folklore_aesthetic | Неотсортированное

Telegram-канал folklore_aesthetic - mushroom's tale

-

Подписаться на канал

mushroom's tale

никогда не могла сконцентрироваться на одном предмете, поэтому всегда на вопрос: «чем увлекаешься?» отвечала: «всем и одновременно ничем»

🟡настоящий русский дом в самом центре Москвы
🟡самый атмосферный книжный магазин
🟡дом, где произошла трагедия Му му
🟡обитель из рассказа Бунина «Чистый понедельник»
🟡самый красивый особняк в Москве

ничего конкретного…

Читать полностью…

mushroom's tale

«Сказка о царе Салтане» — сказка, написанная Александром Сергеевичем Пушкиным в 1831 году.
Согласно сюжету, три сестры рассуждают, что бы они сделали став царицами. Разговор подслушивает царь, входит в избу и забирает себе в жены третью сестру, хотящую родить богатыря, а двух других делает ткачихой и поварихой.
Царь отправляется воевать, а царица рожает обещанного богатыря, Гвидона. Сестры ей завидуют и в злости подделывают письма, отчего женщину и младенца суют в бочку, пуская по морю. Салтану же говорят, что царевна и младенец умерли.
Бочку выносит на необитаемый остров, Гвидон выходит из неё уже юношей. Чтобы прокормить мать, он мастерит оружие и идёт к морю на охоту. Там он спасает белую лебедь, и та обещает отблагодарить его. На пустом острове появляется город, а его правителем становится Гвидон.
Мимо острова проплывают купцы, удивляясь новому городу. Гвидон принимает гостей и передаёт поклон царю Салтану.
Трижды купцы посещают Гвидона, передавая о творящихся на острове чудесах царю Салтану. Вместе с тем настойчиво приглашая Салтана в гости к Гвидону. Первый раз от поездки Салтана отговаривает сестра царицы - ткачиха, сославшись на поющую белку, грызущую орехи со золотой скорлупой. Второй раз Салтана отговаривает повариха, рассказав о 33 богатырях, выходящих из моря. Третий раз это делает баба Бабариха, поведав Салтану о царевне такой красоты, что свет не видывал. Все три разговора подслушивает Гвидон, приняв облик комара, мухи и шмеля. Он же ранит каждую злодейку, то в левый глаз, то в правый, то в нос, а по возвращению домой просит волшебную лебедь доставить ему на остров указанные женщинами чудеса. Третьим чудом-царевной оказывается сама лебедь, обратившаяся в девушку неземной красоты. Недолго думая, влюбленные Гвидон и принцесса-лебедь женятся.
Отказываться от приглашений становится уже неприлично, так что Салтан отправляется в путь. По прибытии он узнаёт в царице свою жену, а в князе своего сына.
Устраивается весёлый пир на весь мир, и все живут счастливо и богато.

📦 tales are coming to life 📦

Читать полностью…

mushroom's tale

Финфолк — в фольклоре Оркнейских и Шетландских островов раса амфибий-колдунов. Согласно одной версии, по поведению и внешнему виду похожи на шелки. В оркнейской мифологии финфолк являются волшебными морскими оборотнями, темной таинственной расой. Финфолк постоянно поднимаются с глубин своего океанского дома на поверхность Оркнейских островов, чтобы похищать людей, принуждая их к замужеству.
Считается, что основную часть года финфолк живут в Финфолкахим — своей подводной стране. Даже песок под ногами в этой стране — золотой. Остальное тоже всё сделано из золота и серебра, дома построены из кристаллов и украшены драгоценными камнями. В этой волшебной земле финфолк, как и люди, занимаются хозяйственной деятельностью. Лето финфолк проводят на Хильдаланде — земле, которую не может увидеть обычный смертный.
Финфолк обладают массой способностей: умеют обращаться в разных существ, понимают язык животных, предсказывают будущее, управляют погодой (особенно на море), с легкостью находят утерянные в воде вещи и могут становиться невидимыми по желанию. Они крайне быстро передвигаются по воде, а на суше седлают нъогле, волшебных морских коней-оборотней, схожих с келпи. Согласно описаниям, финфолк могут быть похожи внешне на людей, но низкорослых, чуть более темнокожих, покрытых небольшими пигментными пятнами, словно тюленья шкурка. На суше финфолк прячут плавники под одеждой. Учитывая их способности к обращению в разных существ, в воде могут полностью копировать внешний вид разных амфибий целиком, либо частично.

🐚 tales are coming to life 🐚

Читать полностью…

mushroom's tale

Канал Per Aspera as Astra - это блог, посвященный богине Афродите, греческим богам, теме любви, чувств и отношений.

Небольшие заметки о богине Любви, рассуждения, вдохновение и красота - это то, что ждет вас на канале

Заблуждения об Афродите

Афродита Урания

Как составить свое воззвание к Афродите

Советы о том, как пережить расставание

Я проведу вас в Её мир, ведь Афродита существует, чтобы :

красота, порядок, гармония и общение могли сиять на всех космических существах.

Любовь - это причина

Читать полностью…

mushroom's tale

Ирида — в древнегреческой мифологии богиня радуги и посланница олимпийских богов.
Ее часто описывают как служанку и личную посланницу Геры. Ирида была богиней моря и неба — ее отец Тавмант «чудесный» был морским богом, а ее мать Электра «янтарь» — облачной нимфой. Греки, жившие на побережье, чаще всего видели дугу радуги, охватывающую расстояние между облаками и морем, и поэтому считалось, что богиня наполняет дождевые облака водой из моря.
У Ириды не было собственной особой мифологии. В мифах она появляется только как посланница с поручениями.
Изображается богиня в виде красивой молодой женщины с золотыми крыльями, жезлом керикион (кадуцей), а иногда и кувшином для воды в руке. Обычно она стоит рядом с Зевсом или Герой, иногда пьет нектар из кувшина.

«К оной обители Сна с лазурных небес соскользнула
Радуга-дева, — и лес засверкал, и темпейские чащи
радуются божеству. Дуговидным исполнясь сияньем,
дом пробудился, но сам — ни светочем ясным богини,
ни побужденьем ее, ни призывом не тронут — все так же
спит беспробудно.»

Эпическая поэма «Фиваида», Публий Стаций


🪨tales are coming to life🪨

Читать полностью…

mushroom's tale

👀 а теперь пришло время страшного разоблачения далеко не безобидного Питера Пэна! пока я оформляла текст, почувствовала смутное ощущение тревоги, поэтому мы провели масштабное расследование.

ситуация складывается так, что Питер Пэн, будучи представителем фейри, похищал маленьких детей, а именно мальчиков (и делал это далеко не единожды), заманивая их сказками. после чего дети навсегда лишались возможности вернуться к семье, повзрослеть и поэтому назывались «потерянными». о том, что Питер явственный похититель, говорит даже последняя цитата из повести!

по какой причине он отпустил Венди и ее братьев? скорее всего, с девочками дела он особо не вел, попытавшись сделать из Венди маму, Питер понял, что это того не стоит, поэтому отпустил ее и тех, с кем жил в тот момент впридачу. в подтверждении этого, судя по повести, только девочек то он и возвращал обратно домой, хотя у него всегда была возможность вернуть и мальчиков.

в описанной книге даже упоминается тот факт, что когда мальчики по каким-то причинам росли, он их «укорачивал», что бы это не значило…

значит ли это, что Питер осознанно создал себе песочницу с живыми детьми, имеющую даже говорящее название Неверленд? а пираты, включая капитана Крюка, пытающегося противостоять ему, были героями, а не злодеями? 😭

Читать полностью…

mushroom's tale

😐 мухоморы крутые, люблю 😐

Читать полностью…

mushroom's tale

Гномы (Дверги) — карлики из западноевропейского, в первую очередь германо-скандинавского, фольклора. Частые герои сказок и легенд, персонажи низшей мифологии народов Европы.
Согласно сказаниям, они живут под землёй, носят бороды и славятся богатством и мастерством. Слово «гном», общепринятое в современном русском языке, в языках германской семьи менее употребимо. В английском языке gnomus или gnome обозначает только элементалей Земли и садовых гномов — декоративные скульптуры.
Одним из основных прототипов гномов являются дверги или цверги (карлики) из германо-скандинавской мифологии. Они были созданы богами из червей, живущих в мясе великана Имира. Дверги невелики ростом, темны лицом, живут в Свартальвхейме. Под действием солнечных лучей дверги превращаются в камень.
Дверги славны как великие кузнецы, создающие оружие и волшебные вещи для богов. Они выковали некоторые из величайших и мощнейших предметов, таких как цепь Глейпнир, молот Мьёльнир, копье Гунгнир, кольцо Драупнир, волосы богини Сиф и др.
В магических и алхимических трактатах эпохи Возрождения гном – это дух земли как первоэлемента, элементаль земли. Парцель описывает их как существ ростом две пяди (около 40 см), крайне неохотно вступающих в контакты с людьми и способных двигаться сквозь земную твердь с такой же лёгкостью, как люди перемещаются в пространстве. Схожее описание присутствует в работе Виллара, написанной в 1670 году, но в ней гномы представлены как друзья человека, готовые с радостью помочь ему за небольшое вознаграждение.

🪨 tales are coming to life 🪨

Читать полностью…

mushroom's tale

Бенни-прачка — в фольклоре горной Шотландии и Ирландии разновидность духа-банши. Ее видят на берегах ручьев и рек, где она стирает окровавленную одежду тех, кому суждено погибнуть в ближайшее время. Чаще всего речь идет о насильственной смерти, саван жертвы которой бенни-прачка стирает. Бенни северо-запада Шотландии отличается уродством, она небольшого роста, у нее торчат передние зубы, на лице только одна ноздря, отвислые груди, она носит все зеленое, а ноги у нее красные и перепончатые. Шотландскую бенни-прачку можно перехитрить, если встать между ней и водой, пока та не заметила. В таком случае она будет обязана исполнить три желания, а также ответит на три вопроса, но взамен задаст столько же, на которые нужно ответить лишь правду. Есть еще одна странная вещь, которую можно провернуть с шотландской бенни-прачкой. Если умудриться припасть губами к ее обвисшей груди, она признает человека своим названным ребенком, после чего согласится всячески ему помогать. Айлейская (запад Шотландии, южный архипелаг Гебридских островов) бенни-прачка более свирепая и грозная. Если ей помешать в стирке, она начнет лупить человека мокрым бельем, отчего тот, скорее всего, больше никогда не сможет ходить. Происхождение бенни-прачки чаще всего приписывают от смерти женщин при родах, которые развоплотятся, как только подойдет срок их земной жизни (в тот день, когда они умерли бы от старости)

🪨 tales are coming to life 🪨

Читать полностью…

mushroom's tale

Умай, Ымай — древнейшее женское божество тюркских и монгольских народов. Среди современников известна у алтайцев, башкир, бурят, казахов, кыргызов, монголов, татар, хакасов и др.
Умай — особо высокочтимое земное женское божество, доброжелательный (байана) дух, покровительница детей и рожениц. Перед родами, охраняя роженицу и младенца, Умай располагалась у входа на левой стороне юрты, считавшейся чистой.
В честь Умай в переднем углу юрты подвешивали вместе с другими изображениями куколку, сшитую из синей материи, которую кормили кашицей, если ребёнок заболевал. Под её особой защитой находились новорождённые и дети колыбельного возраста, зыбку которых она качала, а затем оберегала ребёнка до шести лет, пока он не встанет на ноги. От неё зависела жизнь и здоровье ребёнка, так как она охраняла его от злых сил и духов.
Символические изображения, посвященные Умай (Май-иче) у шорцев — маленький лук со стрелой, которые вешались над колыбелью, берестяная люлька, проткнутая стрелкой (для мальчика) или веретеном (для девочки), деревянная стрела, которую клали в колыбель. Телеуты представляли Май-энэ в виде молодой женщины с серебряными волосами, которая спускалась с небес по радуге и охраняла детей с помощью золотого лука.
Изображалась богиня-мать с золотыми волосами, с гребневидной прической.
Владения её располагались на Сурун-горе, она владела молочным озером (Сут кёл), в котором омывались родовые духи шаманов и очищались души людей.
У шаманистов Умай выполняет функции покровительницы рожениц, помогает им при родах, обрезает белой щепкой пуповину ребёнку. Она не только добрый дух, но и ангел смерти, забирающий душу умирающего. Кроме того, от богини зависело плодородие. К Умай обращались бездетные и малодетные супруги, испрашивая кут (нечто вроде души, помещаемой в младенца) для рождения детей.

🪨 tales are coming to life 🪨

Читать полностью…

mushroom's tale

На любимой полянке, в гостях у Купальниц



Купа‌льница (лат. Tróllius) — род многолетних травянистых растений из семейства Лютиковые (Ranunculaceae)

🌼Латинское название рода, возможно, произошло от нем. Trollblume, что можно перевести как «Цветок троллей». Согласно германским и скандинавским легендам, это растение считалось их любимым цветком.

Тролли – сказочные карлики, обитающие в горах, – собираются июньской ночью на полянке, чтобы варить целебный напиток. Приносят золотые чаши, кладут в них редкие травы, поднимают чаши на длинных шестах. И варится напиток как по волшебству, без всякого огня. На рассвете главный тролль разливает волшебный эликсир по бутылочкам и раздает троллям. Они уходят с поляны, оставляя на ней пустые золотые чаши. Люди находят их и называют Tróllius


🟡По другим версиям в связи с округлой формой цветка название было образовано либо от латинского слова trulleus, означающего «круглый сосуд», «чашка»; или старо-германского слова «troll» — «шар».

Благодаря такой форме цветочки стоят всегда прямо и гордо, не клонятся под дождём. Внутри шариков в непогоду температура чуть выше, а в жару чуть прохладнее. Поэтому внутри купавки могут найти приют насекомые, маленькие улитки, а может быть, даже эльфы и феи?..🧚‍♂🐸

🍌На Руси за склонность к влажным местам растение назвали купальницей (купавкой, купавой). В старину её выращивали для проведения магических обрядов🕯 В волшебную Иванову ночь цветами купальницы устилали пол в бане. Из них делали букеты, чтобы отогнать злых духов. Да и сам Иван Купала появлялся на празднике в венке из купав



#цветы
#сказки
Фотографии и исследование автора)

Читать полностью…

mushroom's tale

Архангел Михаил — ангел, упоминаемый в ряде библейских книг, один из самых почитаемых в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов».
Согласно еврейской традиции, Михаэль — один из четырёх ангелов, стоящих перед престолом Господа и охраняющих четыре стороны света. Также для него характерна роль проводника душ-психопомпа, сопровождающего души праведников на небеса.
Согласно исламской традиции, архангел носит имя «Микаил», относится к высшей категории ангелов «Мукаррабун», управляет ветрами и облаками и имеет изумрудно-зеленые крылья. Он упоминается как ангел милосердия, раздающий пропитание и исполняющий пророческие миссии.
Согласно христианской традиции, архангел Михаил участвует в свержении возгордившегося Денницы и его воинства (которые после победы армии ангелов Михаила были свержены с небес, став демонами). В этом образе Михаил почитается как покровитель и соратник «воинствующей Церкви», то есть всех выступающих против сил зла. К архангелу также обращаются для победы исцеления над болезнями, так как их олицетворением считаются злые духи. Во многих местах Малой Азии существуют целебные источники, посвященные ему. Помимо этих функций архангел Михаил фигурирует также, как защитник душ умерших.
В иконописи архангел Михаил часто изображается с тростью-копьем в одной руке и сферой-зерцалом (прозрачной сферой, символизирующей предвидение) в другой. Но более поздних версиях Михаил может изображаться попирающим ногами дьявола, держа в одной руке зеленую финиковую ветвь, а другой пламенный меч и щит, либо белую хоругвью (религиозное знамя). Также можно встретить его изображения верхом на коне или облаченного в воинские доспехи. Иногда Михаил изображался как психопомп, взвешивающий на весах грешные и праведные дела людей.

🖐 tales are coming to life 🖐

Читать полностью…

mushroom's tale

Ино — в корейской мифологии вид русалок, обитающих в Восточном (Японском) море.
У ино голова и тело человеческие, руки превращены в плавники, а ног у нее шесть или семь. Нет точного описания, как именно она пользуется нижними конечностями, а также того, как они выглядят. Согласно одним источникам, они у ино человеческие и при плавании сгибаются в коленях синхронно, как у лягушки, а расположены радиально-симметрично, то есть коленками и носками в разные стороны. По другим источникам ноги лошадиные, отчего ино приобретает прозвище девушка-лошадь, но может передвигаться и по суше (при первой легенде и третьей это невозможно). Согласно последних источников, ножки у русалки – щупальца, как у осьминога, что наиболее логично и удобно с точки зрения их количества и места обитания ино. Только вариант с щупальцами допускает возможность наличия семи конечностей, в остальных случаях их может быть только шесть. А вот в пользу теории о лошадиных ногах говорит то, что у этой русалочки всегда упоминается наличие конского хвоста.
Лицо и тело ино покрыто чешуей, но нос, рот, уши и руки-плавники в виде приятной на цвет и удивительно бархатистой кожи.
Ино очень пугливы, целенаправленно в контакт с людьми не вступают. Они кормят своих детей грудью, как млекопитающие.
А еще этот вид русалок обладает удивительной способностью. Когда они плачут, то из глаз у них катятся жемчужины, а не слезы. Согласно легендам, эта особенность сыграла против ино, ведь когда люди ее ловили, то, несмотря на сочувствие, редко отпускали на волю.

🐚 tales are coming to life 🐚

Читать полностью…

mushroom's tale

не веришь в домового?

тогда проси
науку вернуть твои потерянные вещи 💅

Читать полностью…

mushroom's tale

Фе́никс мифологическая долгоживущая птица, возрождающаяся после гибели. Местом возникновения образа феникса считается Древний Египет, после чего легенды о нем распространились в Греции, Риме и остальном Античном мире.
По величине и внешнему виду феникс похож на орла, но имеет ярко-красное или золотисто-красное оперение.
По распространённой версии мифа, чувствуя свою приближающуюся смерть, феникс может осуществить самосожжение в гнезде, наполненном благоухающими травами, после чего происходит его возрождение из пепла, либо рождение другой особи.
В легенде из Гелиополиса при смерти феникса его взрослый птенец переносит тело в храм солнца, чтобы там произошло возрождение. Перед тем, как отправиться в путь, феникс лепит яйцо из мирры (благовонная смола), по величине такое, чтоб он смог его унести. После огненная птица делает в этом яйце углубление, куда помещает остатки пепла от тела родителя, залепляя все миррой так, чтобы вес яйца оставался таким же, как и был до того, как в него поместили драгоценную ношу. Феникс помещает этот кокон себе на спину и отправляется в путь, чтобы вернуть родителя к жизни.

🌞 tales are coming to life 🌞

Читать полностью…

mushroom's tale

Ка́ли богиня в индуизме, проявляющаяся как яростная форма богини Шакти и убийца демонов. Гнев Кали настолько ужасен, что грозит существованию мира, поэтому особая тема в мифологии — усмирение Кали. Также в мифологии Кали — защитница богов и дарующая освобождение.
Изображается в виде стройной женщины с голубой кожей, длинными волосами и четырьмя руками. Обычно обнажена или одета в шкуру пантеры, в верхней правой руке держит окровавленный меч, разрушающий сомнения и двойственность, в нижней левой — голову демона, нижней правой делает защитный жест, прогоняющий страх, а верхней левой благословляет к исполнению всех желаний. Четыре руки символизируют 4 стороны света и 4 основных чакры.
Три глаза богини управляют тремя силами: творением, сохранением и разрушением. Они также соответствует трём временам: прошлому, настоящему и будущему, и являются символами солнца, луны и молнии.
На ней надет пояс из человеческих рук, которые обозначают неумолимое действие кармы. Гирлянда черепов, которой она украшена, означает череду человеческих воплощений. Черепов ровно 50 — по числу букв санскритского алфавита. Эта гирлянда символизирует мудрость и силу.
Взъерошенные волосы богини Кали образуют таинственный занавес смерти, который окутывает всю жизнь. Высунутый кроваво-красный язык символизирует кинетическую энергию вселенной, а темно-синий цвет кожи – бесконечно космическое и вечное время.
Кали — многоликая Богиня, которая руководит жизнью с момента ее зарождения при зачатии до смерти.
В человеческом теле Кали существует в форме дыхания или силы жизни.
Символом Кали считается полумесяц.
Почитание Кали особенно распространено в Бенгалии, где находится один из старейших посвящённых ей, храм Калигхата (город Калькутта). Почитатели Кали в ритуальных целях пьют вино и священную воду, наносят на межбровье красным порошком отметину. Изображению богини подносят красные цветы и возжигают свечи. Затем читают молитву, после чего, вдыхая аромат жертвенного цветка, верующие едят жертвенные подношения.

💀 tales are coming to life 💀

Читать полностью…

mushroom's tale

Кицу́нэ — мифическое существо-ёкай в японской мифологии и фольклоре, лисица, обладающая волшебными способностями. Часто играет роль трикстера, по поверьям живёт сотни и даже тысячи лет, а также может превращаться в других животных и человека.
Согласно легендам, умение обращаться в человека лиса приобретает с возрастом, достигнув пятидесяти или ста лет. Кицунэ обычно принимает облик обольстительной красавицы, но иногда оборачивается и мужчиной.
В японском фольклоре изначально лиса являлась атрибутом богини Инари, имея положительный облик, но из-за смешения с китайской мифологии, слившись с кумихо, приобрела демонические черты. В большинстве легенд кицунэ проявляют себя доброжелательно, даже могут вступить с человеком в продолжительную любовную связь, родив детей со сверхъестественными способностями.
Возможности, приписываемые кицунэ, включают способность вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе колдовать огонь, появляться в чужих снах, и создавать сложные иллюзии. Изредка кицунэ приписывают характеристики, напоминающие вампиров: они питаются жизненной или духовной силой людей, с которыми вступают в контакт.
Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы.
В фольклоре любая лисица, которая прожила достаточно долго, может стать «лисьим ду́хом». Существуют два основных вида кицунэ: мёбу, или божественная лисица, часто ассоциируемая с Инари, и ногицунэ, или дикая лисица (дословно «полевая лисица»), часто описываемая как злая, имеющая злой умысел.
У кицунэ может быть до девяти хвостов, чем старше и сильнее лиса, тем их больше.
Когда кицунэ получают девять хвостов, их мех становится серебристым, белым, или золотым. Эти кюби но кицунэ («девятихвостые лисицы») получают силу бесконечной проницательности. Кюби могут управлять явлениями природы, временем и уводить людей в иные миры, откуда те вскоре возвращаются глубокими стариками. Но, как правило, такие лисы редко вредят людям.

🦊tales are coming to life🐺

Читать полностью…

mushroom's tale

Мифы об Афродите, которые оказались не более, чем предрассудками

-
Афродита желает получать только богатые дорогие подарки

Это не так. Она будет рада любому искреннему дару, как и другие боги.
Чем сильнее наша просьба и любовь - тем важнее те дары, которые мы несем. И ценный в них не чек (вы же не с ним несете подношение?), а то, насколько этот дар вам важен и хочется поднести.

-Образ Афродиты следует ставить на отдельные от других богинь алтари. Особенно от Гестии, Афины, Персефоны…

Совершенно
мракобесный миф. Мифические отношения богов друг с другом - это способ рассказать людям, как один аспект сосуществует с другим. А не сплетни Олимпа. Если вы хотите обратиться к Афине, будучи под покровительством Афродиты - вы можете это сделать. И если богиня вам не ответила - то дело не в Афродите.

-Последователи Афродиты - изменники и распутники, ее влияние заставляет людей флиртовать направо и налево

Киньте в меня этими курсами флирта, я их пропустила.
Афродита говорит о Любви, о скрепке Космоса и душ людей, а не о распутстве. Она учит делать выбор, слушая свое сердце, а сердце может шептать и о верности, честности. Всё зависит от того, что изначально было внутри человека.

Читать полностью…

mushroom's tale

Фейри — в мифологии народов Европы, кельтской, германской и английской — волшебные существа, связанные с природой и обладающие сверхъестественными способностями. Фейри это раса, либо вид, к которому относятся множество существ из мифологий, не имеющих на первый взгляд между собой ничего общего.
Образ фейри в виде феи, как привлекательной и миниатюрной женщины, сформировался в эпоху расцвета романтизма. На деле же к фейри могут быть отнесены и гоблины, и шелки, и хульдры, и Бугул-Ноз, и многие другие.
Во внешнем виде всегда имеют человекоподобные черты. Пол их может быть и мужской, и женский. По отношению к людям могут быть дружелюбны, либо негативны. Образ жизни ведут как коллективный, так и одиночный. Все эти факторы зависят от конкретного представителя большого семейства фейри.
Классификацию фейри на два вида, «социальные» и «одиночки», ввел У. Б. Йейтс в 1888 году.
Согласно ей, фейри первой группы живут сообществами и заняты коллективной деятельностью: танцами, музицированием и участием в праздниках. Они предпочитают зелёный цвет и разнятся размером: самые крошечные могут быть с цветок, самые крупные могут быть даже больше человека.
Вторая группа фейри, одиночная, избегают сборищ: они либо присоединяются к людям и становятся частью жилища, стараясь помогать хозяевам, либо населяют открытые пространства, представляя опасность для прохожих. Домашние фейри-одиночки предпочитают красный, коричневый или серый цвета нарядов. Они нередко общаются с людьми, испытывая к ним привязанность.
Однако даже такая классификация не считается строгой, так как есть существа, включающие в себя черты обоих видов, например, пикси.
Основной чертой фейри, если не считать колдовство и чары, считается необычайная обидчивость, но вместе с тем готовность отблагодарить человека за оказанную услугу. Правда, дары часто оказываются пустышкой. К неприятным чертам характера фейри для человека относится склонность к проделкам, похищениям и убийствам ради развлечения (в редких случаях).

💀 tales are coming to life 💀

Читать полностью…

mushroom's tale

Баламутень — в белорусском фольклоре опасное для женщин водяное существо с одутловатым лицом, гусиной кожей, короткими ногами и огромным животом. Основные сюжеты с его участием рассказывают о том, как он пристает к женщинам у водоемов или даже похищает их. В большинстве случаев его поведение носит озорной характер, а не желание навредить. В сравнении с водяным баламутень охотнее отпускает людей и не убивает их. Часто высматривает себе смертную женщину на берегу, пока та купается с другими, либо стирает вещи. После того, как замечает девушек, начинает озорничать, баламутить воду или щипать за икры. Выбрав приглянувшуюся барышню, баламутень заманивает ее на другой берег, либо очаровывает колдовством, что та, несмотря на его некрасивый внешний вид, может уйти с ним, чтобы «романтически» провести время. В очень редком случае баламутень оставляет барышню себе, в других случаях возвращает ее и снимает морок.

🪨 tales are coming to life 🪨

Читать полностью…

mushroom's tale

«Пи́тер Пэн и Ве́нди» — сказочная повесть Джеймса Барри, опубликованная в 1911 году.
Согласно сюжету, девочка Венди Дарлинг и двое ее младших братьев Джон и Майкл застают у себя в комнате посреди ночи мальчика, одетого в листья, которого зовут Питер Пэн. Питер и раньше тайком наведывался к ним в гости, но в один из таких дней, под Рождество, забыл в комнате Дарлингов свою тень и вернулся, сопровождаемый феей Динь-Динь, чтобы забрать ее. Питер рассказывает, что ушел от своих родителей, когда появился на свет, не желая взрослеть, и отправился жить в Кенсингтонские сады среди фей, а после стал предводителем потерянных мальчиков, живущих в Неверленде.
Питер уговаривает детей Дарлингов отправиться с ним в волшебную страну, те соглашаются, поэтому Питер осыпает их волшебным порошком фей, дарующим им способность летать.
Летающие дети добираются до Неверленда, где обитают пираты, индейцы, животные и другие существа. Динь-Динь не испытывает восторга от прибытия Венди и даже пытается навредить ей, но все обиды быстро забываются.
В Неверленде для Венди строят отдельный домик, где та начинает играть для остальных детей роль мамы, заботясь о них.
Проходит время, дети Дарлингов планируют вернуться к родителям, но начинаются разборки между пиратами, индейцами, Питером и остальными ребятами. В ходе борьбы дети побеждают пиратов, захватывают корабль и решают вернуться к чете Дарлингов. Все, кроме Питера, обещающего регулярно прилетать к Венди, чтобы время от времени забирать ее в Неверленд.
Так Венди, Джон и Майкл возвращаются домой, а вместе с ними все потерянные мальчики, которых соглашаются усыновить Дарлинги.
Проходят годы. Венди и мальчики взрослеют. У Венди рождается дочь Джейн и однажды, прилетев за Венди, Питер осознаёт, что она стала взрослой, и берёт на Неверленд её дочь Джейн. Когда вырастает Джейн, Питер летит на остров с её дочерью Маргарет, и так будет продолжаться всё время, «пока дети не разучатся быть весёлыми, непонимающими и бессердечными».

☁️ tales are coming to life ☁️

Читать полностью…

mushroom's tale

🤩🤩🤩🐸🤩🤩🤩🤩

Идя по лесной тропе, вы наткнулись на гнездо с сокровищами! 🤩
Грибы для всевозможных зелий, цветы, что не вянут, небольшие существа, что так и норовят повиснуть на ваших ушах.🤩
Всё так по-доброму, буквально, СМОТРИТ на вас!🤩
Теплое ощущение дежавю, кукольная сказка из детства, такая яркая, такая простая...
Что же взять из аленьего гнезда с собой?

🥺🍄🥺🍄🤩🦷🦋🌟

Читать полностью…

mushroom's tale

Друиды — жрецы у древних кельтских народов, образовывавшие отдельное закрытое, но не наследуемое сословие.
Друиды выполняли множество функций в кельтском обществе: лекарскую, астрономическую, религиозно-магическую, учебную и даже судебную. Они пользовались непререкаемым авторитетом и подчинением у народа.
В сословие друидов могли попасть все желающие, обучение продолжалось около двадцати лет, при этом все знания передавались лишь в устном виде, записывание было под строгим запретом. В некоторых случаях друиды брали на воспитание детей высокопоставленных членов кельтской общины, без посвящения в сакральные тайны жречества.
Верховный жрец выбирался пожизненно. Ему вручали скипетр и дубовый венок. Местом религиозных служений у друидов выступали священные рощи, так как культ связи с природой и растениями был среди них особенно силен.
Друиды разделялись на три разряда по степени посвящения, были и женщины-друидессы.
Все друиды носили одежды, затканные золотом, золотые браслеты, кольца, шейные цепи. Символическое значение для друидов имели серп луны, рог изобилия, яйцо змеи – мистические символы жизни. В шестую ночь после полнолуния одетый в белое друид срезал золотым серпом с вершины дуба священную омелу – талисман, обладавший высшей силой, «целитель всех скорбей». Но не все было так радужно и дружелюбно, так как друиды не брезговали человеческими жертвами, ради получения милости от своих божеств, либо для предсказаний будущего.

🍒 tales are coming to life 🍒

Читать полностью…

mushroom's tale

Эрзули — является одним из духов-лоа (дух-посредник между людьми и божеством) женского пола в религии Вуду.
Считается, что она часто бывает жестока и несправедлива к желаниям других женщин. Эрзули любит всё роскошное; так что всё лучшее, что есть в храме, предназначено для Эрзули. Ей жертвуют сладости, духи, цветы и свечи. Символ Эрзули — пронзенное стрелой сердце. Имеет две основных ипостаси.
Одна из них — Эрзули Дантор, черная женщина, «Святая Барбара Африканская», особенно покровительствующая сафисткам. Некоторые части спины у неё иссечены шрамами от ударов плетью. Другая ипостась — Эрзули Фреда, богатая белая женщина, богиня любви, которую тем не менее изображают в виде Скорбящей Матери.
По верованиям гаитян, Эрзули способна творить как добро, так и зло. В частности, для неё характерно проявление черт суккуба, она является мужчинам во снах, принимая обличье наиболее желанных для них женщин, и ночь за ночью постепенно лишает их жизненных сил. В этом поверье отражается более древняя сущность Эрзули, не связанная с христианскими мотивами. Вероятно, в древности эта лоа считалась исключительно злым духом.

💀 tales are coming to life 💀

Читать полностью…

mushroom's tale

«Руса́лочка» — сказка писателя Ханса Кристиана Андерсена, опубликованная в 1837 году.
Согласно сюжету, русалочка живет в подводном царстве с отцом, бабушкой и сестрами. По достижению 15 лет морским девам разрешается поглядеть верхний мир. Когда час русалочки приходит, она встречает корабль с принцем на борту, сразу влюбляясь в него. Начинается сильный шторм, корабль разбивается, но русалочка спасает возлюбленного, донося его в бессознании до берега.
Русалочка тоскует по принцу, а бабушка рассказывает ей, что быть вместе им не суждено, ведь люди живут мало, а по смерти их души возносятся на небо, тогда как морские обитатели обращаются в пену.
Русалочка обращается к морской колдунье, а та дает ей зелье, способное даровать ноги, взамен забрав голос.
Русалочке достаются ноги, дающие ей возможность танцевать так, как никто другой, но причиняют ей страшную боль. Сохранить ноги, лишившись боли, и до конца обратиться в человека русалочка может только если принц женится на ней, ведь так часть его души передастся ей. Если же принц женится на другой, то русалочка на рассвете погибнет, превратившись в морскую пену.
Русалочка встречается с возлюбленным, он принимает ее, а та, невзирая на боль, танцует для него.
Король находит для принца невесту, но тот говорит русалочке, что женится лишь на той, кто спасла его от шторма. Сказать, что это была она, русалочка не может.
Тем временем оказывается, что найденная королем невеста училась на берегу, где очнулся принц. Недолго думая, назначается дата свадьбы.
Сердце русалочки разбивается, морская колдунья предлагает ей выход: убить принца особенным кинжалом, окропив его кровью свои ноги, что вернет ей хвост.
Русалочка не может заставить себя убить принца. Она бросается в море, как только наступает рассвет. Тело русалочки превращается в морскую пену, но та обращается в дочь воздуха, обретая дар речи. Другие воздушные девы объясняют ей, что та стала такой, потому что стремилась получить бессмертную душу и в будущем получит ее, благодаря добрым делам.

🪨 tales are coming to life 🪨

Читать полностью…

mushroom's tale

Здравствуй!)

Я Рин, живу на краю маленькой деревушки

💌 эстетика моей жизни сейчас –
тишина и покой вокруг, аромат домашней выпечки, чай из веточек и трав, прогулки под пение птиц, первая земляника, радуга от края до края, варенье из шишек, запах скошенной травы, вечера при свечах, узоры на стёклах, луна в ветвях вековой ивы...

🌱 я очень рада возможности делиться этими сказочными мгновениями

Приглашаю тебя в Зайкину Избушку

Читать полностью…

mushroom's tale

Аскефруа — в фольклоре германо-скандинавских народов женоподобный дух ясеня. Известна также под именем «жена ясеня».
Живет аскефруа внутри дерева, либо на нем, неотрывно связана с ним, отчего даже не может далеко отходить. Если ясень погибает, то умирает и аскефруа. Это существо можно считать родственным греческим гамадриадам.
Аскефруа имеет воинственный и недружелюбный характер. В мифологии скандинавов ясень считался священным деревом, ведь даже Иггдрасиль был им, так что аскефруа выступают кем-то вроде их защитниц. Внешне аскефруа имеют женское обличие, но кожа их и волосы соответствуют внешнему виду дерева, с которым они связаны.
При приближении к ясеню можно случайно наткнуться на аскефруа, навлекая на себя беду, а если навредить дереву, то ее точно не избежать. Аскефруа может воздействовать на человека физически и магически. В первом случае она насылает на обидчика морок, после чего душит, а во втором проклинает его, что тот с течением времени теряет всю свою физическую и духовную силу.
Аскефруа можно умилостивить, чтоб она не обижала случайных людей, потревоживших ее покой, либо для снятия проклятия. Для этого в пепельную среду (отмечается за 46 дней до Пасхи) до восхода солнца старейшина близлежащего селения должен полить корни ясеня, принадлежащего аскефруа, сказав: «Я приношу жертву, поэтому не причиняй нам зла».

🌳 tales are coming to life 🌳

Читать полностью…

mushroom's tale

🪶 Миф об Орфее и Эвридике в искусстве

🌟 Эдвард Пойнтер (1862)
🌟 Мишель-Мартен Дроллинг (1820)
🌟Коро Камиль (1861)
🌟Фредерик Лейтон (1861)
🌟Питер Пауль Рубенс (1638)
🌟Джордж Фредерик Уоттс (1877)
🌟Жан Рау (1720)
🌟Ари Шеффер (1814)
🌟Карл Андреас Август Гус (1826)

🌩 tales are coming to life 🌩

Читать полностью…

mushroom's tale

«Красавица и Чудовище» — европейская сказка, чаще всего публикуемая в интерпретации Шарля Перро.
Согласно сюжету, купец и три его дочери теряют все богатства из-за шторма. Младшую из них зовут Белль, отличающуюся от сестер добрым сердцем.
Купцу приходит известие, что один корабль уцелел и тот отправляется в порт. Перед отъездом он спрашивает у дочерей, что им привезти в подарок. Старшие просят платья и украшения, а младшая розу.
На обратном пути купец, заблудившись в лесу, оказывается во дворце. Его встречает накрытый стол, принимая ужин за гостеприимство, купец остается там ночевать.
Наутро он собирается в путь, но замечает в саду дворца розу, вспоминает просьбу Белль и срезает ее. Сразу же появляется Зверь, хозяин дворца, обвиняя купца в краже, за что тот теперь поплатится жизнью. Купец оправдывается, сказав, что сорвал цветок для дочери. Зверь ставит ему условие: купец может уйти, но с условием, что либо он сам вернется во дворец, либо пришлет свою дочь.
Вернувшись домой, купец пытается скрыть казус, но Белль узнает правду и добровольно отправляется во дворец.
Зверь и Белль живут хорошо, каждый вечер он просит руки девушки, но получает отказ.
Проходит несколько месяцев, Белль скучает по семье и просит Зверя отпустить ее на неделю. Зверь соглашается, дав ей с собой кольцо и зеркало. Кольцо позволяет мгновенно вернуться во дворец, а зеркало показывает, что происходит в замке.
Злые сестры завидуют жизни Белль, наигранно плачутся, уговаривая ее остаться на лишний день. Девушка соглашается, но мучается совестью за нарушенное обещание.
Белль смотрит в волшебное зеркало и видит, что Зверь лежит полумертвый от горя около куста розы, откуда купец сорвал для нее цветок. Девушка использует кольцо и оказывается над телом Зверя. Белль плачет над ним, говоря, что любит его. Слёзы Белль капают на чудовище, и оно превращается в прекрасного принца.
Принц сообщает Белль, что в давние дни злая фея превратила его в чудовище и что проклятье могло быть побеждено, только от искренней любви к нему.

🌸 tales are coming to life 🌸

Читать полностью…

mushroom's tale

pinterest english — канал для тех, кто хочет добавить эстетики в изучение английского языка

❤️ учим английский визуально с красивыми картинками
🦋 отрабатываем грамматику с помощью отрывков из сериалов и фильмов

запоминать английские слова легко, если тебя окружает эстетика. обещаем — будет интересно!

come study with us: @pinterest_english

Читать полностью…
Подписаться на канал