Сапрыкин - ст.

10 октября 2017 10:31

Кстати, тут иногда попадаются на глаза так называемые "рейтинги лучших каналов", там какой-то бесконечный лубянский мясотряс, и рука руку моет, не верьте им. Представляю единственный достоверный и независимый рейтинг лучшего в Телеграме. Он состоит из одного пункта. Лучший канал по состоянию на сейчас — "Архитектурные излишества" / @arkhlikbez, и точка.

Сапрыкин - ст.

09 октября 2017 17:02

Катя Дементьева уходит из Афиши. Не будем лить слезы, для Кати это безусловно хорошо, а для издания — тут ничего не хочу говорить, дай бог всем удачи. С Катей мы познакомились на концерте Питера Кристоферссона в Питере, где он показывал видео с какими-то изуверскими тайскими ритуалами; помню, я так был потрясен то ли знакомством, то ли концертом, что ушел из клуба с бокалом в руках и обратил на это внимание только в поезде. Катя это огонь и пламенный мотор, а в последние годы еще сердце и душа Афиши, с Катей прекрасно работать, замечательно сплетничать и здоово ходить на концерты с бокалом в руке. Единственное, чего не хватает сейчас Кате (как и многим из нас) — это возможности делать то, что она лучше всех умеет делать; если у вас есть такая опция, адрес Кати по ссылке https://www.facebook.com/dementieva/posts/10212463608238481

Сапрыкин - ст.

09 октября 2017 07:05

Ревзин о Вячеславе Всеволодовиче Иванове: "Мне всегда казалось, что, когда он говорил об антропном факторе в творении Вселенной, об общих основах мироздания, о внеземных цивилизациях, о будущем, он лукавил. У него был очень высокий голос, и, когда он произносил «последние исследования феномена времени позволяют нам достаточно уверенно предполагать, что…», это звучало немного как поощрительная реплика учителя, который знает ответ, но хочет, чтобы ученик сам решил задачу. Из всех людей, которых я встречал в жизни, он был больше всего похож на Бога. На Бога вообще, на Творца. Я думаю, именно отсюда возникают все эти «нет» при попытках определить, кто он, ведь, как известно, лучшие определения Бога апофатические. И глядя на него, можно было, в общем-то, что-то сказать о Боге" https://www.kommersant.ru/doc/3433796

Сапрыкин - ст.

05 октября 2017 13:04

Нобелевку дали Исигуро. Во-первых, это красиво.

Сапрыкин - ст.

04 октября 2017 22:17

Никому до этой истории нет (и не должно быть) дела, но напишу. Несколько лет назад на дорожке, уходящей к метро "Воробьёвы горы" от улицы Косыгина, устроили зоопарк. Сначала там жили белочки и куры, потом ассортимент стал расширяться, белки начали вовсю скакать уже на воле, а года три назад туда привезли фазанов разных расцветок и двух павлинов, поставили автомат с кормом для птиц, и место ожило. Приходишь туда, например, утром в субботу, настроение ни к черту, садишься на лавку, а напротив ходит фазан. Синий с красными крыльями, или золотистый с перламутровым отливом ("он как рок-звезда", говорила моя дочь), а тут павлин ещё хвост разворачивает, а на голове у него маленькие рожки с синими колечками наверху, которые невозможно обьяснить никаким естественным отбором. Сидишь так, вокруг носятся дети, фазаны важно вышагивают и покрикивают на детей, дети кричат на фазанов, павлин флиртует с павлинихой, и в общем, становится понятно, что жизнь ещё чего то стоит. Так вот, вчера вечером в зоопарк зашёл некий студент из Белоруссии (да хоть бы из бара Стрелка, неважно), он якобы накануне поссорился с девушкой - и зарезал, как пишут в новостях, "двенадцать птиц семейства фазаньих". Ну то есть, он убил их всех, судя по числу, и павлинов тоже (они из того же семейства). У меня это в голове не укладывается, кем надо быть, чтоб поднять руку на такую красоту? И что должно быть в голове, чтобы так вот девушке отомстить? Она что, фазан? Ну иди, дай в морду кому нибудь, расшиби бошку об стену - фазан-то при чем? Понимаю, что на фоне прочих преступлений и дикостей это все мелочи, но черт подери, фашизм начинается не в АП и СК, а в таких вот тупых головах. И судя по тому, что году, кажется, в 2010-м в том же зоопарке на Новый год сожгли вольер с двумя совами, этот дебил не одинок. Нет слов, просто нет слов.

Сапрыкин - ст.

03 октября 2017 11:51

И чтоб немного развеять безысходность — Дудь выпустил интервью с Борисом Хлебниковым, теперь миллионы ютьюбовских зрителей Юрия как минимум зарубят на носу, что "Аритмия — лучший русский фильм-2017" (конечно, на этом месте должна быть "Теснота", но так тоже хорошо). И это сразу после отличного фильма про Бодрова-мл — в общем, хоть что-то (вернее, кто-то) движется в правильную сторону https://www.youtube.com/watch?v=hUNU1Quk7T8

Сапрыкин - ст.

26 сентября 2017 11:21

Как и многим хорошим в жизни, знанием об этом тексте мы обязаны "Ссылкам недели" Льва Оборина на "Горьком"; на них и ориентируйтесь https://gorky.media/context/yubilej-bilbo-ekologiya-literatury-i-samyj-lyutyj-tresh-na-svete/

Сапрыкин - ст.

26 сентября 2017 11:17

"За редчайшими счастливыми исключениями мы получаем тексты древних авторов из рук средневековых монахов-переписчиков (для греческих текстов — византийских, для латинских — западноевропейских). В скрипториях, т.е. особых копировальных мастерских при монастырях, из века в век изготавливались рукописные копии древних текстов — списанные с других, более ранних копий, которые, в свою очередь, были списаны с еще более ранних. При этом одни переписчики уже плохо понимали реалии и язык той эпохи, в которую жили Цицерон и Гораций, а другие, напротив, считали, будто знают все это настолько хорошо, что могут вносить в текст исправления: неспроста теоретики христианской аскезы считали переписывание одним из самых опасных занятий для монаха, так как он ежеминутно рискует впасть в грех гордыни и погубить душу. О масштабах искажений, связанных с переписыванием, пожалуй, лучше всего свидетельствуют слова, которыми мы пользуемся по сию пору, хотя они представляют собой результат однажды сделанной кем-то описки (лексикографы придумали для них эффектный термин «слова-призраки») — таковы, например, базальт, зенит или алконост. Английское слово poetry заимствовано из латинского poetria; однако poetria в античной латыни означает только «поэтесса», а позднее значение «поэзия» (перешедшее к poetry) возникло из-за сложного искажения текста в одной фразе аллегорического писателя V века Марциана Капеллы, бешено популярного в Средние века"

Сапрыкин - ст.

25 сентября 2017 21:45

Мария Степанова: "Как-то даже неловко сказать, что ты зачитался и всю ночь провел над новым романом: это такое бабушкино поведение, так вели себя году в 1960-м. Читают, чтобы умнеть, знать больше и быть лучше; чтение перестало быть эротичным, зоной свободы и удовольствия. Уважение к чтению сохраняется, но наслаждение ищут где-то в других областях: читают зачем-то, с чёткими рабочими целями. Я, как человек старой формации, читаю запоем, сотнями страниц, так устроен мой ежедневный рацион. Но у моих тридцатилетних друзей зона удовольствия находится в каком-то другом месте — точно не там, где покупают и обсуждают книжки. А когда все собираются выпить и поговорить, то начинают с «Игры престолов». Чтение перестало быть территорией общности, как и территорией самоидентификации.
Зато становятся важными книги, вообще никак не связанные с логикой развлечения и зонами интересного. Когда старинные механизмы (саспенс, сопереживание, желание прожить чужую жизнь) используются другими видами искусств, интересным в литературе внезапно оказывается неинтересное" http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/bookshelf/229624-maria-stepanova

Сапрыкин - ст.

20 сентября 2017 23:21

Наши читатели сообщают, что памятник Цою уже открыли в Караганде - и вот это, кстати, неплохо

Сапрыкин - ст.

20 сентября 2017 11:49

Михаил Зыгарь написал книгу "Империя должна умереть", образцовый нон-фикшн про предреволюционные годы, 900 страниц, полдюжины сквозных сюжетных линий, с детства знакомые имена и события заплетены в захватывающее повествование, не оторваться (жаль, что книгу начнут продавать только через месяц, но поверьте на слово). Зыгарь в открытую играет в любимую игру россиян - "исторические параллели": если какая то из историй 1900-х удачно рифмуется с нашими недавними - конфликтами на границах, оскорблениями чувств, мутными интригами АП - автор обязательно подчеркнёт это специальной сноской. Это увлекательная игра, зарифмовать можно все со всем, даже в нынешних эксцессах Поклонской и компании начинаешь видеть не частный психиатрический извив, а последовательный косплей монархистов-охранителей столетней давности. И чем больше рифм, тем больше видна Одна Большая Разница: терпимость к насилию за сто лет снизилась неизмеримо. То, что сейчас кажется проявлением кромешного ада - поджоги машин или там обыски у Серебренникова - сто лет назад просто потерялось бы в в мелких строчках новостей, на фоне тобыденной практики политических убийств и полицейских зверств. Нам часто рассказывают, что ценностью в политике являются традиции, "нужно делать все так, как завещали деды" - но сравнивая тогда и сейчас, начинаешь видеть гораздо большую ценность в этой большой разнице: мы прошли длинный путь, нельзя просто взять и сделать вид, что его не было, беречь и ценить нужно именно отличия, цивилизационные сдвиги, а не практики сколько-то-летней давности, которые нам якобы кто-то завещал https://republic.ru/posts/email/86441

Сапрыкин - ст.

15 сентября 2017 09:54

Журнал "Сеанс" объявил подписную кампанию; это значит, что четыре раза в год свежие номера вам будут приносить прямо в почтовый ящик. Про "Сеанс" важно понимать несколько вещей: во-первых, это журнал про кино, который всегда был Больше, чем Журнал (и больше, чем про кино); это живое, страстное и умное издание, которое хочется держать на книжной полке. Во-вторых, это институция — со стороны это не всегда видно, но "Сеанс" в последние двадцать лет сильнейшим образом повлиял на кино и все, что происходит вокруг: Балабанов, питерское кино вообще, фестивали и ретроспективы, фильм и фонд "Антон тут рядом", серия прекрасно придуманных и изданных книг, вплоть до недавнего двухтомника Тимофеевского — все это "Сеанс". В-третьих, это журнал, который всегда, так сказать, держит руку на пульсе, но при этом относится к биению этого пульса критически — вот и сейчас, когда прогрессивному медиабизнесу даже сайты кажутся явлением устаревшим, они продолжают делать журнал как вещественную вещь, которую нужно держать в руках, рассматривать на бумаге и даже доставать из почтового ящика. Есть в этом какое-то благородство. Я не помню, когда в последний раз подписывался на журнал, но в случае с "Сеансом" — это не просто красивый жест, это единственный похожий на правду способ выживания. А с нашей, читательской стороны это не благотворительность и не деньги просто на "поддержку хорошего дела" — а честная сделка: вот известная сумма, вот четыре качественных журнала в год с доставкой прямо к дверям: предложение, от которого лично мне сложно отказаться http://shop.seance.ru/subscription

Сапрыкин - ст.

05 сентября 2017 21:31

Сказал Путин, что важен искусственный интеллект, и сразу Крафтверк в Кремле http://m.kremlinpalace.org/events/event/id/3172

Сапрыкин - ст.

26 августа 2017 23:17

Анатолий Васильев пишет о Серебренникове: "Я все ждал, сбудется ли предсказание Чехова о 22 августе. Вот оно и случилось!". 22 августа - заранее назначенный день торгов, на которых будет продан вишнёвый сад. "Для каждого из нас настанет свое 22 августа, день расплаты, день разлуки, но мы противимся его грозящей тени и усердно его отодвигаем" (Юлий Айхенвальд, "Лица русских писателей"). Серебренникова задержали в ночь на 22 августа.

Сапрыкин - ст.

02 августа 2017 14:28

Сегодня вечером в Музеоне пройдёт небольшая, но наверняка содержательная дискуссия о состоянии современной музыки с участием Александра Горбачева, Артёма Макарского, Юрия Катовского и меня. Поскольку сам я в этом состоянии давно ничего не понимаю, надеюсь почерпнуть много интересного, приходите и вы. Начало в 19.00, предварительная регистрация по ссылке. https://metod.timepad.ru/event/532315/

Сапрыкин - ст.

10 октября 2017 10:28

В конкурсе на здание музея обороны и блокады Ленинграда на Смольной набережной победил проект мастерской «Студия 44».

Сапрыкин - ст.

09 октября 2017 16:32

еще несколько слов об Иванове, теперь уже за моей подписью https://republic.ru/posts/email/86890

Сапрыкин - ст.

05 октября 2017 13:35

Еще хорошее объяснение у Нобелевского комитета, почему Исигуро — «в романах большой эмоциональной силы он раскрыл бездну, лежащую под нашим иллюзорным чувством связи с миром». Бездну!

Сапрыкин - ст.

05 октября 2017 12:55

Прежде, чем читать этот пост, необходимо включить бит. Пост лучше читать вслух. Вас предупредили.

Йоу! «Златоустово слово. Почему это я называю тебя верующим христианином, человек? Нет, да человек ли ты? Не могу ведь этого ясно увидеть, когда ты бьешь ногой, как осел, или скачешь, как бык! Ржешь на женщин, словно пастух, объедаешься, словно медведь, тело же свое раскармливаешь, как мул! Злопамятен, словно верблюд, и хищен, словно волк, гневаешься, как змей, и жалишь, как скорпион. Пронырлив, словно лисица, а яд лукавства хранишь, словно аспид и змея. Нападаешь на братию, словно лукавый бес, склоняешь голову к земле, словно медведь, рычаще, как лев, брат на брата злобою, ломишься, словно конь на кобылицу!» Р-р-раунд!

Сборник Ефросина РНБ Кир.-Бел. 9/1086, лл. 3 об. - 4.
В основе этого текста действительно лежит толкование Иоанна Златоуста на Евангелие от Матфея, но древнерусский писец кое-что неверно записал, кое-что добавил от себя.

Сапрыкин - ст.

04 октября 2017 11:03

В интервью Los Angeles Review of Books Дмитрий Быков сообщает, что следующий его роман "Океан" будет написан на английском и вряд ли выйдет в России. Кроме того, роман должен стать универсальным бестселлером (поскольку Быкову удалось открыть правила создания универсального бестселлера) и попутно раскрыть несколько нашумевших загадочных убийств, этаких "групп Дятлова" мирового масштаба — дело Тамам Шуд, тайну женщины из Исдален, смерть Элизы Лэм. Быков говорит также, что пишет роман в соавторстве с сербским ученым Александром Бошковичем, в разговорах с которым им удалось определить базовые законы сюжетостроения, объясняющие о человечестве все. По ходу интервью возникает ощущение, что Быков просто морочит корреспонденту голову — но как минимум Википедия знает Бошковича, есть такой антрополог и религиовед, может, и остальное окажется правдой, чем Тамам Шуд не шутит https://lareviewofbooks.org/article/no-revolution-without-international-interview-dmitri-bykov/#!

Сапрыкин - ст.

03 октября 2017 11:47

Философ Михаил Ямпольский о сегодняшней политике (не только в России); мысли не новые, но складывающиеся у МЯ в любопытную картину. Рейтинг Путина или Трампа — это не уровень их политической поддержки, а степень популярности шоу, которое они демонстрируют, как у Малахова. Европейский популизм — это аффективная реакция на чужого: в этой роли может выступать мигрант или безличная бюрократия. Партии и парламенты утратили смысл во всем мире, они никого не представляют, кроме партийных чиновников. В России разрушены все институции, политическая жизнь не регулируется ни законом, ни правилами, ни традицией; все, что есть — силовые группы, которые демонстрируют свою силу, мускулы, "голый торс"; их политический вес определяется их возможностью кого-либо съесть. Главное в действиях этих групп — показательные аресты, они должен быть максимально демонстративными, театрализованными (как у Серебренникова или Улюкаева), дальнейшие судебные процессы сложны в организации и мало кому не интересны, а арест — это показательное выступление, шоу, инструмент демонстрации силы. На этом фоне размывается поле рефлексии, интеллектуальной деятельности вообще; "весь дискурс сводится к тому, что все друг друга оскорбляют". Интеллигенция, которая по природе должна формировать "мнения", пространство дискуссии, сегодня — просто челядь, деградирующие бюджетники. "Жизнь в России сегодня превратилась в такую русскую рулетку — в кого попадет" http://gefter.ru/archive/22874

Сапрыкин - ст.

26 сентября 2017 11:18

"Мне однажды повезло посетить большую новолатинскую конференцию в Неаполе, и там в числе прочих выступали астрономы, врачи, архитектор. Он, кстати, рассказал в кулуарах, почему решил когда-то выучить этот язык: в детстве жил в Бразилии, где работал по контракту отец, и однажды в доме испортился водопровод, вызвали сантехника, а тот оказался недавним немецким эмигрантом, так что у них никак не получалось объясниться; в конце концов отчаявшийся отец, перебрав все известные ему языки, пробурчал себе под нос: «Tabula rasa!» — и тут сантехник сказал: «О!», потому что кончал гимназию в Германии. В результате они сговорились по-латыни, что произвело впечатление на ребенка"

Сапрыкин - ст.

26 сентября 2017 11:12

Захватывающе интересное интервью о древнеримской литературе с петербургским филологом Всеволодом Зельченко; просто лингвистический детектив, Умберто Эко. Как много латинских текстов дошло до наших дней (и почему так мало), как их сохраняли и искали, как исправляют ошибки переписчиков и восстанавливают оригинал, что переводят на русский, а что нет, жив ли латинский язык, и ещё миллион бесполезных, но упоительных сведений. "Я представил себе, как несохранившиеся книги «Истории» Тита Ливия (их было 142, а до нас дошли 35) по волшебству меняются местами с сохранившимися и как от этого трясет и корежит все учебники римской истории на земле, включая те, по которым учат пятиклассников. При этом было бы ошибкой думать, что сохранилось то, что «выдержало испытание временем», а исчез второй сорт. Конечно, решающее слово здесь нередко принадлежало школе: те авторы и те вещи, которые по тем или иным причинам вошли в школьный канон, много переписывались и у них было куда больше шансов уцелеть. Скажем, Вергилия начали проходить в школах еще при его жизни и не переставали благоговейно изучать на протяжении всего Средневековья: в результате до нас дошло даже больше, чем он написал (я имею в виду так называемую Appendix Vergiliana, целый том поэм и мелких стихотворений, которые сохранились под именем Вергилия, но ему не принадлежат), и вдобавок с огромным и часто бесценным сводом позднеантичных комментариев, отразивших исследовательскую работу римских филологов. Полные собрания сочинений есть у Теренция, Горация, еще нескольких авторов — но, например, уже от вполне хрестоматийного Цицерона не дошли книги первостепенной важности вроде диалога «Гортензий», который был чуть не самой популярной в древности его вещью, вдохновлявшей Августина и Боэция. Тут можно было бы много говорить о том, по каким принципам формировался этот школьный канон, как он изменялся в поздней античности и в Средние века и т.п.; но только представьте себе, что, скажем, от Блока до наших потомков сохранится лишь то, что сейчас входит в программу по литературе" http://gefter.ru/archive/22719

Сапрыкин - ст.

20 сентября 2017 23:24

А вот семь проектов "памятников для новой России", сделанных на воркшопе InLiberty и архитектурной школы МАРШ (я значусь там одним из кураторов, хотя и принял в этом совсем уж скромное участие, но вообще, получилось интересно) http://march.inliberty.ru

Сапрыкин - ст.

20 сентября 2017 23:12

А что касается памятника Калашникову — проблема не в том, что это памятник орудию убийства, и не в том, что он как-то особенно уродлив и безвкусен, и уж тем более не в том, что он уродует ландшафт: этот участок Садового с вечной многоуровневой пробкой и вавилонским зиккуратом трудно испортить. Проблема в том, что это а) памятник в виде человека с руками и ногами и б) их развелось очень много. Не могу найти цифры, но есть ощущение, что в постсоветское время в Москве поставили больше памятников, чем за всю предыдущую историю, и все это, мягко говоря, не скульптор Бернини и даже не скульптор Опекушин, а такой коллективный Клыков-Рукавишников-Щербаков с отклонениями от генеральной линии в лице Церетели. Единственная задача этих памятников — сделать похоже, они не требуют от зрителя никакого (со-)переживания, не удивляют, не поражают, не заставляют задуматься. Они не привязаны к месту — почему Калашников (да и все остальные) стоят там, где стоят? Потому что было несколько свободных квадратных метров. Все это сделано никак, и этого очень много. И главное, непонятна прагматика — от того, что в Москве стоит бронзовый Высоцкий или Плисецкая, их лучше помнят? Если бы их не стояло, они были бы забыты? Кому и что эти статуи сообщают? Как они сохраняют и транслируют культурную память? (подсказка: никак). Все смеются над Мединским, что он назвал АКМ "культурным брендом" — но ведь это правда мощнейший бренд, и фамилия конструктора увековечена в нем так, что никакой памятник к этому не сможет что-либо добавить. Дисклеймер 1: не то чтобы мне не нравился Калашников, а вместо этого хотелось увековечить кого-нибудь хорошего. Проекты памятников Башлачеву или Цою, которые сейчас продвигает общественность, выглядят еще чудовищнее (см.ниже). И если когда-нибудь переменится ветер, не дай бог начать ставить "реалистичных" Немцова или Политковскую. Дисклеймер 2: будущий памятник жертвам сталинских репрессий, при всех к нему претензиях, все же выделяется из череды человекоподобных статуй — хотя бы тем, что скульптор Франгулян пытался передать какой-то смысл через какой-то образ, а не просто изваять зека, чтоб было похоже

Сапрыкин - ст.

15 сентября 2017 16:31

Все знают Прокудина-Горского, но оказывается, в те же 1910-е годы цветной фотографией занимался писатель Леонид Андреев. Подозреваю, что на изготовление этих фото приходилось тратить часы, но смотрится все так, будто у человека просто хороший инстаграм. Россия, которую потеряли - и в которой все было, в сущности, так же http://izbrannoe.com/news/eto-interesno/rossiya-1910-kh-godov-30-izumitelnykh-snimkov-ot-russkogo-pisatelya-vyglyadyat-tak-kak-budto-byli-sd//

Сапрыкин - ст.

06 сентября 2017 18:40

Кстати, об искусственном интеллекте: наши добрые друзья проводят в эти выходные фестиваль игровой культуры Power Play на площадке Музея Москвы. В программе игры в трехмерной реальности, чемпионаты по дюжине игр (вплоть до "Змейки"), встречи с разработчиками, дискуссии с участием Кирилла Мартынова, Григория Пророкова и проч., диджитал-арт, концерт Pixelord - и это только малая доля всего. Подробности здесь powerplaymoscow.com

Сапрыкин - ст.

27 августа 2017 08:49

Слова "Когда я слышу слово "культура", я хватаюсь за пистолет" принадлежат НЕ Геббельсу. Это фраза (впрочем, Геббельсу она действительно понравилась) из пьесы нацистского драматурга Ганса Йоста, их произносит в суде Альберт Шлагетер, герой сопротивления французам, захватившим в 1923 году Рур. Реальный Шлагетер ничего про культуру не говорил, но будучи на скамье подсудимых, произнёс другую примечательную фразу: "Будь тем, кем ты хочешь, но имей мужество быть тем, кем ты хочешь быть, до конца" (из комментариев Никиты Елисеева к книге Себастьяна Хафнера "История одного немца")

Сапрыкин - ст.

25 августа 2017 15:14

Несколько мыслей про Серебренникова:
1) Это дело началось в тот момент, когда Серебренников получил театр. Сначала были жалобы, угрозы и письма в инстанции, потом (мало кто об этом помнит уже) Малобродского ударили в подворотне кирпичом по голове, в какой-то момент жалобам был дан ход, и вот так, медленно и неостановимо, дело докатилось до сегодняшней точки. То, что Кирилл получил деньги на театр, больше всего не нравилось тем, кто получал деньги на театр — вернее, на поддержание жизни полумертвой, никому не интересной труппы – до него.
2) Искать в этом деле логику и рациональные мотивы бессмысленно. За четыре года это дело подталкивали (или не останавливали, хотя могли) десятки людей, и у каждого были свои резоны — кому-то хотелось получить звездочку на погоны, кому-то припугнуть театральное сообщество, кто-то держал в голове зачистку либеральных культурных элит и дальнейшее разведение на этом месте патриотических, кого-то просто Кирилл раздражал. Как в эпилоге “Войны и мира”, множество частных интересов сложились в единый вектор.
3) Почему все обставлено с такой демонстративной жестокостью — обыски в театре с ОМОНом, задержание в Питере с девятичасовым ночным этапированием, решетки, конвоиры — потому что резонансное дело должно быть резонансным. Силовики умеют подать себя в пространстве медиа не хуже, чем режиссеры.
4) Обсуждать талант и способности Серебренникова в связи с его задержанием бессмысленно, хороший он режиссер или плохой — это к уголовному делу отношения не имеет. Но и говорить, мол, уберут этого, будет другой — это совсем слепота. У Кирилла бывают хорошие спектакли или не очень, но Кирилл это всегда мотор, он способен заводить людей, заряжать их энергией, давать силы делать из ничего что-то. Именно здесь его главный талант, таких людей мало. Посмотрите, как защищают его актеры – это же не просто потому, что он по должности худрук.
5) То, насколько критики Серебренникова зациклены на голых жопах как якобы главном формообразующем факторе его творчества, многое говорит о самих критиках, и совсем ничего о режиссере (про которого критики, судя по этим комментариям, просто ничего не знают).
6) Те, кто пишут сегодня — мол, знаем мы этих деятелей культуры, завтра опять побегут лизать жопу Путину — по-моему, заблуждаются. Вряд ли можно ожидать коллективного бойкота или полного разрыва отношений с государством, к которому призывает Иван Вырыпаев, но для многих это серьезное потрясение и веский повод пересмотреть взгляды на нынешнее начальство. Каждый сделает выводы сам, но есть ощущение, что с Путиным в ближайшей перспективе остаются Кобзон, Говорухин и братья Михалковы; впрочем, непонятно, зачем ему в президентской кампании нужны даже эти четверо.
7) Не бывало еще такого, чтобы силовики завели дело, да еще с таким шумом и треском, а потом извинились и всех отпустили. Подозреваю, лучшее, на что можно надеяться — это условные сроки, боюсь, что кого-то посадят.
8) Обсуждение дела Серебренникова в фейсбуке говорит о том, что в обществе существует дикий разлом — и не по линии “богатые-бедные”, “Москва-провинция” или “патриоты-либералы”. Не могу точно определить эту линию конфликта, но он подозрительно напоминает давний фейсбучный срач про “Титаник”; пожалуй, это похоже на раскол между пассажирами первого и третьего класса (которые к тому же мучительно пытаются понять, чем эта принадлежность определяется).
9) Свободу Кириллу Серебренникову, Алексею Малобродскому, Юрию Итину и Нине Масляевой.

Сапрыкин - ст.

01 августа 2017 14:53

Republic теперь делает авторские рассылки — что-то вроде колонок от авторов, приходящих прямо на email, очень хороших (нечто подобное есть у NYT и других западных изданий). Сегодня там славный текст Юрия Сапрыкина, который хочется выложить целиком, но не буду, потому что вытаскивать тексты из-под paywall нехорошо, а рассылка только для подписчиков. Но вот фрагмент:

«Если смотреть на вещи в комплексе и в длительной перспективе – идет ли страна по пути исторического прогресса или пятится назад? Разрушение институтов, структурные искривления в экономике, управляемая милитаризация общества, социальная депрессия – это временные трудности или процесс с предсказуемым фатальным исходом? Возможно ли, что новые информационные и биологические технологии, помноженные на общее смягчение нравов, снимут эти проблемы с повестки дня? Стакан наполовину полон или наполовину пуст?

Спор оптимистов и пессимистов происходит не только в российском сегменте фейсбука. Самым ярким его проявлением в глобальном масштабе стала дискуссия Стивена Пинкера и Нассима Талеба: она продолжается несколько лет, и конца ей не видно. Все началось с книги Пинкера «Добрые ангелы нашей природы», где американский лингвист на обширных статистических данных доказывает, что уровень насилия в мире неуклонно снижается, войны идут на спад, теракты, какими бы частыми и чудовищными они ни были, уносят все меньше жизней – словом, силы демократии, прогресса и гуманизма перестроили человеческую природу так, что люди наконец научились учитывать интересы друг друга и находить компромисс на глобальном уровне. Автор «Черного лебедя» Талеб сообщил в ответ, что Пинкер просто не умеет пользоваться статистикой, снижение уровня насилия – явление временное и совершенно не страхует нас от будущей его эскалации и даже глобальной войны»

Ну и дальше можно пройти в статью The Guradian о «новых оптимистах» (https://goo.gl/ptxwfE), пинкерианцах, которые верят, что «все будет хорошо» (кажется, я в их числе). Они призывают ориентироваться не на новости, где всегда все плохо, а на тренды: «Медиа работают с плохими, но сиюминутными новостями, не замечая глобальных трендов. Каждый выпуск новостей в последние 25 лет мог бы открываться сообщением “Число людей, живущих за предельным уровнем бедности, сократилось на 137 тысяч со вчерашнего дня” – и это было бы правдой».

А еще там приводится ссылка на пересказ дискуссии Талеба и Пинкера на русском: https://goo.gl/dMEDCp