5324
دریافت لینک و فایل تازه ترین سخنرانیهای مولانافقهی. ارتباط با ادمین. @tayebinmashhood
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• معاشره اسلامی ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/04/09
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• غیبت حقوق العباد است ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/04/09
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 سلسله کلاسهای تشریح مثنوی معنوی
➖موضوع: پیامدهای غیبت
➖سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
➖تاریخ: 1404/04/09
➖فرمت:mp3.
➖مکان:شهرستان تایباد.
آقایان: مسجدمولانا ابوبکر تایبادی.
خواهران: بخش خواهران حوزه مولانا ابوبکر تایبادی.
➖برنامه کلاسهای تشریح مثنوی :
👈دو شنبه ها: شهرستان تایباد مسجد مولانا ابوبکر تایبادی.
(متصل بعد از نماز عشاء برگزار می شود.)
(#مثنوی #مولانا_فقهی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 نماز جمعه مسجد مالک الملک تایباد
سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
( تاریخ: 1404/04/06)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
👈 علاقه مندان شرکت کننده در کلاسهای تایباد:
برای مطلع شدن شما از برگزاری یا عدم برگزاری کلاسها، پیامی به شماره ۳۵۰۰-۷۹۹-۰۹۱۵ ارسال فرمایید تا از طریق سامانه پیام کوتاه به شما اطلاع رسانی شود.
ان شاء الله.
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
لطفاً درخواست شماره تلفن جناب مولانا فقهی حفظه الله رو نفرمایید، اجازه دادن شماره رو ندارم.
🔘 سلسله کلاسهای تشریح مثنوی معنوی
➖موضوع: ذکر جلا دهنده قلب
➖سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
➖تاریخ: 1404/04/02
➖فرمت:mp3.
➖مکان:شهرستان تایباد.
آقایان: مسجدمولانا ابوبکر تایبادی.
خواهران: بخش خواهران حوزه مولانا ابوبکر تایبادی.
➖برنامه کلاسهای تشریح مثنوی :
👈دو شنبه ها: شهرستان تایباد مسجد مولانا ابوبکر تایبادی.
(متصل بعد از نماز عشاء برگزار می شود.)
(#مثنوی #مولانا_فقهی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🗒#برگی_از_تاریخ
❇️ پانصدوهفتادودومین سالروز فتح استانبول؛ تحقق وعدۀ پیامبر اسلام
شهر کهن استانبول که روزگاری پایتخت امپراتوری‌ها و تمدن‌های بزرگ جهان بوده، 572 سال پیش به فرماندهی سلطان محمد دوم (سلطان محمد فاتح) توسط دولت عثمانی فتح شد و حدیث پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم به تحقق پیوست.
استانبول که پایتخت سه امپراتوری روم، بیزانس و عثمانی بوده، با نام‌هایی همچون «رم دوم»، «رم جدید»، «بیزانتیون»، «قسطنطنیه» و «قسطنطینیه» شناخته می‌شده است. حفاری‌های ینی‌کاپی نشان داده که تاریخ باستانی این شهر تا 8000 سال قدمت دارد. یکی از نقاط عطف در تاریخ استانبول، در قرن چهارم میلادی و با انتخاب این شهر به‌عنوان پایتخت جدید امپراتوری روم توسط کنستانتین کبیر رخ داد.
🔸شهر وعده‌داده‌شده در اسلام
طبق حدیث پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم که فرمود: «قسطنطنیه به‌طور قطع فتح خواهد شد؛ چه فرماندۀ نیکویی است فرماندۀ آن و چه سپاه نیکویی است سپاه آن»، استانبول به یکی از مهم‌ترین اهداف برای فتح در دنیای اسلام بدل شد.
استانبول که برای مسلمانان دروازه غرب و برای مسیحیان دروازه شرق به شمار می‌رفت، در سال 1204 توسط صلیبی‌ها مورد هجوم قرار گرفت.
در دوران امویان، سه لشکرکشی بزرگ به قسطنطنیه به امید دست‌یابی به وعده پیامبر انجام شد و در سال 781-782 نیز عباسیان یک بار دیگر به این شهر لشکر کشیدند.
نخستین محاصره استانبول به فرماندهی [حضرت] معاویةبن‌ابی‌سفیان و با حضور برخی از صحابه پیامبر انجام شد که آثار ماندگاری در اذهان به جای گذاشت. شرکت [حضرت] ابوایوب انصاری در این لشکرکشی و وفات ایشان در مقابل دیوارهای استانبول، به‌عنوان منبع الهامی برای مسلمانان تا فتح استانبول در سال 1453 باقی ماند.
🔸روند منتهی به فتح استانبول
بر اساس منابع تاریخی، شهر استانبول توسط پادشاه مقدونی، فیلیپ، امپراتور روم سپتیمیوس سوروس، پادشاه ایران کیخسرو، آوارها، امویان، عباسیان، امپراتوری اول و دوم بلغار، روس‌ها، شاهزادگان کیف، صلیبی‌ها، امپراتوری ازمیر، ونیزی‌ها، جنوایی‌ها و عثمانی‌ها محاصره شده است. برخی منابع نیز به محاصره استانبول توسط آتیلا، وایکینگ‌ها و گُت‌ها اشاره کرده‌اند. آخرین محاصره در سال 1453 توسط سلطان محمد دوم صورت گرفت.
سلطان محمد دوم پس از جلوس به تخت، برای قطع کمک‌های دریایی به قسطنطنیه، در سال 1452 دستور ساخت قلعه "روملی حصار" را در برابر قلعه "آنادولو حصار" که پیشتر توسط ییلدریم بایزید ساخته شده بود، صادر کرد.
برای تخریب دیوارهای بلند و مستحکم استانبول، توپ‌های بزرگی توسط مهندسان برجستۀ آن دوران ساخته شد. این توپ‌ها در فوریه 1453 به فرمان سلطان به سوی استانبول حمل شدند. سپاهی 10,000 نفری به فرماندهی قاراجا پاشا، دژهای ویزه، سیلیوری و آیستفانوس در نزدیکی استانبول را محاصره کردند.
در 5 آوریل 1453 سپاه عثمانی به فرماندهی سلطان به سوی استانبول حرکت کرد. در این ارتش علمای بزرگی همچون آق‌شمس‌الدین، آقبیک و ملا گورانی نیز در کنار سلطان حضور داشتند.
سلطان محمد دوم آناتولی و خلیج را تحت کنترل گرفت و زاگانوس پاشا منطقۀ بی‌اوغلو را فتح کرد و به سوی گالاتا پیشروی نمود. در همان روز، سلطان، محمود پاشا را به‌عنوان سفیر به دربار امپراتور بیزانس فرستاد، اما پیشنهاد صلح رد شد.
🔸آغاز محاصره استانبول
در 6 آوریل 1453 ارتش عثمانی شهر را از خشکی و دریا محاصره کرد و شکاف‌هایی در دیوارهای شهر ایجاد نمود. بیزانسی‌ها نیز در این مدت سعی کردند با ترمیم دیوارها از ورود ترک‌ها به شهر جلوگیری کنند.
ناوگان عثمانی در برابر کشتی‌های کمک‌رسانی جنوایی و ونیزی ناتوان ماند و روند جنگ تغییر کرد. زنجیری که بین خلیج و کاراکوی کشیده شده بود مانع ورود ناوگان عثمانی به خلیج شد و جنگ را به ضرر عثمانی‌ها پیش برد.
در این شرایط، سلطان محمد در شب 22 آوریل دستور داد 72 کشتی از طریق خشکی به خلیج منتقل شوند. این کشتی‌ها از منطقه دلمه‌باغچه به خلیج آورده شدند و روند جنگ را تغییر دادند. در 22 آوریل، ناوگان عثمانی از خلیج آتش گشود و بیزانسی‌ها با دیدن این صحنه شگفت‌زده شدند.
در 24 مه، سلطان محمد برای آخرین بار اسفندیاروغلو قاسم‌بیگ را به‌عنوان سفیر به دربار امپراتور فرستاد تا شهر را تسلیم کند، اما توافق حاصل نشد.
با انتقال کشتی‌ها به خلیج، روند جنگ به نفع عثمانی‌ها تغییر کرد و سلطان محمد در 29 مه فرمان حملۀ بزرگ را صادر کرد. با آغاز حمله در نخستین ساعات صبح 29 مه، دیوارها فتح شد.
در 29 مه 1453، دروازه‌های استانبول گشوده شد و این شهر توسط سپاهیان عثمانی به رهبری سلطان محمد دوم فتح شد.
سلطان محمد که با تحقق وعدۀ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم عنوان «فاتح» را دریافت کرد، با تسامح و بزرگواری اجازۀ غارت شهر را نداد و به‌عنوان نماد پیروزی، ایاصوفیه را به مسجد تبدیل کرد./خبرگزاری آناتولی
👈 علاقه مندان شرکت کننده در کلاسهای تایباد:
برای مطلع شدن شما از برگزاری یا عدم برگزاری کلاسها، پیامی به شماره ۳۵۰۰-۷۹۹-۰۹۱۵ ارسال فرمایید تا از طریق سامانه پیام کوتاه به شما اطلاع رسانی شود.
ان شاء الله.
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
لطفاً درخواست شماره تلفن جناب مولانا فقهی حفظه الله رو نفرمایید، اجازه دادن شماره رو ندارم.
❇️ *فضیلت دههٔ اول ذی‌الحجه*
🎙از بیانات ارزشمند استاد مفتی محمدقاسم قاسمی حفظه‌الله
پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند هیچ روزی از روزهای سال نیست که عمل صالح در آن به اندازهٔ این روزها (دههٔ اول ذی الحجه) مقبول و محبوب باشد.
صحابه پرسیدند: «و لا الجهاد فی سبیل الله؟»
حتی جهاد با مال و جان در راه الله؟
آن‌حضرت فرمودند: «ولا الجهاد فی سبیل الله» حتی جهاد در راه خدا با عمل صالح در این روزها برابری نمی‌کند؛ مگر کسی که با مال و جان خود به میدان جهاد رود، اسب و اسلحه‌اش را بردارد، همه چیز خود را در راه خدا بدهد و دیگر خودش و مالش باز نگردند؛ در این صورت چنین کسی برتر از عمل‌کنندگان در این روزهاست.
اما اگر بازگردد باز هم عمل در این روزها برتر است؛ مگر آنکه خودِ جهاد نیز در همین ایام انجام شود.
*لذا این روزها را قدر بدانید*
در حدیث آمده که یک شب از این شب‌ها مانند لیلة القدر است و روزه‌گرفتن در یکی از این روزها برابر با ثواب یک سال روزه است.
و روز عرفه، نهم ذی الحجه، روزی است که کفارهٔ گناهان یک سال قبل و یک سال آینده است.
*اعمالی که در این ایام باید انجام دهیم:*
◼️ *به کثرت ذکر سفارش شده است*
رسول الله، صلی‌الله‌علیه‌وسلم، در حدیثی فرمودند: «فأکثروا فیهن من التهلیل و التسبیح و التکبیر و التحمید» أو کما قال النبی، صلی‌الله‌علیه‌وسلم،
*سبحان الله و الحمدلله ولا اله الا الله والله اکبر*
این‌ها به کثرت گفته شوند.
اگر قبلاً صدبار می‌گفتید حالا دویست بار بگویید و تعداد قبلی را افزایش دهید.
◼️ *روزه گرفتن:*
سعی کنیم تمام این نُه روز را روزه بگیریم.
اگر برایمان ممکن نبود، حداقل روز عرفه را فراموش نکنیم.
اگر دو یا سه روز هم بتوانیم روزه بگیریم غنیمت است.
◼️ *تلاوت قرآن:*
مشایخ توصیه کرده‌اند که در این دهه یک ختم قرآن داشته باشید.
خداوند به این شب‌ها سوگند خورده است.
در قرآن آمده:
«و الفجر و لیال عشر و الشفع والوتر» [سورهٔ فجر]
اگر روزانه سه و نیم جزء بخوانیم تا عید یک ختم کامل می‌شود.
خواندن هر جزء حدود ۲۰ تا ۲۵ دقیقه زمان می‌برد؛ اگر با تأنی و تدبر بخوانیم شاید نیم ساعت طول بکشد.
برای ختم قرآن در این ایام روزانه ۴۵ دقیقه در صبح و ۴۵ دقیقه در شب وقت بگذاریم کافی‌ست.
◼️ *صدقه‌دادن:*
سعی کنیم هر روز مقداری صدقه بدهیم.
برای همسایه نانی بفرستیم و به فقیری کمک کنیم.
برای مردم مظلوم غزه کمک بفرستیم.
هیچ روز ما خالی از صدقه نباشد.
◼️ *نماز با جماعت*
نمازها، به‌ویژه نماز فجر و عشا را با جماعت بخوانیم.
«من صلی العشاء فی جماعة فکانما قام نصف اللیل ومن صلی الصبح فی جماعة فکانما قام اللیل کله»
یعنی: اگر کسی عشا را با جماعت بخواند پاداش عبادت نصف شب را می‌برد و اگر نماز فجر را نیز با جماعت بخواند پاداش بیداری و عبادت کل شب را حاصل می‌کند.
اگر شب‌ها کوتاه و بیداری دشوار بود، تهجد را قبل از خواب بخوانیم.
◼️ *دعا، درود، ذکر*
درود زیاد بخوانید مثلا روزانه هزار یا دو هزار درود بخوانیم
هزار درود در شب و هزار درود در صبح.
*درودهای مختصر:*
اللهم صل علی النبی الامی و آله و بارک و سلم
اللهم صل علی النبی الامی و بارک
اللهم صل علی النبی الامی و آله
گاه گاهی درود ابراهیمی طولانی را نیز بخوانیم.
◼️برای خود، برای هدایت خود، برای مسلمانان، پدر و مادر و رفتگان خود دعا کنیم.
پدر و مادر اگر در قید حیاتند آنها را دریابید!
نعمت‌اند.
آن‌هایی که رفته‌اند راه جبران احسانات آنها دعا و اهدای ثواب است.
یک ختم برای آنها بخوانید،
صدقه‌ای به نام و نیت آنها بدهید یا از طرف آنها مسلمانان را اطعام بکنید (غذا بخورانید).
با این کار روح‌شان شاد می‌شود که هدیه‌ای از طرف فرزندان رفته است.
◼️توبه، استغفار، صلاة الحاجة و صلاة التوبة بخوانیم.
حاجت‌های خود را طلب کنیم و مشکلات خود را نزد الله مطرح کنیم.
◼️برای مسلمانان و مشکلات مسلمانان، برای هدایت و اصلاح‌شان دعا کنیم.
نه تنها مسلمانان که برای کل جامعهٔ بشریت دعا کنیم
مگر پیامبر ما رحمة للعالمین نیست؟
مگر برای ثقیفی‌ها که نامسلمان بودند و می‌جنگیدند دعا نکرد؟
ایشان فرمودند:
«اللهم اهد ثقیفا و ائت بهم»
خدایا ثقیفی ها را هدایت کن و آنها را بیاور.
صحابه گفتند: یا رسول الله در حق‌شان بددعایی کنید.
اما حضرت فرمودند:
«اللهم اهد ثقیفا و ائت بهم»
در دعا کوتاهی نکنیم.
عزیزی نکتهٔ جالبی نوشته بود که الله تعالی حاجیان را به زیارت حرمین شریفین مشرف کرده است. سبحان الله چه سعادتی است.
انسان احساس محرومیت می‌کند.
🕋دهۀ ذی‌الحجه را چگونه سپری کنیم؟
🦋 ذی‌الحجه را بدان‌جهت ذی‌الحجه می‌گویند که یکی بزرگ‌ترین عبادت‌ها یعنی حج در آن واقع است. الله‌تعالی ذی‌الحجه را با چنان عبادت‌هایی خاص کرده است که در هیچ‌یک از ماه‌های سال یافت نمی‌شوند. بزرگ‌ترین فضیلت این ماه، این است که عبادت‌هایش خاصِ ذی‌الحجه است؛ طوری‌که اگر کسی طاعات این ماه را در دیگر ماه‌های سال ادا کند، نه‌تنها ثوابی عایدش نمی‌شود که مرتکب بدعت نیز می‌شود؛ مثلاً عبادتِ حج، فقط در همین ماه به‌جا آورده می‌شود چنان‌که اگر کسی در ماه‌های دیگر سال به نیت حج به مکه برود، احرام ببندد، طواف کعبه کند، وقوف مزدلفه و عرفه و جمرهٔ عقبه و سعی بین صفا و مروه کند، هیچ ثوابی دستگیرش نمی‌شود؛ چراکه خلاف حکم خداوند رفته است.
🔹یکی دیگر از عبادت‌های ویژهٔ ذی‌الحجه، قربانی‌کردنِ حیواناتی از قبیل شتر و گاو و گوسفند است. این عبادت بزرگ نیز فقط در سه‌روز از ذی‌الحجه یعنی دهم، یازدهم و دوازدهم ادا می‌شود؛ اگر کسی در دیگر روزهای سال هزار گوسفند هم بکشد، ثواب عبادتِ قربانی به وی نمی‌رسد. آری، از ثواب صدقه بی‌بهره نمی‌شود. عبادتِ قربانی باید برای الله و به دستورِ اوتعالی گذارده شود. هیچ‌ارتباطی هم به گوشتش ندارد؛ خودتان بخورید و به دیگران هم بخورانید. معیار قبولی فقط تقوای شما است.
🔹تکبیرات تشریق یعنی گفتنِ الله‌أکبر الله‌أکبر لا إله إلا الله الله‌أکبر، الله‌أکبر و لله الحمد یکی دیگر از عبادت‌های مخصوص ذی‌الحجه است که از نماز صبح روز عرفه/نهم ذی‌الحجه شروع می‌شود و پس از نماز عصر روز سیزدهم به پایان می‌رسد.
عموم مردم معتقدند که تکبیرات تشریق فقط باید در همین ۴روز گفته شود، اما واقعیت آن است که صحابۀ پیامبر با رؤیت هلال ذی‌الحجه به گفتن تکبیرات تشریق آن‌هم با صدای بلند مبادرت می‌ورزیدند چنان‌که در حدیثی از ابن‌عمر منقول است که از اول ماه ذی‌الحجه به بازارِ مدینه می‌رفت و در کل بازار با صدای بلند «الله‌أکبر الله‌أکبر لا إله إلا الله الله‌أکبر، الله‌أکبر و لله الحمد» می‌گفت. آری، تکبیرات تشریق را غیر از آن چهارروز، در دههٔ ذی‌الحجه با صدای بلند گفتن، نیز سنت اصحاب است که متأسفانه متروک شده است! این‌روزها درواقع روزهای فریادزدنِ کبریایی خداوند است.
🔹فضایل دههٔ ذی‌الحجه
به اتفاق مفسران، مراد از سوگند الهی به شب‌های دهگانه که با جملهٔ «وَلَیالٍ عَشرٍ» در سورۀ فجر، تعبیر شده است، همان ده‌شبِ ذی‌الحجه‌اند. ثواب عبادت در شب‌های ذی‌الحجه، برابر با ثواب عبادت در شب‌های قدر است. لذا به نماز تهجد در این‌شب‌ها بسیار اهمیت داده شود. در حصهٔ پایانی شب بلندشوید و دو رکعت تا دوازده رکعت نماز بخوانید. اگر بیدارشدن در پایان شب مقدور نیست، در میان سنت نمازِ عشا و وِتر چهار تا دوازده رکعت به نیت صلاة‌اللیل بخوانید، إن‌شاءالله از ثواب نماز تهجد محروم نمی‌شوید.
🔹روزهای این دهه نیز بسیار پرفضیلت‌اند؛ چنان‌که رسول‌خدا صلی‌الله علیه وآله وسلم می‌فرماید: «در هيچ روزهایی، کارِ نیکوکردن در پیش‌گاه خداوند دوست‌داشتنی‌تر از این روزها نیست.» هر عبادتی که باشد؛ چه متعلق به حقوق‌العباد باشد مانند رفتن به‌عیادتِ بیماران و کمک به‌مستمندان و چه متعلق به عبادت‌های بدنی باشد مانند نماز و روزه و ذکر وتلاوت و... .
ثواب روزۀ یک‌روز از نُه روزِ ذی‌الحجه برابر با ثوابِ روزۀ یک‌سال است؛ یعنی اگر کسی نُه روز را کامل روزه بگیرد، گویی نُه‌سال روزه داشته است. و در روایتی دیگر است که رسول‌خدا صلی‌الله علیه وآله وسلم فرموده است: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»؛ از خداوند امید دارم روزهٔ روز عرفه، کفارۀ گناهان سال گذشته و سال آینده بشود.
این روزها در واقع بهانه‌ای برای تجدید میثاق با خداوند است؛ چون‌که عموم مردم مشغول کاروبار دنیا هستند، و مشغولیت‌های دنیوی، غفلت‌زایَند و روح و روان آدمی را آشفته می‌کنند، خداوندِ کارسازِ بنده‌نواز، هرازگاهی با بهانه‌های مختلفی، ما را کشان‌کشان به‌سوی کویش فرامی‌خواند، گاهی با شبِ براءت و گاه با روزهٔ تاسوعا و عاشورا و گاهی با ماه رمضان و اکنون هم با دههٔ ذی‌الحجه. گرامی‌داشت این روزها سبب افزایش ارتباط با خداوند می‌شود و ارتباط با خداوند دارومدارِ همۀ سعادتمندی‌هاست.
🔹روزهای بسیار ارزشمندی را پیش‌رو داریم. قدردانِ این دُرِّ گران‌مایه باشیم. معلوم نیست تا کی زنده‌ایم؟! لذا اهتمام به اعمالِ نیکو بیشتر شود. به توبه و استغفار بیشتر توجه شود. صدقه و انفاق در راه خدا با اهتمام انجام شود. نمازتهجد با چستی و چالاکی خوانده شود.
قرآن با اهتمام تلاوت شود؛ چراکه از تلاوت برتو حق دارد کتاب/ تو از او کامی که می‌خواهی بیاب.
خداوند به همهٔ ما توفیق عمل به آن‌چه که گفته شد، عنایت فرماید. آمین.
🔘 سلسله کلاسهای تشریح مثنوی معنوی
➖موضوع: قصهٔ اهل ضروان و حسد ایشان بر درویشان
از:
این دم ار یارانت با تو ضد شوند*** وز تو برگردند و در خصمی روند
تا
ای جفاات به ز عهد وافیان*** هم ز داد تست شهد وافیان
➖سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
➖تاریخ: 1404/03/05
➖فرمت:mp3.
➖مکان:شهرستان تایباد.
آقایان: مسجدمولانا ابوبکر تایبادی.
خواهران: بخش خواهران حوزه مولانا ابوبکر تایبادی.
➖برنامه کلاسهای تشریح مثنوی :
👈دو شنبه ها: شهرستان تایباد مسجد مولانا ابوبکر تایبادی.
(متصل بعد از نماز عشاء برگزار می شود.)
(#مثنوی #مولانا_فقهی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
او نه‌تنها عالم دین، بلکه ترجمان رحمت و ترجمان سکوت پرمعناست. راه می‌نماید بی‌آن‌که در صدر بنشیند، و تأثیر می‌گذارد بی‌آن‌که در پی عرضه خود باشد.
*و امروز…*
اکنون وقت آن است که حوزه‌ها، جوانان، نخبگان و فرهیختگان، بار دیگر به سراغ این گوهر پنهان بروند؛ از او بخوانند، از اندیشه‌اش بهره ببرند، و سلوکش را چراغ راه خویش سازند.
شخصیت‌هایی چون مفتی قاسمی، گرچه شاید در قاب رسانه‌ها کم‌رنگ جلوه کنند، اما در آسمان حقیقت، پرفروغ و جاودانه‌اند؛ و هر که در آن آسمان بدرخشد، بی‌تردید مسیر زمینیان را روشن خواهد کرد.
(عبیدالله شکری)
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• نصیحت دلسوزانه ••✾••
سخنران: مولانا قهستانی حفظه الله
تاریخ: 1404/02/29
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• پیکهای مرگ ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/02/29
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• روح قربانی ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/02/29
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• مفلس کیست ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/04/09
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 دعای بسیار زیبای پایان کلاس
سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
( پایان کلاس اصلاحی تاریخ: 1404/04/09)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 سلسله کلاسهای تشریح مثنوی معنوی
➖موضوع: پیامدهای غیبت
➖سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
➖تاریخ: 1404/04/09
➖فرمت:mp4.
➖مکان:شهرستان تایباد.
آقایان: مسجدمولانا ابوبکر تایبادی.
خواهران: بخش خواهران حوزه مولانا ابوبکر تایبادی.
➖برنامه کلاسهای تشریح مثنوی :
👈دو شنبه ها: شهرستان تایباد مسجد مولانا ابوبکر تایبادی.
(متصل بعد از نماز عشاء برگزار می شود.)
(#مثنوی #مولانا_فقهی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 نماز جمعه مسجد مالک الملک تایباد
سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
( تاریخ: 1404/04/06)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 دعای بسیار زیبای پایان کلاس
سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
( پایان کلاس اصلاحی تاریخ: 1404/04/02)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 سلسله کلاسهای تشریح مثنوی معنوی
➖موضوع: ذکر جلا دهنده قلب
➖سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
➖تاریخ: 1404/04/02
➖فرمت:mp4.
➖مکان:شهرستان تایباد.
آقایان: مسجدمولانا ابوبکر تایبادی.
خواهران: بخش خواهران حوزه مولانا ابوبکر تایبادی.
➖برنامه کلاسهای تشریح مثنوی :
👈دو شنبه ها: شهرستان تایباد مسجد مولانا ابوبکر تایبادی.
(متصل بعد از نماز عشاء برگزار می شود.)
(#مثنوی #مولانا_فقهی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
❇️ 11 گام طلایی برای بهره‌برداری بهتر از فرصت تعطیلات
🎙استاد مفتی محمدقاسم قاسمی
تعطیلات فرصتی مغتنم برای رشد و بهبود در جنبه‌های مختلف زندگی است. استاد مفتی محمد قاسم "قاسمی در جمع طلاب دارالعلوم زاهدان، ۱۱ گام کلیدی برای استفادهٔ بهینه از این فرصت بیان کرده که در ادامه می‌خوانید:
۱. شکرگزاری: قدردان بودن اولین قدم برای استفادۀ مؤثر از فرصت‌ها و نعمت‌هایی است که در اختیار داریم.
۲. غنیمت شمردن فرصت‌ها: تعطیلات را صرفاً زمان استراحت ندانید؛ تعطیلات فرصتی برای پیشرفت شخصی، معنوی و اجتماعی ماست.
۳. شناسایی و رفع کمبودها: زمان بگذارید تا نقاط ضعف و کاستی‌های خود را شناسایی کنید و برای رفع آنها برنامه بریزید.
۴. حضور در مدرسه و محافل علمی: در تعطیلات ارتباط خودتان را به طور کامل با مدرسه و محل تحصیل خودتان قطع نکنید. اینجا در تعطیلات هم برنامه‌هایی هست که برای شما مفیدند.
۵. خدمت به والدین: از این فرصت برای نیکی و خدمت بیشتر به پدر و مادر استفاده کنید.
۶. اجرای برنامه‌های اصلاحی برای جامعه و خانواده: به بهبود روابط خانوادگی و مشارکت در اصلاحات اجتماعی فکر کنید و برای آنها گام بردارید.
۷. مطالعات سازنده: حتماً در تعطیلات زمانی را به مطالعۀ کتاب‌های مفید، حفظ احادیث و تدبر در قرآن کریم اختصاص دهید.
۸. تشکیل و همراهی با جماعت‌های تبلیغ: مهم است که از این فرصت حداکثر استفاده را برای تشکیل در جماعت‌های تبلیغ بکنیم. تشکیل سازنده است.
۹. تشویق نزدیکان به علم‌آموزی: خانواده و دوستان خود را به تحصیل و کسب دانش ترغیب کنید.
۱۰. حسن تعامل در محیط زندگی: با همسایگان و افراد منطقۀ خود با خوشرویی و اخلاق نیکو رفتار کنید.
۱۱. کثرت دعا: با افزایش دعا و مناجات، ارتباط معنوی خود را با خداوند عمیق‌تر کنید.
▫️جلسۀ شامگاهی طلاب دارالعلوم زاهدان ـ شنبه 10 خرداد 1404
عزیزی به من گفت من نگرانم و گریه‌ام گرفته که چرا من آنجا نیستم.
در مقابل می‌توانید این ده روز را دریابید.
بعد از نماز صبح آنجا بنشین و پس از طلوع آفتاب دو رکعت بخوان ثواب حج کعبه به تو می‌رسد.
الله تعالی این نعمت را برای ما میسر کرده است؛ حاجیان می‌روند و آنانی که بنابر گرفتاری‌ها و یا مشکلات مالی رفتن‌شان میسر نشده به عبادت و اعمال مشغول شوند.
◼️ *دوری از گناه*
مهم‌ترین نکته این است که گناه نکنیم و اراده کنیم که ان‌شاءالله دیگر سمت گناه برنمی‌گردیم.
آقایان طبق سنت حضرت رسول، صلی‌الله‌علیه‌وسلم، محاسن بگذراند.
خانم‌ها تصمیم بگیرند که حجاب شرعی را رعایت کنند.
کسی را آزار ندهیم.
حق کسی را ضایع نکنیم.
وقت خود را بیهوده در واتساپ و فضای مجازی تلف نکنیم.
و فقط برای کارهای ضروری از آن استفاده کنیم.
وقت کم است و فرصت کوتاه.
«الفرصة تمر مر السحاب»
فرصت‌ها مانند ابر می‌گذرند پس این روزها را غنیمت بشماریم و یکدیگر را به اعمال خیر تشویق کنیم.
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین
✍️ شیخ‌الاسلام مولانا مفتی محمدتقی عثمانی حفظه‌الله
✍ ترجمه و اقتباس: ولی‌الله رفیعی
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 دعای بسیار زیبای پایان کلاس
سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
( پایان کلاس اصلاحی تاریخ: ۱۴۰۴/03/05)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 سلسله کلاسهای تشریح مثنوی معنوی
➖موضوع: قصهٔ اهل ضروان و حسد ایشان بر درویشان
از:
این دم ار یارانت با تو ضد شوند*** وز تو برگردند و در خصمی روند
تا
ای جفاات به ز عهد وافیان*** هم ز داد تست شهد وافیان
➖سخنران: استاد ابوفؤاد بهزاد فقهی
➖تاریخ: 1404/03/05
➖فرمت:mp4.
➖مکان:شهرستان تایباد.
آقایان: مسجدمولانا ابوبکر تایبادی.
خواهران: بخش خواهران حوزه مولانا ابوبکر تایبادی.
➖برنامه کلاسهای تشریح مثنوی :
👈دو شنبه ها: شهرستان تایباد مسجد مولانا ابوبکر تایبادی.
(متصل بعد از نماز عشاء برگزار می شود.)
(#مثنوی #مولانا_فقهی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
... لینک کانال تلگرام....👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام ... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
*مولانا مفتی محمد قاسم قاسمی؛ شخصیتی که باید از نو شناخت*
در هنگامه‌ای که ارزش‌ها در طوفان تردید و تعارض گرفتار آمده‌اند، زمانی که فاصله میان علما و مردم بیش از پیش شده است و تشنگان حقیقت از الگوهای واقعی محروم مانده‌اند، جامعه بیش از هر زمان دیگر، نیازمند چهره‌هایی زنده، ریشه‌دار و فروتن است؛ چراغ‌هایی که نه‌تنها راه را روشن می‌سازند، بلکه همراهی می‌کنند، گرما می‌بخشند و اطمینان می‌آفرینند.
در میان چنین چهره‌هایی، نام مولانا مفتی محمد قاسم قاسمی، عالمی فرزانه، فقیهی اندیشمند و معلمی مهربان، درخششی ویژه در افق معرفت و معنویت دارد؛ شخصیتی که شناخت او نه‌فقط از حیث یک عالم دین، بلکه به‌مثابه الگویی جامع برای علما، طلاب، جوانان، بزرگان قوم و اهل ثروت، ضرورتی زنده و بنیادین به‌شمار می‌رود.
او از آن دست مردانی‌ست که نباید از پس عنوان‌ها و لقب‌ها او را شناخت، بلکه باید او را در آینهٔ صفا، تواضع و خدمت بی‌منتش مشاهده کرد؛ چراکه در سیرت او، علم نه زینتی برای نام، بلکه نردبانی برای رسیدن به حقیقت است.
*ساده‌زیستی با شکوه علم*
مفتی قاسمی در دامان قرآن، ایمان و خدمت بالیده، اما آن‌چه او را از دیگران ممتاز ساخته، آمیختگی علم و عمل در جان و رفتار اوست. او دانایی را به زیور تواضع می‌آراید و فتوا را با رأفت، تدبیر و زمان‌شناسی می‌آمیزد. در وجود او، نمی‌توان شکافی میان درس و درد، میان تدریس و تضرع، میان اندیشه و عطوفت دید.
او عالمی‌ست که طلبهٔ امروز، اگر در پی راهی مطمئن در میان انبوه روایت‌ها و نظریات باشد، می‌تواند با نگاهی به سبک زندگی و سلوک علمی‌اش، الگویی روشن و قابل اعتماد در او بیابد.
*بیان دل‌نشین، نه برای تأثیر لحظه‌ای، بلکه برای بیداری همیشگی*
سخنرانیهای او پرطمطراق و پرهیاهو نیست، اما سرشار از معنا، وقار و صداقت است. واژگانش نه از سر زبان، که از ژرفای جان برمی‌خیزد و به دل‌ها می‌نشیند. در روزگاری که منبرها گاه به صحنه‌های خطابه‌های شتاب‌زده و احساسی تبدیل شده‌اند، او سخن را چون عبادت می‌داند و بیان را ابزاری برای بیدارسازی می‌سازد.
از او می‌توان آموخت که سخن دین، اگر از سینه‌ای سلیم و نیتی صادق نجوشد، راهی به دل‌ها نخواهد برد؛ و اگر با شفقت نیامیخته باشد، موعظه نخواهد شد، بلکه ملال خواهد آفرید.
*تواضع به‌جای تظاهر، اثرگذاری به‌جای استعلاء*
در سلوک او، اثری از تظاهر و تکلّف دیده نمی‌شود. هیچ‌گاه خود را بالاتر از دیگران نمی‌بیند و همین تواضع دل‌نشین است که دل‌ها را به‌سوی او می‌کشاند و جایگاهش را در چشم عوام و خواص، عزیز و مرجع می‌سازد.
او عالمی‌ست که مردم به‌جای فاصله گرفتن، به او پناه می‌آورند. در روزگاری که شکاف میان نخبگان دینی و توده‌های مردم روزبه‌روز افزون‌تر می‌شود، مفتی قاسمی نمونهٔ نادری‌ست از عالمی که «پناه دل‌ها»ست، نه فقط «صاحب منبرها».
*الگویی برای همهٔ اقشار جامعه*
اگر امروز جامعه بخواهد باری دیگر علمای دین را در جایگاه‌های الهام‌بخش ببیند، باید به شخصیت‌هایی چون مفتی قاسمی چشم بدوزد؛ چهره‌ای که برای هر قشر، درسی ویژه و پیامی روشن دارد:
*برای علما و طلاب*
او نمونه‌ای‌ست از پیوند علم و تقوا، سنت و اجتهاد، تعلیم و تربیت. طلبهٔ جوان می‌تواند از دقت علمی، بینش فقهی و آداب تربیتی او بهره‌مند شود.
*برای جوانان*
او تصویری از دیانت همراه با لطافت، عقلانیت، و نشاط است؛ الگویی برای جوانی که در جست‌وجوی معنویت، آرامش و روشنی راه است.
*برای بزرگان و ریش‌سفیدان*
وقار، درایت، مشورت، و سکوت‌های پرمعنای او، راهنمایی‌ست برای آنان که در پی نقش‌آفرینی سنجیده و عزتمند در جامعه‌اند.
*برای ثروتمندان*
در کلام و رفتار او، ثروت نه وسیله‌ای برای تفاخر، که ابزاری برای خدمت و درمان دردهای جامعه تلقی می‌شود؛ نعمتی که باید از آن چراغی ساخت برای روشنایی خانه‌های دیگران.
*ضرورت بهره‌گیری حوزه‌ها از اندیشهٔ پویا و زمان‌آگاه*
اگر حوزه‌های علمیه امروز خواهان نقش‌آفرینی مؤثر در جامعه‌اند، باید به اندیشه‌هایی روی آورند که همچون مفتی قاسمی، دین را در متن زندگی معنا می‌کنند. او دینی را می‌نمایاند که پاسخ‌گوست، پویاست، و از تنگنای ظاهرگرایی عبور کرده است.
اندیشهٔ او، درسی‌ست برای مدیران، اساتید و طلاب تا بدانند فقه، اگر با حکمت و زمانه‌فهمی همراه نباشد، از هدایت بازمی‌ماند. چنین نگاهی می‌تواند به تربیت نسلی بینجامد که اهل علم باشد و اهل قلب؛ صاحب دانش باشد و صاحب درد.
*او را باید از نو شناخت*
شناخت مولانا مفتی محمد قاسم قاسمی، تنها ادای احترام به گذشته‌ای پرفروغ نیست، بلکه گامی‌ست در راستای آینده‌سازی. جامعه‌ای که از چهره‌هایی چون او الهام بگیرد، از فروپاشی اخلاقی و بی‌هویتی در امان خواهد بود.
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• امید در تاریکترین روزهای زندگی ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/02/29
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• دل نبستن به دنیا ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/02/29
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi
🔘 قسمتی از کلاس
••✾•• بدترین نوع مرگ از نظر امام غزالی رحمه الله علیه ••✾••
سخنران: استاد ابوفواد بهزاد فقهی
تاریخ: 1404/02/29
••••••┈┈••✾••┈┈••••••
... لینک کانال تلگرام ...👇
/channel/feqhiir
... لینک صفحه اینستاگرام... 👇
http://instagram.com/feghhi.masnavi