4396
Menyajikan Faedah² Ilmiyah berdasarkan pemahaman para Salaf
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
📝 *ADAB-ADAB BERJALAN MENUJU MASJID* 🕌
◼️ Berjalan untuk sholat di masjid-masjid memiliki adab-adab yang agung, diantaranya sebagai berikut :
1️⃣ *Berwudhu' di rumahnya dan menyempurnakan wudhu'.*
لحديث ابن مسعود رضي الله عنه (( ما مِن رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمِدُ إلى مَسْجِدٍ مِن هذِه المَسَاجِدِ، إلَّا كَتَبَ اللَّهُ له بكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَيَرْفَعُهُ بهَا دَرَجَةً، وَيَحُطُّ عنْه بهَا سَيِّئَةً. )) رواه مسلم
◻️Berdasarkan hadits Ibnu Mas'ud radhiyallahu'anhu, *" Tidaklah seseorang berwudhu' dan menyempurnakan wudhu' kemudian menuju masjid dari masjid-masjid melainkan Allah mencatat baginya setiap langkahnya dengan kebaikan dan akan mengangkat derajatnya dan akan menghapus kejelekan-kejelekannya." HR Muslim.*
________________________
2️⃣ *Menjauhi bau-bau yang tidak enak.*
عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله ﷺ قال : "مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزلْنَا أَوْ: فَلْيَعْتَزلْ مَسْجدَنَا ليقعد في ييبه". متفقٌ عليه.
◻️Berdasarkan hadits Jabir bin Abdillah radhiyallahu'anhuma bahwa Rasulullah Shallallahu 'alihi wa sallam bersabda, *" Barangsiapa yang makan bawang putih atau bawang merah, maka hendaklah dia menjauhi kami atau beliau mengatakan," Hendaklah menjauhi masjid kami, hendaklah ia duduk di rumahnya." Mutafaqqun 'alihi*
📝Dan pada lafadz muslim, *"Sesungguhnya para malaikat terganggu dengan sesuatu yang menganggu manusia."*
📝Dan juga pada lafadz muslim, *" Barangsiapa yang makan bawang putih dan bawang merah dan bawang bakung maka hendaklah dia tidak mendekati masjid kami, maka sesungguhnya para malaikat terganggu dengan sesuatu yang menganggu manusia."*
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
_Bersambung Insyallah.._
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
BOLEHKAH MENYAMPAIKAN CERAMAH DIANTARA SHALAT TARAWIH?
••••
🎙️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
Penanya:
Apa hukum imam berbicara diantara shalat tarawih di tengah-tengahnya dan dilakukan secara terus menerus?
Syaikh:
Apa makna berbicara, apakah dia mengatakan, "Samakan dan luruskan (shaf)!"?
Penanya:
Maksudnya menyampaikan nasehat.
Syaikh:
Tidak ada yang melarang, jika imam bangkit ke salam (shalat) yang kedua dan dia melihat shaf tidak lurus, atau jamaah shalat terpencar dan ada celah diantara mereka, maka hendaknya dia mengatakan: "Luruskan atau rapatkan!", nggak masalah.
Penanya:
Maksudnya nasehat, Syaikh.
Syaikh:
Adapun nasehat tidak boleh, karena ini bukan termasuk petunjuk salaf, tetapi boleh menasehati mereka jika ada kebutuhan atau jika dia menginginkan setelah tarawih.
Penanya:
Apakah ini merupakan bid'ah, Syaikh?
Syaikh:
Jika dengan hal ini dia meniatkan untuk ibadah maka bid'ah, dan tanda meniatkan untuk ibadah adalah dengan melakukannya secara terus menerus setiap malam.
Kemudian kita tanya: Mengapa engkau menasehati manusia, saudaraku?
Bisa jadi sebagian orang ada yang memiliki kesibukan yang dia ingin selesai mengerjakan shalat tarawih dan pergi, karena dia hanya ingin mendapatkan keutamaan pada sabda Rasulullah ﷺ:
مَنْ قامَ مَعَ الإِمَامِ حَتى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيامُ لَيْلَة.
“Barangsiapa yang mengerjakan shalat tarawih mengikuti imam sampai selesai, ditulis baginya pahala shalat semalam suntuk."
(Lihat: Shahih Abu Dawud no. 1375, Shahih an-Nasai no. 1363, dan Shahih Ibnu Majah no. 1100 --pent)
Jika engkau sendiri menyukai nasehat, dan setengah jamaah juga menyukainya, bahkan juga disukai oleh 3/4 jamaah, maka jangan menahan 1/4 jamaah karena disukai oleh 3/4 jamaah!
Bukankah Rasulullah ﷺ telah bersabda,
إذا أمَّ أحدُكمْ الناسَ فلْيُخفِّفْ، فإنَّ من ورائه والضَّعيفَ والمريضَ وذا الحاجةِ.
"Jika salah seorang diantara kalian mengimami manusia maka hendaklah dia meringankan, karena sesungguhnya di belakangnya ada orang lemah, sakit, dan memiliki keperluan."
(Lihat: Shahih al-Bukhari no. 90 dan Shahih Muslim no. 467 --pent)
Atau kurang lebih seperti itu yang beliau katakan.
Maksudnya: Jangan menyamakan orang lain dengan dirimu atau dengan orang lainnya yang suka mendengarkan ucapan dan nasehat!
Tetapi ukurlah orang lain dengan hal-hal yang membuat mereka merasa nyaman!
Jadilah imam shalat tarawih untuk mereka, dan jika engkau telah selesai mengerjakannya dan engkau telah selesai dari shalatmu dan manusia telah selesai, maka silakan berbicara sesuai dengan apa yang engkau inginkan!
Mengerti?
/channel/salafysolo/1356
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
1️⃣5️⃣ *Kegembiraan Allah dengan berjalan kaki hambanya menuju masjid dalam keadaan berwudhu.*
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه ويسبغه، ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه، إلا تبشبش الله إليه كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته. ,رواه إبن خزيمة
◻️Berdasarkan hadits Abu Hurairah radhiyallahu'anhu berkata, Rasulullah Shallallahu'alihi wa sallam bersabda,*"Tidaklah salah seorang dari kalian berwudhu' dan membaguskan wudhu'nya dan menyempurnkannya,kemudian dia mendatangi masjid dia tidak mengingingkan melainkan sholat di dalamnya,kecuali Allah gembira padanya, sebagaimana gembiranya orang yang ditinggal pergi menyambut gembira kedatangannya."* HR Ibnu Khuzaimah.
📝 Al Imam Ibnu Khuzaimah membikin bab atas hadits ini dengan perkataanya (( Bab penyebutan kebahagiaan Ar Rabb Ta'ala dengan berjalan kaki hambanya menuju masjid dalam keadaan berwudhu' )). Dan seluruh sifat-sifat Allah Ta'ala ditetapkan sesuai dengan bentuk keagungaNya azza wa jalla.
_________________________
1️⃣6️⃣ *Bagi orang yang berjalan kaki di kegelapan malam menuju masjid akan mendapatkan cahaya yang sempurna di hari kiamat.*
لحديث بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال((بشر المشائين الى المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة.)) رواه أبو داود
◻️Berdasarkan hadits Buraidah radhiyallahu'anhu dari Nabi Shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda, _*“Berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berjalan menuju masjid di kegelapan malam ( sholat isya' dan sholat subuh ) bahwa mereka akan mendapat cahaya yang sempurna kelak di hari kiamat”*_ HR Abu Daud
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
*Alhamdulillah selesai*
🌾 Semoga Allah Ta'ala berikan hidayah taufiqNya kepada kita bisa mengamalkan amalan yang ringan ini dan memiliki pahala yang besar. Aamiin
▶️Semangatlah dalam kebaikan, dunia adalah negeri amal dan akherat adalah negeri pembalasan.
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
🤲 Semoga Allah mudahkan kita semua bisa mengerjakan puasa dengan memenuhi adab-adabnya sehingga Dia masukkan kita ke dalam barisan orang-orang ahli puasa yang sejati.
Aamiin.
✍🏾 FIK الفقير إلى غفران ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
5️⃣ *Orang yang berjalan kaki menuju masjid-masjid setelah menyempurnakan wudhu akan diampuni dosa-dosanya.*
لحديث عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس، أو مع الجماعة، أو في المسجد غفر الله له ذنوبه)) رواه مسلم
📝 *Berdasarkan hadits Utsman bin Affan dia berkata, "Saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa berwudhu untuk shalat, lalu menyempurnakan wudhunya, kemudian berjalan menuju shalatnya yang fardhu, lalu dia melaksanakannya bersama manusia, atau bersama jama'ah, atau di masjid, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosanya." HR Muslim*
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
3️⃣.*Akan dicatat baginya ( pahala ) orang yang berjalan menuju rumahnya sebagaimana dicatat baginya (pahala) orang yang berjalan untuk sholat dimasjid.*
لحديث أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدا أبعد من المسجد منه، وكان لا تخطئه صلاة. فقيل له أو قلت له : لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء. قال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد، إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد جمع الله لك ذلك كله. و في لفظ ، " إن لك ما احتسبت ." رواه مسلم.
◻️ Berdasarkan hadits Ubay bin Ka'ab radhiyallahu'anhu berkata,_*"Dahulu ada seseorang yang aku tidak mengetahui ada orang yang paling jauh dari masjid daripada dia, tidak pernah tertinggal sholat,dia diberi saran atau aku sarankan padanya, " Bagaimana seandainya engkau membeli keledai yang engkau tunggangi saat malam dan saat panas terik ? Dia berkata,"Aku tidak senang rumahku dekat masjid, aku menginginkan agar dicatat bagiku keutamaanku berjalan menuju masjid dan kembaliku apabila aku kembali kepada keluargaku, Maka Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda, " Sungguh Allah telah mengumpulkan bagimu (pahala berjalan kaki menuju masjid ) yang demikian itu semuanya". Dan pada riwayat yang lain " Sesungguhnya bagimu apa yang engkau harapkan ."*_ *HR Muslim*
📝Al-Imam An-Nawawi rahimahullah berkata,*"Didalam hadits tersebut terdapat faedah penetapan pahala pada langkah ketika kembali ( dari masjid ) sebagaimana ditetapkan ketika pergi ( kemasjid )."*
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى فَأَبْعَدُهُمْ وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الَّذِي يُصَلِّيهَا ثُمَّ يَنَامُ (متفق عليه )
◻️ Dari Abu Musa radhiyallahu'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: *"Manusia paling besar pahalanya dalam shalat adalah yang paling jauh perjalannya, dan yang lebih jauh lagi, dan seseorang yang menunggu shalat hingga melakukannya bersama imam, lebih besar pahalanya daripada yang melakukannya kemudian tidur." (Mutafaqqun 'alaihi )*
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (خلت البقاع حول المسجد، فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا إلى قرب المسجد، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم: إنه بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد، قالوا: نعم يا رسول الله! قد أردنا ذلك، فقال: يا بني سلمة، دياركم، تكتب آثاركم، دياركم، تكتب آثاركم) رواه مسلم
◻️ Dari Jabir bin Abdullah berkata; *"Di sekitar masjid ada beberapa bidang tanah yang masih kosong, maka Bani Salimah berinisiatif untuk pindah dekat masjid. Ketika berita ini sampai ke telinga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda; "Rupanya telah sampai berita kepadaku bahwa kalian ingin pindah dekat masjid." Mereka menjawab; "Benar wahai Rasulullah, kami memang ingin seperti itu." Beliau lalu bersabda: "Wahai Bani Salimah, pertahankanlah rumah kalian, sebab langkah kalian akan dicatat, pertahankanlah rumah kalian, sebab langkah kalian akan dicatat." HR Muslim*
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏☀📚☀━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴بسم الله الرحمن الرحيم🌳🕌
🌙 *IBADAH PUASA DAN BACAAN AL QURAN PUN DIIJINKAN MENSYAFAATI* 📖
🕌 Dari Abdullah bin Amr _radhiyallahu 'anhu_ bahwa Rasulullah ﷺ bersabda;
الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ "، قَالَ : " فَيُشَفَّعَانِ
Puasa dan Al Quran akan mensyfaati hamba pada hari kiamat. Puasa mengatakan, "Ya Rabbi, saya telah menghalanginya dari makan dan syahwat pada siang hari, maka ijinkan saya mensyafaati dia".
Al Quran mengatakan, "Saya telah menghalanginya dari tidur di malam hari, maka ijinkan saya mensyafaati dia".
Maka keduanya diijinkan mensyfaati.
● HR lmam Ahmad (6626) dan dinyatakan shahih oleh Syaikh Albani di dalam Shahih Targhib Wa Tarhib.~~~~~~~~~~~~
👍🏽 Syaikh As Sindi _rahimahullah_ menyebutkan;
وقيل: هو محمول على أن يجسد ثوابهما ويخلق فيه النطق، والله على كل شيء قدير
Di antara ulama ada yang mengatakan, "Mungkin maknanya bahwa pahala puasa dan bacaan Al Quran dijadikan jasad dan dijadikan bisa bicara. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu".
📚 Hasyiyah As Sindi.
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
🤲 Semoga Allah masukkan kita di antara hamba-hambaNya yang Dia ijinkan mendapat syafaat dari puasa dan bacaan Al Quran.
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
______________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
2️⃣.*Orang yang berjalan kaki menuju masjid-masjid akan diangkat derajatnya dan akan dihapus kesalahan-kesalahannya dan akan dicatat kebaikan-kebaikannya.*
◻️ Berdasarkan hadits Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu bahwa dia berkata,
"وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً,"
*"Tidaklah seseorang bersuci dengan baik, kemudian ia menuju salah satu masjid yang ada, melainkan Allah menulis kebaikan baginya dari setiap langkah kakinya, dan dengannya Allah mengangkat derajatnya, dan menghapus kesalahan karenanya,".*
◻️Dan berdasarkan hadits Abu Hurairah radhiyallahu'anhu
و ذلك أن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة و حط عنه بها خطيئة
*"Dan demikian itu apabila salah seorang dari kalian berwudhu dan mengerjakannya dengan baik kemudian dia keluar menuju masjid tidaklah keluarnya melainkan untuk sholat, tidaklah ia melangkahkan satu langkah melainkan diangkat dengannya derajatnya dan dihapuskan kesalahan-kesalahannya."*
◻️Dan dari Abu Hurairah radhiyallahu'anhu berkata Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطوتاه: إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة
*"Barangsiapa yang bersuci di rumahnya,kemudian dia berjalan menuju salah satu dari rumah-rumah Allah untuk menunaikan kewajiban yang Allah wajibkan, maka satu langkah kakinya akan menghapuskan kesalahan dan langkah yang lainnya akan meninggikan derajat."*
📝Al-Imam Al-Qurthubi rahimahullah berkata, " Ad dawudiy berkata" jika dia memiliki dosa-dosa dihapus darinya dan jika tidak diangkat baginya derajatnya," Aku katakan, " Ini menyiratkan bahwah hasil satu langkah tersebut adalah entah dihapus (dosanya ) dan entah diangkat ( derajatnya ), dan yang lainnya berkata, " bahkan hasil dari satu langkah ada tiga hal, berdasarkan sabda beliau Shallallahu 'alaihi wasallam yang lainnya,
كتب الله له بكل خطوة حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحطّ عنه بها سيئة
*"Allah menulis baginya setiap langkah dengan kebaikan dan akan mengangkat dengan setiap langkah derajatnya dan akan menghapus darinya dengan setiap langkah kejelekannya."*
📝Dan aku pernah mendengar dari Syaikh kami Al-Imam Abdul Aziz Ibnu baz rahimahullah berkata," Setiap satu langkah akan diangkat dengannya derajatnya dan akan dihapus darinya kesalahannya dan dicatat baginya kebaikannya, dan ini adalah tambahan yang terakhir Al Hasanah di dalam riwayat muslim dari Ibnu Mas'ud, dan Jika riwayat salah satu dari keduanya benar, akan diangkat derajatnya, dan yang lain akan dihapus dosanya, maka riwayat ini adalah yang pertama, lalu Allah memberikan nikmat dengan tambahan, maka Allah menjadikan tiga keutamaan pada setiap langkahnya: *Pengangkatan derajat dan penghapusan kesalahan dan pencatatan kebaikan.*
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━━┓
🌳🌴 *FORUM ILMIAH*
*KARANGANYAR* 🌴🌳
┗━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞•••••••••••••
🕰️ *5.BANYAK BERDZIKIR KEPADA ALLAH* 🕰️
_(Perangai Orang yang Menempuh Perjalanan Menuju Allah dan Kampung Akhirat bag. 6)_
=======================
*٥- وَهُمُ الَّذِينَ أَكْثَرُوا مِنْ ذكره*
*في السر والإعلان والأحيان*
_*Merekalah yang banyak mengingat padaNya*_
_*Dalam sepi, ramai, dan semua waktunya.*_
📖 *_Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'dy Rahimahullah mengatakan setelah itu:_*
🌾 "Kedudukan yang baik; kebutuhan manusia terhadapnya melebihi kebutuhannya terhadap apapun. Sehingga mengingat Allah adalah salah satu cara untuk memanfaatkan waktu dan memakmurkannya. Dengan dzikir tersebut akan hilang semua gundah gulana dan kesulitan. Dengannya akan tergapai semua kesenangan dan kebahagiaan. Dzikir adalah cara untuk memakmurkan hati yang sedang rapuh. (Dia) diumpamakan seperti tanaman yang ada di sebuah taman. Dzikir juga akan menghantarkan menuju kedudukan tinggi, menghasilkan banyak sekali khasiat dan manfaat, serta mendatangkan banyak sekali keutamaan yang tak terputus.
🕋 Allah Ta'alaa berfirman :
*﴿ يا أيها الذين آمنوا ٱذكروا اللَّه ذكراً كثيراً . و سبحوه بكرة و أصيلا ﴾*
_"Wahai orang-orang yang beriman, banyak banyaklah engkau mengingat Allah. Dan sucikanlah namanya di pagi dan sore hari"._ [Al-Ahzab 41-42]
🕌 Dan Nabi _Shallallaahu Alaihi Wasallam_ pernah berkata kepada seseorang yang bertanya kepada Beliau : "Sesungguhnya syari'at islam begitu banyak bagiku, maka berilah aku satu wasiat!" Beliau _Shallallaahu alaihi wa sallam_ lantas bersabda:
*[لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ]*
_"Hendaknya lisanmu selalu basah dengan berdzikir kepada Allah Ta'alaa."_
🕌 Dan Beliau _Shallallaahu Alaihi Wasallam_ juga bersabda :
*[سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ]*
_"Al-Mufarridun akan lebih dahulu(masuk surga)."_
Para shahabat lantas bertanya : "Siapa itu Al-mufarridun wahai Rasulullah?" Beliau menjawab:
*[الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ]*
_"Mereka yang banyak berdzikir kepada Allah, baik laki-laki maupun perempuan."_
✅ _Wallaahu a'lam bish shawab, Bersambung InsyaAllah..._
📚 *Sumber* : Manzhumatis Sair Ilallah Wad Daril Akhiroh karya Imam As-Sa'dy Rahimahullah.
•┈┈••••○○❁°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🗃️ *FIK*
✏️ Alih Bahasa : Dzakaa' Al Junky
•┈┈••••○○❁°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
______________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
💫 *NIKMAT YANG AGUNG BERTEMU BULAN RAMADHAN DAN PUASANYA* 💎
🕌 Dari Thalah bin Ubaidillah _radhiyallahu 'anhu_ mengatakan bahwasanya ada 2 orang dari suku Baliy yang datang menemui Rasulullah ﷺ. Keduanya dulu masuk lslam bersamaan. Lalu salah satunya lebih rajin (kepada kebaikan) dari yang lain. Maka yang lebih rajin ini ikut peperangan hingga mati syahid. Sedangkan yang satunya masih hidup selama setahun setelahnya, baru kemudian meninggal.
Maka aku melihat di dalam mimpi bahwa aku sedang di depan pintu surga. Ternyata aku bersama mereka berdua. Maka keluarlah seseorang dari dalam surga lalu menyuruh orang yang meninggal lebih akhir dari mereka (agar masuk surga lebih dahulu). Kemudian orang itu keluar lagi lalu menyuruh orang yang mati syahid (agar masuk surga). Kemudian orang itu kembali kepadaku lalu mengatakan, "Kembalilah kamu. Karena belum datang waktunya bagimu (untuk masuk surga)".
Keesokan harinya Thalhah menceritakan mimpinya itu kepada orang-orang. Maka mereka merasa heran akan hal itu. Lalu sampailah hal itu kepada Rasulullah ﷺ dan mereka pun menceritakannya kepada beliau.
Maka beliau bertanya, "Sebab apa kalian merasa heran?"
Mereka mengatakan, "Ya Rasulullah. Orang yang ini lebih rajin (dalam kebaikan), ditambah lagi mati syahid. Tetapi yang mati lebih akhir (tidak mati syahid) lebih dahulu masuk surga".
Maka Rasulullah ﷺ berkata, "Bukankah ia masih hidup setelahnya selama setahun?"
Mereka menjawab, "Benar".
Lanjut Rasulullah ﷺ, "Dan ia mendapati bulan Ramadhan lalu berpuasa? Demikian pula ia shalat sekian dan sekian banyak shalat dalam setahun?"
Mereka menjawab, "Benar".
Kata Rasulullah ﷺ, "Maka selisih keutamaan antara keduanya lebih jauh dari jarak langit dan bumi".
📚 HR lmam lbnu Majah (3925) dan lmam Ahmad (1403), dinyatakan shahih oleh Syaikh Albani di dalam Shahih Sunan lbni Majah.
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم~~~~~~~~~~~~~~~~
🤲 Semoga Allah panjangkan umur kita dan dibaikkan amal serta dipertemukan dengan banyak bulan Ramadhan dalam keadaan sehat kuat dan dimudahkan untuk mengerjakan puasanya maupun shalat malamnya. Aamiin
✍🏾 FIK الفقير إلى غفران ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
______________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺
┏☀📚☀━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴بسم الله الرحمن الرحيم🌳🕌
🌙 *PUASA DI AWAL ISLAM AMAT BERAT, HINGGA TURUN AYAT YANG MERINGANKAN* 📖
🕋 Allah Ta'aalaa berfirman:
اُحِلَّ لَـکُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَآئِكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّـكُمْ وَاَنْـتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّکُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَکُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْــئٰنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا کَتَبَ اللّٰهُ لَـكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَـكُمُ الْخَـيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَـيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
"Dihalalkan bagi kalian pada malam hari puasa bercampur dengan istri kalian. Mereka adalah pakaian bagi kalian dan kalian adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwa kalian tidak dapat menahan diri kalian sendiri, tetapi Dia menerima tobat kalian dan memaafkan kalian. Maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah bagi kalian. Makan dan minumlah hingga jelas bagi kalian (perbedaan) antara benang putih dan benang hitam, yaitu fajar."
(QS. Al-Baqarah; 187)~~~~~~~~~~~
👍🏽 lmam lbnu Katsir (701 - 774 H) _rahimahullah_ mengatakan;
Ini keringanan dari Allah Ta'aalaa bagi kaum muslimin dan menghilangkan keberatan puasa di awal-awal Islam. Sesungguhnya dulu apabila salah seorang mereka berbuka puasa, ia hanya boleh makan, minum dan berhubungan badan sampai shalat Isya, kecuali jika ia tidur sebelum itu (makan, minum dan berhubungan badan). Jika ia tidur sebelum itu atau sudah shalat Isya, maka haram atasnya makan, minum dan berhubungan badan sampai malam berikutnya. Dari situ kaum muslimin mendapati keberatan yang sangat.
..........
Adalah sebab turunnya ayat ini sebagaimana telah berlalu di dalam hadits Mu'adz yang panjang. Abu Ishaq mengatakan dari Al Barra bin Azib _radhiyallahu 'anhu_ mengatakan, "Dulu sahabat Nabi ﷺ apabila berpuasa, dan ia tidur sebelum berbuka, maka ia tidak boleh makan sampai malam berikutnya.
Pernah sahabat bernama Qais bin Shirmah puasa. Dan di hari ia sedang puasa, ia bekerja di ladangnya. Ketika tiba waktu buka, ia menemui istrinya lalu bertanya, "Apakah istri punya makanan?" Sang istri menjawab, "Tidak. Tetapi saya akan pergi mencarikannya untuk suami".
Namun Qais tidak kuat menahan kantuknya, akhirnya ia tertidur. Lalu datanglah sang istri. Manakala melihat ia tertidur, sang istri berkata, "Sayang sekali suamiku, apakah anda tidur?"
(Akhirnya Qais pun menyambung puasa dengan hari berikutnya). Ketika tengah hari ia pingsan. Lalu diberitakan hal itu kepada Nabi ﷺ. Maka turunlah ayat ini;
اُحِلَّ لَـکُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَآئِكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّـكُمْ وَاَنْـتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّکُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَکُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْــئٰنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا کَتَبَ اللّٰهُ لَـكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَـكُمُ الْخَـيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَـيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
"Dihalalkan bagi kalian pada malam hari puasa bercampur dengan istri kalian. Mereka adalah pakaian bagi kalian dan kalian adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwa kalian tidak dapat menahan diri kalian sendiri, tetapi Dia menerima tobat kalian dan memaafkan kalian. Maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah bagi kalian. Makan dan minumlah hingga jelas bagi kalian (perbedaan) antara benang putih dan benang hitam, yaitu fajar." (QS. Al-Baqarah; 187)
Maka kaum muslimin sangat senang dengan turunnya ayat ini. (HR lmam Bukhari no 1915, Imam Abu Dawud dan Imam Tirmidzi - pent).
📚 Tafsir lbnu Katsir
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
🤲 Semoga terus Allah beri tambahan untuk kita semua ilmu nafi, rizki yang baik dan amal yang diterima. Aamiin
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
______________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺
┏━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━━┓
📚📖 _*FORUM ILMIAH*_
_*KARANGANYAR*_ 📖📚
┗━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞•••••••••••••
🛳️ *6- TAQARRUB (MENDEKATKAN DIRI) KEPADA ALLAH DENGAN AMAL IBADAH DAN KETAATAN* 🛳️
_(Perangai Orang Yang Menempuh Perjalanan Menuju Allah dan Kampung Akhirat bag.7)_
=======================
🌅 _Berkata Imam Abdurrahman bin Nashir As-Sa'dy Rahimahullah:_
*٦- يتقرَّبُونَ إلى المليك بفعلهم*
*طاعاته والترك للعصيان*
_*Mereka mendekat kepada Yang Maha Raja dengan dia*_
_*Mengerjakan amal ketaatan dan meninggakan kemaksiatan.*_
🚏 Amalan-amalan yang mendekatkan hamba kepada Allah dan menghantarkannya kepadaNya adalah melaksanakan ketaatan kepada Allah, terlebih lagi amal kewajiban dan fardhu. Demikian pula meninggalkan perbuatan maksiat kepada Allah, sebagaimana dalam hadits qudsy :
*[.... وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضَتُه عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ]*
_"Dan tidaklah hambaku mendekatkan diri kepadaku dengan suatu amalan yang lebih aku cintai ketimbang amal fardhu yang aku wajibkan kepadanya. Dan hambaku juga selalu mendekatkan diri padaku dengan amalan sunnah nafilah hingga aku mencintainya."_
🛣️ Oleh karenanya aku katakan setelah itu:
*٧- فِعْلُ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ دَابَهُم*
*مَعِ رُؤْيَةِ التَّقْصِيرِ وَالتَّقْصَانِ*
_*Mengerjakan kewajiban dan sunnah nafilah adalah kebiasaan mereka*_
_*Sementara mereka selalu memandang rendah dan kurang dirinya*_
🏞️ Inilah yang namanya kesempurnaan; bersemangat mengerjakan amal kewajiban, memperbanyak amal sunnah nafilah, dan selalu memandang dirinya kurang dan belum sempurna dalam melaksanakan semuanya. Sehingga semangat dia dalam beramal menghilangkan sifat malas dari dirinya dan dia yang selalu memandang kurang amalannya
menghilangkan sifat sombong dan bangga diri yang bisa menghapuskan sebuah amalan dan merusaknya."
_Wallahu a'lam bish shawab, insyaallah bersambung..._
📚 Sumber : Manzhumatus Sair Ilallah Wad Daril Akhiroh karya Imam Abdurrahman bin Nashir As-Sa'dy Rahimahullah.
•┈┈••••○○❁°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📂 *FIK*
✒️ Alih Bahasa : Dzakaa' Al Junky
•┈┈••••○○❁°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
1️⃣1️⃣ *Perdebatan malaikat tertinggi tentang orang yang berjalan kaki menuju sholat jama'ah di masjid.*
لحديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم و فيه أن الله تعالى قال للنبي صلى الله عليه و سلم في المنام :((...يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت : لا ، فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات وما في الأرض ، فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت: نعم في الكفارات والدرجات ، والكفارات: المكث في المساجد بعد الصلوات ، والمشي على الأقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في المكاره ، قال: صدقت يا محمد ، ومن فعل ذلك عاش بخير ، ومات بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه...))
سنن الترمذي
◻️ *Berdasarkan hadits Abdullah bin 'Abbas radhiyallahu'anhuma dari Nabi Shallallahu 'alihi wasallam dan padanya : Bahwa Allah Ta'ala berkata kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam didalam mimpi : 'Hai Muhammad,tahukah kamu apa yang diperdebatkan malaikat tertinggi? ' Aku menjawab: Iya, tentang penebus (dosa) : seseorang yang berdiam ( menunggu sholat ) di masjid setelah sholat, berjalan kaki menuju (shalat) jama'ah, menyempurnakan wudhu pada saat tidak disukai, barangsiapa hidup seperti itu, ia hidup dengan baik, mati dalam kebaikan dan ia (terbebas) dari kesalahannya seperti saat dilahirkan ibunya."* Sunan At tirmidzi
________________________
1️⃣2️⃣ *Berjalan kaki menuju sholat berjama'ah di masjid termasuk dari sebab-sebab kebahagiaan didunia dan diakherat.*
لقوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث (( فمن فعل ذلك عاش بخير ، ومات بخير )).
◻️ Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam di dalam hadits ini " *Maka barangsiapa hidup seperti itu, ia hidup dengan baik, mati dalam kebaikan."*
ولقول الله تعالى : (( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهٗ حَيٰوةً طَيِّبَةًۚ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ )) النحل : ٩٧
◻️ Dan berdasarkan firman Allah Ta'ala : *" Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan."* QS An Nahl:98
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
🔟 *Orang yang keluar menuju sholat berjama'ah di masjid dia adalah orang yang mendapatkan jaminan dari Allah Ta'ala.*
لحديث أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وراه أبو داود
◻️ Berdasarkan hadits Abu Umamah Al Bahili, dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau berkata: *"Tiga golongan, seluruhnya mendapat jaminan dari Allah 'azza wajalla, yaitu: orang yang keluar untuk berperang di jalan Allah, maka ia mendapat jaminan dari Allah hingga Allah mematikannya dan memasukkannya ke dalam Surga, atau memberikan kepadanya apa yang ia peroleh berupa pahala atau rampasan perang. Dan seorang laki-laki yang pergi ke masjid, maka ia mendapat jaminan dari Allah hingga Dia mematikannya dan memasukkannya ke dalam surga atau memberikan kepadanya apa yang ia peroleh berupa pahala dan ghanimah, serta seorang laki-laki yang memasuki rumahnya dengan mengucapkan salam maka ia mendapat jaminan dari Allah 'azza wa jalla."* HR Abu Daud.
📝 Ini termasuk anugerah dari Allah setiap golongan dari tiga golongan tersebut mendapatkan jaminan Allah azza wa jalla sampai Allah membalasanya dengan pahala yang penuh.
🔸 Maka makna ( ضامن ) adalah yang dijamin.
📝 Adapun makna seseorang yang masuk kerumahnya dengan salam maka dibawa dua bentuk :
*1. Bentuk yang pertama dia mengucapkan salam apabila hendak masuk rumahnya.*
*2. Bentuk yang kedua dia masuk kedalam rumah dengan keadaan selamat maknanya adalah senantiasa di rumah mencari keselamatan dari berbagai macam fitnah.*
Dia sangat menginginkan dengan hal tersebut yaitu mengasingkan diri dan bebas dari bercampur baur.
📝 *Ini ketika terjadi fitnah seorang muslim khawatir terhadap agamanya,adapun ketika dalam keadaan aman seorang muslim berbaur dengan manusia dan bersabar atas ganguan terhadapnya dan berdakwah mengajak manusia kepada Allah azza wa jalla lebih besar pahalanya dibandingakan dengan seseorang yang tidak berbaur dengan manusia dan tidak bersabar atas ganguan mereka. Wallahu 'Alam.*
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
☘️🌹 بسم الله الرحمن الرحيم 🌺🌿
💎 *AGAR MENJADI AHLI PUASA YANG SEJATI* 💫
👍🏽 lmam Najmuddin lbnu Qudamah _rahimahullah_ mengatakan dalam Muhtashar Minhajil Qashidin;
فمن آداب صوم الخصوص : غض البصر وحفظ اللسان عما يؤذي من كلام محرم أو مكروه أو ما لا يفيد، وحراسة باقي الجوارح.
وفي الحديث من رواية البخاري أن النبي ﷺ قال: مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
"Dan di antara adab puasa khusus ialah;
- menudukkan pandangan (dari lawan jenis),
- menjaga lisan dari perkataan yang bisa menyakiti (pihak lain) baik perkataan yang haram atau makruh atau yang tidak ada faedahnya,
- menjaga semua anggota badan yang lain (dari dosa-dosa atau amalan yang tiada guna).
Di dalam hadits riwayat lmam Bukhari bahwa Nabi ﷺ bersabda;
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
Siapa tidak meninggalkan perkataan batil dan perbuatan batil, maka Allah tidak butuh jika ia hanya meninggalkan makanannya dan minumannya".
(Maksudnya Allah tidak ingin memberi pahala).
ومن آدابه : أن لا يمتلئ من الطعام في الليل. بل يأكل بمقدار. فإنه ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه.
ومتى شبع أول الليل لم ينتفع بنفسه في بافيه. وكذلك إذا شبع وقت السحور لم ينتفع بنفسه إلى قريب من الظهر. لأن كثرة الأكل تورث الكسل والفتور، ثم يفوت المقصود من الصيام بكثرة الأكل، لأن المراد منه أن يذوق طعم الجوع، ويكون تاركا للمشتهى
Juga di antara adab puasa ialah tidak memenuhi perutnya di malam hari dengan makanan. Tetapi hanya makan sekadarnya saja. Karena sesungguhnya tidaklah anak Adam memenuhi suatu wadah yang lebih buruk dari pada perutnya.
Dan kapan seseorang mengenyangkan perutnya dari awal malam, maka ia tidak bisa mengambil manfaat dengan dirinya di sisa malamnya.
Demikian pula jika ia mengenyangkan perutnya di waktu sahur, maka ia tidak bisa mengambil manfaat dengan dirinya sampai mendekati dluhur. Karena banyak makan itu akan mengakibatkan malas dan lemah semangat. Selain itu, dengan banyak makan ia terluput dari maksud tujuan puasa. Karena yang diinginkan dari puasa ialah agar merasakan sakitnya lapar dan menjadi orang yang bisa meninggalkan keinginan syahwatnya.
📚 Muhtashar Minhajil Qashidin hal 37 cet. Ad Daarul Aalamiyah.~~~~~~~~~~~~
👍🏽 Sysikh Shalih Fauzan _hafidzahullah_ mengatakan;
ويجب على الصائم اجتناب كذبة وغيبة وشتم. وإن سابه أحد أو شتمه فليقل إني صائم. فإن بعض الناس قد يسهل عليه ترك الطعام والشراب ولكن لا يسهل عليه ترك ما اعتداه من الأقوال والأفعال الرديئة. ولهذا قال بعض السلف؛ أهون الصيام ترك الطعام والشراب
"Wajib bagi orang puasa untuk meninggalkan dusta, ghibah dan caci makian. Jika ia dicaci maki oleh seseorang, hendaknya ia menjawab, "Sesungguhnya saya sedang puasa".
Karena kadang sebagian orang itu mudah untuk meninggalkan makan dan minum, tetapi tidak mudah baginya meninggalkan kebiasaan berkata atau berbuat kotor. Karenanya sebagian salaf dulu mengatakan, "Bagian puasa yang paling ringan ialah meninggalkan makan dan minum".
Kamudian beliau mengatakan;
فالصائم يترك أشياء كامت مباحة في غير حالة الصيام. فمن باب أولى أن يترك الأشياء التي لا تحل له في جميع الأحوال ليكون في عداد الصائمين حقا
Jika orang puasa itu meninggalkan perkara-perkara yang hukum asalnya mubah ketika tidak sedang puasa (yakni makan, minum dan jimak), tentunya lebih utama ia meninggalkan perkara-perkara yang hukum asalnya tidak halal dalam semua keadaan (yakni perkataan dan perbuatan haram), agar ia termasuk dari barisan orang-orang ahli puasa yang sejati.
Beliau juga mengatakan;
وينبغي للصائم أن يشتغل بذكر الله وتلاوة القرآن والإكثار من النوافل. فقد كان السلف إذا صاموا جلسوا في المسجد، وقالوا : نحفظ صومنا ولا نغتاب أحدا
Sebaiknya orang puasa itu menyibukkan diri dengan dzikrullah, tilawatil Quran dan memperbanyak shalat sunnah. Para salaf dahulu apabila puasa banyak duduk di mesjid. Mereka mengatakan, "Kami menjaga puasa kami dan kami tidak meng-ghibah seorang pun".
📚 Mulakhkhosul Fiqhi cet Daarul Aalamiyah hal 215 - 216.
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
4️⃣ *Orang yang berjalan kaki menuju masjid akan dihapuskan kesalahan-kesalahannya.*
لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ. ( رواه مسلم )
◻️ *Berdasarkan hadits Abu Hurairah radhiyallahu'anhu bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maukah kalian untuk aku tunjukkan atas sesuatu yang dengannya Allah menghapus kesalahan-kesalahan dan mengangkat derajat?" Mereka menjawab, "Tentu, wahai Rasulullah." Beliau bersabda: "Menyempurnakan wudhu pada sesuatu yang tidak disukai, banyak berjalan ke masjid, dan menunggu shalat berikutnya setelah shalat. Maka itulah ribath." HR Muslim*
محو الخطايا
📝 Mahwu al Khothaya ( penghapusan kesalahan-kesalahan) Adalah pengunaan kata untuk pengampunan bisa jadi penghapusan dari kitab penjagaan , dan menjadi dalil atas pengampunan.
ورفع الدرجات
📝 Dan Rof'u ad Darojat ( pengangkatan derajat ) yaitu tempat yang tertinggi disurga.
و إسباغ الوضوء
📝Dan Isbaghu al Wudhu yaitu menyempurnakannya.
و المكاره
📝 Dan Al Makarih ( Tidak disukai ) dalam keadaan sangat dingin dan dalam keadaan sakit badan, dan yang semisalnya.
كثرة الخطا
📝Katsrotu al Khutho ( memperbanyak langkah ) yaitu dalam keadaan jauh dari rumah dan memperbanyak pengulangan ( pergi dan pulang ).
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏☀📚☀━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴بسم الله الرحمن الرحيم🌳🕌
🕌 *TIDAK SHALAT, TIDAK PERCAYA HARI KIAMAT, TIDAK DAPAT SYAFAAT* ❎
🕋 Tafsir firman Allah Ta'aalaa QS. Al Muddatstsir ayat 42 - 48;
مَا سَلَـكَـكُمْ فِيْ سَقَرَ
"Apa yang menyebabkan kalian masuk ke dalam (Neraka) Saqar?" (42).
قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَ
"Mereka menjawab, Dahulu kami tidak termasuk orang-orang yang melaksanakan sholat," (43).
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَ
"dan kami (juga) tidak memberi makan orang miskin," (44).
■ Tafsir;
Yakni tidak berbuat ihlash (menyerahkan ibadah hanya) kepada Allah, tidak pula berbuat ihsan (sempurna dalam ibadah) dan tidak memberi manfaat kepada orang-orang miskin yang butuh.~~~~~~~~~~~~
وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَـآئِضِيْنَ
"bahkan kami biasa berbicara (dengan kebatilan), bersama orang-orang yang membicarakannya," (45)
■ Tafsir;
Yakni kami biasa berbicara dengan kebatilan dan kami membantah kebenaran dengan kebatilan itu.~~~~~~~~~~~~
وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِ
"dan kami mendustakan hari Pembalasan," (46).
■ Tafsir;
Ini dampak dari berbicara dengan kebatilan, yaitu dampaknya mendustakan kebenaran. Dan di antara kebenaran yang paling benar ialah hari pembalasan yang di sana tempatnya pembalasan amalan dan nampaknya kerajaan Allah serta hukumNya yang adil bagi seluruh mahluk.~~~~~~~~~~~~
حَتّٰۤى اَتٰٮنَا الْيَقِيْنُ
"sampai datang kepada kami kematian." (47)
■ Tafsir;
Maka kami terus menjalani jalan kejelekan ini sampai datang kepada kami kematian. Ketika mereka telah mati, maka terhalang bagi mereka segala upaya dan tertutup di hadapan mereka pintu harapan.~~~~~~~~~~~~
فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَ
"Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafaat (pertolongan) dari orang-orang yang memberikan syafaat." (48)
■ Tafsir;
Karena para pemberi syafaat itu tidak bisa mensyafaati seorang pun kecuali orang yang Allah ridhai. Sedangkan mereka, Allah tidak meridhai amal mereka. Setelah Allah menjelaskan kesudahan orang-orang yang menyelisihi perintahNya ini dan menakut-nakuti mereka dengan apa yang bakal Dia perbuat terhadap mereka, maka Dia gabungkan mereka dengan orang-orang yang ada dengan celaan dan cemohan.
📚 Taisiirul Kariimir Rahmaan Fii Tafsiiri Kalaamil Mannaan.
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
🤲 Semoga Allah jauhkan kita dari semua perkara yang menyebabkan murkaNya dan azabNya hingga Dia masukkan kita ke dalam rahmatNya dan jannahNya. Aamiin
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
______________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺🪴🌺
بســـــــــم اللــه الرحمن الرحيـــــــــم
*HIMBUAN TA'AWUN PEMBANGUNAN*
*KELAS PROGRAM I'DAD LUGHOWI MA'HAD AL AUSATH KARANGANYAR*
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أمابعد :
Allah Ta’ala berfirman,
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.
*“Perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah Ta’ala seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh bulir, pada setiap bulir ada seratus biji. Allah Ta’ala melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Ta’ala Maha Luas lagi Maha Mengetahui.”* (Al-Baqarah: 261)
Allah Ta’ala berfirman,
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
*“Dan apa saja yang kalian infaqkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya.”* (QS. Saba’: 39).
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallah ta’ala ‘anhu bahwa Rasulullah shallallah ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ.
*“Jika manusia telah mati, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang diambil manfaatnya, anak saleh yang mendoakannya.”* (HR. Muslim, no. 1631)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ
*“Setiap orang akan berada di bawah naungan sedekahnya hingga urusannya diputuskan di antara manusia.”* (HR Ahmad: 16882, dinilai shahih oleh Syaikh Al Bani dalam Shahih al-Jami’)
عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَنْفِقِي أو انْفَحِي، أو انْضَحِي، ولا تُحْصِي فيُحْصِي الله عليك، ولا تُوعِي فيُوعِي الله عليك».
[صحيح] - [متفق عليه]
Dari asma' binti Abu Bakar Ash-shidiq radhiyallahu 'anhuma berkata,Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
*“Infaqkanlah hartamu. Janganlah engkau menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa mau mensedekahkan). Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan barokah rizki tersebut, Janganlah menghalangi anugerah Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah akan menahan anugerah dan kemurahan untukmu."* ( Muttafaqun 'alaih )
Sehubungan dengan akan diadakanya program lanjutan setelah mutawashithoh yaitu program *I'dad Lughowi* di pondok Al-Ausath karanganyar pada tahun ajaran baru tahun ini .
Tentu saja untuk menunjang program tersebut sangat dibutuhkan sarana dan prasarana yang memadai untuk kelancaran dan kenyamanan KBM, untuk itu maka kami dari penggurus akan mengadakan lokal untuk kelas yang berada dilantai 2 tepatnya diatas kantor pondok.
Maka dengan memohon pertolongan Allah subhana wa ta'ala, dengan ini kami memberitahukan kepada kaum muslimin informasi ta'awun agar turut berpartisipasi dalam mewujudkan pembangunan kelas atau gedung tersebut.
✅Adapun dana yang dibutuhkan +- Rp 170.000.000
✅Alhamdulillah dana yang sudah ada saat ini Rp 55.000.000
📝 *Dana ta'awun sementara total yang masuk adalah 25.936.000*
✅ *Kekurangan dana +- 89.064.000*
Berapapun ta'awun dari antum sekalian Insyallah akan menjadi amal jariyyah yang pahalanya akan mengalir sampai hari kiamat. Aamiin.
📝 *Dana bisa ditranfers melalui rekening resmi pondok*
📝 BRI 670901008161533
An Nanang Saputro
📱 Konfirmasi ke:
Abu 'Abdillah
Wa.me/6281574398044
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم
Mengetahui,
Mudir pondok Al-Ausath
Al Ustadz Abu Yahya Muslim Hafidhahullah
┏━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━━┓
🌳🌴 *FORUM ILMIAH*
*KARANGANYAR* 🌴🌳
┗━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞•••••••••••••
🕰️ *5.BANYAK BERDZIKIR KEPADA ALLAH* 🕰️
~ lanjutan ~
_(Perjalanan Orang yang Menempuh Perjalanan Menuju Allah dan Kampung Akhirat bag. 7)_
=======================
_Imam As-Sa'dy Rahimahullah melanjutkan:_
📜 *"Dan aku punya beberapa bait sya'ir tentang ini :*
وكن ذاكرًا في كل حالة
فليس لذكر الله وقت مُقيد
فذكر إله العرش سرًّا ومُعْلَنَا
يُزيل الشقا والهم عنك ويَطْرُدُ
ويجلب للخيرات دينا وأجلا
وإن يأتك الوسواس يوما يُشردُ
فقد أخبر المختار يوما لصحبه
بأن كثير الذكر في السبق مفرد
ووصى معاذا يستعين إلهه
على ذكره والشكر بالحسن يَعْبُدُ
وأوصى الشخص قد أتى لنصيحة
وقد كان في حل الشرائع يجهد
بأن لَمْ يَزَلْ رَطْبًا لسانك هذه
تعين على كل الأمور وتسعد
وأخبر أن الذكر غرس لأهله
بجنات عدن والْمَسَاكِنُ تُمْهَدُ
وأخبر أن الله يذكر عبده
ومعه على كل الأمور يُسَدِّدُ
وأخبر أن الذكر يبقى بجنبه
وينقطع التكليف حين يُخلد
ولو لم يكن في ذكره غير أنه
طريق إلى حب الإله ومرشد
وينهي الفتي عن غيبة ونميمة
وعن كل قول للديانة مفسد
لكان لنا حظ عظيم ورغبة
بكثرة ذكر الله نِعْمَ الْمُوحَدُ
ولكننا من جهلنا قل ذكرنا
كما قل منَّا للإله التَّعَبدُ
_Dan jadilah kamu orang yang pandai berdzikir di setiap waktu_
_Karena dzikir tak ada waktu tertentu_
_Karena mengingat Sang Pemilik arsy saat sepi dan ramaimu_
_Akan mengusir susah dan juga dukamu_
_Juga akan mendatangkan banyak kebaikan kini dan nanti_
_Dan akan mengusir waswas darimu jika datang suatu saat nanti_
_Sungguh Al-Mukhtaar(Nabi Muhammad) telah memberitahu sahabatnya_
_Bahwa yang banyak dzikirnya akan pertama mendahului semuanya_
_Juga memberi wasiat pada Mu'adz agar meminta bantuan Tuhannya_
_Untuk banyak mengingatNya, bersyukur padaNya, dan baik ibadahnya_
_Dan wasiatnya untuk orang yang datang memintanya_
_Yang merasa semua syari'at begitu berat baginya_
_Untuk selalu basah lisanmu ini_
_Niscaya akan terbantu semua urusannya dan dibuatnya bahagia_
_Dan sabdanya bahwa dzikir adalah tanaman si pelaku_
_Di surga 'Adn dan disiapkan rumah-rumahnya di situ_
_Juga sabdanya bahwa Allah akan mengingat hambaNya_
_Dan akan selalu bersamanya dengan menunjuki semua urusannya_
_Juga sabdanya bahwa dzikir akan selalu ada disampingnya (di alam barzakh)_
_Dan baru akan selesai semua beban syari'at saat dia menjadi kekal (di alam akhirat)_
_Meski tiada lain manfaat dari bedzikir kepadaNya, hanya_
_Itulah jalan meraih cinta penciptanya_
_Dan yang bisa mencegah pemuda dari ghibah dan namimah_
_Serta semua ucapan yang bisa merusak diyaanah (agama)_
_Sudah sepantasnya kita taruh semangat dan harapan besar_
_Untuk banyak berdzikir kepada Allah Yang paling pantas diesakan_
_Namun karena bodohnya kita, sedikit pula dzikir kita_
_Seperti sedikit pula Ibadah kita pada Sang Pencipta._
🕰️ Dan mengingat Allah akan menjadi cahaya pagi pelakunya; di hati, ucapan, liang kubur, dan di hari dia dikumpulkan di padang mahsyar. _Wallaahul musta'an._ "
📚 *Sumber* : Manzhumatis Sair Ilallah wad Daril Akhiroh karya Imam As-Sa'dy Rahimahullah
•┈┈••••○○❁°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🗃️ *FIK*
✏️ Alih Bahasa : Dzakaa' Al Junky
•┈┈••••○○❁°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
AUDIO REKAMAN
KAJIAN ISLAM ILMIAH KARANGANYAR
═════════════════════
🕌 Muhadhoroh Umum di Masjid Abu Bakr, Ponpes Al-Ausath, Jaten Karanganyar
🌕 Bersama Al Ustadz Muhammad Rifa'i حفظه الله
Pengasuh PP Ta'zhimus Sunnah Sine Ngawi.
📅 Sabtu, 15 Sya'ban 1445 H / 24 Februari 2024 M
📚 Muhadhoroh Umum
8️⃣ Pertemuan ke 8
💽 Pendidikan Anak Berdasarkan Al Qur'an dan As Sunnah
📡 Media Publikasi:
t.me/forumilmiahkaranganyar
t.me/PosterFIK
AUDIO REKAMAN
KAJIAN ISLAM ILMIAH KARANGANYAR
═══════════════════════
🕌 Muhadharah Umum di Masjid Abu Bakr, Ponpes Al-Ausath, Jaten Karanganyar
🌕 Bersama Al Ustadz Usamah bin Faishol Mahri حفظه الله
📅 Ahad, 09 Rajab 1445 H / 21 Januari 2024 M
📚 Muhadharah Umum
7️⃣ Pembahasan Hadits Ke-10
💽 Kitab Bahjatu Qulubil Abror (Syaikh Abdurrohman As-Sa'di rahimahulloh)
═══════════════════════
📡 Media Publikasi:
t.me/forumilmiahkaranganyar
t.me/PosterFIK
┏━ ❁✿❁ ━━━━━━━━━━━┓
📚📖 *FORUM ILMIAH KARANGANYAR* 📖📚
┗━━━━━━━ ❁✿❁ ━━━━━┛
•••••••••••••۞﷽۞••••••••••••
💪🏻 *SEMANGATLAH BERJALAN KAKI MENUJU MASJID* 👍🏻👍🏻👍🏻
🌾 *KEUTAMAAN BERJALAN KAKI MENUJU MASJID-MASJID* 🕌
📝 Orang yang berjalan kaki menuju masjid-masjid untuk melaksanakan sholat berjama'ah termasuk ketaatan yang paling besar,sungguh telah tetap hal tersebut keutamaan-keutamaan yang besar yang banyak, diantaranya :
1️⃣. *Kuatnya kecintaan terhadap masjid-masjid menjadikan dia berada dibawah naungan Allah Ta'ala di hari kiamat.*
▶️ Berdasarkan hadits Abu Hurairah radhiallahu'anhu dari Nabi Shallallahu alaihi wasallam beliau bersabda,
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله تعالى، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله: اجتمعا عليه، وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)[متفق عليه].
*"Ada tujuh golongan yang dinaungi Allah pada hari kiamat, pada saat tiada naungan kecuali naungan-Nya: (1) pemimpin yang adil, (2) seorang pemuda yang tumbuh dewasa dalam beribadah kepada Allah, (3) seorang yang hatinya bergantung ke masjid, (4) dua orang yang saling mencintai di jalan Allah, keduanya berkumpul karena-Nya dan berpisah karena-Nya, (5) seorang laki-laki yang diajak berzina oleh seorang wanita yang mempunyai kedudukan lagi cantik, lalu ia berkata, 'Sesungguhnya aku takut kepada Allah. "Dan (6) seseorang yang bersedekah dengan satu sedekah lalu ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang diinfakkan tangan kanannya, serta (7) seseorang yang berzikir kepada Allah dalam keadaan sepi lalu ia meneteskan air matanya." ( Mutafaqqun alaihi ).*
Dan didalam riwayat muslim ,
" ورجل معلق بالمساجد إذا خرج منه حتى يعود إليه "
"Dan seseorang yang hatinya tergantung dengan masjid apabila dia keluar darinya sampai dia kembali."
📝 Al-Imam An-Nawawi rahimahullah berkata didalam menjelaskan sabda beliau Shallallahu alaihi wa sallam, *"dan seseorang yang hatinya tergantung dengan masjid-masjid."*
📝 *Maknanya adalah kuatnya kecintaan kepadanya dan senantiasa melakukan sholat berjama'ah didalamnya, bukan maknanya terus menerus duduk didalam masjid.*
📝 Al-Hafidz Ibnu Hajar rahimahullah berkata, *"Tergantung dengan masjid-masjid." Demikianlah yang ada dishahihain yang nampak bahwasanya termasuk dari bergantung, seakan-akan menyerupakanya dengan sesuatu yang bergantung dengan masjid seperti lampu contohnya, adalah isyarat lamanya melekat pada hati meskipun jasadnya berada diluar masjid, dan yang menunjukkan atas hal tersebut adalah riwayat Ahmad : (( معلق بالمسجد )) artinya tergantung pada masjid.*
_Bersambung Insyallah.._
📖 Sumber Kitab
المساجد في ضوء الكتاب و السنة
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
📚 *FIK*
✒️ Abu 'Abdillah Al- Karanganyari
•┈┈••••○○❁°•°•°•°•°•°•°❁○○••••┈┈•
🖥️📱 /channel/forumIlmiahkaranganyar
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
┏☀📚☀━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴بسم الله الرحمن الرحيم🌳🕌
👉🏾 *IBADAH ITU DENGAN SYARIAT NABI, BUKAN IDE SENDIRI ATAU KREASI* ❎
🕌 Dari Ibnu Abbas _radhiyallahu 'anhu_ mengatakan;
بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ؛ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا : أَبُو إِسْرَائِيلَ، نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلَا يَقْعُدَ، وَلَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَتَكَلَّمَ، وَيَصُومَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ، وَلْيَقْعُدْ وَلْيُتِمَّ صَوْمَه
Manakala Nabi ﷺ sedang berkhutbah, beliau melihat ada seorang lelaki yang berdiri (di bawah panas matahari). Maka beliau bertanya tentangnya.
Para sahabat pun menjelaskan, "Itu Abu Israil. Ia bernadzar untuk berdiri dan tidak duduk, tidak berteduh, tidak bicara dan berpuasa".
Maka Nabi ﷺ bersabda, "Perintahkan dia agar berbicara, berteduh, duduk dan agar meneruskan puasanya".
● HR Imam Bukhari (6704) dan Imam Abu Dawud (3300).~~~~~~~~~~~
👍🏽 lmam Al Hafidz lbnu Hajar Asqalani (773 - 852 H) _rahimahullah_ mengatakan;
Di dalam hadits ini terdapat pelajaran bahwa segala sesuatu yang seseorang menyakiti diri dengannya walaupun dengan perkara yang tidak disyariatkan di dalam Al Quran dan As Sunnah, seperti berjalan tanpa alas kaki, duduk di bawah panas matahari, maka itu tidak termasuk dari ketaatan kepada Allah. Sehingga nadzarnya pun tidak sah. Karena Nabi ﷺ memerintahkan kepada Abu Israil agar meneruskan puasanya, sementara (3 amalannya) yang lain tidak beliau perintahkan agar diteruskan. Ini difahami karena baliau tahu bahwa puasa itu tidak memberatkannya. Dan beliau perintahkan agar ia duduk, agar berbicara dan agar berteduh".
📚 Fathul Baari Syarah Shahih Bukhari~~~~~~~~~~~
👍🏽 Syaikh Syamsul Haq Abadi _rahimahullah_ mengatakan;
Imam Al Khatthabi mengatakan, "Nadzarnya ini telah mengandung 2 perkara, yaitu ketaatan dan kemaksiatan. Maka Nabi ﷺ memerintahkan agar ia memenuhi dari nadzarnya yang berupa ketaatan, yaitu puasa, dan agar ia meninggalkan apa yang bukan ketaatan, yaitu berdiri di bawah panas matahari atau tidak bicara atau tidak berteduh. Hal itu karena amalan-amalan tersebut hanya memberati dan melelahkan badan serta menyakitinya. Sedikit pun tidak termasuk dari amal taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah Ta'aalaa. Padahal Allah telah melepaskan dari umat ini keberatan-keberatan yang ada pada umat-umat sebelumnya. Dan jadinya nadzarnya itu berubah menjadi maksiat, sehingga tidak harus dan tidak wajib menebusnya dengan kafarah". Sekian dari beliau.
👍🏽 Imam Al 'Aini _rahimahullah_ mengatakan;
Hanyalah Nabi memerintahkan agar ia meneruskan puasanya karena puasa itu amalan taqarrub. Berbeda dengan 3 amalannya yang lain. Di sini juga terdapat dalil yang menunjukkan bahwa diam dari berbicara yang boleh atau diam dari dzikrullah itu bukan amal ketaatan, demikian pula duduk di bawah panas matahari maupun yang semakna dengannya. Yaitu semua amalan yang dengannya seseorang menyakiti dirinya dengan amalan-amalan yang tidak mengandung ketaatan, tidak pula amalan taqarrub yang ditetapkan oleh nash Al Quran dan As Sunnah, itu seperti amalan yang sia-sia. Hanyalah amalan ketaatan itu ialah apa yang dierintahkan oleh Allah dan Rasulullah ﷺ". Sekian dari beliau
Di sini juga terdapat dalil yang menunjukkan batilnya apa-apa yang diada-adakan oleh orang-orang jahil dari mutashawifah yang berupa kegiatan-kegiatan berat model baru maupun amalan-amalan berat yang aneh-aneh yang mereka menyangka sebagai thariqah tazkiyatun nufuus (metode pembersihan jiwa). Hal itu karena kejahilan mereka mengenai hukum-hukum syariat. Karena sesungguhnya Nabi ﷺ tidaklah meninggalkan sesuatu tuntunan pun bagi kita kecuali beliau mesti menjelaskannnya. Lalu dari mana mereka mengambil tuntunan itu? Wallahu a'lam
📚 'Aunul Ma'bud bisyarhi Sunan Abi Dawud.
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
🤲 Semoga Allah fahamkan kita kepada Sunnah RasulNya ﷺ dan Dia beri taufik kita semua untuk terus mengikutinya sampai bertemu denganNya. Aamiin
بســـــــــم اللــه الرحمن الرحيـــــــــم
*HIMBUAN TA'AWUN PEMBANGUNAN*
*KELAS PROGRAM I'DAD LUGHOWI MA'HAD AL AUSATH KARANGANYAR*
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أمابعد :
Allah Ta’ala berfirman,
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.
*“Perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah Ta’ala seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh bulir, pada setiap bulir ada seratus biji. Allah Ta’ala melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Ta’ala Maha Luas lagi Maha Mengetahui.”* (Al-Baqarah: 261)
Allah Ta’ala berfirman,
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
*“Dan apa saja yang kalian infaqkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya.”* (QS. Saba’: 39).
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallah ta’ala ‘anhu bahwa Rasulullah shallallah ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ.
*“Jika manusia telah mati, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang diambil manfaatnya, anak saleh yang mendoakannya.”* (HR. Muslim, no. 1631)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ
*“Setiap orang akan berada di bawah naungan sedekahnya hingga urusannya diputuskan di antara manusia.”* (HR Ahmad: 16882, dinilai shahih oleh Syaikh Al Bani dalam Shahih al-Jami’)
عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَنْفِقِي أو انْفَحِي، أو انْضَحِي، ولا تُحْصِي فيُحْصِي الله عليك، ولا تُوعِي فيُوعِي الله عليك».
[صحيح] - [متفق عليه]
Dari asma' binti Abu Bakar Ash-shidiq radhiyallahu 'anhuma berkata,Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
*“Infaqkanlah hartamu. Janganlah engkau menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa mau mensedekahkan). Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan barokah rizki tersebut, Janganlah menghalangi anugerah Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah akan menahan anugerah dan kemurahan untukmu."* ( Muttafaqun 'alaih )
Sehubungan dengan akan diadakanya program lanjutan setelah mutawashithoh yaitu program *I'dad Lughowi* di pondok Al-Ausath karanganyar pada tahun ajaran baru tahun ini .
Tentu saja untuk menunjang program tersebut sangat dibutuhkan sarana dan prasarana yang memadai untuk kelancaran dan kenyamanan KBM, untuk itu maka kami dari penggurus akan mengadakan lokal untuk kelas yang berada dilantai 2 tepatnya diatas kantor pondok.
Maka dengan memohon pertolongan Allah subhana wa ta'ala, dengan ini kami memberitahukan kepada kaum muslimin informasi ta'awun agar turut berpartisipasi dalam mewujudkan pembangunan kelas atau gedung tersebut.
✅Adapun dana yang dibutuhkan +- Rp 170.000.000
✅Alhamdulillah dana yang sudah ada saat ini Rp 55.000.000
✅ *Kekurangan dana +- Rp 100.905.000*
📝 *Dana ta'awun sementara total yang masuk adalah 14.095.000*
Berapapun ta'awun dari antum sekalian Insyallah akan menjadi amal jariyyah yang pahalanya akan mengalir sampai hari kiamat. Aamiin.
📝 *Dana bisa ditranfers melalui rekening resmi pondok*
📝 BRI 670901008161533
An Nanang Saputro
📱 Konfirmasi ke:
Abu 'Abdillah
Wa.me/6281574398044
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم
Mengetahui,
Mudir pondok Al-Ausath
Al Ustadz Abu Yahya Muslim Hafidhahullah
┏☀📚☀━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴بسم الله الرحمن الرحيم🌳🕌
🕌 *KETIKA IBADAH DZIKIR TIDAK SESUAI SUNNAH NABI, YA DIINGKARI SAHABAT* 🖐🏽
🕌 Dari Amr bin Abi Salamah Al Kindi _rahimahullah_ mengatakan;
Kami biasa duduk di depan pintu Abdullah bin Mas'ud _radhiyallahu 'anhu_ sebelum shalat subuh, dengan tujuan nanti ketika dia keluar, kami berjalan bersamanya ke masjid.
Maka Abu Musa Al-Asy'ari _radhiyallahu 'anhu_ mendatangi kami dan berkata, "Apakah Abu Abdir Rahman (Ibnu Mas'ud) sudah keluar kepada kalian?"
Kami menjawab, "Belum".
Maka ia pun duduk bersama kami menunggu sampai Ibnu Mas'ud keluar. Ketika beliau keluar, kami semua mendatanginya.
Abu Musa berkata kepadanya, "Wahai Abu Abdir Rahman, aku baru saja melihat sesuatu di masjid yang aku pandang mungkar (aneh). Tapi aku tidak melihat – alhamdulillah – melainkan nampaknya kebaikan".
Ibnu Mas'ud berkata, "Apa itu?"
Abu Musa berkata, "Jika anda ke sana, kamu akan melihatnya".
Kata Abu Musa, "Aku melihat di mesjid orang-orang duduk menjadi beberapa lingkaran menunggu salat. Di setiap lingkaran ada satu orang yang memimpin yang mereka memegang kerikil di tangannya. Lalu pemimpinnya itu memberi aba-aba, "Takbir seratus kali", maka mereka pun membaca takbir seratus kali. Lalu sang pemimpin itu memberi aba-aba, “Tahlil seratus kali", maka mereka membaca tahlil seratus kali. Lalu sang pemimpin itu memberi aba-aba, “Tasbih seratus kali", maka mereka membaca tasbih seratus kali.
Ibnu Mas'ud bertanya, "Lalu apa yang kamu katakan kepada mereka?"
Abu Musa menjawab, "Aku tidak mengatakan apa pun kepada mereka, karena menunggu pendapatmu atau menunggu perintahmu".
Ibnu Mas'ud berkata, "Mengapa tidak kamu perintahkan mereka untuk menghitung amal buruk mereka dan menjamin mereka bahwa tidak akan ada satu pun dari amal baik mereka yang hilang?"
Kemudian beliau berangkat (ke mesjid) dan kami berjalan bersamanya, sampai beliau tiba di salah satu lingkaran itu, dan beliau berdiri di dekat mereka dan berkata, "Apa yang aku lihat kalian sedang lakukan ini?"
Mereka berkata, "Wahai Abu Abdir Rahman, ini kerikil-kerikil yang kami gunakan untuk menghitung takbir, tahlil, dan tahmid".
Ibnu Mas'ud berkata, "Maka hitunglah saja amal buruk kalian! Aku jamin tidak ada amal baik kalian yang sia-sia. Dan camkan ini wahai umat Muhammad, betapa cepatnya kalian binasa. Padahal lihatlah, para sahabat Nabi kalian ﷺ masih banyak, dan ini pakaian beliau juga belum usang, gelas piringnya pun belum pecah. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, barangkali kalian menganut agama yang lebih baik petunjuknya dari agama Muhammad ﷺ, atau kalian sedang membuka pintu kepada kesesatan".
Mereka menjawab, "Demi Allah wahai Abu Abdir Rahman, kami hanya menginginkan kebaikan".
Ibnu Mas'ud mengatakan, "Berapa banyak orang yang meniatkan kebaikan tetapi tidak memperolehnya? Sesungguhnya Rasulullah ﷺ pernah mengatakan kepada kami bahwa akan ada orang-orang yang membaca Al-Qur'an tetapi tidak melampaui tenggorokan mereka. Dan demi Allah, aku tidak tahu, mungkin sebagian besar mereka dari kalian".
Kemudian Ibnu Mas'ud berpaling dari mereka.
Kata Amr bin Salamah, "Kami melihat sebagian besar dari kelompok yang berhalaqah dzikir itu menikam kami pada peperangan Nahrawan bersama kaum Khawarij".
● HR Imam Ad Darimi (210) dan dinyatakan shahih oleh Syaikh Albani di dalam As Silsilah Ash Shahihah~~~~~~~~~~
👍🏽 Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani _rahimahullah_ mengatakan;
Dipetik pelajaran dari hadits ini bahwa barometer kebenaran itu bukan dipandang dari banyaknya ibadah. Hanyalah barometer kebenaran itu jika sesuai tuntunan Sunnah dan jauh dari bid'ah.
Ini juga diisyaratkan oleh Ibnu Mas'ud _radhiyallahu 'anhu_ dengan perkataannya;
اقتصاد في السنة خير من اجتهاد غي بدعة
"Sedikit ibadah yang sesuai tuntunan Sunnah itu lebih baik daripada banyak ibadah dengan cara bid'ah".
Juga dipetik pelajaran bahwa bid'ah yang kecil itu merupakan pos menuju bid'ah yang besar.
📚 As Silsilah Ash Shahihah.
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم