3730
"لا تجلس بالقُرب من أسبابِ المعصية ثُّم تشتكي من وقوعكَ فيها غير مكانك.. ابحث عما سيغيرك للافضل/قصص وعبارات/قناه محافظه انضم معنا تسعد آخرتك. @eparat
#حكم
"مقولة لأحد الحكماء :
ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافية ..
وذقت المرارات كلها ..
فلم أجد امرّ من الحاجة الى الناس !"
قيلَ لِزياد بن أبي سُفيان: من أنعمُ النّاسِ عِيشةً يا أمير ؟
فقالَ: رَجُلٌ مُسلِمٌ، لهُ زوجةٌ مُسلِمَة، لهُما كفَافٌ مِنَ العَيشِ، وَقد رَضِيَتْ بهِ وَرَضِيَ بِهَا، لا يعرِفُنا، ولا نَعرِفُه.
قالها ذات مرة:
أنا هالكٌ حتماً
فما الداعي إلى تأجيل موتي
جسدي يشيخُ
ومثله لغتي وصوتي
ذهبَ الذين أحبهم
وفقدتُ أسئلتي ووقتي
أنا سائرٌ وسط القبورِ
أفرُّ من صمتي لصمتي
الشاعر والأديب /عبدالعزيز المقالح في ذمة لله
"ما يُساعد المرء لتخطّي مراحل حياته التي قد تكون صعبة، التّفكر في أنّ الله أراد هذا، وله الحكمة في ذاك، وأنّ الله إذا كلّفك كفِلك، وأنّه تعالى لا يُكلّف نفسًا إلا وسعها."
Читать полностью…
-"رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ"
Читать полностью…
إذا عرفت نفسك .. فلا يضرك ما قيل فيك .
سفيان الثوري .
🔸 قالَ ﷺ :
« إنَّ المُؤْمِنَ لا ينجُسُ ».
📙 النَّسَّائي•
أي: لا يصيرُ نَجِساً بما يُصِيبُه مِن الحدَثِ أو الجَنابةِ، وفي هذا الحديث بيان أصلٍ عَظيمٍ، وهو طَهارةُ المُسلِمِ حيًّا وميِّتًا .
🔘 منصات التواصل والإحباط
▪️منصات التواصل الاجتماعي ( كالفيس بوك والسناب شات والانستغرام وتويتر ) بل أغلب السوشل ميديا توصل لك إيحاء يترسخ عدة مرات في اليوم الواحد وهو :
🔹 كل العالم يحقق إنجازات إلا أنت ..
⚠️ وهذا الإحباط يولد إحباطًا أعظم حتى يتضخم بداخلك شعور سلبي عن ذاتك ،
▫️بينما الحقيقة الناقصة التي غابت عنك مختلفة تمامًا عما تراه ..
🔸 الحقيقة هي :
إن الناس لن تشاركك إلا نجاحاتها وفي حال الفشل ستصمت وتتقوقع وتنكمش على نفسها .
🔸 الخلاصة:
كلنا نعاني من الصعوبات والفشل ٩٠٪ من الوقت، ونشارك بعض ال١٠٪ الحلوة.
✅ فلا يصبك الإحباط ، أكمل مسيرتك
( لقد مات عمر )
قصص حقيقية :
روى المؤرخون أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعروف بشدته وقوة بأسه، كان يُعِدّ موائد الطعام للناس فى المدينة
وذات يوم رأى رجلاً يأكل بشماله، فجاءه من خلفه وقال له : يا عبدالله كل بيمينك !
فأجابه الرجل : يا عبدالله إنها مشغولة .
فكرر عمر القول مرتين
فأجابه الرجل بنفس الاجابة !!
فقال له عمر : وما شغلها ؟
فأجابه الرجل : أصيبت يوم مؤتة فعجزت عن الحركة .. !!
فجلس إليه عمر وبكى وهو يسأله : من يوضئك ؟
ومن يغسل لك ثيابك ؟
ومن يغسل لك رأسك ؟
ومن .. ومن .. ومن .. ؟
ومع كل سؤال ينهمر دمعه
ثم أمر له بخادم وراحلة وطعام وهو يرجوه العفو عنه لأنه آلمه بملاحظته على أمر لم يكن يعرف أنه لا حيلة له فيها .
هكذا صدر ( قانون مصابي الحروب )
—————————
مرةً شاهد رجلاً مُسناً ينقل الحجارة، فسأله : لما تقوم بهذا العمل الشاق ؟
أجاب : أنا رجل يهودي، وعليَّ دفع الجزية
فقال له : دفعت لنا الجزية بشبابك، والآن واجب علينا ان نتكفل بك، وصرف له راتب شهري يكفيه .
ويعود الفاروق إلى داره ويكتب ليعتمده الجهاز التنفيذي للدولة لينظم به المجتمع .
هكذا تَشكَّل ( قانون الضمان الاجتماعي )
——————————-
ويواصل عملاق الإسلام الفاروق رضي الله عنه التجوال المسائي، متفقداً وليس متلصصاً، وإذ بطفل يصدر أنيناً حزيناً، فيقترب من الدار ويسأل عما به ؟
فترد أم الطفلة : (إني أفطمه )
حدث طبيعي أن تفطم أم طفلها ولذلك يصرخ، ولكن أمير المؤمنين لا يمضى إلى حال سبيله، بل يكتشف أن الأم فطمت طفلها قبل موعد الفطام لحاجتها لمائة درهم كان يصرفها بيت مال المسلمين لكل طفل بعد الفطام .
يرجع الفاروق إلى منزله لا لينام إذ أنين ذاك الطفل لم يبارح عقله وقلبه فيصدر أمراً ( بصرف المائة درهم للطفل منذ الولادة وليس بعد الفطام )
ويصبح الأمر قانوناً يحفظ حقوق الأطفال ويحميهم من مخاطر الفطام المبكر .
وهكذا تَشكَّل ( قانون الطفل )
———————————-
كان سيدنا عمر رضي الله عنه يحب أخاه زيداً ، وكان زيد هذا قد قُتل في حروب الردة .
ذات نهار بسوق المدينة يلتقي الفاروق وجهاً بوجه بقاتل أخيه زيد، وكان قد أسلم وصار فرداً في رعيته .
فيخاطبه الفاروق غاضباً ويقول له :
( والله إني لا أحبك حتى تحب الأرض الدم المسفوح ) .. !!
فيسأله الإعرابي متوجساً :
( وهل سينقص ذاك من حقوقي يا أمير المؤمنين ) ؟!
ويُطمئنه سيدنا عمر ويقول له : ( لا )
فيغادره الإعرابي بمنتهى اللامبالاة قائلاً :
( إنما تأسى على الحب النساء ) .
بمعنى : (مالي أنا وحبك إذ ليس بيني وبينك غير الحقوق والواجبات )
لم يغضب أمير المؤمنين ولم يزج به في السجن، بل كظم غضبه على جرأة الإعرابي وسخريته وواصل التجوال .
لم يفعل ذلك إلا إيماناً بحق هذا الإعرابي في التعبير، وبكظم الغضب وهو في قمة السلطة .
وهكذا تَشكَّل في المجتمع ( قانون حرية التعبير )
———————————
ذات جمعة وفي المسجد خلعت عنه امراة لقب أمير المؤمنين حين قالت له : ( أخطأت يا عمر )
إمرأة من عامة الناس ترفض قانون المهر الذي صاغه الفاروق عمر .. !!
لم يكابر أمير المؤمنين ولم يزج بالمرأة في السجون، ولم يأمر بجلدها، بل اعترف بالخطأ بالنص الصريح وقال :
( أصابت إمرأة وأخطأ عمر )
ثم سحب قانونه وترك للمجتمع أمر تحديد المهور حسب الإستطاعة .
وهكذا تشكّل ( قانون حماية المرأة )
———————————
يروى أنه عندما جاؤوا بكنوز كسرى، ووضعوا الكنوز أمام أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه تعجَّب من أمانتهم !!
لقد جاؤوا بأموال طائلة، جاؤوا بمجوهرات، جاؤوا بالذهب، حملوه بدقة بالغة إلى المدينة، جاؤوه بتاج كسرى وسواريه ، فجعل يُقلِّبه بعود في يده ويقول :
( سبحان الله، والله إنَّ الذي أدَّى إلينا هذا لَأمين )
يعني تعجَّب من أمانتهم وعفتهم أنهم نقلوا كل هذه الكنوز بأمانة بالغة لم تنقص منها شيئ !
فقال له سيدنا علي رضي الله عنه : يا أمير المؤمنين، أعجِبتَ من أمانتهم؟
( لقد عففتَ فعفُّوا ، ولو رتعت لرتعوا )
العبرة :
مشكلتنا اليوم ليست في الناس، ولا في الحياة
ولكن ليس في القوم مثل ( عمر )
سيدنا عمر حكم عشر سنوات، فأسقط عروشاً عمرها ألف سنة
امتدت فتوحاته فضم للدولة الإسلامية العراق والشام ومصر وليبيا وفارس وخراسان والأناضول .
أسقط الإمبراطورية الفارسية وامتد حكمه لكل شبر من أراضيها
وأسقط الإمبراطورية الرومانية البيزنطية وسيطر على ثلثي أراضيها.
وأسقط ممالك أخرى، نشر العدل فيها بعد أن كانت تعاني من ظلم ملوكها.
تماسكت الدولة في عهده رغم سعة مساحتها وكثرة سكانها وتعدد أعراقهم، وساد الأمان والعدل بين الرعية .
أسس للأمة التأريخ الهجري، ولم يكن قبله تأريخ خاص للمسلمين.
الحمدُلله أن لنا ربًّا لطيفًا رحيمًا حنّانًا ..
Читать полностью…
"وتذكّروا أهل القبورِ بدعوةٍ
يجزيكم المنّانُ بالإحسانِ"
-
قد يَرَاكَ البَعضُ "تَقِيَّاً" وقد يَرَاكَ البَعضُ "فَاسِقَاً" وَرُبَمَا يَرَاكَ آخَرُون "مُنَافِقَاً" ولَكِنَّ الحَقِيِقَة أنت أدرَىَ مِنهُم جَمِيِعَاً بِنَفسِكْ !؟
السِرّْ الوَحِيِد الذِي لا يَعلَمُهُ غَيَّرُكَ هُو : [سِرُّ عِلَاقَتِكَ بِرَبِكْ] فَلَا يَغُرَّكَ "المَادِحُوُّنْ" وَلَا يَضُرُّكَ "القَادِحُّون" قال تعالى : {بَل الإِنسَانُ عَلىَ نَفسِهِ بَصيرَة}
من خُطُوَرَة العَيَّـش بَيَّنَ الطَاعَةوالمَعصِيَّة أَنَكَ لا تَدرِي في أيِّ فَترَةٍ مِنهُم سَتَكونُ «الخاتمة».
- إفعل "الطاعَة" إخلَاصَاً وَليسَ تَخَلُّصَاً" وَحَافِظ عَلىَ"النَوَافِل" تَقَرُّبَاً وَلَيـسَ تَكَرُّمَاً" فأنتَ والله أحوَّجُ لِلطَاعَة .وَرَبُكَ سُبحَانَهُ هُوَ غَنِيٌّ عَنْهَا.
لا تَجْعَل هَمُّكَ حُبُّ النَّاسِ لَكْ ،فَالنَّاسُ قُلوُبَهُمْ مِزَاجِيّّةٌ وَمُتَقَلِبَة، قَدّ يُحِبُوُنَكَ اليَوم وَيَكرَهُونَكَ غداً،
وَليَكُنّ هَمُّكَ كيف يُحِبُكَ "رَبُّ النَّاس" فإنَّهُ إن أحَبَّكَ جَعَلَ أفئِدَةَ النَاسِ تَهَوِي إلَيَّكَ وَتُحِبُكْ" والحرام يبقىَ حَرَامَاً" حتَّى لو كان الجَميعُ يَفعَله ،لا تتنازل عن مَبَادِئكَ وَدَعكَ مِنهَم فسوفَ تُحَاسَبُ وَحدَك ، وَتقَفُ بِيَّنَ يَديّ الله وَحدَك !؟
لِذَا استَقِمْ كمَا أُمِرتْ ،كُن مَع الله «ولا تُبَاليِ».
اذكار الصباح ❤️.
.
آية الكرسي: “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ”.
سورة الإخلاص: (قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ، اللَّـهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ). 3 مرات.
سورة الفلق: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ). 3 مرات.
سورة الناس: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَـهِ النَّاسِ، مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ). 3 مرات
أصبحنا و أصبح الملك لله ، و الحمد لله ، لا إله إلا الله
وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير ،
رب أسألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده ،
و أعوذ بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده ،
رب أعوذ بك من الكسل ، و سوء الكبر ، رب أعوذ بك من
عذاب في النار و عذاب في القبر ".
" اللهم بك أصبحنا ، و بك أمسينا ، و بك نحيا
، و بك نموت ، و اليك النشور ".
" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني و أنا عبدك ،
و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت
، أبوء لك بنعمتك علي ، و أبوء بذنبي
فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".
" اللهم إني أصبحت أشهد ك و أشهد حملة عرشك ،
و ملائكتك و جميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت
وحدك لا شريك لك ، و أن محمدا عبدك و رسولك -
( أربع مرات ) ".
" اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من
خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ".
" اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ،
اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت .
اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، و الفقر ،
و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت - ( ثلاث مرات ) ".
" حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت
و هو رب العرش العظيم - ( سبع مرات ) ".
" اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الأخره
، اللهم إني أسألك العفو و العافية ، في ديني و دنياي و أهلي
، و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ،
اللهم احفظني من بين يدي ، و من خلفي ، و عن يميني ،
و عن شمالي ، و من فوقي ، و أعوذ بعظمتك إن أغتال من تحتي ".
" اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض ،
رب كل شئ و مليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ،
أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان و شركه ،
و أن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ".
" بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض
و لا في السماء وهو السميع العليم - ( ثلاث مرات ) ".
" رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا ،
و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا - ( ثلاث مرات ) ".
" يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي
شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ".
"أصبحنا و أصبح الملك لله رب العالمين ،
اللهم إني أسألك خير هذا اليوم : فتحه ،
و نصره و نوره و بركته و هداه ،
و أعوذ بك من شر ما فيه و شره ما بعده ".
"أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ،
و على دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،
وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما وما كان من المشركين ".
" سبحان الله و بحمده - ( مائة مره ) ".
" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ،
وهو على كل شئ قدير - ( مئة مرة ) ".
" سبحان الله و بحمده : عدد خلقه ، و رضا نفسه ،
و زنة عرشه ، و مداد كلماته - ( ثلاث مرات أذا أصبح ) ".
" اللهم إني أسألك علما نافعا ، و رزقا طيبا ،
و عملا متقبلا - ( إذا أصبح ) ".
"أستغفر الله و أتوب إليه - ( مائة مره في اليوم ) ".
" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق - ( ثلاث مرات ) ".
" اللهم صل وسلم على نبينا محمد - ( عشر مرات ) "
*قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله -:*
فكيف يوفق بِحُسن الخاتمة مَن أغفلَ
الله سُبْحانهُ قلبهُ عن ذكره، واتبع هواه،
وكان أمره فرطاً، فَبَعِيدٌ من قَلبه بعيدٌ من
الله تعالى، غافل عنه مُتَعَبّدٌ لهواهُ، مُسَيَّرٌ
لِشهواتهِ، ولِسانهُ يابس من ذكره.
الداء والدواء 📚
🌳🌟🌳🌟🌳🌟🌳
*📝 قال ابن القيم رحمه الله :*
▫️( من تربى في العافية ؛
▫️لا يعلم ما يقاسيه المبتلى
▫️ولا يعرف مقدار النعمة ! )
📒 دار السعادة : (١/٢٩٣).
🌳🌟🌳🌟🌳🌟🌳
#نفسياً
"هناك قاعدة نفسية تقول أن الشخص الذي يحاول إسعاد الكُل ويساعدهم ويسعى دائماً لإخراجهم من الحزن غالباً لا أحد يهتم لحُزنه هو."
إذا لم يكن لليمن شاعر غير الدكتور عبدالعزيز المقالح لكفى
عبد العزيز صالح المَقالِح (1937 - )، أديب وشاعر وناقد يمني، ولد عام 1937 في قرية المقالح في محافظة إب وهو رئيس المجمع العلمي اللغوي اليمني. ويُعد في مقدمة شعراء اليمن المعاصرين، وأحد أبرز الشعراء العرب في العصر الحديث.
درس على مجموعة من العلماء والأدباء في مدينة صنعاء، تخرج من دار المعلمين في صنعاء عام 1960، وواصل تحصيله العلمي حتى حصل على الشهادة الجامعية عام 1970، في عام 1973 حصل درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب جامعة عين شمس ثم درجة الدكتوراه عام 1977 من نفس الجامعة، وترقى إلى الأستاذية عام 1987. تميزت كتابته بشيء من الكلاسيكية، لكنها سرعان ما انفتحت على الحداثة. عرف عنه كتابته لقصيدة أن يحرمونا يا حبيب الغرام وتغنى بها الفنان اليمني أحمد فتحي. وهو عضو الهيئة الإستشارية لمشروع كتاب في جريدة
عمل أستاذاً للأدب والنقد الحديث في كلية الآداب - جامعة صنعاء.
رئيس جامعة صنعاء من 1982 - 2001.
رئيس مركز الدراسات والبحوث اليمني.
عضو في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
عضو مؤسس للأكاديمية الدولية للشعر في إيطاليا.
عضو في مجمع اللغة العربية بدمشق.
عضو مجلس أمناء مركز دراسات الوحدة العربية في بيروت.
المستشار الثقافي لرئيس الجمهورية اليمنية علي عبد الله صالح منذ عام 2001.
حصل على جائزة لوتس للأدب عام 1986م.
حصل على وسام الفنون والآداب – عدن 1980م.
حصل على وسام الفنون والآداب - صنعاء 1982م.
حصل على جائزة الثقافة العربية، اليونسكو، باريس 2002م.
حصل على جائزة الفارس من الدرجة الأولى في الآداب والفنون من الحكومة الفرنسية، 2003م.
حصل على جائزة الثقافة العربية من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليكسو)، 2004م.
حصل على جائزة الشعر من مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية 2010م.
"أمراضُ المعِدة لا تأتي من الأشياء التي نأكُلها، إنما من الأشياء التي تأكُلنا".💛
Читать полностью…
"أما عن لطف الله فلن تجد له شبيهاً ولا بديلاً ماحييت"
Читать полностью…
صاحب أهل المروءات؛ فإنّ التّباسط عندهم مأمون العاقبة.
- ماجد الأهدل
قالَ بعضُ السلفِ:
"كم مِن مستقبِلٍ يومًا لا يستكمِلُهُ، ومِن مؤمِّلٍ غدًا لا يُدرِكُهُ، إنَّكُم لو رأيتُمُ الأجلَ ومسيرَهُ لَأبغضتُمُ الأملَ وغرورَهُ."
°°
قال أحدهم لأخيهِ: سأقولُ لك أمرين:
الأمر الأول: لا تهتم لصغائِر الأمُور.
الأمر الثاني: كلّ أُمور الدُّنيا صغائِر.
فلا تبتئِس. 🌷
وصفه المؤرخون الأجانب بأنه من أعظم قادة التأريخ
ورغم ذلك لم يدخل الغرور قلبه، فقد اتصف بتواضع، ورقة قلب، وعدل لم يعرف إلا عند الأنبياء والصفوة من أتباعهم
يأكل الخبز اليابس، وينام على الحصير الخشن، ويلبس الثياب المرقعة .
هذه مدرسة النبي صلى الله عليه وسلم
ربَّت جيلًا يخاف الله ويراقبه في كل أفعاله.
ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﻐﻮﻟﻲ" ﺟﻨﻜﻴﺰ ﺧﺎﻥ " ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﻢ " ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺨﺎﺭﻯ" ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺍﻗﺘﺤﺎﻣﻬﺎ ﻓﻜﺘﺐ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ : ﺃﻥ ﻣﻦ ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﺻﻔﻨﺎ ﻓﻬﻮ ﺁﻣﻦ
ﻓﺎﻧﺸﻖ أهل المدينة ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ
ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﺭﻓﺾ.. وأصر على المواجهة والدفاع عن المدينة وشعبها إلى آخر رجل.؟؟ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓوافق على الرضوخ والاستسلام خوفا من بطش المغول؟؟
ﻓﻜﺘﺐ" ﺟﻨﻜﻴﺰ ﺧﺎﻥ " ﻟﻤﻦ ﻭﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﻮﺥ
إن ﺃﻋﻨﺘﻤﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﺭﻓﺾ ﻣﻨﻜﻢ، ﻧﻮﻟﻜﻢ ﺃﻣﺮ ﺑﻠﺪﻛﻢ...ونمكنكم من الحكم والسلطة..؟؟ فتجند العملاء والخونة والجبناء ..ونزلوﺍ ﻷﻣﺮﻩ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﺭﺣﻰ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺑﻴﻦ ﺍبناء الشعب الواحد .وجيوش المغول تتفرج ..؟؟
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻧﺘﺼﺮ ﻃﺮﻑ" ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ " ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ
ﺃﻥ" ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ " ﺳﺤﺒﻮﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭ ﺃﻣﺮﻭﺍ ﺑﺬﺑﺤﻬﻢ
ﻭﻗﺎﻝ" ﺟﻨﻜﻴﺰ " ﻣﻘﻮﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ :
"ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻏﺪﺭﻭﺍ ﺑﺈﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻨﺎ
ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ ..."
منقول 📚المصدر: ابن الأثير:
الكامل في التاريخ
إن المرء إذا زاد نضجه و وعيه، وكثُر حِلمه وعلمه، انطفأت فيه رغبة الجدال شيئاً فشيئاً، وبات أبعد عن الملاسنة والمماتنة، وأقرب إلى التجاهل والتغافل، وأيقن أن وقته أغلى من أن يضيّعه في جدل بغير طائل، ومزاجَه أولى من أن يكدّره للإنتصار في موقفٍ عابر🌟😉
Читать полностью…
وأنا أتأمل في ذكر نبينا داوود عليه السلام في القرآن لاحظت كيف ارتبط كثيرًا بالذكر و الشكر ثم قرأت في تفسير السعدي هذه الكلمات العميقة التي لامست قلبي في تفسير قوله سبحانه و تعالى :
﴿اصبِر عَلى ما يَقولونَ وَاذكُر عَبدَنا داوودَ ذَا الأَيدِ إِنَّهُ أَوّابٌ إِنّا سَخَّرنَا الجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحنَ بِالعَشِيِّ وَالإِشراقِ﴾ [ص: ١٧-١٨]
لما أمر الله رسوله بالصبر على قومه، أمره أن يستعين على الصبر بالعبادة لله وحده، ويتذكر حال العابدين، كما قال في الآية الأخرى: ﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾
ومن أعظم العابدين، نبي الله داود عليه الصلاة والسلام ﴿ذَا الْأَيْدِ﴾ أي: القوة العظيمة على عبادة الله تعالى، في بدنه وقلبه. ﴿إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾ أي: رجَّاع إلى الله في جميع الأمور بالإنابة إليه، بالحب والتأله، والخوف والرجاء، وكثرة التضرع والدعاء، رجاع إليه عندما يقع منه بعض الخلل، بالإقلاع والتوبة النصوح.
ومن شدة إنابته لربه وعبادته، أن سخر الله الجبال معه، تسبح معه بحمد ربها ﴿بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ﴾ أول النهار وآخره.
- تفسير السعدي
وحضر في ذهني وصية النبي ﷺ لمعاذ رضي الله عنه في تلك اللحظة التي كان يسودها الحب والصفاء و المودة حين أخذ ﷺ بيده، وقال: يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك.
ما أعظمه من دعاء و ما أعظمها من وصية.. حريٌّ بنا والله أن نحرص عليها أشد الحرص و أن لا نغفل عنها و ما أجمل لو اتخذناها وردًا ثابتًا في يومنا وليلتنا لا نفتر عن تكرارها و اللهج بها في كل آنٍ و حين وأن تكون ضمن أولوياتنا في جدولنا اليومي التي لا نتخلف عنها أبدًا .. 🤍
لستات المميز للدعم والأعلان 💯
ارفع البوت ادمن في قناتك @momez_bot
ارسل معرف قناتك للبوت
إذا كان الاعتذار ثقيلًا على نفسك ،
فتذكر أيضًا أن الإساءة ثَقيلَة على نُفوس الأخَرين .
🌴🌴🌴
*#قال_ابن_القيم - رحمه الله - :*
كثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه
وضيعوا أمره ونهيه ونسوا أنه شديد العقاب !
📚[الداء والدواء (٤١)].
🌴🌴🌴