1294
این کانال مربوط به ادبیاتمتوسطه اول و دوم مخصوص دبیران و دانشآموزان ایندوره ها می باشد.
#معرفی_یک_واژه
✅بگوییم "#سبک_دوش"
❌نگوییم "#بازنشسته "
#دکتر_محمد_جعفر_یاحقی
#استاد_ممتاز_سبکدوش_دانشگاه_فردوسی
✳️ این واژه را در مراسمی که سال گذشته در دانشگاه فردوسی مشهد برای "سبک دوش شدن" دکتر محمد جعفر یاحقی برگزار کردند از دکتر یاحقی شنیدم.
❇️ ایشان به جنبه ی منفی واژهی "بازنشسته " اشاره کردند و فرمودند در تاجیکستان واژهی زیبا و مثبتی(نقل به مضمون) برای بازنشستگی دارند و آن واژه، "#سبک_دوشی" است و من(دکتریاحقی) ترجیح می دهم از این واژه استفاده کنیم؛ چون شخصی که بازنشسته می شود در واقع کمی از بارها و مسئولیت ها از دوشش برداشته می شود نه این که کامل بی تلاش و بدون فعالیت و بازنشسته شود.
◀️ نگارنده ی این سطور که افتخار باشندگی در آن مراسم را داشت نیز ترجیح می دهد به پیروی از این استاد ممتاز زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد (#دکتر_محمد_جعفر_یاحقی) واژهی "سبک دوش" را برای همکاران ارجمندی که به این مقام رسیده اند به کار ببرد.
@farse789
🔲 لغات مربوط به«موسیقی» که در ادبیات سه دبیرستان سال ذکر شده است: 🔲
🔹① آواز شش دنگ: آوازی که از جهت میزان اوج گرفتن، بالاترین شدت را دارد.
🔹② پرده: در اصطلاح موسیقی یعنی آهنگ و نغمه های مرتب، حجاب
🔹③ چنگ: نوعی ساز که سرِ آن خمیده است و تارها دارد.
🔹④ شهناز: یکی از آهنگ های موسیقی ایرانی، گوشه ای از دستگاه شور
🔹⑤ مطرب: کسی که نواختن ساز و خواندن آواز را پیشه خود سازد.
🔹⑥ مطربی: عمل و شغل مطرب
🔹⑦ نای: نی
@farse789
کتاب #فارسی سال اول دبیرستان چاپ ۱۳۱۶/ به اسامی اساتیدی که کتاب را تالیف کردند، دقت کنید.
Читать полностью…
فرق #اضافه_استعاری
و #اضافه_تشبیهی و
#اضافه_اقترانی با هم
#راه_تشخیص آنها
@farse789
#شباهتها #تفاوتها
▪تفاوت مجاز و کنایه:
مجاز کاربرد یک اسم به جای اسم دیگر است، به گونهای که یکی از رابطههای جزئیه، کلّیه، محلّیه، جنسیه، آلیه (ابزاری)، شباهت و... وجود داشته باشد؛ در بیت زیر واژهی «پولاد» مجاز از «شمشیر» است که هردو از نظر دستور زبان، اسم هستند:
در آن بارانِ تیر و برق پولاد
میان شام رستاخیز میگشت
یا در بیت زیر، واژهی «نرگس» مجاز از «چشم» است و هردو اسم هستند:
من آن فریب که در نرگسِ تو میبینم
بس آبروی که با خاکِ ره برآمیزد
امّا کنایه معمولاً عبارت (جمله)، صفت و گاهی اسمی غیرساده است؛ نمونه:
* سپر انداختن: کنایه از تسلیم شدن
* پختهخوار: کنایه از تنبل و بیمسئولیت
* موشکافی: کنایه از دقیق شدن
@farse789
سلام. یه سری افعال داریم به نام افعال پشنگ ( پ: پنداشتن/ ش: شمردن/ ن: نامیدن/ گ: گرداندن) این فعل ها سرگروه فعل های هم معنی با خودشان هستند. شما رمز ( سنگک) هم یادتون باشه ( س: ساختن/ ن: نمودن/ گ: گرداندن/ ک: کردن) که سرگروه این سری فعل ها گرداندن است. این جور فعل جملات ۴ جزئی با مفعول و مسند می سازند و حتما فعل اسنادی هستند.
مثال: برف هوا را سرد کرد. چون فعل کرد اومده باید با سرگروهش یعنی ( گرداند) عوض کنیم اگر معنی داد فعل اسنادی است.
برف هوا را سرد گرداند. میبینیم که معنی داد پس سرد اینجا مسند هست و جمله ما ۴ جزئی با مفعول و مسند.
@farse789
حذف ادبیات از کنکور چه نتیجهای دارد؟
حدود ۱۰ ماه از تصمیم حذف درسهای عمومی (زبان و ادبیات فارسی، تعلیمات دینی، عربی و زبان انگلیسی) از کنکور سراسری میگذرد. این تصمیم چه تأثیری بر دانشآموزان و توجهشان به ادبیات فارسی گذاشته است؟
محمد مفتاحی، شاعر، پژوهشگر و معلم ادبیات:
🔹دیگر دانشآموزان رغبتی به خواندن ادبیات ندارند، ادبیات دارد به سمت نادیده گرفته شدن میرود و اهمیتش را از دست میدهد.
🔹زبان فارسی امانتی است که به دست ما سپرده شده است.
🔹کماهمیت شدن درس فارسی بسیار دردآور است.
#آرایه_های_ادبی
#اکبر_یحیوی
📣📣 به صدای «فاخته» دقت داشته باشید که از صدای این پرنده «کوکو» شاعر در بیت زیر آرایه ایهام ساخته است:
🟢 پیداست ز کوکو زدن فاخته با سرو / کان پیش قد دلکشت آرام ندارد
کوکو: ایهام دارد: ۱- صدای فاخته ۲- «کو» به معنای «کجاست»
@farse789
Ｃ᭄❁࿇༅══════┅─
#تشبیه_و_استعاره
#علوم_و_فنون_ادبی
قابل استفاده برای کلیه رشتهها
تهیه و تنظیم:بانو حمیرا خانجانی
@farse789
.
پرسش👇
آیا هنگام نوشتن کلمههایی مانند مربی، بچهها و تعجب، گذاشتن علامت تشدید لازم است؟
پاسخ👇
🔹نشانۀ تشدید در اصل برای کلمههای عربی است که البته در تلفظ برخی از کلمههای فارسی هم به کار میرود، مانند: لپّه، پلّه، دوّم، سوّم و بچّه.
🔹 در فارسی برای مشخص شدن واژههای همنگاشت، مانند «سَر» و «سِرّ» بهکار میرود.
🔹زمانیکه واژه بدون تشدید خوانده میشود، نبازی به گذاشتن تشدید نیست، مانند: مربی، بچه، دوم، لپه.
🔹در واژههای عربی هم اگر به خوانش آسیب نمیزند، نیازی نیست از تشدید استفاده کنیم.
@farse789
انواع حذف به قرینه لفظی ومعنوی🍏🍎
۱_ حذف به قرینه لفظی:
🍎حذف اجزائی ازجمله که معادل آن درخود جمله قبل ویابعد وجوددارد.
مثال:برف آمده وهمه جا راگرفته است (آمده است)
گل دربر ومی در کف ومعشوق به کام است
(گل دربراست و می درکف است)
ازسال هفتم تا نهم متوسطه (سال نهم)
۲_حذف به قرینه معنوی :
🍏 هرگاه خواننده ویاشنونده ازروی معنای جمله به بخش حذف شده پی ببرد ومعادل آن درجمله نباشد.
مثال : به نام خدا(آغاز می کنم)
قایق ازتور تهی ودل ازآرزوی مروارید(تهی است)
درشبه جمله ومنادا نیز به قرینه معنوی حذف میشودمثال: توبا خود زاهد درجنگ ومن باهردوعالم صلح(ای زاهدباتوام! توباخودت درجنگ هستی ومن باهردوعالم درصلح هستم.)
درجمله های سوگندوقسم (به)قرینه معنوی حذف میشوند. مثال: خدایا به عزت که خوارم مکن (حذف بعدازمنادا وبعداز به عزتت قسم می دهم)
فعل های اسنادی که مسند آنها صفت تفضیلی باشدغالبا به قرینه معنوی حذف میشوند.
مثال: هرچه ارزان تر ، بهتر(هرچه ارزانترباشدیا است بهترباشدیا است)
نهاددرجمله های امری غالبا حذف میشود.
مثال:
(تو) بیاکه قصر عمل سخت سست بنیاد است
(تو)بیارباده که بنیاد عمر برباد است
نهاداول شخص ودوم شخص فعل نیز به قرینه شناسه فعل حذف میشود. مثال:
(من)یاددارم که (من)شبی درکاروانی همه شب رفته بودم.
(ما) درکلاس نشسته بودیم و(ما) چشم به راه معلم(بودیم)
گاهی اجزای اصلی جمله به قرینه حذف می شوند.اما درشمارش جمله بحساب می آیند.
مثال:
آیا اواین سخن را به توگفت؟ بله گفت.(اواین سخن را به من گفت) شنیدم وگذشتم( این سخن را ازاوشنیدم وازآن گذشتم.)
گردآورنده : علی نوروزی
@farse789
🌧☔⛈
🟦 و هواپیمایی که در آن اوج هزار پایی / «خاک» از شیشه آن پیدا بود. (سهراب سپهری)
🟣 خاک: مجاز از زمین
@farse789
🔴🔴🔴حسن تعلیل
🔴آن است که شاعر یا نویسنده برای سخن خود دلیلی زیبا و شاعرانه می آورد به گونه ای که این دلیل ادبی قدرت قانع کردن مخاطب را دارد . و این علّت سازی مبتنی بر تشبیه است .
🔴دلیلی که شاعر برای ادعای خود می آورد در حقیقت دلیلی واقعی و عقلانی نیست بلکه دلیلی است بر پایه ی ذوق و احساس شاعرانه .
🔶مثال: نفحات صبح دانی زچه روی دوست دارم که به روی دوست ماند که برافکند نقابی
👈شاعر دلیل دوست داشتن روشنی صبح را در این می داند که به چهره ی معشوق او می ماند آنگاه که نقاب از چهره بر می دارد .
🔴🔴مثال هایی دیگر برای حسن تعلیل:
🔴 از صوفی پرسیدندهنگام غروب خورشید چرا زرد رو است ؟ گفت : از بیم جدایی
🔴 دانی چرا در سیر خود برخویش می لرزد قلم؟
ترسد که ظلمی را کند در حق مظلومی رقم
👈شاعر علت لرزش قلم را بیان کرده است
🔴باران همه بر جای عرق می چکد از ابر
پیداست که از روی لطیف تو حیا کرد 👈شاعر علت باریدن باران را عرقی می داند که ابر در برابر لطافت روی یار می ریزد.
🔴 ذره را تا نبود همت عالی حافظ طالب چشمه خورشید درخشان نشود
👈علت: داشتن همت عالی
🔴من موی خویش را نه از آن می کنم سیاه
تا باز نوجوان شوم و نو کنم گناه
چون جامه ها به وقت مصیبت سیه کنند
من موی از مصیبت پیری کنم سیاه
👈رودکی به خاطر مصیبت پیری موی خود را رنگ کرده است
🔴رسم بدعهد ایام چو دید ابر بهار گریه اش بر سمن و سنبل و نسرین آمد
👈 بارش ابر به علت دیدن بدعهدی روزگار
🔴گر شاهدان نه دنیی و دین می برند و عقل
پس زاهدان برای چه خلوت گزیده اند؟
👈تا شاهدان دل و دین و عقل زاهدان را نبرند ایشان گوشه نشین شده اند.
🔴به سرو گفت کسی میوه ای نمی آری؟
جواب داد که آزادگان تهی دستند
👈من آزاده ام و آزادگان تهی دست هستند، به این علت ثمز ندارم.
🔴برای درک لذت شیرینی آغوش پر محبت مادر، رودها هم به سوی دریا می روند.
🔴دو نشانه است بر چهره ی روزگار از دو شهید (علی و فرزندش حسین)
سرخی ابتدای شب (شفق) و سرخی انتهای شب (فجر)
و تا حشر این چنین خواهد بود تا آن که از خدای دادخواهی کنند.
🔴گفتم این سلسله زلف بتان از پی چیست؟
گفت حافظ گله ای از دل شیدا میکرد
🔴عجب نیست بر خاک اگر گل شکفت
که چندین گل اندام در خاک خفت
👈شاعر علت روییدن گلها را در خاک خفتن گل اندامان دانسته است ، در حالی که ارتباطی میان این دو امر نیست.
🔴امید هست که روی ملال در نکشد
از این سبب که گلستان نه جای دلتنگی است.
🔴کی عیب سر زلف بت از کاستن است
چه جای به غم نشستن و خاستن است
روز طرب و نشاط و می خواستن است
کا راستن سر و ز پیراستن است
👈اشاره به ماجرای محمود و ایاز و توجیه کوتاه شدن گیسوی ایاز تا محمود را تسکین ببخشند.
🔴تا چشم تو ریخت خون عشاق
زلف تو گرفت رنگ ماتم
👈شاعر علت سیاهی زلف را گفته است.
🔴هیچ دانی میوه را تأثیر شیرینی ز چیست ؟
بس که در زیر زمین شکر لبان خوابیده اند
🔴دانی که چرا زمیوه ها سیب نکوست
نیمی رخ عاشق است و نیمی رخ دوست
🔴سیل را نعره از آنست که از بحر جداست
هرکه با بحر درآمیخته خاموش شود
🔴بگفت اي هوادار مسکين من
برفت انگبين يار شيرين من
چو شيرينی از من به در مي رود
چو فرهادم آتش به سر می رود
👈سعدي، سوختن و اشک ريختن شمع را دليلی برای دوری محبوب او (انگبين) می داند و می گويد.
🔴چو سرو از راستی بر زد علم را
نديد اندر جهان تاراج غم را
👈سرسبزی و راست قامتی سرو دليلی است برای عدم انحراف آن.
🔴هنگام سپیده دم خروس سحری
دانی ز چه رو همی کند نوحه گری
یعنی که نمودند در آیینهٔ صبح
از عمر شبی گذشت و تو بیخبری
🔴نه خلاف عهد کردم کهحدیث جز تو گفتم
همه بر سر زبانند و تو در میان جانی
🔴باز مستان دل از آن گیسوی مشکین حافظ
زانکه دیوانه همان به که زنجیر بود
🔴قادری بر هر چه میخواهی مگر آزار زانکه گر شمشیر بر فرقم نهی آزار نیست
🔴گویند روی سرخ تو سعدی که زرد کرد
اکسیر عشق بر مسم افتاد و زر شدم
👈سعدی علت زرد شدن چهره ی خود را گفته است.
🔴از آن مرد دانا دهان دوخته است
که بیند که شمع از زبان سوخته است
👈سعدی علت سکوتمرد را بیان کرده است.
🔴چون صبح صادق آمد راست گفتار
جهان در زر گرفتی محتشم وار
🔴نرگس از چشم تو دم زد بر دهانش بد صبا
درد دندان دارد اکنون می خورد آب از قلم
👈غنی کشمیری علت توخالی بودن ساقه ی گل نرگس را بیانکرده است.
🔴دلم خانه ی مهر يار است و بس
از آن می نگنجد در آن کين کس🍀
📗تهیه و تنظیم: حشمت اله پاک طینت
@farse789
۸ دی روزِ بزرگداشتِ رادمان پورماهک معروف به یعقوب لیثصفاری 🌹
یعقوبِ لیث، از سردارانِ دلیرِ ایرانی و از دودمانِ صفاری بود که در سیستان حکومت میکرد؛ بزرگمردی که بخشی از ماندگاریِ زبانِ پارسی را مدیونِ او هستیم
یعقوب لیث صفاری بر علیه خلفای عباسی بپا خاست و اعراب را از ایران بیرون راند، یعقوب در فرمانی به تمام نقاط ایران، زبان عربی را حذف و زبان پارسی دری را رایج میکند تا بعدها ما شاهد پیدایش عارفان و شاعران بسیاری در فرهنگ و ادب ایران همچون فردوسی و مولوی و نظامی و حافظ و سعدی باشیم که چگونه در رونق و گسترش زبان پارسی پاسداری کردند اگر یعقوب ليث صفاری چنین کار بزرگی برای زبان و ادب پارسی انجام نمیداد کشور ما هم امروز مانند تمامی کشورهای شمال آفریقا و خاورمیانه عرب زبان بود.
آرامگاهِ وی در روستایِ اسلامآبادِ دزفول در خوزستان است.
@farse789
#فارسی_یازدهم
#نقش_های_تبعی
🔹درس هشتم
⬅️گاه، واژه از نظر نقش دستوری، پيرو گروه اسمی پيش از خود است؛ به این گونه نقش ها در اصطلاح، «نقش های تَبَعی» می گوييم:
✅نقش های تَبَعی:
1⃣معطوف:
واژه، یا واژه هایی که بعد از حرف عطفِ «و» می آید.
🔹مثال: مریم و زهرا آمدند.
معطوف: زهرا
2⃣بدل:
واژه، یا واژه های قبل از خود را توضیح می دهد.
🔹مثال: مریم، خواهر زهرا، به خانه آمد.
بدل: خواهر زهرا
3⃣تکرار:
واژه، یا واژه هایی، در یک نقش، دو بار در جمله تکرار می شود.
🔹مریم آمد، مریم.
تکرار: مریم
⁉️اکنون برای هریک از نقش های تَبَعی، مثال مناسب بنویسید.
🔰فارسی یازدهم
@farse789
#فارسی_یازدهم
#نقش_های_تبعی
🔹درس هشتم
⬅️گاه، واژه از نظر نقش دستوری، پيرو گروه اسمی پيش از خود است؛ به این گونه نقش ها در اصطلاح، «نقش های تَبَعی» می گوييم:
✅نقش های تَبَعی:
1⃣معطوف:
واژه، یا واژه هایی که بعد از حرف عطفِ «و» می آید.
🔹مثال: مریم و زهرا آمدند.
معطوف: زهرا
2⃣بدل:
واژه، یا واژه های قبل از خود را توضیح می دهد.
🔹مثال: مریم، خواهر زهرا، به خانه آمد.
بدل: خواهر زهرا
3⃣تکرار:
واژه، یا واژه هایی، در یک نقش، دو بار در جمله تکرار می شود.
🔹مریم آمد، مریم.
تکرار: مریم
⁉️اکنون برای هریک از نقش های تَبَعی، مثال مناسب بنویسید.
🔰فارسی یازدهم
#تیمور_مرادی
@farse789
🌴🌴🌴
#دستور_زبان_تا
🔴 ➖ انواع " تا "
۱ - حرف ربط
۲ - حرف اضافه
۳ - اسم
۴ - ممیز
۵ - میان وند
۶ - شبه جمله
☆ - اگر "تا " به معنی جفت ، لنگه ، چین ، لا و ... باشد اسم است
☆ - اگر " تا " به معنی زنهار ، مبادا ، هرگز و ... باشد شبه جمله است
@farse789
#کاربرد_نقش_ضمیرها
ضمیرها معمولا جانشین اسم هستند. از این رو نقشهاي مختلف اسم را بر عهده ميگیرند.
🔻1- نقش #نهادی: من فردا به مسافرت ميروم. خودت این مطلب را گفتی.
🔻2- نقش #مسندی: محمود من هستم. احمد کدام است؟
🔻3- نقش #مفعولی: تو او را ندیدی. خویشتن را رها ساختم.
🔻4- نقش #متممی: به آن دست مزن. بهخود گفتم.
🔻5- نقش #منادایی: ای آن که به اقبال تو در عالم نیست.
🔻6- نقش #قیدی: کجا ميروی؟ چقدر خوابیدی؟
🔻7-نقش #مضافالیهی: دلم به حالش (ش مضاف الیه است) سوخت. او از گفته خویش پشیمان شد.
@farse789
#آرایه_های_ادبی
از دود آه ماست که ابر آشکار گشت
وز سیل اشک ماست که دریا پدید شد
#خواجوی_کرمانی
🟦 آرایه های ادبی:
۱- حسن تعلیل: ایجاد ابر به خاطر بالارفتن آه شاعر و دلیل ایجاد دریا به خاطر جاری شدن اشک شاعر می داند.
۲- اغراق: سیل اشک
۳- تشبیه: دود آه - سیل اشک
۴- تناسب: سیل و دریا
۵- تکرار (واژه آرایی): ماست (ما است)
@farse789
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
چند جایگزین فارسی
غلبه 👈چیرگی
غلیان 👈جوشش
غنی 👈بینیاز، دارنده
غیظ 👈خشم
غبن 👈زیان
غائله 👈آشوب
غوغا 👈هیاهو، هنگامه
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
@farse789
💠🔸#وابسته های وابسته :⬇️⬇️
🔺« وابسته های وابستـه » با هسته رابطه ی مستقیم ندارند .
🔺« وابستـــه ها » واسطه ی آن ها با هستــه هستـــند.
🔻به عبارت دیگر ، وقتی وابسته ها برای خودشان وابسته می گیرند.
🔻این وابسته های درجه دوم ،« وابسته ی وابسته » نامیده می شوند.
🔸مثلاً در گروه « دیوار بلند باغ » وابسته ی وابسته وجود ندارد ؛
چون هردو واژه ی « بلند» و« باغ » وابسته ی « دیوار» هستند
امّا در گروه « دیوار باغ ما» « وابسته ی وابسته وجود دارد .
یعنی در ژرف ساخت این گروه ، دو ترکیب وجود دارد:« دیوارِ باغ» و« باغِ ما » ؛ یعنی « ما » وابسته ی « باغ » است ؛ وابسته ی « هسته » نیست .
💠🔸#وابسته های وابسته عبارتند از:⬇️⬇️
1⃣ ممیّز: 👇
معمولاً! برای شمارشِ تعداد یا اندازه و وزن موصوف میان عدد ومعدود ( صفت شمارشی وموصوف آن ) اسمی می آید.
که وابسته ی عدد است وممیّز نام دارد .
ممیّز با عدد همراه خود یک جا وابسته ی هسته است . مانند پنج فروند هواپیما
🚨 نکته : ممیّز همیشه وابسته ی صفت شمارشی نیست ؛
گاهی وابسته ی صفت های مبهم یا پرسشی می شود .مانند: چند کیلو پسته
2⃣ صفت ِ صفت :👇
هرگاه دوصفت دنبال هم بیایند وصفت دوم شدّت وضعف صفت اوّل را بیان کند صفت دوم را « وابسته ی وابسته » و« صفت صفت » می گویند .
🚨نکته : 1⃣صفت صفت را نباید با تعداد صفت برای موصوف اشتباه گرفت
🔸 مانند : مرد خوش لباس قد بلند
🚨 نکته : 2⃣صفت صفت اغلب در باره ی رنگ ها به کار می رود
. به ندرت صفاتی مانند : « واقعی، حقیقی ، ظاهری و... در توصیف صفات دیگر به کار می روند مانند: انسان موفّق واقعی
3⃣ مضاف الیه مضاف الیه :
🔺هرگاه بیش از یک اسم یا ضمیر بعد از هسته بیایند فقط اسم یا ضمیر اوّل وابسته ی پسین وازنوع مضاف الیه است
سایر اسم ها یا ضمایر پس از آن همه وابسته ی وابسته واز نوع مضاف الیه مضاف الیه هستند.
🔸مانند: کوه های بلند سربه فلک کشیده ی شمال ایران زمین
( کوه : هسته ) ، ( بلند : صفت بیانی) ،( سربه فلک کشیده : صفت بیانی ) ، ( شمال : مضاف الیه ) ، (ایران زمین: مضاف الیه مضاف الیه )
4⃣ قید صفت :مانند دانش آموز فوق العاده زیرک که « فوق العاده» قید « زیرک» که صفت است ، می باشد .
5⃣صفت مضاف الیه : مضاف الیه می تواند هر یک از صفات پیشین یا پسین را بپذیرد
🔻بنابراین صفتِ مضاف الیه هم نوع پیشین دارد وهم نوع پسین .مانند: سخنان گهربار این دوست قدیمی من
( این : صفت مضاف الیه برای دوست و وابسته ی پیشین ) ، ( قدیمی : صفت مضاف الیه برای دوست و وابسته ی پسین )
، ( من : مضاف الیه مضاف الیه
نکته : برای درک وابستگی کلمات در گروه ، این نکته را فراموش نکنید که
وابسته های پیشین غالبا وابسته ی اوّلین اسم پس از خود هستند و
وابسته های پسین ، وابسته ی اوّلین اسم پیش از خود ؛ بنابراین نباید توقّع داشته باشید ، همه ی کلمات ، وابسته ی هسته باشند.
#متمّم اسم چیست ؟ ⬇️
💠🔸متمّم اسم 👇
خود گروه اسمی است که با کمک حرف اضافه ، همراه اسم می آید وتوضیحی به آن می افزاید .
🚨نکته : 1⃣تمام فعل هایی که گذرا به متمّم هستند وقتی که به صورت اسم یا مصدر در جمله بیایند ، متمّم اسم می گیرند . مانند: می جنگیم با که به صورت جنگیدن با ....یا مهارت داشتن در... که در اصل من در این کار مهارت دارم بوده است .
🚨نکته : 2⃣ مصدر های باب مفاعله وتفاعل عربی مانند :مبارزه ، مصاحبه ، تناسب و...
🚨نکته :3⃣متمّم اسم در حکم متمّم اجباری برای فعل است ؛ یعنی بدون قرینه نمی توان آن را حذف کرد .
🚨نکته : 4⃣برخی از اسم هایی که متمّم می گیرند با ممیّز می آیند ،
در این حالت متمّم همیشه جمع وحرف اضافه ی آ نها « از» است .
مانند: چهار نفر از دوستان ، سه فروند از کشتی ها و...
🚨نکته : 5⃣در زبان معیار امروز ، اغلب متمّم های اسم پیش از اسم خود قرار می گیرند👇
🔸مثلاً او به گردش در طبیعت علاقه دارد ( غلاقه به گردش در طبیعت )
🔸به دوکارگر ساده نیاز داریم ( نیاز به دو کارگر ساده )
🔸او در این کار مهارت دارد ( مهارت در رانندگی اورا می پسندم
@farse789
تا زمانی که رسیدن به تو امکان دارد
زندگی درد قشنگیست که جریان دارد
زندگی درد قشنگیست ، بجز شب هایش!
که بدون تو فقط خواب پریشان دارد
یک نفر نیست تو را قسمت من گرداند?!
کار خیر است اگر این شهر مسلمان دارد !
خواب بد دیده ام ای کاش خدا خیر کند
خواب دیدم که تو رفتی، بدنم جان دارد!
شیخ و من هر دو طلبکار بهشتیم ولی
من به تو ، او به نماز خودش ایمان دارد
اینکه یک روز مهندس برود در پی شعر
سر و سریست که با موی پریشان دارد
"من از آن روز که در بند توأم" فهمیدم
زندگی درد قشنگیست که جریان دارد
#علی_صفری
@farse789
🔳 تَرجُمان
🔳 اُرگان
در پارسی، ترجمان به معنیِ مترجم نیز به کار میرود:
یکی ترجمان را ز لشکر بجُست
که گفتار ترکان بداند درست
فردوسی
پارسی دربرابر فارسی
@farse789
✏️ تحلیلی بر درس ادبیات اختصاصی (علوم و فنون ادبی )در کنکور دیماه ۱۴۰۱
❇️ بخش اول تاریخ ادبیات و سبک شناسی (سوالات ۲۱ تا ۲۸ دفترچه ):
❇️ تعداد سوالات : ۸ سوال
به نسبت کنکور قبل یک سوال کم شده و بخش کاملا حفظی است و دانش آموزان با تسلط بر محتوای کتاب درسی می توانند به حداقل ۶ سوال این بخش پاسخ مناسب دهند.
برخلاف سالهای گذشته که از کتاب علوم و فنون ادبی یک (سال دهم ) سوالات کمتری مطرح می شد اما در این کنکور ۲ سوال مستقیما از این کتاب مطرح شد
نکته جالب تر اینکه از درس یک ( تحلیل نظم و نثر ) از شعر عطار برای اولین بار یک سوال مطرح شده و با تسلط روی نکات مخصوصا زبانی و ادبی این سروده به سوال ۲۳ پاسخ مناسب داد
❗️ تنها نکته مبهم این بخش سوال ۲۵ است که به نظر می رسد فقط با خواندن ذهن طراح سوال می توان به گزینه درست رسید! ( باید منتظر پاسخنامه کلیدی سازمان سنجش ماند)
✅بودجهبندی این بخش:
علوم و فنون دهم: ۲ سوال
علوم و فنون یازدهم: ۳ سوال
علوم و فنون دوازدهم: ۳ سوال
✏️تحلیلی بر درس ادبیات اختصاصی (علوم و فنون ادبی )در کنکور دیماه ۱۴۰۱
❇️ بخش دوم: زیبایی شناسی (آرایههای ادبی)
( سوالات ۲۹ تا ۳۶ دفترچه ) :
🔹 تعداد سوالات : ۸ سوال
در بخش آرایه های ادبی امسال یک سوال بیشتر از کنکور سال گذشته مطرح شده و به نظر می رسد که حداقل نیمی از سوالات جزو سوالات آسان و کم چالشی باشد ( سوال ۲۹ / ۳۱/ ۳۴ / ۳۶ )
سوال ۳۲ و ۳۳ چالشی و ریسک پذیر و وقت گیری هستند که باید با دقت و تحلیل همه گزینهها به جواب درست رسید
✅بودجهبندی این بخش:
همچنان غلبه آرایه های علم بیان ( تشبیه و مجاز و استعاره و کنایه ) که در فنون یازدهم مطرح هستند بیشتر است.
آرایه های فنون دوازدهم می توانند کلید رسیدن به پاسخ درست در برخی سوالات ترکیبی مانند سوال ۳۱ و ۳۶ باشند
همچنان آرایه های فنون دهم به جز جناس نقش کم رنگی در این بخش دارند
🔻🔻🔻 ادامه در بخش سوم
✏️تحلیلی بر درس ادبیات اختصاصی (علوم و فنون ادبی )در کنکور دیماه ۱۴۰۱
❇️ بخش سوم: قافیه ( سوالات ۳۷ و ۳۸ دفترچه):
این بخش همانند سال های گذشته ۲ سوال مطرح شد و دانش آموزانی که نکات و قواعد قافیه و تبصره های آن را بلد باشند به راحتی می توانند این دو سوال را پاسخ دهند.
این بخش صرفا از درس یازدهم کتاب علوم و فنون ادبی دهم مطرح شده است
🔻🔻🔻 ادامه در بخش چهارم
✏️تحلیلی بر درس ادبیات اختصاصی (علوم و فنون ادبی )در کنکور دیماه ۱۴۰۱
‼️ تیپ سوال جدید:
سوال ۴۵ که ترکیبی از تاریخ ادبیات، قرابت معنایی و قافیه و عروض بود که مانند آن را در کنکور سراسری ۱۴۰۱ در ادبیات عمومی دیده بودیم که البته با بخش های متفاوتی مطرح شده بود و تیپ سوال جدیدی در کنکور ادبیات اختصاصی محسوب میشود
❇️ بخش پنجم: قرابت معنایی ( سوالات ۴۶ و ۵۰ دفترچه ):
به مانند سال های گذشته ۵ سوال از بخش قرابت معنایی مطرح شد و دانش آموزانی که مطالعه اختصاصی روی این بخش داشتند میتوانستند به همه ۵ سوال پاسخ مناسب دهند.
مفاهیم پرتکرار سال های گذشته مانند مکافات عمل / جستجوی جوانی در ایام پیری/ فرا رسیدن بهار / تسلیم محض بودن عاشقان برای کسب رضایت معشوق که در سوالات مطرح شده بود.
🔶 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶
الهی چنان کن سرانجام کار / تو
خشنود باشی و ما رستگار ......
@farse789
#ریشه_شناسی_واژه
#اشکبوس
✳️ معنی نام اشکبوس چیست ؟
❇️ در وجه تسمیه اشکبوس دو نظریه وجود دارد:
◀️ اَشک + بُس: در اینجا اَشک یا ارشک به معنای پهلوان، و بُس یا پُس به معنای پسر است و در مجموع اشکبوس به معنای فرزند پهلوان است. نظریه دوم را میر جلالالدین کزازی در کتاب نامه باستان (جلد اول چاپ انتشارات سمت) مطرح کرده است.
◀️ اَشک+کَبوس: اَشک به معنای پهلوان و کبوس یا کبوث یا کبوت یا کبود به معنای رنگ کبود و در مجموع اَشکَبوس یا اَشکبوس به سکون کاف به معنی پهلوان دارای جامهٔ کبود است.
@farse789
🔲 لغات مربوط به«موسیقی» که در ادبیات سه سال ذکر شده است: 🔲
🔹① آواز شش دنگ: آوازی که از جهت میزان اوج گزقتن، بالاترین شدن را دارد.
🔹② پرده: در اصطلاح موسیقی یعنی آهنگ و نغمه های مرتب، حجاب
🔹③ چنگ: نوعی ساز که سرِ آن خمیده است و تارها دارد.
🔹④ شهناز: یکی از آهنگ های موسیقی ایرانی، گوشه ای از دستگاه شور
🔹⑤ مطرب: کسی که نواختن ساز و خواندن آواز را پیشه خود سازد.
🔹⑥ مطربی: عمل و شغل مطرب
🔹⑦ نای: نی
@farse789
سجع و چند نکته در ارتباط با آن:
سجع: آوردن كلماتی در پایان جمله های نثر كه در وزن، یا حرف یا هر دو ( وزن و حرف آخر ) با هم یكسان باشد .
نكته ۱ :
سجع در كلامی دیده می شود كه حداقل دو جمله باشد یا دو قسمت باشد .
نكته ۲ :
سجع باعث آهنگین شدن نثر می شود به گونه ای كه دو یا چند جمله را هماهنگ سازد .
نكته ۳ :
سجع در نثر، حكم قافیه در شعر را دارد .
نكته ۴ :
اگر در پایان جمله ها كلمات تكراری وجود داشته باشد ، سجع پیش از آن می آید .
مثال :
الهی اگر بهشت چون چشم و چراغاست بــی دیــدار تــو درد و داغ اســت
نكته ۵ :
گاهی در جملات مسجّع ، ممكن است افعال به قرینه ی لفظی یا معنوی حذف شوند .
مثال ۱ : منت خدای را عـزووجل كه طاعتـش موجب قـربت است و به شكر اندرش مزید نعمت .
( فعل « است » به قرینه ی لفظی حذف شده است . )
مثال ۲ : خـلاف راه صواب است و نقض رای اولـوالالباب [ است ]. (حذف لفظی )
كه ذوالفقـار علی در نیـام[ باشد ] و زبان سعدی در كام [باشد ] ( حذف معنوی ) .
توضیح : فعل « باشد » در دو جمله ی پایانی به قرینه ی معنوی حذف شده است .
توجه : به نثر مسجّع ، نثر آهنگین نیز می گویند.
« انواع سجع »
الف) سجع متوازن :
آن است كه كلمات سجع، فقط در وزن اشتراك داشته دارند .
مثال : ملك بی دین #باطل است و دین بی ملك #ضایع .
توضیح : هر دو كلمه دارای دو هجای بلند می باشند لذا هم وزن اند .
مثال : طالب علم #عزیز است و طالب مال #ذلیل .
توضیح : دو كلمه ی « عزیز » و « ذلیل » دارای دو هجا ، یكی كوتاه و یكی كشیده هستند . لذا در وزن یكسانند .
ب ) سجع مطرف :
آن است كه كلمات سجع ،فقط در حرف یا حروف پایانی با هم اشتراك دارند .
مثال : محبت را #غایت نیست از بهر آنكه محبوب را #نهایت نیست .
توضیح : كلمه « غایت » دارای دو هجا و كلمه ی « نهایت » دارای سه هجا می باشد پس دو كلمه هم وزن نیستند بلكه فقط در حرف آخر مشترك اند .
ج ) سجع متوازی :
به سجعی گفته می شود كه كلمات سجع هم در حرف پایانی و هم در وزن یكسان می باشند .
مثال : باران رحمت بی حسابش همه را #رسیده و خوان نعمت بی دریغش همه جا #كشیده.
@farse789
@farse789 👈👈👈ادبیات متوسطه اول و دوم
✅وابسته وابسته✅
⭕️وابسته های درجه 2
1⃣صفت صفت :
هرگاه برای صفتی صفت دیگر بیاوریم .
🔴بلوز آبی تیره .
آبی صفت بلوز است ولی تیره صفت بلوز نیست بلکه صفت آبی است.
آیا(صفت صفت)فقط در مورد رنگ است ؟
خیر.
🔴کفشی چرمی گاوی .
در مثال فوق نیز (گاوی )صفت چرمی است پس (صفت صفت)محسوب می شوند ولی این موارد کم هستند.
📌تذکر:آوردن چندین صفت دلیل بر وجود (صفت صفت)نیست .
پسرِ درسخوانِ منظمِ راستگوِ تمیزِ باسلیقه .
همه صفت ها به پسر که هسته است بر می گردد.
پس صفت صفت در کار نیست .
2⃣مضاف الیه مضاف الیه:
هرگاه بیش از دو اسم و ضمیر در کنار هم قرار گیرند از دو می به بعد (م ا م ا)یا وابسته وابسته محسوب می شود.
🔴کتاب برادرمن
🔴صدای بلبل باغ همسایه
در جمله اول (من)و در جمله دوم (باغ و همسایه )مضاف الیه مضاف الیه هستند .
3⃣صفت مضاف الیه :
هرگاه برای مضاف الیه صفت (پیشین یا پسین )بیاوریم .
🔴کتاب آن پسر
🔴اتومبیل مرد دانشمند
آن و دانشمند صفت مضاف الیه هستند .
4⃣قید صفت :
قیدی است از نوع مقدار که بین ترکیب وصفی می اید و مقدار صفت را می رساند.
🔴هوای اندکی ابری
🔴سخنرانی بسیار طولانی
اندکی و بسیار قید صفت هستند .
5⃣ممیز
هر گونه واحد شمارشی بین صفت شمارشی و موصوف بیاید .
🔴دو دست بشقاب
🔴چهار کیلو انار
دست و کیلو ممیز هستند.
@farse789
📘📗اضافه تشبيهي
اگر مضاف الیه شبیه به مضاف است-یا مضاف شبیه مضاف الیه است،مانند لبِ لعل- آن ترکیب اضافه ی تشبیهی است،
مانند«چراغ هدایت» که گوینده ادعا می کند هدایت همانند چراغ است.
🔹در مصراع«هر مرغ فکر کز سر شاخ سخن بجَست.»،دو ترکیب«مرغِ فکر» و «شاخِ سخن» اضافه ی تشبیهی هستند چون فکر به مرغ و سخن به شاخه تشبیه شده است.
🔹اضافه ی تشبیهی یک تشبیه بلیغ است که معمولاًمضاف،مشبهً به و مضافً الیه، مشبه است وبهترین معیار تشخیص آن این است که می توان آن را به صورت تشبیهی مفصل درآورد:
فکر همانند مرغ پرواز می کند و یا سخن همانند شاخه ای است که فکر ازروی آن به پرواز در می آید.
@farse789
حذفیات کنکور سراسری سال ١۴٠٢ در تمامی رشته ها
🔸منبع: منتشر شده در سایت سازمان سنجش کشور مورخ ٢۴ آذرماه ١۴٠١
📌 این حذفیات هم برای کنکور دی ماه هست و هم تیرماه.
@farse789