471
هدفنا الدعوة إلى الله عزوجل بالرجوع إلى الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة مدير القناه التواصل مع إدارة القناة @fahmetawfik1
هل صيام يوم عرفة يكفر حتى الكبائر ؟
فضيلة الشيخ الدكتور عزيز العنزي حفظه الله.
تنبيه من الشيخ عبد السلام السحيمي -حفظه االله تعالى-
Читать полностью…
هل صام النبي ﷺ عشر ذي الحجة ؟! [ القول الفصل ] الحقيقة الصادمة عن صيام ا...
https://youtube.com/watch?v=muTDM1hVYvU&si=AW0lhQnOnEOdFTAP
المدرسة التي تسير عليها جماعة الإخوان
ماذا يراد بالشباب ؟؟ أمر دبر في ليل (التجهيل )،،،
الشيخ محمد بن أحمد الفيفي حفظه الله
-حكم الاستهزاء باللحية و تقصير الثوب ؟
من استهزأ بدين اﻹسلام أو بالسنة الثابتة عن رسول الله ﷺ :
- كإعفاء اللحية .
- وتقصير الثوب إلى الكعبين أو إلى نصف الساقين .
☜ وهو يعلم ثبوت ذلك فهو كافر .
[فتاوى اللجنة الدائمة ٢٦/٢]
((الاضافة ))::سب الدين والاستهزاء بشيء من القرآن والسنة والاستهزاء بالمتمسك بهما نظرا لما تمسك به كإعفاء اللحية وتحجب المسلمة؛ هذا كفر إذا صدر من مكلف،
وينبغي أن يبين له أن هذا كفر فإن أصر بعد العلم فهو كافر، قال الله تعالى {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون} (2) {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}. ))
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
[فتاوى اللجنة الدائمة ببلاد الحرمين - 1، ٣٨٧/١]
-الفقير إلى عفو ربه (( أبو حاتم الجزائري))
قال ابن خزيمة رحمه الله :
" كلُّ وعيد في الكتاب والسنَّة لأهل التوحيد : فإنما هو على شريطة
أي : إلا أن يشاء الله أن يغفر ويصفح ويتكرم ويتفضل فلا يعذب على ارتكاب تلك الخطيئة ؛ إذ الله عز وجل قد أخبر في محكم كتابه أنه قد يشاء أن يغفر ما دون الشرك من الذنوب في قوله ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء ) " .
📚كتاب التوحيد ( 2 / 869 )
كيف تجذب الملايين إلى الخير عبر السوشيال ميديا ؟!📱 أجمل شيء تفعله في عشر...
https://youtube.com/watch?v=dBurRgzZI8U&si=3BvZWyyXtu1vwqfU
ما انتقل صاحب بدعة إلا إلى ما هو شر منه
الشيخ عبد الله الإدريسي حفظه الله
🌙حقوق #كبار السن .
✍🏼 الشيخ عبد الرزاق #البدر حفظه الله تعالى .
#سـاقـي_سـلـفـي
متى ستعرف حياتك❓
🎙الشيخ ابي عبدالله عبد القادر بن محمد
الصوملي حفظه الله
🔁 ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله
📲 /channel/al_manhaj_as_sahih
إياك أن تفوت هذه الأعمال في العشر من ذي الحجة
🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله
تحذير #الإخوان من فريضة #الحج والسكوت عن مواسم الشرك | الدكتور أبو عبد ا...
https://youtube.com/watch?v=whxdeIHhwjI&si=zxAHpd0PEMkQKGQA
قال ابن القيم رحمه الله وقد ذكر في مناقب «الفضيل بن عياض» :
أنه ضحك يوم موت ابنه علي، فسئل عن ذلك فقال: إن الله تعالى قضى بقضاء فأحببت أن أرضى بقضائه. وهدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكمل وأفضل، فإنه جمع بين الرضا بقضاء الله تعالى وبين رحمة الطفل؛ فإنه لما قال له سعد بن عبادة: ما هذا يا رسول الله؟ قال: «هذه رحمة، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء» .
والفضيل ضاق عن الجمع بين الأمرين فلم يتسع للرضا بقضاء الرب وبقاء الرحمة للولد. هذا جواب شيخنا سمعته منه .
📚تحفة الودود ص٨٤، ٨٥
فأي تكفير للذنوب يكون
الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله
يوم كان العلماء يدكون حجج الأشاعرة في الدروس الحسنية ، حتى لا يظن الناس اليوم أنها عقيدة المغاربة ! (ردا على خطبة الجمعة)
الشيخ عبد الله كنون رحمه الله
*الأشاعرة اليوم على مذهب الكلابية وأبو الحسن الأشعري بريىء منهم*
الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله ونفع بعلمه وبارك في عمره
قصة يعلى بن أمية و عمر بن الخطاب في العناية باتباع السنة
Читать полностью…
خطبة السلطان السلفي سليمان العلوي المغربي -رحمه الله تعالى- *في نصرة السنة ومحاربة بدع الطوائف الضالة*
🎙️بصوت/فضيلة الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله تعالى
استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/K942L8gdMpxEJM1JngeQte
الفرق بين الذبح والنحر / الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله
https://youtube.com/watch?v=Z5nFw6g-UMI&si=nrVYGQiihtfj6mdh
( عشر ذي الحجة الناس في غفلة عنها )
✍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة -ومِنْ ذلك الصوم- أَحَبّ إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان
ومع ذلك: فالأيّام العشر من ذي الحجة الناس في غفلةٍ عنها، تَمُرُّ والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن، ولا العبادات الأخرى، بل حتى التكبير بعضهم يشح به .
📙الشرح الممتع (٤٧٠/٦)
متى يكون التكبير المقيّد
بعد الصّلوات المفروضة❓
🎙الشيخ أبي عمار محمد بن عبدالله باموسى حفظه الله
🔁 ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله
📲 /channel/al_manhaj_as_sahih
لماذا أكثر أهل #النار_النساء ؟
بسبب ٤ أمور يجب أن نتنبه لها
1 تكفرن العشير
2 تكثرن اللعن
3 تكثرن الشكاة
4 تسوفن الخير
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
سنة 🌸
اعملوا بها وانشروها بين الناس واعلموا ان الدال على الخير كفاعله 🌸
هل رجع الإمام أبو الحسن الأشعري رحمه الله إلى عقيدة السّلف؟
وهل يمثّل متأخروا الأشاعرة منهج أبي الحسن الأشعري؟
[الاشعرية عقيدة تاب منها أصحابها]...العلامة المجاهد محمد بن العربي بن محمد الهاشمي العلوي المدغري (1301هـ-1384هـ) الشيخ الأوحد الملقب في المغرب الأقصى بـ:«شیخ الإسلام».
المدرس بـ:«جامعة القرويين»، والقاضي بـ:«بفاس الجديدة والأحواز»، ورئيس: «مجلس الاستئناف الشرعي الأعلى»
ووزير: «العدل/ثم التاج» مقامات ورتب تنقل بينها، والمجاهد ضد الاستعمار الفرنسي.
كان الشيخ طيب الله ثراهعلى طريقة أحمد التيجاني تـ1230هـ، ويؤمن بالطرق الصوفية، ويذب عن أربابها، ويدعوا لها، ويشتد على من يخالفها سلوكاً واعتقاداً.
ثم صار -كما قال ابن سودة تـ1400هـ في [سل النصال للنضال بالأشياخ وأهل الكمال] (196)-: [وإن شئت قلت -بلا مداهنة ولا محاباة- إنه: هو الرجل الأول الذي غرس البذرة الأولى للسلفية في الشعب].
ومبدأ انتقاله:
-تأثره بالحافظ المحدث المعروف بأبي شعيب الدكالي (1225هـ-1356هـ) ودعوته السلفية التي تناولها من المشرق، وخصوصا تتلمذته على العلامة ابن عيسى النجدي تـ1329هـ والذي كان سبباً رئيسياً في رجوع جمعٍ عن الأشعرية والصوفية .
-وقوفه على تصانيف شيخ الإسلام ابن تيمية تـ728هـ، ومن ذلك: كتاب «الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان».
-وقوفه على تقريرات الأديب مصطفى المنفلوطي تـ1342هـ الداعية إلى التوحيد ومحاربة الشرك ومنابعه، والتي أودعها في: «النظرات»
ومتأثراً بجوانب من -أستاذ المنفلوطي شيخ الأزهر-: محمد عبده تـ1323هـ، وأنظاره؛ كـ الشيخ محمد رشيد رضا تـ1354هـ في مسائل التوحيد في مجلته ذائعة الصيت «المنار».
وشيخ الإسلام محمد بن العربي بن محمد الهاشمي العلوي المدغري (1301هـ-1384هـ) نابذ الشرك واقتلع جذوره،وأسس لـ: «الدعوة السلفية» بین المغاربة بكل ما أمكنه، وحارب الطرق الصوفية، وقطع شجرة «السدرة الكبرى» التي يقصدها المغاربة لـ: التبرك والطلب والنذور، وبلغ في بعض النزاعات تكفيره من خصومه، وشكايته إلى المستعمر الفرنسي، وطلبه للمثول عند المسؤول الفرنسي في: «مكتب الاستعلامات/البطحاء»
وأثار أمامه عقدة -طالما ترددت في الأذهان-: كيف يشتغل بتدريس الفلسفة والمعقولات ويجمع معها الإيمان بالخرافات والترهات المنافية لها من أعمال بعض الصوفية!
وكان يردد -دائماً- إذا كاد له الخصوم بـ: سجن ونحوه عبارة ابن تيمية تـ728هـ -ذائعة الصيت-: «مايفعل بي أعدائي إن سجني خلوة ونفيي سياحة وقتلي شهادة».
خوارج هذا العصر (الإخوان المسلمين )
الشيخ حسين بن يحيى معافا حفظه الله
متى التكبير المطلق و
المقيد و صيغته
الشيخ عزيز العنزي حفظه الله