برنامج فتاوى رمضان مع معالي الشيخ د عبدالرحمن السند الجمعة 5-9-1445
https://youtu.be/wr55oRmuOgE?si=8gPS4wcYasICrX3M
🕌 *محاضرة الأسبوع*
" *العبودية في رمضان* "
للشيخ / عبدالمحسن بن محمد القاسم
إمام وخطيب المسجد النبوي
خطبة الجمعة بتاريخ ١٢-٩-١٤٤٥هـ بالمسجد النبوي .
للمشاهدة https://bit.ly/RO-650
(من أين يحرم من سافر إلى مكة قبيل رمضان وأراد تأخير العمرة إلى رمضان)
السؤال:
رجلٌ أرادَ السَّفر إلى مكة قبل رمضان بنحو يومين، فيقول بأنه لا يريدُ بدخوله هذا العمرة، لكن إذا دخلَ شهرُ رمضان فسيعتمر، فهل يكفيه أن يحرم من أدنى الحل أو يجب عليه أن يحرم إذا حاذى الميقات ويبقى في إحرامه حتى دخول الشهر أو يذهب لأقرب المواقيت، أو يلزمه الرجوع الى ميقاته؟
الحمد لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، أما بعد:
فالأفضل والأحوط له أن يرجع إلى الميقات، ويحرم منه؛ لتقع عمرته في رمضان؛ لأنه في الأصل ناوٍ للعمرة في الجملة، لكنه أراد تأخيرها. والله أعلم.
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في 9 رمضان 1445هـ
https://sh-albarrak.com/fatwas/28704
حكم عيد الام صالح الفوزان
❌❌❌❌❌❌❌❌
https://youtube.com/shorts/GRRAndnGoT8?si=DCaBvJWMPPxhwxjp
🌙شهر رمضان شهر الجود والإحسان
شهر رمضان شهر الجود والإحسان، وقد كان النبي ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، فعن ابن عباس رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبرِيل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله ﷺ أجود بالخير من الريح المرسلة».
ولئن كان الجود والإنفاق في وجوه البر محمودا في كل وقت إلَّا أنه يتأكد في هذا الشهر المبارك، قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: «إعانة الفقراء بالإطعام في شهر رمضان هو من سنن الإسلام».
📔 فائدة من كتاب عقود الجمان في دروس شهر رمضان؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
.نسمــ🕌ـــة.الســـ🕌ــحر.tt
💭 #الخميـ(١١)ـــس 💭
*رمــــ ١٤٤٥ــضـان هـ*
🌙💭📖💭🕌💭📖💭🌙
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فائـــ👌ـــدة
قال رسول الله ﷺ :
" السحور أكلة بركة فلا تَدَعُوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين " .
[ رواه أحمد و حسنه الألباني ]
🌙💭📖💭🕌💭📖💭🌙ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_*أذكار والصباح*_ .
https://islamqa.info/ar/217496
*أسعد الله صباحكم بكل خير*
🌙💭📖💭🕌💭📖💭🌙
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*اللهم بلغنا ليلة القدر*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.قنــــ🌙ــــاة.tt 🎙
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*فوائـدوكنــوزدعـــويـہ*
/channel/fawaaewddrr
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا أصبَحَ أحدُكُم يومًا صائمًا ، فلا يرفُثْ ولا يجهَلْ . فإنِ امرؤٌ شاتمَهُ أو قاتلَهُ ، فليقُلْ : إنِّي صائمٌ . إنِّي صائمٌ )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1151 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/3JHWpdOg2A8
—•✵-•-✵•—
https://up6.cc/2024/03/171098220478811.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
*⛔هل الإصابة بالعين حقيقة؟ نرجو توضيح ذلك، وكيف نعالج هذه الإصابة بالآيات القرآنية*
الســ❓ــؤال :
*هذه الرسالة بعث بها مرسل في جزازة ورقة ولم يذكر اسمه: هل الإصابة بالعين حقيقة؟ نرجو توضيح ذلك، وكيف نعالج هذه الإصابة بالآيات القرآنية؟ وما هذه الآيات وفقكم الله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: الإصابة بالعين حقيقة دل عليها القرآن والسنة، أما القرآن فإنه قد ذهب بعض المفسرين إلي أن معنى قول الله تعالى: ﴿وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر﴾ أن المراد بها العين، وكذلك أيضاً قول الله تعالى: ﴿ومن شر حاسد إذا حسد﴾ ذهب كثير من أهل العلم أن المراد بها العين. وأما السنة فقد ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال: «العين حق، ولو سبق القدرَ شيءٌ لسبقته العين». فهذا نص صريح. ثم إن الواقع يشهد لذلك أيضاً، ولا حاجة إلى سرد الوقائع المعلومة لنا في هذا المقام، لكنها معلومة عند جميع الناس. وخير وقاية لها، بل الوقاية منها نوعان: أحدهما وقاية دافعة، والثاني وقاية رافعة. أما الوقاية الدافعة فهي أن الإنسان يستعمل الأوراد الواقية من العين وغيرها مثل آية الكرسي، حيث قال الرسول عليه الصلاة والسلام فيها: «من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح». ومثل ألا يظهر لمن اتُّهم بالعين بمظهر يخشى منه أن يثير هذا العائن. وأما الأسباب الرافعة فمنها أن يؤمر العائن بالوضوء ويؤخذ ما تناثر من وضوئه فيصب على رأس المصاب وعلى ظهره ويشرب منه، وحينئذ تزول العين بإذن الله تبارك وتعالى.*
*المقدم : هو يسأل عن آيات قرآنية، هل هناك آيات قرآنية خاصة يرقى بها من أصابته العين؟*
*الشيخ: ما أعرف هذا، لا أعرف في هذا شيئاً، ولكن كما قلت آية الكرسي واقية. وينبغي -قبل أن نختم الجواب- لمن عرف نفسه أنه عائن أن يكثر التبريك إذا رأى ما يسره، فيقول إذا رأى ما يسره: تبارك الله، ما شاء الله. وما أشبه هذا؛ لأن ذلك من أسباب الوقاية.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_053_14.mp3
*⛔حكم من سرق أموالا وندم فماذا يفعل ؟*
الســ❓ــؤال:
*هذه الرسالة وردتنا من المقدم زين ضوحي المعذب من تبوك يقول في رسالته: سؤالي هو أني سرقت حوالي خمس كفرات سيارة، وبعد الصلاة ندمت على ما فعلت، ولأني ما ينفعني الندم تمنيت أن يدي تقطعت، أرشدوني، والله يجيركم وينجيكم، آمين.*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: هذه الكفرات التي سرقتها إن كنت تعلم صاحبها وجب عليك ردها إليه بأي وسيلة، وإذا كان صاحبها قد مات وجب عليك أن تردها إلى ورثته، وإذا لم يكن له ورثة فإنك تردها إلى بيت المال أو تصرفها في المصالح العامة إذا لم يكن هناك من يتقبلها من جهة الدولة، وإذا كنت لا تعلم صاحبها فإنه يجب عليك أن تتصدق بقيمتها؛ لأن المجهول كالمعذور، فلما تعذر علم هذا الشخص الذي سرقت منه هذه الكفرات فإنك تتصدق بها عنه؛ أي بقيمتها، والله تبارك وتعالى يعلمه، ويصل إليه ذلك، وأنت تبرأ بها من نفسك.*
*السائل: بالنسبة لكلمة المعذب هذه تأتينا كثيراً في الأسئلة بشكل لا يتصور من كثرته، هل يجزئ الإنسان أن يطلقها على نفسه؟*
*الشيخ: نعم، لأن العذاب معناه التأذي بالشيء، ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام: «السفر قطعة من العذاب». وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه؛ لأن التأذي بالشيء والتألم منه والزجر له هذا نوع من العذاب، ولا يريدون بالعذاب هنا العقوبة التي في الآخرة.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_054_06.mp3
*⛔المغالاة في صداق النساء وتحديده*
الســ❓ــؤال:
*هذه رسالة وردتنا من السائل ح س م من آل خالد بني مالك في الجنوب، السائل يذكر حالة اجتماعية منتشرة لديهم. وفي الحقيقة الخط صغير والورقة كبيرة، لكن ملخصها أنهم عندهم اتفاق على المهر في الزواج، يقول: وهناك بعض الجشعين أو من يريدون الطمع في الآخرين يتحايلون على أخذ أكثر من المتفق عليه. يقول: ما حكم الفلوس التي يأخذها بدون إظهار -يعني بدون أن يعلم- هل هي حلال أم حرام؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد؛ فإن الجواب على هذا السؤال أن نقول: إن السنة في المهر أن يكون قليلاً، وأن يكون بحسب حال الزوج لما ورد في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة». وفي قصة المرأة التي وهبت نفسها لرسول صلى الله عليه وسلم فلم يكن له بها حاجة، فطلبها أحد الصحابة رضي الله عنهم، فطلب منه النبي عليه الصلاة والسلام صداقها، حتى قال له: «التمس ولو خاتماً من حديد». فلم يجد، فقال: «زوَّجْتك بما معك من القرآن». دليل على أنه ينبغي للإنسان أن يكون المهر بقدر حاله، وألا يكلف نفسه ما لا تتحمله، ويدخل أيضاً إما بالقياس أو بالعموم ﴿لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما أتاه الله﴾. وتكليف الناس هذه المهور الباهظة هذا مخالف للشرع، وفيه مفاسد ليس هذا موضع ذكرها، وقد كتب عنها كثير في الكتب وفي الصحف. واتفاق قبيلة أو طائفة من الناس أو أهل بلدة من الناس على تحديد المهر هذا أمر جيد وحسن إذا كان هذا الحد موافقاً للشرع، ولكن ليس ذلك بلازم، بل هو من الأمور التي تقتضيها المروءة والشرف ألا يخرج الإنسان عما كان عليه قبيلته أو طائفته أو أهل بلده، لا سيما إذا كان ذلك باتفاق معه هو، فإن الوفاء بمثل هذا الأمر من الأمور المستحسنة الطيبة، ولكن مع ذلك ولو فرض أنه لم يتيسر له أن يتزوج بهذا الأمر المتفق عليه وأظهر أنه تزوج به مع أنه أعطى الزوجة شيئاً سراً فلا نرى في ذلك بأساً.*
🔴حكم قول:🔴
"بركاتك يا رمضان"
ومثله: "بركاتك يا شيخ" أو "يا مولانا" فهذا كله من "الشرك" من وجهين:
▪️أحدهما: أن فيه طلب البركة من المخلوق، والمخلوق -مهما كانت رتبته- لا يملك البركة، فالبركة كلها من الله فتطلب منه، فهو الذي يتبارك ويبارك ومنه البركة، والمخلوق "مبارك" ينزل الله فيه البركة، ويجريها عليه إذا شاء.
▪️الثاني: أن فيه دعاء المخلوق وطلب ما لا يملكه، والسياق -هنا- لا يحتمل غير الطلب الصريح، وليس ذلك من تنزيل الزمان منزلة من يعقل تجوزاً كأسلوب أدبي الذي لا يريد حقيقة الطلب من يستعمله، بعكس قول: بركاتك يا رمضان، صريح في الطلب.
❁ تــتــمــة:
وليس من ذلك كله قول:
"هذا من بركات رمضان"
ومثله "هذه من بركات فلان"
فهذا لا بأس به.
والمراد "الخير" الحاصل في الشهر أو من عمل ذلك الصالح، فهو بركة.
كما قال أسيد بن حضير رضي الله عنه في قصة آية التيمم: «ليست هذه بأول بركاتكم يا آل أبي بكر».
https://x.com/badralialotibi1/status/1770285502274338998?s=52
قال بعض العلماء:
"إن الله إذا أحب عبداً استعمله في الأوقات الفاضلة بفواضل الأعمال.
وإذا مقته استعمله في الأوقات الفاضلة بسيء الأعمال ليكون ذلك أوجع في عقابه".
.............
كُنْ شديد اللهج بـ( اللهم استعملني في طاعتك)، وأمثاله، خاصة في الأيام الفاضلة
#رمضان
أسأل الله تعالى أن يتقبل دعائك وصلاتك وقيامك وصالح عملك؛ وأسأله سبحانه أن يمحو سيئاتك؛ ويرفع درجاتك؛ وأن يغفر لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر.
كما أسأله تعالى لك بركة في الرزق؛ وعافية في البدن؛ وصلاحاً في الرأي؛ ومحبة منه سبحانه تقربك إليه.
أسأل الله تعالى لك صلاح النيّة والذرية؛ وصلاح القول والعمل؛ وصلاح النفس وسلامة الجسد.
كما أسأله تعالى أن لايدع لك ذنباً إلا غفره لك؛ ولا همّاً إلا فرّجه عنك؛ ولا مرضاً إلا شافاك منه؛ ولا ديناً إلا قضاه عنك؛ ولا حاجة إلا يسرها لك؛ ولا دعاءً إلا أجابه لك.
ختم الله لي ولكم هذا الشهر الفضيل بالغفران.. والفضل والإحسان.. والعتق من النيران.. وجمعنا بوالدينا وأبنائنا وأحبتنا في الفردوس الأعلى في أعالي الجنان.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..
أنت مع مَن أحبَبْت
💎 جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : وما أعددتَّ للساعة ؟ قال : حُبّ الله ورسوله . قال : فإنك مع مَن أحْبَبتَ . قال أنس : فما فَرِحنا بعد الإسلام فَرَحًا أشدّ مِن قول النبي صلى الله عليه وسلم : فإنك مع مَن أحبَبتَ . قال أنس : فأنا أُحبّ الله ورسوله وأبا بكر وعمر ، فأرجو أن أكون معهم ، وإن لم أعمَل بأعمَالهم . رواه البخاري ومسلم .
◀️ قال القرطبي في تفسيره : وهذا الذي تَمَسّك به أَنَس رضي الله عنه يشمل مِن المسلمين كل ذي نَفْس ، فكذلك تَعَلّقت أطمَاعنا بذلك وإن كُنّا مُقَصِّرين ، ورَجَونا رحمة الرحمن وإن كُنّا غير مُستَأهِلين .
كَلْبٌ أحَبّ قَومًا فَذَكَره الله معهم ، فكيف بِنا وعندنا عَقْد الإيمان وكلمة الإسلام وحُبّ النبي صلى الله عليه وسلم ؟
🔘 وقال القرطبي في تفسير قوله تعالى : (وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ) :
إذا كان بعض الكِلاب قد نال هذه الدرجة العليا بِصُحبته ومخالطته الصّلَحاء والأولياء حتى أخبر الله تعالى بِذلك في كتابه جَلّ وعلا ، فما ظّنّك بالمؤمنين الموحِّدين المخالِطِين الْمُحِبّين للأولياء والصالحين ، بل في هذا تَسْلِية وأُنْس للمؤمنين الْمُقَصِّرين عن درجات الكَمَال ، الْمُحِبّين للنبي صلى الله عليه وسلم وآله خير آل . اهـ .
💎 وفي الحديث : لا يُحِبّ رُجُل قَومًا إلاَّ حُشِر معهم .
قال المنذري : رواه الطبراني في الصغير والأوسط بإسناد جيد .
وقال الألباني : صحيح لغيره .
🔵 قال عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه : خالِطوا الناس بألْسِنتكم وأجسادكم ، وزَايلُوهم بأعمالكم وقلوبكم ، فإن للمَرء ما اكتسب ، وهو يوم القيامة مع مَن أحبّ . رواه الإمام الدارمي .
تسجيل حجاج الراجحي لعام ١٤٤٥هـ
*❇️ الرياض ❇️*
◾️جمعية الدعوة بالبديعة◾️
*من يوم الخميس ١١ رمضان*
*حتى يوم الأحد ٢١ رمضان*
*استقبال المتقدمين:*
١:٠٠ظهرا حتى ٩:٣٠مساءاً
*موقع الجمعية (لوكيشن)*
https://maps.app.goo.gl/MonG3DGKfKX9TDHW8?g_st=ic
*ارقام التواصل*
0552781794
0552638656
0552826751
*متطلبات:*
١- احضار صور الاثبات.
٢- احضار صورة شخصية.
٣- حضور المستفيد.
*رابط باقي المدن:*
https://drive.google.com/file/d/1w-UcLNGOWR1fTXYKdXklrYDMJbmxi087/view?usp=drivesdk
*رابط الشروط:*
https://drive.google.com/file/d/159BZZfzB1dm_Rw30DocuaT3ZgfYCaIPq/view?usp=drivesdk
https://x.com/alrajhihaj/status/1770645354762866820?t=Uhqd1fcu_9pSwSoteV-KFQ&s=08
*🕋 رســــائـل السـَّـحَــر 🕋*
🔲 { وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
◾️ما من ضُرٍّ يريده اللهُ لعبده مهما قلَّ يمكن دفعه ، وما من خيرٍ يريده له مهما عظُم يمكنُ ردُه .
◾️ ما ينعُمُ الإنسانُ فيه من الخير ، فمِن فضل الله وحده ، لا بعلمه استحقَه ، ولا بقوَّته ناله .
◾️ جل من يعفو عن سيئاتِ عباده ، ويحلُمُ عن خطاياهم ، فيُنزل عليهم نعمه ويدفع عنهم نقمه ، ولولا رحمتُه ومغفرتُه ما نالوا ذلك الخيرَ العميم .
📚هدايات القرآن الكريم صـ221
*" آلاف .. بل ملايين الكائنات .. بلا جيوب ولا خزائن ولا أرصدة .. نامت واستيقظت الآن، دون أن تشعر بقلق لرزق يومها ..*
*{وما من دابّة في الأرض إلا على الله رزقها}*
*أتقلق أنت ☜ وربك يقول*
*{إِنَّ رَبَّك يبسط الرِّزقَ لمن يشاءُ* *ويقدر إِنَّهُ كان بعبادهِ خبيرًا بصيرًا* }
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
في رمضان إذا غضب الإنسان من شيء وفي حالة غضبه نهر أو شتم فهل يبطل صيامه أم لا ؟
الجواب :🍃
"لا يبطل ذلك صومه ، ولكنه ينقص أجره ، فعلى المسلم أن يضبط نفسه ، ويحفظ لسانه من السبب والشتم والغيبة والنميمة ، ونحو ذلك ، مما حرم الله في الصيام وغيره ، وفي الصيام أشد وآكد محافظة على كمال صيامه ، وبعداً عما يؤذي الناس ، ويكون سبباً في الفتنة والبغضاء والفرقة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ، ولا يسخب ، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم) متفق عليه .
🖋المرجع : "فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " (10/332، 333) .
*⛔التسمح بالكعبة ولحسها باللسان...من البدع*
الســ❓ـؤال:
*يقول أيضاً: ما حكم التمسك بالكعبة المشرفة ومسح الخدود عليها ولحسها بالسان ومسحها بالكفوف ثم وضعها على صدر الحاج؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ـواب:
*الشيخ: هذا من البدع، وهي إلى التحريم أقرب؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وغاية ما ورد في مثل هذا الأمر هو الالتزام بحيث يضع الإنسان صدره وخده ويديه على الكعبة فيما بين الحجر الأسود والباب، لا في جميع جوانب الكعبة كما يفعله جهال الحجاج اليوم. وأما اللحس بالسان أو التسمح بالكعبة ثم مسح الصدر به أو الجسد فهذه بدعة بكل حال؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وبهذه المناسبة أود أن ألفت نظر الحجاج إلى أن المقصود بسمح الحجر الأسود والركن اليماني هو التعبد لله تعالى بمسحهما لا التبرك بمسحهما خلافاً لما يظنه الجهلة، حيث يظنون أن المقصود هو التبرك؛ ولهذا ترى بعضهم يمسح الركن اليماني أو الحجر الأسود ثم يسمح بيده على صدره أو على وجهه أو على صدر طفله أو على وجهه، وهذا ليس بمشروع، وهو اعتقاد لا أصل له. فالفرق بين التعبد والتبرك واضح. ويدل على أن المقصود التعبد المحض دون التبرك أن عمر رضي الله عنه قال وهو عند الحجر: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. وبهذه المناسبة أيضاً أود أن أبين أن ما يفعله كثير من الجهلة يتمسحون بجميع جدران الكعبة وجميع أركانها فإن هذا لا أصل له، وهو بدعة ينهى عنها. ولما رأى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما معاوية رضي الله عنه يستلم الأركان كلها أنكر عليه، فقال له معاوية: ليس شيء من البيت مهجوراً. فأجابه ابن عباس: ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة﴾ وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح الركنين اليمانين. فرجع معاوية إلى قول ابن عباس رضي الله عنهما. فدل هذا على أن مسح الكعبة أو التعبد لله تعالى بمسحها أو مسح أركانها إنما هو عبادة يجب أن تتبع فيها آثار النبي صلى الله عليه وسلم فقط.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_054_09.mp3
.
▩ *من أعظم أسباب حفظ النعم والأمن*
معالي الشيخ #صالح_آل_الشيخ - وفَّقه الله -
https://youtu.be/Rt2b5ksEQCk?si=cW11PGrF--rQ0-EY
─━━━━⊱✿⊰━━━━─
▪️ *للاشتراك فوائد ش: صالح آل الشيخ*
https://chat.whatsapp.com/EdCtLyfm1dy2YbhQLyyiNH
تنتشر رسالة بأن العشر الرحمات انتهت.
وهذا بناء على #حديث (شهر رمضان أوله رحمة وأوسطة مغفرة وآخره عتق من النار).
وهو ضعيف.
ضعّفه ابن حجر والعيني، وقال الألباني في السلسلة الضعيفة: منكر.
فشهر رمضان كله شهر رحمة.
#رمضان
#شهر_رمضان
#حديث_ضعيف
"اليوم العاشر"
احدث صورة لبيت الله الحرام يوم الخميس قبل صلاة المغرب بواسطة طائرة قوى الامن التابعة لوزارة الداخلية.
/channel/muqatiie
مهما أحسست في رمضان بضعف في عبادتك فلا تضعف عن الأجور المضاعفة ...🌙
فهذه غنائم ثمينة بأعمال يسيره فلا تفوتكم في هذه الأيام ..،🍃
وكلها من أحاديث صحيحة وحسنة فاحرصوا عليها💛
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) 🌧قول سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته/ ٣ مرات
فهي تعدل أجر ساعات طويلة من العبادة..
2)🌸قول سبحان الله ١٠٠ مرة/ تكتب لك ألف ألف حسنة وتمحو عنك ألف ألف خطيئة..
3)🌧الإستغفار للمسلمين والمسلمات/ يُكتب لك على كل مسلم ومسلمة حسنة تخيل كم عدد المسلمين منذ بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الآن..
4)🌸قول سبحان الله وبحمده ١٠٠ مرة/ تغفر خطاياك ولو كانت مثل زبد البحر ..
5)🌧 قراءة سورة الإخلاص / تعدل ثلث القرآن.
6)🌸 قول أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ٣ مرات/ تغفر للعبد وإن فر من الزحف..
7)🌧قول "سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق ،سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه، سبحان الله عدد كل شيء، سبحان الله ملء كل شيء، الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء، الحمدلله عدد ما أحصى كتابه، والحمدلله ملء ما أحصى كتابة، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء..
/ أفضل من ذكر الليل والنهار..
8) 🌸ذكر الله بعد صلاة الفجر حتى شروق الشمس ثم صلاة ركعتين / أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة..
9) 🌧قول "سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر" / هن الباقيات الصالحات وقولهن خير مما طلعت عليه الشمس..
10) 🌸قول" لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"/ من قالها ١٠ مرات كمن أعتق ٤ أنفس من ولد اسماعيل ومن قالها ١٠٠ مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنه ومحيت عنه مائة سيئه وكانت له حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء إلا أحد عمل عملا أكثر من ذلك..
11) 🌧ركعتي الضحى/ كأنك تصدقت عن مفاصل جسمك كلها وهي ٣٦٠ مفصل..
12)🌸 قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم / يحبها الرحمن وثقيلة في الميزان
13)🌧 ختم القرآن فبكل حرف عشر حسنات..
14)🌸قيام ليلة القدر تساوي 83 سنة ..
15)🌨 زيارة مريض يستغفر لك سبعون ألف ملك
16)🌸ختم القرآن بكل حرف عشر حسنات ويضاعف الله لمن يشاء
17)🌨 الجلوس بعد الصلاة وقول سبحان الله 33 والحمد لله 33 والله اكبر 33 وتمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير / غفرت خطاياه ولوكانت مثل زبد البحر / والملائكة تستغفر للعبد ما دام في مصلاه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ انشروها واحتسبوا وضاعفوا رصيد حسناتكم
....
اوشكت العشر الأولى من رمضان على الرحيل
اللهم نسألك أن تكتبنا فيها ممن عتق رقابهم وتنزلت عليهم رحمتك وتقبلت صيامهم وقيامهم وصالح اعمالهم وإن تكتبنا عندك ممن اسعدتهم طيلة حياتهم
اللهم بلغنا اليلة القدر
صوما مقبولا وإفطار شهيا وتقبل الله من الجميع
🌺🍃