1844
قناة أدبية- تاريخية - علمية - وأشياء أخرى .. للتواصل ع الخاص @deiywann
خلاصة مفيدة:
قراءة الكتب، من أهم أسباب الثقة بالنفس
وجاراتُنا ما دُمْنَ فينا بعِزة..كأرْوى ثبير لا يحل اصطيادها
ترى إبل الجارِ الغريبِ كأنها..بمكة بين الأخشبين مرادها
.
[شبيب بن البرصاء]
الأروى...وهي أنثى الوعول،ومساكنها رؤوس الجبال.
ثبير : جبل مكة،والصيد لا يحل في حدود الحرم.
الأخشبان: جبلا مكة.
مراد الإبل :حيث...تذهب وتجيء.
طبقات فحول الشعراء، محمد بن سلَّام الجُمحي(١٣٩-٢٣١) ھ، قرأه وشرحه #أبو_فهر #محمود_شاكر ، ج٢ ص٧٢٧، دار المدني بجدة.
ابيات تُقرأ من اليمين مدح !
.
حلموا فماساءَت لهم شيم .
سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ
رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
ومن اليسار ذم!
.
شيم لهم ساءت فما حلموا
منن لهم شحّت فما سمحوا
قدمُ لهم زلّت فلا سلموا
سننُ لهم ضلّت فلا رشدوا
أجياد:
موضع بمكة بجانب الحرم وسمي بذلك لأن تبعاً الحميري لما قدم مكة ربط خيله فيه.
وكذلك كان قعيقعان موضع سلاحه مأخوذٌ من قعقعة السلاح.
منقول من كتاب
(محن الشعراء و الأدباء
صـ ٩٥)
ف تاريخ ابن واضح اليعقوبي [ ت ٢٩٢هـ ]،
حكاية الإتفاق على أن آدم عليه السلام عاش ٩٣٠ عاماً.
في لسان العرب:
قُلِع الوالي قلعًا وقُلْعةً (فانقلَع): عُزِل.
والمقلوع: الأمير المعزول.
وقد يقولون: فلان انقلع؛ أي مات،
وهذا كثير في التراجم.
إذا مات الحياء بقلب أنثى
فتباً ثم تباً للجمال
وإن عاش الفتى للعرض ذئبا
فعارٌ أن يُعد من الرجال
آثار لا تصح عن علي رضي الله عنه [ 2 ]
[ أعداؤك ثلاثة: عدوك , وصديق عدوك , وعدو صديقك ]
ليس له أصل عن علي رضي الله عنه
إنما ذكرها الخطيب البغدادي في التاريخ [ 434] من كلام شيخه أَحْمَد بْن مَنْصُور بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه أَبُو الْعَبَّاس الكازروني
/channel/latnshor
ربما لن يصدق البعض، أن هذه الأبنية الفخمه قد شيدها اجدادنا منذ اكثر من800سنة وهي لازالت موجودة. #الأندلس
Читать полностью…
وإما ممات لا قيامة بعده ** مماتٌ لَعمْري لم يُقَس بممات..
Читать полностью…
لا ترهق نفسك بكثرة التبريرات، فأصدقاؤك ليسوا بحاجة، وأعداؤك لن تقنعهم أية حاجة!
Читать полностью…
إذا أتاك من يشكو فقأ عينه فلا تحكم له وتريث حتى تسمع من الآخر فقد يكون قد فـقأت عيناه.
#حكم
قال رسول الله ﷺ
.
مَن كانت لَهُ امرأتانِ فمالَ إلى إحداهما، جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائلٌ .
.
رواه أبو داود 2133
لو صُوّر العلم في صورةٍ لكان أجمل من الشمس و القمر.
( روضة المحبين صـ٢٠١)
قال الأصمعي: كان جرير والفرزدق والأخطل يُسمون أثافي الشر، تهاجوا أربعين سنة.
(كناشة النوادر )عبد السلام هارون
قال يحيى بن ابي كثير:
"يفسد النمام والكذاب في ساعة ما لا يفسد الساحر في سنة" .
والنميمة من أنواع السحر، لأنها تشارك السحر في التفريق بين الناس وتغيير قلوب المتحابين وتلقيح الشرور.
إنت عسل ! 🍯🍯
ربنا يعسلك
كلمه بنقولها كثير بقصد المجامله او التلطف في الكلام ولكن في الحقيقة انت بتدعي لصحابك دعاء جمييييل جداا
إسمعوا لهذا الحديث معي وتأملوه ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :
(إذا أحبَّ اللّه عبداً عسّلَه)
قالوا: وما عسّلَه يارسول الله ؟!
قال:
(يفتح اللّه عز وجل له عملاً صالحاً قبل موته ثمّ يقبضه عليه).
{📚رواه الإمام احمد (١٧٨١٩) }.
👍👌قال العلامة الألباني رحمه الله :
وأمارة هذا التعسيل بأن يرضى عنه من حوله
لِما ثبت في زيادةٍ مرفوعةٍ للنّبيّ صلى اللّه عليه وسلم
( ....حتى يرضى عنه من حوله)
{📚 السلسلة الصحيحة (١١١٤)}
🍯🍯🍯🍯🍯
يُقال بأن الشيخ الألباني رحمه الله كان يدعوا لمن صنع إليه معروفا بقوله: ( عسّلك الله ).
6
🔅🔅🔅🔅
🍯 فعسّلني الله وإياكم جميعا يارب
الله يرزقنا قبل مماتنا بصالح الاعمال
حتي نرزق بحسن الخاتمه
_________
(مسند الإمام أحمد، حديث رقم: (١٧٤٣٨)
وصححه الألباني في
📚 صحيح الجامع
سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يثني على رجل ويطريه في مدحه فقال : (أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل) .
قد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( احثو التراب في وجوه المداحين )
وفي معنى هذا الحديث خمسة أقوال ، منها :
أن يأخذ الممدوح تراباً فيذره بين يديه يتذكر به مصيره إلى التراب ، فلا يغتر بما سمعه من المدح .
الشيخ محمد بن علي الشافعي الشنواني ت١٢٣٣- حاشية على مختصر ابن أبي جمرة للبخاري ص٣٦٨
الحافظ ابن حجر:
لا خلاف في عدم مضاعفة الصلاة في الحرم المدني - خارج المسجد النبوي- وأما الحرم المكي ففيه خلاف .
الجواهر و الدرر ٢/٩٢٦
حديثٌ بسيط معنى (الصعلوك ) ..
•في لسان العرب هو الفقير الذي لا مال له ولا اعتماد.(الأزهري)
•وقال الفيروز آبادي في تعريف الصعاليك أنهم (ذؤبان العرب ) ، وهذا يدل على طبيعة أعمال الصعاليك والأنشطة التي يقومون بها ،
، فهم بالتأكيد ذئاب على الظالمين وسارقي لقمة الفقراء
وتصعلك الرجل أي قام بالغزو والغارات ، قال حاتم الطائي :
غنينا زماناً بالتصعلك و الغنى
فكلاً سقاناه بكأسيهما الدهرُ
فما زادنا بغياً على ذي قرابةٍ
غِنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقرُ
•وهم أصحاب شهامة ومرؤءة فغالبُ غزواتهم كانت على الأغنياء البخلاء الذي لا يجودون بأموالهم ، وكانوا يتركون أموال الأسخياء ولا يتعرضونها،
•قال عروة بن الورد يمدح الصعلوك النشيط الجريء الشجاع الذي لا يضعف أمام الأعداء:
ولله صعلوك صفيحة وجهه
كضوء شهاب القابس المتنورِ
مطلاً على إعدائه يزجرونه
بساحتهم زجر المنيح المشهر
وإن بعدوا لا يأمنون اقترابه
تشوف أهل الغائب المتنظر
فذلك أن يلق المنية يلقها
حميداً وإن يستغن يوماً فأجدرُ
وقال عروة بن الورد بعد أن لامته زوجته سليمى على ركوبه الأهوال و الأخطار:
تقول سليمى لا تعرضن لتلفةٍ
وليلك عن ليل الصعاليك نائم
وكيف ينام الليل من جُلُّ ماله
حسام كلون الملح أبيض صارم
ألم تعلمي أن الصعاليك نومهم
قليل إذا نام الخلي المسالم
إذا الليل أدجى واسجهرت نجومه
وصاح من الإفراط بوم جواثم
المصدر ( موسوعة الشعرء الصعاليك)
#كلمات_عامية_أصلها_فصيح
❍ هوشة
✾ معناها ✾
القتال ( بالجريد والنعال )
أما القتال بالسيوف والرماح فتسمى [ معركة ]
جمال اللغة العربية
/channel/arabic_ab_ah
❌ لانحلل لأحد حذف التوقيع ❌
قال مجاهد بن جبر:
لا ينال العلم مستحٍ ولا مستكبر .
قال #إبراهيم_بن_أدهم العابد :
ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشُهرة...
[ العزلة لابن أبي الدنيا ١٣٣ ]
قال رجل للإمام التابعي #الحسن_البصري :
أشكو إليك قسوة قلبي ؟
فقال له : ادْنُهْ مِنَ الذِّكْرَى
أَيْ : مِمَّنْ يُذَكِّر
[ الزهد لأحمد 1529 ]
علامات الإعراب الأصلية والفرعية، ومعرفتها تشكل ربع القدرة على الإعراب تقريبا 💁🏻♂️
Читать полностью…
قال الامام الشافعي رحمه الله :
.
ما لزم أحد الصوفية أربعين يوماً فعاد عقله إليه أبداً.
.
📚تلبيس ابليس (٢٣٧).
"خرجت الى بعض نساء بدو قبيلة مطير فإستغربن من شكلي وتسائلن ان كنت قد صبغت شعري بالزعفران" !!!
.
- تشارلز داوتي
عنيزة ١٨٧٧م
الإيمان ليس بالتحلي و لا بالتمني ، إنما الإيمان ما وقر في القلب وصدّقه العمل.
•عبدالله بن الإمام أحمد(زوائد الزهد)