42831
قصص واقعية ورقائق للقلوب وتجارب من الحياة شعارنا : معاً نتعلم من الحياة
⁉️ #خسائر_الأوهام
من المشاهد المتكررة في نهار رمضان أن ترى الرجل يسير في الشارع ، أو واقفاً بسيارته عند إشارة مرور ، وتراه قد لف لثامه على وجهه ، وانقبضت حواجبه ، مع قابلية سريعة للانفعال ، واضمحلال طاقة تحمل الحوار والأخذ والرد .. فإذا رأيت هذا المشهد المتكرر في نهار رمضان يستحوذ عليك التساؤل والاستغراب ما مبرر كل هذا اللوحة الحزينة يا ترى؟ لماذا يختار بعض الناس أن يبدو مظهره بهذا الشكل المفجع في نهار رمضان؟
هل هذا الشخص واقع فعلاً تحت حالة إعياء وإرهاق حاد أفقدته حيوية الشخص الطبيعي؟
الحقيقة أن كل القصة أن بعض الصائمين يعيش تحت سيطرة وهمٍ نفسي أنه غير قادر على التعامل الطبيعي بسبب إجهاد وعنت يستولي عليه ، بل ربما تنفس بزفير الكلال واللغب ، ومشى متهالكاً متطرّحاً كأنما يجر قيوداً خلفه ، وإذا أراد أن يجلس ألقى نفسه كالذي خذلته مفاصله محلول العرى!
نعم ، قد يعتري الصائم شيءٌ من الإرهاق ، ولكنك قد تجد هذا الشخص نفسه يصيبه في غير رمضان إرهاق أكثر ومع ذلك لا يمشي بهذا المظهر الجنائزي الذي تراه به في نهار رمضان ، وهذا يؤكد أن جزءاً كبيراً من هذا المشهد ليس ناتجاً عن إعياء حقيقي ، بقدر ما هو ناتج عن حالة نفسية يوهم المرء فيها ذاته أنه في حالة تستدعي أن يكون بهذا الشكل.
حسناً .. ربما تساءل متساءل فقال : وما الإشكال في هذا المشهد الملثم المكفهر؟ الحقيقة أن هذا الشخص أضاع على نفسه أبواباً من الأرباح والثواب عند الله ، ففات عليه الفرح بالصوم ، والابتهاج بالتعبد لله بالإمساك عن المفطرات تسليماً لله سبحانه ، وامتلاء القلب حمداً لله أن بلّغه الصيام والإمساك عن المفطرات.
والفرح بالعبادة والابتهاج بها من كمالاتها ومقاماتها العظيمة ، ألا ترى الله تعالى قال عن القرآن (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ** قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا) [يونس: 57-58].
فتدبر الأمر والتوجيه في قول الله (فبذلك فليفرحوا) .. فالله يريد منا أن نفرح بالقرآن ، ومضامين القرآن.
٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 /channel/gasas1
#رمضان_والقرآن
● عن ابن عباس قال : ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة)). [ رواه البخاري ومسلم].
📚 قال الإمام ابن رجب : دل الحديث على استحباب دراسة القرآن في رمضان والاجتماع على ذلك ، وعرض القرآن على من هو أحفظ له … وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان ، وفي حديث فاطمة عليها السلام عن أبيها أنه أخبرها أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة وأنه عارضه في عام وفاته مرتـــين. ( رواه البخاري ومسلم ). [ لطائف المعارف].
● وقال رحمه الله : وفي حديث ابن عباس أن المدارسة بينه وبين جبريل كانت ليلا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل ويجتمع فيه الهم ، ويتواطأ فيه القلب و اللسان على التدبر كما قال تعـالى : { إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا }. [ لطائف المعارف 355 ].
وقد كان للسلف رحمهم الله اجتهاد عجيب في قراءة القرآن في رمضان بل لم يكونوا يشتغلون فيه بغيره.
¤ كان الزهري إذا دخل رمضان يقول : إنما هو قراءة القرآن وإطعام الطعام.
¤ قال ابن الحكم : كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم.
¤ قال عبد الرزاق : كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.
¤ وقال سفيان : كان زبيد اليامي إذا حضر رمضان أحضر المصاحف وجمع إليه أصحابه . [ انظر اللطائف ]
وكانت لهم مجاهدات من كثرة الختمات رواها الأئمة الثقات الأثبات رحمهم الله .
¤ كان الأسود يختم القرآن في رمضان كل ليلتين ، وكان قتادة إذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة ، فإذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة.
● وقال ربيع بن سليمان : كان محمد بن إدريس الشافعي يختم في شهر رمضان ستين ختمة ما منها شيء إلا في صلاة.
● وروى ابن أبي داود بسند صحيح أن مجاهدا رحمه الله كان يختم القرآن في رمضان فيما بين المغرب و العشاء ، وكانوا يؤخرون العشاء في رمضان إلى أن يمضي ربع الليل.
● وكان علي الأزدي يختم فيما بين المغرب والعشاء في كل ليلة من رمضان ، قال مالك : و لقد أخبرني من كان يصلي إلى جنب عمر بن حسين في رمضان قال : كنت أسمعه يستفتح القرآن في كل ليلة . [ البيهقي في الشعب].
📚 قال النووي : وأما الذي يختم القرآن في ركعة فلا يحصون لكثرتهم فمن المتقدمين عثمان بن عفان ، وتميم الداري ، وسعيد بن جبير رضي الله ختمة في كل ركعة في الكعبة. [ التبيان] [وانظر اللطائف وصلاح الأمة ].
● قال القاسم عن أبيه الحافظ ابن عساكر : كان مواظبا على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن ، يختم كل جمعة ويختم في رمضان كل يوم. [ سير أعلام النبلاء].
٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 /channel/gasas1
رمضان بين شوق المؤمنين وتفريط المخدوعين
إنَّ ممَّا يدعو للأسف أنَّ الكثير من المسلمين يربطون - جهلاً أو خطأً - بين قدوم شهر رمضان الكريم ، وبين الاستمتاع بملذَّات الطعام والشراب ، فما أن تقتربَ أيَّامه المباركة حتى يُسارِع هؤلاء إلى الأسواق ، يشترون منها كلَّ ما طالتْه أيديهم غيرَ ملتفتين إلى حاجتهم الحقيقية ، أو حاجة الفقراء والمساكين من أبناء المسلمين ؛ ليكونَ ما يُميِّز رمضان عن غيره عند هؤلاء هو تكدس الثلاجات ، وامتلاء الموائد يوميًّا في استجابة لتلك الدعايات التي تبثها العديدُ من شركات ومصانع إنتاج المواد الغذائية ، التي تسعى بكلِّ جهدها إلى الترويج لسلعها على حساب ما يجب أن يكونَ عليه المسلِمون في هذا الشهر ، الذي هو فرصةٌ كبيرة لتكثيرِ العبادة ، وإحداث التغيير فيما يتناسَوْن ما يجب أن يكون عليه أيضًا نظام الغذاء في شهر رمضان الذي يتطلب بصفة خاصة التوافر على قدر كبير من الثقافة الغذائية الصحية التي تمكن الصائم من تحقيق التوازن المطلوب بين فائدة الجسد وصحة الروح ونقاء النفس ، بما يمكّنه من القيام بواجباتِه العمليَّة والتعبديَّة كاملةً دون انتقاص أو تقصير ، أو دون الشُّعور بالنَّصَب أو التعب.
كما لا يَكتفي هؤلاء بأن يكونَ رمضانُ لديهم شهرَ الأكْل والشُّرْب ، لكنَّهم - واتساقًا مع فَهْمهم المغلوط ، ونفوسهم الضعيفة ، والسياسة الإعلاميَّة التي لا تستهدفُ إلاَّ الفساد والإفساد ، وإلْهاء المسلمين - يَلْهثون خلفَ الأفلام والمسلسلات ، والبرامج التافهة التي انشغل بإعدادِها وتجميلها المعدُّون طوالَ العام كلِّه ؛ لتكون فتنةً كبيرةً يصعب على الناس مقاومتُها، والنجاة مِن براثنها بعدَ أن تلبَّست أثوابًا خادعة وماكرة ، فمرَّة باسم التاريخ ، ومرَّة باسم الثقافة ، ومَرَّة باسم اللهوِ الحلال الذي لا يشغل عن ذِكْر الله ، لكنَّها في كلِّ مرَّة تُبعِد المفتتنَ بها خطوةً خطوةً عن طريق الله ، حتى يكون أسيرًا لها لا يستطيع الفَكاك ، وفجأةً تمرُّ اللحظات ، وينتهي الشهرُ الكريم ، وقد قضاه في نظرٍ محرَّم ، ولهوٍ حرام ، وتقصير في العبادة ، وإهمال لواجبات تحتاج في الوفاء بها إلى أكثرَ مما مُنِحْنا من أوقات.
وبلا وعيٍ يكتشف هؤلاء المخدوعون بالدعايات الزائفة أنَّهم لم يُضيِّعوا فرصةَ رمضان فحسبُ ، والتي في تضييعها في حدِّ ذاتها خسارةٌ كبيرة ، ربَّما لن تُعوَّضَ ، لكنَّهم أيضًا خسروا أموالَهم التي ضيَّعوها ، وأنفقوها في البَذَخ والإسراف دونَ الْتفات إلى غَدِهم ؛ يقول الله - تعالى -: {وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29].
بل وضَيَّعوا الأيَّام والليالي أمامَ الشاشات والقنوات ، فضاعت ساعاتُ العمر التي لا تُباع ولا تُشترَى.
وفوق هذا وذاك فربَّما خرجوا منها مرضَى معلولين ، حيث لم يشغلوا بالَهم إلا بمِلْءِ بطونهم وحشوها ، دونَ مراعاة لطاقتهم ، أو التزام بحدود قدراتهم الجسديَّة ، أو حتى عمل بوصايا الرسول الكريم وسلوكه في الطعام والشراب.
وقوله – صلَّى الله عليه وسلَّم-: ((ما مَلأَ ابن آدم وعاءً شرًّا من بطن ، بحسبِ ابن آدم لقيماتٌ يُقمِنَ صُلبَه ، فإن كان لا محالةَ ، فثُلُثٌ لطعامه ، وثُلث لشرابه ، وثُلث لنَفَسِه)).
٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 /channel/gasas1
#اجتناب_المحرمات
من صفات أهل الفلاح اجتناب ما حرم الله عز وجل قال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" [المائدة: 90] .
واجتناب المحرمات فرض على كل مسلم لقوله صلى الله عليه وسلم : «ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم..» [ رواه مسلم ] .
والمحرمات هي حدود الله ، عز وجل ، التي من تعداها فقد عرض نفسه للعذاب الأليم قال تعالى : "وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ" [النساء: 14] .
وهي الخبائث التي حرمها الله ، عز وجل لخبثها وضررها كما قال تعالى : "وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ". [الأعراف: 157] .
● الحكمة من تحريم المحرمات :
ينبغي أن يعلم المسلم أن في تحريم المحرمات حكمًا منها :
أن الله يبتلى عباده بهذه المحرمات ، فينظر كيف يعملون ، ومن أسباب تميز أهل الجنة عن أهل النار ، أن أهل النار قد انغمسوا في الشهوات التي حفت بها النار ، وأهل الجنة صبروا على المكاره التي حفت بها الجنة ، ولولا هذا الابتلاء ما تبين العاصي من المطيع .
وأهل الإيمان ينظرون إلى مشقة التكليف بعين احتساب الأجر وامتثال أمر الله لنيل رضاه ، فتهون عليهم المشقة ، وأهل النفاق ينظرون إلى مشقة التكليف بعين الألم والتوجع والحرمان ، فتكون الوطأة عليهم شديدة والطاعة عسيرة .
وبترك المحرمات يذوق المطيع حلاوة : من ترك شيئًا لله ، عوضه الله خيرًا منه ، ويجد لذة الإيمان في قلبه. ( محرمات استهان بها الناس).
٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 /channel/gasas1
خصائص شهر رمضان 🌙
1⃣ اختص الله بِعَمَلِه ، وفي الحديث القُدسي : (كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ) . رواه البخاري ومسلم .
2⃣ شهر مُبَارَك ، والبَرَكة هي كَثْرَة الخير ، ولا خير أعظَم مما يكون في رمضان . وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم : قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ .
3⃣ كان النبي صلى الله عليه وسلم يُبَشِّر أصحابه بِرَمَضَان ، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ : (قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ) . رواه الإمام أحمد .
4⃣ تُفْتَح فيه أبواب الجنة ؛ لِكثْرَة الخير فيه ، وكَثْرَة مَن يُعْتَق مِن النار .
5⃣ تُغْلَق فيه أبواب النار رحمة بالمؤمنين .
6⃣ تُغَلّ وتُصفّد وتُحْبَس فيه الشياطين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ . رواه البخاري ومسلم.
📚 قال البيهقي في معنى تَصْفِيد الشياطين : وَالْمَعْنَى أَنَّ الشَّيَاطِينَ لا يَخْلُصُونَ فِيهِ من إِفْسَادِ النَّاسِ إِلَى مَا يَخْلُصُونَ إِلَيْهِ فِي غَيْرِهِ؛ لاشْتِغَالِ أَكْثَرِ الْمُسْلِمِينَ بِالصِّيَامِ الَّذِي فِيهِ قَمْعُ الشَّهَوَاتِ ، وَبِقِراءَةِ الْقُرْآنِ وَسَائِرِ الْعِبَادَاتِ . اهـ .
7⃣ يُنَادِي مَلَكٌ مِن الملائكة ويدعو إلى الخير ، ويَنْهَى عن الشرّ.
قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ " قَالَ : " وَيُنَادِي فِيهِ مَلَكٌ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَبْشِرْ ، يَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، حَتَّى يَنْقَضِيَ رَمَضَانُ " . رواه الإمام أحمد .
8⃣ لله عُتَقَاء في كُلّ لَيْلَة مِن رمضان .
9⃣ لِكُلّ صائمٍ دعَوة مُسْتَجَابَة.
وفي الحديث عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ لِلَّهِ عُتَقَاءَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ " . رواه الإمام أحمد.
وفي الحديث الآخَر : ثلاثة لا تُرَدّ دَعوتهم - وذَكَر منهم - : الصائم حَتَّى يُفْطِر . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان .
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
🔘 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
....................💎💎💎....................
💧🫙من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض 💊
البكاء عند تلاوة القرآن
لم يكن من هدي السلف هذّ القرآن هذّ الشعر دون تدبر وفهم ، وإنما كانوا يتأثرون بكلام الله عز وجل ويحركون به القلوب.
● ففي البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ علي ، فقلت : أقرأ عليك وعليك أنزل؟! فقال : إني أحب أن أسمعه من غيري ، قال فقرأت سورة النساء حتى إذا بلغت : {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً} [النساء:41] قال : حسبك ، فالتفت فإذا عيناه تذرفان.
¤ وأخرج البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما نزلت : {أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ} [النجم :60،59] فبكى أهل الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم ، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسهم بكى معهم فبكينا ببكائه.
● قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا يلج النار من بكى من خشية الله) وقد قرأ ابن عمر سورة المطففين حتى بلغ : {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين :6] فبكى حتى خر ، وامتنع من قراءة ما بعدها.
¤ وعن مزاحم بن زفر قال : صلى بنا سفيان الثوري المغرب فقرأ حتى بلغ : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة :5] بكى حتى انقطعت قراءته ، ثم عاد فقرأ الحمد.
¤ وعن إبراهيم بن الأشعث قال : سمعت فضيلا يقول ذات ليلة وهو يقرأ سورة محمد ، وهو يبكي ويردد هذه الآية : {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ} [محمد :31] وجعل يقول : ونبلو أخباركم ، ويردد وتبلوا أخبارنا ، إن بلوت أخبارنا فضحتنا وهتكت أستارنا ، إنك إن بلوت أخبارنا أهلكتنا وعذبتنا ، ويبكي).
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
#صور_الصدقة
فيا أخي للصدقة في رمضان مزية وخصوصية فبادر إليها واحرص على آدائها بحسب حالك ، ولها صور كثيرة منها :
1⃣ #إطعام_الطعام :
قال الله تعالى : {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً (9) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً (10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً (11) وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً} [الإنسان:8-12]
فقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح ، فلا يشترط في المطعم الفقر.
● قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام ، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام) [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]
● وقد قال بعض السلف : لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلى من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل.
وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم منهم عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ، وداود الطائي ومالك بن دينار ، وأحمد بن حنبل ، وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين ، وربما علم أن أهله قد ردوهم عنه فلم يفطر في تلك الليلة.
وكان من السلف من يطعم إخوانه الطعام وهو صائم ويجلس بخدمهم ويروّحهم … منهم الحسن وابن المبارك.
● قال أبو السوار العدوي : ( كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد ، ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده ، إن وجد من يأكل معه أكل ، وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه ).
● وعبادة إطعام الطعام ، ينشأ عنها عبادات كثيرة منها : التودد والتحبب إلى إخوانك الذين أطعمتهم فيكون ذلك سبباً في دخول الجنة : (لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا) .
كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي تقووا عليها بطعامك.
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
2⃣ #القيام :
قال صلى الله عليه وسلم : { من قام رمضان إيماناً واحتساباً ، غفر له ما تقدم من ذنبه } [أخرجه البخاري ومسلم]
قال تعالى : {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً } [الفرقان :64 ، 63 ].
وقد كان قيام الليل دأب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، قالت عائشة رضي الله عنها : ( لا تدع قيام الليل ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه ، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعداً ).
● وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء الله حتى إذا كان نصف الليل أيقظ أهله للصلاة ، ثم يقول لهم الصلاة الصلاة ويتلو : {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه:132] وكان ابن عمر يقرأ هذه الآية : {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} [الزمر:9]. قال : ذاك عثمان بن عفان رضي الله عنه ، قال ابن أبي حاتم : وإنما قال ابن عمر ذلك لكثرة صلاة أمير المؤمنين عثمان بالليل وقراءته حتى أنه ربما قرأ القرآن في ركعة.
● وعن علقمة بن قيس قال : ( بت مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ليلة فقام أول الليل ثم قام يصلي ، فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حيه يرتل ولا يراجع ، يسمع من حوله ولا يرجع صوته ، حتى لم يبق من الغلس إلا كما بين أذان المغرب إلى الانصراف منها ثم أوتر.
● وفي حديث السائب بن زيد قال : ( كان القارئ يقرأ بالمئين - يعني بمئات الآيات - حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام قال : وما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر ).
#تنبيه :
ينبغي لك أخي المسلم أن تكمل التراويح مع الإمام حتى تكتب في القائمين ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : { من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة } [رواه أهل السنن].
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
قصص.عن.الورع.tt
📚 عن ابن السماك قال : (كان عمر بن عبد العزيز يقسم تفاحًا بين الناس ، فجاء ابن له وأخذ تفاحة من ذلك التفاح ، فوثب إليه ففك يده ؛ فأخذ تلك التفاحة ؛ فطرحها في التفاح ، فذهب إلى أمه مستغيثًا فقالت له : ما لك أي بني؟ فأخبرها ؛ فأرسلت بدرهمين فاشترت تفاحًا ، فأكلت وأطعمته ، ورفعت لعمر ، فلما فرغ مما بين يديه دخل إليها ، فأخرجت له طبقًا من تفاح ، فقال : من أين هذا يا فاطمة؟ فأخبرته فقال : رحمك الله ، والله إن كنت لأشتهيه).
📚 وعن فاطمة بنت عبد الملك قالت : (اشتهى عمر بن عبد العزيز يوما عسلًا فلم يكن عندنا ، فوجهنا رجلًا على دابة من دواب البريد إلى بعلبك ، فأتى بعسل ، فقلنا يومًا : إنك ذكرت عسلًا وعندنا عسل ، فهل لك فيه؟ قال : نعم. فأتيناه به فشرب ، ثم قال : من أين لكم هذا العسل؟ قالت : قلت : وجهنا رجلًا على دابة من دواب البريد بدينارين إلى بعلبك فاشترى لنا عسلًا. قالت : فأرسل إلى الرجل فجاء ، فقال : انطلق بهذا العسل إلى السوق ، فبعه ، فاردد إلينا رأس مالنا ، وانظر الفضل ، فاجعله في علف دواب البريد ، ولو كان ينفع المسلمين قيءٌ لتقيأت).
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
-#المسألة:
هل يُشرَعُ للصّائمِ أن يقولَ شيئًا عند السَّحر كما يشرعُ له عند الفطر؟
-الجَواب:
«يُشرَعُ للصّائم أن يُكثِرَ منَ الإستِغفَار عندَ السَّحَر؛ لقول الله عزّ وجلّ: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾
قال الحسن البصريّ -رَحِمَهُ الله-: (قاموا اللّيل، فلمّا انتهَوْا إلى السَّحَر استَغفَروا ربّهم عزّ وجلّ)
وهذه سُنّةٌ يغفل عنها كثيرٌ من النّاس في وقت السَّحَر، ولا سيَمَا في رمضان الذي يُوَفَّقُ فيه كثير منَ النّاس إلى اليَقظة في وقتِ السَّحَر، ثمّ يُقصّرون في استغفارِ ربّهم عزّ وجلّ»
📚 شرحُ مقاصِد الصَّوم | للشّيخ العُصيمي -حَفظه الله
الإخلاص والبركة في الوقت
📚 نقَلَ الذَّهبي عن الأسودِ بن زيْد : "أنَّه كان يَختم القرآن في رمضان في كلِّ ليلتَين ، وكان ينام بين المغرب والعشاء ، وكان يَختم القُرآن في غير رمضان في كلِّ ستِّ ليال".
▪️وكان قتادة - رحِمه الله - يَختم القُرآن في كلِّ سبع ليالٍ مرَّة ، فإذا دخل رمضان ختمَ في كلِّ ثلاث ليال مرَّة ، فإذا دخل العشْر ختم في كلِّ ليلة مرَّة.
🌙 وهذا من خصائصِ هذا الشَّهر المبارك ، الَّذي يبارك الله فيه للمخْلصين في أوقاتِهم وعبادتِهم ، فلا عجب.
● بل إنَّ الشَّافعي كان يَختم القُرآن في شهْر رمضان ستِّين ختمة ، وفي كل شهرٍ ثلاثين ختمة ، يَختمه في صلاة ، وليس قراءة ، والخبر مشْهور في كتُب السير.
● وكان وكيع بن الجرَّاح "يقرأُ القرآن في رمضان في الليل ختمة وثلثًا ، ويصلِّي مع ذلك اثنتي عشرة ركعة من الضِّحى ، ويصلِّي من الظهر إلى العصر".
● ويقول عبد الرَّحمن بن هرمز : "كان القرَّاء يقومون بسورة البقَرة في ثَمان ركَعات ، فإذا قام بِها القرَّاء في اثنتَي عشرةَ ركعة ، رأى النَّاس أنَّه خفّف عنْهم".
● ويقول ابنُ أبي مُليْكة : "كنتُ أقومُ بالنَّاس في شهر رمضان ، فأقرأُ في الرَّكعة : "الحمد لله فاطر" (46 آية) ونحوَها ، ما يبلُغُني أنَّ أحدًا يستثْقِل ذلك".
● وقام رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - بأصحابه مرَّة إلى ثلُث اللَّيل ، ومرَّة إلى نصْف اللَّيل ، فقالوا : لو نفلْتنا بقية ليلتنا هذه؟ فقال : ((إنَّه مَن قام مع الإمام حتَّى ينصرِف ، كتب له قيام ليلة)) ؛ صحيح أبي داود.
● وكانت امرأة أبي محمَّد حبيب الفارسي تقول له بالليل : "قد ذهب اللَّيل ، وبين أيدينا طريق بعيد ، وزادنا قليل ، وقوافل الصَّالِحين قد سارت قُدَّامَنا ، ونحن قد بقينا".
💦 ويدلُّ كلُّ ذلك على شغَفهم الشَّديد بالصَّلاة ، وولعِهم بحضور الجماعة ، فقد كان الرَّبيع بن خُثيم - رحِمه الله - بعد ما سقط شقه – أي : أصابه الشَّلل النصفي - يهادَى بين الرجُلين في المسجد ، وكان أصحابُه يقولون له : يا أبا اليزيد ، قد رخَّص الله لك لو صلَّيت في البيت ، فيقول : "إنَّه كما تقولون ، ولكنِّي سمِعْتُه ينادي : حيَّ على الفلاح ، فمَن سمع منكم : حيَّ على الفلاح ، فليُجِبْه ولو زحفًا، ولو حبوًا".
● وعن ابن المسيب قال : "ما فاتتْني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة ، وما فاتتني التَّكبيرة الأولى منذ خَمسين سنة ، وما نظرتُ في قفا رجُل في الصَّلاة منذ خَمسين سنة".
● وعن عبد الله بن الشخير - رضِي الله عنه - قال : "أتيتُ رسولَ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - وهو يصلِّي ، وفي صدْره أزيز كأزيز المرجل من البكاء" ؛ صحيح أبي داود.
❀✍ قــصـص عـلـمـتـنـي الحـيـاة ✍❀
📲 /channel/gasas1
قصص عن جود وكرم السلف في رمضان
▪️عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير ، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان ، إنّ جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ - يعني جبريل طول الشهر يلقَى النبي كل ليلة ، فينسلخ الشهر - فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن ، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة). متفق عليه.
📚 وقال ابن رجب : قال الشافعي رضي الله عنه : (أُحبُّ للرجلِ الزيادةَ بالجودِ في شهر رمضان ؛ اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولحاجةِ الناس فيهِ إلى مصالحهم ، ولتشاغل كثيرٍ منهم بالصَّومِ والصلاةِ عن مكاسبهم) ، فالجود في رمضان من أهل الجود والكرم مطلوب.
● وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يصوم ، ولا يفطر إلاَّ مع المساكين ، يأتي إلى المسجد فيصلي ثم يذهب إلى بيته ومعه مجموعة من المساكين ، فإذا منعهم أهله عنه لم يتعشَّ تلك الليلة.
وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه ، أخذ نصيبه من الطعام ، وقام فأعطاه السائل ، فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجفْنَةِ ، فيصبح صائماً ولم يأكل شيئاً.
● يقول يونس بن يزيد : كان ابن شهاب - الزهري - إذا دخل رمضان قال :- (فإنما هو تلاوة القرآن ، وإطعام الطعام).
● وكان حماد بن أبي سليمان يُفطِّر في شهر رمضان خمسَ مائةِ إنسانٍ ، - طيلة شهر رمضان هو مسئول عنهم وعن تفطيرهم - وإنه كان يعطيهم بعد العيد لكلِّ واحدٍ - منهم - مائة درهم.
❀✍ قــصـص عـلـمـتـنـي الحـيـاة ✍❀
📲 /channel/gasas1
🕌 حكم بناء المساجد من مال حرام
/channel/Seraj_El7aq/65294
⁉️تاب من ترك الصلاة فماذا يلزمه؟
/channel/Seraj_El7aq/65282
#الصيام_والقرآن
وفي رمضان يجتمع الصوم والقرآن ، وهذه صورة أخرى من صور ارتباط رمضان بالقرآن ، فتدرك المؤمن الصادق شفاعتان ، يشفع له القرآن لقيامه ، ويشفع له الصيام لصيامه ، قال صلى الله عليه وسلم : (( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن : رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان )) [ رواه أحمد ].
" واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه جهاد بالنهار على الصيام وجهاد بالليل على القيام فمن جمع بين هذين الجهادين ووفى بحقوقهما وصبر عليهما وفى أجره بغير حساب ". [ لطائف المعارف 360 ].
● ومن صور اختصاص شهر رمضان بالقرآن الكريم صلاة التراويح ، فهذه الصلاة أكثر ما فيها قراءة القرآن ، وكأنها شرعت ليسمع الناس كتاب الله مجودا مرتلا ، ولذلك استحب للإمام أن يختم فيها ختمة كاملة .
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل أكثر من غيره ، ومما يؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد عن حذيفة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة من رمضان فقام يصلي فلما كبر قال : ((الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة)) ثم قرأ البقرة ثم النساء ثم آل عمران لا يمر بآية تخويف إلا وقف عندها ثم ركع يقول سبحان ربي العظيم مثل ما كان قائما ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد مثل ما كان قائما ثم سجد يقول سبحان ربي الأعلى مثل ما كان قائما ثم رفع رأسه فقال رب اغفر لي مثل ما كان قائما ثم سجد يقول سبحان ربي الأعلى مثل ما كان قائما ثم رفع رأسه فقام فما صلى إلا ركعتين حتى جاء بلال فآذنه بالصلاة [ أحمد ، باقي مسند الأنصار ، رقم 22309].
● وكان عمر قد أمر أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما بالناس في شهر رمضان فكان القارئ يقرأ بالمائتين في ركعة حتى كانوا يعتمدون على العصي من طول القيام وما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر ، وفي رواية أنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ثم يتعلقون بها. [ لطائف المعارف 356 ].
● وكان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كل ثلاث ليال وبعضهم في كل سبع منهم قتادة وبعضهم في كل عشرة منهم أبو رجاء العطاردي. [ لطائف المعارف 358 ].
كل هذا التطويل والقيام من أجل تلاوة القرآن وتعطير ليالي شهر القرآن بآيات القرآن.
٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 /channel/gasas1
قال الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله:
يحتاج المسلم أن تكون حاله في أيام صيامه مختلفة عن حاله في غير صيامه، أن يظهر عليه أثر الصوم أدبًا وعفة وحياء.
[ استقبال شهر رمضان ]
/channel/algwere
#الفرحة_برمضان
#رمضان : كلمة بهيجة ، تحبّها نفوس المؤمنين ، وتأنسها قلوب المتقين ، وترتاح لها صدور الصالحين ؛ لأن رمضان خير الشهور وأفضلها وأحسنها ، وفيه من الفضائل والمزايا ، والقرب من الله ، ما يجعل المؤمن يزداد إيماناً : "فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً وهم يستبشرون" وهذا دليل على أصل الفرح والسرور ، بمواسم الطاعة والخيور.
وإن الفرح بمواسم الطاعات والعبادات ، والحزن على فواتها وفراقها ؛ أمرٌ معلوم ، وحالٌ مرسوم ، لا يحتاج إلى إقامة الدلائل والبينات ، ولا يكاد يختلف مسلم في ذلك.
⁉️فمن لم يفرح بدخول رمضان وصيامه وقيامه ، وتلاوة القرآن ، والاستغفار بالأسحار ؛ فليراجع نفسه ، وليتفقد إيمانه ، فإنه في خلل وخبل وخطل ؛ ولأن عدم الفرح بمواسم الطاعات والعبادات ؛ دخلٌ ودغل في النفوس -عافانا الله أجمعين-.
بل إن الفرح بالطاعة ، والحزن على السيئة ؛ دليل على إيمان المرء ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من سرّته حسنته ، وساءته سيئته ؛ فهو المؤمن).
فالحذر من بغض هذه المواسم ، أو الشعور بالخيبة ، أو التنغص بها ، أو الكراهة لها، ولو في النفس دون إعلان وإظهار ؛ فإنها دسيسة يخشى على صاحبها من النكيسة -نسأل الله الثبات-.
وأنبّه ، إلى أن البعض يفرح بمواسم الطاعات ليس لذاتها ، وإنما لما فيها من قضاء مصالحه ، وإنجاح مآربه.
فبعضهم : لبيع تجارته وربحها.
وبعضهم : لما يحصل فيها من المال أو قضاء الحوائج.
وبعضهم : لما يروج فيها من المسابقات والجوائز.
وبعضهم : لما يكون فيها من الاجتماعات واللقاءات والسهرات والسمرات.
وهكذا، كلٌ يفرح بما يناسبه ويشاكله ، وننسى المقصد الأعظم والأرشد ، وهو الفرح لذات العبادة ؛ لأن الله افترضها ووقّتها بهذا الوقت ، فنفرحها ؛ للصلاة والصيام والقيام وقراءة القرآن ، والصدقات والنفقات ونحوها من أنحاء البر والتقوى.
قال تعالى : "قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مّمَّا يَجْمَعُون".
#قال_القاسمي :
¤ "قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ" يعني : القرآن الذي أكرموا به.
¤ "وَبِرَحْمَتِهِ" يعني : الإسلام ، "فَبِذَلِكَ" أي : فبمجيئهما.
¤ "فَلْيَفْرَحُواْ" أي : لا بالأمور الفانية القليلة المقدار ، الدنيئة القدر والوقع ، "هُوَ خَيْرٌ مّمَّا يَجْمَعُونَ" أي : من الأموال وأسباب الشهوات ؛ إذ لا ينتفع بجميعهما ولا يدوم ، ويفوت به اللذات الباقية ، بحيث يحال بينهم وبين ما يشتهون. والفاء داخلة في جواب شرط مقدر ، كأنه قيل : إن فرحوا بشيء فبهما فليفرحوا".
٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 /channel/gasas1
تابع / خصائص شهر رمضان
10- رمضان هو شَهْر القُرآن ، وكان شَهر شَعبَان يُسمّى شَهْر القُرّاء ؛ لِتفرّغهم لِقراءة القرآن ، استعدادا لِشهر رمضان.
وكان العلماء يُقْبِلُون على قراءة القرآن في رمضان ، ويَترُكون تعليم الناس ؛ لأن هذا الشهر هو شَهر القرآن :
¤ كان إبراهيم النّخَعِيّ يَخْتِم القرآن في شهر رمضان في كل ثلاث ، فإذا دَخَلَت العَشْر خَتَم في ليلتين .
¤ وكان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل لَيْلَتَين .
¤ وكان قتادة يختم القرآن في كل سَبْع ليال مَرّة ، فإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مَرّة ، فإذا جاء العشر خَتَم في كُلّ لَيْلَة مَرّة.
11 - فيه ليلة القَدر ، وهي خير مِن ألفِ شَهْر : (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) ، وفي الحديث : فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ .
12 - فيه نَزَل القُرآن ، قال الله تبارك وتعالى : (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) . وقال عَزّ وَجَلّ : (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)
13 – فيه نَزَلَت الكُتُب السَابِقَة ، وفي الحديث : " أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَالإِنْجِيلُ لِثَلاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الْفُرْقَانُ لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ " . رواه الإمام أحمد .
14 – تَعْظِيم شهر رمضان عند الأمم السابقة ، ففي آية الصيام : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ).
15 – كانت تتِمّ فيه مُرَاجَعَة القُرآن , وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ . رواه البخاري ومسلم.
وفي حديث فاطمة رضي الله عنها : أَسَرَّ إِلَيَّ إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ حَضَرَ أَجَلِي . رواه البخاري ومسلم .
16 – شَهر الكرم والْجُود : وفيه زاد جُود النبي صلى الله عليه وسلم وكَرَمه ، وفي الحديث السابق : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ .
17 – أثَر رمضان على الكَوْن : فالشّمْس تَطلُع صُبح ليلة القَدْر مُتغيّرة على غير المعتاد ، وفي الحديث : وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِهَا بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا. رواه مسلم .
18 - تَمَيّز ليلة القَدْر بِالإضَاءة ، وفي الحديث : إِنِّي كُنْتُ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ نُسِّيتُهَا ، وَهِيَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَهِيَ طَلْقَةٌ بَلْجَةٌ لا حَارَّةٌ وَلا بَارِدَةٌ ، كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا يَفْضَحُ كَوَاكِبَهَا ، لا يَخْرُجُ شَيْطَانُهَا حَتَّى يَخْرُجَ فَجْرُهَا . رواه ابن حِبّان .
19- كَثْرَة الملائكة في الأرض ، وفي سورة القَدْر : (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض مِن عَدَد الْحَصَى) . رواه ابن خزيمة .
20 – فَرْحَة الصائم في الدنيا وفي الآخِرة ، وفي الحديث : لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ . رواه البخاري ومسلم .
فهذه #عشرون مِيْزَة تَمَيّز بها رمضان عن سائر شُهور العام ، وإن كان بعضها ليس خاصا بِشهر رمضان .
اللهم أعِد علينا رمضان ، ونحن في عافية وسِتْر ، وأمْن وإيمان ، وسلامة وإسلام ، ووَفّقْنَا فيه لِمَرْضَاتِك ، وأعِنّا ولا تُعِن علينا ، وامْكُر لنا ولا تَمْكُر علينا ، وانْصُرنا على مَن بَغَى علينا ، واهْدِنا ويَسّر الْهُدَى لنا.
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
رمضان : #أعمار_كثيرة
عن طلحة بن عبيد الله أن رجلين قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان إسلامهما جميعا ، وكان أحدهما أشد اجتهادا من صاحبه ، فغزا المجتهد منهما ، فاستشهد ، ثم مكث الآخر بعده سنة ، ثم توفي. قال طلحة : فرأيت فيما يرى النائم ، كأني عند باب الجنة : إذا أنا بهما ، وقد خرج خارج من الجنة ، فأذن للذي توفي الآخر منهما ، ثم خرج ، فأذن للذي استشهد ، ثم رجعا إلي ، فقالا لي : ارجع ، فإنه لم يأنِ لك بعد ، فأصبح طلحة يحدث به الناس ، فعجبوا لذلك ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : «من أي ذلك تعجبون» ؟. قالوا : يا رسول الله! هذا كان أشد اجتهادا ، ثم استشهد في سبيل الله ، ودخل هذا الجنة قبله. فقال : «أليس قد مكث هذا بعده سنة»؟ قالوا : بلى. «وأدرك رمضان ، فصامه». قالوا : بلى. «وصلى كذا وكذا سجدة في السَّنَة» قالوا : بلى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «فلما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض». (رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان والبيهقي).
اللهم تقبل منا الصيام والقيام والصدقة وتلاوة القرآن ، وارفع فيه الكرب عن أمتنا.
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
•••
«أثر وتعليق» لفضيلة لشيخ عبد الرزاق البدر- وفقه الله تعالى-
حفظ الصيام
📌 عن جابر رضي الله عنه قال:
✅«إذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُك وَبَصَرُك وَلِسَانُك عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَآثِمِ، وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ، ولْيَكُنْ عَلَيْك وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ، وَلاَ تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً» المصنف لابن أبي شيبة(8973).
🤲 أعاننا الله أجمعين على حفظ صيامنا وتكميله بصيام جوارحنا عن الكذب والمأثم، وبلزوم السكينة والوقار، وأن لا يكون يوم فطرنا ويوم صيامنا سواء.
/channel/algwere
تابع / الأعمال الصالحة في شهر رمضان
4⃣ الاجتهاد في قراءة القرآن :
سأذكرك يا أخي هنا بأمرين عن حال السلف الصالح :
أ ـ كثرة قراءة القرآن.
ب ـ البكاء عند قراءته أو سماعه خشوعاً وإخباتاً لله تبارك وتعالى.
كثرة.قراءة.القرآن.tt
شهر رمضان هو شهر القرآن ، فينبغي أن يكثر العبد المسلم من قراءته ، وقد كان من حال السلف العناية بكتاب الله ، فكان جبريل يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان ، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه يختم القرآن كل يوم مرة ، وكان بعض السلف يختم في قيام رمضان كل ثلاث ليال ، وبعضهم في كل سبع ، وبعضهم في كل عشر ، فكانوا يقرءون القرآن في الصلاة وفي غيرها ، فكان للشافعي في رمضان ستون ختمة ، يقرؤها في غير الصلاة ، وكان قتادة يختم في كل سبع دائماً ، وفي رمضان في كل ثلاث ، وفي العشر الأواخر في كل ليلة ، وكان الزهري إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف ، وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.
📚 وقال ابن رجب : إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك ، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان والأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناماً لفضيلة الزمان والمكان ، وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة ، وعليه يدل عمل غيرهم ، كما سبق.
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
تابع / صور الصدقة
2⃣ #تفطير_الصائمين :
قال صلى الله عليه وسلم : (من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء) [أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني].
● وفي حديث سلمان : ( من فطر فيه صائماً كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء) ، قالوا : يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صائماً على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ، ومن سقى صائماً سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها ، حتى يدخل الجنة).
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
تابع / الأعمال الصالحة في رمضان
3⃣ #الصدقة :
كان رسول الله أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، كان أجود بالخير من الريح المرسلة.. وقد قال صلى الله عليه وسلم : { أفضل الصدقة صدقة في رمضان.. } [أخرجه الترمذي عن أنس].
روى زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق ووافق ذلك مال عندي ، فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوماً ، قال فجئت بنصف مالي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما أبقيت لأهلك } قال : فقلت مثله ، وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما أبقيت لهم؟ } قال : أبقيت لهم الله ورسوله ، قلت : لا أسابقك إلى شيءٍ أبداً.
● وعن طلحة بن يحيى بن طلحة ، قال : حدثتني جدتي سعدي بنت عوف المرية ، وكانت محل إزار طلحة بن عبيد الله قالت : دخل علي طلحة ذات يوم وهو خائر النفس فقلت : مالي أراك كالح الوجه؟ وقلت : ما شأنك أرابك مني شيء فأعينك؟ قال : لا ؛ و لنعم حليلة المرء المسلم أنت. قلت : فما شأنك؟ قال : المال الذي عندي قد كثر وأكربني ، قلت : ما عليك ، اقسمه ، قالت : فقسمه حتى ما بقي منه درهم واحد ، قال طلحة بن يحيى : فسألت خازن طلحة كم كان المال؟ قال : أربعمائة ألف.
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
الأعمال الصالحة في رمضان
1⃣ #الصوم :
قال صلى الله عليه وسلم : { كل عمل ابن آدم له ، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف. يقول عز وجل : "إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به" ، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ، للصائم فرحتان ، فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه. ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك } [أخرجه البخاري ومسلم].
● وقال : { من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [أخرجه البخاري ومسلم] ولا شك أن هذا الثواب الجزيل لا يكون لمن امتنع عن الطعام والشراب فقط ، وإنما كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : { من لم يدع قول الزور والعمل به ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه } [أخرجه البخاري].
وقال صلى الله عليه وسلم : { الصوم جُنة ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يجهل ، فإن سابّه أحد فليقل إني امرؤ صائم } [أخرجه البخاري ومسلم].
فإذا صمت - يا عبد الله - فليصم سمعك وبصرك ولسانك وجميع جوارحك ، ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء.
#يتبع
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
*قال ابن تيمية رحمه الله:*
*«الشيطان بمنزلة قاطع الطريق،*
*كلما أراد العبد السير إلى الله تعالى،*
*أراد قطع الطريق عليه!*
*ولهذا قيل لبعض السلف:*
*أن اليهود و النصارى يقولون:*
*لا نوسوس!*
*قال: صدقوا وما يصنع الشيطان بالبيت الخرب»*
*📚 مجموع الفتاوى: (٦٠٨/٢٢)*
قصص من زهد السلف
#قال_السلمي : "سمعت أبا سهل يقول : ما عقدت على شيء قط ، وما كان لي قفل ولا مفتاح ، ولا صررت على فضة ولا ذهب قط".
▪️وقال أيضاً : "دخلت على محمد بن أسلم قبل موته بأربعة أيام بنيسابور ، فقال : "يا أبا عبد الله ! تعال أبشرك بما صنع الله بأخيك من الخير ، قد نزل بي الموت ، وقد منَّ الله علي أنه مالي درهم يحاسبني الله عليه". ثم قال : "أغلق الباب ، ولا تأذن لأحد حتى أموت ، وتدفنون كتبي ، وأعلم أني أخرج من الدنيا ، وليس أدع ميراثاً غير كسائى ولبدي وإنائي الذي أتوضا فيه ، وكتبي هذه ، فلا تكلفوا الناس مؤنة". وكان معه صرة فيها نحو ثلاثين درهماً فقال : "هذا لابني أهداه قريب له ، ولا أعلم شيئاً أحلّ من هذا المال ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (أنت ومالك لأبيك) ، وقال : (أطيب ما أكل الرجل من كسبه ، وإن ولده من كسبه) ، فكفّنوني منها فإن أصبتم لي بعشرة ما يستر عورتي ، فلا تشتروا بخمسة عشر ، وابسطوا على جنازتي لبدي ، وغطوا عليها كسائي ، وأعطوا إنائي مسكيناً".
📗 وعن مسلمة بن عبد الملك قال : "دخلت على عمر بن عبد العزيز وقميصه وسخ ، فقلت لامرأته وهي أخت مسلمة : اغسلوه ، قالت : نفعل. ثم عدت ، فإذا القميص على حاله ، فحادثتها عن ذلك ، فقالت : والله ما له قميص غيره".
📝 وعن ابن باكويه قال : "سمعت الإمام ابن خفيف يقول عن نفسه : والله ما وجبت علي زكاة الفطر أربعين سنة".
🔖 قال الحسن البصري : "والله لقد أدركت سبعين بدريًّا أكثر لباسهم الصوف ، لو رأوا خياركم لقالوا : ما لهؤلاء من خلاق ، ولو رأوا شراركم لقالوا : ما يؤمنون بيوم الحساب ، ولقد رأيت أقواماً كانت الدنيا أهونَ على أحدهم من التراب تحت قدميه ، ولقد رأيت أقواماً يمسي أحدهم لا يجد عشاء إلا قوتا ، فيقول : لا أجعل هذا كله في بطني ، لأجعلن بعضه لله عز وجل ، فيتصدق ببعضه ، وإن كان هو أحوج ممن يتصدّق عليه".
● أصاب يزيد بن المهلب -قائد المسلمين- فى أحد فتوحاته أموالاً كثيرة ، فكان من جملتها تاج فيه جواهر نفيسة ، فقال : "أتدرون أحداً يزهد فى هذا" ، قالوا : "لا نعلمه" ، فقال : "والله إنى لأعلم رجلاً لو عرض عليه هذا وأمثاله لزهد فيه ، ثم دعا بمحمد بن واسع - وكان فى الجيش مغازياً- فعرض عليه أخذ التاج ، فقال : "لاحاجة لى فيه" ، فقال : " أقسمت عليك لتأخذنه " ، فأخذه وخرج به من عنده ، فأمر يزيد رجلاً أن يتبعه ، فينظر ماذا يصنع بالتاج ، فمرّ بسائل ، فطلب منه شيئاً ، فأعطاه التاج بكامله وانصرف ، فبعث يزيد إلى ذلك السائل فأخذ منه التاج ، وعوّضه عنه مالاً كثيراً.
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲/channel/gasas1
"هل الإقتصار في السحور على الماء يسمى سحورًا"
Читать полностью…
🌙 كيف نستقبل رمضان وما الذي يقال عند رؤية الهلال 🌙
/channel/rajhihafr/1417
🔻🔻🔻🔻
🌙لمحبي الأجــــــــواء الرمضانية
🎁هديتي الرمضانية لك 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/H60AVhW6fbNkNDQ0
🔻🔻🔻🔻
🎊 صفحـــــات رمضانية
🎊 لآلئ رمضانيـــــــة
🎊 قناديل رمضانية 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/H60AVhW6fbNkNDQ0
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[/channel/lestat_alsalam]
أجور الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. 📗
أولًا: امتثال لأمر الله العظيم ملك الملوك:
قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
اللهم صَل وسلم على محمد ( ﷺ )
••┈┈┈┈┈📗┈┈┈┈┈••