4396
Menyajikan Faedah² Ilmiyah berdasarkan pemahaman para Salaf
🌷🌾🌷🌾🌾🌷
⛔️ HINDARI DUSTA DALAM BERCANDA
🔼🔼🔼🔽
💺 قَـالَ العلّامــة بنُ عُثَيـمِين -رَحِمهُ الله :
🚩《 ومن أعظم الكذب: ما يفعله بعض الناس اليوم، يأتي بالمَقَالة كذباً يعلم أنها كذب، لكن من أجل أن يضحك الناس، وقد جاء في الحديث الوعيد على هذا، قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
((ويلٌ للذي يحدِّثُ فيكذب ليضحك به القوم، ويلٌ لهُ، ويلٌ له)) .
وهذا وعيدٌ على أمرٍ سهُل عند كثير من الناس 》.
📚【 شرح رياض الصالحين (297/1) 】
------------
🎓 Al 'Alamah Ibnu Utsaimin rahimahullohu ta'ala mengatakan:
🔗 " Diantara dusta yang paling besar adalah apa yang sebagian manusia melakukannya pada hari ini, datang dengan ucapan yang dusta dalam keadaan dia mengetahui bahwasnya hal itu adalah kedustaan, akan tetapi hal tersebut dilakukan untuk membuat manusia tertawa
🗂 Sungguh telah datang hadist yang berisikan ancaman pada permasalahan ini, Rasulullah shallallahu alaihi wasalam bersabda:
( Celakalah, kepada orang yang berkata berdusta untuk menjadikan suatu kaum tertawa dengannya, celakalah dia, celakalah dia ).
🖕Ini adalah ancaman terhadap perkara yang mudah dilakukan di kebanyakan kalangan manusia.
📚 Syarh Riyadhis Shalihin 1/297
----------
✍ Forum Ilmiyah Karanganyar
🌌 http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🌷🌾🌷🌾🌾🌷🌾🌷🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*KALA MENGETAHUI KADAR DIRI*
_____
✍🏻 قال إمام السنة أحمد بن حنبل-رحمه الله
✅ «إذا عرف الرجلُ نفسه، فما ينفعه كلام الناس»
📚 [«السير» (٢١١/١١)]
_______________________________________
✍🏻 Imam As-Sunnah Ahmad bin Hanbal -رحمه الله تعالى - berkata :
✅ _*Jika seseorang mengetahui kadar dirinya, maka ucapan manusia { berupa pujian } tidak akan bermanfaat baginya.*_
📚 As-Siyar : 211/11
________________________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
n sebab kematiannya".
👍🏿Syaikh Utsaimin رحمه الله berkata di dalam Silsilah Liqoat Baabil Maftuh:
"Apabila bayi meninggal sesaat setelah kelahiran, maka sesungguhnya diaqiqohi pada hari ketujuh. Hal itu karena bayi itu apabila telah ditiupkan ruh padanya, sesungguhnya ia akan dibangkitkan pada hari kiamat. Dan di antara faedah aqiqoh ialah bahwa anak itu akan mensyafaati orang tuanya.
Dan sebagian ulama berkata: "Apabila bayi meninggal sebelum hari ketujuh, maka gugur aqiqohnya. Karena aqiqoh hanya disunnahkan bagi yang hidup. Adapun jika meninggal sebelum hari ketujuh, maka aqiqohnya gugur".
Maka siapa yang Alloh beri kecukupan dan aqiqoh itu mudah baginya, yang lebih utama menyembelih aqiqoh. Adapun yang tidak demikian keadaannya, maka tidak ada anjuran baginya".
👍🏿Lajnah Da'imah Lil Buhutsil Ilmiyah Wal Ifta' ditanya:
"Aqiqoh dilakukan setelah meninggalnya anak. Dan umur si anak ketika meninggalnya adalah satu setengah tahun. Apakah aqiqoh bisa bermanfaat sebagaimana biasanya ataukan tidak? Dan apakah anak tersebut akan bermanfaat bagi kedua orang tuanya di akhirat?
👉🏿Lajnah menjawab:
"Benar. Aqiqoh tersebut bermanfaat. Akan mengundurkannya dari hari ketujuh kelahiran menyelisihi Sunnah. Dan semua anak laki laki atau perempuan yang meninggal sewaktu kecil, Alloh akan memberi manfaat kepada kedua orang tusnya yang mukmin dan sabar".
👍🏿Syaikh Fauzan ditanya:
❓Saya dikaruai Alloh tiga anak perempuan, kemudian mereka meninggal sewaktu kecil, akan tetapi mereka belum diaqiqohi. Dan saya mendengar bahwa syafaat anak itu tergadai dengan aqiqohnya. Apakah sah jika saya aqiqohi mereka setelah meninggalnya? Dan apakah saya satukan aqiqohnya dengan satu sembelihan saja, ataukah bagi masing masing satu sembelihan sendiri?
👉🏿 Beliau menjawab:
"Aqiqoh bagi anak itu hukumnya sunnah muakaddah. Pendapat ini adalah pendapat jumhur ulama. Dan tentang disyariatkannya bagi anak yang hidup tidak ada persoalan (kesamaran) padanya. Karena itu adalah sunnah yang tetap dari Nabi صلى الله عليه وسلم
Adapun aqiqoh bagi anak yang sudah meninggal, maka tidak nampak bagiku bahwa itu disyariatkan. Karena aqiqoh itu hanyalah disembelih sebagai tebusan bagi anak dan sebagai pengharapan baik dengan keselamatannya dan agar dijauhkan syaithon dari si anak, seperti yang diungkapkan oleh Imam Ibnu Qoyyim dalam Tuhfatul Wadud Fii Ahkamil Maulud. Dan makna (rahadia) ini tidak didapati pada anak yang meninggal.
Adapun yang diisyaratkan oleh penanya bahwa aqiqoh itu masuk dalam syafaat, yakni syafaafnya anak bagi orang tuanya apabila ia mengaqiqohinya, maka makna ini tidak benar. Dan telah dilemahkan oleh Imam Ibnu Qoyyim رحمه الله. Dan beliau menyebutkan bahwa di antara rahasia aqiqoh adalah:
Menjauhkan syaithon dari si anak. Dan bahwa makna hadits "setiap anak itu tergadai dengan aqiqohnya (riwayat Imam Abu Dawud)" adalah tergadai keselamatannya dari syaithon. Ini makna yang ditetapkan oleh Imam Ibnu Qoyyim.
Apapun keadaannya, jika penanya ingin mengaqiqohi anak anak perempuannya yang meninggal dan memandang baik hal itu, maka boleh baginya melakukannya.
Akan tetapi yang rojih menurut saya, hal itu tidak disyariatkan.
✍🏾FIK الفقير الى عفو ربه أبو يحيى
__________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
💻📱📟APLIKASI RADIO WEB MIRATSUL ANBIYA
📡DENGARKAN DURUS PARA ULAMA' AHLUSSUNNAH BAIK REKAMAN DURUS MAUPUN DURUS YANG DISIARKAN SECARA LANGSUNG (LIVE)
🎗Asy Syaikh Al 'Allamah 'Ubaid Al Jabiry حفظه اللّٰه berkata :
"وموقع ميراث الأنبياء أقولها ولا مجاملة طريق لتحصيل العلم من أهله بدون كلفة ولا مشقة".
"Web Miratsul Anbiya saya katakan tanpa basa-basi bahwa web ini merupakan jalan untuk mendapatkan ilmu dari ahlinya tanpa bersusah-payah".
📲 Unduh aplikasi yang sesuai dengan gadgetmu : https://t.co/NtwIQ78xWk
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*BERSUCI DARI KENCING ATAU KOTORAN ANJING*
قال النووي في (المجموع 2/524): "قال البيهقي:... أجمع المسلمون على نجاسة بول الكلب" وكذلك بول وغائط جميع الحيوانات مما لا يؤكل لحمه.
قال ابن تيمية:"فإذا قيل إن البول أعظم من الريق كان ذلك متوجهاً". (21/618)
قال الشيخ العثيمين في الشرح الممطيع: "وجمهور الفقهاء قالوا إن روثه وبوله كولوغه. بل هو أخبث. والنبي صلى الله عليه وسلم نص على ولوغه لأن هذا هو الغالب. إذ إن الكلب لا يجعل بوله وروثه في الأواني، بل يلغ فيها فقط. وما كان من باب الغالب لا مفهوم له ولا يخص به الحكم".
🌺Kencing Dan Kotoran Anjing Najis.
👉🏿Imam Nawawi mengatakan di dalam Al Majmu' (2/524):
"Imam Baihaqy mengatakan: " ..... Kaum muslimin sepakat atas najisnya kencing anjing".
Demikian pula kencing dan kotoran semua hewan yang tidak halal dimakan dagingnya
💐Najisnya Kencing Dan Kotoran Anjing Lebih Berat Daripada Liurnya
👍🏿Imam Ibnu Taimiyah berkata di dalam Majmu' Fatawa (21/618): "Jika dikatakan bahwa kencing anjing itu lebih berat kenajisannya dari pada liurnya maka itu perkataan yang dekat kepada kebenaran".
🌻Cara Bersuci Dari Kencing Atau Kotoran Anjing.
👉🏿Syaikh Muhammad bin Sholih Utsaimin berkata dalam Syarhul Mumthi': "Jumhur fuqaha berpendapat bahwa kencing dan kotoran anjing itu (cara bersuci darinya) seperti (bersuci dari) liurnya. Bahkan najisnya lebih berat. Dan Nabi صلى الله عليه وسلم hanya menyebutkan secara jelas pada liurnya saja karena itu yang sering terjadi. Sebab anjing itu tidak meletakkan kencingnya dan kotorannya di bejana (wadah). Tetapi dia hanya menjilat di bejana. Dan perkara yang termasuk bab mayoritas (yang sering terjadi) itu tidak ada mafhumnya dan tidak bisa untuk mengkhususkan hukum".
FIK الفقير الى مغفرة ربه أبو يحيى
_______________________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*HUKUM MEMBACA SHALAWAT KETIKA SUJUD*
⬅ مـا حكـم الصـلاة عـلى النبـي صَلَّـى اللَّهُ عَـلَيْهِ وَسَلَّـمَ فـي السجـود؟
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
✍🏻 قـال العـلامـۃ ابن عـثيمين رحمـہ اللــہ
✅ نعـم ، تجــوز الصـلاة عـلى النبـي صَـلَّى اللَّهُ عَـلَيْهِ وَسَلَّـمَ فـي السجـود
لأنهـا دعـاء، والسجـود مـن مـواضع الـدعاء
📚 【 مجمــوع الفـتاوى ❪ ١٣\١٨٨ ❫ 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
_______________________________________
➡ Apakah Hukum shalawat kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam ketika sujud ❓
✍🏻 Syaikh Al-'Alamah Ibnu Utsaimin rahimahullah menjawab:
✅ _*" Iya , Boleh shalawat kepada Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasalam ketika sujud dikarenakan shalawat termasuk doa, sujud termasuk waktu-waktu yang diperbolehkan berdoa ".*_
📚 Majmu' Al-Fatawa 13/188
_______________________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*HUKUM MENGUSAP WAJAH SETELAH BERDO'A*
🕌 من درس عمـدة الـفقه(فـقرة الأسـئلة)
✍🏻 للشيخ صـالح بن فـوزان الفـوزان
⬅ الســؤال :
✅ مـا حكـم مـسح الوجـه بالـيدين بعـد الانتـهاء مـن الـدعاء؟
⬅ الجــواب :
✅ لـم يثـبت عـن النـبي – صَـلَّى اللَّهُ عَـلَيهِ وَسَـلَّمَ - فـتركهُ أحـسن.
_____________________________________
📱 المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16176
______________________________________
➡ *P E N A N Y A:*
✅ _Apalah hukum mengusap wajah dengan kedua tangan setelah selesainya doa_ ❓
➡ *J A W A B A N:*
✍🏻 As-Syaikh Sholih Fauzan Al-Fauzan حفظه الله تعالى menjawab:
✅ _*" Tidak tetap dari nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam { tidak ada tuntunannya,,,pent } , maka meninggalkannya lebih Bagus ".*_
📱 www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16176 ______________________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
331. AL-QUR'AN ADALAH OBAT BAGI HATI
#alquran #obat #hati #04012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
بسم الله الرحمن الرحيم..
"Nak, kamu selalu JUARA SATU di hati kami.."
📝〰〰〰〰〰〰〰〰🌥☀
Ujian semester 1 telah usai.
Musim liburan tiba..
Alhamdulillah....
=========
📊RAPORT
=========
🎒Anak-anak atau bahkan orang tua berantusias menunggu hasil belajar selama kurang lebih enam bulan.
Menanti "raport"
Apapun namanya. Itu adalah sebuah apresiasi.
Sebuah buku yang berisi penilaian kemajuan hasil belajar diri.
Maa syaa Allah.
Sudah menerima raport?
Bagaimana hasilnya?
👍Apapun hasilnya..
Tersenyumlah, bersyukurlah, peluklah dia..
Meski tidak juara kelas?
Iya, meskipun dia tak menjadi sang juara.
Meski ada nilai merah atau nilai dibawah standart?
Iya, meskipun demikian.
Meskipun dan meskipun...
TETAP bersyukurlah, lalu PELUKlah dia..
Dia.
Anak kita.
Besarkan dulu hatinya,
Biarkan dia merasakan bahwa Antum sangat menyayanginya:
"Kamu.. TETAP JUARA SATU di HATI ummi.."
"Kamu.. TETAP yang terBAIK di HATI Abi.."
Lalu:
"Kakak, setelah ini harus lebih rajin belajar lagi ya..."
"Abi dan ummi ingin.. kakak mendapatkan nilai yang bagus semester depan. Kakak harus berjuang, berlomba dengan teman yang lain dalam kebaikan.. Si Fulan menjadi juara kelas, insyaa Allah karena dia rajin belajar, semangat, dan nurut sama Abah dan Ummahnya.. Kakak insyaa Allah juga bisa.."
👍Dan semisal kalimat² yang MEMOTIVASI
❌bukan MERENDAHKAN, apalagi yang MENJATUHKAN MENTAL:
"Kok nilainya ada yang jelek Kak?"
"Kakak malas sih, kerjaannya main terus, lihat tuh nilai raportnya jadi jelek!
"Malu Abi punya anak kayak kamu!"
" Bodoh kamu ini, masak Fulan aja bisa kamu nggak bisa, lihat si Fulan nilainya bagus²"
❗⚠Jangan, jangan gunakan kalimat² semacam ini.
Karena bisa MELUKAI hatinya...
Sekali lagi, MOTIVASIlah dengan kata² bijak yang membesarkan hatinya..
===========
SANG JUARA
===========
🚁Atau putra-putri Antum menjadi SANG JUARA?
Bersyukurlah...
Ingatlah, kecerdasan itu pemberian Allah.
Tidak sepantasnya -bahkan tidak sebiji sawipun- kita bangga : UJUB atas anak² kita.
"Anaknya siapa? Anakku, ya pasti pinter dong"
TIDAK DEMIKIAN.
Wallahi, apa yang ada pada diri Antum dan putra-putri Antum, itu pemberian Allah, anugerah dari Allah..
Maka, mari bersyukur..
وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
“Dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah-lah (datangnya)” (Qs. An Nahl: 53)
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد
ٌ“Dan (ingatlah juga), tatkala Rabbmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih”
(Qs. Ibrahim: 7).
Semakin bersyukur..
Akan semakin Allah tambah nikmat kita.
Apapun hasil raport semester ini, TETAP BERSYUKUR.
〰🌥Bila ada kekurangan ..
Maka itu CAMBUK untuk kita semakin BERSEMANGAT mentarbiyah anak² kita,
Guru terbaiknya adalah ANTUM.
Maka mari menjadi GURU TERBAIK mereka..
"Ana udah usaha maksimal tapi kok gini ya hasilnya?"
Instropeksi
Benar sudah maksimal?
Semaksimal apa?
Apa kalau menjelang akan ujian saja kita fokus mengajari anak² kita? Atau sudah tiap hari?
PROSES. Itulah yang terpenting.
JANGAN lah kita maunya serba INSTAN.
Karena sungguh, itu MUSTAHIL.
Ilmu diperoleh dengan proses kepayahan...
Dan kepayahan itulah.. yang akan menjadi catatan amal kebaikan Antum.
Payah dalam mendidik anak²....
INI IBADAH.
Maka, sekali lagi...
Jangan terlalu kecewa dan jangan terlalu berbahagia dengan hasil raport.
Mari kita terus perbaiki proses tarbiyah anak² kita...
Terakhir,marilah kita mengingat,
=========================
Jadilah
ANAK YANG SHALIH Nak
=========================
🏡Wahai Abaa wa Ummaahat..
RAPORT bukan segalanya.
Yang terpenting adalah tarbiyah disetiap waktu yang kita lewati
RAPORT juga bukan tujuan akhir kita.
Tapi ANAK YANG SHALIH...
Itulah cita² tertinggi kita..
Berharap, berdo'a pada Allah agar mereka menjadi hamba-hamba Allah yang Shalih & Shalihah..
Yang puncaknya,
Kita ingin dipertemukan kembali dengan mereka
Berkumpul kembali,
Tak sebatas di bumi ini,
Tapi di Jannah-Nya..nanti..
ربِّ هَبلي من الصَّالِحِين
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*BAHAYA MENGHINA SYARIAT*
▪قــال الـشـيخ الـعــلامہ صـالح الـفوزان
حفظہ الله تعالــﮯ :
« الـذي يستـهزئ بشـيء مـن أحـكام الشـرع فـإنه يـرتد عـن ديـن الله، وسـواءً أحـكام الحـيض أو أحـكام النفـاس، أو أحكـام الطهـارة، لأنـه يسـتهزئ بالشـرع فيـكون مـرتدًّا والعـياذ بـالله »
📓📕[ الإجـابات المــهمة (١٣٢) ]
〘 t.me/fa201361 〙,
_________
🎓Berkata As-Syaikh Sholih Al-Fawzan حفظه الله تعالى:
🚀" Orang yang menghina sesuatu apapun dari hukum-hukum syariat, maka sesungguhnya dia murtad dari agama Allah, sama saja apakah menghina hukum-hukum haidz, nifas, atau hukum-hukum bersuci
⬆️ Dikarenakan menghina satu syariat islam menjadikan dia murtad waliyadzu billah".
📚 Al-Ijabatul Muhimmah 132
__________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
📜⛵ *ZAMAN DAN PERISTIWA AKAN TERUS MENYARING KEJUJURAN SEORANG HAMBA DALAM MENGIKUTI SUNNAH NABI*
✍🏼 Asy-Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
كان ناس ظاهرهم على المنهج السلفي، ثم جاءت الليالي والأيام والأحداث فإذا بهم ينكشفون، لا ندري هل أنهم كانوا على حق وقناعة بالمنهج السلفي أو كانوا متسترين، فالله أعلم بحقيقة حالهم، هؤلاء أرى أن يُستغنى عنهم ولا يُؤسف عليهم وعلى ما قدموا، وعندنا ما يغني ويكفي ولله الحمد.
"Ada orang-orang yang penampilan mereka di atas manhaj salaf, lalu datanglah malam, siang, dan berbagai peristiwa hingga tiba-tiba tersingkaplah keadaan mereka, kita tidak tahu apakah dahulunya mereka memang di atas kebenaran dan merasa puas dengan manhaj salaf, atau sebenarnya mereka berpura-pura saja, Allah yang lebih mengetahui keadaan mereka. Menurut saya orang-orang seperti itu tidak dibutuhkan lagi dan tidak perlu sedih atas pengorbanan mereka, kita memiliki hal-hal yang mencukupi, walillahil hamdu."
📚 Al-Lubab min Majmu’ Nashaih Syaikh Rabi’ lisy Syabab, hlm. 381
🌍 Sumber || https://twitter.com/bander7464/status/947710990644375552
🌠 WA DSP II http://telegram.dog/salafypalembang
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/forumsalafy
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
🌷🍃💡🌷
📁 TERUNTUK PARA ORANG TUA KALA ANANDA LIBURAN
____
📑قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
على الأولياء أن يلاحظوا أولادهم في العطلة الدراسية، ويحببوا إليهم العمل، واكتساب الوقت فيما ينفع عليهم، وأن يراقبوهم ويمنعوهم من صحبة الأشرار الذين يضلونهم عن سبيل الله.
📚(الضياء اللامع ج6 ص89)
ــــــ❁ ❁ـــــ ❁ ❁ـــــ
💐بُـستَانُ الأسرَةِ السَــلَفِيَّــة💐
🔗 https://goo.gl/EhLP4n
________________
🎓 As-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata:
▪️" Kepada para orang tua hendaknya memperhatikan anak-anak mereka tatkala musim liburan belajar, menanamkan kepada mereka kecintaan untuk beramal, memanfaatkan waktu dari apa-apa yang bermanfaat bagi mereka
▫️Mengawasi dan mencegah mereka berteman dengan orang-orang jelek yang bisa menyesatkan dari jalan Allah ".
📚Ad-Dhiyau Al-Lami' jilid 6/89
____
✍ FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🌍www.almaroni.blogspot.com
🍃🍂🍃🍂🍃
💺Berkata Al-allamah Rabi Bin Hadi _hafizhahullah_:
"فإذا أحسست من نفسك ميلا إلى مراءاة الناس وإلى المباهاة بالعلم فالجأ إلى الله، وتضاءل بين يديه، وتذلل بين يديه، واسأله أن يرزقك الإخلاص ، وأن ينقذك من هذا الشيطان ومن نزغه وكيده".
"Bila engkau merasakan dari dirimu adanya kecondongan berbuat riya kepada manusia dan berbangga dengan ilmu maka hendaklah menghadapkan diri kepada Allah, merendah dan tunduk dihadapannya, dan mohonlah kepadaNya Dia mengaruniaimu keikhlasan dan menyelematkanmu dari syaitan, bisikan dan tipu dayanya.
📚[Marhaban ya thalibal ilmi (56)]
Channel Telegram:
Https://telegram.me/manhaj_salafy
326. JANGAN GILA KERJA, INGATLAH DUNIA HANYA SEMENTARA
#fitnahdunia #akhiratkekal #duniasementara #27122017
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
💥❌⛔🔥 SENANG POPULARITAS MEMBINASAKAN
✍🏼 Sufyan ats-Tsaury rahimahullah berkata:
إياك والشهرة!! فما أتيتُ أحداً إلا وقد نهى عن الشهرة.
"Waspadailah popularitas!! Karena tidaklah saya mendatangi seorang (ulama -pent) pun kecuali dia melarang popularitas."
🌍 Sumber || https://twitter.com/hamed_junaibi/status/739040902128259072
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
335. BAHAYA MENGHINA SYARIAT
#bahaya #menghina #syariat #murtad #06012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*ANAK YANG MENINGGAL SEBELUM HARI KETUJUH DAN BELIM DIAQIQOHI, APAKAH DISYARIATKAN DIAQIQOHI SETELAH MENINGGALNYA*
✍🏼
الطِّفل الذي تُوفِّي قبل يوم السابع من غير أن يُعقَّ عنه هل يفق عنه بعد موته؟
🌺 فقد اختلف أهْلُ العلم في مشروعيتها عنه، فذهب المالكية والحنفية إلى أنه لا تُشرع عنه؛ لأنَّ العقيقة إنما تُشرَع في اليوم السابع فقط، واستدلُّوا بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "تُذْبَح عنه يومَ سابعه".
وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنَّه يُعقُّ عنه، وهو الراجح؛ واستدلُّوا بحديث سَمُرة رضي الله عنه عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: "كلُّ غلام مُرْتَهِن بعقيقته، تُذبَح عنه يومَ سابعه، ويُحْلَق رأسُه، ويُسمَّى" (رواه أحمد والأربعة، وصحَّحه الترمذي، قال أحمد: إسناده جيد كما في المغني).
👍🏿 قال النوويُّ في "المجموع": "لو مات المولود بعدَ اليوم السابع بعدَ التمكُّن من الذَّبْح، فوجهان حكاهما الرافعي، أصحُّهما: يُستحبُّ أن يعقَّ عنه، والثاني: يسقط بالموت".
👍🏿 وقال الشيخ العثيمين في "سلسلة لقاءات الباب المفتوح": "إذا تُوفي الطفل ساعة ولادته، فإنه يعق عنه في اليوم السابع؛ وذلك لأن الطفل إذا نفخت فيه الروح، فإنه يبعث يوم القيامة، ومن فوائد العقيقة أن الطفل يشفع لوالديه، وقال بعض العلماء: إذا مات قبل اليوم السابع سقطت العقيقة؛ لأن العقيقة إنما تسن يوم السابع لمن كان حياً، وأما إن مات قبل السابع، فإنها تسقط؛ فمن كان قد أغناه الله وتيسرت له، فالأفضل أن يذبحها، ومن لم يكن كذلك فلا داعي له".
👍🏿 وسُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: حصلت العقيقة بعد وفاة الطفلة، وكان عمرها وقت الوفاة سنة ونصف، هل أدى العقيقة على طبيعتها أم لا؟ وهل هذه الطفلة تنفع والديها في الآخرة؟
فأجابت: "نعم تجزئ، ولكن تأخيرها عن اليوم السابع من الولادة خلاف السنة، وكل طفل أو طفلة مات صغيرًا، ينفع الله به من صبر من والديه المؤمنين".
رابط المادة:
http://iswy.co/evj3n
👍🏿سئل الشيخ الفوزان عن العقيقة عن المولود بعد وفاته
❓السؤال: رزقني الله بثلاث بنات، ثم توفين وهن صغار، ولكن لم أعق عنهن، وقد سمعت أن شفاعة الأطفال مقرونة بالعقيقة، فهل يصح أن أعق عنهن بعد وفاتهن؟ وهل أجمع العقيقة في ذبيحة واحدة أم لكل واحدة ذبيحة منفردة؟
👉🏿الإجابة: العقيقة عن المولود سنة مؤكدة، والقول بها قول جمهور أهل العلم، ومشروعيتها في حق الأولاد الأحياء لا إشكال فيها، لأنها سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما العقيقة عن الأولاد الأموات فلا يظهر لي أنها مشروعة، لأن العقيقة إنما تذبح فدية للمولود وتفاؤلاً بسلامته ولطرد الشيطان عن المولود، كما قرر ذلك العلامة ابن القيم في: "تحفة الودود في أحكام المولود"، وهذه المعاني مفقودة في الأولاد الأموات.
وأما ما أشار إليه السائل من أن العقيقة تدخل في الشفاعة: "شفاعة المولود" لأبيه إذا عق عنه، فهذا المعنى غير صحيح، وقد ضعفه ابن القيم يرحمه الله، وذكر أن السر في العقيقة هو:
أولاً: أن فيها إحياء لسنة إبراهيم عليه السلام حينما فدى إسماعيل.
ثانياً: أن فيها طرداً للشيطان عن هذا المولود، وأن معنى الحديث: "كل غلام رهينة بعقيقته" (رواه أبو داود في سننه)، أنه مرهون فكاكه من الشيطان، فهذا معنى ما قرره ابن القيم.
على كل حال إن أراد السائل أن يعق عن بناته الميتات واستحسن هذا الشيء فله ذلك، لكنني أنا يترجح عندي عدم المشروعية.
🌺Para ulama beda pendapat tentang disyariatkannya (mengaqiqohi anak yang meninggal sebelum hari ketujuh).
1⃣Malikiyah dan Hanafiyah berpendapat bahwa hal itu tidak disyariatkan. Karena aqiqoh itu hanya disyariatkan pada hari ketujuh saja. Mereka berdalil dengan sabda Rosul صلى الله عليه وسلم:
تذبح عنه يوم سابعه
"Disembelihkan aqiqohnya pada hari ketujuh".
2⃣Syafi'yyah dan Hambaliyah berpendapat disyariatkan untuk diaqiqohi. Dan ini yang rojih. Mereka berdalil dengan hadits Samuroh رضي الله عنه dari Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda:
كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح يوم سابعه ويحلق رأسه وسيمى
"Semua anak tergadai dengan aqiqohnya, (hendaknya) disembelihkan aqiqohnya pada hari ketujuh, dicukur (gundul) rambutnya dan dinamai".
HR Imam Ahmad dan Imam yang empat, dinyatakan shohih oleh Imam Tirmidzi. Kata Imam Ahmad sebagaimana dalam Al Mughni: "Sanadnya jayyid".
👍🏿Kata Imam Nawawi dalam Al Majmu': "Kalau bayi meninggal setelah hari ketujuh dan setelah mampu untuk menyembelih aqiqoh, maka ada dua pendapat seperti diungkapkan oleh Rofi'iy. Dan yang benar adalah disukai (sunnah) untuk diaqiqohi. Pendapat kedua bahwa aqiqoh gugur denga
°°°°°°°
💍 MENILIK KELEZATAN ILMU
°°°°°°°°°°°°°°°°
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
«اللذة التي تبقى بعد الموت وتنفع في الأخرة هي لذة العلم بالله والعمل له»
📚مجموع الفتاوى (١٦٢/١٤)
---------------
📂Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahiamahullohu ta'ala mengatakan:
🏅Kelezatan yang akan tetap ada setelah kematian dan akan bermanfaat di akhirat adalah kelezatan ilmu karena Allah dan beramal dengannya.
📚Majmu' Al Fatawa 14/162
----------------
✍Forum Ilmiyah Karanganyar
🔷/channel/forum_ilmiyahkaranganyar
🌷🌷🌷🌷
💻 Berikut Audio Kajian Kitab bersama Ustadz muhammad Umar As-sewed
Hafidzahullohu
Tema : Nasihat adalah Tanggung Jawab Bersama dalam Dakwah Karya Syeikh Robi' bin Hadi Almadkholi bersama Ust.Muhammad Umar As-Sewed Hafidzahullohu
sesi 1
http://bit.ly/2CZy6gI
sesi 2
http://bit.ly/2F6SXPF
sesi 3
bit.ly/2CMi1xY
sesi 4
http://bit.ly/2EixbXY
sesi 5
http://bit.ly/2CNPqsa
Tema : Hati Yang Rusak Sebab Penyimpangan (Kajian Kitab Asnaful Qulb) Karya Syaikh Rabi' bin Hadi AlMadkhali Bersama Ustadz Muhammad Umar As-Sewed Hafidzahullohu
sesi 1
http://bit.ly/2F7nL2Z
sesi 2
http://bit.ly/2CBc0jI
sesi 3
http://bit.ly/2m7g19g
sesi tanya jawab
http://bit.ly/2F97iLu
Dan juga Tausyiah bersama ustadz Shodiqun Ambon Hafidzahullohu
Tema : Siapkah Anda Menghadapi Hari Akhir Bersama Ust.Shodiqun Ambon Hafidzahullohu
Sesi 1
http://bit.ly/2CZLG3M
Sesi 2
http://bit.ly/2qwuoJ3
BARAKALLAHUFIIK..
📡 Radio Marhaban - Madiun
332. NONGKRONG sesuai syariat islam
#nongkrong #adabislami #pemuda #05012018
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
Forum Berbagi Faidah [ FBF ]:
::
🚇 HUKUM BERJABAT TANGAN KETIKA MASUK KE MAJELIS
[Terkandung pula Pembahasan Seputar Adab dalam Menyajikan Hidangan di Majelis]
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah
Pertanyaan:
Apakah berjabat tangan ketika masuk kepada orang-orang yang duduk di majelis ada dalilnya dari Kitabullah dan Sunnah atau _fi'il_/ perbuatan Rasulullah -shalallahu 'alaihi wasallam-, semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan?
Jawaban:
Saya tidak mengetahui ada suatu sunnah tentangnya. Oleh karenanya tidak selayaknya untuk dilakukan.
Sebagian orang, sekarang ini, jika ia masuk ke majelis maka ia bersalaman dari orang pertama sampai orang terakhir. Dan ini tidak disyariatkan sepanjang yang saya ketahui.
Tidak lain berjabat tangan itu ketika bertemu. Adapun ketika masuk ke majelis maka tidak termasuk bimbingan Rasulullah -shalallahu 'alaihi wasallam-. Dan tidak dilakukan pula oleh para Shahabatnya.
Hanya saja Rasulullah -shalallahu 'alaihi wasallam- ketika datang ke majelis lalu duduk di ujung majelis. Dan kami juga tidak mendengar (riwayat) bahwa ketika beliau duduk di penghujung majelis bahwa mereka(para Shahabat) bangkit berdiri dan menjabat tangan beliau.
Sehingga berjabat tangan dengan bentuk demikian ini tidak disyariatkan. Dan saya telah menanyakannya kepada orang-orang yang menjadi sandaran rujukan kami, dari masyaikh kami, yang mereka menjawab,"Kami tidak tahu ada asal(dalil)nya di dalam Sunnah."
✍🏻 Dan sebagian orang ketika datang hidangan kopi atau teh lalu menuangkannya kepada orang yang di sisi kanannya, walaupun orang tersebut paling muda (di majelis), dengan berlandaskan disukainya memulai dari kanan dalam segala hal(yang baik). Hal ini juga tidak disyariatkan.
Apabila kamu masuk(membawa hidangan) mulailah dari yang PALING BESAR (KEDUDUKANNYA) lalu selanjutnya berikanlah yang di sisi kananmu. Sebab Nabi -shalallahu 'alaihi salam- melihat dua orang dalam mimpinya dan beliau memegang siwak di tangannya dan ingin memberikannya kepada salah satu dari kedua orang tersebut, maka disebutkan kepada beliau:
كبِر كبِر
Besarkan! Besarkan!
Yaitu: Mulailah dari yang paling besar lalu yang berikutnya.
Andai ada orang di sebelah kanan atau kirinya dan ia ingin memberikan sesuatu maka hendaknya ia memulai dari yang kanan. Karena ini posisinya di kanan dan di kiri.
Adapun jika posisinya di hadapanmu maka mulailah dari yang paling besar. Jika kamu masuk ke suatu majelis membawa teh dan kopi maka mulailah dari yang paling besar kemudian yang berada di sisi kananmu.
📖 Liqaa'aatul Baabil Maftuuh: 1/ 670
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafidzahullah
••••
📶 /channel/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*RUKU'LAH KETIKA IMAM RUKU'*
✍🏼
*❉ للشيخ العلامة د. صالح الفوزان -حَفِظَهُ اللهُ-*
*❪✵❫ السُّـ↶ـؤَالُ:*
المأموم إذا بدأ بقراءة الفاتحة وأراد إكمالها لكن الإمام ركع ، فهل يتمها أم يركع معه مباشرة ؟
*❪✵❫ الجَـ↷ـوَابُ:*
•• يركْعُ مع الإمام، و تكفي قراءةُ الإمام. نعم.
*للتحميل والإستماع من هنـ↶ـا*
*[http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/2017-11/09_3.mp3]*
________
◽️Pertanyaan:
✔️" Makmum jika membaca surat Al-Fatihah dan hendak menyempurnakan bacaannya akan tetapi Imam sudah ruku', maka apakah dia menyempurnakan bacaannya atau langsung ruku' bersama Imam ??
✒️ Jawaban:
🎓 As-Syaikh Sholih Al-Fawzan berkata:
🔗" Dia ruku' bersama Imam, dan bacaan Imam cukup baginya ".
🌎www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/2017-11/09_3.mp3
__________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
📚 DAUROH ISLAM ILMIAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH 3 HARI DI MADIUN TAHUN 1439 H/ 2018 M
بِاسْــــــــــــــــــــــمِ اللّه
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
Dengan mengharap ridho dan taufiq Allah subhanahu wa ta'ala. Kembali hadir:
DAUROH ISLAM ILMIAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH
DI MADIUN TAHUN 1439 H/ 2018 M
🎙Menghadirkan:
al-Ustadz Muhammad Umar Assewed حفظه الله تعالى
(Pengasuh Ma'had Dhiyaus Sunnah Cirebon)
🔲TEMA
1. *NASIHAT ADALAH TANGGUNG JAWAB BERSAMA DALAM AMAL DAKWAH*
Mengkaji tuntas kitab karya Asy Syaikh Rabi' bin Hadi Al Madhkhali حفظه الله تعالى
النصيحة هي المسئولية المشتركة العمل الدعوي
2. *QOLBU YANG RUSAK SEBAB PENYIMPANGAN*
⏰RENCANA JADWAL:
📆Jum'at, 17 Rabi'uts Tsani 1439 H/ 5 Januari 2018 M
1⃣JUM'AT SIANG
"KHUTBAH JUM'AT"
Masjid Al Ihsan
Kompleks Ma'had Darul Ihsan Madiun
2⃣JUM'AT SORE
Ba'da Asar s.d. Selesai
Masjid Al Ihsan
Kompleks Ma'had Darul Ihsan Madiun
______________
📆Sabtu, 18 Rabi'uts Tsani 1439 H/ 6 Januari 2018 M
3⃣SABTU PAGI
Ba'da Subuh s.d. Selesai
Taushiyah
Masjid Al Ihsan
Ma'had Darul Ihsan Madiun
4⃣SABTU SIANG
Pukul 10.00 WIB - dhuhur
Masjid Al Ihsan
Kompleks Ma'had Darul Ihsan
5⃣ SABTU SORE
Ba'da Asar - Isya'
Masjid Al Ihsan
Kompleks Ma'had Darul Ihsan Madiun
______________
📆Ahad, 19 Rabi'uts Tsani 1439 H/ 7 Januari 2018 M
6⃣AHAD PAGI
Ba'da Subuh - selesai
Taushiyah
Masjid Al Ihsan
Kompleks Ma'had Darul Ihsan
7⃣AHAD SIANG
Pukul 09.00 - selesai
Masjid Al Ihsan
Kompleks Ma'had Darul Ihsan Madiun
______________
📇Penyelenggara: Ma'had Darul Ihsan Kel.Munggut kec.Wungu Madiun / Jalan Raya Dungus belakang Perumnas Mojopurno Madiun
☎Informasi: 0853.3430.6390
TERBUKA UNTUK UMUM MUSLIM & MUSLIMAH
(Ajak serta keluarga, sahabat dan tetangga)
Dari Abu Hurairah Radhiallahu'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا سَهَّلَ الله له بِهِ طَرِيقًا إلى الْجَنَّةِ
“Barangsiapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu, maka Allah memudahkan baginya jalan menuju surga.” (HR.Muslim)
Ttd
Panitia Dauroh Madiun
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
313. TETANGGA NGGAK GITU
#aman #tetangga #18122017
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK
Tausiyah ustadz muhammad umar as sewed hafizhahullah di ma'had Riyadhul jannah cileungsi
Penerimaan raport santri
┏☀📚☀━━━━━━━━━━━━━━┓
*Forum Ilmiyah Karanganyar*
┗━━━━━━━━━━━━━━☀📚☀┛
*FITNAH AKHIR ZAMAN*
❒ قال الشيخ العلاّمة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -
" ... إننا في عصر كثر فيه المتكلمون بغير علم ، ولهذا يجب على الإنسان ألا يعتمد على أي فتيا إلا من شخص معروف موثوق " اﻫـ .
📜• انظر : (لقاء الباب المفتوح) (٣٢/١٦) .
______
✍🏼Asy syaikh al 'allamah ibnu 'Utsaimin -رحمه الله تعالى - berkata :
"Sesungguhnya kita berada pada zaman yang didalamnya banyak orang yang berbicara tanpa ilmu, oleh karena ini wajib bagi setiap manusia untuk tidak bersandar kepada setiap fatwa kecuali dari orang yang dikenal dan terpercaya."
📜 Liqo' Al-Baabil Maftuh : 32/16
__________________________
✒️FIK
📲http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
🖥www.almaroni.blogspot.com
🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾
::
*🚇 HUKUM BERJABAT TANGAN KETIKA MASUK KE MAJELIS*
[Terkandung pula Pembahasan Seputar Adab dalam Menyajikan Hidangan di Majelis]
_Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah_
*Pertanyaan:*
Apakah berjabat tangan ketika masuk kepada orang-orang yang duduk di majelis ada dalilnya dari Kitabullah dan Sunnah atau _fi'il_/ perbuatan Rasulullah -shalallahu 'alaihi wasallam-, semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan?
*Jawaban:*
Saya tidak mengetahui ada suatu sunnah tentangnya. Oleh karenanya tidak selayaknya untuk dilakukan.
Sebagian orang, sekarang ini, jika ia masuk ke majelis maka ia bersalaman dari orang pertama sampai orang terakhir. Dan ini *tidak disyariatkan* sepanjang yang saya ketahui.
Tidak lain berjabat tangan itu ketika bertemu. Adapun ketika masuk ke majelis maka tidak termasuk bimbingan Rasulullah -shalallahu 'alaihi wasallam-. Dan tidak dilakukan pula oleh para Shahabatnya.
Hanya saja Rasulullah -shalallahu 'alaihi wasallam- ketika datang ke majelis lalu duduk di ujung majelis. Dan kami juga tidak mendengar (riwayat) bahwa ketika beliau duduk di penghujung majelis bahwa mereka(para Shahabat) bangkit berdiri dan menjabat tangan beliau.
Sehingga berjabat tangan dengan bentuk demikian ini *tidak disyariatkan*. Dan saya telah menanyakannya kepada orang-orang yang menjadi sandaran rujukan kami, dari masyaikh kami, yang mereka menjawab,"Kami tidak tahu ada asal(dalil)nya di dalam Sunnah."
✍🏻 Dan sebagian orang ketika datang hidangan kopi atau teh lalu menuangkannya kepada orang yang di sisi kanannya, walaupun orang tersebut paling muda (di majelis), dengan berlandaskan disukainya memulai dari kanan dalam segala hal(yang baik). Hal ini juga tidak disyariatkan.
Apabila kamu masuk(membawa hidangan) *mulailah dari yang PALING BESAR (KEDUDUKANNYA) lalu selanjutnya berikanlah yang di sisi kananmu*. Sebab Nabi -shalallahu 'alaihi salam- melihat dua orang dalam mimpinya dan beliau memegang siwak di tangannya dan ingin memberikannya kepada salah satu dari kedua orang tersebut, maka disebutkan kepada beliau:
كبِر كبِر
_"Besarkan! Besarkan!"_
Yaitu: Mulailah dari yang paling besar lalu yang berikutnya.
Andai ada orang di sebelah kanan atau kirinya dan ia ingin memberikan sesuatu maka hendaknya ia memulai dari yang kanan. Karena ini posisinya di kanan dan di kiri.
Adapun jika posisinya di hadapanmu maka mulailah dari yang paling besar. Jika kamu masuk ke suatu majelis membawa teh dan kopi maka mulailah dari yang paling besar kemudian yang berada di sisi kananmu.
*📖 Liqaa'aatul Baabil Maftuuh: 1/ 670*
📑 Alih Bahasa:
_Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafidzahullah_
••••
📶 /channel/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net
💐🌷🌻🌹 JANGAN JADIKAN ILMU MENGIKUTI DUNIA
✍🏼 Asy-Syaikh Muqbil bin Hady rahimahullah berkata:
ينبغي أن نَجعلَ الدنيا تابعةً للعلم، ولا يُجعَل العلم تابعاً للدنيا.
"Sepantasnya kita menjadikan dunia mengikuti ilmu, dan ilmu tidak dijadikan mengikuti dunia."
📚 Al-Imam al-Alma'iy, hlm. 247
🌍 Sumber || https://twitter.com/M_ALWadiee/status/753955637525155841
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
325. JANGAN TERLENA DENGAN DUNIA
#duniasementara #akhiratkekal #fitnahdunia #27122017
🔍 share yuk!
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
@posterFIK