Жезтырнак — злое демоническое существо в облике молодой красивой женщины (изредка в образе ужасной старухи) с медным носом и медными когтями, встречающееся в казахской мифологии и ряде тюркских народов. Есть у киргизов (джез тумшук), у тувинцев (шулбус), у бурят (му-шубун).
Жезтырнак обладает чудовищной силой и громким пронзительным голосом, способным убить птиц и мелких животных. Она своего рода аналог европейских вампиров, но в отличии от них не боится серебра. Прекрасная внешне, она носит одежду из дорогих тканей, шелковый чапан, украшенный золотыми и серебряными вставками и монетами, звенящими при ходьбе. Свои металлические когти жезтырнак прячет под длинными рукавами.
Существо гипнотизирует человека холодным немигающим взглядом, а когда жертва засыпает, впивается в него когтями, высасывая кровь. Жезтырнак крайне мстительна и злопамятна, если ее удастся убить, то за нее начнет мстить ее супруг – сорел (другой когтистый лесной дух). А если и сорела удастся победить, то преследовать человека начнут дети этих существ.
Сохранились мифы об удачливых охотниках, которым удалось победить жезтырнак. Однажды к мужчине из леса вышла красивая женщина, он пригласил ее к костру разделить с ним трапезу. Так как она все время, даже когда ела, закрывала нос рукавом, охотник догадался, что перед ним жезтырнак. После ее ухода охотник положил у костра бревно, накрыв своей одеждой, а сам влез на дерево с ружьем. Когда ночью жезтырнак, вернувшись, бросилась на приманку, охотник метким выстрелом убил ее.
Эта страшная лесная женщина Жезтырнак — Медный Коготь. У нее на руках десять острых, как бритва, и крепких, словно клинок, медных когтей, а вдоль ладоней растут вороненые, отливающие синью ножи, каждый из которых перерезает камень, словно сливочное масло. Беда одинокому человеку, который встретится ей в лесу! Вмиг изрежет его на мелкие кусочки и сожрет без остатка!
(«Есек-Мерген», Казахская сказка)
Бакэнэко — в японской мифологии кошка-оборотень или демоническая кошка. По поверьям, в бакэнэко может превратиться обычная кошка при следующих обстоятельствах или нескольких из них: возраст кошки достиг 13 лет, по окрасу она трехцветная, у нее очень длинный хвост (из-за этого домашним кошкам могли намеренно укорачивать его), животное запрыгнуло на мертвеца.
Бакэнэко представляется коварным и злопакостным существом, связанным с загробным миром. Считается, что оно может вселиться в тело умершего, принять его облик, либо подтолкнуть человека к смерти, чтобы скорее захватить его тело. Бакэнэко может ходить на задних лапах, говорить, изменять форму своего тела. По размерам она больше обычной кошки, имеет несколько хвостов. В человеческом облике обладает сверхгибкостью и подвижностью.
Поселившись в доме, бакэнэко провоцирует появление шаровых молний, слизывает масло из ламп, а еще может устроить охоту на людей, запуская огромные лапы в створки двери, вылавливая жертв, как мышей из нор. Опасаться баканэко стоит и обычным прохожим, обратившись в женщину, баканэко заманивает человека к горным источникам, где обращает в кошку.
Встречаются и положительные проявления баканэко. Например, кошечка, качающая лапкой взад-вперед и привлекающая удачу, это баканэко. По легенде, баканэко поселилась в заброшенном храме и решила исправить запустение, поэтому принялась спускаться к дороге, садиться на задние лапки, а передней качать, как бы завлекая людей внутрь. Благодаря этому храм вновь зацвел, а образ кошки стали использовать, ставя перед домами или храмами.
Считается, что в праздник Сэцубун (3-4 февраля), все баканэко собираются в дворце на «кошачьей горе», на вершине вулкана Нэкодакэ.
🐈 tales are coming to life 🐈
«Ночные пляски», «Двенадцать танцующих принцесс» — сюжет сказки, встречающийся в русском, украинском, английском и других фольклорах. Самой известной немецкой версией является сказка «Истоптанные башмаки», написанная братьями Гримм и опубликованная в 1815 году.
Если обратиться к русскому фольклору, то сказка была записана в Оренбургской губернии.
Согласно сюжету, у овдовевшего царя было двенадцать красавиц-дочерей, которые каждую ночь куда-то уходили и в результате изнашивали по новой паре башмаков. Горя желанием узнать, где проводят время царевны, царь созвал на пир именитых гостей и сообщил им: кто сумеет разгадать эту загадку — тот женится на любимой младшей дочери царя и получит полцарства в приданое. Никто из богатых гостей не отважился на такую задачу, только один небогатый дворянин вызвался её решить.
Сначала он загоревал от своей смелости, но повстречавшаяся дворянину старуха-волшебница подарила ему шапку-невидимку, способную помочь. В следующую ночь дворянин лёг спать в царском дворце с целью проследить за царевнами.
В полночь он увидел, что перед нарядившимися царевнами открылся ход в подземное царство к заклятому царю. Надев шапку-невидимку, он проследовал за дочерями царя и узнал, что они танцуют с придворными заклятого царя до тех пор, пока не изорвут свою обувь.
Утром царь, выслушав дворянина, созвал дочерей и они сознались ему в содеянном. Царь велел засыпать ход в подземное царство, а дворянина женил, как обещал, на младшей дочери, и стали они счастливо жить.
🌙 tales are coming to life 🌙
ребята, всем привет! 💚
меня зовут Мариша, я практикующий психолог 🫶🏻
приглашаю вас в свое телеграм-пространство, где я очень бережно и с любовью к каждому из вас 💚
в моем канале вы найдете книги, задания, полезные статьи, уголок поддержки и безопасности, а также сможете:
☑️ разобраться со своими чувствами и научиться выдерживать их
☑️ сформировать опору внутри себя и выстроить с собой гармоничные отношения
☑️ построить здоровые отношения, основанные на любви и доверии с близкими людьми
я открыта к каждому из вас всей своей душой! 💚
жду вас в своем телеграм-канале: @marishabolsheshapova 💚
«Зо́лушка» — западноевропейская сказка, наиболее известная версиями Шарля Перро и братьев Гримм. На самом деле сюжет сказки относится к «бродячим», то есть имеет огромное количество фольклорных воплощений у разных народов мира.
Согласно более подробному сюжету братьев Гримм, один богач лишается своей жены. Отец девочки снова женится и приводит в дом злую мачеху с такими же дочерьми. Они начинают издеваться над девушкой, дают ей прозвище Золушка, выгоняют жить на кухню и поручают всю грязную работу.
Отец семейства отправляется на рынок, две его падчерицы просят в подарок драгоценности и платья, а Золушка веточку дерева, которую сажает на могиле у родной матери, поливая слезами.
Дерево прорастает и теперь каждый раз, когда Золушка желает чего-то на могиле у дерева, прилетают белые птички и приносят это.
В то же время принц царства устраивает пир, чтобы выбрать себе невесту. Две названные сестры Золушки без проблем туда отправляются, а мачеха всячески вставляет падчерице палки в колеса, заставляя перебирать чечевицу из золы.
Золушка оказывается хитрее, она зовет на помощь птичек-горлиц с дерева, а те шустро делают поставленную задачу. Далее девушка плачется у дерева, а то сбрасывает на нее роскошную одежду.
В ту ночь Золушка танцует с принцем на балу, а под утро убегает и прячется в голубятне. Все это повторяется на вторую ночь.
Принц и его отец подозревают, кем была таинственная незнакомка и смазывают лестницу смолой, чтобы поймать ее.
На третью ночь Золушка оставляет на смоляной лестнице золотую туфельку, принц забирает ее и приходит к дому Золушки, объявляя, что женится на той, кому обувь придется впору.
Две ее сестрицы пытаются обмануть принца, калеча себе конечности, но горлицы с дерева раскрывают их обман.
Когда примерка доходит до Золушки, принц узнает ее и увозит сразу жениться, куда их сопровождают горлицы. Сестры Золушки пытаются подльститься к ее счастью, но птицы нападают на них, оставляя навсегда слепыми за их злость и обман.
🕊 tales are coming to life 🕊
в фильме «Хроники Спайдервика» был показан брауни Портняжка, который даже превращался в боггарта, когда злился 😃
Читать полностью…
~°Полуночное пиршество в обществе волшебных созданий°~
🤩🤩🫀✝🦋🌚🤩🤩🍹👄
#fairy
«Дикие лебеди» — сказка Ганса Христиана Андерсена, опубликованная в 1838 году.
Согласно сюжету, в королевстве живет овдовевший король со своими детьми: одиннадцатью принцами и единственной дочерью — Элизой. Король решает снова жениться, но его женой становится злобная женщина-колдунья. Мачеха никак не хочет принимать детей, поэтому обращает братьев в лебедей, а Элизе заколдовывает лицо так, что никто ее не узнает. Братья в беспамятстве улетают, а Элиза вынуждена скитаться по свету, пока однажды не находит своих братьев-лебедей, а те признают ее.
Живут они уединенно, на территории далекого королевства, в пещере. Элиза видит сон, в котором добрая фея говорит, как ей расколдовать братьев. Для этого ей нужно голыми руками собирать крапиву, что растёт возле пещеры или на кладбищах, чтобы сделать из волокон нити и связать рубашки, а те вернут им облик. Пока все рубашки не будут готовы, Элиза обязана хранить молчание, иначе ее братья погибнут.
Около той же пещеры ее встречает во время охоты король этого царства. Он влюбляется в Элизу, увозит ее в замок, где та продолжает вязать рубашки, и предлагает жениться, на что девушка дает добро.
Местному духовенству идея не по нраву, поэтому, собрав доказательства, они обвиняют Элизу в колдовстве и приговаривают к смертной казни. Девушка продолжает молчать, не защищая себя.
С рассветом ее садят в телегу и везут на костер, девушка продолжает вязать, надеясь закончить последнюю рубашку хотя бы перед смертью. Ее братья в образе лебедей бросаются защищать ее, что вызывает смятение у зевак и затормаживает процесс. Элиза успевает доделать последнюю рубашку, накидывает их по очереди на лебедей, а те принимают человеческий облик.
В спешке Элиза начинает объясняться с королем, но теряет сознание от истощения. Подготовленные для ее сожжения дрова чудесным образом расцветают белыми цветами. Король срывает самый верхний цветок и кладёт его на грудь Элизы. Цветок оживляет её, позже король и Элиза играют свадьбу, а братья остаются жить с ними при дворе.
🪶tales are coming to life🪶
Нимфы — в древнегреческой мифологии семейство женских божеств природы. Каждая нимфа — это покровительница определенного объекта или явления природы, его душа и воплощение.
Древняя ипостась нимф обладала мудростью, тайнами жизни и смерти. Они наводили безумие, посылали пророческий дар и исступленное вдохновение. Также предсказывали будущее, исцеляли, могли растерзать в клочья, свести с ума или одарить своей благосклонностью.
Первыми Гея породила нимф, населяющих покрытые лесами горы, то есть ореад. За ними были рождены, хотя и разными способами, еще два рода: мелии и океаниды.
Виды нимф:
• альсеиды - нимфы рощ
• антоусаи - нимфы цветов
• аулониады - нимфы горных ущелий
• ауры - нимфы бризов и легкого ветерка
• гамадриады - нимфы (дриады), связанные с определённым деревом на всю жизнь
• дриады - нимфы деревьев, живущие в рощах и лесах
• кренаи - нимфы (неяды), населяющие колодцы и фонтаны
• лимнады - нимфы (неяды) озёр
• лимониады - нимфы лугов и пастбищ
• мелиады - нимфы (дриады) яблонь, фруктовых деревьев и отар овец
• мелии - нимфы (дриады) горных ясеней (один из древнейших видов)
• напеи - нимфы лощин и лесных полян
• неяды - нимфы пресной воды (реки, озера, родника и т.д.)
• нереиды - нимфы соленых вод (океана, моря)
• нефелы - нимфы (океаниды) облаков и туч
• океаниды - нимфы, рождённые океаном и тефидой
• ореады - нимфы гор (самый древний вид)
• пегаи - нимфы (неяды) источников и родников
• плеяды и гиады - нимфы небес (созвездия)
• потамии - нимфы (неяды) рек и ручьев
• элеиномы - нимфы (неяды) болот
«Ска́зка о золото́м петушке́» — сказка русского поэта Александра Сергеевича Пушкина, написанная в 1834 году. Согласно сюжету, в молодости царь Дадон много воевал с соседями. Когда он состарился и решил отдохнуть от дел, эти же соседи стали нападать на него, нанося королевству вред. Дадон обращается за помощью к мудрецу, звездочету и скопцу. Тот предлагает ему золотого петушка на спице. Если в стране будет спокойно, он станет сидеть смирно, а в случае опасности закричит:
Кири-ку-ку!
Царствуй, лёжа на боку!
✨🐈⬛//Вам не хватает уютных вечеров в компании с книгой?
Тогда вам точно в UR POLKA!
В канал про книги, изучение языков, саморазвитие и эстетику ✍
С вами Аня и Полина! Как и многих других, нас объединила любовь к книгам и невероятно захватывающей атмосфере книжных страниц!
В нашем канале вы сможете не только насладиться эстетикой чтения, но и узнать много нового:
💫разбор творчества авторов
💫важная книга в австралийской литературе
💫викторины по биографиям писателей
💫символизм в произведениях сестёр Бронте
💫собственные стикерпаки
Мы ждем тебя в нашем канале!🫂
«Спя́щая краса́вица» — традиционная европейская сказка, образцовой стала записанная Шарлем Перро в 1697 году. Согласно сюжету, у короля и королевы рождается долгожданная дочь, они приглашают на пир всех фей королевства, которых было тринадцать, кроме последней, потому что она давно не покидает свою башню, так что все решают, что она померла. В разгар праздника появляется неприглашённая фея, с которой, как ей кажется, обходятся неучтиво. Обида ее строится на том, что даже место ей не накрыли, а когда накрыли, то обделили драгоценными столовыми приборами. Наступает момент одаривания девочки от фей. Одиннадцать фей проходят по очереди, преподнося принцессе всякие волшебные дары. Между последними происходит заминка, одна из них расстроена, а вторая, догадываясь о нраве знакомой, оставляет свой подарок последним. Фея Карабос, та самая тринадцатая, чтобы отомстить за свою гордость, произносит злое проклятье: принцесса уколет палец о веретено — и умрёт. Последняя фея смягчает приговор: «Да, принцесса уколет палец о веретено, но уснёт ровно на 100 лет» (в оригинальной версии Перро о принцах речи нет). Король, решая перехитрить судьбу, издаёт указ сжечь все прялки и веретёна в королевстве. Спустя 16 лет, принцесса находит в башне загородного замка старушку, которая ничего не слышала о указе и прядёт кудель. Принцесса наблюдает за ней, а после просится попробовать и сразу же укалывает пальчик, падая замертво. Родители принцессы стараются, но пробудить её не выходит. Появляется фея, смягчившая проклятье, и просит короля и королеву покинуть замок (в некоторых версиях, фея усыпляет родителей и все королевство). Фея погружает замок в вековой сон, вокруг него вырастает непроходимый лес, чтобы никто не проник туда до срока. Проходит 100 лет, появляется принц, проникающий в замок — и принцесса пробуждается (поцелуя в оригинале нет, она пробуждается потому, что пришло время чарам отступить). Молодые влюбляются друг в друга, а замок возвращается к жизни.
🫴 tales are coming to life 🫴
🌜✨этот канал создан из звёзд, освещающих твои мечты ✨🌜
открыть источник неиссякаемого вдохновения 💜🖱💜🖱
Плея́ды — в древнегреческой мифологии семь нимф-сестер: Алкиона, Келено, Майя, Меропа, Астеропа, Тайгета и Электра. Их родителями были титан Атлант и океанида Плейона. В римской мифологии они носят название Вергилии. Были спутницами богини Артемиды до того, как охотник Орион не начал их преследовать. Испуганные плеяды обратились за помощью к богам, на что Зевс решил их проблему, обратив их в голубок и обязав носить ему каждый день амброзию. Это не помогло избавиться от нерадивого охотника, который продолжил свои посягательства. Тогда Зевс предпринял более радикальные меры и поместил сестер на небосвод, обратив в форму одноименного астеризма в созвездии Тельца. Орион не отделался за свою дерзость простым предупреждением, поэтому Зевс также поместил его на небо в виде созвездия Орион, находящееся недалеко от Плеяд. Таким образом он обрек охотника на вечное преследование сестер по небосводу, где он никогда не сможет их достичь. Однако у этого мифа есть и другие версии, к которым Орион не имеет никакого отношения. Согласно ей, Плеяды добровольно умертвили себя. У причин этого поступка есть два объяснения. Согласно первому, узнав о том, что их отец Атлант обречен вечно подпирать небосвод, сестры огорчились и решили перебраться ближе к нему. Согласно второй, у Плеяд был брат Гиас и сестры Гиады. В ходе трагического стечения обстоятельств Гиас погиб, а Гиады не смогли этого вынести, умерев от тоски и слез по нему. После чего Зевс сжалился над ними и обратил в скопление звезд (по другой версии за Гиад вступился Дионис, будучи их воспитанником). Плеяды же не смогли пережить семейную трагедию, поэтому убили себя, воссоединившись с Гиадами в созвездии Тельца.
✨ tales are coming to life ✨
«Царе́вна-лягу́шка» — русская народная сказка, вариация сюжета о заколдованной невесте. Сказки с подобным сюжетом известны также в некоторых европейских странах — например, в Италии, Греции, а также в фольклоре татар, башкир и бурятов.
Согласно русскому сюжету, собирается царь женить своих сыновей, а невест им приказывает выбрать хитрым способом: чтоб стреляли те из лука, а куда стрела попадет, там и их судьба.
Старшего сына падает стрела в боярский двор, среднего в купеческий, а у младшего улетает на болота. Идет Иван, младший сын, за своей стрелой и находит ее у лягушки. Лягушка оказывается говорящей и требует с парня на ней теперь жениться.
Возвращаются к царю сыновья с невестами, а царь принимается устраивать соревнования между ними. Первое – в шитье лучшей рубашки, второе – в выпекании вкуснейшего хлеба.
Оба раза обращается посреди ночи лягушка в Василису Премудрую, скинув шкурку. В одной версии выполняет она задания с помощью колдовства, в другой с помощью сил загадочных мамок-нянек. Да так справляется с заданием, что оказывается лучше двух других невест.
Царь объявляет пир, на который является Василиса в человеческом обличье, что аж Иван дар речи теряет, так как не видел ее до этого такой. Решив, что девушкой невеста ему нравится больше, царевич сжигает ее шкурку, а Василиса исчезает, оказавшись в заточении у Кощея.
Не желая сдаваться, отправляется за ней Иван в царство Кощея, по лесу ему помогает пробраться клубок, а Баба-Яга помогает с подсказкой, как победить похитителя.
Добыв с помощью лесных обитателей сундук, зайца из него, утку, яйцо, да спрятанную в том иглу, Иван-Царевич ломает конец иглы. Так он побеждает Кощея, воссоединяется с Василисой Премудрой, и живут они долго и счастливо.
🐸 tales are coming to life 🐸
Веста́лки — жрицы богини очага Весты в Древнем Риме, пользовавшиеся большим уважением и почётом.
На роль весталки избиралась девочка в возрасте от 6 до 10 лет путем жеребьевки из дочерей высокородных семей. Всего жриц было шестеро, одевались они в белые туники, а голову повязывали. Срок их службы составлял 30 лет. По истечении срока весталка становилась свободной, получала пенсию и могла выйти замуж. В период службы жрицам выделялся отдельный дом при храме, где они жили общиной.
В обязанности весталок входило поддержание священного огня на алтаре храма, служение богине, собирание воды из священного источника, приготовление еды для ритуалов и уход за утварью в храме. Они присутствовали в Колизее во время проведения гладиаторских боёв, принимая окончательное решение в судьбе гладиатора, если мнение зрителей и императора отличалось друг от друга. Весталкам поручалось охранять завещания некоторых высокопоставленных людей и священные объекты.
Они пользовались большой почестью и привилегиями, что в период служения, что по окончанию. Главными требованиями к весталкам выступало два пункта – бдительное слежение за священным огнем и целомудрие. В первом случае за нарушение подразумевалось более мягкое наказание, избиение розгами, а во втором – крайне жестокое, ведь чистота весталок считалась чистотой самого Рима.
В более позднее время существования института происходили доносы и политические влияния, по которым весталок казнили незаслуженно изощренными способами. Случались прецеденты, когда жрицам приходилось доказывать свое целомудрие, благодаря совершенным чудесам, посланным им по воле богини. Так Клавдия, потянув за трос, сдвинула с места глубоко вросший в ил корабль, а Тукция смогла собрать воду в решето и донести ее до нужного места.
Несмотря на все прецеденты, богатый институт весталок существовал крайне долгое время, пока к правлению над Римской империей не пришел христианский император, расформировавший как само служение в храме, так и жриц культа Весты.
🕯 tales are coming to life 🕯
Окику — в японской мифологии призрак служанки, несправедливо обвиненной в краже тарелки из драгоценного сервиза. В фольклоре из имени собственного переросло в нарицательное, будучи переигранным в разных сюжетах, повествующих эту историю.
Согласно первоисточнику, Окику служит у богатых господ, ухаживая за их посудой, в том числе за голландским сервизом, полученным хозяевами от самого сёгуна. Прекрасная Окику попадается на глаза одному из вассалов своего господина, Аояме, а тот влюбляется в нее и ищет ее внимания. Окику не интересны активные ухаживания мужчины, поэтому она каждый раз пресекает его попытки. Аояме решается на низкий поступок, он прячет одну из тарелок драгоценного сервиза, зовет Окику и сообщает, что не может досчитаться десятой тарелки, требуя, чтоб служанка нашла ее. Окику лично начинает пересчитывать тарелки, убеждаясь в отсутствии одной из них. Она пересчитывает их снова и снова, приходя в ужас, ведь подобная пропажа сулит ей смерть через казнь. Аояме говорит служанке, что сохранит секрет пропажи, если та согласится стать его возлюбленной. Окику, несмотря на страх смерти, отказывается.
Аояме не унимается, начинает пытать девушку, избивая ее и опуская в колодец неоднократно, пока та не ответит ему взаимностью. Окику не сдается, так что Аояме, впав в ярость, топит ее. После чего дух Окику возвращается, блуждая по замку. Она бродит в нем ночь за ночью, пересчитывая вслух тарелки и ища пропавшую, а досчитав до девяти, издает жуткий вопль и исчезает. Люди в замке начинают болеть, Аояме медленно сходит с ума, а те, кто дослушал ее счет от начала до конца, умирают. Хозяин замка решает, что так продолжаться больше не может, и вызывает монаха. Монах выжидает в саду до ночи, читая сутры, а когда Окику появляется и досчитывает до девяти, монах вскакивает и громко кричит: «десять». Призрак слышит, что кто-то нашел потерянную тарелку, умиротворяется и обретает покой, больше никогда не появляясь в замке.
🖐 tales are coming to life 🖐
Богинки — женоподобные демоны из западнославянской мифологии. Главная их функция – преследование беременных и рожениц, подмена или похищение новорожденных детей.
Предстают в виде трех или двенадцати безобразных женщин – высоких, худых, с отвислыми грудями, вздутыми животами и длинными распущенными волосами. У них гусиные, куриные или собачьи ноги, зубы в виде свиных клыков и крючковатый нос. Руки длинные с тремя кривыми как когти пальцами. Изредка предстают в образе красивых девушек. Также могут воплощаться в туман, кошек, собак или лягушек.
Местом обитания богинок считаются реки, озера, болота и пруды. С весны до осени богинки живут в прибрежных зарослях, а на зиму уходят под воду. большую часть времени занимаются у воды своими делами, но иногда выискивают рядом живущих рожениц, стараются выманить их из дома, а после совершают с ними ужасные вещи. У беременной могут выкрасть ребенка, а ее саму утопить. Украденных детей чаще всего оставляют себе прислуживать. Могут и сами иметь детей, обычно у них рождаются девочки, которые сами становятся богинками, в редких случаях может родиться мальчик, который становится водяником.
Иногда богинки могут проявить благосклонность к смертной девочке-сиротке, взять ее себе под опеку, стирать ей одежду, расчесывать волосы.
Защититься от богинок можно было оберегами: зверобоем, чесноком, мужским поясом, железом.
💀 tales are coming to life 💀
Фемида — титанида в древнегреческой мифологии, богиня правосудия, вторая супруга Зевса. В римской мифологии ее зовут Юстиция.
От союза с Зевсом она родила ор: Эвномию (благозаконие), Дике (справедливость), Эйрену (мир), Немезиду (возмездие). От матери Геи Фемида получила Дельфийский оракул, с помощью которого делала предсказания, и передала своей сестре Фебе. Феба отдала оракул своему внуку Аполлону.
Фемида помогает Зевсу развязать Троянскую войну, созывает богов на совет и передает волю главного из них.
Она первой научила людей прорицаниям, жертвоприношениям и божественным обрядам. Фемида управляла 13-месячным годом, разделённым на два сезона летним и зимним солнцестоянием. В Афинах олицетворением этих времён года были Талло и Карпо, богинями «цветения» и «зрелого плода».
Греки изображают Фемиду с рогом изобилия в руках и весами, позднее римляне заменили рог на меч, оставили весы и надели на глаза богини повязку, что и стало ее каноничным изображением. Весы — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, поступки, совершённые смертными при жизни. Посмертная судьба людей зависела от того, какая чаша перевесит. Рог изобилия в руке Фемиды — символ воздаяния или невоздаяния представшему перед её судом. Повязка – символ беспристрастия. Меч – символ кары за совершенные преступления.
✍️ tales are coming to life ✍️
Брауни — домашние духи в мифологии Шотландии и северной Англии, схожи со славянскими домовыми и скандинавскими ниссе.
Описываются как небольшие человечки ростом около 90 сантиметров, имеющие заостренные уши, копну коричневых волос и голубые глаза (название «брауни» им дано как раз из-за цвета волос). В большинстве своем имеют только мужской пол. При опасности становятся невидимыми.
Элементы образа могут отличаться от места легенды, приобретая физические недостатки или комичность.
Живут брауни в доме или под ним, иногда встречаются упоминания о целых поселениях на природе (где могут нечаянно затесаться отдельные брауни-женщины).
Они проявляют активность в ночное время суток, а днём не появляются рядом с людьми. Брауни занимаются «семейными» делами: собирают дикие плоды в лесах, подбирают зёрна с людских полей.
Брауни могут стать полностью домашними. Сначала они ведут наблюдение за всеми семьями в зоне своего обитания, выбирая тех, кто «соответствуют их моральным стандартам». После выбора подходящих условий брауни поселяется ближе к семье, в ее доме, где начинает хлопотать по хозяйству. Пока люди отдыхают, брауни ткет, готовит, прибирает, моет, чинит вещи, стережет кур от лисиц и воров.
В ответ брауни ожидает благодарности в виде сливок, молока или сдобной лепешки. В открытую брауни благодарить нельзя, иначе он уйдет, поэтому угощения ему просто оставляют там, где он сам сможет до них добраться. Также брауни ни в коем случае нельзя дарить одежду, это его оскорбит.
«Дикий» брауни может напасть, заманить в болото или чащобу. Для защиты нужно закрыть глаза и помолиться. Даже самый добродушный брауни боится христианских символов.
Обычно брауни старается не прибегать к физической силе, а лишь сообщает хозяевам о возможном враге. Только если угроза велика, брауни может применить силу, либо воспользоваться магией и призвать на помощь ближайших лесных соседей: эльфов, фей или пикси. Если злодеев намного больше или они очень сильные, а помощи ждать неоткуда, то брауни может стать боггартом.
👀 tales are coming to life 👀
. ──── ⋆∘ ♒🌿 ∘⋆──── .
🔒Доброго времени, дорогие🟠
୨ .° Познакомимся? ❤️🤩
⊹ Я - Настя. 🧚♀
Здесь я хочу хранить воспоминания о том, что мне очень нравится. Я безумно влюблена в природное и лесное, это моя любовь и отдушина. Я влюблена в сказки о феях и русалках, о других загадочных существах, добрых и зловещих. Я перекладываю сказки на свой лад и слагаю их в стихи, порой странные и мрачные, но от этого не менее волшебные. Люблю создавать с помощью крючка и ниток причудливых и милых созданий, которых вы, возможно, захотите приютить 💚 Здесь хочется забыть о насущных делах реальной жизни и окунуться в мир фейри, приключений и волшебных историй 🪨
☽☼☾ Если вам близко такое восприятие мира, то приглашаю побродить по лягушачьим тропкам ✨🗝️🐸🕯️❤🔥
๑ஐ๑-๑ஐ๑
Полу́дница — персонаж в западнославянской мифологии. Существует большое количество описаний внешнего вида полудницы: часто это высокая красивая девушка, реже, наоборот, уродливая старуха или чудовище. Одета преимущественно в белые одежды, закрывающие всё тело, или в лохмотья. В руках, по разным поверьям, у неё может быть сковорода или коса (у русских) или серп (у поляков и лужичан). Полудница довольно широко распространена среди поверьев у славян, поэтому выделить конкретный её образ сложно.
Полудница активна в ясный полдень, в период жатвы, а основным местом встречи с ней считается ржаное или гороховое поле, которое она охраняет от солнца и приблудившихся крестьян. Поляки и лужичане рассказывали, что полудница могла заводить с крестьянами разговоры и подробно расспрашивать их о работе в поле, отвечать нужно было подробно и непрерывно, пока она не исчезнет, — не сумевших ответить полудница убивала. Использовали для защиты против них общие меры: перекреститься, прочитать молитву, окропить её святой водой или попросту убежать.
Считалось, что полудница особо опасна для маленьких детей и беременных: говорили, что она наказывает рожениц, нарушивших изоляцию раньше, чем через шесть недель после родов, а также подменяет младенцев и нападает на детей постарше.
☀️ tales are coming to life ☀️
Русалки (чертовки, шутовки, водявы и др.) — в славянской мифологии духи водоемов в образе молодых девушек. Выглядят, как красивые и стройные девицы с распущенными волосами, ходящие голышом или в сорочках, но без пояса. Волосы у них могут быть зеленые или обычного цвета. Русалки живут дружно в общине, обитают под водой, но выходят и на берег, где резвятся, поют, хохочут, пляшут, качаются на деревьях, плетут венки из цветов и украшаются ими. Согласно некоторым источникам, у русалок между пальцев перепонки, а вместо ног раздвоенный рыбий хвост, но их описание может разниться. Из менее безобидных развлечений русалки любят заманивать к себе мужчин, топить их и щекотать до смерти. В некоторых случаях могут даже погнаться по полю за своей жертвой, но недалеко, так как русалкам нельзя отдалятся от водоема и обсыхать. Стоит русалке полностью высохнуть, как она погибнет. Если у русалки есть при себе гребень, то она может затопить любое сухое место, расчесывая себе волосы, с которых не прекращая будет литься вода. В своей беззаботной жизни иногда русалки могут заскучать, если долго не занимались мучениями какого-нибудь путника, в период «скуки» они начинают портить рыболовные сети и издеваться над гусями. Становились русалками умершие девушки, преимущественно утопленницы, и умершие некрещеные дети.
🖐 tales are coming to life 🖐
⚰Reading Trip. Day 1⚰
Брэм Стокер — родитель одного из самых пугающих и захватывающих готических романов, а именно — «Дракулы»👄
🦇Брэм Стокер родился в Великобритании 19-го века и стал третьим ребёнком. Сразу после его рождения он сталкивается с трудностями — в последствии от неизвестной болезни он не может ходить до 7 лет. Конечно, это сильно отразилось на его психике. Когда он ещё не мог ходить, мать рассказывала ему различные истории на ночь, но больше всего юный Брэм любил ужасы
🦇Важное место в жизни Стокера занимал театр, с которым он познакомился благодаря своему другу. Именно благодаря этому увлечению он начинает делать свои первые шаги в карьере: становится критиком газеты. На тот момент, когда его замечают, он уже пишет рассказы. Дружба с Ирвингом помогла Стокеру войти в высшее общество Лондона и познакомиться со многими знаменитыми писателями, в числе которых был Конан Дойл
🦇Знаменитость ему принес роман «Дракула», которой он писал в течение 8 лет. Стокер начал работать над романом в начале весны 1890 года, когда перед ним возникли первые образы сюжета: медленно встающий из гроба старик и девушка, которая, обняв любимого, тянется к его горлу🌟Книга основана на эпистолярном жанре, то есть основной способ повествования — дневник главного героя. Летом этого же года замысел романа меняется
🦇Прозвище «Дракула» заимствовано у реально жившего человека — Владека Цепеша, правителя Валахии. Он также известен в историографии под именем Влад III Дракул (то есть «сын дракона»)🌟
До сих пор точно не ясно, чем именно вдохновился Стокер для создания романа, потому что с настоящим Дракулой и персонажем схожесть только в псевдониме
🦇Брэм Стокер умер в возрасте 64 лет из-за прогрессирующего паралича. Прожив достаточно не долгую жизнь, он смог войти в историю, как создатель Дракулы и всех мистических историй, связанных с этим персонажем💀💅
Дампир — в балканской мифологии дитя вампира и человеческой женщины. Вампиры в болгарской, белорусской и некоторых других мифологиях периодически имеют глубокую эротическую привязанность к женщинам, к которым они испытывали влечение и при жизни. Вследствие возвращения таких вампиров к живым возлюбленным, дабы придаться с ними любовным утехам, у таких пар может родиться дитя. В восточнославянской традиции такие дети либо не рождаются вовсе, либо проживают недолго. А вот в южнославянской они вполне имеют возможность на выживание, приобретая особенное название – дампир. Болгары считали, что дампиры бескостны, не имеют ногтей, а на спине у них след, напоминающий хвост. Албанские дампиры темноволосы и дики, кроме того они не отбрасывают тень. Сербы считали, что дампиры обладают способностью чувствовать вампиров, а также способны убивать их с большей легкостью, чем простые люди. Дампиры цыганского фольклора способны распознавать вампиров даже в невидимой форме, поэтому часто они становятся охотниками на своих близкородственных существ. К тому же те дампиры, что близки к человеческой форме, приобретают сверхспособности от своего отца: скорость, силу, нечеловеческий слух и обоняние. К тому же они обладают сопротивлением к вампирским укусам и ускоренную регенерацию. С точки зрения сравнительной мифологии дампиры являются вариацией сюжета, в котором читается порочная связь женщины с демоном, от которой рождается сын, имеющий цель уничтожить своего дьявольского отца.
Бывают, например, случаи, когда приходит ночью мертвец к своей жене и останется с ней в интимной близости, другие навещают возлюбленную, но каждый из них перед криками петуха должен вернуться в свою могилу.
«Грунтовая дорога в овраге: Белорусские приметы и поверья», В.А. Васильевич
мы заметили, что вы любите записи про сказки ✨
✍️ поделитесь своими любимыми, а мы расскажем о них!
подпипчники, сегодня без энциклопедии!! лучше расскажите в комментариях, как, когда и почему вас заинтересовала мифология 👀
ещё можете рассказать о загадочных или мистических историях из вашей жизни, это всегда интересно, а к особо увлекательным мы можем сделать подборку и опубликовать их на нашем канале 🍽
в качестве бонуса на сегодня фотографии звездных скоплений 🤩
на первом фото – Плеяды, на втором – Гиады. на третьем – Гиады и Плеяды вместе (Плеяды справа).
Гурагез Аннун — в валлийском фольклоре девы, обитающие в роскошных дворцах на дне горных озер. Высокие, стройные, с роскошными волосами до талии и бледно-молочной кожей. Живут вместе с мужскими существами, седовласыми и бородатыми. Несмотря на свой внешний возраст, мужчины гурагез аннун отличаются крепкостью и силой.
Дворцы озерных дев окружены волшебными садами, гостей там кормят изысканными явствами под чарующую музыку. Гостям строго запрещено срывать хоть какие-то растения в этом саду, даже травинки, иначе они сразу окажутся на берегу, с лишением права снова побывать в волшебном месте.
На сушу гурагез аннун выходят, чтоб порезвиться, потанцевать или поохотиться. В полнолуние они появляются за минуту до полуночи, после чего занимаются своими делами до первого крика петуха.
Озерные девы расположены к людям, часто выходят замуж за смертных, приводя с собой волшебных животных. После замужества гурагез аннун ставит мужу какое-либо условие, если тот нарушает его трижды, то жена покидает его, возвращаясь в озеро и забирая с собой волшебный скот.
Отличить озерных дев от смертных женщин можно лишь по неповторимой красоте и неумению считать больше пяти.
🌸tales are coming to life 🌸
