قناة د. عيسى السعدي

29 June 2026 22:53

‏قال الشوكاني : من رام الوقوف على ما يحتاج إليه طالب العلم من العلوم على التفصيل والتحقيق فليرجع إلى الكتاب الذي جمعته في هذا وسميته ( أدب الطلب ومنتهى الأرب ) ؛ فهو كتاب لا يستغنى عنه طالب الحق .

‏البدر الطالع
‏ ٢ / ٨٩

قناة د. عيسى السعدي

29 June 2026 21:28

‏قال يزيد بن الأصم : « دعانا عروس بالمدينة فقرب إلينا ثلاثة عشر ضبا، فآكل وتارك، فلقيت ابن عباس من الغد فأخبرته، فأكثر القوم حوله حتى قال بعضهم: قال رسول الله ﷺ: لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه. فقال ابن عباس: بئس ما قلتم، ما بعث نبي الله ﷺ إلا محلا ومحرما، إن رسول الله ﷺبينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس، وخالد بن الوليد وامرأة أخرى، إذ قرب إليهم خوان عليه لحم، فلما أراد النبي ﷺ أن يأكل، قالت له ميمونة: إنه لحم ضب، فكف يده، وقال: هذا لحم لم آكله قط. وقال لهم: كلوا. فأكل منه الفضل، وخالد بن الوليد والمرأة، وقالت ميمونة: لا آكل من شيء إلا شيء يأكل منه رسول الله ﷺ » . رواه مسلم

‏قال النووي : دعانا عروس بالمدينة يعني رجل تزوج قريبا ، والعروس يقع على المرأة والرجل . شرح صحيح مسلم ١٣ / ١٠١

قناة د. عيسى السعدي

28 June 2026 23:41

‏في الصحيح عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - مرفوعا :( فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم) ؛ قال القرطبي : يعني به - والله أعلم - أن ثواب تعليم رجل واحد، وإرشاده للخير أعظم من ثواب هذه الإبل النفيسة لو كانت لك فتصدقت بها، لأن ثواب تلك الصدقة ينقطع بموتها، وثواب العلم والهدى لا ينقطع إلى يوم القيامة،كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة ) فذكر منها ( علم ينتفع به ) .

‏المفهم ٦ / ٢٧٤

قناة د. عيسى السعدي

28 June 2026 06:51

‏قال ابن حزم : لو قال قائل: ليس لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديث ولا لأصحابه إلا وهو عند محمد بن نصر المروزي لما أبعد عن الصدق.
‏قال الذهبي : هذه السعة والإحاطة ما ادعاها ابن حزم لابن نصر إلا بعد إمعان النظر في جماعة تصانيف لابن نصر، ويمكن ادعاء ذلك لمثل أحمد بن حنبل ونظرائه، والله أعلم .

‏سير أعلام النبلاء
‏ ٤ / ٤٠

قناة د. عيسى السعدي

26 June 2026 23:42

‏قال بعض السلف : ما المبتلى الذي اشتد به البلاء بأحوج إلى الدعاء من المعافى الذي لايأمن البلاء .

‏المستطرف
‏ ٢ / ٦٣

قناة د. عيسى السعدي

25 June 2026 23:18

من العجائب التي ذكرها الذهبي حكاية المرأة التي لا تأكل ولا تشرب ، وعاشت كذلك بضعا وعشرين سنة ؛ وهي رحمة بنت إبراهيم، قتل زوجها، وترك ولدين، وكانت مسكينة، فنامت فرأت زوجها مع الشهداء، يأكل على موائد، وكانت صائمة، قالت: فاستأذنهم، وناولني كسرة، أكلتها، فوجدتها أطيب من كل شيء، فاستيقظت شبعانة، واستمرت.

قال الذهبي : وهذه حكاية صحيحة، فسبحان القادر على كل شيء.

سير اعلام النبلاء
١٣ ص ٥٧٢

قناة د. عيسى السعدي

24 June 2026 06:49

‏ذكر الشوكاني في البدر الطالع ص ٤٨٥ أن كتاب العواصم والقواصم لابن الوزير لم يؤلف في الديار اليمنية مثله .

قناة د. عيسى السعدي

23 June 2026 21:33

‏ذكر الشوكاني عن والده أنه كان على نمط السلف الصالح في جميع أحواله ، حريصا على إعانة إبنه على طلب العلم بكل ما يحتاج ، بحيث لم يكن له اشتغال بغير الطلب ، ثم ذكر أنه قرأ عليه في صغره في الفقه ، وهو في آخر أيامه قرأ علي في صحيح البخاري .

‏البدر الطالع
‏ ٤٨٤

قناة د. عيسى السعدي

22 June 2026 23:20

‏الشوكاني عالم متفنن ، وصاحب همة عالية في التدريس والتأليف والإفتاء ؛ وفي ذلك يقول : كنت أدرس الطلبة في اليوم الواحد نحو ثلاثة عشر درسا ، منها ما هو في التفسير كالكشاف وحواشيه ، ومنها ما هو في الأصول كالعضد وحواشيه والغاية وحاشيتها وجمع الجوامع وشرحه وحاشيته ، ومنها ما هو في المعانى والبيان كالمطول والمختصر وحواشيهما ، ومنها ما هو في النحو كشرح الرضى على الكافية والمغنى ، ومنها ما هو فى الفقه كالبحر وضوء النهار ، ومنها ما هو في الحديث كالصحيحين وغيرهما ، مع ما يعرض من تحرير الفتاوى ، ويمكن من التصنيف !!

‏البدر الطالع ، ص ٤٦٤

قناة د. عيسى السعدي

22 June 2026 21:36

‏قال عكرمة : قال لي ابن عباس ولابنه علي : انطلقا لأبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا … الحديثَ رواه البخاري
‏قال ابن حجر : في الحديث إشارة إلى أن العلم لا يحوي جميعه أحد؛ لأن ابن عباس مع سعة علمه أمر ابنه بالأخذ عن أبي سعيد .
‏فتح الباري ١ / ٥٤١

قناة د. عيسى السعدي

21 June 2026 06:35

قال ابن القيم : خير أيام العبد على الإطلاق وأفضلها يوم توبته إلى الله ، وقبول الله توبته ، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لكعب بن مالك لما تاب الله عليه : أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك .

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 22:34

‏مرت بحافظ إبراهيم أزمة مالية فاتجه إلى البارودي فمدحه بقصيدة منها :
‏أتيت ولي نفس أطلت جدالها
‏ سيقضي عليها كربها اليوم أو غدا
‏فإن لم تداركها بفضل فقد أتت
‏ تودع مولاها وتستقبل الردى
‏فبكى البارودي ، ثم نهض وعاد وبيده راتبه كله وقال لحافظ : إني أبكي لأني عشت إلى زمن يقدم مثلي لمثلك هذا المبلغ الضئيل .

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 22:28

قال عبد الله بن الإمام أحمد : كان أبي يقرأ كل يوم سبعا ، وكان ينام نومة خفيفة بعد العشاء ، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو .



سير اعلام النبلاء
١١ / ٢١٤ ، ٢١٥

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 22:17

‏قال عمر - رضي الله عنه - :( وافقت ربي في ثلاث … الحديث ) ؛ قال ابن حجر : ليس في تخصيصه العدد بالثلاث ما ينفي الزيادة عليها؛ لأنه حصلت له الموافقة في أشياء غير هذه ، من مشهورها قصة أسارى بدر ، وقصة الصلاة على المنافقين، وهما في الصحيح، وصحح الترمذي من حديث ابن عمر أنه قال : ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر إلا نزل القرآن فيه على نحو ما قال عمر، وهذا دال على كثرة موافقته، وأكثر ما وقفنا منها بالتعيين على خمسة عشر ، لكن ذلك بحسب المنقول .

‏فتح الباري
‏١ / ٥٠٥

قناة د. عيسى السعدي

19 June 2026 21:14

‏مر رجل بأبي الدرداء - رضي الله عنه - وهو يغرس جوزة ، فقال : أتغرس هذه وأنت شيخ كبير ، وهذه لاتطعم إلا في كذا وكذا عاما ؟
‏فقال : ما علي أن يكون لي أجرها ويأكل منها غيري .

فيض القدير ج ٥ ص ٤٨٠

قناة د. عيسى السعدي

29 June 2026 22:27

‏قال محمد بن كعب: الغني إذا اتقى آتاه الله أجره مرتين ؛ لأنه امتحنه فوجده صادقا ، وليس من امتحن كمن لا يمتحن .

‏فيض القدير
‏ ٦ / ٣٨٢

قناة د. عيسى السعدي

29 June 2026 05:52

‏قال أبو نواس : أشعر الناس أبو العتاهية ؛ حيث يقول :
‏ الناس في غفلاتهم
ورحى المنية تطحن
‏فقيل له : من أين أخذ هذا ؟
‏قال : من قول الله تعالى :( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ) .

‏تفسير ابن كثير
‏ ٥ / ٣٢٢

قناة د. عيسى السعدي

28 June 2026 07:04

‏ذكر الشوكاني في البدر الطالع (ص ٥٠٦ ) أن ابن رسلان بهر الناس بحفظه وذكائه وكثرة محفوظاته ، وقال له ابن كثير : أذكرتنا ابن تيمية . وقال له ابن شيخ الجبل : ما رأيت بعد ابن تيمية أحفظ منك . وقال البرهان الحلبي : حضرت دروسه في مختصر صحيح مسلم فيتكلم عن الحديث الواحد من بكرة إلى قريب الظهر وربما أذن الظهر ولم يفرغ من الحديث . قال الشوكاني : هذا تبحر عظيم وتوسع باهر !

قناة د. عيسى السعدي

27 June 2026 06:11

‏من أسباب الرزق المحافظة على الصلاة ؛ قال تعالى :( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لانسألك رزقا نحن نرزقك ) ؛ قال ابن كثير : يعني إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق ، ثم ذكر على ذلك أدلة منها الحديث القدسي الصحيح :( إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك ).

قناة د. عيسى السعدي

25 June 2026 23:55

‏قال أبو قلابة: كان ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - إذا خرج من بيته إلى المسجد عرف جيران الطريق أنه مر من طيب ريحه .

‏المستطرف
‏ ٢ / ٥٦

قناة د. عيسى السعدي

25 June 2026 23:12

‏من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين .

‏قال ابن حجر : حديث حسن ، وهو أقوى ما ورد في سورة الكهف . فيض القدير ٦ / ١٩٨

قناة د. عيسى السعدي

24 June 2026 06:31

‏جاء رجل إلى أبي أمامة - رضي الله عنه - فقال: يا أبا أمامة، إني رأيت في منامي الملائكة تصلي عليك، كلما دخلت وكلما خرجت، وكلما قمت وكلما جلست. قال أبو أمامة: اللهم غفرا، دعونا عنكم، وأنتم لو شئتم صلت عليكم الملائكة، ثم قرأ: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا، وسبحوه بكرة وأصيلا، هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما} .

‏تهذيب الكمال
‏ ١٣ / ١٦١

قناة د. عيسى السعدي

23 June 2026 20:44

‏موانع إنفاذ الوعيد ثمانية ، منها الحسنات الماحية ؛ قال تعالى :( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ، ويدخل في الحسنات الماحية صيام يوم عاشوراء ؛ شكرا لله تعالى ؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ) . رواه مسلم

قناة د. عيسى السعدي

22 June 2026 23:09

‏ذكر المناوي أن التعريض بالغيبة يقع فيه كثير من أهل العلم والعبادة ؛ فيعرضون بالغيبة تعريضا يفهم به كما يفهم بالتصريح ؛ فيقال لأحدهم : كيف حال فلان ؟ فيقولون : الله يصلحنا ، الله يغفر لنا ، الله يصلحه ، نسأل الله العافية ، الله يتوب علينا ، وما أشبه ذلك ، مما يفهم تنقصه ؛ فكل ذلك غيبة محرمة ، وكما يحرم على المغتاب يحرم على السامع سماعها وإقرارها ، فيلزم السامع نهيه إن لم يخف ضررا ، فإن خافه لزمه الإنكار بقلبه ومفارقة المجلس .

‏فيض القدير
‏ ٦ / ٧٧

قناة د. عيسى السعدي

22 June 2026 07:06

‏قيل لبعض أهل العلم : أوصني . قال : لا تفتر عن الحمد والاستغفار ؛ فإن ابن آدم بين نعمة وذنب ، ولا تصلح النعمة إلا بالحمد والشكر ، ولا الذنب إلا بالتوبة والاستغفار .

‏فيض القدير
‏ ٦ : ٥٧

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 22:38

‏التعلم في الصغر كالنقش في الحجر ، والتعلم في الكبر كالذي يكتب على الماء .
‏قال المناوي : هذا غالبي ؛ فقد تفقه القفال والقدوري بعد الشيب ففاقوا الشباب !

‏فيض القدير
‏٥ / ٥٠٩

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 22:32

‏قال الحكماء : أعظم المصائب كلها انقطاع الرجاء ؛ ولهذا قال أهل العلم : ان أشد آية في القرآن على أهل النار هي قوله تعالى : ( فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا ) .

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 22:27

‏قال سفيان بن عيينة: ليس في الأرض صاحب بدعة إلا وهو يجد ذلة تغشاه، قال: وهي في كتاب الله تعالى: قالوا: وأين هي؟ قال: أو ما سمعتم قوله تعالى: ( إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا ) قالوا: يا أبا محمد، هذه لأصحاب العجل خاصة، قال: كلا، أتلو ما بعدها : ( وكذلك نجزي المفترين) ؛ فهي لكل مفتر ومبتدع إلى يوم القيامة.

قناة د. عيسى السعدي

20 June 2026 15:28

‏الرفق محمود في كل شيء حتى في التأليف ؛ فينبغي للمؤلف أن يتلطف في إيصال المعاني بأوضح الأساليب وأيسرها ؛ لئلا يصد الناس عما أنعم الله به عليه من الخير والعلم ؛ جاء في ترجمة كمال الدين النشائي :( كلامه في مصنفاته قوي مختصر جدا وفي فهمه عسر فلذلك أحجم كثير من الناس عن مصنفاته ) .

قناة د. عيسى السعدي

18 June 2026 22:37

‏قال المتنبي :-
‏خميس بشرق الأرض والغرب زحفه
‏ وفي أذن الجوزاء منه زمازمُ
‏
‏الخميس هو الجيش ؛ سمي خميسا لأنه كان يقسم خمسة أجزاء ؛ مقدمة ، وساقة ، وقلب ، وجناحان ، أي ميمنة وميسرة .

‏فتح الباري
‏١ / ٤٨١