50297
Аристократический вестник. Канал Александра Радаева об истории, искусстве, культуре, нравах и немного о том, как не терять дворянское достоинство Почта: parnasskiy@gmail.com По рекламе: @perviysecretar
Международные гонки на воздушных шарах в Шмаргендорфе (Берлин), 1908.
Читать полностью…
Фульский король, герой стихотворения Гёте о короле, до конца дней хранившем золотой кубок в память о возлюбленной, с которой навсегда простился, живописно воплощенный кистью Пьера Жана Ван дер Аудера, не мог не быть вдохновением при создании образа короля Рохана Теодена
Читать полностью…
В будущем по книгам Толкина выйдет больше фильмов. Огромная, сложная и ослепительная вселенная, придуманная Толкином, остается практически неисследованной в кино, и продюсеры постараются это исправить. Права выкуплены, работа ведется. По вышедшим в прошлом году «Кольцам власти» с темнокожими гномами и прочими аффектами повестки, можно представить, какого уровня Бразэрс наснимает дальше Уорнер Бразерс
Читать полностью…
Каждый день говорю себе, что на этот год больше мероприятий я не планирую, но под вечер, обходя заведения, то и дело оказываюсь у огонька искусства. Заглянул на вернисаж к приятельницам в галерею Deep List, привезли жизнерадостные работы русско-костариканской художницы Ольги Линарес. Как по мне, если уж мы уходим от фигуративного искусства, то надо хотя бы цветы оставить. И вот, Линарес оставила. Выставка совсем маленькая, кажется всего 5 картин, но смотреть приятно
Читать полностью…
Учитывая московские пробки, для перемещений по городу Дед Мороз выбрал желтый экипаж такси.
Я когда своими глазами увидел такси с Дедом Морозом за рулем, знаете что вспомнил? Советский фильм «Снегурочку вызывали?» с Ириной Алферовой и Владимиром Меньшовым, где Снегурочка - молодая актриса с Дедом Морозом - водителем автобуса разъезжают по заснеженному предпраздничному городу, поздравляя детишек, и обретают настоящее новогоднее волшебство.
Очень добрые ассоциации с этой праздничной инициативой. Просто вызываешь такси в канун Нового года, а получаешь неожиданный сюрприз: и поездка, и Дед Мороз, и подарок. Ребенок это точно не забудет
Скульптурное панно входной группы 60-этажного небоскреба General Electric Building Рокфеллер-центра в Нью-Йорке.
Изобржение отсылает к таинственному рисунку, завершенному за пару дней до его смерти художника и поэта Уильяма Блейка, "Ветхий днями", на котором изображен Господь, заточенный в солнце, в момент сотворения вселенной посреди полного небытия.
Надпись над входом "And wisdom and knowledge shall be the stability of thy times" - цитата из Книги пророка Исаии, которая полностью в синодальном переводе звучит так:
"И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ве́дения; страх Господень будет сокровищем твоим".
Нет, современная архитектура не всегда уродливая. СоХо, Нью-Йорк, 2016 год постройки
Читать полностью…
Обязательно присоединюсь к обсуждению вечеринки Ивлеевой, но пока у народа полыхает, я отдыхаю. Шалость удалась
Читать полностью…
Подружки встретились на бокал игристого поговорить о принцах.
Слева направо: старшая сестра принца Филиппа Эдинбургского, принцесса греческая и датская Теодора; принцесса Ольга Югославская и прусская принцесса, княжна императорской крови Кира Кирилловна Романова.
Фото сделано на свадьбе эрцгерцога Фердинанда Австрийского и графини Елены Тёрринг-Етенбах в апреле 1956 года.
Теодора, Ольга и Кира - праправнучки Николая I, состоят в разной близости родстве и по материнской и по отцовской линии. Теодора и Ольга - двоюродные сестры. Ольга и Кира - тоже. Кира Кирилловна - старшая сестра Владимира Кирилловича Романова и родная тетка нынешней главы Российского Императорского Дома Марии Владимировны Романовой
Трицератопс на фасаде Берлинского аквариума
Читать полностью…
Московские библиотеки вновь раздают книги. Стартовала традиционная акция Списанные книги
Механика очень простая. Находите на портале ближайшую библиотеку, смотрите какие книги есть в наличии, бронируете до 10 книг в день и забираете домой.
Азиатский слон, Ансельм Боэций де Будт, 1596 - 1610
Читать полностью…
Хорхе Луис Борхес у мемориала Эдгара По в 1983 году
Читать полностью…
Есть у Юджина О’Нилла такая пьеса, «Крылья даны всем детям человеческим» о дружбе чернокожего мальчика и белой девочки, которые делятся друг с другом мечтами. Элла говорит, что хочет быть черной, как Джим, а Джим тайком ест мел, мечтая стать белым. С годами их связь ослабевает, и в какой-то момент они оказываются по разные стороны непреодолимой стены расовой неприязни. Элла и Джим больше не держатся за руки, ей кажется, что у них не так уж и много общего, чтобы продолжать общаться. Джим становится дипломированным юристом, а Элла брошенной пьянчужкой, к тому же расисткой. Когда она остается совсем одна, всеми отвергнутая и забытая, появляется Джим, который женится на детской влюбленности, надеясь, что Элла оттает и все поймет. Но Элла с трудом переносит цветную родню и скрепя сердце живет с этим человеком с неправильным цветом кожи, который оказался единственным любящим ее существом на земле. В итоге она вовсе теряет рассудок. Заканчивается пьеса игрой героев, как в детстве. Элла просит Джима побыть ее мальчиком, а он соглашается играть с ней хоть у самых врат царства небесного.
Когда О’Нилл решил поставить эту пьесу, он подвергся жесточайшей травле со всех сторон. Кто-то был возмущен, что черного играет черный, а не загримированный белый, кто-то - тем, что дети увидят межрассовую дружбу, не говоря о том, что автора обвинили в пропаганде межрассовых браков, которые были запрещены в 30 штатах, кого-то возмущало, что черный мужчина будет целовать белую женщину на сцене, кого-то - что актриса согласилась играть с черным, другие возмущались, что выбившийся в люди темнокожий женится на белой женщине, гораздо ниже себя по статусу.
По случаю грядущей премьеры "Щелкунчика" в проекте "Театр в кино", вспомним несколько фактов об этом легендарном балете.
Родиной кукл-щелкунчиков считаются Рудные горы, расположенные между Саксонией и Богемией. Здесь жили рудокопы, которые долгими зимними вечерами развлекались резьбой по дереву и изготавливали среди прочего щелкунчиков, способных колоть орехи. В начале XIX века встречались щелкунчики, одетые рудокопами или полицейскими. А в эпоху наполеоновских войн появились щелкунчики в виде Наполеона!
В оригинальном “Щелкунчике” впервые в истории русского балета был задействован такой редкий музыкальный инструмент, как челеста. Это клавишный металлофон, чем-то напоминающий маленькое пианино. Такая челеста была специально заказана Чайковским в Париже для постановки «Щелкунчика».
Главных героев "Щелкунчика" зовут Клара и Фриц, но в России после начала Первой мировой войны Клара стала Машей. А вот Фриц так и остался с оригинальным немецким именем, так как он является отрицательным персонажем. Правда, в некоторых постановках Фрица всё же заменили на Мишу.
Николай Цискаридзе исполнял партию Щелкунчика-принца на протяжении 15 лет.
Побывал вчера на нетипичном для моего распорядка мероприятии в Автокластере. Если вы подумали, какая вообще связь между Парнасским пересмешником и пространством для любителей автоиндустрии, отвечаю: во-первых, небольшие частные музеи подчас интереснее старых замшелых институций, во-вторых, когда-то я и сам занимался интеграцией современного искусства в пространства, изначально не предназначенные для этого.
Именно такая интеграция стала поводом визита на территорию автомобилистов, автотюнингистов, гонщиков и коллекционеров машин в бывшем таксомоторном парке 19.
В пространстве Автокластера 19/21 открылась выставка молодого художника Владимира Кравченко. Такие открытия значат много не только для авторов и команды за ними, но и для сообщества - происходит нормализация восприятия современного искусства не ориентированной на него публикой. Да, рядом - вполне каноничный автомузей с японскими ретро-автомобилями, но сугубо профессиональная среда все же не располагает к показу современных художников, что делает интервенцию и запоминающейся, и меняющей представление о культурном ландшафте конкретного места.
Показали серию работ, посвящённую эволюции верований. От абстрактных прабогов - Всеобщей Матери и Тысячеглазого Аргуса, египетских божеств и мифологии к современным интернет-криптидам и фольклору формата Скибиди, Бибендума и нашего незаменимого Канье. Посередине - скульптурное надгробие Бога Пана.
Слышал, как гости пытались понять происходящее и спрашивали у художника, например, в какой технике вы рисуете или как вам приходят эти образы, это какой-то жанр или вам они просто снятся? Такие вопросы не часто услышишь на привычной выставке, где не принято особо спрашивать, чтобы не показаться незнающим. Здесь же произошла органичная встреча зрителя и искусства, зрителя, который на самом деле смотрит и пытается вписать увиденное в картину мира.
Ребята молодцы, и художник, и куратор, и организаторы. Всегда радуюсь, когда кто-то дает площадку молодым и помогает им рассказать о себе
Как вам такая окаменелость? Уверен, что заряда еще процентов 10 осталось
Читать полностью…
Смерть короля под вуалью, викторианская художница Шарлотт Майнор Уилл, 1893 год
Читать полностью…
Медальоны с прядями волос первых царственных представителей династии Романовых.
Надписи по краю: Zar Michail Theodorovitsch, Zar Alexei Michailovitsch, L’empereur Pierre Le Grand, L’empereur Pierre Second, Anne Duchesse de Holstein, L’emperatrice Elisabeth.
Триумф христианства над язычеством
Густав Доре
1868 г.
#живопись #иконография #вера #запискивбукваре
Сердцеедки: СССР.
О пользе феминитивов
Мальчики из школы Ардингли едут домой на рождественские каникулы, 1926 год
Читать полностью…
Проект «Театр в кино» представил новогоднюю программу, в которую вошли фильм-балет «Щелкунчик» Академии русского балета имени Вагановой, фильм-опера «Ночь перед Рождеством» Детского музыкального театра Наталии Сац и «Севильский цирюльник» Музыкального театр имени Станиславского и Немировича-Данченко.
Премьера фильма-балета «Щелкунчик» в исполнении прославленной Академии Русского балета имени Вагановой состоится 26 декабря.
Проект представляет прекрасную возможность увидеть лучшие оперные и балетные постановки не только на театральной сцене, но и на экране кинотеатров по всей стране. Безусловно, это совсем разные способы подачи великого искусства, но у кино-версии есть свои преимущества: можно увидеть не только общие, но и крупные планы, разглядеть мельчайшие детали, лица артистов, словом, многое, что недоступно для зрителей в театре.
Подробнее о постановках, афиши и билеты - на сайте проекта
Пара табуретов - домиков для собак Людовика XV, 1765. Конура-люкс
Читать полностью…
В 1920 году в Токио проживало менее 3,7 миллиона человек, в 1962 году население Токио достигло 10 миллионов, в наши дни в столице Японии проживает 37 миллионов человек, и это самый населенный город мира
Читать полностью…
Невозможно сделать людей хорошими по закону, а без хороших людей не может быть хорошего общества. Вот почему мы должны подумать о втором: о морали внутри человека.
Клайв Стейплз Льюис
Поговорим о непристойности? Нет, не о той, которую вменяли Генри Филдингу за его «Тома Джонса», и даже не о непристойности в духе «Жюстины» де Сада.
Американский философ Уолтер Бернс еще в 1970-е писал, что общество не может быть равнодушно к развлечениям, которым придаются его граждане. С тех пор общество проделало большой путь, и вот в 2023 году российский продюсер Николай Картозия пишет об идее приобрести ферму онлифанс моделей, полностью сгенерированную искусственным интеллектом, под управлением нескольких менеджеров работы с инструментами AI, и подробно разбирает устройство этой публичной сферы с точки зрения продюсерского проекта.
Если автора заметки о торговле женским телом интересует заработок, меня озадачивает иное: стали бы интеллектуалы сто лет назад биться за возможность беспрепятственно ставить «Страсти под вязами» О’Нила с излишне откровенной трактовкой Софокла, если б знали, что вместе с победой получат мир, в котором будет возможна демонстрация публике разного возраста и пошиба в удобный час всех видов распутства, а дисплей всемирного внимания превратится в пугающий рынок по продаже отборных извращений?
Как бы то ни было, рассказом о прикладных особенностях производства контента кибермоделями на онлифанс продюсер Картозия, по сути, обращается к вопросу ответственности и восприятия виртуальной реальности.
Можно многое сказать на эту тему, но все аргументы, пожалуй, сведутся к тому, что западная цивилизация конца XX - начала XXI вв. живет в эпоху очередной, и наверное, не последней сексуальной революции, но уже совсем не такой, как в конце XVIII в., когда буржуазная семья как раз выступила против распущенности. Сегодняшняя революция не просто устраняет отсутствие любой упорядоченности в интимных отношениях, но меняет представление о том, что такое человек, помехой же для этой сметающей все на своем пути волны остается лишь старое и на самом-то деле доброе понятие непристойности.