1325
يا نفسُ ما هي إلَّا صبرُ أيَّامٍ كأنَّ مُدَّتها أضغاثُ أحلامٍ [ بدائع الفوائد ٣/ ٧٥٠]
البدع لا خير فيها بل الخير في السنن والتمسك بها
_______
الشيخ د. صالح الفوزان
[شرح وصية النبي ﷺ صـ18]
قال ابن القيم رحمه الله :
كيف ينتهك عبدٌ حرمات الله ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته .
📚 [الجواب الكافي (١١٣)] 🌿
طاعةُ الله ورسوله قطبُ السعادةِ التي عليه تَدور ، ومستقرُّ النجاةِ الذي عنهُ لا تَحور .
مجموع الفتاوى لابن تيميَّة( ٤/١)}
إذا أردت أن تنصح أحدًا فارفق معك اللين، واحذر من مرافقة العنف والعصبية .
ولا تنسَ أن تُصاحب النصيحة بالكلمات الطيبة، والدعاء للمنصوح .
•
سُئِل مَسروق: متى يُؤخذ المرء بذنوبه؟
قال : إذا بَلَغت الأربعين فَخُذ حذرك.
|| 📖 تفـسير القـرآن العظيم 4/158 ||
سَلبُ النِّعَمِ يَعُودُ لأَمرَين: تَركُ تَقوَى اللّٰه، والإِسَاءَةُ إلى النَّاس.
ابن القيم/أحكام أهل الذمة (1/87)
قال فضيلة الشيخ ربيع بن هادي عمير حفظه الله :
( ... نشأ أناس لا يفهمون السلفية على وجهها ، يزعم أحدهم أنَّه سلفي ، ثمَّ لا تراه إلَّا وهو يقطِّع أوصال السلفية لسوء سلوكه وسوء المنهج ... ) اهـ .
| المجموع : 14 - 90 |
قال العلامة حمود التويجري رحمه الله
وقد جعل الله تعالى شعر اللحية جمالاً للرجال وعلامة فارقة بينهم وبين النساء.
[تغليظ الملام 68]
قال ابن رجب - رحمه الله - :
ومعنى استقامة القلب :
أن يكون ممتلئاً من محبة الله
ومحبة طاعته
وكراهية معصيته
📜 [ جامع العلوم والحكم ] ( ١٤٤ )
▪قال الشيخ العثيمين -رحمه الله-:
• هي أيام يسيرة ثم ارتحال، وينقضي زمن العمل إلى زمن الجزاء، ولكن اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون.
[شرح الكافية الشافية (٤٥٩/٤)]
قال بعض الحكماء:
الكلام اللين يغسل الضغائن المستكنة في الجوانح.
📒موسوعة ابن أبي الدنيا 7/197
✿
فما أشدَّها من حسرة وما أعظمها من غَبْنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فَهِم حقائق القرآن، ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه !
[ ابن القيم رحمه الله | بدائع الفوائد ١ / ٣٣٨ ]
اتخاذ السلاسل للتجمل بها محرم لأن ذلك من شيم النساء وهو تشبه بالمرأة وقد لعن ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء .
📒| فتاوى العثيمين (11/96) |
قــال سفيـان الثـوري -رحمه الله تعالى- :
لا تَصْحَبْ مَنْ يُحْصِي مِنّتَهُ عَلَيْكَ .
[شعب الٳيمان -٨٨٨٢- ]
يقول ابن الجوزي :
إني رجلٌ حُبِّب إليّ العلم ُ من زمنِ الطفولة ، فتشاغلت به ، ثمّ لمَ يُحبب إليّ فن واحد بل كل الفنون ، ثمّ لا تقتصر هِمتي في فن على بعضه بل أروم استقصاء.
📚 صيد الخاطر ( ٦٢ )
📌 #قـال ابن الجــوزي رحمه الله
إلــى كــــم تقــــول سـأتــــــوب ؟
ألــم يخجــل اللســـان الكـذوب
📚 [ #الــمـــدهــــش ( ١/٥٢٧ ) ]
•
قال الإمام ابن الجوزي - ﮼رحمه ﮼الله -:
" فينبغي له عند تمام الأربعين أن
يجعل همته التزود للآخرة ويكون
كل تلمحه لما بين يديه ويأخذ في
الاستعداد للرحيل ".
📔صيد الخاطر لابن الجوزي 237
•
قال معاوية رضي الله عنه:
إياكم وقذف المحصنات وأن يقول الرجل: سمعت وبلغني!
فلو قذف أحدكم امرأة على عهد نوح لسئل عنها يوم القيامة.
{تاريخ دمشق( ٤٣٧/٥٩)}
إنّ الطاعة حِصنُ الله الأعظم الذي مَنْ دخله كان من الآمنين من عقوبة الدنيا والآخرة، ومن خرج عنه أحاطت به المخاوِف من كل جانب؛ فمن أطاع الله انقلبت المخاوف في حقّه أمانًا، ومن عصاه انقلبت مآمنه مخاوف.
🔖الداء والدواء صــ80
🖋 لا تُكْـثِر مِنَ المُزاح !
قال ابن حبان رحمه الله :
وَكَمْ مِنْ افْتِـراقٍ بيْن أخوَيْن، وهُجرَانٍ بيْنَ مُتآلِفَيْن، كانَ أول ذلِك المُزاح !
📔 روضة العقلاء - ص ٧٨.
قال سفيان الثوري - رحمه اللّٰـه :
"ليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة, وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك".
حلية الأولياء (82/7)
إِذَا كُنْتَ تَضْحَكُ فِي المَقَابِرِ فَاعْلَمْ أَنَّ قَلْبَكَ قَدْ مَاتَ ..
الشيخ محمد سعيد رسلان
قال المهلّب :
ليس للأحرار ثمن إلا الإكرام فأكرم حرّاً تملكه .
بهجة المجالس : [٦٥/١]
يعيشُ المرء في خياله عيشة هنيَّة، يبتعد عن واقعه المرِير، ويُحاول نسيانه.
وما أطيبَ عيشة الخيال التي يضعها المرء، ولكن ما أشدّها من صدمة إذ ارتطم بأمرٍ من أمور الواقع.
يوقظه واقعه؛ هيي لا تُبالغ كثيرًا، ولا ترفع سقفَ تخيّلاتك لهذا الحد، فأنت تعيشُ في ال...!
وكيفَ يخفّف المرء وطأَة الشّوق والعناء؟ وكيف يتقبّل الواقع الشّين؟ بل كيف يتأقلم؟.
يا بُنيّ؛ إنَّها سِجن، وأنتَ مُكبّل بالقيود، ففكّر في إزالة القيود، قبل أن تُفكر في العالم الذي تُحبه خارج السجن.
قال الرسول ﷺ
” أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله و قضائه و قدره بالأنفس “ .
#قال_الألباني : « يعني بالعين » .
[ #السلسلة_الصحيحة ٧٤٧ ]
قَالَ العلّامة صَالح بن فَوزان الفَوزان - حفظه الله -:
" الأشخاص الذين عندهم انحراف في الفكر أو انحراف في السيرة و المنهج وهم مشهورون عند الناس ،
فلا بأس أن يذكروا بأسمائهم و أن يحذر من منهجهم " .
الأجوبة المفيدة (١٧٢)
قال رسول الله ﷺ :
"مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به، كمثل الذي يكنز الكنز ثم لا ينفق منه".
صحيح الترغيب 122
المتدينون ڪثير، لڪن المتمسڪين بالديـن الصحيـح قليل
صالح الفوزان حفظه الله تعالیٰ
إنّ لله عبَادًا يُحيِي بهم البلاد؛ وهُم أصحَاب السُّنَّة !
[ انظر شرح أصول الاعتقَاد للألكائي : ( ٧٢/١ )]