Аристократический вестник. Канал Александра Радаева об истории, искусстве, культуре, нравах и немного о том, как не терять дворянское достоинство Заявление № 4974406591 Почта: parnasskiy@gmail.com По рекламе: @perviysecretar
Орест Адамович Кипренский, уже став очень известным в России художником, (1805 - Большая золотая медаль за картину «Дмитрий Донской на Куликовом поле», 1812 - академик, современники называли его русским Ван Дейком) много жил в Риме, куда впервые попал в 1816 году, в возрасте 34 лет. Но по правде сказать, в Риме он жил довольно печальной жизнью, заслужив противоречивую репутацию. Хотя работал много и плодотворно - даже, первым из русских живописцев, получил заказ на автопортрет от галереи Уфицци.
В Риме пионер романтизма в русском изобразительном искусстве и умер. Похоронен он в центре города, в одной из прекрасных церквей Сант-Андреа-делле-Фратте. Римское бытие Кипренского было очернено трагичной гибелью его натурщицы легкого поведения, тело которой нашли обожженным под пропитанным скипидаром холстом. Вероятным убийцей был любовник женщины, но злые языки обвиняли Кипренского, что сильно повредило его репутации. Кипренский подвергся настоящей травле, его забрасывали камнями, и вскоре он вернулся в Россию, но и там его настигла дурная слава. Через много лет художник взял в жены выросшую дочь покойницы, которая стала беспризорницей еще при жизни матери, и попала на воспитание к Кипренскому в 6 лет.
Паустовский пересказывал расхожую историю о Кипренском, который ходил по Риму с карманами, набитыми хлебом, чтобы кормить бездомных собак, которые бегали за ним стаей и ждали на улице, если он куда-то заходил.
Михаил Васильевич Ломоносов весьма неожиданно связывает Пасхальные празднества с повышенной смертностью. В одном из писем Ивану Ивановичу Шувалову от 1761 года, говоря о Пасхе, Ломоносов рассказывает об опасностях для жизни и множестве смертей, которые каждый год постигают православных людей. Мертвые по кабакам, по улицам и по дорогам в масленичную и в Святую неделю. От чего эти люди умирали?
Сегодня это может показаться удивительным и невероятным, но надо понимать, что в наши дни единицы людей придерживаются Великого поста, да и многие из них не пребывают в великой строгости все 48 дней.
Всего же двести пятьдесят лет назад люди умирали от переедания, объедаясь скоромной едой в ожидании Великого поста на семь недель вперед: «..готовясь к воздержанию великого поста, во всей России много людей так загавливаются, что и говеть времени не остается. Мертвые по кабакам, по улицам и по дорогам и частые похороны доказывают то ясно».
«Разговенье (то есть окончание поста) тому ж подобно. Да и дивиться не для чего: кроме невоздержания в заговенные дни питием и пищею стараются многие на весь великий пост удовольствоваться плотским смешением законно и беззаконно и так себя до чистого понедельника изнуряют, что здоровья своего никоею мерою починить не могут, употребляя грубые постные пищи, которые и здоровому желудку тягостны».
Угрозу Ломоносов видит не только в количестве принятой разом еды, но и в общем ослаблении здоровья к весне, когда напротив в природе активизируется множество болезнетворных скверностей: «Сверх того вскоре следует начало весны, когда все скверности, накопленные от человеков и от других животных, бывшие во всю зиму заключенными от морозов, вдруг освобождаются и наполняют воздух, мешаются с водою и нам с мокротными и цынготными рыбами в желудок, в легкое, в кровь, в нервы и во все строение жизненных членов человеческого тела вливаются, рождают болезни в здоровых, умножают оные в больных и смерть ускоряют в тех, кои бы еще могли пожить долее».
С наступлением Пасхи, по Ломоносову, люди «как с привязу спущенные собаки, как накопленная вода с отворенной плотины, как из облака прорвавшиеся вихри, — рвут, ломят, валят, опровергают, терзают: там разбросаны разных мяс раздробленные части, разбитая посуда, текут пролитые напитки, там лежат без памяти отягченные объядением и пьянством, там валяются обнаженные и блудом утомленные недавние строгие постники. О, истинное христианское пощение и празднество! Не на таких ли бог негодует у пророка: Праздников ваших ненавидит душа моя, и кадило ваше мерзость есть предо мною. Между тем бедный желудок, привыкнув чрез долгое время к пищам малопитательным, вдруг принужден принимать тучные и сальные брашна в сжавшиеся и ослабевшие проходы и, не имея требуемого довольства жизненных соков, несваренные ядения по жилам посылает: они спираются, пресекается течение крови, и душа в отворенные тогда райские двери из тесноты тела прямо улетает».
Для уверения о сем можно справиться по церковным запискам, около которого времени в целом году у попов больше меду на кутью исходит. Неоспоримое есть дело, что неравное течение жизни и круто переменное питание тела не токмо вредно человеку, но и смертоносно, так что вышеписанных строгих постников, притом усердных и ревностных праздниколюбцев самоубийцами почесть можно. Правда, что, ежели кто на масленице приуготовляется к посту житием умеренным, в пост не изнуряет себя излишно и говеет более духом, нежели брюхом, на святой неделе радуется о препровождении великого поста в истинных добродетелях, в трудах, обществу полезных и богу любезных, а не о том, что дожил до разрешения на вся, — тот, конечно, меньше почувствует припадков от нездорового времени, а особливо когда трудами кровь приводит в движение и, словом, содержит себя хотя то постными, то скоромными пищами, однако равно умеренными, без крутых скачков и пригорков».
Картины Кустодиева, посвященные пасхальным сюжетам: Христосование, Светлое Воскресение, Пасхальный день, Пасхальная служба, Канун Пасхи. Самая знаменитая, конечно, это Христосование 1916 года с целующимися купцом и купчихой на фоне богатого праздничного стола с куличами, пасхой, яйцами, мясом, птицей, икрой и винами. Очень интересно смотреть как изменились и не изменились традиции пасхальных украшений - розы в куличах, например, выглядят удивительно
Читать полностью…В рассказе "Улица Арлекина" Агаты Кристи из сборника "Таинственный мистер Кин", полностью посвященного писательницей одному из собственных любимых героев мистеру Арли Кину (Harley Quin), появляется камео русской балерины Тамары Карсавиной, в образе героини Анны Карсавиной (Anna Kharsanova).
В гостях у супружеской пары Денменов заходит разговор о России, жена Анна - русская эмигрантка, которую спасли от бури революции совсем молодой. Говоря о балете, она рассказывает, что знает о нем все, так как и сама когда-то танцевала. В развязке мы узнаем, что Анна Денмен и есть русская балерина Анна Карсавина, которая считается погибшей в России.
После партии Коломбины в импровизированной домашней постановке становится очевидным, что хозяйка дома и есть великая Карсавина, скрывавшая свою личность из-за мужа, которого к тому же давно разлюбила.
В конце рассказа балерина таинственно погибает.
Создавая Анну Карсавину, Агата Кристи совместила два очень популярных в Англии балетных имени: Анны Павловой и Тамары Карсавиной, позаимствовав небольшие детали из творческих биографий обеих танцовщиц.
А вот мистер Арли Кин, сквозной персонаж сборника - отсылает нас к волшебному в сущности в английской традиции Арлекину, связанному в частности и с загробным миром, воскрешающему мертвых, превращающему вещи в людей и делающему другие колдовские выкрутасы. Не случайно мистер Кин в одной из сцен предстает собой же, но на десять лет моложе - по волшебству этот демонический герой может принимать облик молодого мужчины.
То, что синоним имени Арлекина - Смерть, раскрывает в финальном диалоге Анна Карсавина. По сути, это воплощение ангела смерти, заступника мертвых, который способен при желании возвращать их к жизни, как это происходит с исчезнувшей балериной. Арлекин у Агаты Кристи видит грешников насквозь и призывает их к покаянию: например, спрашивает у своего "помощника", не жаль ли ему прожить жизнь без взаимности в любви. Арлекин не только взаимодействует с потусторонним миром, но и наводит порядок в этом, появлясь в местах совершения преступлений, и в случае с Агатой Кристи, расследуя убийства, раскрывая несправедливость и воссоединяя влюбленных, действуя при этом с помощью некого фамильяра, более посредственного персонажа, являющего образ простого смертного.
Естественно, в широком смысле прототип Арлекина в детективах Агаты Кристи - средневековый демон Эллекен, отвечающий в аду за пытки над грешниками. В свете всего этого песня Аллы Пугачевой, конечно, звучит совсем иначе. Что как не странствие по аду эти строки? "По острым иглам яркого огня бегу-бегу, дорогам нет конца. Огромный мир замкнулся для меня, арены круг и маску без лица.... Без имени и в общем без судьбы" - и особенно пугающ загробный смех в припеве.
В понедельник ходили в галерею Алины Пинской смотреть выставку True Colours, и до сих пор под впечатлением от игры с цветом, специально постарался захватить в одном кадре несколько залов, чтобы показать перекличку через белые стены между непохожими, но одинаково интересными авторами, например, между Турновой и Андреенковым. Рад был увидеть работы сразу трех художников, которые мне очень нравятся: Игоря Шелковского, Михаила Чернышова и Наталии Турновой. На выставке объединены произведения творцов разных поколений и разных стран, от русской эмиграции до современных российских художников с европейским бэкграундом, щвейцарцев и французов. Советую посетить, выставка работает до 1 мая
Читать полностью…Великие княжны с офицерами на императорской яхте "Штандарт ". Севастополь. 27-28 марта 1914 год.
Читать полностью…Наблюдение за пассажирами в метро
Дуэт Павла Пепперштейна и Сони Стереостырски представил в пространстве Vladey новую серию работ «Зиккураты»
В парижском отеле Le Grand Mazarin красивые номера, но мне не хотелось бы, чтоб у меня над головой висел ковер, даже если он будет самым вычищенным в мире и называться шпалерой
Читать полностью…Еще одна премьера этой недели - «104 страницы про любовь» по пьесе, прославившей Эдварда Радзинского шестьдесят лет назад, пьесе о том, как люди попадают в любовь, как под поезд. Та самая пьеса, по которой в 1968 Натансон снял легендарный фильм «Еще раз про любовь» с Александром Лазаревым и Татьяной Дорониной.
Виктория Печерникова поставила в театре на Таганке изящную оттепельную вещь о посиделках в кафе Комета, о прогулках по вечерней Москве и о построении отношений в обществе, которое не так уж серьезно думает о любви.
Постановка определенно понравится ностальгирующим по советской эстетике и культуре, отсутствию суеты и простоте обращения
Главное на премьере «Вызова» это конечно Оля Бузова и космонавты
Читать полностью…По поводу расхожего анекдота о том, как на приеме у королевы Елизаветы II в 1961 году Юрий Гагарин, выпив чашечку чая с лимоном, достал дольку лимона и съел ее, есть одно уточнение. Подобный случай действительно произошел, но это был капитан-лейтенант Ветошкин, который вытащил кусочек лимона пальцами и съел мякоть, оставив корочку. А что собственно такого? Я тоже лимончик съедаю, когда мне хочется, пусть бы и Елизавета II рядом сидела. Впрочем, обычно этот пассаж заканчивают тем, что королева, ничуть не смутившись, решила повторить за Ветошкиным и тоже достала из чашки лимон и съела. О достоверности этого рассказа сложно судить, но воспроизводится он по воспоминаниям советских офицеров, сидевших за тем же столом
Читать полностью…Кульминация Пасхальной службы в Санта-Мария-дель-Фьоре: священник (по идее, это должен быть архиепископ Флоренции Джузеппе Бетори) поджигает фитиль Коломбины, голубя, на ракетной тяге несущегося через собор, чтобы взорвать башню с фейерверками на Соборной площади
Читать полностью…Есть такая легенда, что Михаил Лермонтов начал учить английский язык, читая стихи Байрона в подлиннике. И уже через несколько месяцев пятнадцатилетний Михаил Юрьевич прекрасно владел английским языком - по крайней мере здорово его понимал.
Как и все легенды, звучит это предание очень красиво, но верится с трудом.
Известно, что у юного Миши был воспитатель-англичанин Федор Федорович Винсон (Виндсон), который получал серьезные для гувернера три тысячи рублей, жил в отдельном флигеле на Малой Молчановке со своей женой - обрусевшей немкой и оставался другом Лермонтова много лет. Вряд ли, имея персонального преподавателя-гувернера, Михаилу Юрьевичу пришлось бы учить английский язык по книгам.
Путин поручил включить в школьную программу книги советских писателей. Минпросвещения доложит об исполнении поручения до 31 августа 2023 г. Изменения будут внесены в рабочую программу по учебным предметам «Литературное чтение» и «Литература». О том, что в обязательную программу для школьников надо вернуть Фадеева, Симонова и других советских авторов, было сказано еще в январе
Читать полностью…Когда Орест Кипренский представил Римской академии живописи портрет своего отца, президент от имени Академии объявил замечание, что русский художник пытается выдать за свою работу картину, принадлежащую кисти Рубенса. Иные академики высказали убежденность, что этот портрет был написан Ван Дейком или Альбертини. Вместе с разоблачением было высказано предостережение иностранцу впредь таким наглым образом пытаться обмануть почтенных академиков. Кипренскому пришлось писать в Россию знакомому художнику, который видел как при нем начиналась работа над портретом отца, чтобы тот получил от русской Академии подтверждение авторства полотна
Читать полностью…Надо же, петицию о сворачивании фальсифицирующего историю шоу про черную Клеопатру просто взяли и удалили. Демократично
Читать полностью…"Приближается светлое христово воскресение, всеобщая христианская радость. Тогда, хотя почти беспрестанно читают и многократно повторяют страсти господни, однако мысли наши уже на святой недели: иной представляет себе приятные и скоромные пищи; иной думает, поспеет ли ему к празднику платье; иной представляет, как будет веселиться с родственниками и друзьями; иной ожидает, прибудут ли запасы из деревни; иной готовит живописные яйца и, несомненно, чает случая поцеловаться с красавицами или помилее свидатъся. Наконец, заутреню в полночь начали и обедню до свету отпели. Христос воскресе! только в ушах и на языке, а в сердце какое ему место, где житейскими желаниями и самые малейшие скважины все наполнены".
Михаил Ломоносов, 1761
илл. 1882 год. Празднование Пасхи на Руси, в дальнем плавании, у Северных инородцев, в Туркестане и на Кавказе.
Над картиной «Явление Христа народу» Александр Иванов работал двадцать лет, хотя рассчитывал закончить ее за время итальянской стажировки.
Его близкий друг Николай Васильевич Гоголь, кстати запечатленный на картине в образе ближайшего к Христу человека, писал, что «Иванов уже давно умер для всего остального мира, кроме своей работы. Полотно и правда стало делом всей жизни Иванова, который умер вскоре после ее завершения.
Огромное полотно не могли доставить в Россию, такой дорогой оказалась перевозка цельной картины размером семь с половиной метров на пять метров сорок сантиметров: в итоге транспортировку помогла оплатить супруга Великого князя Михаила Павловича Елена Павловна.
Репин называл Явление Христа самой народной русской картиной, а Васнецов - критиковал. Когда овеянное загадками полотно оказалось в России, публика разделилась на два лагеря, кто-то вовсе отказывался признать мастерство и талант Иванова. Картину купил император Александр II и тут же подарил Румянцевскому музею. В 1925 году картину передали Третьяковской галерее, где для нее был построен отдельный зал.
Вспомнил о позапрошлогодних пасхальных обоях для телефона. Enjoy
Читать полностью…Сегодня, в годовщину смерти Маяковского, многие вспомнят его стихи,трагическую любовь к Лиле Брик и экспрессивность характера.
А я вам напомню, что, помимо всего прочего, он был еще одним из первых, кто запустил в советской рекламе креатив.
Его “реклам-стихи” с иллюстрациями художника-конструктивиста Александра Родченко были невероятно популярны.
Фирма «Реклам-конструктор: Маяковский – Родченко» появилась в 1923 году и продвигала товары и бренды ГУМа, Мосполиграфа, Резинотреста, Моссельпрома, Чаеуправления.
Сам Маяковский делом этим гордился и говорил о нем с большой любовью:
«Несмотря на поэтическое улюлюканье, считаю ''Нигде кроме как в Моссельпроме'' поэзией самой высокой квалификации».
Староста одной деревни Сычёвского уезда повёл в город партию пленных, забратых крестьянами. В отсутствие его поселяне поймали ещё несколько французов и тотчас же привели к старостихе Василисе для отправления куда следует. Сия последняя, не желая отвлекать взрослых от главнейшего их занятия бить и ловить злодеев, собрала небольшой конвой ребят, и, севши на лошадь, пустилась в виде предводителя препровождать французов сама… В сём намерении, разъезжая вокруг пленных, кричала им повелительным голосом: „Ну, злодеи французы! Во фрунт! Стройся! Ступай, марш!“ Один из пленных офицеров, раздражён будучи тем, что простая баба вздумала им повелевать, не послушался её. Василиса, видя сие, подскочила к нему мгновенно и, ударя по голове своим жезлом — косою, повергла его мёртвым к ногам своим, вскричавши: „Всем вам, ворам, собакам, будет то же, кто только чуть осмелится зашевелиться! Я уже двадцати семи таким озорникам сорвала головы! Марш в город!“ И после этого кто усомнится, что пленные признали над собой власть старостихи Василисы.
Портрет старостихи Василисы Кожиной, Александр Смирнов, 1813 год.
Крестьянка хутора Горшкова Смоленской губернии Василиса Кожина прославилась как яркая фигура партизанской войны против Наполеона. Считается, что Василиса убила несколько десятков французов и организовала партизанский отряд из женщин и детей, который наносил французским войскам значительный урон. За свои боевые заслуги Кожина была награждена медалью и денежным пособием в 500 рублей. Стала знаменитостью еще во время войны, ее образ фигурировал в рассказах, литературе и народном творчестве, есть несколько известных лубков с ее участием. В современной России имя Василисы Кожиной носят улицы, станция, деревня, есть памятник Кожиной.
Не переживайте, на этом сражении вы будете самым красивым
Род Стайгер в роли Наполеона на съемках эпичного исторического фильма Сергея Бондарчука о последнем крупном сражении Бонапарта «Ватерлоо»
⚡️Товарищи, Клеопатра была черной⚡️
По крайней мере именно так утверждается в новом ‘документальном’ фильме Нетфликса от продюсера Джады Пинкетт Смит, той самой жены Уилла Смита, которая изменяла ему с другом сына, которая начала кричать «расизм! расизм!» в 2016, когда Смита не номинировали, и бойкотировала Оскары (как уже тогда подметил известный комик, she wasn't invited anyway), и та самая, из-за которой Уилл Смит в прошлом году дал пощечину Крису Року.
Судя по трейлеру, уровень экспертности в фильме зашкаливает: чего стоит хотя бы бабуся, вспоминающая слова своей праматери «не слушай, что тебе говорят в школе, Клеопатра была черной». Отдельный интерес представляет полное игнорирование в приведённом фрагменте греко-македонского происхождения Клеопатры, которая вообще-то была представительницей пришельческой, чуждой Египту династии Птолемеев.
Для тотального кринжа посмотрите весь трейлер. Что-то среднее между «Черной пантерой» без спецэффектов и «Рыцарем Камелота» с Вупи Голдберг
Я получил за труд лишь зоб, хворобу
(Так пучит кошек мутная вода,
В Ломбардии — нередких мест беда!)
Да подбородком вклинился в утробу;
Грудь — как у гарпий; череп, мне на злобу,
Полез к горбу; и дыбом — борода;
А с кисти на лицо течет бурда,
Рядя меня в парчу, подобно гробу;
Сместились бедра начисто в живот,
А зад, в противовес, раздулся в бочку;
Ступни с землею сходятся не вдруг;
Свисает кожа коробом вперед,
А сзади складкой выточена в строчку,
И весь я выгнут, как сирийский лук.
Средь этих-то докук
Рассудок мой пришел к сужденьям странным
(Плоха стрельба с разбитым сарбаканом!):
Так! Живопись — с изъяном!
Но ты, Джованни, будь в защите смел:
Ведь я — пришлец, и кисть — не мой удел!
Так Микеланджело Буонарроти говорит о себе во время работы над одним из величайих шедевров мирового искусства - росписью потолка Сикстинской капеллы. "Я получил за труд лишь зоб, хворобу да подбородком вклинился в утробу; грудь — как у гарпий; череп, мне на злобу, полез к горбу; и дыбом — борода". Действительно, после окончания фрески, Микеланджело долгое время буквально оставался скрюченным и не мог разогнуться, проведя 4 года в неестественном положении с запрокинутой головой.*перевод Абрама Эфроса
В честь Дня космонавтики поделюсь снимком президента английского Королевского астрономического общества, Джеймса Линдсея, 26-ого графа Кроуфорд (1847-1913), одетого в геральдическое облачение для коронации Короля Георга V в 1911 году.
Этот впечатляющий старик в свободное от аристократической жизни время формировал одну из крупнейших в Англии библиотек редких книг, организовывал экспедиции на Восток по наблюдению солнечных затмений и Венеры, построил частную обсерваторию, покровительствовал астрономам, стал спонсором учреждения Королевской обсерватории Эдинбурга и многое другое
Это моллюск, которого вы можете сегодня увидеть на фасадах одного из жилых комплексов Петербурга на Барочной, 6. Клубный дом Futurist облицован юрским мрамором, которому уже более 150 миллионов лет. А добыть его можно в одном месте в мире — в Баварии.
Как и Петербург, фасад Futurist — целое полотно из разных эпох. Здесь и отсылки к ар-деко внутри холлов, и к прошлому локации: розетты на фасадах не просто так напоминают советское печенье. Именно эти узоры украшали выпечку Левашовского хлебозавода, который расположился во дворе Futurist. А если быть точнее, Futurist расположился вокруг него. Девелопер RBI не только построил обрамление памятнику конструктивизма, но еще и отреставрировал его.
В части оставшихся квартир есть экземпляры, которые выходят окнами на Левашовский и даже на Петропавловский собор.
Чтобы прикасаться к истории и видеть ее из своих окон каждый день, подбирайте вариант по душе на сайте или записывайтесь на онлайн-просмотр квартиры по ссылке
Голубь, ракеты, Санта-Мария-дель-Фьоре, башня с фейерверками и Пасха
Вы никогда не забудете эту пасхальную традицию, стоит ее однажды увидеть: священник берет частицу благодатного огня и поджигает особый фитиль, который питает ракетницу в форме голубя, летящего прямиком из главных ворот собора к деревянной башне на соборной площади, уставленной фейерверками.
Scoppio del Carro - древний пасхальный ритуал, восходящий ко времени крестовых походов, когда один из флорентийцев привез со Святой земли три кремния, которые стали символизировать для верующих Тосканы частицу благодатного огня, связанного с Гробом Господним. На протяжении более чем девяти столетий эти три кремния были элементами пасхальной службы. Огонь, добытый от иерусалимского кремния, почетно проносился через весь город - сначала как три факела, потом как свеча. Он попадал на пасхальную службу в главный городской Собор, горожане брали этот благословенный огонь в свои дома, чтобы разжечь им домашний очаг.
Позднее частью церемонии стал салют, реактивный голубь Коломбина и многоярусная башня, уставленная фейерверками. Кульминацией службы становится момент поднесения святого огня к фитилю, который моментально воспламеняет ракеты, спрятанные в изящного голубка, и голубь начинает скользить по натянутой от центра собора до центра площади проволоке, где и врезается в изящную башню Бринделлоне, воспламеняя сотни петард.
Как минимум три столетия церемония проходит именно в таком виде. Через город на двух быках тянут ту же самую повозку, люди так же следят за ее следованием, видя в этом предзнаменования об успешности или тяготах будущего года.
Но не только во Флоренции поджигают пасхального голубя, другие тосканские общины, Фильине Вальдарно, Руфине, тоже переняли этот обычай и имеют свои особенности - башня может быть в форме городского собора, фейерверк сопровождается показом флагов, а голубь пролетает над площадью ровно в полночь, озаряя звездное небо
Ты точно фотограф?
В шляпе - один из пионеров английской фотографии Эдвард Мейбридж (1830-1904). Атлет в трусах - предпочел остаться анонимным. Снимок ~ 1887 года
Во Франции насчитывается 30 000 жителей в возрасте 100 лет и более, что делает ее европейской страной с наибольшим числом долгожителей. Таковы данные исследования Национального института статистики (INSEE), опубликованного 5 апреля.
По прогнозам экспертов института, к в 2040 году число французов столетнего возраста может вырасти до 76 000 человек.