1325
يا نفسُ ما هي إلَّا صبرُ أيَّامٍ كأنَّ مُدَّتها أضغاثُ أحلامٍ [ بدائع الفوائد ٣/ ٧٥٠]
سير الأعلام والأئمة ليست مصادرها المسلسلات التي تعتمد على سبك الدراما دون تحقيق أحداث التاريخ .
سير العلماء مصادرها كتب التراجم ومرويات التلاميذ وكتابات المعتنين بالعالم وسيرته وأعماله.
وإلا فانتظر التشويه، والمبالغة، والكذب، والتلفيق..
-محمد بن غالب العمري .
وسائل التواصُل تحرِق الوقت وتُضيعه، وتقسّي القلب وتُظلمه، إذا كان في المُباحات، فكيف بالمحرّمات!
َ
وهي لا تفوت، ولكنّ ليالي رمضان تفوت، والزمان أشرف مِن أن تضيع منه لحظة في غير قُربة .. فكيف إذا كان الزمان رمضان..!
"وإني يا الله أرغبُ بعمرة عاجلة ، أغسل بها روحي ، اللّهم بلغني مكة"
Читать полностью…
قال الحسن رحمه الله :
كم مستدرج بالإحسان إليه ، وكم مفتون بالثناء عليه ، وكم مغرور بالستر عليه !
الجامع لأحكام القرآن (18/251)
من دعا الله بخالصٍ من قلبه وثابتِ معرفته ويقينه يسرع له الإجابة فيما دعا به من عظيم حوائجه.
- - - - - -
حلية الأولياء ٦/٢٩٥.
الشوقُ إلى الله ولقائه نسيم ٌيَهُبُّ
على القلب يُرَوِّحُ عنه وَهَجَ الدُّنيا.
_ _ _ _ _ __ _
ابن القيم | الفوائد ١٤٣.
لا تترك شيئـاً جـاءَ به محـمدٌ ﷺ إلاّ
وتـَعَـضّ علـيه بـالـنّواجذ تـُؤمنُ به وتحـبه وتثـبُت علـيه.
______.
|الوصايا المنهجية (ص29)|
وقيل لأبي أسيد الفزاري: من أين تعيش؟
فكبر الله وحمده وقال:
يرزق الله القرد والخنزير، ولا يرزق أبا أسيد" .!
[القناعة و تعفف (54/1)]
بادروا رحمكم الله أعماركم بالتوبة النصوح إلى ربكم قبل أن يفجأكم الموت فلا تستطيعون الخلاص.
- - - - -
ابن عثيمين رحمه الله
مجالس رمضان | ١٨٣
ليتيقن كل واحد منا أن بر الوالدين من
أعظم القربات ومن أفضل الطاعات ومن أسباب تفريج الكروب وتيسير الأمور.
فتاوى نور على الدرب (٢-١٢٢).
ابن باز - رحمه الله -
قال يونس بن عبيد رحمه الله:
"صحبت الحسن البصري ثلاثين سنة فما سمعته قال عُزل أمير ولا وُلي ولا غلا سعر ولا رخص سعر ولا أشتد حر وما كان ذكره إلا #الموت جاءكم"
- أدب النساء 187
تقسيم المهر إلى نصفين مقدم ومؤخر بدعة
لا أصل لها و من العوامل التي تجعل العلاقة بين الزوجين نارية جهنمية
الألباني رحمهُ الله ، متفرقات (259 )
- تحذير الشباب في العالم الإسلامي من الإدمان على سهر الليل، وما يصحب ذلك من مشاهدة التمثيليات الهابطة، وسماع الأغاني الخليعة، ومشاهدة أفلام الجنس ونحوها، من كل ضار مضر يغتال العقول، ويمسخ القلوب، ويعمي البصائر، ومن ثَمَّ تضيع الفرائض، وتتغير الأحوال والأمور، ويخسر المجتمع ما يقال عنهم رجال الغد وعماد المستقبل ألا وهم الشباب .
_
📖: رسائل علماء السُّنَّة إلى شباب الأُمَّة
«أهل الطاعة عندهم استقرار وعندهم طمأنينة، ولو كان الواحد منهم فقيراً، فإنَّ الله يُعطِيه سِعَةَ بَالٍ وقناعة».
[تفسير سورة المائدة : (2 /90)]
▪️امرأة دخلت، الجنة بتمرة أطعمتها لابنتيها !
عن عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها، قالت:
" جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ تَسْأَلُنِي، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ، فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ.
فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ:
" مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئاً، فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ".
[صحيح البخاري(5995)]
أرجوك لا يضيق صدرك مثلما فعلت في العام الماضي، سوّفت في قراءة القرآن حتى انقضى رمضان ..
هذه المرة كن حازم مع نفسك انجز وردك المطلوب كل يوم ولا تسمح لنفسك بالتسويف، حتى تكتمل فرحتك ليلة العيد حينها يمتلئ القلب نورًا وسرورا .
يقول أحد الصالحين :"ما أدَمت الدُّعاء في رَمضان على أمرٍ إلا وتَجلّى ظاهرًا في شوال."
Читать полностью…
ياصاح لا تُضيّع ليالي رمضان الثمينة بالتوافه .. قم بين يدي الله، سبح، استغفر، اقرأ ماتيسر لك من القرآن، ناجِ ربك، اصنع شيئًا ينفعك في أخراك .
Читать полностью…
▪️قَال الحَافظُ الذَهبي -رَحِمَهُ اللهُ- :
." كَذَا كَانَ -وَاللهِ- أَهْلُ الحَدِيْثِ، العِلْم وَالعِبَادَة، وَاليَوْمَ فَلاَ عِلْم وَلاَ عِبَادَة، بَلْ تَخْبِيْطٌ، وَلَحنٌ، وَتَصْحِيْفٌ كَثِيْرٌ، وَحِفْظٌ يَسِيْرٌ، وَإِذَا لَمْ يَرْتَكِبِ العَظَائِمَ، وَلاَ يُخِلَّ بِالفَرَائِضِ، فَلِلَّهِ دَرُّهُ! ."
• | سِير أَعلام النُّبَلاَء (١٣٤/١٠)
" اللِّين راحةُ المؤمن؛ يُهدِّي نفسه، ويُطمْئِنُ قلبه، ويستريح بدنه من الحِدَّة والشدَّة والغضب وعذاب النفس".
_____________
فيض القدير للمناوي : ٣ / ١١٢.
حكم التسبيح باليد اليسرى
🎙قال الإمام الألباني رحمه الله :
فمن سبح باليسرى فقد عصى ، ومن سبح باليدين معاً كما يفعل كثيرون فقد خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً ، عسى الله أن يتوب عليهم ، ومن خصه باليمنى فقد اهتدى ، وأصاب سنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلّم .
📘صحيح الأدب المفرد
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - :
« والذي نَفسِي بيدِه لَتَأْمُرُنَّ بِالمَعرُوفِ ، ولَتَنهَوُنَّ عن المُنكَرِ ،أو لَيُوشِكَنَّ اللهُ أن يَبعثَ عَليكُم عِقَابًا مَن عِندِه ، ثم لَتَدعُنَّه فلا يَستَجِيبُ لَكُم ».
------
📚 [ صَحِيحُ الجَامِع ||٧٠٧٠ ].
معاشر #الآباء_والأمهات:
احفظوا أبناءكم من أن يفعلوا شيئاً في صغرهم وشبابهم يُعيّروا به في كبرهم وشيخوختهم.
لا تجعلوهم سلعةً ترويجية في برامج التواصل الاجتماعي.
لا تكونوا سبباً في دمارهم، وذهاب أخلاقهم.
ولا تجعلوا حصول المال بهم؛ على حساب الأخلاق والمبادئ والقيم :)
قال بلال بن سعد - رحمه الله - :
«لا تكن ذا وجهين وذا لسانين؛ تظهر للناس ليحمدوك، وقلبك فاجر »
- - - - -
الـمـصـدر : الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا | صـ ٣٣.
مِن طُرف الدَّهاء الممدوح ..
✒قال ابن الجوزي رحمه الله:
كان نصرانيٌّ يختلف إلى الضَّحّاك بن مزاحم فقال له يومًا: لِمَ لا تُسلِم. قال: لأني أحبُّ الخمر ولا أصبر عنها. قال: فاسلِم واشربها. فأسلَمَ، فقال له الضَّحاك: إنك قد أسلمت الآن، فإن شربت حددناك، وإن رجعت عن الإسلام قتلناك.
📜الأذكياء٤٩
#ماتت_من_الفرح
مما يروى ويحكى في ترجمة الصحابية (سَنْاء بنت الصَّلت السلمية) أن سبب موتها أنه لما بلغها بأن النبي ﷺ تزوَّجها، سُرّت بذلك حتى ماتت من الفرح.
-------
الإصابة في تمييز الصحابة 8/91.
قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - :
لا تسألنَّ أحدًا عن ودِّه إيَّاك ، ولكن انظر ما في نفسك له ، فإنَّ في نفسه مثل ذلك ، إنَّ الأرواح جنودٌ مجنَّدةٌ ، فما تعارفَ منها ائتلف ، وما تناكرَ منها اختلف .
-------
[ التَّمهيد ٢٢/ ٢٤٠ ].
قَالَ عَبْدُ الْقُدُّوسِ السَّمْرْقَنْدِيّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
«سَمِعْتُ الْبُخَارِيّ لَيْلَةً يَدْعُو وَ قَدْ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الَّليْلِ:
"اللَّهُمَّ إِنَّهُ قَدْ ضَاقَتْ عَلَيَّ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ، فَاِقْبِضْنِيٰ إِلَيْكَ"، فَمَا تَمَّ شَهْرٌ حَتَّىٰ مَاتَ رَحِمَهُ اللهُ».
«سِيــــرْ أعــلام النُبـــَلاَء ٤٤٣/١٢»
قال الأوزاعي لرجل:
أريد بيتا بجوار أناس لا يغتابون ولا يحسدون،ولا يبغضون فأخذني إلى المقبرة وقال: هنا.
جامع العلوم و الحكم ١٨٢/٢.
عرفتَ الآن لماذا يستبطئ الفَرَج؟
إذا اشتدَّ البأسُ، و كاد أن يستولي على النفوس اليأس، أنزل الله فرجهُ و نصره ليصير لذلك موقعٌ في القلوب و ليعرف العباد ألطاف علامِ الغُيوب.
------
العلَّامة ابن سعدي -رحمه الله- | القواعد الحِسان( ١٣٦)