Не знаю, вопрос для меня пока открытый. Надеюсь, что будут приняты во внимание научные результаты, полученные ведущими учеными в других странах. В частности, не далее, как позавчера в Nature появилась важная статья о лесах Амазонии, в которой показано, что мелкомасштабная вырубка тропических лесов наносит климату не меньший ущерб, чем крупные пожары:
https://www.nature.com/articles/s41586-025-09870-7
На русском языке об основных результатах этой работы можно прочитать здесь:
https://rutab.net/b/novosti-nauka/2026/01/07/melkie-vyrubki-tropicheskih-lesov-okazalis-glavnoy-prichinoy-poter-ugleroda.html
Поражают воображение цифры: «Несмотря на то, что эти небольшие (менее 2 га) вырубки лесов затронули лишь около 5% нарушенной территории, на них пришлось около 56% потерь углерода. Напротив, крупные потери углерода, вызванные пожарами, компенсировались долгосрочным восстановлением после пожара.» Но это как раз то, о чем говорят специалисты – члены РАН!
Наконец, следовало бы тщательно изучить опыт Китая, который с 2015 года обустроил плантации деревьев в засушливых районах северо-западного Китая на общей площади 1.7 млн га. И результаты оказались неоднозначными: осадки увеличились в Тибете, а в целом объем доступной для населения воды в засушливых районах уменьшился:
https://moya-planeta.ru/news/view/kitaj_posadil_stolko_derevev_chto_eto_izmenilo_raspredelenie_vody_po_vsej_strane
Это наглядно показывает, что плантации – это одно, а естественная экосистема леса – совсем другое.
Кстати, о гонениях.
Были ли в СССР гонения на христиан? Кажется, никто не будет отрицать, что были, порой очень даже жестокие, что многие были убиты или отсидели в лагере только за свою веру.
А ведь можно вполне в духе Кандиды Мосс привести кучу примеров того, как христиане разных деноминаций жили себе поживали и добра наживали (порой даже много добра), как товарищ Сталин митрополитов лично принимал и трудоустраивал, не говоря уже о всяких сказках про облет позиций с чудотворной иконой и про общение вождя с Матронушкой.
Одна сторона истории совсем не отменяет другую.
Не «Оливье» единым: кто и как придумал селедку под шубой
Сельдь под шубой, наравне с холодцом, салатом «Оливье» и мандаринами, в советские годы стала одним из символов праздничного застолья. Знакомимся с историей кулинарной классики 🐟
Ещё в XIX веке в Германии, Норвегии и Дании были популярны простые и сытные салаты, напоминающие по составу сельдь под шубой. Эта рыба была доступна каждому, а дополняли ее овощи, выращенные на собственном огороде: свекла, картофель, огурцы, а иногда и яблоки. Ингредиенты выкладывали в блюдо слоями и подавали без заправки.
Во второй половине XIX века селедочные салаты стали популярны и в России. В их состав входили почти те же ингредиенты, что и сейчас: рыба, отварной картофель, морковь и свекла.
По одной из версий, прототипом селедки под шубой стала холодная закуска, изобретенная поваром московского ресторана «Россия» в 1883 году для торжественного обеда в честь коронации Александра III. Основу блюда составляли овощи и соус провансаль с анчоусами, которых позже вытеснила более привычная селедка.
По другой версии селедку под шубой придумал в 1919 году московский купец и трактирщик Анастас Богомилов. Посетители в его заведении часто спорили о неспокойной политической обстановке, то и дело вспыхивали ссоры, доходящие до драк. Богомилов придумал «объединяющую» закуску, ингредиенты которой символизировали разные слои нового советского общества: селедка — пролетариат; лук, картошка и морковь — крестьян; свекла — красноармейцев; майонез — буржуазию.
Богомилов назвал салат аббревиатурой ШУБА: «Шовинизму и упадку — бойкот и анафема!». Сытная закуска помогала меньше пьянеть, и количество ссор и драк в трактире резко сократилось.
По легенде, Анастас Богомилов впервые представил это блюдо как раз накануне Нового года, что и определило его праздничную судьбу. Однако всенародная популярность пришла к закуске намного позже: массово готовить ее советские хозяйки начали лишь в 70-е годы ХХ века.
🖼 Гринберг Владимир Ариевич. Натюрморт с селёдкой. 1935. Государственный художественный музей Алтайского края.
🎥‼️Сегодня, в день Республики Сербской, вниманию дорогих читателей и зрителей проекта «Балканист» представляется новый фильм Олега Бондаренко «Борьба и мир Республики Сербской»🎞️
Картина повествует о природе, причинах возникновения и перспективах суверенной Республики Сербской, о корнях ненависти к сербам и вероятности независимости РС. Вниманию зрителей представлены: концепция суверенитета Республики Сербской, основанная на факте геноцида сербов, подробности методов уничтожения сербов, евреев и цыган в концентрационном лагере «Ясеновац», детали начала Гражданской войны в Боснии и Герцеговине и красота современной Герцеговины.
Главными героями ленты выступили лидер Республики Сербской Милорад Додик, владыка Славонской епархии СПЦ Йован Чулибрк, командант армии Республики Сербской Милан «Легенда» Йолович, председатель Ассоциации детей «Ясеноваца» Давид Яковлевич, советник первого президента РС Радована Караджича Олег Голубович, потомок основателя СВР Саввы Рагузинского Бранко Вукоманович и многие другие.
#Балканист #фильм #Республика_Сербская #сербы
👉🏻RUTUBE
👉🏻YouTube
👉🏻VK Видео
👉🏻Дзен
Последняя история про #надосохранить и она про советский неожиданный апсайкл, то есть наш с вами любимый #reusedmaterials. Это советские вывески, сделанные из… телевизоров. Буквально. Из экранов старых советских телевизоров с кинескопами.
Телеэкран — материал, мягко говоря, неподходящий для улицы: тяжёлый, хрупкий, сложный в креплении. Но такие вывески существовали по всему Союзу — от Калининграда до Бишкека. Есть версия, что в какой-то момент в мастерских Службы быта скопилось слишком много неисправных телевизоров — вот их и пустили в дело. Косвенно это подтверждается тем, что почти все такие вывески связаны именно с учреждениями службы быта: фотоателье, мастерскими, прокатами.
В Самаре таких вывесок сохранилось около десяти. И одна из самых удивительных — «Библиотека» на Аэродромной, 9, которую восстановили. Экраны отмыли, по едва заметным процарапанным линиям восстановили буквы. Один экран не сохранился, но авторы проекта нашли советский кинескоп на Авито (!), отпилили его (!) и сделали неотличимый недостающий фрагмент.
Надпись не просто светилась — каждая буква загоралась по очереди. Управляла этим простая электроника, спрятанная в типовой шкафчик-аптечку, а время включения и выключения было настроено через механический будильник. Очень узнаваемое советское инженерное остроумие)) Сегодня надпись снова загорается в том же порядке. #Самара
8 января - день памяти поэта Николая Михайловича Языкова (1803-1847).
"К ненашим"
О вы, которые хотите
Преобразить, испортить нас
И онемечить Русь, внемлите
Простосердечный мой возглас!
Кто б ни был ты, одноплеменник
И брат мой: жалкий ли старик,
Её торжественный изменник,
Её надменный клеветник;
Иль ты, сладкоречивый книжник,
Оракул юношей-невежд,
Ты, легкомысленный сподвижник
Беспутных мыслей и надежд;
И ты, невинный и любезный,
Поклонник тёмных книг и слов,
Восприниматель достослезный
Чужих суждений и грехов;
Вы, люд заносчивый и дерзкой,
Вы, опрометчивый оплот
Ученья школы богомерзкой,
Вы все - не русский вы народ!
Не любо вам святое дело
И слава нашей старины;
В вас не живёт, в вас помертвело
Родное чувство. Вы полны
Не той высокой и прекрасной
Любовью к Родине, не тот
Огонь чистейший, пламень ясный
Вас поднимает; в вас живёт!
Любовь не к истине и благу!
Народный глас - он Божий глас, -
Не он рождает в вас отвагу:
Он чужд, он странен, дик для вас.
Вам наши лучшие преданья
Смешно, бессмысленно звучат;
Могучих прадедов деянья
Вам ничего не говорят;
Их презирает гордость ваша.
Святыня древнего Кремля,
Надежда, сила, крепость наша -
Ничто вам! Русская земля
От вас не примет просвещенья,
Вы страшны ей: вы влюблены
В свои предательские мненья
И святотатственные сны!
Хулой и лестию своею
Не вам её преобразить,
Вы, не умеющие с нею
Ни жить, ни петь, ни говорить!
Умолкнет ваша злость пустая,
Замрёт неверный ваш язык:
Крепка, надежна Русь святая,
И русский Бог еще велик!
Н. М. Языков, 1844 г.
Дополнение к широко известному мему про Бунина в короне. Здесь его отзыв о поэте и этнографе А. А. Коринфском (1868-1937).
Только что осилил его (Коринфского, не Бунина) шестисотстраничную «Народную Русь» - сборник описаний суеверий и обычаев русских крестьян, обильно украшенный огромным количеством пословиц и других произведений устного народного творчества. Сам Коринфский был родом из Симбирской губернии, поэтому лично лучше знал быт поволжских крестьян от Нижнего Новгорода до Самары, но и другие регионы ему были хорошо известны по тогашней этнографической литературе. Материал в книге организован по календарным циклам, хозяйственному и церковному, но есть и тематические главы (например, про животных, про загробную жизнь). Настоящая энциклопедия жизни наших предков
(отзыв Бунина об авторе для привлечения внимания🌚).
Настольная лампа «Геометрик» от Tiffany.
1905
#стекло
На вчерашний совершенно проходной пост получил несколько реплик: "Не "отдание чести", а "воинское приветствие"!"
Ребят, не знаю, как там у многонациональных пловоблагословенных россиян или у советских, а у русских это называлось именно "отданием чести".
Нате изучайте: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003546927
🫡
Доклад Павла Валерьевича Соколова посвящен необычной констелляции мифологических персонажей, которую мы встречаем в дидактической поэме классика нидерландской литературы Золотого века Йоста ван ден Вондела «Княжеский заповедник зверей» (Vorstelijke warande der dieren, 1617): триаде Лукреции – Ариадны – Вакха.
Сценография эпизода, в котором констелляция эта появляется, также весьма необычна: драматический момент «узнавания» (anagnorisis) сочетается в ней с оптическим приемом анаморфозы и политико-риторическим тропом парадиастолы, экфрасис сопрягается с антропоморфическим ландшафтом, от источников Гераклита открывается вид на бутафорскую навмахию, сквозь контуры Лукреции проступает Ариадна, оборачивающаяся Девой Голландии в «вертограде заключенном», а за ней угадываются черты Мессалины, зловещей менады в садах Лукулла.
YouTube | Дзен | VK
Продолжение доклада прозвучит на семинаре «Сравнительная мифология» уже завтра, 11 января в 14:30.
Анонс предстоящей встречи:
Во второй части доклада предполагается уделить особое внимание политической семантике констелляции мифологических персонажей поэмы Йоста ван ден Вондела «Княжеский заповедник зверей».
Мы поговорим о том, как автор играет с «семантическим ореолом» этих фигур, чтобы высказаться о важнейших политических вопросах своего времени: месте женщины в политической жизни, деградации политической доблести (virtus), власти государства над телом, проблематике ведовства, пытки и государственных переворотов.
Чтобы принять участие, напишите нам на news@7seminarov.com
[У московских людей натура не богобоязливая: убивают до смерти] Котошихин, Г.К. О России, в царствование Алексея Михайловича. Современное сочинение Григорья Кошихина. СПб.:
Читать полностью…
🏴10 января
Память преподобного Игнатия Ломского
Священное Писание
Подвизайся добрым подвигом веры (1 Тим. 6, 12)
🤩 Подписаться на канал
То, что меня в своё время поразило в Киркегоре - это то, как он, несчастный в любви и так никогда и не женившийся, тонко и точно понял и описал, что такое любовь и брак:
«Люди распадаются на два больших класса: на тех, что живут преимущественно в надежде, и тех, что живут преимущественно в воспоминании. Оба эти класса отличает неправильное отношение ко времени. Нормальный индивид одновременно живет как в надежде, так и в воспоминании, и лишь благодаря этому его жизнь сохраняет истинную, содержательную непрерывность. Итак, у него есть надежда, и потому он не возвращается назад во времени подобно индивидам, которые живут одним лишь воспоминанием. Но что же дает воспоминание такому человеку, — ведь какое-то влияние на него оно всё же должно иметь? Оно помечает крестиком диеза запись мгновения; и чем дальше оно уходит вспять, тем чаще наступает повторение, а значит, тем больше крестиков. И скажем, если в нынешнем году он переживает некий эротический момент, момент этот усиливается, поскольку он вспоминает о таком же моменте прошлого года, и так далее. В супружеской жизни это нашло себе выражение самым изумительным образом».
Или-Или, "Эстетическая значимость брака" (перевод Исаевых)
The Hobbit, or There and Back Again. Лондон, George Allen & Unwin, 1937.
Первое издание, первый тираж. Цветная суперобложка по рисунку Толкина.
Первый тираж Хоббита, вышедший 21 сентября 1937 года, был распродан менее чем за три месяца, и уже к Рождеству потребовалась допечатка. Поэтому полностью сохранившиеся экземпляры первого издания с оригинальной суперобложкой сегодня чрезвычайная редкость, достойная сокровищницы Смауга. Стоимость начинается от $50 000 и доходит до $975 000 за книгу с автографом Толкина.
📚Книжный склад
Танцующие чихуахуа (тлалчичи?)
Мексика, 200 до н.э. – 200 н.э.
Уральские казаки. Начало 20 века. Подпись на обороте читается плохо.
Время и образ казачьей жизни лишили нас точных и несомненных сведений о происхождении уральских казаков. Все исторические об них известия, теперь существующие, основаны только на преданиях, довольно поздних, не совсем определительных и никем критически не разобранных.
Пушкин А. С. История Пугачёва. 1834 г. #УрКВ
Почему сюжет с приобретением Гренландии не выглядит таким уж фантастическим? Достаточно вспомнить историю США и ее выгодных покупок.
В 1803 году у Франции примерно за 15 миллионов долларов куплена Луизиана. В результате на ее территориях частично или полностью образованы: Луизиана, Арканзас, Миссури, Айова, Северная Дакота, Южная Дакота, Небраска, Оклахома, Канзас, Миннесота к западу от Миссисипи, восточная часть Колорадо, восточная часть Вайоминга, восточная часть
Монтаны.
В 1819 году по Договору Адамса-Ониса у Испании за 5 миллионов долларов приобретена Флорида.
В 1845 году аннексирован Техас с условием принятия на себя его государственного долга, то есть приобретение произошло не посредством покупки, а в результате оплачиваемого политического поглощения.
Мексиканская уступка 1848 года обошлась в 15 миллионов долларов и дополнительное списание долгов. Полностью или частично образованы штаты Калифорния, Невада, Юта, Аризона, Нью-Мексико, западная часть Колорадо и юго-западная часть Вайоминга.
В 1853 году состоялась покупка Гадсдена у Мексики
за 10 миллионов долларов, и Аризона приросла южной частью, как и Нью-Мексико.
В 1867 году за 7.2 миллиона долларов у России куплена Аляска.
Что посмотреть о культуре в Российской империи, пока не кончились праздники
Можно успеть еще получить полезные знания или просто развить насмотренность:
- Плейлист из лекций культуролога Юрия Лотмана «Беседы о русской культуре»: известный семиотик разбирает культуру повседневности XVIII-начала XIX вв;
- Бесплатная лекция Arzamas «Пушкин и 1825 год (18+)». Это лекция из курса про «Бориса Годунова»: изначальная концовка, что не нравилось цензуре, когда поэма вообще впервые вышла;
- Видеоподкаст Амирана Урушадзе «История только начинается», профессора ЕуСПБГУ. В каждом выпуске историк обращается к экспертам из ВУЗа для обсуждения реалий прошлого. Например, вот тут про Кавказские курорты XIX века;
- И для насмотренности независимый проект Artarea Doc, которая рассказывает о художниках прошлого через настоящее. Вот тут, например, Григорий Сорока глазами художника Валерия Бабина.
103 года назад родился русский поэт Борис Алексеевич Чичибабин (1923-1994).
Благодарствую, други мои,
за правдивые лица.
Пусть, светла от взаимной любви,
наша подлинность длится.
Будьте вечно такие, как есть, –
не борцы, не пророки,
просто люди, за совесть и честь
отсидевшие сроки...
Одного я всем сердцем боюсь,
как пугаются дети,
что одно скажет правнукам Русь:
как не надо на свете.
Видно, вправду такие чаи,
уголовное время,
что все близкие люди мои –
поголовно евреи...
За молчанье разрозненных дней,
за жестокие вёрсты
обнимите меня посильней,
мои братья и сёстры.
Но и всё же не дай вам Господь
уезжать из России.
Нам и надо лишь соли щепоть
на хлеба городские.
Нам и надо лишь судеб родство,
понимание взгляда.
А для бренных телес ничего
нам вовеки не надо.
Вместе будет нам в худшие дни
не темно и не тяжко.
Вы одни мне заместо родни,
павлопольская бражка.
Как бы ни были встречи тихи,
скоротечны мгновенья,
я ещё напишу вам стихи
о святом нетерпенье.
Я ещё позову вас в бои,
только были бы вместе.
Благодарствую, други мои,
за приверженность чести.
Нашей жажде все чаши малы,
всё, что есть, вроде чуши.
Благодарствую, други мои,
за правдивые души.
<1978>
«Мимоза», который стал великим композитором Российской империи
У композитора Михаил Глинка есть автобиография, где он достаточно подробно рассказывает о детстве и как на него повлияла бабушка Фекла Александровна, мать отца:
«Бабушка меня баловала до невероятной степени, — мне ни в чём не было отказа; несмотря на это, я был ребёнком кротким и добронравным, и только когда тревожили меня во время занятий, становился недотрогою (мимозою), что отчасти сохранилось и доныне. Музыкальная способность выражалась в это время страстию к колокольному звону (трезвону); я жадно вслушивался в эти резкие звуки и умел на двух медных тазах ловко подражать звонарям. В случае болезни приносили малые колокола в комнаты для моей забавы».
Китайские «белые списки»
Весной 2023 года юго-запад Китая внезапно выпал из цифровой реальности.
В провинции Юньнань вспыхнули протесты, и вместе с ними — тишина в мобильном интернете.
Люди искали Wi-Fi, связь пропадала, но один канал оставался открыт.
〰️
Что произошло
По данным правозащитников из Freedom House, власти Китая в ряде регионов применяли точечные отключения мобильного интернета после локальных протестов. Например, в Юньнани в мае 2023-го, когда ограничения последовали за столкновениями между полицией и мусульманской общиной.
«Белый список»
Полного цифрового отключения не было. Ключевые внутренние сервисы продолжали работать. Но правозащита и не фиксирует когда ситуация стабилизировалась.
#Китай
Свет и нет.
Михалевкин, Ивашинцова, Шнеерсон, Егоровский, Смелов.
Образцы для подражания
Некоторые вещи в экономике становятся видны только на долгом времени. Так, например, треть века назад, на рубеже 1990х, популярной фигурой среди РФ-реформаторов был… Аугусто Пиночет (ув. Павел Пряников не раз писал об этом , а я подтвержу – разговоры о том, что реформы надо проводить «как при Пиночете», «приватизацию железной рукой», будет «экономический рост без разговоров», и всякое такое – я слышал в то время своими ушами много раз). Но никакой пиночетовщины в РФ в то время не произошло, напротив, прихватизация советских активов шла под самые что ни на есть разговоры о демократии.
Подумалось – а ведь насколько дальновидным и хитрым было первое постсоветское номенклатурное начальство. Теперь, через тридцать-то лет понятно, что никаких «демократических реформ» правительство реформаторов и близко не имело в виду – на кону стояли нефтеперегонные комплексы и сталепрокатные заводы, которые предстояло «правильно поделить» , они и были «настоящей целью» реформаторов, и организаторам приватизации тоже было понятно - люди довольно скоро поймут, что с «приватизацией» их пустили мимо кассы (а иллюзия, что вот сейчас начальство поделится с людьми кусочками общенародной собственности, была в то время довольно сильна).
Поэтому новообретенную собственность новым хозяевам предстояло защищать железной рукой. Если бы эта «железная рука» была бы связана в сознании людей с «приватизацией» и «последствиями реформ», то в дальнейшем продавать этот политический товар на долгом времени было бы довольно трудно. А так – все получилось для приватизаторов как нельзя лучше – они сделали все от них зависящее, чтобы ключевые электоральные группы возненавидели слова «свобода» и «демократия», и захотели «порядка», да такого, чтобы вопросов о собственности людям и не пришло бы в голову задавать.
Это, кстати, и в Венесуэле так было – история восхождения звезды по имени Чавес – это производная от горькой обиды людей на политиков из «Демократического действия», правивших Венесуэлой тридцать лет – но не сумевших оправдать «большие надежды».
