کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
⭕️ درس 6 «امکان شناخت»
✍نمونه سوال:

الف)🔺 جای خالی را با کلمات مناسب پر کنید:
1-شناخت ما هم به امور......و هم امور......تعلق می گیرد.
(محسوس-نامحسوس)
2-شناخت ما از جهان امری......است.
(تدریجی)
3-ما با عمل .....و.......در مسیر شناخت پیش می رویم.
(آموختن-یادگیری)
4-فهم ما از جهان و خود در مجموع.....است.
(محدود)
5-شناخت انسان می تواند......باشد.
(خطا و اشتباه)
6-معرفت شناسی بخشی از .....است که به خود پدیده........می پردازد و به پرسش های مربوط به آن پاسخ می دهد.
(فلسفه-شناخت)
7-معرفت شناسی به علت طرح پرسش های .........و ظهور دیدگاه های........به صورت شاخه ی مستقلی در آمده است.
(جدی و جدید-گوناگون)
8-چیستی (معنا و مفهوم معرفت)معرفت، امری......است که نیازی به تعریف ندارد و اگر ابهامی از جهت ...و......باشد، با بیانی معادلی رفع می شود.
(بدیهی-کلمه و لغت)
9-امکان معرفت امری.....است و کسی به طور......در امکان «اصل معرفت» شک نمی کند.
(بدیهی-طبیعی)
10-شکاکیت مطلق، یعنی شک در اصل......و........امکان پذیر نیست.
(دانستن-همه دانسته ها)
11-اگر کسی در اصل دانستن دچار شک شود، دچار .......شده است.
(تناقض)
12-دانش بشر به دو صورت پیشرفت می کند:1- با دستیابی به .......در باره اشیا
2-از طریق پی بردن به اشتباهات .....و تصحیح......آن ها
(دانش های جدید-گذشتگان -معلومات)


ب)🔺درست را از نادرست مشخص کنید:
1-انسان می تواند اشیا را همان گونه که هستند بشناسد.✔️
2-انسان فقط می تواند امور محسوس و قابل تجربه حسی را بشناسد.✖️
3-اندیشیدن در باره گذشته یا آینده به شناخت امور «محسوس»مربوط است.✖️
4-خطای در شناخت به مفهوم نفی امکان شناخت نیست.✔️
5-شک در توانایی خود برای شناخت برخی امور، به مفهوم شک مطلق است.✖️
6-افزایش و پیشرفت علم نشانه «امکان شناخت» است.✔️
7-وجود اشتباه در معلومات گذشتگان، نشانه عدم توفیق در امکان شناخت است.✖️
8-افراد مختلف در باره «موضوع واحد»، نظر ها و باور های واحد دارند.✖️

ج)🔺به سوالات پاسخ کوتاه بدهید:
ویژگی «شناختن» چه اهمیتی برای انسان دارد ؟
پاسخ :باعث ارتباط با پدیده ها ی پیرامون خود و استفاده از آن ها می شود.
2-انسان چگونه در مسیر شناخت پیش می رود؟
پاسخ:با عمل آموختن و یادگیری

3-«نظربه معرفت» چیست؟
پاسخ:بخشی از فلسفه است که به خود پدیده شناخت می پردازد.

4-به چه دلیل امروزه معرفت شناسی به صورت شاخه مستقلی در آمده است؟
پاسخ: طرح پرسش های جدی و جدید در باره معرفت و ظهور دیدگاه های گوناگون

5-منظور از شکاکیت مطلق چیست؟
پاسخ:شک در اصل دانستن و همه دانسته ها

د)🔺به سوالات پاسخ کامل بدهید:
1-یک گزاره درست و یک گزاره نادرست در باره شناخت و معرفت بنویسید:
پاسخ:
1- درست ⬅️شناخت انسان می تواند خطا باشد.
2-نادرست⬅️ انسان فقط قادر به شناخت امور محسوس است.

2-دلایل بدیهی بودن امکان معرفت را توضیح دهید.
پاسخ:
1-همین که اکنون این کتاب را گشوده ایم و می خوانیم به دلیل وجود هزاران هزار علم در ماست.
2-اینکه وجود خود را درک می کنیم و وجود اشیا و افراد پیرامون خود را حس می کنیم و کمترین تردیدی نداریم که اشیایی پیرامون ما هستند.

3-آیا اشتباه در شناخت به معنای ناتوانی انسان در شناخت است؟
پاسخ:
از آنجا که بشر به طور طبیعی به امکان شناخت خود و پدیده های دیگر باور دارد، وجود اشنباه را به معنای ناتوانی در کسب معرفت تلقی نمی کند.

4-دانش بشر به چند صورت پیشرفت می‌کند؟
پاسخ: به دو صورت:
1-با دستیابی به دانش های جدید در باره اشیا
2-از طریق پی بردن به اشتباه گذشتگان و تصحیح معلومات آن ها

ه)🔺گزینه مناسب را انتخاب کنید:

1-کدام گزینه نشانه امکان معرفت نیست؟
1-تلاش مداوم برای درک جهان
2-پی بردن به خطای شناخت
3-ندانستن پاسخ سوالات☑️
4-استدلال برای قانع کردن دیگری

2-کدام گزینه از جمله راه های تحول دانش بشر نیست؟
1-فهمیدن اشتباهات گذشتگان
2-هم فکری رشته های علمی☑️
3-دستیابی به دانش های جدید
4-تصحیح معلومات گذشتگان

3-شکاکیت مطلق.....است ولی شک در توانایی های شناختی انسان.....است.
1-خلاف ضرورت طبیعت -سفسطه
2-ممکن-ناهنجاری فکری
3-سفسطه-خلاف ضرورت طبیعت
4-متناقض با خودش-ممکن☑️
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97
(سوالات تست از کتاب مشاوران)

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6 «امکان شناخت»
✍نکات مهم در قالب سوالات جا خالی:

🔹سوال :
جای خالی را با کلمات مناسب پر کنید:

1-✨یکی از ویژگی های انسان........است.
(شناختن)
2-✨ما اشیا و پدیده های پیرامون خود را .............و از طریق این........با آن ها «ارتباط بر قرار کرده»و از آن ها«استفاده می کنیم».
(شناسایی می کنیم-شناخت)
3-✨اموری مانند:دیدن افراد و اشیا، شنیدن صدا ها، حس کردن ویژگی ها، سخن گفتن، حرکت به سمت چیزی که به آن تمایل داریم و فاصله از خطر ها،ناشی از ..............است.
دانستن و شناختن امور محسوس)
4-✨شناخت هم بر امور....و هم امور.......تعلق می گیرد.
(محسوس-نامحسوس)
5-✨ما هر گاه در باره گذشته و یا آینده، یا موجودات نامحسوس و یا جهان غیر مادی می اندیشیم و نظر و باوری داریم، در واقع به نوعی شناخت در باره امور...........دست یافته ایم.
(نامحسوس)
6-✨شناخت انسان از جهان امری.......است.
(تدریجی)
7-✨ما با عمل .......و........در مسیر شناخت پیش می رویم و این امر به مفهوم ......بودن شناخت است.
(آموختن و یادگیری-تدریجی)
8-✨علی رغم «گستردگی» شناخت و فهم ما از جهان و خود، شناخت ما در مجموع........است.
(محدود)
9-✨ما «گاهی»در شناخت و فهم خود از امور دچار.........می‌شویم و این به مفهوم ....... بودن تمام شناخت های ما نیست.
(خطا-خطا)
10-✨این که گاهی متوجه می شویم افراد مختلف در باره موضوع واحد، نظر ها و باور های متفاوت دارند، نشان گر امکان.......در شناخت هاست.
(خطا)
11-✨تأمل در باره مسائل مربوط به شناخت، موجب طرح........در باره ابعاد گوناگون شناخت می شود.
(پرسش)
12-✨«معرفت شناسی» بخشی از....... است که به خود پدیده ........می پردازد و می کوشد که به پرسش های مربوط به آن پاسخ دهد.
(فلسفه-شناخت)
13-✨هنگامی که فیلسوفی در باره موضوعاتی مانند هستی، جهان، و انسان می اندیشد، ناگزیر در باره خود ......و........نیز دیدگاهی دارد.
(اندیشیدن-شناخت)
14✨-در گذشته مباحث معرفت شناسی در ضمن مباحث......طرح می‌شد اما امروزه به علت طرح پرسش های ......و.......در باره معرفت و ظهور...........این بخش از .......به صورت شاخه مستقلی به نام «معرفت شناسی»یا«نظریه معرفت» در آمده است.
(فلسفی-جدی-جدید- دیدگاه های گوناگون - فلسفه)
15-✨چیستی و معنا و مفهوم معرفت و شناخت، چنان.......است که نیازی به .......ندارد.
(روشن-تعریف)
16-✨وقتی از کودکی می پرسیم« می دانی توپت کجاست ؟» و او می گوید«آری می دانم»، نسبت به معنای ......آگاه است.
(می‌دانم»
17-✨اگر کسی با وجود روشنی معنا و مفهوم شناخت، از جهت..........و.......ابهام داشته باشد، حد اکثر با بیان «معادلی» رفع ابهام می شود، مثلا می گوییم معرفت و شناخت همان.......و........است.
(کلمه و لغت-دانستن و آگاهی)
18-✨هر گاه کسی بگوید «توپ آنجاست» بدین معناست که او به وجود توپ در آنجا آگاهی دارد و ما به ازای(برابر) ......او یک توپ در آنجاست.
(آگاهی)
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6
⭕️امکان شناخت
✍خلاصه مطالب و نکات به همراه سوالات تشریحی:
🔸«امکان معرفت»
🔹سوال:
آیا می توانیم اشیا و موجودات جهان را بشناسیم و به آنها علم پیدا کنیم؟
پاسخ:
«امکان معرفت یک امر بدیهی و روشن است و نیازی به تحقیق و پیدا کردن دلیلی ندارد»؛
همین که ما با طرف مقابل خود صحبت می کنیم؛ یا لیوان آبی را بر می داریم و می نوشیم؛ یا از عمل کسی خوشحال یا عصبانی می شویم، گویای آن است که ما قدرت شناخت داریم.

🔹سوال:
نتیجه عدم قدرت در شناخت، چیست؟
پاسخ:
اگر قدرت شناخت نباشد ممکن نیست که بتوانیم عملی را انجام دهیم .

🔸گاهی به دلیل «وجود مسائل پیچیده در زندگی انسان ها» این امر بدیهی (امکان شناخت) در گذشته و حال انکار شده است.

🔹سوال:
چه اموری در باره شناخت «بدیهی» هستند؟
پاسخ:
1-معنای معرفت. 2-امکان شناخت

🔹سوال:
چرا «امکان معرفت» امری بدیهی است و کسی به طور طبیعی در آن شک نمی کند؟
پاسخ:
الف-همین که اکنون این کتاب را گشوده ایم و می خوانیم، به دلیل وجود هزاران هزار علم و معرفت در ماست؛
ب-ما وجود خودمان را درک می کنیم
ج-ما وجود افراد و اشیای پیرامون خود را حس می کنیم و کمترین تردیدی نداریم که اشیایی پیرامون ما هستند؛
پس: کسی به طور طبیعی در «امکان اصل معرفت» شک نمی کند.

🔸البته ما می دانیم که حقایق بسیاری هم هست که ما نمی شناسیم؛ همچنین ممکن است ما در توانایی خود برای شناخت برخی امور شک کنیم، اما این شک غیر از شک در امکان شناخت است.

🔹سوال:
اگر کسی با خود بگوید: «آیا شناخت «نفس» ممکن است؟»، به معنای انکار شناخت است؟
پاسخ:
خیر تنها در شناخت یک امر نامحسوس دچار شک شده نه در امکان «اصل شناخت».

🔹سوال:
آیا «شکاکیت مطلق» وجود دارد؟
پاسخ:
هم معنای معرفت و هم امکان رسیدن به شناخت و معرفت برای هر انسانی روشن است. بنابر این شکاکیت مطلق امکان پذیر نیست.

🔹سوال:
شکاکیت مطلق به چه معناست و چرا شکاک مطلق وجود ندارد؟
پاسخ:
شکاکیت مطلق یعنی شک در «اصل دانستن و همه دانسته ها»؛
اگر کسی چنین نظری بدهد، گرفتار یک «تناقض» شده و همین نظر او با شک مطلق ناسازگار است.

🔸توضیح تناقض:
وقتی کسی می گوید«شناخت ممکن نیست»، ادعا می کند ، دانستن ممکن نیست پس دچار تناقض شده است زیرا مدعی شده که «می داند» که دانستن ممکن نیست.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
⭕️درس 6«امکان شناخت»
✍سوالات تشریحی:

✨1-نتیجه و فایده شناختن برای ما چیست؟
پاسخ:
1-اشیا و پدیده های پیرامون خود را «شناسایی» می کنیم
2-از طریق شناخت با آنها «ارتباط» بر قرار می کنیم و از آن ها «استفاده»می کنیم.

✨2-شناخت می تواند به چه اموری تعلق بگیرد؟
پاسخ:
1-امور محسوس. 2-امور نامحسوس

✨3-چگونگی شناخت امور محسوس را توضیح دهید.
پاسخ:
🔺ما اشیا و افراد را می بنیم
🔺صدای آن ها را می شنویم
🔺با حواسمان بسیاری از ویژگی های آن ها را حس می کنیم

✨4-چند نمونه از امور محسوس که ناشی از «دانستن و شناختن»است بنویسید.
🔺اینکه ما با دیگری سخن می گوئیم
🔺اینکه به سمت چیزی می رویم یا از چیزی دور می شویم
🔺اینکه می کوشیم از خطر ها فاصله بگیریم و به سمت چیزی برویم که به آن تمایل داریم

✨5- آیا ما علاوه بر امور محسوس، از امور نامحسوس نیز شناخت داریم؟(توضیح دهید)
پاسخ:
بله ما گاهی در باره اموری برتر از حواسمان هم، فکر می کنیم؛
مثلا:
در باره گذشته و آینده، یا در باره موجودات نامحسوس و جهانی غیر از جهان مادی می اندیشیم و در این زمینه ها نظر و باوری هم داریم ؛
بنابر این«شکی نیست که ما موجودی هستیم که از خود و جهان پیرامون خود شناختی داریم».

✨6-شناخت ما از جهان دفعی است یا تدریجی؟
پاسخ:
شناخت ما از جهان، امری است که به «تدریج» حاصل می شود. به عبارت دیگر ما از آغاز تولد همه چیز را نمی دانیم، بلکه «گام به گام» با پدیده های جهان آشنا می شویم ؛«یعنی با عمل آموختن و یادگیری، در مسیر شناخت پیش می رویم».

✨7-ما چگونه در مسیر شناخت پیش می رویم؟
پاسخ:
با عمل آموختن ویادگیری

✨8 -نسبت دانسته های انسان به نادانسته ها چگونه است و از این مطلب چه نکته ای برداشت می شود؟
پاسخ:
ما می دانیم که علی رغم گستردگی شناخت و فهم ما از جهان و خود، شناخت ما در مجموع «محدود» است یعنی ما آگاه هستیم که در کنار آن دانسته ها و آموخته ها ، حقایق فراوان دیگری هم در عالم هست که آن ها را نمی دانیم و نمی شناسیم.(نسبت نادانسته ها به دانسته ها بسیار بیشتر است).
نکته ای که از این مطلب برداشت می‌شود «محدود» بودن شناخت است.

✨9-آیا در فهم و شناخت ما از امور خطا رخ می دهد؟
پاسخ:
گاهی متوجه می شویم که بعضی از چیز هایی که فکر می کردیم آن ها را می دانیم، درست نبوده و ما در موردشان دچار خطا شده ایم. چنان که گاهی متوجه می شویم که افراد مختلف در باره موضوع واحد نظر ها و باور های متفاوت دارند.

✨10-نتیجه تأمل در باره مسائل مربوط به شناخت چیست و چه ارتباطی با «معرفت شناسی دارد؟
پاسخ:
تأمل در باره مسائل مربوط به شناخت موجب می شود پرسش هایی در باره ابعاد گوناگون شناخت برای ما پیش بیاید؛ پرسش هایی مانند اینکه شناخت چیست؟ آیا شناخت اساسا ممکن است؟ شناخت ما تا چه اندازه ارزش دارند ؟ راه های شناخت کدامند؟ قلمرو شناخت چیست؟
«معرفت شناسی» بخشی از فلسفه است که به «خود پدیده شناخت» می پردازد و می کوشد به این گونه «پرسش ها»پاسخ دهد.

✨11-معرفت شناسی چیست و به چه موضوعاتی اختصاص دارد؟
پاسخ:
بخشی از فلسفه است که به خود پدیده شناخت می پردازد و می کوشد به این گونه پرسش ها پاسخ دهد.
معرفت شناسی همیشه جزئی از فلسفه بوده است .
هنگامی که فیلسوفی در باره موضوعاتی مانند هستی ، جهان و انسان می اندیشد، ناگزیر در باره خود اندیشیدن و شناخت نیز دیدگاهی دارد.

✨12-تفاوت معرفت شناسی امروزه با گذشته چیست؟
پاسخ:
در گذشته برخی از مباحث معرفت شناسی در ضمن مباحث فلسفی طرح می شد اما امروزه به علت «طرح پرسش های جدی و جدید درباره معرفت» و «ظهور دیدگاه های گوناگون» ، این بخش از فلسفه به صورت شاخه مستقلی در آمده که به آن «معرفت شناسی» یا «نظریه معرفت» می گویند.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6 «امکان شناخت»
✍خلاصه مطالب و نکات:
❓چیستی فلسفه:

🔹سوال:
معنا و مفهوم معرفت چیست؟
پاسخ:
معنا و مفهوم معرفت و شناخت چنان روشن و «بدیهی»است که نیازی به تعریف ندارد.
برای مثال:
وقتی از کودکی می پرسیم «می دانی توپت کجاست؟»واو می گوید:«آری می دانم»، نسبت به معنای «می دانم» آگاه است و اگر ابهامی هم از جهت کلمه و لغت باشد، حداکثر با بیانی معادلی ابهام رفع می شود.
مثلا می گوییم معرفت یا شناخت«همان دانستن و آگاهی نسبت به چیزی است».
به عبارت دیگر، وقتی کسی می گوید«توپ آنجاست، بدین معناست که او به وجود توپ در آنجا «آگاه و عالم» است و مابازا ی آگاهی او، یک توپ در آنجاست.

🔹سوال:
1کدام گزینه در باره «چیستی معرفت» صحیح است؟
1-چیستی معرفت چنان پیچیده و مبهم است که نمی توان به تعریف مشخصی از آن رسید
2-معنا و مفهوم معرفت و شناخت چنان روشن است که نیازی به تعریف ندارد
3-معرفت مفهومی پیچیده است که بیانی معادل، برای رفع ابهام از آن نیست
4-معرفت و شناخت نه برای شخص و نه برای دیگران قابل فهم نیست چون قابل تعریف نیست
پاسخ👈گزینه 2

2-کدام گزینه صحیح «نیست»؟
1-شکی نیست که ما موجودی هستیم که از خود و جهان پیرامون خود شناختی داریم
2-با عمل آموختن و یادگیری در مسیر شناخت پیش می رویم
3-از طریق شناخت با اشیا و پدیده های پیرامون ارتباط بر قرار می کنیم
4-شناخت از جهان پیرامون خودمان نوعی آگاهی که همانا یاد آوری است می باشد
پاسخ👈گزینه 4
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

#درس_ششم
معرفت شناسی
به زودی فیلسوفان یونان باستان دریافتند که مشکلی در همه پرسش هایی که آنان تلاش می‌کردند به آن ها پاسخ دهند وجود دارد که می توان آن را به بهترین نحو به این صورت خلاصه کرد:« ما چگونه می توانیم آن را بدانیم؟»این پرسش و پرسش های دیگر در باره ی اینکه چه چیز هایی را می توانیم بدانیم.اگر اساسا دانستن ممکن است،چگونه می توانیم به آن چیز ها معرفت پیدا کنیم و ماهیت خود معرفت بر فلسفه غربی از آن زمان تا کنون مسلط شده است و شاخه ای به نام معرفت شناسی را شکل داده است. برخی فیلسوفان باور دارند که ما معرفت را به واسطه تجربه و از طریق بینه ای که حواسمان برای ما فراهم کرده اند، به دست می آوریم.این دیدگاه تجربه گرایی نام دارد.برخی دیگر بر این باورند که معرفت اولا از طریق به کار بردن قوه عاقله به دست می آید،این دیدگاه نیز به نام عقل گرایی شناخته می شود.تمایز میان تجربه گرایی و عقل گرایی کمک می کند که مکانب مختلف در فلسفه را تا سده نوزدهم رده بندی کنیم، در عین حال، دیگر بخش های معرفت شناسی به ارتباط بین معرفت و مفاهیمی مانند صدق و باور می پردازد
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6«امکان شناخت»
✍خلاصه مطالب و نکات:
✅بررسی گزاره ها:

🔸شاید کسی بگوید جمله اول با جمله دوم سازگاری دارد زیرا مقصود «شناخت» است، حال یا آن گونه که هستند یا غیر آن گونه که هستند؛ اما حقیقت آن است که انسان وقتی می گوید: «آدمی می تواند اشیا را بشناسد»، اصولا منظورش آن است که یک شی را «هم آن گونه که هست» می تواند بشناسد، اگر غیر همان طور که هست بشناسد آن را نشناخته و چیز دیگری را به جای آن شناخته است.
مثلا اگر بگوید موجودی که از دور می آید، «اسب» است اما معلوم شود که «گاو» بوده، آن رانشناخته و اشتباه کرده است.

🔸اگر کسی جمله چهارم را انتخاب کند، با جمله اول و دوم سازگار است اما با جمله سوم سازگار نیست زیرا وقتی می گوئیم انسان خطا می کند، معنایش این است که می تواند اشیا را بشناسد و هم خطا کند.

🔸اگر کسی جمله پنجم را انتخاب کند، لازمه اش این است که جمله سوم را هم بپذیرد و جملات اول ، دوم و چهارم را انکار کند.

🔸جمله ششم وارد محدوده علم شده است و کسی که «محدوده شناخت» را معین می کند، اصل «شناخت» را پذیرفته است یعنی جمله ششم با جملات اول، دوم و چهارم سازگار است و می تواند هر چهار جمله را انتخاب کند.

🔸جمله هفتم مقابل جمله ششم قرار می گیرد و چون لفظ «هم» آمده یعنی انسان همواره خطا می کند هم در امور محسوس و هم نا محسوس؛ پس هم با جمله سوم و هم جمله پنجم هماهنگ است.

🔸جمله هشتم که توانایی انسان بر امور محسوس و نامحسوس را می پذیرد، با جملات اول ، دوم و چهارم سازگار است اما با جملات سوم، پنجم و هفتم به طور کلی سازگار نیست، اما جمله ششم با کلمه«فقط» که در جمله آمده، سازگار نیست ودر هر دو جمله «امکان شناخت»امور محسوس پذیرفته شده است.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

11 декабря 2024 18:31

بهترین و عالیییی ترین جزوات رشته انسانی 👌😍👆

کانال فلسفه یازدهم

10 декабря 2024 18:31

✅ انسانیااااااااا    براتون مژده دارم🎁

کانالی  براتون آوردم که  تکنیک های  مهم و فوق سریع برای  عربی کنکور و  میزاره و فقط و فقط ویژه بچه های انسانی هست بیا و لذت ببر و سلطان عربی شو 🦁
👇👇👇
arabi_rahimi_ensani
arabi_rahimi_ensani

کانال فلسفه یازدهم

10 декабря 2024 13:26

می‌دونستی که  بیشترین جذب برای فرهنگیان از رشته انسانیه ؟ 😎😍

آیا می‌دونی تویی که انسانی هستی عربی کنکورت خیلی مهمه و  90 درصد انسانیا عربی کنکورشون زیر  30 درصد میزنن ؟😱😰

اگر انسانی هستی پس بیار و تکنیک های عربی کنکور رو یاد بگیر
👇👇👇
arabi_rahimi_ensani
arabi_rahimi_ensani

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

#کلید_فلسفه_یازدهم_نوبت_اول
🔹دی 1402
✍خانم هما مختاری پور ، دزفول

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

پاسخنامه سوال فلسفه ۱ پایه یازدهم
#نوبت_اول
دی ۱۴٠۲
طراح: خانم مریم اسداله زاده
مرکز فرزانگان قائمشهر

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

سوال آزمون فلسفه یازدهم

دی 1402
طراح:  سرکار خانم بخشی پور
ماسال / گیلان

💎 کانال فلسفه یازدهم💎
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

سوال و پاسخ امتحان فلسفه یازدهم

#نوبت_اول
دی ماه ۱۴٠۲
طراح خانم خدیجه پورذوالفقار
مرزن آباد مازندران

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

جوابیه امتحان هماهنگ #فلسفه_یازدهم
دی ماه 1402
ناحیه یک یزد
طراح خانم مریم میرزایی

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6«امکان شناخت»
✍نکات مهم در قالب سوالات جا خالی:
19-✨«معنا و مفهوم شناخت»و«امکان شناخت»، امری..........است.
(بدیهی)
20-✨اگر امکان شناخت نبود، ممکن نبود که ما بتوانیم.........را انجام دهیم.
(عملی)
21-✨این که ما لیوان آبی را برداریم، یا از عمل کسی خوشحال یا عصبانی شویم، گویای .......در ماست.
(قدرت شناخت)
22-✨به دلیل ..........که در زندگی انسان ها وجود دارد، گاهی امر بدیهی «امکان شناخت»چه در زمان گذشته و چه در زمان حاضر،......شده است.
(مسائل پیچیده-انکار)

23-✨گرگیاس یکی از سوفسطائیان است که ........را انکار می کند. استدلال او در اثرش به نام «در باره طبیعت» این است: «اولا چیزی وجود ندارد؛ ثانیا اگر چیزی وجود هم داشته باشدبرای انسان قابل شناخت نیست؛ ثالثا اگر برای انسان قابل شناخت باشد، نمی توان آن را به دیگری آموخت و منتقل کرد.»
(امکان شناخت)
تناقض سخن گرگیاس:
آیا گرگیاس بر این استدلال خود معرفت و شناخت دارد؟
اگر بگوید «خیر» پس سخن او معتبر نیست
اما اگر بگوید«آری»،پس حداقل یک مورد شناخت اتفاق افتاده که نمی توان انکار کرد.
24-✨اینکه کتابی را گشوده ایم و می خوانیم دلیل بر .......بودن شناخت است زیرا نشان گر هزاران هزار علم در ماست.
(بدیهی)
25-✨این که ما وجود خودمان را درک می کنیم؛ وجود افراد و اشیای پیرامون خود را درک می کنیم، به معنای آن است که ما به طور........در امکان شناخت شک نمی کنیم.
(طبیعی)
26-✨اینکه انسان «گاه در برخی»امور شک کند، به معنای شکاکیت.......نیست.
(مطلق)
27-✨شکاکیت «مطلق»یعنی شک در .......و..........که امکان پذیر نیست و اگر کسی چنین نظری دهد، گرفتار یک .......شده و همین نظر او با شک
مطلق سازگار نیست.
(اصل دانستن-همه دانسته ها-تناقض)
28-✨باور به امکان شناخت خود و دیگر پدیده ها، باعث تلاش انسان برای افزایش ......و......شده است.
شناخت-معرفت)
29-✨سرعت افزایش شناخت انسان روز به روز بیشتر می شود به همین دلیل می گویند در سال 1398هجری شمسی ،«نیمه عمر علم در جهان»به سه هفته می رسد؛ یعنی هر سه هفته یک بار نیمی از دانش جهان .......می شود.
(کامل تر)
30-✨افزایش پیوسته علم ، نشانه توانایی بشر در ..............است.
(شناخت اشیای پیرامون)
31-✨دانش بشر به دو صورت پیشرفت می کند:
1-با دستیابی به ........در باره اشیا
2-از طریق پی بردن به.........گذشتگان و تصحیح...........آن ها.
(دانش های جدید- اشتباهات-معلومات)
طراح«بوسعید»
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6«امکان شناخت»
✍خلاصه مطالب و نکات به همراه سوالات تشریحی
«یک نشانه روشن»:
🔸از آنجا که بشر به طور طبیعی به «امکان شناخت خود و پدیده های دیگر»باور داشته و وجود اشتباه را به معنای ناتوانی بشر در کسب معرفت تلقی نمی کرده، از ابتدای زندگی خود روی زمین، برای درک جهان تلاش کرده و معرفت و شناخت خود را افزایش داده است.
🔸وجود اشتباه به معنای ناتوانی بشر در کسب معرفت نیست

🔹سوال:
چرا وجود اشتباه به معنای ناتوانی بشر در کسب معرفت نیست ؟
پاسخ:
زیرا انسان از ابتدای زندگی خود روی زمین، برای درک جهان تلاش کرده و معرفت و شناخت خود را افزایش داده است.
در مسیر پیشرفت علم علاوه بر دستیابی به دانش های جدید، اشتباهات گذشتگان نیز شناسایی شده و معلومات آن ها تصحیح شده است، که این امر خود باعث پیشرفت علم شده است.
🔹سوال:
بهترین دلیل برای توانایی شناخت در انسان چیست؟
پاسخ:
پیشرفت علمی

سرعت افزایش علم و شناخت بشر روز به روز بیشتر شده است، به طوری که می گویند در سال 1398هجری شمسی نیمه عمر علم در جهان به سه هفته می رسد.

🔹سوال:
افزایش پیوسته علم، نشانه چیست؟
پاسخ:
نشانه توانایی بشر در شناخت اشیای پیرامونی است.

🔹سوال:
دانش بشر به چند صورت پیشرفت می کند ؟
پاسخ:
به دو صورت:
1-با دستیابی به دانش های جدید در باره اشیا
2-از طریق پی بردن به اشتباهات گذشتگان و تصحیح معلومات آن ها

🔹سوال:
آیا پیشرفت روز افزون دانش بشر به مفهوم کنار گذاشتن معلومات گذشتگان و بی اعتباری آن ها است؟
پاسخ:
خیر بلکه نظرات درست باقی مانده و نظرات اشتباه تصحیح می شود .
برای مثال:
از زمان بطلمیوس تاکنون، دانش ما در باره نظام کیهانی و ستاره ها و سیاره ها پیوسته هم تکمیل و هم تصحیح شده است.
منجمان قدیم می دانستند که خورشید و ماه کراتی هستند که در آسمان قرار گرفته اند، امافکر می کردند که این دو کره به دور زمین می گردند.
دانشمندان بعد ها فهمیدند که فقط ماه است که دور زمین می گردد و زمین خودش همین وضعیت را نسبت به خورشید دارد؛ یعنی زمین دور خورشید می چرخد. اینجا اشتباه منجمان قدیم اصلاح شد و نظر دیگر آن ها که درست بود باقی ماند؛
علاوه بر این منجمان به تدریج متوجه شدند که سیارات دیگری هم به دور خورشید می گردند که همراه با زمین منظومه شمسی را پدید آورده اند. بدین ترتیب دانش نجوم کامل تر شد؛ مدتی بعد دانشمندان پی بردند که نه تنها زمین در حال گردش است، بلکه خورشید و سیاره های پیرامون آن، (یعنی کل منظومه شمسی) نیز در فضای بیکران در حال حرکت اند و کره ساکنی تا به حال مشاهده نشده است.
این نیز به معنای کامل شدن دانش قبلی بود.
همین چرخه تکمیل دانش نجوم همچنان ادامه دارد و ممکن است به نتایج جدید تر برسد.

🔹سوال تست:
1-افزایش علم نشانه چیست؟
1-توانایی بشر در شناخت اشیا پیرامون خویش
2-سرعت پیشرفت روز افزون علم
3-تصحیح اشتباهات گذشتگان
4-تحول علمی دانش بشری
پاسخ👈گزینه 1

2-دانش بشر از چه راهی متحول می شود؟
1-دستیابی به دانش های جدید در باره اشیا
2-پی بردن به اشتباه گذشتگان و تصحیح معلومات آن ها
3-سرعت روز افزون دانش بشری
4-گزینه 1و2
پاسخ👈گزینه 4

3-با توجه به زیر سوال رفتن کیهان شناسی بطلمیوسی کدام گزینه نتیجه می شود؟
1-پی بردن به اشتباهات گذشتگان و تصحیح یافته های آن ها منافاتی با امکان شناخت ندارد
2-عدم قطعیت نظریات علمی که هر نظریه را نماینده بخشی از حقیقت می داند
3-امکان شناخت به معنای قبول همزمان نظریه های علمی ظاهرا ناسازگار است
4-پیشرفت دائمی علم انسان را در باره مبنای قطعی شناخت به تردید انداخته است
پاسخ👈گزینه 1

4-نیمه عمر علم اکنون به سه هفته رسیده است، این مطلب به چه معنا است؟
1-هر سه هفته، علوم جدیدی در جهان تولید می شود
2-هر سه هفته پیش از تولید علوم جدید، دسته ای قدیمی می‌شود
3-هر سه هفته، نیمی از دانش جهان متحول می شود
4-هر سه هفته، کل دانش جهان متحول می شود و دانش قبلی قدیمی می گردد
پاسخ👈گزینه 3
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6
🔸آیا معرفت امکان پذیر است؟
در میان مباحث معرفت شناسی معاصر، دو مسئله «امکان معرفت و چیستی آن»، از جمله مباحث مهم به شمار می آیند.فیلسوفان حکمت متعالیه و فیلسوفان دکارتی هر دو به «امکان معرفت حقیقی» اذعان دارند.
همچنین آن ها معرفت حقیقی را تعریف و آن را به اقسام متفاوتی تقسیم می کنند.
شکاکیت، تقسیم علم به حصولی و حضوری، سخن از تصور و تصدیق و اقسام آن و استفاده ایشان از منطق و به ویژه بحث قیاس و مباحث پیرامون آن به منزله روش رسیدن به معرفت، از دیگر مباحث مهم در مقایسه معرفت شناسی این دو گروه در باب مسئله امکان و چیستی معرفت است.
پاسخ به این پرسش در نظام فکری ملا صدرا و دکارت به گونه ای کاملا متفاوت، مثبت است .
ملا صدرا و به تبع او دیگر فیلسوفان حکمت متعالیه «معرفت» را ممکن می دانستند و به عبارت دیگر در همه مباحث خود امکان معرفت را مفروض می گرفتند. آن ها هرگز در امکان شناخت تردید به خود راه ندادند.
در حکمت متعالیه اصل واقعیت و علم انسان به آن تردید نا پذیر است؛ شکی نیست که ما انسان ها به منزله موجوداتی واقعی وجود داریم و اشیای دیگری که بیرون از ما بر ما تاثیر می گذارند و یا از ما تاثیر می پذیرند، نیز وجود دارند. بیرون از ما چیز هایی وجود دارد که ما آن ها را می‌بینیم و چیز هایی هستند که آن ها را می شنویم و چیز های دیگری هستند که با حس بویایی و چشایی خود آن ها را ادراک می کنیم. همه این اموری که ادراک می کنیم و شاید در کنار آن ها امور دیگری نیز باشد که ما آن ها را ادراک نمی کنیم، پوچ و باطل نیستند؛ چرا که حقیقتا موجودند و واقعا ثبوت و تحقق دارند.بنابر این ما هرگز نمی توانیم در «اصل واقعیت و هستی تردیدی» به خود راه دهیم و واقعیت را به طور مطلق و کلی انکار کنیم.
همچنین علامه طباطبایی بر بدیهی بودن وجود علم در انسان تاکید می‌کند و آن را امری از سنخ وجدانیات می‌شمارد و معتقد است هر کسی وجدانا به «نحو حضوری» وجود علم و ادراک را در خود می یابد .
ملا صدرا و دیگر فیلسوفان حکمت متعالیه «با مفروض گرفتن امکان علم»، آن را تعریف و به انواع گوناگونی تقسیم می کنند. از سویی دیگر تا امکان وجود چیزی مشخص نشود ، نمی توان در باب آن اظهار نظر کرد؛ از همین روی پر واضح است که فیلسوفان حکمت متعالیه با عنایت به اینکه شناخت امکان پذیر است،در باب آن سخن گفته اند.بنا براین در حکمت متعالیه امکان شناخت در باب مسائل مختلف ،همواره مفروض قلمداد شده است.
از سوی دیگر پاسخ دکارتیان نیز به این پرسش مثبت است اما با تفاوت بسیار . دکارت امکان معرفت را مفروض نگرفت، بلکه می کوشید تا از طریق شک، روشی به امکان معرفت و یقین به آن دست یابد. گفتنی است که دکارت شکاک نبود بلکه شک را به منزله دستوری برای رسیدن به حقیقت بر خود تحمیل کرد.
دیگر فیلسوفان دکارتی همچون اسپینوزا ، مالبرانش و لایب نیتس نیز مانند دکارت، معرفت را ممکن می داند و بخش مهمی از آثار خود را به بحث معرفت شناسی اختصاص داده اند.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
درس 6«امکان شناخت»
✍سوال تست: «طراح بوسعید»
1⃣2⃣3⃣4⃣❓

✨1-کدام گزینه متفاوت با سایر گزینه ها است؟
1-شناخت انسان همواره خطا و اشتباه است
2-انسان فقط می تواند همین امور محسوس و قابل تجربه حسی را بشناسد
3-انسان علاوه بر امور محسوس، امور نا محسوس را هم می تواند بشناسد
4-انسان در شناخت امور محسوس همواره خطا می کند
پاسخ: گزینه 3 (امکان شناخت هم در امور محسوس و هم نامحسوس وجود دارد؛ لفظ همواره و فقط در سایر گزینه ها نادرست است)


✨2-کدام مورد مربوط به شناخت امور نامحسوس است؟
1-ما اشیا و افراد را می بینیم و صدای آن ها را می شنویم
2-ما در باره گذشته و آینده می اندیشیم
3-ما اشیا و پدیده های اطراف خود را شناسایی می کنیم
4-ما می کوشیم از خطر ها فاصله بگیریم
پاسخ:گزینه 2


✨3-کدام گزینه در ارتباط با شناخت «نادرست»است؟
1-ما می توانیم اشیا و پدید های پیرامون خود را شناسایی کنیم
2-شناخت می تواند به امور محسوس و نامحسوس تعلق گیرد
3-شناخت انسان از جهان و پدیده های آن محدود است
4-انسان می تواند از طریق حواس با پدیده ها ارتباط برقرار کرده و به یک باره به شناخت برسد
پاسخ:گزینه 4
(شناخت امری تدریجی است)


✨4-کدام پرسش ها مربوط به ابعاد گوناگون شناخت در «معرفت شناسی» است؟
1-آیا شناخت اساسا مشکل است؟- شناخت موجودات تک سلولی در حیطه کدام علم است؟
2-شناخت های ما تا چه اندازه ارزش دارند؟- قلمرو شناخت کجاست؟
3-شناخت چیست؟- بحث شناخت خواص پدیده ها از مباحث کدام علم است؟
4-راه های شناخت کدام اند؟- شناخت تاثیر تغییرات آب و هوا، در رشد گیاه چه اهمیتی دارد ؟
پاسخ: گزینه 2


✨5-معرفت شناسی چیست؟
1- همان فلسفه اولی است که به خود پدیده شناخت می پردازد
2- دیدگاه فیلسوفان در باره هستی، جهان و انسان است
3مباحثی است که امروزه در ضمن مباحث فلسفی مطرح می شود
4- بخشی از فلسفه است که به خود پدیده شناخت می پردازد
پاسخ:گزینه 4
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

#درس_ششم

در حوزه معرفت شناسی به چه مسائلی پرداخته می شود؟
معرفت شناسی یا نظریه معرفت را به طور سنتی می توان یکی از سه شاخه اصلی معرفت دانست.دو شاخه دیگر یکی متافیزیک یا وجود شناسی است و دیگری نظریه ارزش که بحث فلسفی در حوزه اخلاق و هنر را شامل می‌شود.
پرسش های معرفت شناسانه متعدد و متنوع است اما شاید بتوان این پنج پرسش را پرسش های بزرگ معرفت شناسی دانست.
1-تعریف معرفت چیست؟ بخش مهمی از سوال های فلسفی معمولا در قالب «x»چیست؟ طرح می‌شود:عدالت چیست؟ شجاعت چیست؟ زیبایی چیست؟ و از این قبیل.
در معرفت شناسی هم همانگونه که از اسمش پیداست ما به دنبال یافتن پاسخ به پرسش چیستی معرفت هستیم .آیا معرفت همان «باور یقینی»است؟یا اینکه مولفه های دیگری هم در کار است؟ایا می توان تعریفی جامع و مانع از معرفت و مولفه های آن عرضه کرد؟
2-آیا معرفت ممکن است؟آیا انسان که همیشه در معرض خطاست اساسا می تواند صاحب معرفت شود؟
یا حق با شکاکان است که منکر امکان معرفتند؟
3-دامنه و حد معرفت چیست؟ با فرض پاسخ مثبت به سوال قبل معرفت در کدام قلمرو ها ممکن است؟ آیا افزون بر گزاره های عقلی و تجربی قلمرو های دیگری هم هست که برای ما معلوم باشد؟
آیا علاوه بر حقایق مادی پیرامون مان،به حقایق اخلاقی هم می توانیم معرفت داشته باشیم؟به حقایق دینی چطور مثلا به حقایق زیبایی شناسانه؟بطور کلی ما چه چیز هایی را می دانیم و چه چیز هایی را نمی دانیم؟
4-ساختار معرفت چگونه ساختاری است؟ آیا معرفت مانند یک بنا یا هرم است که قطعات آن آجر به آجر روی هم استوار می شود و رابطه ی بین اجزای آن نامتقارن است(در یک بنا آجر بالایی به آجر پایینی تکیه داده اما اما استحکام آجر پایینی مستقل از آجر بالایی است)یا اینکه مثل جدول کلمات متقاطع یا یک شبکه است که بین اجزای آن رابطه متقابل و متقارن است؟ یا اینکه ساختار معرفت ترکیبی از این دو حالت است؟
5-منابع معرفت (یا راه های کسب معرفت)کدام هاست؟ایا افزون بر راه نامتعارف کسب معرفت(مانند ادراک حسی،یاد آوری عقل،استدلال)راه های دیگری برای به دست آوردن معرفت مثل شهود اخلاقی یا شهود دینی وجود دارد؟افزون بر این سوال ها یا در دل این سوال ها ما در معرفت شناسی با موضوعات مرتبطی همچون عقیده وباور ،شاهد و بینه، صدق و حقیقت، عقلانیت و توجیه سر و کار داریم.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
✅درس 6«امکان شناخت»

✍خلاصه مطالب و نکات:

🔸تأمل در باره مسائل مربوط به «شناخت»، موجب می شود پرسش هایی در باره ابعاد گوناگون شناخت برای ما پیش بیاید؛
پرسش هایی مانند:
🔺شناخت چیست؟
🔺آیا شناخت اساسا ممکن است؟
🔺شناخت های ما تا چه اندازه ارزش دارند ؟
🔺راه های شناخت کدام اند؟
🔺قلمرو شناخت چیست؟

🔸یکی از ویژگی های انسان «شناختن» است.

🔸شناخت امور محسوس:
🔺ما اشیا و پدیده های پیرامون خود را شناسایی می کنیم و از طریق این شناخت با آن ها ارتباط برقرار کرده و از آن ها استفاده می نماییم.
🔺ما اشیا و افراد را می بینیم ، صدای آن ها را می شنویم، با «حواسمان» بسیاری از ویژگی های آن ها را حس می کنیم .
🔺اینکه به سمت چیزی می رویم، یا از چیزی دور می شویم، اینکه می کوشیم از خطر ها فاصله بگیریم، به سمت چیزی برویم که به آن تمایل داریم، همه اینهایی از «دانستن و شناختن»است.

🔸شناخت امور نامحسوس:
🔺ما گاهی در باره اموری برتر از حواسمان هم فکر می کنیم.
🔺مثلا در باره گذشته و آینده ، یا در باره موجودات نامحسوس و جهانی غیر از جهان مادی می اندیشیم و در این زمینه ها نظر و باوری هم داریم .
🔺بنابر این شکی نیست که «ما موجودی هستیم که از خود و جهان پیرامون خود شناختی داریم»

🔸شناخت امری «تدریجی» است.
🔺ما از آغاز تولد همه چیز را نمی دانیم، بلکه «گام به گام » با پدیده های جهان آشنا می شویم.
«یعنی با عمل آموختن و یادگیری، در مسیر شناخت پیش می رویم».

🔸شناخت ما در مجموع «محدود» است.
🔺ما «می‌دانیم» که علی رغم گستردگی شناخت و فهم ما از جهان و خود، شناخت ما در مجموع محدود است.
🔺یعنی ما آگاه هستیم که در کنار آن دانسته ها و آموخته ها، حقایق فراوان دیگری هم در عالم هست که آن ها را نمی دانیم و نمی شناسیم.

🔸خطا در شناخت
🔺گاهی متوجه می شویم که بعضی از چیز هایی که فکر می کردیم آن ها را می دانیم، درست نبوده و ما در موردشان دچار«خطا» شده ایم .
🔺گاهی متوجه می شویم که افراد مختلف، در باره موضوع واحد نظر ها و باور های «متفاوت» دارند.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

12 декабря 2024 06:16

فلسفه یازدهم
⭕️فصل دوم«معرفت و شناخت»
درس6«امکان شناخت»

✍خلاصه مطالب و نکات:

به گزاره های زیر دقت کنید:
به نظر شما کدام یک از گزاره ها درست است؟ جلوی هر گزاره ای که آن را صحیح می دانید، علامت بزنید.
1⃣ انسان می تواند اشیا را بشناسد
2⃣ انسان می تواند اشیا را همان گونه که هستند بشناسد
3⃣ انسان نمی تواند اشیا را همان گونه که هستند بشناسد
4⃣ شناخت انسان می تواند خطا و اشتباه باشد
5⃣ شناخت انسان همواره خطا و اشتباه است
6⃣ انسان فقط می تواند همین امور محسوس و قابل تجربه حسی را بشناسد
7⃣انسان در شناخت امور محسوس هم همواره خطا می کند
8⃣ انسان علاوه بر امور محسوس، امور نا محسوس را هم می تواند بشناسد

🔸حال گزاره هایی را که با علامت مشخص نموده اید با محتوای سایر گزاره ها مقایسه کنید و تحلیل خود را بنویسید.
@yazdahomihaa_11
#درس_ششم
@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

11 декабря 2024 12:33

💎دوره آموزش #عروض #سماعی با زنده دل 😍👇
/channel/+LyDg5uqUYww2MDg0

💎جزوه پر نکته و تست جامعه در ۵۰ صفحه👇🤤
/channel/+9wHA1Ga3615mMjM0

💣 جزوه TNT تاریخ و جغرافی 💣👇😍
/channel/+lCRVkiLucbA1NmY0

کانال فلسفه یازدهم

10 декабря 2024 15:31

⭕️انسانیاااااااااااا⭕️       ⚠️توووجه ⚠️

چطور  سرعت تست زنی رو در عربی افزایش بدیم ؟؟🧐

اینجا برات تست هایی رو آوردم که زیر  10 ثانیه میتونی بزنی بیا یادت بدم 😎😇
👇👇👇
arabi_rahimi_ensani
arabi_rahimi_ensani

کانال فلسفه یازدهم

10 декабря 2024 13:25

#خوشخوان
#صفرتاصد
#اقتصاد‌

🔴 کتاب #صفرتاصد اقتصاد #خوشخوان منتشر شد.

🔶 مؤلّفان: محمّدرضا مبارکی،   طاهره کریمی سلیمی،علی محسنی،
فیروز کریمی

📣 کتاب‌های #صفرتاصد ویژهٔ دوران جمع‌بندی و با هدف ایجاد آمادگی داوطلبان در کنکور اردیبهشت و تیرماه به‌تألیف رسیده‌اند.

🔵 ویژگی‌های کتاب:
🔹درسنامه‌ای مختصر و کاربردی جهت مرور سریع مطالب
🔹۴۰۵ تست تألیفی و ۴۵ تست کنکور شامل: ۱۸ آزمون درس‌به‌درس، ۳ آزمون موضوعی ویژهٔ مسائل، ۶ آزمون جامع و ۳ آزمون منتخب کنکور‌های سراسری سال‌های اخیر
🔹پاسخ‌نامهٔ منحصربه‌فرد تشریحی برای تمامی آزمون‌ها

✅ جهت ثبت سفارش و خرید با تخفیف کتاب از فروشگاه اینترنتی خوشخوان می‌توانید از طریق لینک زیر اقدام کنید:
https://khoshkhan.ir/product/صفر-تا-صد-اقتصاد/

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

#آزمون_نوبت_اول_فلسفه_یازدهم
🔹دی 1402
🔷خوزستان ، دزفول

✍خانم هما مختاری پور

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

سوال فلسفه ۱ پایه یازدهم
#نوبت_اول
دی ۱۴٠۲
طراح: خانم مریم اسداله زاده
مرکز فرزانگان قائمشهر

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

آزمون فلسفه یازدهم انسانی
نوبت اول ، دی ماه ۱۴۰۲

✍🏼 خانم زهرا دهقان

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

آزمون فلسفه۱ نوبت اول _نمونه ۱

دی 1402
طراح:  استاد یزدانشناس

@falsafeh_11_97

کانال فلسفه یازدهم

08 декабря 2024 06:09

سوال امتحان هماهنگ #فلسفه_یازدهم
دی ماه 1402
ناحیه یک یزد
طراح خانم مریم میرزایی

@falsafeh_11_97