12688
«Горький» - проект о книгах и чтении. Телеграм для связи: @owl1959, реклама и вп - сразу нет.
Веками Россия была важным поставщиком ценных сортов пушнины на зарубежные рынки, но в XIX веке, по мере развития мировой торговли и скупки русских мехов во все более возрастающих объемах, ресурсная база их добычи была истощена. В результате перед Первой мировой Россия из экспортера мехов стала их импортером. Подробнее об этом — в отрывке из новой книги Бэллы Шапиро и Дениса Ляпина.
«Российские журналы мод однозначно одобрили меховую экзотику, рекламируя манто и отделку одежды из кенгуру, выхухоли, скунса».
https://gorky.media/fragments/russkaya-mehovaya-moda-voennogo-vremeni/
Когда мы слышим имя Самуила Маршака, на ум в первую очередь приходят стихотворения, которые разучивались для исполнения на детсадовских утренниках, пьеса-сказка «Двенадцать месяцев» или популярнейшие переводы Шекспира и Блейка, но никак не его ранний сборник «Сиониды», посвященный еврейскому народу, и не стихи памяти основоположника политического сионизма Теодора Герцля. В советское время Самуил Яковлевич вынужденно предал забвению этот период своего творчества, но и в наши дни еврейская тема у Маршака по-прежнему остается в тени, поэтому Лена Ека решила подробно осветить ее в статье на «Горьком».
https://gorky.media/context/golubchik-neuzheli-ya-ne-vse-unichtozhil/
Что Иммануил Кант думал об инопланетянах и их математике, сложно ли сегодня быть пифагорейцем, зачем учить трактаты Эдмунда Гуссерля наизусть и почему всем нам вскоре предстоит столкнуться с возбуждением волокон группы С? Елена Косилова — философ, преподаватель МГУ, автор книг «Парадигмы субъектности», «На пути к философии», «О судьбах субъектов» и др. По просьбе «Горького» о художественном творчестве Елены Владимировны, психологических особенностях хороших математиков, невянущем Фрейде, актуальности платонизма и других интересных предметах с ней поговорила Лика Карева.
https://gorky.media/intervyu/ya-dolgo-dumala-nad-tem-kakoj-budet-muzyka-v-zagrobnom-mire/
Пришвину на днях исполнилось бы 150 лет. Столько люди обычно не живут, но в наших сердцах они живут порой и не столько. По случаю юбилея Михаила Михайловича авторы и редакторы «Горького» решили вспомнить, чем Пришвин обеспечил себе бессмертие — далеко за пределами школьных изложений, за которые нам ставили двойки, тройки и другие оценки.
https://gorky.media/context/prishvin-navsegda/
Говоря о перспективах демократического развития России, редко вспоминают опыт других европейских стран, которым каких-нибудь полвека назад удалось пройти путь от диктатуры до присоединения к ЕС. Книга Александра Баунова «Конец режима» предлагает взглянуть на недавнюю историю Испании, Португалии и Греции, чтобы понять, как в принципе такое было возможно. Подробнее о ней читайте в материале Максима Саморукова.
«По прочтении книга оставляет ощущение спокойного и основательного оптимизма — внушает веру в неизбежность нормальности».
https://gorky.media/reviews/kak-pokonchit-s-diktaturoj-i-vernutsya-k-normalnosti/
Отталкивающие черты книг Достоевского, воющий уэльбековский ужас и благосклонность Тарковского к Ларисе Таракановой и Эдуарду Лимонову: еженедельный обзор книжных новинок, подготовленный для вас выносливыми редакторами сайта «Горький».
https://gorky.media/reviews/nichut-ne-skonfuzivshis-i-dazhe-ne-omrachivshis-knigi-nedeli/
Почему современники совершенно не поняли «Путешествие в Арзрум» и в чем же его подлинное содержание? Об этом читаем в новой книге пушкиниста Александра Долинина.
https://gorky.media/reviews/pushkinizm-pushkinistskie-kontseptsii-pushkina/
Анонсирован третий сезон конкурса иллюстрированных нон-фикшн книг ABCDbooks.
https://gorky.media/news/izdatelstvo-a-a-obzavelos-sajtom-i-otkrylo-zhurnal/
Почему Михаил Шишкин входит в новейший русский канон, а, скажем, Фридрих Горенштейн — нет? Версия писательницы и литературного критика Натальи Ивановой — в отрывке из ее новой книги «Чертополох и крапива».
https://gorky.media/fragments/kak-russkaya-literatura-prevratilas-v-supermarket/
Почему «архаист-новатор» Аввакум восхвалял русский язык на церковнославянском языке, зачем он молил Бога погубить служилых людей, отправившихся походом в Монгольскую землю, и есть ли основания считать его шедевр «первым опытом русского романа»? «Житие протопопа Аввакума» при всей своей необычности остается самым доступным для нас произведением древнерусской словесности: его повествование увлекает, язык поражает выразительностью, а автор вызывает искреннюю симпатию. Однако наш читательский опыт будет отнюдь не полным, если мы поленимся вникнуть в конструктивные, идейные и другие особенности «Жития» — именно им и посвящена сегодняшняя статья Андрея Ранчина.
https://gorky.media/context/kak-chitat-zhitie-protopopa-avvakuma/
Учебник неоресентимента. Так редактор «Горького» Эдуард Лукоянов описал книгу бельгийского коллаборациониста Леона Дегреля, которую предлагает прочитать всем, кто хочет понять чувства обреченного на поражение.
https://gorky.media/context/zhab-zhabych-na-tysyachu-let/
Норман Мейлер прошел Вторую мировую, сочинил 14 романов, писал тексты в духе «нового журнализма», боролся за права чернокожего меньшинства и политзаключенных, а еще снимался в кино, сочинял пьесы и стихи и, словом, в полной мере был представителем «вулканических шестидесятых», во многом сформировавших современную американскую культуру. К 100-летию писателя о его необычной жизни и ярком творчестве рассказала литературовед Ольга Панова.
«Трудно определить, на каком поприще Мейлер преуспел больше — литературном или журналистском, и это неудивительно для писателя, расцвет творчества которого пришелся на „бурные“, „грозовые“, „фантастические“ шестидесятые».
https://gorky.media/context/slava-bogu-ne-kazhdyj-iz-nas-norman-mejler/
В конце 1920-х годов выходцы из России занимали в артистических кругах Парижа видное место, и споры о том, чье искусство более современное — французское или русское, — шли горячие. Остроты в них добавляло стремление советских чиновников переманить на свою сторону крупных художников-эмигрантов и выставить культуру СССР самой передовой. О том, как это было, читайте в отрывке из книги Клары Мориц «На орбите Стравинского».
«Надо, Сережа, чтобы вы написали современный русский балет», — объяснил Дягилев композитору. «Большевицкий?» — спросил изумленный Прокофьев. «Да», — подтвердил Дягилев».
https://gorky.media/fragments/soblazny-bolshevistskogo-iskusstva/
Ничуть не изящные мелизмы, вся нега Франции в глубине сердца и убийства по алфавиту: еженедельное оповещение о новинках книжного рынка от благонамеренных редакторов сайта «Горький».
https://gorky.media/reviews/voistinu-serdtse-lyudskoe-est-obitel-zla-knigi-nedeli/
Вышел русский перевод заключительного тома биографии Лавкрафта за авторством С. Т. Джоши. О том, чем интересна эта книга о не самой интересной жизни мастера неописуемого ужаса, рассказывает Эдуард Лукоянов.
https://gorky.media/reviews/zugi-razorvut-moyu-plot/
Победа над фашизмом и окончание Второй мировой войны принесло Италии не столько чувство освобождения и предвкушение новой жизни, сколько ощущение исчерпанности старой цивилизации и наступления Апокалипсиса. О том, как эти настроения повлияли на итальянскую поэзию 1940–1950-х годов, читайте в материале Виктории Анкудиновой.
«Сорока, севшая на подоконник, говорит: „Мы живем в прошлом“».
https://gorky.media/context/ya-mertv-dlya-vojny-i-dlya-mira/
Урбанист Шарон Зукин написала книгу о том, как Кремниевая долина изменяет американские мегаполисы, пронизывая городскую жизнь духом венчурного авантюризма. Огромную роль в этих процессах, уверена автор, сыграла культура митапов и хакатонов, о самом главном из них — в сегодняшнем отрывке.
https://gorky.media/reviews/zahodyat-v-bar-vebrazrabotchik-iz-bruklina-menedzher-iz-microsoft-i-venchurnyj-kapitalist/
«Картинки и короткие видео» Александра Бараша, стихи из домашнего архива Веры Марковой, дебютный сборник Софьи Сурковой и «Книга царства» Аллы Горбуновой — о четырех поэтических новинках читайте в материале Льва Оборина.
«…на всё ваше обесценивание
я отвечаю своей любовью обсценною».
https://gorky.media/reviews/koshka-sela-kotyat-i-ne-znaet-sama-zachem/
В издательстве «Альпина нон-фикшн» вышла книга историка Джудит Фландерс «Всему свое место: Необыкновенная история алфавитного порядка», посвященная тому, как человечество упорядочивало и упорядочивает окружающую действительность при помощи алфавита и основанных на нем символических систем. Предлагаем вашему вниманию фрагмент о том, как в книжный обиход вошел привычный всем нам алфавитный указатель.
https://gorky.media/fragments/kak-v-knigah-poyavilis-alfavitnye-ukazateli/
Альфред Хичкок — великий мастер триллеров, но подчас прошлое простой иранской женщины хранит не меньше ужасов, чем любой из его самых страшных фильмов. Читайте «Хичкок и Агабаджи» Бехнама Дайани, один из рассказов современных иранских писателей, переведенных на русский язык студентами Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ под руководством доцента Евгении Никитенко. Все переводы публикуются впервые.
«Наутро скорбящие родственники узнают об одном странном обстоятельстве: единственная рука Джефа отрезана по самое запястье. Та самая рука, которой он раздавал заушины».
https://gorky.media/fragments/perevedeno-s-persidskogo-hichkok-i-agabadzhi-behnama-dajani/
Как средствами живописи изобразить исполненное драматизма историческое событие? В чем разница между художником-буржуа и художником-революционером? И почему полотно Гойи «3 мая 1808 года» — не зарисовка по памяти, а плод работы артистического воображения? Читайте об этом в отрывке из книги Кеннета Кларка «Взгляните на картины».
«Когда бродишь по залам Прадо и, до краев переполненный Тицианами, Веласкесами и Рубенсами, вдруг натыкаешься на картину Гойи, она отправляет тебя в нокаут».
https://gorky.media/reviews/pochemu-gojya-samyj-revolyutsionnyj-hudozhnik-sovremennosti/
Впервые увидели свет автобиографические тексты социолога, культуролога и этнопсихолога Валентины Федоровны Чесноковой: это удивительный пример того, как человек пишет историю своей жизни, накладывая на нее сетку социологических понятий. О том, чем книга интересна, но вместе с тем мучительна для рядового читателя, рассказывает Александра Журавлева.
https://gorky.media/reviews/chert-by-vas-pobral-s-vashimi-duratskimi-proektami/
Как правило, редакторы издательств и литературных журналов заведомо обречены на забвение — в отличие от многих из тех, кто был благодаря им опубликован. С этим ничего не поделаешь, однако кое-кто из них внимания определенно заслуживает, поскольку речь идет о людях, занимавшихся в свое время организацией литературного процесса. Один из таких редакторов, Вячеслав Полонский (1886—1932), возглавлял в 1920-х годах «Печать и революцию» и «Новый мир», печатал Алексея Толстого, Михаила Пришвина, Исаака Бабеля и т. д., а кроме того, вел дневники, в которых отразился переход от послереволюционных творческих бурь к сталинской камнедробилке. По просьбе «Горького» об этом любопытном документе и его авторе рассказывает Константин Митрошенков.
«Заходил Бабель. <...> Читал свои новые вещи: „В подвале“, не вошедший в „Конармию“ рассказ про коня „Аргамак“. Несколько дней назад дал три рукописи: все три насквозь эротичны. Печатать невозможно: это значило бы угробить его репутацию как попутчика. Молчать восемь лет и ахнуть букетом насыщенно эротических вещей — это ли долг попутчика?»
https://gorky.media/context/esenin-ya-privyk-chtoby-so-mnoyu-zdorovalis/
Екатеринбургское издательство «Гонзо» выпустило подборку публиковавшихся в разное время эссе Дэвида Фостера Уоллеса, автора постмодернистского романа «Бесконечная шутка». Предлагаем ознакомиться с одним из них, в котором Уоллес признается, как трудно ему было преподавать рассказы Франца Кафки американским студентам.
«Наконец дверь открывается… но открывается наружу — все это время мы были внутри, там, где и хотели быть. Das ist komisch».
https://gorky.media/fragments/pochemu-kafka-veselyj-pisatel/
Чем бой на реке с участием плавсредств отличается от морского сражения, почему Ротшильды решили выгнать из России Нобелей и каковы цели Гражданской войны — если не в масштабах всей страны, то хотя бы на отдельно взятой Каме в 1918-1919 годах? На эти и другие вопросы читатель получит (или не получит) ответы в новом романе Алексея Иванова «Бронепароходы», о котором для «Горького» рассказал Константин Мильчин.
«То, как автор тщательно представляет нам какого-нибудь речника или купца, чтобы почти сразу его расстрелять, вызывает чувство пугливого восторга».
https://gorky.media/reviews/narod-bezvolstvuet/
Чтобы создать себе образ патриарха советской архитектуры и «непримиримого классика и палладианца, колдующего над пыльными трактатами далекого прошлого», Иван Владиславович Жолтовский подходил к своей биографии творчески. Отделяя мистификации от фактов в жизни зодчего, историк искусства Илья Печенкин и архивистка Ольга Шурыгина написали книгу — скоро она увидит свет. Публикуем отрывок о том, кто на самом деле перевел трактат итальянского архитектора Андреа Палладио, которого Жолтовский числил главным учителем.
https://gorky.media/fragments/mistifikatsii-ivana-vladislavovicha/
Насколько велик риск лишиться рассудка, переувлекшись в юности произведениями Фридриха Ницше? Стоит ли пожертвовать способностью читать романы, если есть шанс приобрести взамен способность читать эпическую поэзию? И почему в наше время писать следует как можно короче, а завершать начатые стихотворения совершенно необязательно? Публикуем сокращенную версию публичной беседы Станислава Нарановича с Алексеем Любжиным, приуроченной к выходу новой книги Алексея Игоревича «Мертвый Белинский, живой Мерзляков. Заметки консерватора о литературе и ее врагах» (М.: Common Place, 2022).
«Я человек с очень извращенным сознанием: способность читать эпос я приобрел за счет потери способности читать романы. Единственный роман, который я прочел лет за двадцать, — это „Белое сердце“ Хавьера Мариаса. Мне его дала для лингвистических целей моя учительница испанского языка, и я его прочел, мне он даже понравился».
https://gorky.media/intervyu/tolkin-eto-vsego-lish-isporchennyj-ariosto/
Каким именем назвать будущего ребенка — из Корана или из «Шахнаме»? Или просто красивым словом персидского языка, особенно если оно будет на ту же букву, что и имена других детей в семье? Ответ ищите в «Имянаречении» Махшид Амиршахи, одном из рассказов современных иранских писателей, переведенных на русский язык студентами Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ под руководством доцента Евгении Никитенко. Все переводы публикуются впервые.
«— Ну вот как можно произнести, — говорю, — „Артаксеркс, садись на горшок“?»
https://gorky.media/fragments/perevedeno-s-persidskogo-imyanarechenie-mahshid-amirshahi/
Юбилейная выставка представляет итог многолетнего исследования жизни и творчества писателя.
https://gorky.media/news/150-letie-mihaila-prishvina-otmetyat-otkrytiem-vystavki-glavnaya-kniga/
«Горький» уже рассказывал о недавно вышедшем сборнике фантастических рассказов, составленном Сергеем Шикаревым, каждый из которых по-своему описывает различные варианты нашего будущего. Сегодня мы с любезного разрешения автора, Владимира Березина, публикуем его рассказ «Раскладка», открывающий сборник. Центральная тема рассказа — историческая память и ее зависимость от, казалось бы, незначительных деталей.
«Она чуть приподняла край платья, и Володя нервно сглотнул».
https://gorky.media/fragments/vot-takaya-vot-muzyka/