4396
Menyajikan Faedah² Ilmiyah berdasarkan pemahaman para Salaf
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🕌 *YANG LEWAT DI DEPAN ORANG YANG SHALAT ANAK KECIL ATAU BINATANG* 📛
☝🏽 Pertanyaan; Apabila seekor kucing atau yang semisalnya hendak lewat (di depan orang yang shalat), apakah ia harus mencegahnya❓
Apakah (orang shalat) juga harus mencegah hewan-hewan lain atau binatang melata (ketika hendak lewat di depannya)
👍🏽 Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin _rahimahullah_ menjawab, "iya, ia harus mencegahnya agar binatang-binatang itu tidak memberisikinya (dalam shalat).
Akan tetapi kalau binatang-binatang itu lewat, maka sesungguhnya ia tidak membatalkan shalat dan tidak memudharatkan shalat, yakni dalam hal kekurangan shalat ia tidak memudharatkan. Namun tetap dicegah ia (jika hendak lewat di depan orang yang shalat).
☝🏽 Ada pertanyaan; Apakah anak kecil hukumnya sama dengan orang dewasa dalam hal lewat di depan orang yang shalat❓ Dan apakah memutus shalat jika yang lewat itu anak perempuan❓
👍🏽 Jawabnya; (Lewatnya anak perempuan di depan orang yang shalat) tidak membatalkan shalat. Lewatnya wanita (yang membatalkan shalat) itu jika ia sudah baligh. Adapun yang belum baligh, maka tidak memutuskan shalat. Dan dicegah juga lewatnya anak kecil laki-laki walaupun belum baligh, walaupun anak umur 2 atau 3 tahun, karena tidak selayaknya memberi kesempatan kepada seorang pun untuk menghalangi antara dirimu dan kiblatmu.
📚 At Ta'liq 'Alaa Shahiihi Muslim jilid 3 hal 287-288 karya Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin rahimahullah.
💎 Dari قانة الدر الثمين لابن عثيمين
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🤚🏽 *JANGAN LEWAT DI DEPAN ORANG YANG SHALAT*🕌
🕌 Dari Abu Juhaim _radhiyallahu 'anhu_ mengatakan, "Rasulullah ﷺ bersabda:
لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ".
"Kalau saja orang yang lewat di depan orang yang shalat itu mengetahui (dosa) apa yang dipikulnya, niscaya ia berhenti selama 40 itu lebih baik baginya daripada ia lewat di depannya".
Abu Nadhar mengatakan,
لَا أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً.
"Aku tidak tahu apakah Nabi mengatakan 40 hari atau bulan atau tahun".
📚 HR lmam Bukhari (510) dan lmam Muslim (507).
👍🏽 lmam Nawawi _rahimahullah_ menjelaskan;
معناه: لو يعلم ما عليه من الإثم لاختار الوقوف أربعين على ارتكاب ذلك الإثم ، ومعنى الحديث النهي الأكيد والوعيد الشديد في ذلك.
Maknanya; kalau ia mengetahui dosa apa yang dipikulnya (dengan sebab lewat di depan orang yang sedang shalat), pasti ia memilih berhenti selama 40 daripada melakukan dosa tersebut. Jadi, makna hadits ini adalah larangan keras dan ancaman berat dari perbuatan tersebut.
📚 Syarah Shahih Muslim.
👍🏽 lmam Al Hafidh lbnu Hajar Asqalani _rahimahullah_ menjelaskan;
واختلف في تحديد ذلك فقيل: إذا مر بينه وبين مقدار سجوده، وقيل : بينه وبين قدر ثلاثة أذرع، وقيل: بينه وبين قدر رمية بحجر
Para fuqaha beda pendapat dalam masalah batasan hal ini (area yang tidak boleh dilewati).
- Ada yang berpendapat,
"Jika ia lewat antara orang yang shalat itu dengan sejarak tempat sujudnya".
- Ada yang berpendapat, "Antara dia dengan sejarak 3 hasta (dari tempat berdirinya)".
- Ada yang berpendapat, "Antara dia dengan sejarak lemparan batu".
📚 Fathul Baari Bi Syarhi Shahiihil Bukhari.
👍🏽 Syaikh Syamsul Haq _rahimahullah_ mengatakan;
والحديث يدل على أن المرور بين يدي المصلي من الكبائر الموجبة للنار، وظاهره عدم الفرق بين صلاة الفريضة والنافلة
Hadits ini menunjukkan bahwa lewat di depan orang yang sedang shalat termasuk dari dosa-dosa besar yang mengharuskan neraka. Dan secara lahir (yang nampak) tidak dibedakan dalam hal ini antara shalat fardhu dan shalat nafilah (sunnah).
📚 'Aunul Ma'bud Bisyarhi Sunani Abi Dawud
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
💦 *ADA YANG DIJAUHKAN DARI TELAGA NABI ﷺ* 👉🏾
🕌 Dari Abu Hurairah _radhiyallahu 'anhu_ berkata, "Rasulullah ﷺ bersabda, :
تَرِدُ عَلَيَّ أُمَّتِي الْحَوْضَ، وَأَنَا أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ إِبِلَ الرَّجُلِ عَنْ إِبِلِهِ ". قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَتَعْرِفُنَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ، لَكُمْ سِيمَا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرِكُمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ، مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، وَلَيُصَدَّنَّ عَنِّي طَائِفَةٌ مِنْكُمْ فَلَا يَصِلُونَ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ، هَؤُلَاءِ مِنْ أَصْحَابِي، فَيُجِيبُنِي مَلَكٌ، فَيَقُولُ : وَهَلْ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ؟ "
"Umatku akan mendatangiku (untuk minum) di telaga. Dan aku menjauhkan orang-orang (selain muslimin Yaman) dari telaga itu seperti seseorang yang menjauhkan unta orang lain dari untanya".
Para sahabat bertanya, "Ya Nabiyullah, apakah anda nanti mengenali kami?"
Beliau menjawab, "Ya. Kalian memiliki tanda yang tidak dimiliki seorang pun selain kalian. Yaitu kalian mendatangi aku dalam keadaan bercahaya wajah, tangan dan kaki kalian karena bekas (pengaruh) wudu.
Dan sungguh ada segolongan orang dari kalian yang dihalangi dariku, sehingga ia tidak sampai mendekat kepadaku. Maka kukatakan, "Ya Rabbi, mereka itu dari sahabat-sahabatku".
Lalu ada malaikat yang menjawabku, "Engkau tidak tahu apa yang mereka ada-adakan sepeninggalmu".
📚 HR lmam Bukhari (136) dan lmam Muslim (246) dan lafadl ini ada pada lmam Muslim.~~~~~~~~~~~~~~~
☝🏽 Siapa saja yang dihalangi dari telaga Nabi ﷺ itu❓
👍🏽 lmam Nawawi _rahimahullah_ mengatakan;
Ini termasuk perkara yang diperselisihkan oleh para ulama siapa yang dimaksud dengan golongan (yang dijauhkan dari telaga Nabi) ini, menjadi beberapa pendapat;
1️⃣ Yang dimaksud adalah orang-orang munafik dan orang-orang murtad. Maka bisa saja mereka dikumpulkan dalam keadaan bercahaya wajah dan tangannya sehingga Nabi ﷺ memanggil-manggil mereka karena adanya tanda ini pada mereka.
Maka dikatakan kepada beliau, "Mereka tidak termasuk dari orang-orang yang engkau janjikan bahwa mereka (akan minum dari telagamu). Karena mereka telah berganti (agama) sepeninggalmu. Yakni mereka tidak mati di atas apa yang nampak dari keislamannya.
2️⃣ Bahwa yang dimaksud adalah orang yang (beriman) di masa Nabi ﷺ masih hidup, kemudian ia murtad sepeninggal beliau. Maka Nabi ﷺ memanggil-manggil mereka meskipun tidak ada pada mereka bekas (pengaruh) wudu karena Nabi ﷺ pernah mengenalnya semasa hidup beliau yang berupa keislaman mereka. Maka dikatakan kepada beliau, "Mereka telah murtad sepeninggalmu".
3️⃣ Bahwa yang dimaksud adalah pelaku-pelaku maksiat dan dosa-dosa besar yang mereka mati di atas tauhid, maupun ahli bid'ah yang dengan bid'ahnya mereka belum sampai keluar dari lslam.
📚 Syarh Shahih Muslim
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
🤲 Semoga Allah karuniakan kepada kita istiqamah di atas iman, islam dan sunnah Nabi ﷺ sampai kita berpisah dengan dunia, dan Dia karuniakan kepada kita karamah-karamahNya di akhirat kelak.
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🤲 *SEMOGA ALLAH BANTU KITA MELUNASI HUTANG* 🍜
🕌 Dari Abu Hurairah _radhiyallahu 'anhu_ dari Rasulullah ﷺ bersabda,
نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ
"Nyawa seorang mukmin itu tertahan (terkatung-katung) dengan sebab hutangnya sampai dilunasi". HR lmam Tirmidzi (1078) dan lmam lbnu Majah (2413), dinyatakan shahih oleh Syaikh Albani di dalam Shahih Sunan At Tirmidzi
👍🏽 Syaikh 'Allamah Mubaarakfuri _rahimahullah_ mengatakan;
Sabda beliau "Nyawa seorang mukmin itu _menggantung_ ", maknanya;
- kata lmam Suyuthi, "TERTAHAN dari kedudukannya yang mulia".
- kata lmam Al 'lraqi, "Urusannya menggantung (terkatung-katung), tidak dihukumi selamat dan tidak pula binasa, sampai ditunggu apakah dilunasi hutang yang menjadi tanggungannya ataukah tidak". Sekian dari beliau.
Sama saja apakah si mayit mrninggalkan harta yang cukup untuk melunasinya ataukah tidak, sebagaimana ditegaskan oleh mayoritas ulama madzhab kami.
● Imam Al Mawardi berpendapat ganjil. Kata beliau, "Sesungguhnya hadits ini dibawa (dikaitkan) dengan orang yang meninggalkan harta untuk melunasi hutang". Demikian disebutkan di dalam Quutul Muqtadhi.
● Imam Syaukani mengatakan di dalam Nailul Aithar, "Di dalam hadits ini terdapat hasungan kepada ahli waris untuk melunasi hutang si mayit. Dan hadits ini memberitakan kepada mereka bahwa nyawa si mayit itu tertahan oleh hutangnya sampai dilunasi. Dan ini dibatasi (dikhususkan) pada orang yang memiliki harta yang bisa untuk melunasi hutangnya.
Adapun orang yang tidak punya harta dan mati dalam keadaan bertekad (berniat) untuk melunasinya, maka terdapat di dalam beberapa hadits keterangan yang menunjukkan bahwa Allah Ta'aala yang melunaskannya.
Bahkan telah pasti (di dalam hadits shahih) bahwa semata-mata orang yang berhutang itu ketika menjelang matinya berkeinginan untuk melunasinya, maka ini sudah memastikan bahwa Allah Subhaanahu wa Ta'aala yang mengurusi pelunasannya, meskipun ia punya harta dan ahli warisnya tidak mau melunasinya.
Dikeluarkan oleh lmam Thabarani dari Abu Umamah secara marfu' (dari Nabi ﷺ),
"Siapa berhutang sesuatu dan ia berniat dalam hatinya untuk melunasinya, lalu ia mati (sebelum bisa melunasinya), maka Allah memaafkannya dan Dia menjadikan orang yang menghutangi ridha dengan apa yang Dia kehendaki. Dan siapa berhutang sesuatu dan TIDAK ada niat dalam hatinya untuk melunasinya, lalu ia mati (sebelum bisa melunasinya), maka pada hari kiamat Allah mengqishash (menuntut hak pembalasan) terhadapnya untuk yang menghutanginya".
Beliau juga mengeluarkan dari hadits lbnu Umar (Nabi ﷺ bersabda), "Hutang itu ada 2 macam. Siapa yang mati dalam keadaan ia berniat melunasinya, maka aku walinya (yang menjamin pelunasannya). Dan siapa yang mati dalam keadaan ia tidak berniat melunasinya, maka orang itulah yang diambil dari pahala kebaikannya (lalu diberikan kepada yang menghutangi). Dan pada hari itu tidak ada dinar tidak pula dirham". (Sekian dari lmam Syaukani).
📚 Tuhfatul Ahwadzi Bisyarhi Jami' At Tirmidzi.
والله أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى غفران ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
💦 *TELAGA NABI DARI SUNGAI AL KAUTSAR* 💥
🕌 Dari Abdullah bin 'Amr _radhiyallahu 'anhuma_ berkata, "Nabi ﷺ bersbda:
حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا، فَلَا يَظْمَأُ أَبَدًا
"Telagaku (lebarnya) sejauh perjalanan sebulan. Airnya lebih putih dari susu, baunya lebih harum dari misik, bejananya sebanyak bintang-bintang di langit. Siapa yang minum darinya tidak akan dahaga selama-lamanya".
📚 HR lmam Bukhari (6579) dan lmam Muslim (2292).
🕌 Dari Abdullah bin Umar _radhiyallahu 'anhuma_ berkata, "Rasulullah ﷺ bersbda:
الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ، حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَمَجْرَاهُ عَلَى الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْيَضُ مِنَ الثَّلْجِ ".
"Al Kautsar adalah sungai di surga, kedua tepinya dari emas, salurannya dari mutiara dan permata Yaqut, tanahnya lebih harum dari misik, airnya lebih manis dari madu dan lebih putih dari salju".
📚 HR Imam Tirmidzi (3361) dan beliau mengatakan, "lni hadits yang hasan shahih", lmam lbnu Majah (4334) dan dinyatakan shahih oleh Syaikh Albani.
🕌 Dari Anas bin Malik _radhiyallahu 'anhu_ berkata;
Manakala Rasulullah ﷺ di tengah-tengah kami pada suatu hari, tiba-tiba beliau tertidur sesaat, kemudian mengangkat kepala sambil tersenyum (tertawa). Maka kami bertanya, "Apa yang membuat anda tersenyum ya Rasulullah?"
Beliau menjawab, "Baru saja diturunkan kepadaku sebuah surat".
Lalu beliau membaca;
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ }.
Kemudian beliau bertanya, "Apakah kalian tahu, apa itu Al Kautsar?"
Kami menjawab, " Allah dan RasulNya lebih mengetahui".
Kata beliau, "Sesungguhnya ia adalah sungai yang dijanjikan oleh Rabbku 'Azza waJalla, padanya ada banyak kebaikan. _*Ia merupakan telaga*_ yang umatku akan mendatanginya (minum darinya) pada hari kiamat. Bejana-bejananya sebanyak jumlah bintang di langit.
📚 HR lmam Muslim (400), lmam Abu Dawud (4747) dan lmam Nasaai (904).~~~~~~~~~~~~~~~
🤲 Semoga Allah jadikan kita termasuk dari umat Rasul ﷺ yang diperkenankan untuk mendatangi dan minum dari telaga beliau. Aamiin.
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏🌱🍊●●●━━━━━━━━━━━━┓
*FORUM ILMIAH KARANGANYAR*
┗━━━━━━━━━━━━●●●🍊🌱┛
*بسم الله الرحمن الرحيم*
•┈┈••••○○❁🍃🍄🍃❁○○••••┈┈•
❌ *DAMPAK BURUK KEMAKSIATAN* _(bag. 15)_
(selesai)
🌷🌾🌷
——————————————————
🔗 PENAWAR DOSA
——————————————————
🎓 Al Imam Ibnul Qoyyim رحمه الله تعالى mengatakan:
🔪 ❝ DOSA itu sama kedudukannya dengan meminum racun,
☝️ sedangkan TAUBAT adalah penawarnya dan obatnya,
👍 dan KETAATAN adalah kesehatan dan keselamatan "
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📚 Madarijus Salikin (1/222).
——————————————————
▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
" الذنب بمنزلة شرب السم،
والتوبة ترياقه ودواؤه،
والطاعة هي الصحة والعافية "
📘 مدارج السالكين: [222/1]
_____________
✅ قناة حضرموت الدعو
----------------------
✍ FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🌷🌾🌷🌾🌷🌾🌷🌾
🌾🌷🌾
🔍 *AYO SEMANGAT RONDA*
بسم الله الرحمن الحيم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ،
روه الإمام مسلم
Dari Abu Huroiroh رضي الله عنه berkata:
Rosululloh صلى الله عليه وسلم bersabda:
"Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih Alloh cintai daripada mukmin yang lemah. Dan pada masing masingnya ada kebaikan.
Semangatlah kepada apa saja yang bermanfaat bagimu dan minta tolonglah kepada Alloh serta jangan lemah (malas)".
HR Imam Muslim
Salah satu amalan yang besar fadhilahnya dan bermanfaat besar bagi kehidupan di dunia dan akhirat adalah ribath (berjaga keamanan/ronda).
Maka amalan inilah amalan yang paling pantas untuk seorang mukmin bersemangat dan berambisi mendapatkan pahalanya. Bagaimana tidak? Sedangkan amalan ini menimbulkan keamanan dan ketenteraman bagi hamba hamba Alloh dalam ibadahnya maupun istirahatnya.
Sehingga sangat diharapkan pahalanya berupa keamanan dan ketentraman dari Alloh di dunia dan di akhirat bagi seorang murobith yang menjaga keamanan.
Mengapa kita tidak semangat sedangkan orang orang sesat saja semangat mengamankan orang orang yang berbuat kesyirikan dan kekufuran di tempat tempat ibadah mereka?
Raihlah keamanan dan ketentraman dari Alloh dengan kita memberi keamanan dan ketentraman bagi hamba hamba Alloh.
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
Alloh akan menolong hambaNya jika si hamba itu menolong saudaranya.
Baarokallohu fiikum jamii'an
✏كتبه الفقير الى عفو ربه أبو يحي مسلم حفظه الله تعالى
📲 FIK
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
⚠‼ *MENYELISIHI SATU PRINSIP SALAF SAJA, MAKA BUKAN SALAFI🕋*
☝🏿Syaikh Sholih Fauzan حفظه الله ditanya:
❓Apabila ada seseorang mengatakan bahwa dirinya termasuk ahlus sunnah wal jama'ah dan bahwa dirinya di atas manhaj salaf, tetapi ia menyelisihi manhaj ahlus sunnah dalam satu prinsip saja di antara prinsip prinsip ahlus sunnah, seperti "keluar dari ketaatan kepada ulil amri" atau mengajak keluar dari ketaatan kepada mereka (memberontak)❓
👍🏿Beliau menjawab: "Ia bukan dari ahlus sunnah. Ia termasuk dari khowarij. Ia termasuk dari khowarij, bukan ahlus sunnah.
Orang yang memprovokasi kepada fitnah dan mematahkan tongkat ketaatan kepada pemerintah itu termasuk dari khowarij. Itu manhaj khowarij. Sekian
📚Chanel Telegram Syaikh 'Allamah Sholih bin Fauzan Al Fauzan حفظه الله تعالى ---
✍🏾 FIK الفقير الى عفو ربه ابو يحيى
🔴 جواب فضيلة الشيخ صالح الفوزان 🔴
يقول السائل :
إذا كان هناك إنسان يقول بأنه من أهل السنة والجماعة وأنه على مذهب السلف ؛ لكن *يخالف مذهب أهل السنة في أصل من أصولها كالخروج على ولاة الأمر ؛ أو الدعوة إلى الخروج عليهم ؟*
الجواب :
ليس من أهل السنة هذا ، هذا من الخوارج
هذا من الخوارج ليس من أهل السنة ، الذي
يحرض على الفتنة وشق عصا الطاعة هذا
خارجي من الخوارج ؛ هذا مذهب الخوارج
نعم.
للاستماع
https://a.top4top.net/m_6968d7mh0.mp3
📲قناة العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
/channel/fawzaan
__________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
*🚇HANI BIN BURAIK HADAHULLAH TELAH LARUT DALAM KEHANCURAN*
❱ Asy- Syaikh Ubaid Al-Jabiry hafizhahullah mengatakan tentang kondisi terkini Hani Buraik:
الرجل تغير وهلك ومن استطاع نصحه فلينصحه
❒ Orang tersebut -Hani-
✘ telah berubah keadaannya
✘ dan larut dalam kehancuran,
~ siapa saja yang mampu menasehatinya maka nasehatilah dia.
✍[Ahad, 27 Rabi'ul Akhir 1439H]
➥ #allamah #ubaid #jabiri #hani #buraik #hancur #fitnah_shaafiqah
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: @tp_alhaq // Dari: /channel/ubaid_aljabry/395
::
🚇 Kabar Gembira Bagi Ikhwah yang Bertugas Sebagai Petugas Parkir Atau Keamanan Pada Sebuah Acara Kajian Ilmu
P e r t a n y a a n :
Bismillah, ijin bertanya Ustadz, misal ada sebuah kajian, seorang Ikhwan qodarulloh ditunjuk sbg petugas keamanan atau parkir, sedangkan dia sesungguhnya berniat mendengarkan ilmu, apakah dia (petugas parkir) ini juga mendapatkan keutamaan spt saudara²nya yg lain yg bisa mendengarkan ilmu scr langsung? Jazaakallohu khoiron dan semoga Allah menjaga anda..
J a w a b a n :
Naam, bahkan dia mendapatkan keutamaan yang lebih dari saudara-saudaranya yang lain, karena disamping keutamaan ilmu tersebut, dia juga mendapatkan keutamaan memasukkan rasa tenang dan senang pada diri saudara-saudaranya yang sedang ta'lim.
Bisa jadi pahala ta'lim mereka semua terkumpul padanya tanpa mengurangi sedikitpun pahala mereka masing-masing..
Wallaahu a'lam. (Selesai jawaban beliau).
__________
Catatan:
Faidah disampaikan oleh ustadzuna Al-Ustadz Syafi'i Al-Idrus hafizhahulloh atas pertanyaan yang diajukan kepada beliau.
Semoga kita semua tetap semangat terlibat dalam dakwah dengan peran kita masing-masing sesuai kemampuan, dan semoga kita semua dikaruniai keikhlasan, kekokohan, keistiqomahan dalam menjalankan Sunnah.
Baarokallohu fiikum..
••••
Kunjungi :
http://salafyngawi.or.id
Join Channel :
@salafyngawi
•📡• Jadwal Acara
Kajian ISLAM Ilmiyyah
• Asysyariah ke 15 •
Sabtu,
03 Jumadil Ula 1439
20 Januari 2018
Masjid Agung Karanganyar
Kab. Karanganyar - Jawa tengah.
09.00 - 09.15: Pembukaan dan Pembacaan Tatib (MC)
09.15 - 09.45: Taushiyah(Ustadz Abdurrahman Lombok)
09.45 - 10.00: Jeda
10.00 - 11.30: Sesi 1 Syaikh Abdulwahid al-Madkholi |
"Kewajiban Bersatu Diatas Agama Allah"
11.30 - 12.30: Istirahat dan Shalat
12.30 - 13.30: Sesi 2 Syaikh Abdulwahid al-Madkholi |
"Kewajiban Bersatu Diatas Agama Allah"
13.30 - 13.45: Jeda
13.45 - 14.30: Taushiyah (Ustadz Afifuddin)
🎙Penerjemah Sesi 1 dan 2 : Ustadz Qomar Suaidi Lc
📡 Link Streaming :
• www.radiorasyid.com
• Rasyidsalutama.radioislam.my.id:9044
• Play.google.com/store/apps/details?id=com.radiorasyid.app
📇 /channel/radiorasyid
🚇🏖🌷 IMBAUAN BAGI IKHWAN YANG MEMANFAATKAN MASJID/FASILITAS UMUM DI SEKITAR LOKASI KAJIAN ILMIAH UMUM ASY SYARIAH KE-15
1️⃣ Rombongan peserta jika akan menginap di Masjid sekitar Masjid Agung Karanganyar, wajib mendaftarkan diri kepada panitia yang dikoordinir oleh ketua kafilah (rombongan)
2️⃣ Rombongan wajib menyampaikan permohonan izin (kulo nuwun) untuk menempati masjid/fasilitas umum tersebut bila bertemu dengan takmir/pengurus fasilitas/penduduk setempat.
3️⃣ Setiap anggota rombongan peserta wajib menjaga KETERTIBAN, KEBERSIHAN, dan KERAPIAN masjid/fasilitas umum tersebut .
4️⃣ Setiap anggota rombongan peserta wajib untuk memelihara dan menjaga perlengkapan dan fasilitas masjid.
5️⃣ Pergunakanlah fasilitas masjid dengan bijak. Hematlah dalam menggunakan air.
6️⃣ Setiap peserta wajib menjaga nama baik dirinya sendiri dan nama baik dakwah salafiyah secara umum dengan cara menjaga adab, perilaku, cara berbicara, dan pemilihan kata yang baik, selama menggunakan fasilitas masjid/tempat tersebut. Ingatlah bahwa kita hanya tamu.
7️⃣ Sangat disarankan agar ikhwan yang memanfaatkan / menginap di masjid sekitar dengan sukarela memberikan infak untuk kas masjid.
8️⃣ Meninggalkan tempat masjid dalam keadaan bersih dan rapi kembali.
✍🏼Tertanda,
Panitia Daurah Nasional Asy-Syariah ke-15
〰〰〰〰〰
📚Channel Daurah Nasional asy-Syari'ah Ahlussunnah wal Jama'ah
▶️ /channel/daurahnasional
💻 Situs Resmi:
http://daurahnasional.com
💽 Audio Rekaman 💽
KAJIAN UMUM ILMIAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA’AH
ASY-SYARIAH KE-15
📆1 Jumadal Ula 1439 H / 18 Januari 2018
📔Tema : “ Wajib Menaati Pemerintah”
🎙Pembicara: asy-Syaikh Abdul Wahid al-Madkhali hafizhahullah
🕌 di Masjid Al- Mujahidin, Slipi, Jakarta Barat
〰〰〰〰〰
Link Download:
📥32 Kbps 24,6 Mb
https://ia601503.us.archive.org/35/items/WajibMenaatiPemerintah/Wajib%20Menaati%20Pemerintah.mp3
📥24 Kbps 18,5 Mb
https://ia601501.us.archive.org/25/items/WajibMenaatiPemerintah24kbps/Wajib%20Menaati%20Pemerintah%2024kbps.mp3
📥16 Kbps 12,4 Mb
https://ia601503.us.archive.org/35/items/WajibMenaatiPemerintah16kbps/Wajib%20Menaati%20Pemerintah%2016kbps.mp3
✅Sumber:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🌐 Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
/channel/daurahnasional
💻 Situs resmi: http://daurahnasional.com
⏬👇🏼👇🏼⏬
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🤚🏽 *MENOLAK ORANG YANG MAU LEWAT DI DEPAN ORANG YANG SEDANG SHALAT* 💪🏽
🕌 Dari Abu Sa'id Al Khudri _radhiyallahu 'anhu_ bahwa Rasulullah ﷺ bersabda;
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ".
Apabila salah seorang dari kalian sedang shalat, maka jangan biarkan seorang pun lewat di depannya. Hendaknya ia tolak sebisa mungkin. Jika ia membangkang, hendaknya ia memeranginya. Sesungguhnya itu syaithan".
📚 HR lmam Bukhari (509) dan lmam Muslim (505).~~~~~~~~~~~~~~~~~
👍🏽 lmam Nawawi _rahimahullah_ mengatakan di dalam Syarah Shahih Muslim;
Perintah untuk menolak (orang yang mau lewat di depan orang yang sedang shalat) ini perintah anjuran (sunnah), dan itu sunnah mu'akkad (ditekankan). Tidak aku ketahui seorang pun di antara ulama yang mewajibkannya. Bahkan ulama madzhab kami (Syafi'iyah) maupun yang lain menegaskan bahwa itu sunnah, tidak wajib.
Al Qadhi lyyadh mengatakan, "Ulama sepakat bahwa tidak diharuskan untuk memeranginya dengan senjata, tidak pula dengan sesuatu yang bisa mengantarkan kepada kematian. .....
Demikian pula mereka sepakat bahwasanya tidak boleh baginya berjalan dari tempat shalatnya untuk menolak orang itu (yang mau lewat jauh di depannya). Hanyalah ia menolaknya dan memundurkannya dari tempat ia berdiri. Karena mafsadah (kerusakan) berjalan di dalam shalatnya itu lebih besar dari pada lewatnya orang itu dari jarak yang jauh di depannya. Hanyalah dibolehkan baginya sebatas menolak yang terjangkau oleh tangannya dari tempat berdirinya. Karenanya ia (yang shalat) diperintah untuk dekat kepada sutrahnya (pembatas). Jika jaraknya jauh darinya, ia hanya menolaknya dengan isyarat dan tasbih.
Demikian pula ulama sepakat bahwa jika orang itu sudah terlanjur lewat, maka ia tidak usah mengembalikannya, agar tidak terjadi lewat 2 kali". Sekian dari Al Qadhi lyyadh.
Kata Nabi, " *_Sesungguhnya itu syaithan_* ".
Kata Al Qadhi;
- Ada yang mengatakan, maknanya bahwa lewatnya orang itu dan membangkangnya ia untuk kembali itu dari syaithan.
- Ada pula yang mengatakan, maknanya bahwa ia melakukan perbuatan syaithan. Karena syaithan itu jauh dari kebaikan dan dari menerima Sunnah.
- Ada pula yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan syaithan di sini adalah syaithan _qarin_ (yang selalu mengiringi manusia) sebagaimana disebutkan di dalam hadits yang lain;
فإن معه القرين
"Sesungguhnya bersamanya ada syaithan qarin".
Allahu a'lam.
📚 Syarh Shahih Muslim karya lmam Nawawi.
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🥼 *ISBAL, ANTARA SOMBONG DAN TIDAK SOMBONG* 👖
👍🏽 Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin _rahimahullah_ mengatakan;
Pakaian yang dijulurkan sampai di bawah mata kaki itu ada 2 kemungkinan;
1️⃣ Dalam keadaan sombong.
Maka yang ini hukumannya Allah tidak akan melihatnya. Disebutkan di dalam hadits Abu Dzar _radhiyallahu 'anhu_ bahwa Nabi ﷺ bersabda;
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ". قَالَ : فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا. قَالَ أَبُو ذَرٍّ : خَابُوا، وَخَسِرُوا، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ".
"Ada 3 golongan yang Allah tidak mau berbicara dengan mereka pada hari kiamat, tidak mau melihat mereka, tidak pula mensucikan mereka, dan bagi mereka adzab yang keras".
Rasulullah mengulangi perkataannya ini 3 kali.
Kata Abu Dzar, "Benar-benar gagal dan rugi. Siapa mereka ya Rasulullah?"
Beliau bersabda, "Orang yang musbil (nenjulurkan pakaiannya sampai bawah mata kaki dalam keadaan sombong), mannaan (yang mengungkit pemberian dan menyakiti orang yang diberi), munaffiq (yang mempromosikan) dagangannya dengan sumpah dusta".
📚HR lmam Muslim (106) dan lmam Abu Dawud (4087).
Didalam hadits ini ada tambahan hukuman, yaitu; Allah tidak mau bicara kepadaNya dan tidak mensucikannya.
2️⃣ Bisa jadi isbalnya tanpa kesombongan. Maka dalam hal ini ada hadits ;
مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ
" _*Kain yang menjulur sampai bawah mata kaki, maka di neraka*_ ".
📚 HR lmam Abu Dawud (4093).
☝🏽 Jika ada yang bertanya, "Apakah yang diadzab itu hanya anggota badan yang untuk bermaksiat saja, ataukah yang diadzab itu sekujur badan❓
👍🏽 Jawabnya bahwa yang diadzab hanya anggota badan yang menyelisihi syariat saja.
☝🏽Jika ada yang bertanya, "Mangapa demikian❓
👍🏽 Jawabnya; kami katakan, "Demikian itu sabda Nabi ﷺ. Contohnya; manakala sebagian sahabat berwudu ketika mereka sedang safar, (di antara mereka) ada yang kurang dalam mencuci kaki, maka Nabi ﷺ mengatakan;
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
"Wail dari neraka bagi tumit-tumit (yang tidak terkena air wudu)".
HR lmam Bukhari (60) dan lmam Muslim (241).
Di dalam hadits ini disebutkan bahwa adzab hanya dikenakan pada tumit-tumit saja.
Dan tidak ada penghalang (untuk hal ini), karena memang balasan itu sesuai dengan jenis amalannya.
👉🏾 Di sini ada pertanyaan, "Apakah isbal itu hanya berlaku pada pakaian bawah saja?
👍🏽 Jawabnya; As Sunnah datang dengan keterangan itu saja. Akan tetapi Syaikhul lslam _rahimahullah_ menyebutkan bahwa isbal berlaku pada semua pakaian, termasuk melebarkan lengan atau memanjangkannya dan membesarkan lingkaran serban. Maka semua yang lebih dari kebiasaan merupakan kesombongan dan kecongkakan, jadi masuk dalam ancaman hadits ini.
Akan tetapi seseorang tidak boleh memastikan kecuali dengan apa yang didatangkan oleh As Sunnah. Adapun yang selain itu, padanya ada kemungkinan.
📚 At Ta'liq 'Alaa Shahiihi Muslim jilid 10 hal 346-347.
💎 Dari قناة الدر الثمين لابن عثيمين
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
✧══🔹══•❁❀o❀❁•══🔹══✧
🎧 Rekaman Kajian Online Radio Islam Klaten
🎤 Disampaikan oleh :
Al Ustadz 'Afifuddin as Sidawi حفظه الله تعالى
📌 Bedah Buku:
"BISNIS ONLINE, dalam Perspektif Fikih Islam" Karya Beliau
(Pertemuan Pertama)
⏰ Waktu : Kamis malam Jumat
📅 9 Jumadal Akhiroh 1442 H / 21 Januari 2021 M
🕗 Pukul 20:00 WIB
Penyelenggara:
📻 Radio Islam Klaten
http://riklat.blogspot.com
🤝🏻📡 Bekerja sama dengan:
Radio Al Bayyinah Gresik
✧══🔹══•❁❀o❀❁•══🔹══✧
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🔫 *HUKUMAN DUNIA ITU KEBAIKAN DARI ALLAH* 🔥
👍🏽 Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin _rahimahullah_ mengatakan;
Manusia itu tidak luput dari kesalahan, maksiat dan melalaikan kewajiban. Maka jika Allah menginginkan kebaikan pada hambanya, Dia akan menyegerakan untuknya hukuman di dunia, mungkin hukuman itu menimpa pada hartanya atau keluarganya atau dirinya atau salah seorang yang punya hubungan dengannya.
👉🏾 Intinya disegerakan untuknya hukuman (di dunia) karena hukuman-hukuman itu menghapuskan dosa-dosa. Maka jika hukuman disegerakan dan dengannya Allah menghapuskan dosa-dosa dari seorang hamba, sesungguhnya Allah mencukupinya dan tidak ada dosa atasnya, karena telah dibersihkan dengan musibah-musibah dan ujian-ujian, hingga kadang seseorang benar-benar merasakan berat proses kematiannya (sakaratul maut) karena masih tertinggal 1 atau 2 dosa atasnya, agar ketika ia keluar meninggalkan dunia ini dalam keadaan bersih dari dosa.
Dan ini nikmat. Karena adzab dunia itu lebih ringan dari pada adzab akhirat.
‼️ Akan tetapi jika Allah menginginkan pada hambaNya kejelekan, maka Dia menangguhkan dan menunda-nunda (hukumanNya) serta mencurahkan nikmat-nikmat (duniawiyah) kepadanya dan menjauhkan darinya balasan (dosanya) hingga ia menjadi sombong dan bersenang-senang dengan kesenangan yang tercela dengan nikmat-nikmat yang Allah berikan kepadanya. Maka ketika itu ia menjumpai Rabbnya dalam keadaan tenggelam oleh dosa-dosanya, lalu Allah menghukumnya karenanya di akhirat.
Kita memohon kepada Allah keselamatan (dari kejelekan ini).
💥 Maka apabila kamu melihat seseorang menampakkah kepada Allah dengan maksiat-maksiat, sementara Allah memeliharanya dari musibah-musibah dan mencurahkan kepadanya nikmat-nikmat, KETAHUILAH bahwa Allah hanya menginginkan kejelekan padanya. Karena Allah menangguhkan hukumanNya hingga Dia nanti menyempurnakannya pada hari kiamat. (Kita berlindung kepada Alkah dari yang demikian ini).
📚 Syarah Riyadhush Shalihiin (1/258 - 259).
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
🤲 Kita memohon dan menghiba kepada Allah agar Dia tidak menghukum kita di dunia maupun di akhirat jika kita terlupa atau tersalah, dan agar Dia mengampuni semua dosa kita di dunia maupun di hari ketika kita menghadap kepadaNya. Aamiin
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━☀📚☀
🕋🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
🤚🏽 *BUKAN PERPISAHAN ANTARA KITA YANG BERAT, TETAPI PERPISAHAN DENGAN AMAL* 💫
👍🏽 Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin _rahimahullah_ mengatakan;
Seharusnya seseorang banyak mengingat keadaannya dan akhir hidupnya di dunia ini. Karena akhir kehidupan dunia ini bukanlah akhir. Namun di belakangnya masih ada akhir yang lebih besar darinya, yaitu akhirat.
Maka seharusnya seseorang terus mengingat kematian, bukan atas dasar perpisahan dengan orang-orang yang dicintai dan dikasihi. Karena ini hanyalah pandangan yang pendek. Tetapi atas dasar perpisahan dengan amalan dan ladang akhirat. Sesungguhnya jika ia memandang dengan pandangan (yang kedua) ini, ia akan menyiapkan bekal dan menambah amalan akhirat.
Namun jika ia memandang dengan pandangan awal, ia akan sedih dan perkara ini akan membuatnya duka. Dan jadinya seperti perkataan seorang penyair;
_Tidak ada baiknya kehidupan_
_jika hidup sendiri terasa duka_
_dengan sebab ingat kematian_
_dan juga masa tuanya_
Sehingga jika ingatnya dia kepada kematian atas dasar ini (perpisahan dengan orang-orang yang dicintai dan dikasihi), maka tidak menambahnya kecuali kesedihan dan duka.
Adapun jika ia mengingat kematian atas dasar yang satunya, yaitu mengingat kematian untuk menyiapkan bekal baginya dan untuk beramal akhirat, maka ini tidak menambahnya sedih. Bahkan menambahnya untuk menghadapkan dirinya kepada Allah 'Azza wa Jall. Dan jika seseorang menghadapkan dirinya kepada Rabbnya, maka sesungguhnya ini akan menambah kelapangan dadanya dan ketentraman kalbunya.
📚 Asy Syarhul Mumthi' 'Alaa Zaadil Mustaqni' (5/231-232).
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
_________________
▶️📱/channel/forumIlmiahkaranganyar
💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾
📷📹Menjual Barang yang Terdapat Gambar Makhluk Bernyawa🔎
Pertanyaan;
Bolehkah menjual pakaian anak yang bergambar kartun/makhluk bernyawa? Sebab, hampir semua perlengkapan anak dan bayi terdapat gambar.
📲083843XXXXXX
Bagaimana hukum menjual shampo, sabun mandi, dll., yang ada gambar makhluk bernyawa dalam sebuah warung atau rumah?
📲087811XXXXXX
Jawaban;
Kalau yang dituju dari akad jual belinya adalah gambar bernyawa, tidak boleh. Kalau gambar selain itu, tidak masalah. Jika yang dimaksud dengan akadnya adalah hal lain yang mubah tetapi terdapat gambar padanya, hal ini boleh dan gambarnya dihilangkan.
📂 Al-Ustadz Muhammad Afifuddin.
📚Tanya jawab ringkas Majalah Asy Syariah Edisi 90
•••••••••••••••••••••••••
✈/channel/ahlussunahboja
🌐ahlussunnahboja.com
345. Larangan istinja' (cebok) dengan tangan kanan
#adabberhajat #adabmasukwc #adabislami #23012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
344. Berhati hati dari percikan najis
#adabmasukwc #adabberhajat #adabislami #23012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
🏅📝 *UNTAIAN KALIMAT NASEHAT*
dari al-Walid al-'Allamah Rabi bin Hadi bin Umair al-Madkhali _hafizhahullah_
📂 Dalam *Daurah Ilmiah "asy-Syari'ah" ke-15* di Indonesia.
.................................
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:
🏅 فإن *الشيخ عبدالواحد بن هادي المدخلي* من خيرة الدعاة إلى الله تبارك وتعالى، وسيستلم الدكتوراه في الشريعة الإسلامية -إن شاء الله- في الأيام القادمة؛ إذ قدَّم رسالته للدراسة والتحليل، فهو من خيرة السلفيين، ومن خيرة الدعاة إلى الله تبارك وتعالى.
📝 وأوصي السلفيين في إندونيسيا جميعاً وغيرها أن يستقبلوه، وأن يهتمّوا به، وأن يستمعوا له؛ فإنه -إن شاء الله- لا يزيدهم إلا خيراً، ولا يزيدهم إلا تبصيراً بالسلفية ومنهج السلف الصالح.
🍒 أرجو أن يستقبلوه وأن يحترموه، فهو حرِيٌّ بأن يُحترَم، وأن يُستقبَل الاستقبال الطيب الجيد النافع. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
...........................
📆 [ ليلة الإثنين ٥ جمادى الأولى ١٤٣٩ ھ
الموافق ٢٢ يناير ٢٠١٨ م ]
*
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:
🏅 Sesungguhnya *asy-Syaikh 'Abdul Wahid bin Hadi al-Madkhali* adalah termasuk bagian dari sebaik-baik dai (penyeru) ke jalan Allah _Tabaraka wa Taala._ Dia akan meraih gelar doktor di bidang Syariat Islamiyyah – _Insyaallah_ – dalam beberapa waktu mendatang. Beliau sudah mengajukan disertasi doktoralnya, untuk diteliti dan diuji.
Beliau termasuk bagian dari sebaik-baik Salafiyyin dan bagian dari sebaik-baik dai ke jalan Allah _Tabaraka wa Taala._
📝 Aku wasiatkan kepada Salafiyyin di Indonesia semuanya dan (Salafiyyin) dari negeri-negeri yang lainnya agar:
🥀 *menyambut beliau,*
🌷 *memperhatikan*, dan
💐 *mendengarkan (pelajaran) beliau.*
Karena beliau tidaklah menambah kepada mereka (Salafiyyin) kecuali kebaikan _Insyaallah._ Tidak akan menambah kepada mereka kecuali pembekalan ilmu tentang Salafiyyah dan Manhaj as-Salafush Shalih.
🍒 Aku berharap agar mereka (Salafiyyin) :
▫ *menyambut/menerima* dan
▫ *menghormati* beliau.
Karena beliau *memang pantas untuk dihormati dan disambut/diterima dengan penerimaan* yang :
✅ baik,
✅ bagus, dan
✅ bermanfaat.
_Semoga Allah memberikan taufiq terhadap kita semua kepada segala yang diridhai dan dicintai-Nya._
...........................
🌙 [ malam Senin, 5 Jumadal Ula 1439 H / 22 Januari 2018 M ]
****
📥 Unduh audionya di sini
http://bit.ly/2n36ErF
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🌐 Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
/channel/daurahnasional
💻 Situs resmi: http://daurahnasional.com
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
🔥💥🛡🍽 *PUASA ADALAH PERISAI BAGI HAMBA DARI API NERAKA*
قال الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى :
والحديث الثالث حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صام يوماً في سبيل اللَّه بعّد اللَّه عن وجهه النار سبعين خريفاً»
هذا معناه واللَّه أعلم في سبيل اللَّه: يعني في طاعة اللَّه، أي من صام يوماً يبتغي وجه اللَّه والدار الآخرة، فله هذا الأجر العظيم، وهو من أسباب بعده من النار، والسلامة من دخول النار، والصيام من أفضل الأعمال، ومن أفضل القرب، وهو جُنّة للعبد من النار إذا صامه ابتغاء وجه اللَّه، لا رياءً ولا سمعة، ولا لمقصود آخر، بل ابتغاء وجه اللَّه، فله هذا الأجر العظيم
قال بعضهم: معناه في سبيل اللَّه، أي في الجهاد، ولكن ليس بظاهر؛ لأن الجهاد مأمور فيه بالإفطار, المجاهد مأمور بالإفطار، لأنه أقوى له على الجهاد: جهاد الأعداء, إذا أفطر يكون أقوى له على جهاده
لكن المراد - واللَّه أعلم - أن الإنسان إذا صام يوماً في سبيل اللَّه، أي في طاعة اللَّه، وابتغاء مرضاته، لا رياءً، ولا سمعة، ولا لمقاصد أخرى، بل صامه ابتغاء وجه اللَّه، فهذا من أسباب دخول الجنة، وصوم التطوع فيه خير كثير، وفضل كبير, أما الواجب، فرمضان فقط، والكفارات كذلك فريضة، لكن إذا صام يوماً في سبيل اللَّه في طاعة اللَّه نفلاً، فله أجرٌ عظيم، وهو من أسباب السلامة من النار.
الإفهام في شرح عمدة الأحكام - ص٤٢٩
🌺SYAIKH ABDUL AZIZ BIN ABDILLAH BIN BAZ رحمه الله BERKATA🌻
3⃣ Dan hadits ketiga yakni hadits Abu Sa''id رضي الله عنه dari Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda:
من صام يوما في سبيل الله بعد الله عن وجهه النار سبعين خريفا
"Siapa berpuasa satu hari saja di jalan Alloh, niscaya Alloh akan menjauhkan neraka dari wajahnya sejauh 70 musim".
Hadits ini maknanya -Allohu a'lam- (makna kalimat di jalan Alloh) adalah di dalam ketaatan kepada Alloh. Artinya "Siapa yang berpuasa satu hari saja dalam rangka mencari wajah Alloh (ihlash) dan negeri akhirat, maka ia akan mandapat pahala besar ini. Dan itu termasuk di antara sebab sebab yang menjauhkan dia dari neraka dan keselamatan dari masuk ke dalam neraka.
Dan puasa termasuk amal paling utama dan pendekatan diri yang paling baik. Puasa merupakan perisai bagi hamba dari api neraka jika ia berpuasa dalam rangka mencari wajah Alloh. Bukan karena riya' atau sum'ah. Bukan pula karena tujuan lain. Tetapi hanya untuk mencari wajah Alloh. Maka ia akan mendapatkan pahala besar ini.
Sebagian ulama mengatakan bahwa makna "di jalan Alloh" adalah dalam jihad (perang). Tetapi makna ini tidak nampak dengan jelas. Karena dalam jihad justru diperintah untuk berbuka (tidak puasa). Seorang mujahid diperintah untuk berbuka karena itu lebih kuat baginya dalam berjihad melawan musuh. Jika ia berbuka itu akan lebih kuat baginya dalam jihadnya.
Sehingga yang dimaksud "di jalan Alloh" -wallohu a'lam- bahwasannya jika seseorang berpuasa satu hari di jalan Alloh yakni di dalam ketaatan kepada Alloh dan mencari keridhoan Alloh semata, bukan karena riya', bukan sum'ah, bukan pula maksud yang lain, tetapi murni mencari wajah Alloh, maka ini merupakan salah satu di antara sebab sebab masuk jannah.
Dan pada puasa tathowwu' (sunnah) ada banyak kebaikan dan keutamaan yang besar. Adapun puasa yang wajib hanya Romadhon saja. Puasa kafaroh (tebusan) juga fardhu. Tetapi jika seseorang berpuasa sunnah sehari di jalan Alloh yakni dalam rangka ketaatan kepada Alloh, ia akan mendapat pahala besar. Dan itu di antata sebab keselamatan dari neraka.
📚الإفهام في شرح عمدة الإحكام ص ٤٢٩
✍🏾FIK
الفقير الى مغفرة ربه ابو يحيى
__________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
341. Doa kembali dari safar
#doasafar #daurohsyaikh #darnaskra #20012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
"DZIKIR SAAT SAFAR" #poster_daurahnasional #daurah_asysyariah_15 #daurah_masyayikh
Читать полностью…
340. Membingkai safar dengan Doa
#perbanyakdoaketikasafar #doamustajab #daurohsyaikh #18012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
📮 Sekelas info DaurNas 15 :
*Biografi Singkat Asy-Syaikh Abdul Wahid al-Madkhali hafizhahullah*
~~~~~~~~~
*NAMA*
Beliau adalah Abdul Wahid bin Hadi bin Ahmad al-Madkhali.
*KELAHIRAN*
Beliau lahir pada 16 Rajab 1396 H.
*ORANG TUA*
Ayah beliau adalah seorang ulama, yaitu *Asy-Syaikh DR. Hadi bin Ahmad Ath-Thalibi Al-Madkhali* _rahimahullah_.
Salah seorang murid Asy-Syaikh Al-'Allamah 'Abdullah Al-Qar'awi _rahimahullah_
dan Asy-Syaikh Al-'Allamah Hafizh Al-Hakami _rahimahullah_
*JENJANG AKADEMIK*
Beliau telah menyelesaikan pendidikan S2, Fakuktas Dakwah, Universitas Islamiyah Madinah.
Tesis beliau berhasil meraih predikat _cumlaude_ dengan tingkat "Istimewa", dengan rekomendasi untuk mencetak tesisnya tersebut.
*Kini* beliau sedang menyelesaikan *disertasi doktoralnya* di program pasca sarjana Universitas Islam Madinah.
*GURU-GURU BELIAU:*
Guru pertama beliau adalah ayahanda beliau, Asy-Syaikh Hadi rahimahullah.
Kemudian beliau melanjutkan belajar dan berguru kepada para ulama terkemuka, antara lain :
• Asy-Syaikh Al-'Allamah Ahmad An-Najmi _rahimahullah_, mendapatkan ijazah.
• Asy-Syaikh Al-'Allamah Zaid bin Muhammad Al-Madkhali _rahimahullah_, mendapatkan ijazah.
• Asy-Syaikh Abdullah bin 'Aqil _rahimahullah_, mendapatkan ijazah.
• Asy-Syaikh Al-'Allamah Rabi' bin Hadi Al-Madkhali _hafizhahullah_, mendapatkan ijazah.
• Asy-Syaikh Al-'Allamah 'Ali bin Nashir Faqihi _hafizhahullah_
• Asy-Syaikh Al-'Allamah Ubaid bin Abdillah Al-Jabiri _hafizhahullah_, mendapatkan ijazah.
• Asy-Syaikh Prof. DR. Abdullah Al-Bukhari _hafizhahullah_.
dan lainnya lagi.
*POSISI*
* Sebagai dosen di Universitas Islam Madinah di Fakultas Aqidah.
*Sebagai imam dan khotib Masjid Besar "Ar-Ridhwan" di kota Madinah Nabawiyyah.
📇 /channel/radiorasyid