اللغة العربية ( فياض )
10 October 2026 23:07
ما معنى المسند والمسند إليه؟
1 نجحَ زيدٌ
أسندنا النَّجاح إلى زيد، فالفعل نجح يُسمَّى مُسندًا، وزيدٌ يُسمَّى مُسندًا إليه.
2 زيدٌ ناجحٌ
أيضًا أسندنا النَّجاح إلى زيد، فالخبر ناجحٌ يُسمَّى مُسندًا، وزيدٌ يُسمَّى مُسندًا إليه.
عمومًا:
الـمُسند: الفعلُ أو الخبر
الـمُسند إليه: المبتدأ أو الفاعل
أو ما كان هذا أصلهما.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
25 September 2026 22:40
-"سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ بْنَ قَيْسٍ عَنِ الْحَصَاةِ يَجِدُهَا الْإِنْسَانُ فِي ثَوْبِهِ أَوْ فِي خُفِّهِ أَوْ فِي جَبْهَتِهِ مِنْ حَصَى الْمَسْجِ.
-فَقَال: اِرْمِ بِهَا.
-قَالَ الرَّجُل: زَعَمُوا أَنَّهَا تَصِيحُ حَتَّى تُرَدَّ إِلَى الْمَسْجِد.
-فَقَال: دَعْهَا تَصِيحُ حَتَّى يَنْشَقَّ حَلْقُهَا.
-فَقَالَ الرَّجُل: سُبْحَانَ اللَّه! وَلَهَا حَلْق؟
-قَال: فَمِنْ أَيْنَ تَصِيح".
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
17 September 2026 19:22
المفعول لأجله:
أ- المقصود بالمفعول لأجله لدى النحاة.
ب- ما يقع علة لغيره من حيث الجر والنصب.
...
المفعول لأجله:
لاحظ الأمثلة التالية:
"تناولَ المريضُ الدّواءَ رَغْبَةً في الشفاء".
"ذهبَ المُجْهَدُ إلى الريفِ طَلبًا للرّاحة".
"صامَ المؤمنُ تَهْذِيبًا للنَّفس".
في الأمثلة السابقة أسماء وقعت مفعولًا لأجله هي:
"رغبةً، طَلَبًا، تهذيبًا".
وقد استوفت صفات الجملة التي ينبغي أن تتوافر لما يقع مفعولًا لأجله، وهي في عبارة واحدة:
"كل مصدر قلبي ذكر علة لحدث سابق واتحد مع هذا الحدث في الزمان والفاعل". ا. هـ.
ومن هذه العبارة تستنتج الصفات الآتية في الاسم الذي يقع مفعولًا لأجله وهي:
أ- أن يكون مصدرًا.
ب- أن يكون هذا المصدر قلبيًا، أي دالًا على معنى من المعاني القلبية لا الحسية.
ج- أن يكون علة لحَدَث سابق.
د- أن يكون مشاركًا لهذا الحدث السابق في الزمان، إذ يحدثان في وقت واحد.
هـ- أن يكون مشاركًا لهذا الحدث السابق في الفاعل، فاعلهما واحد.
-قال تعالى: {يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ}.
-وقال: {يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} .
ما يقع علة لغيره من حيث الجر والنصب:
أشهر حروف الجر التي تستعمل للتعليل في اللغة هو حرف (اللام) كقولنا:
"أنصتُّ للفهم"، "ونمتُ للراحة".
ومن حروف التعليل أيضًا على قلة:
(من، في)، كقول القرآن: {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ}، وقول الرسول ﷺ:
"دخلت امرأةٌ النارَ من جَرَّاءِ هرّة حبستها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تُرَمْرِمُ من خشاش الأرض حتى ماتتْ هَزْلا".
إذا علم ذلك، فإن الاسم إذا وقع علة لغيره، ولكن لم يستوف الشروط الباقية للمفعول لأجله -كلها أو بعضها- ففي هذه الحالة يجب جره بحرف التعليل، وذلك كقولك:
"أحضرتُ الكتابَ لصديقي"، وقولك: "بذلت جهدًا لفَتْحِ الشُّباك المغلق"، وقولك: "أجتهدُ اليومَ لبلُوغِ المجد غدًا".
ومن ذلك:
-قول امرئ القيس:
فجئْتُ وقد نضَّت لنوم ثيابَها
لَدى السِّتْرِ إلا لبْسَةَ المتفضِّلِ
فإن "النوم" يختلف في زمن "نضّ الثياب" أي: خلعها.
-قول أبي صخر الهذلي:
وإني... لَتَعْروني.. لذِكْرَاكِ هزّةٌ
كما انتفضَ العصفورُ بلَّلَهُ القَطْرُ
فإن فاعل "الذكرى" يختلف عن فاعل "تعروني" ففاعل الذكرى هو (الشاعر) والذي يعروه (الهزة).
أما إذا استوفى الاسم الشروط السابقة للمفعول لأجله، فإنه يصح نصبه ويصح جره بحرف التعليل، وكلاهما صحيح في اللغة، وهذا معناه أن نصب المفعول لأجله -مع استيفاء الشروط- جائز لا واجب.
....
كل من النصب والجر إذن جائز، لكن التفصيل إنما هو في الأرجح منهما على ما يلي:
1- المفعول لأجله المجرد من (أل) والإضافة، النصب أحسن من الجر بحرف التعليل، تقول:
"صلَّى المؤمنُ لربِّه إيمانًا واحْتِسَابًا"، ويصح: "صلَّى المؤمنُ لربِّه لإيمانٍ واحتسابٍ".
ومن الجر قول الشاعر:
من أمَّكُمْ.. لرغْبةٍ فيكم ..جُبِر
ومن تكونوا نَاصِرِيه ينتصرْ
2- المفعول لأجله المقترن (بأل)، الجر بلام التعليل فيه أحسن من النصب، تقول :
"ذهبتُ للقناطر للترويحِ عن النفس"، ويصح "ذهبتُ إلى القناطر التّرويحَ عن النفس"، ومن النصب قول قريط بن أنيف يذم قومه لجبنهم مع كثرتهم:
لكنَّ قومي.. وإن كانوا ذَوِي عَدَدٍ
ليسوا من الشرِّ في شيءٍ وإنْ هَانَا
يَجزُون من ظُلْمِ أهل الظُّلْم مغفرةً
ومن ..إساءةِ أهْل.. السُّوءِ إحسانَا
كأنَّ ربّك ..لم يخلُق.. لخشيته
سواهم من جميعِ الخلق إنسانَا
فليت لي بهم قومًا إذا ركبوا
شدُّوا الإغارة فُرسانًا ورُكْبانا
3- المفعول لأجله المضاف، وهذا يصح فيه الوجهان على حد سواء، تقول:
"قام الطالبُ لأستاذِه احترامَه"، ويصح "قام الطالبُ لأستاذه لاحترامِه".
ومن النصب قول حاتم الطائي:
وأغفر.. عَوْرَاءَ الكريمِ.. ادِّخَارَهُ
وأُعْرِضُ عن شَتْمِ اللَّئيمِ تكرُّما
وخلاصة هذه الفكرة كلها:
أن ما لم يستوف الشروط وهو مذكور علة لغيره يجب جره بحرف التعليل -اللام غالبًا- وأن ما استوفى الشروط صح نصبه وجره على التفضيل والترجيح السابقين.
📚[النحو المصفى].
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
16 September 2026 15:52
#فروق_لغوية :
يصدع ، يصدح
🔺يصدع:
إذا جهر بصوته قاصداً القوة في قول الحق، قال تعالى: ﴿فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين﴾.
🔺 يصدح:
إذا رفع صوته بغناء وفيه دلالة على تحسين الصوت، كقولنا: صدَحَ فلان بأناشيد جميلة.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
13 September 2026 00:28
فائدة لغوية:
قد يحدد حرف الجر معنى الفعل، مثل:
رغب فيه، بمعنى: طلب.
ورغب عنه، بمعنى: كره.
ورغب إليه، بمعنى: اشتاق إليه.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
25 August 2026 14:50
ألفاظٌ عربيةٌ فصيحةٌ ومعانيها:
1. الوَطَنُ: المكانُ الذي ينشأ فيه الإنسان ويقيم فيه.
2. المَوْطِنُ: مكانُ الإقامة أو الموضع الذي يكون فيه الإنسان.
3. المَثْوَى: مكانُ الإقامة والاستقرار.
4. المَأْوَى: المكانُ الذي يُلجأ إليه ويُحتمى به.
5. المَنْزِلُ: مكانُ السكن والإقامة.
6. المَسْكَنُ: الموضعُ الذي يُقيم فيه الإنسان.
7. المُسْتَقَرُّ: المكانُ الذي يستقرُّ فيه الإنسان أو الشيء.
8. المُقَامُ: موضعُ الإقامة أو مكانُ القيام.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
24 August 2026 01:18
تشاجر رجلٌ مع زوجته في زمن الإمام مالك
وكانت الزوجة واقفةٌ علىٰ سُلّمٍ في البيت، فلما اشتد غضب الزوج أثناء المشاجرة قال لها:
”أنتِ طالقٌ إن صعدتِ، وطالقٌ إن وقفتِ، وطالقٌ إن نزلتِ!..
فلم تصعد، ولم تنزل، ولم تقف ، بل ألقَتْ بنفسها عليه، حتى سقط علىٰ الأرض تحتها، وأصيب رأسه!!!
فقام وهو يقول لها: ”فداك أبي وأمي، إن مات الإمام مالك، احتاج إليك أهل المدينة في الفتوى“.
📚 الأبشيهي: المستطرف في كُل فنّ مستظرف
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
19 August 2026 15:20
من طرائف العرب :
يحكى أن رجلاً ارتكب جُرماً ، فحكم عليه القاضي أن يختار عقوبة من ثلاث عقوبات وهي :
- إما أن يأكل مئة بصلة
- أو أن يُجلد مئة جلدة
- أو أن يدفع مئة دينار ؟!
فشاور الرجل زوجته !!
فقالت له : البصل ابن عم العسل ، يأكله كبار السِنّ ، وإن أكثروا منه فلا بأس .
فاختار الرجل البصل ، فما كاد يأكل البصلة الرابعة والستين حتى جحظت عيناه وأعلن عجزه عن المتابعة
فقالت له زوجته : إسمع ، ما دمت لا تستطيع فوجع ساعة ولا كل ساعة.
فوافق الرجل على جلده مئة جلدة ، فجيئ بالجلاد وبدأ يعُدّ الجلدات وصار الرجل يلتوي ، وما كاد يتلقى الجلدة الثانية والسبعين
حتى ارتجفت ركبتاه وأصبح يصيح : كفى لم أعد أتحمَّل .
فلم يعد له خيار بعدها، فلملم ما بقي من كرامته وفتح محفظته ودفع المئة دينار .
ثم طلب مقابلة الوالي ؟
فلما وقف أمام الوالي قال له : يا سيدي ، أوصيكم أن تكتبوا على قبري :
(من أطاع الإناث ، دفع الجزاء مثنى وثلاث).
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
19 August 2026 00:15
قالت العرب قديمًا:
لا تلعبُ معَ مَن ربتهم الظّروفُ،
فالعزُّ والأصلُ في عروقهِم أكثرُ من الدَّمِ!
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
01 August 2026 22:28
"إذا كنت ذا رأيٍ فكن ذا عزيمةٍ
فــإنّ فـسـاد الـــرأي أن تتردّدَ.."
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
26 July 2026 22:55
واللٌغة العربِيٌة تبكِي من شِدٌة حبٌهما!🥲
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
23 July 2026 03:19
لَيَسِ کْلَ أبًيَض.. أبًيَض!
هّلَ تٌظُنِ أنِ آلَأبًيَض فُيَ لَغُتٌنِآ لَوٌنٌِ وٌآحًدٍ؟
تٌأمًلَ کْيَفُ يَصّفُ آلَثًعٌآلَبًيَ دٍرجّآتٌ آلَبًيَآض بًدٍقُةّ مًذِهّلَةّ:
آلَأَمًْهَّقُ:
"إذِآ کْآنِ آلَرجّلَ أبًيَض لَآ يَخِآلَطِهّ شُيَء مًنِ آلَحًمًرةّ وٌلَيَسِ بًنِيَر وٌلَکْنِهّ کْلَوٌنِ آلَجّصّ.
آلَأَزٍْهَّر:
"فُإنِ کْآنِ أبًيَض بًيَآضآً مًحًمًوٌدٍآً يَخِآلَطِهّ أدٍنِﮯ صّفُرةّ کْلَوٌنِ آلَقُمًر وٌآلَدٍر.
وٌفُيَ حًدٍيَثً أنِسِ فُيَ صّفُةّ آلَنِبًيَ صّلَﮯ آلَلَهّ عٌلَيَهّ وٌسِلَمً: «کْآنِ أزٍهّر وٌلَمً يَکْنِ أمًهّقُ»
#فُقُهّ آلَلَغُةّ وٌسِرُّ آلَعٌربًيَةّ: صّ: ٦٨
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
18 July 2026 21:18
الغباء عند الكثير!
قال أحمق لابنه: متى وأين صلينا الجمعة في مسجد الرصافة؟
فقال الابن: نَسِيت، لكني أظنه يوم الثلاثاء في مسجد بغداد.
قال: صدقتَ لله درك ودر أبيك.😂
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
15 July 2026 19:46
- لا تقطع بِرَّ أمك
- ولا تُخالف رأي أبيك
- ولا تأخذ القول في أخيك ،.
- ولا تُهِن قدر ابن عمّك ،.🪶
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
14 July 2026 20:02
قال البحتري:
كنت عند المتوكّل، وكان عنده «عبادة» المضحك.
فأمر به، فأُلقي في بركة ماء في الدار، فابتلّ وكاد يموت. ولمّا أُخرج من الماء وكُسي، وجُعل في ناحية من المجلس سأله المتوكّل: كيف أنت يا عبادة؟
أجاب: يا أمير المؤمنين، جئت من الآخرة.
فقال له: كيف تركت أخي الواثق؟
قال: لم أَمُرَّ بجهنَّم.
فضحك المتوكّل، وأمر له بصلة.
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
27 September 2026 01:06
يُحكى أن أعرابيا نزل عند حاتم الطائي ، فبات عنده جائعاً دون أن يُقدم له حاتم شيئاً.
فلمَّا كان السحَر ، ركِب الأعرابي وانصرف، فسبقه حاتم مُتنكراً.
فقال حاتم للأعرابي: أين كان مبيتُك البارحة ؟
قال الأعرابي: عند حاتم .
فقال حاتم: فكيف كان؟
قال الأعرابي: كان خير مَبيت ،نحر لي ناقةً ،فأطعمني اللحم ،وسقاني الشراب ، وعلف راحِلتي، وسِرت من عِنده بخير حال.
فقال له حاتم: أنا حاتم ، والله لا تبرح حتى ترى ما وصفت ، فردّه إليه وأكرمه ثم سأله : ما حملك على الكذب ؟
فقال الأعرابي: إن الناس كلُّهم يُثنون عليك بالجود والكرم ،فلو قُلت شرَّاً لكذّبوني ،فرجعت مُضطرَّاً إلى قولهم ،إبقاءً على نفسي، لا عليك.
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
17 September 2026 19:23
شيبا ⁉️
الاجابة هنا 👈@@@@@
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
16 September 2026 23:23
التَّقْتِيرُ في اللغة هو التَّضْيِيقُ في النفقة والحدّ منها بداعي البخل، وضدّه الإسراف والتبذير، ومنه قول الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾).
إضاءة لغوية:
الكِنَانَةُ: تُطلق في الأصل على جعبة السهام، والمقصود بها هنا "الحَصَّالَةُ" أو المكان الذي يخبئ فيه نقوده.
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
13 September 2026 00:28
مرض رجلٌ من أهل النحوِ،
وكان مولعًا باللغةِ والسجع...
فعاده جاره في مرضهِ وسأله: ما بك؟
فقال النحوي: حُمى جاسية، نارُها حامية، منها الأعضاء واهية، والعظام بالية!
فقال له جاره وكان أُميًا:
ليتها كانت القاضية!
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
25 August 2026 23:34
أحضر أعرابي ابنه إلى العالم الخليل بن أحمد ليعلمه.
فقال الخليل للابن: امدح هذه النخلة.
قال الفتى: حلو مجتناها، باسق منتهاها، ناظر أعلاها.
فقال الخليل: فذمّها.
قال: صعبة المرتقى، بعيدة المرتجى، محفوفة بالأذى.
فقال الخليل: يا بني، نحن إلى التعلم منك أحوج!
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
24 August 2026 14:15
أخطاء إملائية شائعة :
لاكن ❌
لكن ✔️
قرأة ❌
قراءة ✔️
أنتي ❌
أنتِ ✔️
قارى ❌
قارئ ✔️
لم يلعبون ❌
لم يلعبوا ✔️
خطاء ❌
خطأ ✔️
شيىء ❌
شيئًا ✔️
اسماء ❌
أسماء ✔️
إمرأة ❌
امرأة ✔️
إبنة ❌
ابنة ✔️
الأن ❌
الآن ✔️
إنثان ❌
اثنان ✔️
إسم ❌
اسم ✔️
ذالك ❌
ذلك ✔️
كذالك ❌
كذلك ✔️
أستاد ❌
أستاذ ✔️
شكرن ❌
شكرًا ✔️
هاؤلاء ❌
هؤلاء ✔️
فاعفوا عنا ❌
فاعف عنا ✔️
اللهم صلي ❌
اللهم صلِّ ✔️
الأداب ❌
الآداب ✔️
الفراءض ❌
الفرائض ✔️
اركان ❌
أركان ✔️
اللذي ❌
الذي ✔️
ألحمد ❌
الحمد ✔️
علا ❌
على ✔️
أسئل الله ❌
أسأل الله ✔️
نحنو ❌
نحن ✔️
اسلام ❌
السلام ✔️
ورحمت ❌
ورحمة ✔️
شاطي ❌
شاطئ ✔️
رجاءًا ❌
رجاءً ✔️
سفينتًا ❌
سفينةً ✔️
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
22 August 2026 23:26
📜ما هذه البلاغة! وما هذا الجمال!
▪️«في سورة النمل» كلمة واحدة في خمس آيات تقريبًا متتاليات، وفي كل مرة بمعنى مختلف!
كلمة «ننظر» ومشتقاتها،.
① قال الله تعالى: ﴿سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ [النمل: ٢٧].
«سننظر» هنا أي: «سنتيقن» من صدقك أو كذبك.
② قال الله تعالى: ﴿اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ﴾ [النمل: ٢٨].
«فانظر» هنا أي: «فاسمع» ماذا يرددون بعد أن تلقي إليهم الكتاب،.
③ قال الله تعالى: ﴿قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ﴾ [النمل: ٣٣].
«فانظري» هنا أي: «قرري» !
④ قال الله تعالى: ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ﴾ [النمل: ٣٥].
«فناظرة» هنا أي: «منتظرة»
⑤ قال الله تعالى: ﴿قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ﴾ [النمل: ٤١].
«ننظر» هنا أي: «نعلم»
حــــقًّـا: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: ٨٢].
سُبحانك، ما أعظم شأنك،.🪶
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
19 August 2026 15:18
📖 فائدة :
من جمال العربية أن الكلمة الواحدة قد يتغير معناها بتغيير حركة واحدة فقط.
مثل:
عَلِمَ: أدرك وعرف.
عَلَّمَ: جعله يعلم.
تَعَلَّمَ: اكتسب العلم.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
14 August 2026 23:57
كان يوسف عليه السلام مسجوناً، ومعه شابان آخران ..
كان الأجمل قلباً وقالباً، ومع ذلك أخرجهما الله قبله، وبقي هو في السجن بعدهما بضع سنين ..
الأول: خرج ليصبح خادماً...
والثاني: خرج ليُقتل ..
ويوسف خرج بعد زمن ليصبح عزيز مصر"
قد تتأخر الأماني ..
لتكثر العطايا
📜 و صدق القائل
وراء مضيق الخوف متسع الامن
وأول مفروح به غاية الحزن
فلا تيأسن فالله ملك يوسفا
خزائنه بعد الخلاص من السجن
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
26 July 2026 22:57
أسماء ساعات اليوم في اللغة العربية 💙
قد يظن البعض أنَّ تقسيم اليوم إلى أربع وعشرين ساعة هو اكتشاف غربي والحقيقة أنَّ العرب هم الذين قسموا اليوم والليلة. إلى أربع وعشرين وقتًا سمَّوا كل وقت منها ساعة لها مقدارٌ مخصوصٌ معلوم وجعلوا للنّهار اثنتي عشرة ساعة وللَّيل اثنتي عشرة ساعة أيضًا. وهي على الترتيب كالآتي :
يقول الإمامُ الثَّعالبي
*ساعات النّهار :*
الساعة اسمها عند العرب:
_
1. الشُّروق
2. بُكور
3. الغدوة
4. الضُّحى
5. الهَاجرة
6. الظَّهيرة
7. الرَّواح
8. العصر
9. القصر
10. الأصيل
11. العشيُّ
12. الغروب
فهذه اثنتا عشرة ساعة
أمّا ساعات الليل فهي:
الساعة اسمها عند العرب
___
1. الشَّفق
2. الغَسَق
3. العَتَمَة
4. السُّدفة
5. الفَحمة
6. الزُّلة
7. الزُّلفة
8. البُهرة
9. السَّحر
10. الفجر
11. الصبح
12. الصباح.
فهذه كذلك اثنتا عشرة ساعة
سبحان الله
ما أجمل اللغة العربية
وما أشرفها ...
وما أرقها ...
وما أروعها ..
لغتي العربيّة ما أحلاها! فوائد في النحو والصّرف والبلاغة قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية
قناة اللغة العربية (فياض) يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:
#اللغة_العربية_فياض ✍️
للمزيد من المعلومات تابع ⬇️
قناتنا على الـــواتــسـاب ⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7uOLv8aKvT98TxMo1f
مجموعة مناقشة على الواتساب⬇️
https://chat.whatsapp.com/GWDAkaYBQks3bIPZX5zCXN
قناتنا على التلجرام ⬇️
https://t.me_fayaad_fayaad
🔊 أنشر العلم تؤجر
💎 فالدال على الخير كفاعله..🌷
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
26 July 2026 16:12
معاني أسماء الأفعال :
هيهاتَ : بَعُدَ .
أفّ : أتضجّر .
حيّ : أقبِلْ .
آمين : اسْتَجِبْ .
شتان : افترقَ .
وَيْ : أعجَبُ .
صَهْ : اسْكُت .
مهْ : انْكفِف .
بَلْهَ : دع واترُك .
عليك : الزَمْ .
إليكَ عني : تنحّ عني .
إليك الكتاب : خُذه .
دونك : خُذ .
هاكَ وهاءَ : خُذه .
هيا : أسرِع .
هَلُمّ : اقترب .
أمامك : تَقدّم .
وراءك : تَأخّر .
مكانك : اثبُت .
رُويد : تمهل .
سرعان : سَرُعَ .
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
18 July 2026 21:30
عبقرية اللغة العربية..
تكمن في تفاصيلها الدقيقة.
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
18 July 2026 15:17
الإعراب: هو تغيير أواخرِ الكَلِم، لاختلافِ العوامل الداخلة عليها لفظاً أو تقديراً.
وأقسامُه أربعة: رَفع، ونَصب، وخَفْض، وجَزْم.
فللأسماء من ذلك الرفع، والنصب، والخفض، ولا جزم فيها، وللأفعالِ من ذلك:
الرفع، والنصب، والجزم, ولا خَفضَ فيها.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
15 July 2026 18:55
حروف الزيادة عشرة:
الهمزة ، والألف ، والياء ، والواو ، والميم ، والنون ، والتاء ، والهاء ، والسين ، واللام .
والمراد أنها تزاد في بعض المواضع إذا قام عليها الدليل. ويجمعها: "سألْتمونيها".
وقال الزمخشري: يجمعها "السّمان هويت".
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
اللغة العربية ( فياض )
12 July 2026 15:41
ليسَ كلُّ جمع مؤنَّثٍ سالمٍ مفرده مؤنَّثٌ، بل قد يكون مفرده مذكَّراً، ولذلك الأصوب أن يعرف الطَّالب أنَّ جمع المؤنَّث السَّالم الذى يدرسه اسمه فى الأصحِّ المجموع بألفٍ وتاءٍ سواءً كان جمعاً لمذكَّرٍ أم لمؤنَّثٍ.
فمثلاً: امتحانات، إنجازات، مشروعات، رجالات، بيوتات جمع مؤنَّث سالمٌ، ولكن المفرد مذكَّر، فالمفرد امتحان، إنجاز، مشروع، رجال أو رَجل، بيوت أو بيتٌ.
هذه المسألة تجعل الطالب فى أمانٍ، فهو يفهم أنَّ الجمع الذى آخره ألفٌ وتاءٌ مزيدتان قد يكون المفرد مؤنَّثاً أو مذكَّراً، فبهذا يكون فاهماً النَّحو، ولا يقع فى حيرةٍ أو يشتبه عليه أمرٌ.
#اللغة_العربية_فياض🖋️
Читать полностью…
-