39166
للتواصل مع إدارة القناة ولتقديم الإقتراحات راسلونا عبر البوت التالي ↙️ @aleslameabot
ما لون بقرة بني اسرائيل المذكورة في القرآن ؟ ❔.
◯ - صفراء
◯ ـ سوداء
◯ ـ بيضاء.
من هو آخر الأنبياء 📊؟؟؟
□ عيسى عليه السلام
□ محمد عليه السلام
□ موسى عليه السلام .
من طرائف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عن زيد بن أسلم قال: قدمت على عمر بن الخطاب حلل من اليمن
فقسمها بين الناس فرأى فيها حلة رديئة فقال: كيف أصنع بهذه إذا أعطيتها أحداً لم يقبلها إذا رأى هذا العيب فيها؟
قال: فأخذها فطواها فجعلها تحت مجلسه، وأخرج طرفها ووضع الحلل بين يديه فجعل يقسم بين الناس،
قال: فدخل الزبير بن العوام وهو على تلك الحال،
قال: فجعل ينظر إلى تلك الحلة، فقال له: ما هذه الحلة؟
قال عمر: دع هذه عنك.... أضغط للتكملة..
صُـور عاليـة الـدقةHD 📸💙، روائع الخلفيات🌇📲، أناشيد مميزة حصرية 🎼 خواطر لا تحزن 💟 👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
.
تُعجبني النّصوص الأدبيّة القصِيرة التّي تحمل
من البلاغَة ما يُدهش العقل ويغمر الفُؤاد بِالرّقة
واللُّطف ،كَـ قـول أحـدهُم💖........ قـراءة المزيد.
نصائح للمـتزوجين والمخطوبين 💍💕
ما لون بقرة بني اسرائيل المذكورة في القرآن ؟ ❔.
◯ - صفراء
◯ ـ سوداء
◯ ـ بيضاء.
قناة لا تحزن
تجد فيها من الحكم والمواعظ
ما يشفي قلبك ويريحك من همومك وأحزانك
وأن كنت غارق في بحر الهموم والأحزان شارك معنا عبر رابط القناة التالي ⬇️
T.me/+z0NB2_uK4FwwY2M8
T.me/+z0NB2_uK4FwwY2M8
قصة الرجل الذي خُيّر بين أختين 💍
جاء رجل إلى عامر بن عبد الله بن الزبير – وكان من الصالحين – يخطب إحدى ابنتيه.
فقال له عامر:
> "عندي ابنتان، فاختر أيهما شئت."
فقال الرجل:
رأيت الكبرى فأعجبتني هيئتها، ورأيت الصغرى .....لتكملة القصة
قناة لا تحزن
تجد فيها من الحكم والمواعظ
ما يشفي قلبك ويريحك من همومك وأحزانك
وأن كنت غارق في بحر الهموم والأحزان شارك معنا عبر رابط القناة التالي ⬇️
T.me/+z0NB2_uK4FwwY2M8
T.me/+z0NB2_uK4FwwY2M8
الصوم بعد النصف من شعبان
◽عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا ) . رواه أبو داود (٣٢٣٧)، والترمذي (٧٣٨)، وابن ماجه (١٦٥١) .
حكم الأحتفال بليلة النصف من شعبان أو صيام يومها
▫ومن البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان، وتخصيص يومها بالصيام، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
أما ما ورد في فضل الصلاة فيها، فكله موضوع، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم، وسيأتي ذكر بعض كلامهم إن شاء الله وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم، والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب، في كتابه: (لطائف المعارف) وغيره، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان، فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة.
وقد ذكر هذه القاعدة الجليلة الإمام: أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
وأنا أنقل لك أيها القارئ، ما قاله بعض أهل العلم في هذه المسألة، حتى تكون على بينة في ذلك، وقد أجمع العلماء رحمهم الله على أن الواجب: رد ما تنازع فيه الناس من المسائل إلى كتاب الله- عز وجل، وإلى سنة رسول الله ﷺ، فما حكما به أو أحدهما فهو الشرع الواجب الاتباع، وما خالفهما وجب اطراحه، وما لم يرد فيهما من العبادات فهو بدعة لا يجوز فعله، فضلا عن الدعوة إليه وتحبيذه، كما قال سبحانه في سورة النساء يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:٥٩] وقال تعالى: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:١٠] الآية من سورة الشورى .
• نقلا عن موقع الإمام ابن باز رحمه الله .
سمع أحد السلاطين بأن في السوق جاريه سعرها يتجاوز سعر 100 جاريه ،،
فأرسل يستقدمها ليرى مايميزها عن سواها .
فوقفت أمامه وشموخها لم يعهده من الجواري الاخريات .
فسألها لماذا سعرك غالي يافتاه ؟؟؟؟
اجابت لاني اتميز بالذكاء .
أثار كلامها فضوله وقال سأسئلك لو أجبتي أعتقتك ولو لم تجيبي قتلتك .
ماهو أجمل ثوب و أطيب ريح و أشهى طعام و أنعم فراش و أجمل بلد؟؟؟ التفتت الجارية الى الموجودين وقالت حظروا لي متاعي وفرس فأني مغادره هذا القصر وانا حره !!! أما أجمل ثوب فهو .....😮 أضغط هنا لتكملة ....
📊 سؤال :
ما هي أقصر سورة في القرآن الكريم ؟
➖➖➖➖➖➖
◯ . المسد؟
◯ . الكوثر؟
◯ . النصر؟
◯ . الماعون؟
📈 أختر الإجابة 👆.
• اضغط على علم سوريا وشوف شو يطلع 💙
🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩
⬜️⬜️♥️⬜️♥️⬜️♥️⬜️⬜️
⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️
خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
﹎﹎﹎
لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌 والمحافظة T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
ما هي أطول سورة في القرآن الكريم ؟ 🤔.
◯ النساء .
◯ البقرة .
◯ المائدة .
🤔 لغز فقهى
دخل رجل مسن مجلس
وسئل من فيه كم عدد الصلوات المفروضة في اليوم و الليلة
وقد تحصل على اجابة من 4 اشخاص وكلهم اجابو اجابة صحيحة
والغريب في الامر
ان الاول قال 11 ركعة
والثاني قال 15 ركعة
و الثالث قال 17 ركعة
و الرابع قال 19 ركعة
فكيف كان ذلك؟
👈لمعرفة الأجابة أضغط هنا 👉
◯ ما هي عاصمة إسرائيل ؟؟
◯ ليس لها عاصمة، وليست دولة!
◯ القدس
◯ تل ابيب .
من طرائف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عن زيد بن أسلم قال: قدمت على عمر بن الخطاب حلل من اليمن
فقسمها بين الناس فرأى فيها حلة رديئة فقال: كيف أصنع بهذه إذا أعطيتها أحداً لم يقبلها إذا رأى هذا العيب فيها؟
قال: فأخذها فطواها فجعلها تحت مجلسه، وأخرج طرفها ووضع الحلل بين يديه فجعل يقسم بين الناس،
قال: فدخل الزبير بن العوام وهو على تلك الحال،
قال: فجعل ينظر إلى تلك الحلة، فقال له: ما هذه الحلة؟
قال عمر: دع هذه عنك.... أضغط للتكملة..
قصة الرجل الذي خُيّر بين أختين 💍
جاء رجل إلى عامر بن عبد الله بن الزبير – وكان من الصالحين – يخطب إحدى ابنتيه.
فقال له عامر:
> "عندي ابنتان، فاختر أيهما شئت."
فقال الرجل:
رأيت الكبرى فأعجبتني هيئتها، ورأيت الصغرى .....لتكملة القصة
خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
﹎﹎﹎
لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌 والمحافظة T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
- قال تعالى : ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾
ما المقصود بالغاشية ؟..
◯ وقفة عـرفة.
◯ القـيامة.
◯ السـماء.
• أحكام، في صيام بعد النصف من شعبان •
◽️روى أبو داود (٣٢٣٧) والترمذي (٧٣٨) وابن ماجه (١٦٥١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي (٥٩٠) .
▫فهذا الحديث يدل على النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ، أي ابتداءً من اليوم السادس عشر .
▫غير أنه قد ورد ما يدل على جواز الصيام . فمن ذلك :
◽ما رواه البخاري (١٩١٤) ومسلم (١٠٨٢) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ ) .
▫فهذا يدل على أن الصيام بعد نصف شعبان جائز لمن كانت له عادة بالصيام ، كرجل اعتاد صوم يوم الاثنين والخميس ، أو كان يصوم يوماً ويفطر يوماً . . ونحو ذلك .
◽وروى البخاري (١٩٧٠) ومسلم (١١٥٦) عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا ) . واللفظ لمسلم .
❍ قال النووي :
قَوْلهَا : ( كَانَ يَصُوم شَعْبَان كُلّه , كَانَ يَصُومُهُ إِلا قَلِيلا ) الثَّانِي تَفْسِيرٌ لِلأَوَّلِ , وَبَيَان أَنَّ قَوْلهَا "كُلّه" أَيْ غَالِبُهُ . اهـ .
▫فهذا الحديث يدل على جواز الصيام بعد نصف شعبان ، ولكن لمن وصله بما قبل النصف .
❍ وقد عمل الشافعية بهذه الأحاديث كلها ، فقالوا :
لا يجوز أن يصوم بعد النصف من شعبان إلا لمن كان له عادة ، أو وصله بما قبل النصف .
▫هذا هو الأصح عند أكثرهم أن النهي في الحديث للتحريم .
❍ وذهب بعضهم –كالروياني- إلى أن النهي للكراهة لا التحريم .
انظر : المجموع (٦/٣٩٩-٤٠٠) . وفتح الباري (٤/١٢٩) .
❍ قال النووي رحمه الله في رياض الصالحين (ص : ٤١٢) :
( باب النهي عن تقدم رمضان بصومٍ بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كان عادته صوم الاثنين والخميس ) . اهـ .
❍ وذهب جمهور العلماء إلى تضعيف حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ، وبناءً عليه قالوا : لا يكره الصيام بعد نصف شعبان .
❍ قال الحافظ : وَقَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ : يَجُوزُ الصَّوْمُ تَطَوُّعًا بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَضَعَّفُوا الْحَدِيثَ الْوَارِدَ فِيهِ, وَقَالَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ إِنَّهُ مُنْكَرٌ . اهـ من فتح الباري . وممن ضعفه كذلك البيهقي والطحاوي .
❍ وذكر ابن قدامة في المغني أن الإمام أحمد قال عن هذا الحديث :
( لَيْسَ هُوَ بِمَحْفُوظٍ . وَسَأَلْنَا عَنْهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ , فَلَمْ يُصَحِّحْهُ , وَلَمْ يُحَدِّثْنِي بِهِ , وَكَانَ يَتَوَقَّاهُ . قَالَ أَحْمَدُ : وَالْعَلاءُ ثِقَةٌ لا يُنْكَرُ مِنْ حَدِيثِهِ إلا هَذَا) . اهـ .
▫والعلاء هو العلاء بن عبد الرحمن يروي هذا الحديث عن أبيه عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
❍ وقد أجاب ابن القيم رحمه الله في "تهذيب السنن" على من ضَعَّفَ الحديثَ ، فقال ما محصله :
إن هذا الحديث صحيح على شرط مسلم ، وإنَّ تفرد العلاء بهذا الحديث لا يُعَدُّ قادحاً في الحديث لأن العلاء ثقة ، وقد أخرج له مسلم في صحيحه عدة أحاديث عن أبيه عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وكثير من السنن تفرد بها ثقاتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقبلتها الأمة وعملت بها . . ثم قال :
وَأَمَّا ظَنُّ مُعَارَضَته بِالأَحَادِيثِ الدَّالَّة عَلَى صِيَام شَعْبَان , فَلا مُعَارَضَة بَيْنهمَا , وَإِنَّ تِلْكَ الأَحَادِيث تَدُلّ عَلَى صَوْم نِصْفه مَعَ مَا قَبْله , وَعَلَى الصَّوْم الْمُعْتَاد فِي النِّصْف الثَّانِي , وَحَدِيث الْعَلاء يَدُلّ عَلَى الْمَنْع مِنْ تَعَمُّد الصَّوْم بَعْد النِّصْف , لا لِعَادَةٍ , وَلا مُضَافًا إِلَى مَا قَبْله . اهـ .
❍ وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان فقال :
هو حديث صحيح كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة . اهـ مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (١٥/٣٨٥) .
❍ وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين (٣/٣٩٤) :
وحتى لو صح الحديث فالنهي فيه ليس للتحريم وإنما هو للكراهة فقط ، كما أخذ بذلك بعض أهل العلم رحمهم الله ، إلا من له عادة بصوم ، فإنه يصوم ولو بعد نصف شعبان . اهـ .
▫وخلاصة الأمر:
أنه يُنهى عن الصيام في النصف الثاني من شعبان إما على سبيل الكراهة أو التحريم لمن بدأ الصيام فيما بعد النصف دون قبله ، وأما من له عادة بالصيام ، أو وصل الصيام بما قبل النصف فهو صحيح يوافق للسنة بإذن الله تعالى . والله تعالى أعلم وأحكم .
وقال العلامة ابن عثيمين: صيام النصف من شهر شعبان وردت فيه أحاديث في فضله، وفي فضل قيام الليلة (ليلة النصف)، وفضل يوم النصف أيضا، لكنها أحاديث ضعفها أكثر أهل العلم، والأحاديث الضعيفة لا تثبت بها حجة، لا سيما في المسائل العملية.
وبناء على ذلك؛ فإن تخصيص يوم النصف من شعبان بالصيام تخصيص ليلة النصف من شعبان بالقيام غير مشروع لعدم صحة الأحاديث الواردة في ذلك عند أكثر أهل العلم، ولم يثبت شيء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا عن أصحابه في فضلها.
أما إذا صام الإنسان ثلاثة الأيام البيض من شهر شعبان (وهي: اليوم الثالث عشر، واليوم الرابع عشر، واليوم الخامس عشر)، فإن هذا لا بأس به؛ لأنه يسن للإنسان أن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام، والأفضل أن يجعلها في هذه الأيام الثلاثة: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، وقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله. اهـ .
• حكم أفراد يوم النصف من شعبان بصيام أو ليلته بصلاة، عملاً بحديث، (إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها) •
▫ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل، وهذا لا يحل الأخذ به ولا العمل بمقتضاه لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها .
▫وقد حكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك جمعٌ من أهل العلم ، منهم :
❍ ابن الجوزي في كتابه " الموضوعات " ( ٢ / ٤٤٠ - ٤٥٥ ) ،
❍ وابن قيم الجوزية في " المنار المنيف " رقم ١٧٤ – ١٧٧ ) ،
❍ وأبو شامة الشافعي في " الباعث على إنكار البدع والحوادث " ( ١٢٤- ١٣٧ ) ،
❍ والعراقي في " تخريج إحياء علوم الدين " ( رقم ٥٨٢) ،
❍ وقد نقل شيخُ الإسلام الاتفاق على بطلانها في " مجموع الفتاوى " ( ٢٨ / ١٣٨ ) .
❍ وقال الشيخ ابن باز – رحمه الله - : في " حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان "
إن الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها وتخصيص يومها بالصيام : بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم ، وليس له أصل في الشرع المطهر .
وقال – رحمه الله -:
ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح، كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها، وهي ليلة ليس لها خصوصية لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة، وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية: فهو قول ضعيف، فلا يجوز أن تُخصَّ بشيءٍ، هذا هو الصواب، وبالله التوفيق . “فتاوى إسلامية” (٤ / ٥١١) .
📝قصة بقرة بني أسرائيل
يحكى أن رجل من بني اسرائيل كان غنيا ثريا عنده مال عظيم كثير لكنه كان عقيم لايوجد له وارث وكان له ابن أخ لئيم ينتظر وفاة هذا الرجل ليرث ماله مرت السنين ولم يمت عمه فماذا صنع هذا الشاب؟
مكر مكرا بعمه جاءه في ليلة ظلماء لايسمع به أحد ولم يشعر به أحد و😰.... أضغط للتكملة ..
تقول معلمة ... 😂😂 أقرضت إحدى زميلاتي في عملي السابق مبلغا من المال.. ولما بدأت أطالبها به بدأت تتجاهل الرد على مكالماتي.... في أحد الأيام هتفت لها أكثر من 15 مرة ما كانت ترد على مكالماتي عندها ولمعرفتي أن زوجها كان خارج المنزل قررت إرسال رسالة لها كتبت فيها "
مرحبا حبيبتي أنا لست أكلمك عن المال الذي بيننا أنا فقط أردت أن أخبرك أني رأيت زوجك مع فتاة جميلة جدا في السوق ركبت معه في سيارته "... تكملة القصة من هنا 🏃♂