1325
يا نفسُ ما هي إلَّا صبرُ أيَّامٍ كأنَّ مُدَّتها أضغاثُ أحلامٍ [ بدائع الفوائد ٣/ ٧٥٠]
••
"لو عرفت قدرك يا مسكين ما ألقيت جوهرة قلبك في مزابل الهوى".
📚 ابن الجوزي | موافق المرافق ( ٢٠ )
والعشق، وإن استعذبه صاحبه، فهو من أعظم عذاب القلب.
_______
ابن القيم -رحمه الله- | الداء والدواء | صـ٢٣٣
اعلم أن الحزن من عوارض الطَّريق ، ليس من مَقامات الإيمان ، ولا من منازل السَّائرين .
ولهذا لم يأمرِ اللهُ به في موضعٍ قط ، ولا أثنى على أهله ، ولا رتَّب عليه جزاءً ولا ثوابًا ، بل نهى عنه سبحانه في غير موضع كقوله تعالى { ولا تَهِنُوا ولا تَحزنوا وأنتمُ الأعلَوْنَ إن كنتم مؤمنين } [ آل عمران ١٣٩ ]
فالحزن هو بليَّةٌ من البَلايا التي نسأل الله دفعَها وكشفَها ، ولهذا يقول أهل الجنة { الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنَّا الحَزَنَ } [ فاطر ٣٤ ] ، فحمَدوه سبحانه على أن أذهب عنهم تلك البليَّة ونجَّاهم منها .
_________
طريق الهجرتين ص ٥٩٦
قَالَ العَلّامَة ابنُ العُثَيمِين - رحمه الله -
ولا يُمكن أن تفرش الأرض وُروداً، وزُهوراً
لإنسان متمسك بالسُّنَّة أبداً، فمن رام ذلك
فقد رام المُحال .
[شرح النّونية صـ(٢٧٠/٣)]
وجمهور العلماء على أن من تاب من ذنب،فالأصل أن يستر على نفسه ولا يقر به عند أحد،بل يتوب منه فيما بينه وبين الله عز وجل.
فتح الباري لابن رجب [٧٦/١]
اقرؤوا في تراجم سلفنا الصالح لِتَرَوا زهدهم في الدنيا، وبُعدهم عن الدنيا، فإذا قرأتم رَضِيتم بما قسم الله لكم.
____________
[قمع المعاند 157]
" إن كُنتم عُقلاء وتريدون الله والدار الآخرة !
فقد بيّن الله لكم ولم يترك لكم أي عُذر "
________
الشيخ ربيع المدخلي - حفظه الله
[ مرحبا يا طالب العلم | صـ:23 ]
مالدليل على أن التصوير الفوتوغرافي يدخل في التصوير المحرم مع أنه لم يوجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ؟!
للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
البدع لا خير فيها بل الخير في السنن والتمسك بها
_______
الشيخ د. صالح الفوزان
[شرح وصية النبي ﷺ صـ18]
قال ابن القيم رحمه الله :
كيف ينتهك عبدٌ حرمات الله ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته .
📚 [الجواب الكافي (١١٣)] 🌿
طاعةُ الله ورسوله قطبُ السعادةِ التي عليه تَدور ، ومستقرُّ النجاةِ الذي عنهُ لا تَحور .
مجموع الفتاوى لابن تيميَّة( ٤/١)}
إذا أردت أن تنصح أحدًا فارفق معك اللين، واحذر من مرافقة العنف والعصبية .
ولا تنسَ أن تُصاحب النصيحة بالكلمات الطيبة، والدعاء للمنصوح .
•
سُئِل مَسروق: متى يُؤخذ المرء بذنوبه؟
قال : إذا بَلَغت الأربعين فَخُذ حذرك.
|| 📖 تفـسير القـرآن العظيم 4/158 ||
سَلبُ النِّعَمِ يَعُودُ لأَمرَين: تَركُ تَقوَى اللّٰه، والإِسَاءَةُ إلى النَّاس.
ابن القيم/أحكام أهل الذمة (1/87)
قال فضيلة الشيخ ربيع بن هادي عمير حفظه الله :
( ... نشأ أناس لا يفهمون السلفية على وجهها ، يزعم أحدهم أنَّه سلفي ، ثمَّ لا تراه إلَّا وهو يقطِّع أوصال السلفية لسوء سلوكه وسوء المنهج ... ) اهـ .
| المجموع : 14 - 90 |
قـــال الـحـافـظ ابـن حــجر الـعسقـلانـي:
" لا عــارَ علــى الــرجل فــي إظـهار حُــبِّه لـزوجَتِه " .
—————•
[ فتح الباري(١٥٩/١٦) ]📕
" ما مدحني أحد قط إلّا تصاغرت عليَّ نفسي ! ".
____
مطرف بن عبد اللّه -رحمه اللّه-.
📚 حلية الأولياء ( ٢/١٩٨ )
سُئِلَ عُمر - رضي الله عنه - عن قومٍ يَشتهُون المعصيةَ ولا يعملون بها ؟
فقال :
" أولئك قومٌ امتحَن اللَّهُ قلوبَهم للتقوى لهم مغفرةٌ وأجرٌ عظيم ! ".
📮[ جامع العلوم والحكم || ١ / ٢٥٥
قال الشيخ محمد أمان الجامي:
العشق محبة غير نزيهة، محبة مع الشهوة لذلك لا يستعمل لفظ العشق في محبة الله تعالى.
[قرة عيون الموحدين 22]
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
” الدنيا والشيطان عدوان خارجان عنك، والنفس عدو بين جنبيك، ومن سنة الجهاد ﴿ قاتلوا الذين يلونكم ﴾ “.
الفوائد (٣٧٠)
🔖نصيحة لمن ابتلى بقلة التركيز وكثرة شرود الذهن !
الشيخ سليمان الرحيلي
قال يحيى بن معاذ :
لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب .
[سير اعلام النبلاء (13/15)]
«يُوشِكُ أَنْ تَظْهَرَ شَيَاطِينُ يُجَالِسُونَكُمْ فِي مَجَالِسَكُمْ، وَيُفَقِّهُونَكُمْ فِي دِينِكُمْ، وَيُحَدِّثَونَكُمِ، وَإِنَّهُمْ لَشَيَاطِينُ»
________
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاص.
[ البـدع لمحمد بن وضّاح القرطبي ١٥٧/٢ ]
📌 #قـال ابن الجــوزي رحمه الله
إلــى كــــم تقــــول سـأتــــــوب ؟
ألــم يخجــل اللســـان الكـذوب
📚 [ #الــمـــدهــــش ( ١/٥٢٧ ) ]
•
قال الإمام ابن الجوزي - ﮼رحمه ﮼الله -:
" فينبغي له عند تمام الأربعين أن
يجعل همته التزود للآخرة ويكون
كل تلمحه لما بين يديه ويأخذ في
الاستعداد للرحيل ".
📔صيد الخاطر لابن الجوزي 237
•
قال معاوية رضي الله عنه:
إياكم وقذف المحصنات وأن يقول الرجل: سمعت وبلغني!
فلو قذف أحدكم امرأة على عهد نوح لسئل عنها يوم القيامة.
{تاريخ دمشق( ٤٣٧/٥٩)}
إنّ الطاعة حِصنُ الله الأعظم الذي مَنْ دخله كان من الآمنين من عقوبة الدنيا والآخرة، ومن خرج عنه أحاطت به المخاوِف من كل جانب؛ فمن أطاع الله انقلبت المخاوف في حقّه أمانًا، ومن عصاه انقلبت مآمنه مخاوف.
🔖الداء والدواء صــ80
🖋 لا تُكْـثِر مِنَ المُزاح !
قال ابن حبان رحمه الله :
وَكَمْ مِنْ افْتِـراقٍ بيْن أخوَيْن، وهُجرَانٍ بيْنَ مُتآلِفَيْن، كانَ أول ذلِك المُزاح !
📔 روضة العقلاء - ص ٧٨.
قال سفيان الثوري - رحمه اللّٰـه :
"ليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة, وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك".
حلية الأولياء (82/7)