14872
💡| نقدم لكم:- 📩 فقرات دعوية متنوعة 📩حكم ودرر مُنتقاه من أقوال العلماء 📩 تذكير ونصائح ثمينة 📩 همسات تربوية 👇هنا الملتقى👇 @thamar11
قال التابعي #بلال_بن_سعد :
أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله
خير لك من أخ كلما لقيك وضع في كفك دينارا
[ ابن أبي الدنيا في الإخوان ٨٣ ]
قال الإمام #عمر_بن_عبدالعزيز رحمه الله:
تحدثوا بالقرآن ، وتجالسوا به
فإن ثقل عليكم فحديث حسن من حديث الرجال ...
[ الصمت لابن أبي الدنيا 395 ]
قال #الحسن_البصري :
كانوا يقولون :
أفضل أخلاق المؤمنين : العفو
[ الزهد لأحمد 1680 ]
وقد ذكر الله أخلاق المؤمنين فقال [ والعافين عن الناس ]
قال التابعي الإمام #الحسن_البصري :
بلغني : أن الله عزوجل إذا أنعم على قوم سألهم الشكر
فإذا شكروه كان قادراً على أن يزيدهم
فإذا كفروا كان قادراً على أن يقلب نعمته عليهم عذابا
[ الشكر لابن أبي الدنيا ٦٢ ]
قال شيخ الإسلام :
قال تعالى : { ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا }
قال : وقد شهد الله ( عزوجل ) لأصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان بالإيمان
فعُلم قطعا أنهم المراد بالآية الكريمة
[ الانتصار لأهل الأثر ص ٣ ]
( يعني المراد بقوله : ويتبع غير سبيل المؤمنين: أن يتبع غير طريق الصحابة والتابعين )
قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
من أحبَّ القرآن.. فليُبشر
[ تفسير سعيد بن منصور / فضائل ٣ ]
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قل : اللهم اهدني وسددني
وفي رواية قال : قل : أسألك الهدى والسداد
[ مسلم 7011 - النسائي 5391 ]
قال شيخ الإسلام :
فليس كل من هُدِي للحق يسدد الخطاب
كما أنه ليس كلّ من سدّد الخطاب يَبلُغ إلى أفهام المستمعين بالإفصاح البليغ يكون قد هُدِي للحق.
ولهذا قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعلي بن أبي طالب يا عليُّ! سَلِ الهدى والسداد .انتهى [ جامع المسائل 5 / 36 ]
نسأل الله عزوجل أن يوفقنا للهدى , وأن يرزقنا السداد والإصابة في القول والعمل ...
ذكر ابن القيم أقوال الصحابة في مسألة ثم قال :
وهم أعلم الناس بكتاب الله ( عزوجل )
[ إغاثة اللهفان 1 / 488 ]
من أخبار الصالحين ...
قال أبو بكر ابن الأنباري الحافظ النحوي :
كان أبو عبيد ( يعني الإمام القاسم بن سلام ) يقسم الليل أثلاثاً
فيصلي ثلثه
وينام ثلثه
ويضع الكتب ثلثه ( يعني يكتب ويؤلف الكتب )
[ تاريخ بغداد 14 / 392 ]
قال التابعي #طلحة_بن_مصرف رحمه الله :
كان يقال : إذا قرئ القرآن عند المريض وجد لذلك خفة
دخلت على #خيثمة ( بن عبد الرحمن تابعي جليل ) وهو مريض فقلت : إني أراك اليوم صالحاً ؟
فقال : إنه قرئ عندي القرآن
[ فضائل القرآن للحافظ أبي عبيد القاسم بن سلام 712 ]
قال #أبوحازم سلمة بن دينار :
إِنِّي لَأَعِظُ وَمَا أَرَى لِلْمَوْعِظَةِ مَوْضِعًا
وَمَا أُرِيدُ بِذَلِكَ إِلَّا نَفْسِي
[ أبو نعيم في الحلية٣/٢٤٠ ]
قال #الحسن_البصري رحمه الله :
يابن آدم : ترك الخطيئة ... أيسر من طلب التوبة
[ زوائد عبد الله على الزهد ١٥٩٧ ]
{ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ }
قال #عروة_بن_الزبير :
أي لأنفذ لهم قولهم الذي قالوا بألسنتهم ،
ولكن القلوب خالفت ذلك منهم .
( ابن أبي حاتم في تفسيره ٩٦٩٣ )
قال #الحسن_البصري :
كَانُوا يَرْجُونَ فِي حُمّى لَيْلَةٍ
كَفَّارَةً لِمَا سَلَفَ مِنَ الذُّنُوبِ .
(عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ١٦٢٣)
قال التابعي الإمام #أيوب السختياني :
إن قوماً يتنعمون .. ويأبى الله إلا أن يضعهم
وإن قوماً يتواضعون ، ويأبى الله إلا أن يرفعهم
[ حلية الأولياء 3 / 10 ]
قال غالب الْقَطَّانُ :
جِئْتُ إلى الحسن ( البصري ) بكتاب من عبدالملك بن أبي بشير
فقال : اقْرَأْهُ ، فَقَرَأْتُهُ ، فإذا فيه دعاء
فقال الحسن : رُبَّ أَخٍ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أُمُّكَ .
( ابن سعد في الطبقات ١٠٠٥٧ )
#الحسن_البصري
قال #أبوحازم سلمة بن دينار :
يَسِيرُ الدنيا يُشْغِلُ عن كثير الآخرة ،
ثم قال :
إنك تَجِدُ الرَّجُلَ يَشْغَلُ نفسه بِهَمِّ غيره
حتى لَهُوَ أَشَدُّ اهْتِمَامًا من صاحِبِ الْهَمِّ بِهَمِّ نَفْسِه
(ابن أبي شيبة في المصنف ٣٦٤١٥)
قال شيخ الإسلام :
واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيراً قوياً بيناً
ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين
ومشابهتهم تزيد العقلَ والدينَ والخُلُق...
[ إقتضاء الصراط المستقيم ٢ / ٢٠٧ ]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن المقسطين على منابر من نور
عن يمين الرحمن - وكلتا يديه يمين عزوجل -
الذين يعدلون في :
حكمهم ( يعني بين الناس )
وأهليهم ( يعني زوجاتهم وأبنائهم واخوانهم )
وما ولو ( يعني ما تولوا عليه وصاروا رؤسائه ومسؤولين عنه )
[ مسلم 4748 - النسائي 5394 واللفظ لمسلم ]
قال ابن رجب رحمه الله :
وَمِنَ الْفَرَائِضِ الْمُقَرِّبَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى : عَدْلُ الرَّاعِي فِي رَعِيَّتِهِ، سَوَاءٌ كَانَتْ رَعِيَّتُهُ عَامَّةً كَالْحَاكِمِ، أَوْ خَاصَّةً كَعَدْلِ آحَادِ النَّاسِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ ... ثم ذكر هذا الحديث وغيره
[ جامع العلوم والحكم 337 ]
عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ قَالَ :
الْمَسَاجِدُ مَجَالِسُ الْكِرَامِ
(الإمام أحمد في الزهد ٢٢٧٩)
قال ابن القيم عن الصحابة :
هم أبرُّ الأمة قلوباً وأعمقها علماً وأبعدها من الشيطان , فكانوا أتبع الأمة للسنة
[ إغاثة اللهفان 1 / 215 ]
قال عمر بن عبد العزيز :
إن الله تبارك وتعالى
لا يعذب العامة بذنب الخاصة ،
ولكن إذا عمل المنكر جهارا
استحقوا العقوبة كلهم
(ابن أبي الدنيا في العقوبات ٥٥)
تلا #مالك_بن_دينار رحمه الله تعالى هذه الآية
{ وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ }
فقال : فكم اليوم في كل قبيلة من الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون ؟!!
[ تفسير ابن أبي حاتم ١٦٤٦٧ ]
قال #محمد_بن_سيرين :
مَا حَسَدْتُ أَحَدًا شَيْئًا قَطُّ ، بَرًّا وَلاَ فَاجِرًا .
( ابن سعد في الطبقات ١٠١٥٧ )
قال التابعي الإمام #عبيد_بن_عمير :
إن عجزتم عن الليل أن تكابدوه
وعن العدو أن تجاهدوه
وعن المال أن تنفقوه
فأكثروا من : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ...
فإنهن أحب إليّ من جبلي ذهب وفضة
[ مصنف ابن أبي شيبة 30345 ]
{ إنه كان للأوابين غفورا }
قال التابعي الإمام #سعيد_بن_جبير :
هم الرجاعون إلى التوبة ....
[ البر والصلة لابن المبارك - ٢٧ ]
قال التابعي #إبراهيم_النخعي :
يهلك الناس في خلتين :
فضول المال ، وفضول الكلام .
[ ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت ١٠٣ ]