1325
يا نفسُ ما هي إلَّا صبرُ أيَّامٍ كأنَّ مُدَّتها أضغاثُ أحلامٍ [ بدائع الفوائد ٣/ ٧٥٠]
ما كـلُّ أنثـى تستحـقُّ محبَّـةً
فهناك من قد تستحـق الجنّـة
أعني التي عفَّت وصكَّتْ بابَهـا
في وجهِ مبتدعٍ وصاحبِ فتنة
ألقَت على الجسدِ الأنيقِ عباءةً
وتـمـسَّـكت بـكتـابِهـا والسُـنَّــة 📚
▪️ قال بلال بن سعد رحمه الله :
"رُبَّ مسرور مغبون ، يأكل ويشرب ويضحك وقد حُق له في كتاب الله أنهُ من وقود النار"❗️
[حليَة الأولياء | الأصفهاني : ٢٢٣/٥]
قال شيخنا المحدث محمد علي آدم الأثيوبي - رحمه الله - :
علَى حَسَبِ جُهد الطالِب يُفتَح عليه! .
[ شرح متن البناء - شريط - ٤ - ]
إذا كنا نطلب الخير من الله ..
فلا بد أن ندع التشاحن فيما بيننا .
[[ ابن عثيمين / الشرح الممتع (٢٠٦/٥) ]]
🔖
وَشِرَارُ عِبَادِ اللّٰه الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ
صحيح الترغيب || 2824
✒️قال مالك بن دينار رحمه الله:
عجباً لمن يعلم أن الموت مصيره والقبر مورده كيف تقر بالدنيا عينه؟ وكيف يطيب فيها عيشه؟
📓[ صفة الصفوة ٢-١٦٤ ]
قال مجاهد: من أعزَّ نفسه أذلَّ دينه، ومن أذلَّ نفسه أعز دينه.
📚 الورع لأحمد رواية المروذي (٨٤)
قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
ـ
" لا نزال بخير ما كان في الناس من ينكر علينا !! . "
ـــــــــــــــــــــــــــــ
[ الآداب الشرعية ١٧٤ / ١ ]
قال أبو عبد الرحمن الحُبُلي: «ليس هَديَّةٌ أفضلَ من كلمةِ حكمةٍ تهديها لأخيك»
📚 سنن الدارمي (٣٦٣)
إلى كل شخص يضع صور الأكل في الحالات ومواقع التواصل ... وخاصة النساء كما قال الشيخ حفظه الله فجزاه الله عنا خير الجزاء..
#العصيمي
قـــال الـحـافـظ ابـن حــجر الـعسقـلانـي:
" لا عــارَ علــى الــرجل فــي إظـهار حُــبِّه لـزوجَتِه " .
—————•
[ فتح الباري(١٥٩/١٦) ]📕
" ما مدحني أحد قط إلّا تصاغرت عليَّ نفسي ! ".
____
مطرف بن عبد اللّه -رحمه اللّه-.
📚 حلية الأولياء ( ٢/١٩٨ )
سُئِلَ عُمر - رضي الله عنه - عن قومٍ يَشتهُون المعصيةَ ولا يعملون بها ؟
فقال :
" أولئك قومٌ امتحَن اللَّهُ قلوبَهم للتقوى لهم مغفرةٌ وأجرٌ عظيم ! ".
📮[ جامع العلوم والحكم || ١ / ٢٥٥
قال الشيخ محمد أمان الجامي:
العشق محبة غير نزيهة، محبة مع الشهوة لذلك لا يستعمل لفظ العشق في محبة الله تعالى.
[قرة عيون الموحدين 22]
قال الشيخ بكر أبو زيد ﮼رحمه ﮼الله:
" فساد النساء سببه الأول:
تساهل الرجال ".
📚 حراسة الفضيلة ﮼صفحة (114)
الشعور بـ الرياء سهم من سهام إبليس
" الشعور بالرياء : من الشيطان ؛ ليصد الإنسان عن طاعة الله عز وجل ، والشيطان - أعاذنا الله وإياكم منه - يشم القلب ، فإن وجد منه قوة على الطاعة : رماه بهذا السهم ؛ سهم الرياء وقال : إنك مرائي ، وإن رأى معه ضعفًا في الطاعة : رماه بسهم التهاون والإعراض حتى يدع العمل " .
محمد بن صالح العثيمين || نور على الدرب : ( ش/ ٣٧٣ )
قال رسول الله ﷺ :
إذا سرتك حسنتك ، و ساءتك سيئتك فأنت مؤمن
صحيح الجامع 600
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :-
« ﺇﻥَّ ﺩُﻭﺭَ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺗُﺒْﻨَﻰ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻣﺴﻚ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺃﻣﺴﻜﺖ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ».
[ ﺍﻟﻮﺍﺑﻞ ﺍﻟﺼﻴﺐ ، ٧٩ ]
● عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
«إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار».
📚 سير أعلام النبلاء {٢/٣٠}
كان يزيد بن ميسرة –رحمه الله- يقول:
إذا زكّاكَ رجلٌ في وجهِكَ فأَنْكِرْ عليهِ واغضبْ ولا تُقِرَّ بذلكَ، وقلْ: اللهمَّ لا تؤاخذْني بما يقولونَ، واغفرْ لي ما لا يعلمون.
حلية الأولياء (5/240)
قال سفيان الثوري رحمه الله:
" إيَّاك والحدَّة والغضب؛ فإنهما يجرَّان إلى الفجور ، والفجور يجرُّ إلى النَّار "
التذكرة الحمدونية ٢٢٠ / ١
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قولك عن شخص قُتل وهو #شهيد يعتبر شهادة سوف تسأل عنها يوم القيامة.
سوف يقال لك هل عندك علم أنه قُتل شهيدا؟
المناهي اللفظية ٧٨
قال أبو عاصم النبيل: «ما اغتبتُ أحدًا مذْ علمتُ أنَّ الغيبة تضرُّ بصاحبها»
📚 خلق أفعال العباد للبخاري (٢٣٨)
قال الفقيه ابن جُزي المالكي - رحمه الله - في كتابه "القوانين الفقهية" (١/ ٢٨٦):
<< الحسد - وهو حرام - ومعناه:
تألُّم القلب بنعمة الله على عباده، وتَمنِّي زوالها عن المُنعَم عليه.
فإن تَمنَّى مثلها لنفسه ولم يَتمنَّ زوالها عن غيره فذلك غِبطة جائزة >>.اهـ
••
"لو عرفت قدرك يا مسكين ما ألقيت جوهرة قلبك في مزابل الهوى".
📚 ابن الجوزي | موافق المرافق ( ٢٠ )
والعشق، وإن استعذبه صاحبه، فهو من أعظم عذاب القلب.
_______
ابن القيم -رحمه الله- | الداء والدواء | صـ٢٣٣
اعلم أن الحزن من عوارض الطَّريق ، ليس من مَقامات الإيمان ، ولا من منازل السَّائرين .
ولهذا لم يأمرِ اللهُ به في موضعٍ قط ، ولا أثنى على أهله ، ولا رتَّب عليه جزاءً ولا ثوابًا ، بل نهى عنه سبحانه في غير موضع كقوله تعالى { ولا تَهِنُوا ولا تَحزنوا وأنتمُ الأعلَوْنَ إن كنتم مؤمنين } [ آل عمران ١٣٩ ]
فالحزن هو بليَّةٌ من البَلايا التي نسأل الله دفعَها وكشفَها ، ولهذا يقول أهل الجنة { الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنَّا الحَزَنَ } [ فاطر ٣٤ ] ، فحمَدوه سبحانه على أن أذهب عنهم تلك البليَّة ونجَّاهم منها .
_________
طريق الهجرتين ص ٥٩٦
قَالَ العَلّامَة ابنُ العُثَيمِين - رحمه الله -
ولا يُمكن أن تفرش الأرض وُروداً، وزُهوراً
لإنسان متمسك بالسُّنَّة أبداً، فمن رام ذلك
فقد رام المُحال .
[شرح النّونية صـ(٢٧٠/٣)]
وجمهور العلماء على أن من تاب من ذنب،فالأصل أن يستر على نفسه ولا يقر به عند أحد،بل يتوب منه فيما بينه وبين الله عز وجل.
فتح الباري لابن رجب [٧٦/١]