35489
#психоанализ #клиника #психотерапия #зависимость #психология #психиатрия Обратная связь: clinicalpsixologiya@gmail.com Проект просветительский. 18+ Рекламы и сбора донатов на канале нет.
Про сделку с дьяволом и богом.
Ниже речь пойдет не о теологии, а о психологии.
Понятие "бог" или "дьявол" используются не в смысле существования каких-то сверхъестественных нематериальных сущностей – трансцендентальных агентов влияния находящихся в антагонизме друг с другом, а исключительно как психические репрезентации отчетливо контрастного содержания.
На крайне примитивном уровне это всё выглядит как внутрипсихический конфликт между инстинктивными драйвами и моральной системой.
Если быть предельно кратким, то сделка с "богом" заключается в том, что человек за отказ от своих желаний сегодня получает идею о возможном освобождении от страданий завтра.
Предавая свои желания (если использовать терминологию Лакана), субъект получает некоторую уверенность, что в неком будущем все будет хорошо.
Чем-то это напоминает консервативный договор страхования или сделку с пенсионным фондом.
Сделка с "дьяволом" наоборот, сегодня – желания, похоти и всякая блажь, но а завтра страдания.
Итак, то, что сегодня выглядит как депрессия / ангедония – иногда просто результат / последствие этой внутренней сделки.
Причем обычно, сначала человек заключает договор с "дьяволом", а потом испугавшись с "богом".
Иногда этот переход на сторону "бога" просто реверсивный акт страстных людей, которые разочаровались в своей первоначальной ставке (тому имеется масса подтверждений и примеров в литературе).
Зигмунд Фрейд в работе «Достоевский и отцеубийство» (нем. Dostojewski und die Vatertötung, 1928) писал:
«Кто попеременно то грешит, то, раскаиваясь, ставит себе высокие нравственные цели.. напоминает варваров... Так же поступал Иван Грозный; эта сделка с совестью — характерная русская черта».
Если вернуться к практике психотерапии, то тут важно изучение хронологии – что, как и чего все начиналось.
Если это не нейробиологическая дисфункция (а-ля БАР), то иногда, задним числом человек понимает, что что-то похожее имело место в его жизни.
Страстный человек разочаровались в своей страсти начинает со страстью душить сам себя, угнетая свою витальность.
В некоторых случаях, ангедония / утрата былой радости выглядит как выбор (или таким образом сам человек задним числом её себе преподносит).
По этой причине, уважаемые психологи и психотерапевты изучайте "сделки" Ваших клиентов. Так можно узнать много нового и продвинуться в работе, особенно если Вы чувствуете, что оказались в терапевтическом тупике.
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#ангедония
Так вот, у участников данного исследования, употреблявших более 250 граммов чистого спирта в неделю, наблюдалось истончение коры в нескольких областях мозга, включая верхнюю лобную извилину, правую прецентральную извилину и правую латеральную затылочную кору.
Нарушение целостности белого вещества и существенные изменения в структуре мозга наблюдались только у тех участников, которые употребляли более 250 граммов алкоголя в неделю.
Понятно, что пожилой возраст участников и поперечный характер исследования не даёт возможность сделать однозначный вывод о причинно-следственной связи между употреблением алкоголя и изменениями в мозге.
Однако тут мы получаем некий важный ориентир. Если пить одну бутылку водки (0,5 литра или более 18 стандартных порций алкоголя) в неделю и более – с большой вероятностью будут происходить изменения в структуре мозга, которые можно явно обнаружить посредством современных методов исследований.
Ещё один момент, это исследование выявило нелинейную зависимость между потреблением алкоголя и изменениями в структуре мозга, т.е. некоторые люди могут не замечать неблагоприятных последствий от употребления алкоголя, а другие могут подвергаться риску даже при более низких уровнях.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10914911/
https://jamanetwork.com/journals/jamanetworkopen/fullarticle/2798004
https://www.cdc.gov/mmwr/volumes/69/wr/mm6930a1.htm
#нейробиология
#злоупотребление_алкоголем
Какое количество алкоголя в неделю вредно влияет на мозг?
В отчёте американского регулятора (CDC), указанно, что чрезмерное употребление алкоголя является основной предотвратимой причиной смертности в США.
Употребление алкоголя приводит к 93296 смертям в год (255 человек умирают каждый день).
Из 93 296 смертей 51 078 (54,7%) были вызваны хроническими заболеваниями, а 42 218 (45,2%) обусловлены острыми состояниями.
То есть половина смертей, связанных с употреблением алкоголя, была вызвана хроническими заболеваниями развившихся из-за длительного, хронического пьянства, а половина – внезапные случаи преждевременной гибели.
Среди лиц скончавшихся в результате употребления алкоголя, 56,1% были людьми среднего возраста (35-64 лет), 26,5% старшего ≥65 и 14,9% были молодыми людьми в возрасте 20-34 лет.
Цирроз печени, гипертония, миокардиопатия, рак (а алкоголь пусть слабый, но все же карциноген) – убивают медленно.
Самоубийство на почве злоупотребления алкоголем, отравление, передозировка или гибель в результате травмы, несчастного случая, ДТП – быстро.
Так в другом, относительно новом исследовании потерянных лет жизни в результате употребления алкоголя (в США), было установлено, что на чрезмерное употребление алкоголя приходится 12,9% от общего числа смертей среди взрослых в возрасте от 20 до 64 лет и 20,3% смертей среди взрослых в возрасте от 20 до 49 лет.
Люди часто задают вопрос, а какое количество алкоголя можно пить без вреда для здоровья?
На бутылке с водкой имеется предупредительная надпись: «Чрезмерное употребление алкоголя вредит Вашему здоровью».
Но что это значит «чрезмерное»?
Продолжение следует...
Новый текст, про сделку с дьяволом и богом https://dzen.ru/a/Z1vfuwZZ0GENaEmQ
Читать полностью…
Видео, в котором мы с уважаемым коллегой рассказываем о парамедицинском шоу для нищих духом, под названием «кодирование» или «подшивка от алкоголя». Говорим про типичные методы обмана, которые используют недобросовестные врачи-наркологи на постсоветском пространстве.
Кому интересно, посмотрите (ок 10-х минут).
Ютуб: https://youtu.be/WmzncL8Ajy8?si=4fdQxZH5oMhp2YdS
Дзен: https://dzen.ru/video/watch/675448f6c312e854aaad3685
#видео
#наркология
Психоанализ Принца Датского https://dzen.ru/a/Z1p-uV5w1x_9or8H
Читать полностью…
Про психотерапию алкогольной зависимости.
#видео
Далее, считается также, что ослабление гедонистического ответа на естественные стимулы приводит к увеличению мотивационной значимости стимулов, ассоциированных с употреблением алкоголя.
То есть стресс вызванный гиперактивностью динорфин / каппа-опиоидной системы мозга возникший по причине предыдущей пьянки, приводит к ощущению ослабления удовольствия от жизни (ангедония, «ничего не радует и не интересует»), что в свою очередь, мотивирует снова начинать пить, так как иного способа получения удовольствия не предвидится.
Исследования показывают, что некоторые из субъективно значимых эффектов алкоголя опосредованы эндогенной опиоидной системой мозга.
Хроническое употребление алкоголя влияет на способность получать удовольствие без него.
Регулярное употребление алкоголя, приводит к дефициту β-эндорфинов. Организму, чтобы компенсировать это снижение отныне требуется продолжать потреблять спиртные напитки, чтобы компенсировать это выпадение.
Таким образом, человек незаметно сам для себя попадает в замкнутый круг аддиктивного поведения.
Он чувствует стресс, напряжение, недовольство. Он ощущает, что это «невыносимо» и начинает думать, что ему «необходимо выпить, чтобы снять стресс».
Но ему невдомёк, что этот воспринимаемый стресс коренится в предыдущем употреблении алкоголя, который нарушил естественные механизмы стрессоустойчивости.
Употребление алкоголя действительно увеличивает концентрацию эндогенных опиоидных пептидов, особенно β-эндорфина.
То есть выпивая, человек чувствует временное ослабление ощущения стресса, что является отрицательным подкреплением (усиление мотивации продолжать пить в дальнейшем, особенно при столкновении с отрицательными эмоциями).
Однако этот эффект не только кратковременный, но он ещё и покупается за счёт ещё большего нарушения жизнестойкости и ослабления сопротивляемости к стрессовых реакциям в будущем.
Чем более снижается положительный ответ на естественные физические, приятные физиологические и социальные стимулы, тем сильнее становится мотивационная значимость и привлекательность стимулов, ассоциированных с потреблением алкоголя.
Считается, что снижение уровня β-эндорфина может быть частично ответственно за тягу к алкоголю и симптомы физической абстиненции.
Чем больших объемах и чаще потребляется спиртные напитки, тем сильнее стресс и тем больше тревоги, дисфории, раздражения и ощущения постоянного напряжения.
В заключении скажем так: действительно алкоголь «снимает» стресс, но только в том случае если этот стресс был вызван предшествующим употреблением алкоголя.Для самопроверки можно использовать следующее правило – если Ваш «стресс» снижается только и исключительно путем употребления алкоголя (ничто другое, по-настоящему не помогает), то скорее всего, этот «стресс» и есть результат предшествующего злоупотребления алкоголем.
Самый эффективный и простой способ борьбы с этим стрессом не в краткосрочной, а в долгосрочной перспективе – это существенное (в разы, как по частоте употребления, а главное по объему) уменьшение потребления алкоголя (или временный отказ от него, хотя бы, на 3-6 месяцев).
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
https://www.science.org/doi/abs/10.1126/science.6120570
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0028390813002384
https://www.nature.com/articles/npp2015258
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0196978104005091
https://www.jneurosci.org/content/36/38/9937
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/j.1369-1600.2011.00366.x
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0006899309020058
#зависимость
#нейробиология
#стресс
Есть такое популярное заблуждение, что дескать алкоголь «снимает» стресс. Одна из важнейших, сознательных мотиваций заключается в том, что люди говорят, что они пьют чтобы «расслабиться».
Действительно, алкоголь обладает умеренным противотревожным и анальгетическим воздействием на человека.
Однако его воздействие на организм зависит от массы факторов, начиная от выбора напитка, объема и скорости его потребления, до, собственно говоря, особенностей организма того – кто его пьет (и ради какой цели (мотивация употребления)).
Одно дело, когда алкоголь принимается ситуационно, эпизодически и в разумных количествах, другое дело когда в больших объемах и/или постоянно или почти на ежедневной основе.
Лица зависимые от употребления алкоголя, обычно выпивают иначе, чем условно, люди без расстройства употребления алкоголя.
Проблема заключается в том, что сама по себе зависимость от алкоголя является для организма серьезным фактором хронического стресса.
Выпивая спиртное регулярно, в больших объемах, человек этим самым поведением вмешивается в крайне сложные и тонкие механизмы нейроэндокринного гомеостаза, что проявляется как на клеточном, биохимическом так и на нейрональном уровне.
Эндогенные опиоидные пептиды сходны с опиатами (например, с морфином), самостоятельно вырабатываются и связываются с соответствующими рецепторами организма.
Ключевыми считаются три семейства нейропептидов: эндорфины, энкефалины и динорфины и три подтипа родственных рецепторов (мю, [μ– MOR], дельта [δ– DOR] и каппа [k– KOR]).
Данные субстанции обладают крайне широким спектром фармакологического действия, не ограничиваясь влиянием на ЦНС, также воздействуя и на эндокринную, иммунную, сердечно-сосудистую, дыхательную систему и пр. Они регулируют эмоции, соматические функции, вегетатику, реакции стресса и поведенческие ответы.
Экзогенные опиоиды, как очевидно из их обозначения, не поступают в организм извне, однако алкоголь, благодаря его крайне сложному воздействию на тело и мозг, косвенным способом стимулирует высвобождение этих самых эндогенных опиоидов в организме.
Энкефалины оказывают морфиноподобное действие и главным образом связываются с δ-опиоидными (дельта) рецепторами.
Эндорфины (главный представитель β-эндорфин) преимущественно связываются с μ-опиоидными (мю) рецепторами, усиливают высвобождение дофамина, ослабляют высвобождение ГАМК и помимо обезболивающего действия помогают переносить стресс.
Эндорфины функционально связаны с мезолимбической системой вознаграждения, которая играет важнейшую роль в алкогольной (и не только) зависимости.
Динорфины представляют собой класс опиоидных пептидов, которые активируют κ-опиоидные рецепторы, сопряжённые с G-белком (GPCR). Высокая концентрация динорфин / каппа-опиоидных рецепторов обнаружена в коре больших полушарий, стриатуме, гиппокампе, таламусе и стволе мозга.
Продолжение следует...
Рассказываю про ангедонию – клинику негативности, клинику пустоты.
Новая публикация, кому интересно почитайте https://dzen.ru/a/Z1a__DeqVEv5FYMq
#ангедония
Завершаю год еще одной рецензируемой публикацией на тему крейвинга (тяги) к алкоголю, наркотикам и азартным играм.
#зависимость
Клиницистами было замечено, что когда специалисты отказываются видеть симптомах таких расстройств как фибромиалгия или синдром хронической усталости, исключительно органическую основу или указывают пациентам на психологическую природу их страданий – это вызывает у них [пациентов] аффект ярости.
Дело в том, что несмотря на якобы «смерть истерии» она никуда исчезла, а скорее трансформировалась и стала ближе к паранойе и ипохондрии.
Современные истеричные пациенты обычно разделяют самые разнообразные теории заговора и неизменно обвиняют внешние источники — вирусы, сексуальное домогательство в прошлом, воздействие микопластика и пестицидов и даже сатанинский заговор и инопланетное похищение — в своих психических проблемах (главное, увести подозрение от самих себя).
Феминистка, специалист по викторианской литературе и литературе конца века Элейн Шоуолтер говорила, что после публикации ее работы о новых формах истерии, ей пришлось нанимать телохранителей так как ей угрожали смертью «сторонники» синдрома хронической усталости (т.е. они, волшебным образом нашли в себе силы чтобы преследовать ее).
Главный ее тезис заключался в том, что психологические и физические последствия несчастливой жизни становятся «истерическими эпидемиями», новых модных болезней, которые подогреваются и легитимизируются благодаря СМИ.
Соответственно статус физической болезни, боли и недомогания можно использовать как оправдание и объяснение своих собственных неудач, приписав их болезни, а иногда и чтобы избежать наказания.
Когда она появилась в книжном магазине в Вашингтоне, возмущение ее противников было столь велико, что люди угрожали уничтожить ее книгу («Истории истерии: истерические эпидемии и современные СМИ» (1997)).
Другой известный исследователь Э. Шортер на протяжении долгого времени получал злобные письма, бывало, что во время его лекций в университете за стеной проходили демонстрации протеста.
Эдвард Шортер в интервью с Тедом Дюфрейном пояснил эту реакцию следующим образом: «[Эти] люди имеют «психологические обязательства» перед своим диагнозом и не могут перенести, если кто-то говорит, что в их проблемах не так много органического, что они проистекают от соматизации. Вот почему они реагируют с таким негодованием, когда появляется кто-то, например, я, и, полностью признавая их страдания, тем не менее, не соглашается с поставленным диагнозом».
Иногда упорная физическая боль или постоянная усталость, особенно при отсутствии соматической патологии и видимых изменений (по результатам многочисленных проведенных медицинских обследований), является единственным проявлением душевого страдания.
Однако, как говорил Эдвард Шортер: «Никто не любит, когда ему говорят, что всё происходящее существует исключительно в его больном воображении».
Сейчас очевидно, что идеи З. Фрейда относительно огромной роли психологии в феномене боли, высказанные им в конце 19 века получили свое подтверждение и развитие в современной науке.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
Автономов Д.А. Проблема тревоги, аддикции и "новых" симптомов у современных пациентов с позиции психоанализа //Наркология. – 2011. – Т. 10. – №. 8. – С. 82-87.
Фрейд З. Психическое лечение (Лечение души) (1890).
#боль
#страдание
#соматизация
#психосоматика
#психиатрия
#неврология
Боль – это странный феномен. Ранее считалось, что боль это неприятный сенсорный опыт возникший в результате исключительно фактического повреждения тканей. Во многих случаях (а в быту, это точно) это так и есть.
Но интенсивная мучительная боль бывает и без какого-либо видимого повреждения. Фантомные боли – ещё один пример.
Напротив, сильное явное повреждение или даже ампутация может и не вызвать у человека болевых ощущений.
Итак, с точки зрения современной науки, боль это действительно многомерный феномен.
Например, классический «Опросник боли Мак-Гилла» (MPQ), широко используемый в клинической практике включает в себя три шкалы:
1) Сенсорную (перечень ощущений боли, главный вопрос: «Какими словами Вы можете описать свою боль?»).
2) Аффективную (воздействие боли на психику, главный вопрос: «Какие чувства вызывает боль, и какое она оказывает воздействие на вашу психику?») и
3) Эвалюативную (оценка интенсивности боли, главный вопрос: «Как вы оцениваете свою боль?»).
Давно было замечено, что убеждения, ожидания и предварительные оценки сильно влияют на восприятие боли именно как травмы.
«Катастрофизация боли» определяется как процесс,
характеризующийся дезадаптивной, негативной оценкой определенных симптомов и повышенным вниманием к ним.
Человек может преувеличивать в своем сознании значение угрозы или переоценить серьезность будущих болевых ощущений. Этот психологический настрой может увеличить степень страдания при столкновении с болью.
На основании этих идей была разработана «Шкала катастрофизации боли» (Pain Catastrophizing Scale, PCS), где многомерность боли включает три компонента:
1) Руминация («мысленная жвачка»), по поводу боли («Я беспокоюсь о том, закончится ли моя боль», «Я переживаю, что могу не вынести боль»).
2) Преувеличение, катастрофизация боли («Я опасаюсь, что боль будет усиливаться», «Я вспоминаю о других эпизодах боли»).
3) Восприятие собственной беспомощности в связи с болью («Я ничего не могу сделать, чтобы уменьшить интенсивность боли»).
Продолжение следует...
[В разговоре за последнюю неделю]
««Сначала был объект» – так наверное, может начинаться Евангелие от Психоанализа объектных отношений».
«Курица была раньше, чем яйцо. Мы появились в мир и оказались не в вакууме, мы не «сделали себя сами». Есть разница между поколениям (и полами, кстати). Есть отличие в порядке рождения в семье. Кто-то уже был, когда я ещё не был. Все это имеет значение. Отрицать это, не признавать это – верный путь или к перверсии или к психозу».
«Иногда я думаю, что главная задача "христианства" (с которым оно успешно справилось) это увести людей подальше от самого главного, а именно от Христа».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
Таким образом психоаналитическая работа состоит из двух аспектов –
(1) пациент вспоминает все, что может вспомнить, свободно ассоциирует и припоминает все, что ему приходит в голову, включая самые незначительные детали, самые смутные намёки, осколки и крупицы памяти, а
(2) аналитик анализирует, разгадывает, интерпретирует и высказывает некие правдоподобные гипотезы – что собственно в анализе и называется конструкцией (реконструкцией).
Таким образом конструкция в психоанализе – это процесс восстановления утраченных данных о прошлом пациента – заполнение лакун / пробелов в его биографии.
Это делается не просто так, а с целью достижения пациентом лучшего, более глубокого понимания его особенностей, его реакций и его поведения в настоящем времени.
Изначально «конструкции» проводились с целью воссоздания предыстории заболевания пациента. По этой причине Зигмунд Фрейд (1937) ассоциировал занятие психоанализом с археологическими раскопками.
Психоаналитик, согласно Фрейду это: «Археолог, который по сохранившимся частям стен выстраивает перегородки здания, по углублениям в почве определяет количество и расположение колонн, по найденным в мусоре остаткам восстанавливает прежние орнаменты стен и фрески, действует и аналитик, когда делает свои выводы из обрывков воспоминаний, ассоциаций и активных высказываний анализируемого».
Эта «конструкция» – может быть верной или неверной.
Косвенным способом подтверждения, что терапевтическая гипотеза (конструкция) является верной, согласно Фрейду, является аффект удивления у пациента, который только, что услышал эту конструкцию от своего аналитика.
Фрейд указывает, что признаком того, что психоаналитик «попал», является особенное выражение, «которое с небольшими вариациями можно услышать от самых разных лиц, как будто они сговорились. Оно гласит: «(Об этом) я никогда не думал (или: не подумал бы)»».
Окончание следует...
Кому-то может быть удобно тут посмотреть https://vm.tiktok.com/ZMkFTbuRJ/
Читать полностью…
Как обычный человек может определить, что он пьет «нормально», «умеренно» или «чрезмерно»?
На что ему ориентироваться?
На свое окружение?
А если он живёт в сильно пьющей среде? Человеку в сильно пьющем коллективе например, может казаться, что он почти не пьет (в сравнении с другими фигурантами, которые пьют за троих, а по факту, он злоупотребляет алкоголем и тешит себя иллюзией, что «он не такой» или «у них проблемы ещё более серьезные»).
Или наоборот. Если вокруг его все абстиненты или малопьющие, то его почти любое употребление может расценивается как «злоупотребление» на их фоне.
Действительно, в последнее время специалисты и исследователи говорят о том, что полностью безопасных доз алкоголя не существует.
Однако такой ответ в целом не очень информативный.
Люди знакомы с алкоголем с каменного века и нет оснований думать, что человечество в целом откажется от изготовителя и употребления спиртных напитков.
Вопрос скорее лучше переформулировать и задать его исходя из логики подхода «снижения вреда».
Сколько и как пить точно опасно?
Какой объем потребления алкоголя, с большей вероятностью вызовет проблемы со здоровьем?
Итак, год назад было опубликовано исследование, в котором приняли участие 676 участников в возрасте 70 лет (выборка представляла жителей Швеции).
Ученые персонально опросили этих пожилых людей относительно объемов их еженедельного употребления спиртных напитков. На основании полученных данных, их разделили на семь групп.
На одном конце спектра расположились абстиненты /условно почти не пьющие или малопьющие (от 0-50 г/неделю, в пересчёте на чистый спирт), а на другой, крепко пьющие и явно злоупотребление алкоголем (т.е. те, кто выпивает более 300 г/неделю – то есть примерно 0,7 литра водки / коньяка / виски).
Чрезмерное употребление алкоголя связано с ускоренным повреждением головного мозга. Данные многочисленных исследований с участием МРТ проведенные ранее, показывают, что у таких людей наблюдается уменьшение объема серого и белого вещества.
В этом исследовании для оценки влияния алкоголя на мозг также использовались современные инструментальные методы (магнитно-резонансная томография (МРТ) и диффузионно-тензорная томография (DTI)).
Окончание следует...
[В разговоре за последнюю неделю]
Возник важный вопрос, обсуждали с коллегами.
«Барыга» - это отцовская или материнская фигура?
Варианты ответа: Если есть деньги, то однозначно материнская.
Если денег нет - то это не мать, а теща!
Кто такой человек? Человек – это такая голая обезьяна без хвоста и с неврозом.
Задача психотерапии – сделать прошлое действительно «прошлым», а не настоящим или будущем.
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
Существует несколько детских «эмоциональных проявлений», часто наблюдаемых в «травмированном состоянии» взрослых пациентов, и я хотел бы рассмотреть некоторые из них:
1) зависть и ее следы;
2) черно-белое мышление, или мышление с нулевой суммой [При мышлении с нулевой суммой ситуации воспринимаются как в антагонистической игре, в которой выигрыш одного человека оборачивается проигрышем другого];
3) бессилие vs всемогущество;
4) путаница между целым и частями целого;
5) путаница во времени между прошлым, настоящим и будущим;
6) путаница между проекцией и реальностью, или неспособность отличить внутреннюю реальность от внешней;
7) «эгоцентризм» или эгоцентрическое поведение, паранойя и тенденция существовать по отношению к другим, а не к «себе»;
8) страх зависимости;
9) чувство нерожденности или несуществования;
10) обобщение;
11) недоверие к собственным суждениям и неспособность усомниться в природе своих симптомов.
Источник: Рафаэль Э. Лопес-Корво. Травматическое одиночество детей / Перевод с английского Олеси Гайгер — М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2024. — 304 с.
#психоанализ
#симтом
«У безумия не только есть метод, как уже заметил поэт [«Быть может, это безумие, но в нем есть метод» – отсылка к «Гамлету» Шекспира], но и что в нем содержится часть исторической правды, и мы можем предположить, что навязчивая вера, которую внушает бред, черпает свою силу как раз из такого инфантильного источника».
Зигмунд Фрейд. «Конструкции в анализе» (1937).
#психоанализ
#недомогание_от_культуры
Отвечаю на важный вопрос https://dzen.ru/a/Z1l7ENxuUn7xTms8
Подписывайтесь!
#нейробиология
#злоупотребление_алкоголем
[В разговоре за последнюю неделю]
«Когда речь заходит о ставках, слотах и азартных играх, такое понятие, чувство или ощущение как "надежда" – это прямо зло в его чистом хтоническом виде».
«Тирания долга – по сути это и есть тирания депрессии».
«Книга – это стимульный материал для разворачивания внутренней фантазии».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
Говоря самым простым языком динорфин – это такой «неправильный» морфин, его темная сторона, «злой» брат близнец (однако, обезболивающий эффект у него имеется). В отличие от последнего, он не вызывает эйфорию и не оказывает продисфорического действия.
Если активация мю или дельта рецепторов повышает настроение, тогда как активация каппа рецепторов, напротив, вызывает дисфорию и отвращение, включая мотивацию избегания и уклонения (Filliol et al., 2000, Shippenberg et al., 2008).
Считается, что если какое-либо вещество вызывает выраженную активацию каппа-рецепторов, то это в дальнейшем удерживает человека от его повторного или компульсивного употребления (что происходит на примере, сальвинорина А).
Одна из гипотез заключается в том, что система опиоидных рецепторов динорфина-каппа является ключевым компонентом нейропластичности, связанной с расстройствами настроения, вызванными стрессом.
Активация каппа-опиоидных рецепторов приводит к усилению тревоги, дисфории, раздражительности, депрессии и ангедонии.
Динорфин / каппа-опиоидная система мозга играет роль отрицательной обратной связи и может подавлять дофаминергическую и глутаматергическую нейротрансмиссию, ослабляя тем самым избыточный гедонический ответ связанный с употреблением алкоголя или наркотиков.
Ряд авторов полагают, что динофрин / каппа-опиоидная система, представляет собой фундамент гипотетической системы «антивознаграждения», которая работает на сведение «на нет» эйфорических эффектов алкоголя и наркотиков.
Активация системы «антивознаграждения» вызывает аверсивные реакции отвращения и отторжения (т.е. противоположно подкреплению). Она работает как «тормоз», в машине с автоматической коробкой передачи и уравновешивает педаль газа.
Установлено, что динорфин являются мощными активатором стрессовых систем мозга. У людей, страдающих алкогольной зависимостью, уровень динорфинов повышен в гиппокампе и префронтальной коре, что может частично лежать в основе их типичных когнитивных нарушений (снижения способности к обучению, дефицитам памяти, импульсивности, высокому аппетиту и принятию риска).
Высвобождение высоких концентраций динорфина после запоя способствует дисфорическим и ангедоническим реакциям, испытываемым человеком во время абстиненции («ломки» или похмелья) (Koob et al, 2014).
Помимо этого гиперактивность динофрин / каппа-опиоидная системы может быть ответственной за усиление крейвинга при воздержании (Koob 2003; Shippenberg et al . 2007; Koob & Volkow 2010).
Активацией каппа-опиоидной системы пытаются также объяснить т.н. «стресс-индуцированные рецидивы зависимости», когда возвращению к употреблению психоактивных веществ (ПАВ) предшествуют неблагоприятные стрессовые события.
Окончание следует...
Каждый день одно и то же.
Сегодня была на приеме девушка, которой уже несколько месяцев трудно заставить себя что-то сделать.
Ничего не хочется, ничего не радует.
И она регулярно слышит от своего окружения: «Ты просто выдумываешь себе депрессию! Чего тебе в жизни не хватает? Это обычная лень!».
Кто-то (не я) предложил удачную аналогию; точно так же можно сказать человеку с приступом удушья: «Какая еще бронхиальная астма? Посмотри, какой чистый воздух вокруг, сколько в нем кислорода!».
Текст профессора Юрия Сиволапа.
#психиатрия
#ангедония
ИТАК, САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ПОСТЫ ПРОШЕДШЕЙ НЕДЕЛИ
1. Афоризмы и размышления /channel/clinicalpsychoanalysis/10596
/channel/clinicalpsychoanalysis/10602
/channel/clinicalpsychoanalysis/10610
2. Психическое здоровье молодых /channel/clinicalpsychoanalysis/10599
3. Психоанализ как защита /channel/clinicalpsychoanalysis/10601
4. Психоанализ как покупка новых воспоминаний /channel/clinicalpsychoanalysis/10607
5. Про боль и соматизацию /channel/clinicalpsychoanalysis/10611
6. Кодирование и воспоминания /channel/clinicalpsychoanalysis/10615
Как Вы могли убедиться, на канале нет рекламы, «партнёрских постов» и прочей чепухи в виде популярной психологии (мотивации, денег, отношений и как стать успешным успехом и пр.).
«Клинический психоанализ» – публичный канал, если вдруг Вы захотите сделать репост – то Вы можете это делать совершенно свободно.
Я не собираю «звёздочки», донаты, не продаю и не покупаю рекламу, а к рекламе от Дурова, я, понятное дело, не имею никакого отношения; расценивать её как мои персональные рекомендации ошибочно.
«Клинический психоанализ» – это просветительский проект, который я веду самостоятельно, опираясь лишь на Вашу поддержку и мой интерес (в свободное от основной работы время).
Если Вам нравится канал, то порекомендуете его пожалуйста всем тем хорошим людям, которые Вас окружают. Например, Вы можете поделиться этим постом (но это, совсем не обязательно, конечно).
P.S. на всякий случай адрес в Дзене: https://dzen.ru/clinicalpsychoanalysis
Рассказываю как я узнал впервые о том, что такое «кодирование».
Почему реакция на т.н. «кодирование» или «подшивку от алкоголя» - это истерический феномен.
Кому интересно почитайте (около 6-ти минут)
Ютуб https://youtu.be/EtOGh5bSNnU?si=1xj5HamBV9FXwHAI
Дзен https://dzen.ru/video/watch/6754451ec312e854aaa7cbd8
#кодирование
#наркология
#психология
#клиника
#зависимость
#истерия
В «Опроснике принятия хронической боли пересмотренном» (CPAQ-R) заложена идея, что «готовность к боли» и «нормализация боли» с одной стороны, уменьшает неудачные попытки её избегания или контроля, а с другой стороны, такая установка может помочь человеку сосредоточиться на вовлечении в ценностно значимые виды деятельности и на достижении значимых целей, даже несмотря на болевые ощущения.
«Это нормально – испытывать боль. Моя жизнь идет хорошо, несмотря на то, что у меня есть хроническая боль» – эти психологические установки работают зачастую не менее эффективно, чем самые лучшие обезболивающие.
З. Фрейд вторит Ф. Ницше: «Подобно тому, как боли появляются или усиливаются от сосредоточения на них внимания, точно также они могут исчезать, если отвлечь внимание. Этим наблюдением мы можем пользоваться у каждого ребенка, чтобы успокоить боль.
Взрослый воин не чувствует боли от поранения в разгар битвы.
Мученик совершенно нечувствителен к пыткам в экстазе своего религиозного чувства, когда все помыслы его направлены на манящую его небесную награду».
Но часто бывает и наоборот, когда расстроенное душевное состояние запускает цикл телесных и даже болевых ощущений.
Зигмунд Фрейд указывал на то, что «психическое» – изначально «соматическое» (телесное). «То, что могло развиться в психическую боль, в данный момент представляет собой телесную боль».
Иногда, ментальная, эмоциональная боль воспринимается как физическое страдание («Ты разбил мне сердце») или как телесное расстройство (в этих случаях обычно говорят о «соматизации»).
Суть заключается в психосоматическом «действии вовнутрь» (что является противоположностью истерической конверсии или компульсивного «отыгрывания вовне»).
«Отреагирование вовне» является заменой слов и помогает избавиться от внутренней психической реальности через внешнюю моторную активность. Субъект бежит от внутренней реальности во внешнюю.
Напротив, «действие вовнутрь» – это дезафективная попытка НЕ вести себя истерически в условиях стресса и напряжения, не показывать обид и ранимости и мужественно «сохранять свое лицо».
Окончание следует...
Невролог Зигмунд Фрейд в своей ранней статье «Психическое лечение» (другое название «Лечение души», от 1890 года), ещё до рождения психоанализа, писал, что у «некоторых больных... симптомы болезни зависят от изменённого влияния их душевной жизни на тело; что, стало-быть, ближайшая причина [телесного] расстройства кроется в психической жизни».
Он подчеркивает, что: «При оценке болей, которые вообще причисляются к физическим явлениям, следует всегда принимать во внимание очевидную зависимость их от душевных условий».
Итак, боль это нежелательный, сложный феномен включающий перцептивные, эмоциональные, когнитивные и поведенческие компоненты.
Сегодня уже бесспорно, что психологическая составляющая боли имеет важнейшее значение как опыте острой боли, так и в случае хронического болевого синдрома.
У Фридриха Ницше в работе «По ту сторону добра и зла» есть такие слова, которые в свое время заставили меня сильно задуматься [я тогда ещё не был психологом и работал на Скорой помощи]: «Кто ликует даже на костре, тот торжествует не над болью, а над тем, что не чувствует боли там, где ожидал её».
Тут Ницше делает важное наблюдение и отмечает ведущую роль психологического настроя и ожидания.
Разумеется, в описанном выше феномене есть и некое трансцендентальное измерение связанное с идеей, целью достаточно возвышенной.
Эта цель, образ, репрезентирует нечто «по ту сторону», чего-то исключительно личного, что невозможно отнять, но что даёт доступ к силе, что сильнее страха перед болью и смертью.
Так в стихотворении Роберта Льюиса Стивенсона «Вересковый мёд» главный герой, отец-старик восклицает:«– Правду сказал я, шотландцы,
От сына я ждал беды.
Не верил я в стойкость юных,
Не бреющих бороды.
А мне костер не страшен.
Пускай со мной умрет
Моя святая тайна –
Мой вересковый мед!»
Если человек верит, что он справится с болью, если он не катастрофизирует боль, если у него есть установка на то, что он сможет её, несмотря ни на что вынести – то это способствует снижению восприятию боли.
Продолжение следует...
З. Фрейд подчеркивает важность восстановления исторической правды: «...Наша конструкция воздействует лишь благодаря том у, что она возвращает часть пропавшей истории жизни, точно так же и бред своей убедительной силой обязан компоненту исторической правды, который он помещает на место отвергнутой реальности».
Что любопытно, фактически Зигмунд Фрейд пишет о том, что механизм «смыслообразования» особенно ничем не отличается от механизма образования бреда (Привет Виктор Франкл!).
Итак, сначала в процессе психотерапии или психоанализа клиент тратит свое время и деньги, для того, чтобы «вспомнить», то болезненное, что (предположительно) с ним случилось.
Аналитик же помогает встроить это знание (припоминание) в его актуальную идентичность (личную историю).
Если подумать, то психоанализ (особенно в начале психоаналитического лечения) это такая «отрицательная археология».
Однако, в процессе анализа происходит не только «отрицательное воспоминание».
Затем, часто приходит и положительная переоценка своего прошлого, своего поведения, роли значимых Других и понимание того, почему Они так себя вели (часто потому что не могли по другому или не знали как вести себя иначе).
Это примирение со своим прошлым обычно называют «принятием». Вместо лакун, палимпсестов, смутных фрагментов и «покрывающих воспоминаний» образуется относительно целостная история «моей жизни», а стало быть и утверждается постоянно Самости, а степень выраженности симптомов и торможений уменьшается или сходит на нет.
Символично то, что герои романов Филипа К. Дика покупают себе хорошие воспоминания.
В каком-то смысле, психотерапия и психоанализ это такая не технологичная покупка воспоминаний о самом себе.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам: Зигмунд Фрейд. «Конструкции в анализе» (1937)
#психоанализ
#размышления
#память
Психотерапия и психоанализ как покупка новых воспоминаний
Благодаря Платону мы знаем, что «всякое знание суть припоминание».
Психоанализ (наверное, в большей степени чем другие разновидности психотерапии) стимулирует обращение пациента к своему прошлому, к своей личной истории.
Зигмунд Фрейд в статье «Конструкции в анализе» (1937), написанной ближе к концу его жизни, говорит нам о том, что: «...Цель [психо] аналитической работы – подвести пациента к тому, чтобы он вновь устранил вытеснения – понимаемые в самом широком смысле – своего раннего развития, чтобы заменить их реакциями, которые соответствовали бы состоянию психической зрелости.
С этой целью он должен снова вспомнить определенные переживания и вызванные ими аффективные побуждения, которые теперь им забыты. Мы знаем, что его нынешние симптомы и торможения являются последствиями таких вытеснений, то есть заменой забытого».
Непосредственно, задача самого психоаналитика, по мнению Фрейда, заключается в том чтобы:«...Разгадать, или, выражаясь более правильно, сконструировать забытое по признакам, которые оно после себя оставляет. Как, когда и с помощью каких разъяснений он сообщает свои конструкции анализируемому – это создает связь между двумя частями аналитической работы, между тем, что делает он, и тем, что делает анализируемый».
Обратите внимание на эти слова – «разгадать» (что указывает на тайну прошлого и процесс её обнаружения и больше напоминает расследование в стиле Пуаро) и «сконструировать» (а это уже организовать что либо, изготовить нечто новое, чего изначально не существовало, но могло и может существовать).
Продолжение следует...