هدفنا الدعوة إلى الله عزوجل بالرجوع إلى الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة مدير القناه التواصل مع إدارة القناة @fahmetawfik1
خوف السلف من عدم قبول العمل
فضيلة الشيخ العلامة
صالح الفوزان حفظه الله
اختم شهر رمضان بهذا العمل
الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله
قال الإمام ابن الجوزي - رحمه اللّه -
في مناجاته :
«إلهي لا تعذب لِساناً يخبر عنك، ولا
عيناً تنظر إلى علوم تدل عليك، ولا
قدماً تمشي إلى خدمتك، ولا يداً تكتب
حديث رسولك صلّى الله عليه وسلّم،
فبعزتك لا تدخلني النار، فقد علم أهلها
أني كنت أذبُّ عن دينك.»
ذيل طبقات الحنابلة (٤٩٩/٢)
حتى لا يخدعوك ... هذا الرد على من يزعم ان العلماء اجازوا اخراج زكاة الفطر نقدا 🪙
Читать полностью…ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻱ ﺍﻟﻘﻠﺐ ، ﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ، ﻭﻻ ﺗﺰﻋﺠﻪ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ.!!
العلامة محمد بن سعيد رسلان حفظه الله
أخطر 3 صفات لا تعرفها
عن #الخوارج والحدادية من هم⁉️
وماذا يصنعون❓وكيف❓ونصيحة للنساء❗️
الشيخ علي السالم حفظه الله
لا تقلق أبداً📩
دع الله سبحانه وتعالى يرتب لك حياتك🌹
قاعده مهمة ستغير لك حياتك🌸
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله #
شرح الحديث « نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة...، العلامة الشيخ محم...
https://youtube.com/watch?v=N3zixghzCmg&si=VCrCRefSXavTGr_e
👈لزوم منهج السلف واجب شرعي لا اختيار شخصي
-لفضيلة الشّيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله تعالى ورعاه
/channel/tawhiiidd
زكاة الفطر طعاما ▪︎ ذ.عبدالله الإدريسي
#التوحيد_بالدارجة
#tawhid_bdarija
https://youtu.be/_CsVVV6AMZw?si=P6o46UzLyPqrj1kl
حكم جمع التبرعات أثناء خطبة الجمعة؟
*🎙️الشيخ د. عزيز فرحان العنزي حفظه الله*
للإشتراك في مجموعة الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaPAfRkF1Ylb9aulhs3c
العارفون غايتهم العفو
#رمضانيات_مجتمع_البيضاء
🌙 الاعتكاف ليس مجرد مكث في المسجد !
» لا تضيع اعتكافك في القيل والقال وعلى الجوال ...
🎙️ الشيخ أد. حمد الهاجري
⚠️ لا تتزوجوا الفسدَة من أجل أن تصلحوهم فيفسدوكم❗️
Читать полностью…🤲 هذه الدعوة جمعت الخير كله..
📜عن شداد بن أوس - رضي الله عنه - أنَّ النبي ﷺ قال: «إذا اكتنز الناس الدينار والدرهم فاكتنز هؤلاء الدعوات: اللّهم إني أسألك الثبات في الأمرِ، والعزيمة على الرُّشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتِك، وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرُك لما تعلمُ؛ إنك أنت علامُ الغيوب».
📚[رواه النسائي في السنن الكبرى وغيره]
🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:
«#هذه_الدعوة: عظيمة جدا، وهي من جوامع الدعاء وكوامله؛ بل إن قوله عليه الصلاة والسلام: "اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك": هذه الكلمة جمعت الخير كله، كما أوضح ذلك ابن القيم -رحمه الله تعالى- في كتابه "مفتاح دار السعادة" وأن من وُفِّق لذلك فقد وُفِّق للخير كله».
🎧 قبس من محاضرة بعنوان:
( فاكتنزوا هؤلاء الكلمات )
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://a.top4top.io/m_24506ksy51.mp3
مما ميزت به أمة النبي محمد صلى الله عليه و سلم
الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله
📖 قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾.
🎙 الشيخ الفاضل/ د. عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم -رحمه الله-.
"التهنئة يوم العيد يقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: (تقبل الله منا ومنكم) و(أحاله الله عليك) ونحو ذلك؛ فهذا قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره".
شيخ الإسلام ابن تيمية
مجموع الفتاوى جـ٢٤صـ٢٥٣
في وداع رمضان 🌙
🎙الشيخ صلاح بن محمد غانم رحمه الله
🔁 ساهم في النشر فالدال على الخير كفاعله
📲 /channel/al_manhaj_as_sahih
حكم التكبير الجماعي في العيد ؟
حكم التبليغ خلف الإمام لغير حاجة ؟
العلامة محمد سعيد رسلان حفظه الله
رسالة إلى أصحاب القلوب القاسية ⚠️ | الشيخ رسلان
Читать полностью…لا يوجد على مر التاريخ من خدم الحرمين الشريفين مثل المملكة العربية السعودية
العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله
تغريدة للشيخ عبد السلام السحيمي حفظه الله
Читать полностью…غضب المصلين في مسجد الشيخ رسلان ! والشيخ يخرج عن صمته ! [ فيديو صادم للجميع ! ]
حجز الأماكن في المسجد أصبحت ظاهرة ومثار جدل ونزاع بين المصلين، حيث يقوم البعض بوضع غرض شخصي لحجز المكان ثم يغيب لفترة؛ مما يثير استياء الآخرين الذين يرغبون في الجلوس بالصفوف الأولى. وعند عودة صاحب " الحجز "، قد تنشب مشاجرات ونزاعات لا تليق بحرمة المسجد، فما حكم حجز الأماكن في المسجد في الإسلام ؟ وهل حجز الأماكن جائز شرعًا ؟ وكيف نعالج هذه المشكلة ؟
#المساجد #الصف_الأول #النزاع_في_المسجد
🟠 فضل الإنفاق و الجود و خصوصا في رمضان 🌙 ..!؟ - الشيخ عبد الله القصير رحمه الله
Https://t.me/alqasir12
#شارك_تؤجر✅
قال العلامة محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله :
وعَدم وجود القِباب في زمن النبي ﷺ
وزمان علي وسائر الصحابة وسائر أهل القرون المفضلة : دليل على أنها شر مَحض
قال مالك: «لا يَصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها».
وقال أيضاً: «من ابتدع في الإسلام بدعة؛ يراها حسنة فقد زَعم أن محمداً خان الرسالة؛ لأن اللّٰه عز وجل يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكْمْ دِينَكُم )، وما لم يكن يومئذ ديناً: لا يكون اليوم ديناً ".
ولو كان بناء القباب على قبور الصالحين ديناً وخيراً لفعله النبي ، أو أمر به.
ولو كان في الدين نص تشتم منه رائحة مشروعية بناء القباب، وأن فيها شيئاً من الخير: ما تركها أهل القرون الثلاثة المفضلة، ومنهم علي وأهل بيته !
فهل يريد الشيعة والمبتدعون المنتسبون إلى الشُّنة أن يَسبِقوا إلى فضيلة قصر عنها رسول اللّٰه ﷺ وأهل القرون المفضلة من الخلفاء الراشدين، وسائر الصحابة والتابعين ؟!
لا جَرم أنهم لا يُخالفونهم إلا إلى رذيلة وبدعة ضلالة، وأنهم عن الصراط ناكبون.
وروى الجمّ الغفير: أن النبي ﷺ قال: «أما بعد: فإنَّ أصدق الحديث: كتاب الله، وخير الهدي هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة»
ورووا عنه أنه قال: «المدينة حرام» الحديث.
وفيه: «فمن أحدث حدثاً، أو آوى محدثاً؛ فعليه لعنة اللّٰه والملائكة والناس أجمعين؛ لا يقبل اللّٰه منه صرفاً، ولا عدلاً».
ونحن نناشد أصحاب القباب والمشاهد؛ الله؛ أهي من هدي رسول اللّٰه أم ليست من هديه؟
أهي من الدين أم لا؟
أهي سُنّة، أم بدعة محدثة؟
فإن زعموا أنها من الدين سألناهم: أكان رسول اللّٰه وأصحابه يعلمون ذلك أم لا ؟
فإن قالوا: كانوا يعلمونه؛
قلنا: فلمَ تركوا دينهم ناقصاً، ولم يكملوه بيناء القباب على القبور، وبيان مشروعيتها، ولم يبنوا قُبَّةٌ واحدة؛ لا على قبر النبي ، ولا على غيره؛
مع عنايتهم بزيارة القبور الشرعية؟
فإن زعموا أنهم لم يتمكنوا من ذلك، مع تمكنهم من بناء بيوتهم، وبيوت الله، وخط المدن والقرى أبطلوا وأحالوا.
وإن قالوا : تركوا ذلك كسلاً : فقد جعلوا أنفسهم أنشط إلى الأعمال الصالحات، وأحرص عليها، من محمد وأصحابه وذلك هو البهتان المبين، والضلال البعيد.
وإن زعموا أن النبي وأصحابه لم يكونوا يعلمون مشروعية بناء القبور وهم - أعني: القبوريين - عَلموا ما لم يعلم الرسول وأصحابه الكرام: فقد كفروا، وكفونا مؤنة الرد عليهم،
والله لا يهدي القوم الظالمين.
وإن قالوا: ليست من الدين فما بقي إلا أنها بدعة ضلالة، تجب إزالتها.
وقد روى الدارمي وابن وضاح، أن عبد اللّٰه بن مسعود:
«بلغه أن قوماً يجتمعون بمسجد الكوفة؛ حلقاً، فيقول أحدهم: سبحوا مائة؛ فيسبحون، وبين أيديهم الحصى؛
يعدون به.
ثم يقول: هللوا مائة؛ فيهللون ثم يقول: كبروا مائة؛ فيكبرون فأتاهم فقال لهم:
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم والله لقد فِقتم أصحاب محمد علماً، أو جئتم ببدعة ظلماً؟!
فقال أحدهم : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير!
فقال: وكم مريد للخير لم يصبه، أو كما قال؛ مما هذا معناه.
وكذا يقال لأصحاب القباب: والله لقد فقتم أصحاب محمد علماً، أو جئتم ببدعة ظلماً. بل هم أولى بذلك؛ لأن بدعتهم من أقبح البدع وأنكرها،
ولو لم يكن إلا هذا: لكان كافياً في الرد عليهم.
📘القاضي العدل في حكم البناء على القبور - ١٣٦/١٣٧)
جهل الناس بخطورة الشرك | الشيخ محمد سعيد رسلان
https://youtube.com/shorts/RS_2hHpEziE?si=xsSuVxcVnau9L047
قال الأوزاعي: "إذا ظهرت البدع فلم ينكرها أهل العلم، صارت سُنَّ
Читать полностью…لله در الاستاذ أمين صوصي علوي في حلقة حبلى بالنفائس جزاك الله عن المغاربة و المسلمين خير الجزاء .. و لو لم يكن غير هذه الدقيقة في الحلقة لكان كافيا، ان تتحدث عن السلفية عندما تعطى لك اخر دقيقة في حوار مماثل
رابط الحلقة الكاملة في صفحة الاستاذ