Двенадцать подвигов Геракла
(часть 2)
Автор: Tylermileslockett
«Критский бык», «Кони Диомеда», «Пояс Ипполиты», «Коровы Гериона», «Яблоки Гесперид», «Цербер»
☀️ tales are coming to life ☀️
«Сказка о рыбаке и рыбке» — сказка Александра Сергеевича Пушкина, написанная в 1833 году.
Согласно сюжету, старик с женой живут у моря. Старик добывает пропитание рыбной ловлей, а старуха прядёт пряжу. Однажды в сети старика попадается необычная золотая рыбка, способная говорить человеческим голосом. Она обещает любой выкуп, какой он захочет, и просит отпустить её в море, но старик отпускает рыбку, не прося награды. Вернувшись домой, в ветхую землянку, он рассказывает жене о произошедшем. Обругав мужа, она заставляет его вернуться к морю, позвать рыбку и попросить хотя бы новое корыто вместо разбитого. У моря старик зовёт рыбку, которая появляется и обещает исполнить его желание.
После возвращения домой он видит у жены новое корыто. Однако желания старухи всё возрастают — она заставляет мужа возвращаться к рыбке снова и снова, требуя (сначала для обоих, а потом только для себя): новую избу, быть столбовой дворянкой, быть «вольною царицей».
Море, к которому приходит старик, постепенно меняется от спокойного и синего к чёрному и бурному, а под конец — к штормящему. Отношение старухи к старику тоже меняется: сначала она всё ещё ругает его, потом, став дворянкой, посылает на конюшню, а став царицей, и вовсе прогоняет. Под конец она призывает мужа обратно и требует, чтобы рыбка сделала её «владычицей морскою», причём сама рыбка должна стать у неё в услужении. Рыбка не отвечает на очередную просьбу старика, а когда он возвращается домой, то видит старуху, сидящую перед старой землянкой у старого разбитого корыта.
В русскую культуру вошла поговорка «остаться у разбитого корыта» — то есть погнаться за бо́льшим, а остаться ни с чем.
Мананнан Мак Лир — в ирландской мифологии владыка моря, живущий и правящий в Эмайн Аблах («Яблочное имение»), в стране вечной юности. Предположительно его имя родственно названию острова Мэн, расположенном в Ирландском море.
Мананнан Мак Лир был весьма заметным персонажем пантеона, способным, в частности, устраивать бури на море и губить корабли незваных гостей. Его называли «всадником вздымающихся волн моря», а сами волны — «его скакунами». В другом месте сказано, что когда море волнуется — это «длинные локоны жены Мананнана поднимаются и опускаются». Кроме того, образ божества ассоциировался с колдовством и чародейством.
Обычно Мананнан изображается на своём волшебном коне Аонабрре («Роскошная Грива»), способном обгонять весенние ветры и мчаться как по суше, так и по волнам.
Кроме удивительного коня, у Мананнана была ладья, «летящая по волнам», которая повиновалась мысли того, кто сидит в ней, был у него и магический арсенал, в частности, два копья, прозванных Желтое древко и Красный дротик, меч по прозвищу Мститель, который не переставал сокрушать врагов, а также два других меча, именовавшиеся Большой демон и Малый демон. Даже самое грозное оружие не могло пробить волшебную кольчугу Мананнана и заколдованный панцирь, а на его шлеме ослепительно сверкали два магических самоцвета, ярких, как солнце. Торговцы почитали Мананнана как старейшину своей гильдии.
Среди прочих волшебных артефактов у Мананнана имелись волшебные плащи, которые подобно океанской глади меняли цвет и делали обладателя невидимым.
🌊 tales are coming to life 🌊
Волшебное место, где тебе сделают расклад на отношения с тем самым,
подробно расскажут про кладбища,
жуткие колыбельные,
про «страшные» арканы и про всем давно полюбившийся Дизайн человека
Идеальное чтение для ищущих ответы на необычные вопросы 👁
/channel/Anastasacral
Как к Бабе Яге молодцы захаживали:
Автор: Серый волче
🐇 tales are coming to life 🐇
Бедн-вара — разновидность русалок с острова Мэн. Считается, что они доброжелательнее к людям, чем их другие сестры. В легендах и сказках не упоминается у них наличие хвоста, также они могут свободно разгуливать по земле, так что, вероятно, воспринимаются внешне, как человеческие женщины с длинными волосами.
Есть истории, где они губят людей подобно сиренам, есть та, где бедн-вара пытается заманить юношу в воду, но ей движет любовь. Также есть история, в которой спасенная бедн-вара рассказывает рыбаку, где спрятано сокровище, и про малышку бедн-вару, укравшую куклу у человеческой девочки, которую мать бедн-вара отправила обратно с жемчужным ожерельем и извинениями за воровство.
Существуют предания, в которых бедн-вары предупреждают моряков или рыбаков о надвигающемся шторме. Русалка неожиданно появляется между лодками, выкрикивая: «шел эр талу», что дословно означает «плывите к земле».
👤 tales are coming to life 👤
Дянь-му — в китайской мифологии богиня молний. В просторечии её называют Шаньдянь Няннян («Сверкающая молниями матушка»).
Дянь-му изображается в разноцветном платье с двумя зеркалами в поднятых над головой руках. По легендам она вызывает молнии, стоя на облаке и то сводя, то разводя зеркала.
Ей муж — бог грома Лэй-гун. Вместе с другими богами она создает гром. Ей помогают Юн Тонг («Облачная молодость»), подбрасывающий облака, и Юй-Ши («Мастер дождя»), который вызывает ливни, опуская свой меч в горшок. Ревущие ветры вырываются из мешка из козьей шкуры, который использует Фэн-бо («Граф Ветров»), который позже превратился в Фэн По По («Леди Ветер»).
По преданиям считается, что Дянь-му освещает своей молнией сердца грешников, перед наказанием бога грома, именно поэтому богиню прозвали «Зеркалом бога грома».
В древности Дянь-му представляли в облике мужчины и именовали Дянь-фу («отец-молния»). Замещение мужского образа женским произошло, по-видимому, под влиянием средневековых представлений, согласно которым молния связана с землёй и соответственно с женским началом (инь).
🙏 tales are coming to life 🙏
Виктория — в римской мифологии богиня победы.
Викторию соотносят с греческой богиней Никой, а также ассоциируют с богинями Вакуна, Вика Пота (предшествующей Виктории) и Беллона. Это очень давнее, чисто римское божество, культ которого существовал задолго до появления романо-греческого пантеона и идентификации Виктории с Никой. Святилище Виктории располагалось на холме Палатин.
В отличие от греческой Ники Виктория занимала значительное место в римском обществе. Ей поклонялись военачальники, возвращавшиеся с победой. В её честь было возведено множество храмов. Также в отличие от Ники, которая была символом успеха в спортивных играх, таких как гонки на колесницах, Виктория была символом победы над смертью и определяла, кто будет успешен во время войны. Кроме того, она могла выступать и как символ победы конкретного императора.
В римской иконографии часто встречаются крылатые фигуры (в основном парные), представляющие победу и именуемые крылатыми победами. Подобные изображения можно видеть на триумфальных арках и сходных конструкциях, где круглый или полукруглый элемент обрамлен прямоугольником. Впрочем, крылатые победы представляли, скорее, дух победы, нежели саму богиню Викторию. Они продолжали появляться даже после христианизации Римской империи и постепенно превратились в ангелов.
Виктория широко представлена на римских монетах и ювелирных украшениях. Её часто можно увидеть рядом с изображением колесницы, либо на колеснице. Атрибутами богини являются повязка и лавровый венок, позже была добавлена пальмовая ветвь, ещё позже — военные трофеи и оружие.
🌕 tales are coming to life 🌕
«Три медведя» («Златовласка и три медведя» в англ. варианте, «Маша и три медведя» в русском) — популярная народная английская сказка, переведенная на многие языки мира.
На русском языке получила широкое распространение в пересказе Льва Толстого. В наиболее распространенной английской версии девочку зовут Златовласка (с англ. дословно «златокурая»). У Толстого героиня изначально имени не имела, называясь «одна девочка», позднее в русском варианте сказки за ней закрепилось имя Маша, благодаря объединению со знаменитым русским мотивом другой сказки – «Маша и медведь».
Интересно, что в первоисточниках сказки главной героиней выступала и лиса, и пронырливая старушка, а образ девочки она приобрела лишь в 1850 году. Причем, в 1850, в пересказе Джозефа Кандэлла, девочка была сереброволосая, чтобы подчеркнуть связь с образом бабушки, бытовавшем ранее. С издания 1868 года цвет волос поменялся и девочка стала Златовлаской.
В русской версии, как уже было сказано ранее, девочка имени по началу не имела (справедливости ради, в английских вариациях сказки до 19 века имя также еще не устоялось), зато Лев Толстой окрестил героев-медведей: отца назвал Михаилом Ивановичем, мать Настасьей Петровной, а малютку-сынишку Мишуткой.
Согласно сюжету, маленькая девочка, заблудившись в лесу, находит пустое жилище и заходит туда. Она обнаруживает по три предмета разного размера — тарелки, стулья, кровати — и пытается ими воспользоваться, при этом два предмета из каждого набора для неё оказываются по тем или иным причинам неприемлемыми, а третий — «в самый раз». Наевшись каши (или напившись молока), покачавшись на стуле, Златовласка укладывается в самую удобную для нее постель. После того как она засыпает, в жилище возвращаются хозяева — медведь, медведица и медвежонок, которые возмущены тем, что кто-то трогал их вещи, и девочка, разбуженная их визитом в спальню, спасается бегством через окно.
🐻 tales are coming to life 🐻
Мокошь — восточнославянская богиня, согласно этимологической реконструкции, покровительствовала земле, водам и плодородию.
По мнению большинства исследователей, позднее в былинах и заговорах стала отождествляться с Матерью-сырой-землей.
В конце 19 века была произведена реконструкция на основе этнографии, согласно которой, кикиморы были известны также под именами Мокуша и Мокоша, объяснимое тем, что кикимора является демонизированной версией богини. Через сближение между ними богине стали приписываться такие сферы покровительства, как любовь и рождение, связь с луной, прядением, овцеводством и женским хозяйством.
Проводя аналогии с европейскими прядильными божествами, исполняющими роль богинь, влияющих на судьбы, Мокошь получила и эту роль, но не в качестве основной.
Мокошь упоминается в «Повесть временных лет» начала 12 века:
«И стал Владимир княжить в Киеве один и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей…»
Луг («Сияющий») — один из наиболее значительных богов племени Туата Де Дананн в ирландской мифологии, имеющий природу трикстера, схожего со скандинавским Локи. Является богом света, связанным с солнечным культом.
Луг является знатоком многих искусств и ремёсел: плотник, кузнец, арфист, филид (особенный придворный музыкант), врачеватель, кравчий, воитель и др. Также посвящает ирландских королей, символизируя собой дух верховной власти, и участвует во многих битвах, проявляя себя бесстрашным героем.
Луг владел особым магическим предметом – копьем, дарующим победу своему обладателю.
Изображался молодым воином в шлеме. По прошествии лет в народном представлении бог света превратился в гнома, искусного сапожника и хранителя подземных кладов.
В Ирландии Лугу был посвящен ежегодный праздник Лугнасад, или «Пир Луга», отмечаемый 1-ого августа. На вершинах разводились большие костры и поддерживались горящими во время всего «огненного праздника», сопровождаемые ярмарками, свадьбами и весёлыми гуляниями.
«Всё, в чём искусен твой народ, постиг он один», – слова одного привратника из мифологии, посвященные Лугу.
Другие имена Луга:
🌟Лавада («Длиннорукий» или «Меткий стрелок»)
🌟Илданах
🌟Савилданах («Искусный»)
🌟Лоннбемнех
🌟Макниа
🌟Луцетий
🌟Кельтский Меркурий
Анютины глазки в Шекспире 🥀Чтобы приворожить кого-то, нужно было во время сна брызнуть на веки этого человека сок анютиных глазок и постараться оказаться перед ним в момент его пробуждения. Именно этим способом воспользовался царственный эльф Оберон из комедии Шекспира “Сон летнюю ночь” чтобы заколдовать Титанию и заставить её влюбиться в простого ремесленника, превращенного в осла:
Но видел я, куда Стрела упала.
На западе есть маленький цветок
Из белого он алым стал от раны.
Любовью в праздности его зовут
… и если соком этого цветка
Мы смажем веки спящему, – проснувшись,
Он первое увидит существо,
Что он увидит, влюбится безумно.
Икар — в древнегреческой мифологии сын инженера-изобретателя Дедала и рабыни Навкраты. По сюжету легенды о Дедале и Икаре создано множество произведений.
Согласно ему, чтобы спастись с острова Крит от раздражённого царя Миноса, мастер Дедал сделал для себя и сына крылья из птичьих перьев, скреплённые воском, и просил Икара: «Не поднимайся слишком высоко; солнце растопит воск. Не лети слишком низко; морская вода попадёт на перья, и они намокнут».
Во время перелёта в Элладу Икар настолько увлёкся полётом, что забыл наставление отца и поднялся очень высоко, подлетев близко к Солнцу. Лучи растопили воск, Икар упал и утонул недалеко от острова Самос в море, которое и получило в этой части название Икарийского. Его тело, прибитое волнами к берегу, было похоронено Гераклом на маленьком островке Долиха, названном в честь погибшего – Икария.
Древние греки классического и более поздних периодов думали, что в форме мифа об Икаре и Дедале сохранилось воспоминание об изобретении косых парусов — по распространённой интерпретации, Дедал и Икар спаслись с Крита на корабле с косыми парусами, позволяющими использовать не только попутный, но и боковой и даже встречный ветер. До этого изобретения использовались только прямые паруса. Икар во время плавания упал за борт и утонул.
🕊 tales are coming to life 🕊
Девана — в мифологии западных славян (по большей части поляков) богиня дикой природы, охоты и луны, сопоставимая с греческой Артемидой и римской Дианой.
Впервые упоминается в 15 веке Яном Длугошем, но является спорной фигурой с точки зрения фольклористов, обретающей признание только к нашему времени, как польская интерпретация римского имени Дианы.
Возможно, является персонажем-отображением сезонных обрядов, так как в некоторых народных ритуалах выступает вместе с Мораной. Из-за многократного появления в паре Девана-Морана во время весенних празднеств некоторые исследователи предположили, что обе богини могли быть цельным божеством, символизирующим цикл жизни и смерти.
В славянском фольклоре существуют также существа со схожим с богиней именем, их называют девоны - это женские горные духи или демоны, живущие в пещерах и занимающиеся прядением из лесной шерсти, как называется волокно, получаемое из сосновых иголок. Согласно гипотезам, девоны могли восприниматься в качестве спутниц Деваны (как у Артемиды нимфы), либо демонизированным ее образом.
🌳 tales are coming to life 🌳
. ° ୭ там, за водопадом, есть тайный грот, где по ту сторону речные пикси наблюдают за ничего не подозревающими путниками. И лишь только та, кто научилась говорить на языке фей, знает, что шум падающей воды это и есть их голоса. 🤩🐚
Читать полностью…
Двенадцать подвигов Геракла
(часть 1)
Автор: Tylermileslockett
«Немейский лев», «Лернейская гидра», «Керинейская лань», «Эриманфский кабан и битва с кентаврами», «Скотный двор царя Авгия», «Стимфалийские птицы»
☀️ tales are coming to life ☀️
Тяжёлые будни колдуна
Автор: Застенчивый Упырь
👀 tales are coming to life 👀
✍️ Сюжеты и персонажи из греческой мифологии:
Икар, Пандора, Елена из Трои, Медуза, Медея, Арахна, Тесей, Хирон и Ахилл, Аполлон и Пан
Автор: Medusaspeach
🏺 tales are coming to life 🏺
Папа Легба — одна из центрельных фигур религии вуду, посредник между миром людей и Ле Гвинеей, где обитают все лоа (духи), он является хранителем врат (что в смешении католичества и вуду привело к тому, что этого лоа стали идентифицировать с апостолом Петром, в других случаях с Лазарем) и обитает на перекрестке миров.
Внешне его воспринимают как старика, мирного и седовласого. Он носит одежду нищего и имеет язвы, деформированные старостью конечности, а также хромоту. Папа Легба ходит с костылем или скрюченной палкой, с сумкой джакут, носит соломенную шляпу, курит трубку или сигару.
Часто такой вид может ввести в заблуждение, ведь на самом деле это крайне мощный дух, к тому же являющийся трикстером.
У Папы Легба есть множество ипостасей. Две общеизвестных:
🌟 Рада Легба – старик и часто представляется в образе Лазаря. Лазарь, гуляющий на костылях, в сопровождении двух собак.
🌟 Легба Дан Петро изображается как Святой Антоний Падуанский – это Легба в период, когда он был молодым и любил играть с огнем.
Зелигены — в немецком фольклоре женские лесные духи, длинноволосые блондинки.
Они заботятся о лесе, в котором живут, охраняют животных от охотников. У них есть свои подземные хлева, в которых они доят ланей и серн.
По легендам частенько помогают фермерам собирать урожай, пасти и доить коров, шить и вязать, открывают своим людям-любимцам тайны целебных растений и спасают заплутавших путников.
Если человек прикоснется к волосам зелигены, то та уйдет. Также это произойдет, если кто-то выругается в ее присутствии, ударит ее, назовет настоящем именем или подарит новую одежду. Порой зелигена может уйти, если услышит голос, возвещающий о смерти кого-то из членов семьи, которым она помогает.
Одеваются зелигены в сверкающие белые платья. У них длинные светлые волосы и ярко-голубые глаза. Ростом они с человека, красивы какой-то внеземной красотой. Часто ходят босиком, любят перезвон колоколов и никогда не отказываются потанцевать.
🌕 tales are coming to life 🌕
Обольщение
Автор: Застенчивый Упырь
🤗 tales are coming to life 🤗
Летние купания Локи и его дитяток:
Автор: Lotur Norn
🌊 tales are coming to life 🌊
🐡 Драконья профилактика боли в горле:
Автор: KogotsuchiDark
✍️ tales are coming to life ✍️
💀 Существа и сказочные мотивы из славянской мифологии:
Автор: Alexandra Dvornikova
🪶 tales are coming to life 🪶
✨️Тонкие и чарующие скульптуры мифологических существ и божеств:
Автор: Forest Rogers
✨️ tales are coming to life ✨️
Почему у Харона низкий рейтинг
сейчас бы в царство мёртвых, да на комфорт плюсе
Автор: GoofyGodsComics
⛵️ tales are coming to life ⛵️
🧝🏻♀️ 𑁯ᰍ 🌟 - посмотри на этот мир и окружающие тебя вещи под новым углом! イ
жаль, что я не могу стать драконом 🥰
Автор: Амба-комикс
🐍 tales are coming to life 🐍
✍️ Подвиг Емели, который решил сразиться с сельским чудищем:
Автор: Серый волче
🌳 tales are coming to life 🌳
🪴 Лягушачьи тропки — дневник - дом, где прячутся духи леса, в гостиной хозяйка читает стихи и мастерит, а на полках сушатся пряности 🤩🤩🤩
{ писательство, рукоделие и древние сказки } постучаться
