12689
«Горький» - проект о книгах и чтении. Телеграм для связи: @owl1959, реклама и вп - сразу нет.
Умер Александр Рекемчук, писатель и автор сценариев к фильмам «Нежный возраст» и «Мальчики».
https://gorky.media/news/pisatel-i-stsenarist-aleksandr-rekemchuk-skonchalsya-na-90-m-godu-zhizni/?utm_source=telegram
Александр Долинин — историк литературы, специалист по творчеству Пушкина и Набокова. Мы обсудили с Долининым его читательскую биографию: поговорили о чтении Достоевского тайком, подготовке одного из первых в России изданий Набокова и об особенностях преподавания русской литературы американским студентам.
«Иногда я в шутку рассказываю, что в юности пил водку с тремя нобелевскими лауреатами: с Бродским (рядом стоял), с Солженицыным, которого я встречал в доме Ефима Эткинда, и с Беллем, который приезжал в Ленинград снимать фильм о Достоевском. С ним были его сыновья, которым он искал компанию сверстников, какие-то знакомые порекомендовали ему меня. Я ходил к ним в гостиницу „Европейская“. Белль пил водку прямо из горла и всем предлагал. Я тоже глотнул».
https://gorky.media/context/ya-nikogda-tak-ne-smeyalsya-nad-gogolem-kak-v-pyat-let/?utm_source=telegram
«Горький» обращается к вечному сюжету русской литературы: сочинению на тему «Как нам обстроить Россию». Почти сто лет назад казачий генерал Петр Краснов написал роман «За чертополохом». О том как Россия сперва погибла, а потом возродилась православной империей.
"В стране процветают искусства, потому что «Творчество не терпит коллектива, комиссии, совета, творчество не демократично. Господь Бог единый творил небо и землю, творил звезды и солнце, воду и тварей земных, а не творил этот сонм духов». В стране процветает наука, потому что она православная. Если ученый не может открыть новый элемент — значит он плохо молился. А помолился правильно — и вот Таблица Менделеева пополнена новым элементом". https://gorky.media/reviews/retronatsionalizm/
Тридцать лет назад, в 1987 году, в Советском Союзе была провозглашена политика гласности и началась перестройка. Это событие в корне изменило историю нашей страны. В числе прочих возможность открыто высказываться получили и рок-поэты, прежде полузапрещенные: «Горький» вспоминает как встретили гласность и перестройку Егор Летов, Константин Кинчев, Юрий Шевчук, Виктор Цой и Борис Гребенщиков.
«В итоге [на концерт группы „Кино“ во время съемок фильма „Асса“] пришли тысяч 12–13 зрителей — неуправляемая толпа. Я носился с микрофоном, пытался навести какой-то порядок, но от меня ничего не зависело. Более того, любой мог дернуть меня за ногу, и меня затоптали бы и не нашли. Началось буйство. Жгли дымовухи, у одной женщины загорелись волосы. Я сначала потушил ее, а потом просто взял за кадык и вырубил того, кто ее поджег. Когда был снят номер Цоя для фильма, я понял, что мы уже окончательно вывалились из светового режима, подошел к Вите и говорю: „Все сняли, хорошо, уезжаем“. Он: „Нет, я обещал допеть“. Я говорю: „Вить, сейчас люди погибнут, ты видишь, что происходит?“ — „Я им обещал, я буду петь“. Я говорю: „А если я тебе… [нанесу сильный удар. — прим. ред.] сейчас?“ — „Ну… [нанеси сильный удар. — прим. ред.]“. Я понял, что он готов драться. Скорее всего, весь разговор был слышен в микрофон, потому что, когда я обернулся назад, я понял, что все эти тысячи человек меня ненавидят. И это было так страшно — вот эта чаша с неконтролируемой толпой, с этими огнями, с этими горящими глазами. В меня полетели коробки спичек, кто-то кинул туфли… Потом за кулисами появился какой-то главный московский пожарник. Оказывается, люди, уходя, перевернули пожарную машину, просто уронили ее на бок…»
https://gorky.media/context/my-vskormleny-peplom-velikih-pobed/?utm_source=telegram
Автором рукописи Войнича мог быть еврейский врач-астролог. К этому выводу ученого Стефана Скиннера подтолкнули изображения опиума, каннабиса и традиционных еврейских бань, в которых женщин омывали после менструаций.
https://gorky.media/news/ustanovlen-vozmozhnyj-avtor-manuskripta-vojnicha/?utm_source=telegram
Скончался Даниил Гранин.
https://gorky.media/news/umer-daniil-granin/
В Москве который день льет как из ведра. «Горький», как и все вы, подустал от буйства стихии: чтобы как-то развеяться, мы собрали записи из дневников замечательного писателя Михаила Пришвина, посвященные летнему дождю.
«11 июля 1917 года. Две недели почти уже непрерывный дождь. Клевер попрел. Рожь переспелая наклонилась и не дается косить, пар мажется и зарастает. Жить в такое время без работы и без газет, значит, не жить».
https://gorky.media/context/klever-poprel/?utm_source=telegram
«Горький» продолжает серию материалов, посвященных русскому модернизму (на прошлой неделе мы опубликовали интервью с Геннадием Обатниным). Недавно в издательстве «Новое литературное обозрение» вышла книги Ирины Шевеленко «Модернизм как архаизм: национализм и поиски модернистской эстетики в России». Мы поговорили с автором об отложенном старте культурного национализма в России, национальной идеологии поздней Российской империи, мифотворческих идеях Вячеслава Иванова и об имперском и национальном подтекстах в эстетических поисках Брюсова и Хлебникова.
«Расцвет культурного национализма в России оказался отложенным по сравнению с западноевропейскими странами. Лишь эпоха Великих реформ дала настоящий импульс для него. Потому что с освобождением крестьян появились предпосылки для того, чтобы вообразить „народ-нацию“ как нечто единое. Ведь невозможно мечтать о культурном единстве хозяев и рабов. После освобождения крестьян, напротив, быстро начинается рост интереса к традициям крестьянства как важному элементу той самой искомой, объединяющей сословия „национальной культуры“».
https://gorky.media/context/rastsvet-kulturnogo-natsionalizma-v-rossii-okazalsya-otlozhennym/?utm_source=telegram
Романа Сенчина перепели рэперы.
https://gorky.media/news/v-seti-poyavilsya-albom-s-kaver-versiyami-pesen-romana-senchina/
Друзья, к сожалению, в связи неблагоприятным прогнозом погоды мы вынуждены отменить сегодняшнее интервью с Виктором Вахштайном в Парке Горького. Приносим свои извинения. Мы постараемся перенести интервью на другую дату. Будем держать вас в курсе.
Читать полностью…
Фанфики о приключениях бойз-бэнда One Direction, японские рассказы, смерть Майкла Бонда и другие интересные ссылки недели в свежем материале Льва Оборина.
https://gorky.media/context/pobeda-pottera-lyubov-k-medvedyam-i-pervaya-raskraska/?utm_source=telegram
Клод Леви-Cтросс — один из наиболее влиятельных этнологов ХХ века, первопроходец структуралистского подхода в антропологии. Для рубрики «Инструкция по выживанию», где публикуются идеи и советы литераторов, помогающие разрешать экзистенциальные вопросы и бытовые неурядицы, «Горький» отобрал путевые впечатления Леви-Cтросса из автобиографической работы «Печальные тропики» (1955), в которой он описывает экспедиции в дикие края Бразилии в 1930-х, попытки намбиквара научиться письму, знакомство с социологом-индейцем, а также объясняет, чем мате превосходит амазонскую гуарану и печальную коку боливийских плоскогорий:
«Намбиквара не умеют писать, да и рисовать тоже, разве что какие-то пунктиры и зигзаги на калебасах. Тем не менее, действуя как у кадиувеу, я роздал им листы бумаги и карандаши. Сначала они не знали, что с ними делать. Но потом все занялись нанесением на бумагу волнистых или горизонтальных линий. Что же они хотели изобразить? Очевидно, они пытались писать или, точнее, старались использовать карандаш так же, как я. Для большинства попытка на том и закончилась, однако вождь группы пошел дальше. Он, безусловно, понял назначение письма и потребовал у меня блокнот. Теперь он сообщает интересующие меня сведения не устно, а письменно — чертит у себя на бумаге извилистые линии и показывает их мне. Он даже сам себя вводит в некоторое заблуждение этой комедией: каждый раз, когда его рука заканчивает рисовать линию, он озабоченно изучает ее, будто надеясь понять ее значение. Затем на его лице выражается разочарование. Но он в этом не сознается, и между нами существует молчаливая договоренность: он делает вид, что его тарабарщина имеет смысл, а я — что разбираю ее. Устное объяснение следует почти сразу же, и это избавляет меня от необходимости задавать дополнительные вопросы».
https://gorky.media/context/da-zamedlyatsya-vashi-shagi-pri-podhode-k-neobitaemym-preriyam/
Библиотека исторической детской литературы при Университете Флориды оцифровала тысячи ужасно красивых книг.
https://gorky.media/news/bolee-shesti-tysyach-detskih-knig-hih-veka-vylozhili-v-internet/?utm_source=telegram
Филип Пулман назовет героиню книги именем девочки, погибшей во время пожара в лондонской башне.
https://gorky.media/news/filip-pulman-poobeshhal-nazvat-geroya-knigi-v-chest-zhertvy-londonskogo-pozhara/?utm_source=telegram
Коллеги из «Фаланстера» наконец завели канал, подписывайтесь!
Читать полностью…
«Горький» продолжает цикл материалов о практиках чтения разных социальных и профессиональных групп. На этот раз по просьбе «Горького» Константин Сперанский узнал, что читают рэперы и есть ли связь между их ремеслом и литературой: Баста рассказывает о любви к электронным книгам и ненависти к фэнтези; Децл — о неприязни к электронным книгам и любви к Терри Пратчетту; Олег ЛСП — о начитанности, помогающей писать более ******** <крутые — прим. ред.> тексты; Ваня Айван и Андрей Жильцов о том, как читают в обнинском андерграунде, а Денис Луперкаль сетует на современную русскую литературу.
«Недавно в столице Анна Георгиевна Герасимова презентовала свой перевод стихов Томаса Венцловы. Из-за денежного неблагополучия книгу не приобрел, но мельком почитал в интернете и уже вижу, что работа прекраснейшая. Забавно, что целый пласт литовской поэзии я открыл случайно благодаря выступлению Анны Георгиевны в Обнинске. Будучи сильно пьяным (не просто сильно, а в говно!), заплетающимся голосом Евгения Леонова, переходящим в мычание, я пытался похвалить Умку за издание Введенского, параллельно сожалея: мол, нечего читать. Разобрать было очень сложно. Тем не менее следующим летом, по пути на так называемые „Закрытые Пустые Холмы“, через организатора концерта она передала мне книгу (с автографом!) стихов Гинтараса Патацкаса „Малая Божественная Ко“, которую я очень полюбил. Вот вам литература — правда, не совсем русская, зато живая».
https://gorky.media/context/eduard-veniaminovich-mne-zamenyaet-psihoterapevta/?utm_source=telegram
В библиотеки Архангельской области поступило распоряжение убрать с полок книги, завезенные Фондом Сороса.
https://gorky.media/news/radio-svoboda-v-bibliotekah-arhangelskoj-oblasti-ubirayut-chehova-s-polok/
Скончалась Ирина Ратушинская, автор книги о жизни в мордовской женской колонии «Серый — цвет надежды».
https://gorky.media/news/pisatelnitsa-i-poetessa-irina-ratushinskaya-skonchalas-v-moskve/?utm_source=telegram
Почему Иешуа просит, а не приказывает Воланду отпустить Мастера и Маргариту? Куда исчезли в конце главные герои романа? Кто, собственно, такие Иешуа и Воланд? Специально для «Горького» Мария Елиферова разбирается с мнимыми несостыковкам романа Михаила Булгакова.
«Если приглядеться к отношениям Воланда и Иешуа, никакого антагонизма между ними не наблюдается. Иешуа странен по сравнению с каноническим Христом, слов нет, а Воланд разве не странен? Каноническому дьяволу полагается соблазнять праведников и охотиться за душами. Ничего подобного Воланд не делает. Разве что его свита комически наказывает некоторых грешников, но делает это здесь, на земле. А когда ему поручают забрать Мастера, он почему-то от этой идеи не в восторге: «А что же вы не берете его к себе, в свет?»
https://gorky.media/context/kto-oni-voobshhe-takie-voland-i-ieshua/?utm_source=telegram
5 июля 1889 года родился Жан Кокто — французский писатель, поэт и драматург, вместе со Стравинским, Дягилевым, Пикассо и Сати вершивший судьбы искусства первой половины XX века. По просьбе «Горького» Екатерина Колпинец собрала любопытные факты о его жизни и творчестве: как он стал магистром вымышленного рыцарского ордена, кто был первым читателем его пьесы «Орфей» и что он обсуждал с Чарли Чаплиным на борту корабля Гонконг — Шанхай.
«„Кошек я предпочитаю собакам хотя бы потому, что полицейских котов не бывает“.
Кокто считал, что кошки обладают способностью видеть обыденные вещи в ином свете (которой большинство людей, по его мнению, лишены). В старости, переехав из Парижа в тихий загородный особняк, он завел сиамскую кошку по кличке Карун. Кроме того, писатель основал „Клуб друзей кошек“, для которого придумал эмблему и сделал специальные значки. Среди выполненных Кокто фресок в часовне Сен-Блез де Симпле, где он похоронен, есть изображение кота с эскиза 1959 года. При этом ни в одном из его произведений кошки не фигурируют».
https://gorky.media/context/ya-nikogda-ne-polzuyus-stolami/?utm_source=telegram
А это ко вчерашнему материалу про мысли и чувства деревьев
Читать полностью…
Дебютный роман Арундати Рой «Бог мелочей» принес индийской писательнице британского «Букера» и армию фанатов по всему миру. 20 лет они ждали новой книги и вот, наконец, дождались. Издательство АСТ обещает выпустить русский перевод романа «Министерство абсолютного счастья» до конца этого года, но уже сейчас вы можете прочитать рецензию Александра Чанцева:
«Я против капиталистической империи, плюс против американского капитализма, против индийского и американского государственного терроризма / всех видов ядерного оружия и преступлений, плюс против плохой образовательной системы / коррупции / насилия / загрязнения окружающей среды и против всех остальных зол. И я против безработицы. Еще я сражаюсь за полное уничтожение всего класса буржуазии. Каждый день я вспоминаю бедных этого мира / рабочих / крестьян / общины / неприкасаемых / брошенных женщин и мужчин / включая детей и инвалидов».
https://gorky.media/reviews/k-kakoj-kaste-prinadlezhali-iisus-i-budda/
Видео обо всех книгах, мелькавших в фильмах Уэса Андерсона https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=nUMFVzkCYVk
Читать полностью…
Двадцатый век с его мировыми войнами и глобальными катастрофами дал философам много работы. Валерий Подорога давно занимается сравнительным анализом Холокоста и ГУЛАГа. Его размышления суммированы в работе «Время после. Освенцим и ГУЛАГ: мыслить абсолютное зло». Для «Горького» об этой книге написал Сергей Сдобнов:
«Подорога очерчивает и литературные границы катастрофы, обращаясь к ничтожному перед безликим законом и системой человеку Кафки и пьесам Беккета. Его герои — "мусорщики", как называл их Адорно, они уже существуют в мире, в котором нечего производить, человеческая коммуникация рассыпается, а твое тело скрючено, искалечено прошлым. Если в "исправительной колонии" Кафки преступление выжигают на теле обвиняемого, то у Беккета вина пропитала саму атмосферу, мешающую героям даже двигаться, тем более — говорить. Подорога в своей книге, следуя за Адорно и Беккетом, отрывает места вынужденной смерти от земли, совершая жест в духе универсализма: "лагерь смерти Освенцим экстерриториален, он не имеет географически-физического измерения"».
https://gorky.media/reviews/konec-vseh-sobytiy/
В издательстве «Высшей школы экономики» вышла книга Петера Вольлебена «Тайная жизнь деревьев»: немецкий лесник пишет о том, что растения гораздо ближе к животным, чем мы привыкли думать, они чувствуют, общаются, обладают памятью и даже подобием социальной жизни. Вместе с научным редактором русского издания «Тайной жизни» Анной Беликович «Горький» постарался разобраться в чувствах растений и лесной социологии:
«Центральный тезис Вольлебена, кочующий из главы в главу, заключается в том, что лес — это не череда хаотично растущих деревьев, каждое из которых само по себе, а, наоборот, коллективная сущность. И коллективность — то, что определяет лес. Конечно, это не какое-то волшебное место, где отменили эволюцию — деревья тоже подчинены внутривидовой борьбе. Но среди них (как и у нас) действуют и другие эволюционные механизмы — альтруизм и кооперация (или, по крайней мере, их растительные аналоги). Альтруистичное растение — это, конечно, может прозвучать парадоксально, но ведь не на фоне множества других парадоксов „Тайной жизни леса“? Книга открывается образом пня от бука, срубленного полтысячелетия назад, в котором чудом теплится жизнь и накапливается хлорофилл — что без листьев невозможно. Разгадка в подземной связи лесных деревьев: соседние буки снабжают древний пень питательными веществами или через сросшиеся корни, или через микоризу — симбиотическую грибную сеть, соединяющую древесные корни. То, что нам кажется случайным скоплением изолированных индивидов, под землей предстает единым организмом, функционирующим как гигантская транспортная и информационная сеть».
https://gorky.media/context/griby-eto-provodnoy-internet/?utm_source=telegram
Запускаем цикл лекций и открытых интервью вместе с премией «Просветитель». На первой встрече, которая пройдет 3 июля, философ Кирилл Мартынов побеседует с социологом Виктором Вахштайном. Приходите!
https://gorky.media/news/gorkij-i-prosvetitel-provedut-otkrytoe-intervyu-s-viktorom-vahshtajnom/?utm_source=telegram
В прошлом году екатеринбургское издательство «Кабинетный ученый» выпустило трехтомник «Формальный метод» под редакцией Сергея Ушакина, названный «антологией русского модернизма»: блестяще оркестрированный хор формалистов и конструктивистов, впервые за восемьдесят лет звучащий в унисон. Юрий Тынянов, Осип Брик, Дзига Вертов и Виктор Шкловский встречаются на страницах одного издания вне дисциплинарных рамок, которые прежде удерживали их по разным углам гуманитарных департаментов. По просьбе «Горького» Дмитрий Безуглов поговорил с Сергеем Ушакиным и предлагает стратегии чтения «Формального метода»:
«Ключа к текстам нет, каждый из них — шипит и ругается; за словами просвечивает «знание-что», гуляющее между абзацев, но неразличимое. Между текстами тонкими распорками — критические и обзорные статьи исследователей, выписывающих «портреты в интерьерах». Но и они не обособляют формалистов, а лишь дают справку о них, знакомя с удивительным наследием каждого. Как подчеркнул в разговоре с «Горьким» Сергей Ушакин, «мы ведь все время забываем, что формалистам очень мало лет (за исключением позднего Шкловского). А мы всегда читали их так, словно им по восемьдесят — будто имеем дело с Гаспаровым или академиком Лихачевым. Будто перед нами авторы, которые знают все. Меж тем они знали — сначала — очень немногое и очень про малое. Шкловский, например, так и не закончил университет. И не говорил ни на одном иностранном языке… Собственно, глубокое знание о немногом давало им возможность выходить за границы дисциплин: их довольно долго питала энергия заблуждения. Они — хипстеры того времени, пытавшиеся науку расшевелить».
https://gorky.media/reviews/oni-hipstery-togo-vremeni/
«Горький» давно с интересом следит за творчеством Элены Ферранте, автора «Неаполитанского квартета» — например, мы опубликовали рецензию Анастасии Завозовой на «Мою гениальную подругу» и разбор основных скандалов и дискуссий вокруг писательницы. В этот раз по нашей просьбе Мария Закрученко подготовила путеводитель по Неаполю Ферранте:
«К Неаполю невозможно подготовиться. Он сбивает с ног, бьет солнцем по голове. Это жара, хаос и мельтешение образов, запахов, звуков. Это пьяцца Гарибальди, центр, разделяющий старый и новый Неаполь пересечением транспортной сети. Здесь же, под сумасшедшими треугольниками крыши, станция метро и центральный вокзал. Слово „Неаполь“ рисует в воображении узкие улицы с вывешенным над головой бельем, разноцветные домики вдоль залива до самого горизонта, виды на Везувий. Прибавьте к этому ароматы пекущихся сладостей и пиццы вперемешку с запахами прачечной и помоев, вылитых зазевавшимся туристам под ноги, и реальность уже начинает ускользать, звучать сквозь цитаты».
https://gorky.media/context/progulki-po-neapolyu-s-elenoj-ferrante/?utm_source=telegram
Умер создатель медвежонка Паддингтона.
https://gorky.media/news/majkl-bond-skonchalsya-na-92-godu-zhizni/?utm_source=telegram
Короче мы решили подождать, пока телеграм заблокируют, и только после этого завести канал для «Фаланстера», но немного не дождались, не терпится уже! Подписывайтесь, у нас тут будут горы полезной информации, анонсы книг, мероприятий, лекции про Гегеля, ссылки на всякую чушь, клипы группы «Цыганята и Я с Ильича», мемасики с Дугиным — короче все, что мы любим и ценим.
Читать полностью…