50297
Аристократический вестник. Канал Александра Радаева об истории, искусстве, культуре, нравах и немного о том, как не терять дворянское достоинство Почта: parnasskiy@gmail.com По рекламе: @perviysecretar
Олег Павлович Табаков и ситуация "Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку"
Читать полностью…
Давид в Итальянском дворике Пушкинского музея во время Великой Отечественной войны
Читать полностью…
Что мешает вам строить дома как этот?
(На самом деле мы знаем что)
Тебе — через сто лет
К тебе, имеющему быть рожденным
Столетие спустя, как отдышу, –
Из самых недр – как на смерть осужденный,
Своей рукой пишу:
– Друг! не ищи меня! Другая мода!
Меня не помнят даже старики.
– Ртом не достать! – Через летейски воды
Протягиваю две руки.
Как два костра, глаза твои я вижу,
Пылающие мне в могилу – в ад, –
Ту видящие, что рукой не движет,
Умершую сто лет назад.
Со мной в руке – почти что горстка пыли –
Мои стихи! – я вижу: на ветру
Ты ищешь дом, где родилась я – или
В котором я умру.
На встречных женщин – тех, живых, счастливых, –
Горжусь, как смотришь, и ловлю слова:
– Сборище самозванок! Всё мертвы вы!
Она одна жива!
Я ей служил служеньем добровольца!
Все тайны знал, весь склад ее перстней!
Грабительницы мертвых! Эти кольца
Украдены у ней!
О, сто моих колец! Мне тянет жилы,
Раскаиваюсь в первый раз,
Что столько я их вкривь и вкось дарила, –
Тебя не дождалась!
И грустно мне еще, что в этот вечер,
Сегодняшний – так долго шла я вслед
Садящемуся солнцу, – и навстречу
Тебе – через сто лет.
Бьюсь об заклад, что бросишь ты проклятье
Моим друзьям во мглу могил:
– Все восхваляли! Розового платья
Никто не подарил!
Кто бескорыстней был?! – Нет, я корыстна!
Раз не убьешь, – корысти нет скрывать,
Что я у всех выпрашивала письма,
Чтоб ночью целовать.
Сказать? – Скажу! Небытие – условность.
Ты мне сейчас – страстнейший из гостей,
И ты откажешь перлу всех любовниц
Во имя той – костей.
Марина Цветаева, Август 1919
Вкусно и точка - сто лет тому назад.
Человек в ожидании картошки фри в Париже в 1920 году
В 1996 году на небольшом музыкальном лейбле в Нью-Йорке выходит пластинка Cambodian Rocks с 22 треками в жанре рок-н-ролл. Музыка вполне напоминает американскую, но исполняется на совершенно непривычном кхмерском языке. Тогда впервые искушенный западный слушатель открывает для себя Камбоджийский рок-н-ролл.
Несмотря на свою жизнерадостность, эта музыка развивалась на фоне поистине трагических событий в истории Камбоджи: в эпоху диктатуры красных кхмеров (1975–89 гг.). В то время в Камбодже были под запретом любые проявления западной культуры. И особенно рок-н-ролл — эта музыка считалась опасной американской заразой: за исполнение, распространение или сочинение рок-н-ролла могли просто убить.
Подкаст «Кровь на струнах» от студии «Терменвокс» расскажет о том как камбоджийский рок-н-ролл стал отражением трагических событий в стране, пережил диктатуру красных кхмеров и чудом сохранился.
Слушайте подкаст бесплатно в книжном сервисе Строки. А ещё подписывайтесь на телеграм-канал «Терменвокс» и Строк — там много интересного.
Реклама:
ООО "Студия Саундстрим"
ИНН: 7707444483
Erid: LjN8K54Vo
Вице-президент Академии наук Владислав Панченко предлагает создать национальный список научной периодики.
Он уточняет, что «без единого национального списка научной периодики мы дальше не сможем развиваться, отстаивать свои позиции в международном научном сообществе, в том числе и в издательском сообществе в разных странах мира. Такие основания все есть... [Русскоязычная коллекция научной периодики] потеряла свое лицо в англоязычной версии. Уже нет перевода российских журналов, а некая импровизация на эту тему, так скажем».
Не совсем понял о чем идет речь, ведь практически все наши научные издания и так индексируются в РИНЦ, во-вторых существует список ВАК, в-третьих - список Russian Science Citation Index.
Возможно предполагается создание своеобразного перечня журналов для продвижения на Западе, но если не ошибаюсь у нас и без того не так давно существовала подобная система. Есть у кого-нибудь идеи о каком национальном списке научной периодики говорится?
20 июня 1966 года в Paris-Match написали: «В 1966 году в первый раз после великого пожара Москвы в 1812 году трёхцветный флаг развевается над Кремлём».
Шарль де Голль стал первым западным лидером, посетившим Советский Союз за долгие годы. Президент Французской республики прибыл в СССР вместе с супругой Ивонной, сыном, полковником Филиппом де Голлем, и министром иностранных дел Морисом Кувом де Мюрвилем.
В одной из первых своих речей де Голль заметил: «Россия во всех отношениях самая мощная держава региона, в котором расположена. Для Франции она является собеседником, взаимопонимание и сотрудничество с которым всегда были совершенно естественными. Эта политическая и человеческая реальность, старая, как наши страны, восходит к их истории и географии. В действительности никаких серьезных противоречий не возникало между нами даже в период «Войны и мира» или в эпоху Севастополя. Во все времена существовали четко выраженные симпатии между нашими интеллектуальными, литературными, артистическими и научными элитами, как и вообще между нашими народами».
На официальных встречах Де Голль говорил в том числе и на хорошем русском языке - у де Голля была привычка знакомиться с культурой и языком стран, которые он посещал. Выступая перед студентами МГУ, французский президент даже процитировал Ломоносова. Всего он сделал больше 30 выступлений, посетив Москву, Новосибирск и Новосибирский Академгородок, Казахстан, Байконур, Ленинград, Киев, Волгоград.
Покидая Москву, де Голль произнес эту речь: «Всем русским, мужчинам и женщинам, которые меня слышат и видят, от всего сердца выражаю мою благодарность за чудный прием, оказанный народом и его руководителями. Каждой и каждому из вас желаю всего лучшего… Да здравствует Советский Союз! Да здравствует дружба России и Франции!»
В центре Москвы, в переулке Огородная слобода, снесли флигель усадьбы Никиты Демидова середины XVIII века.
Кто-то может сказать, что здание не представляло никакой архитектурной ценности. Но дело в том, что кирпичный барочный декор был спрятан под штукатуркой фасада, а о ценности объекта было известно еще в 2000-е: фасады здания были раскрыты, исторические кладка и декор зафиксированы. Однако флигелю, старейшему зданию из комплекса усадьбы, по неизвестным причинам было отказано в охранном статусе.
Сообщатеся, что на месте памятника построят еще один корпус частной еврейской школы, которая расположена в соседнем здании
Некоторые из примерных схем устройства Ада, Чистилища и Рая согласно тексту "Божественной комедии" Данте Алигьери.
Ад: 9 кругов. Чистилище: 6 кругов и 3 круга Предчистилища. Рай: 9 уровней. В Аду - кромешная тьма, в Лимбе - полутьма. В Чистилище - день и ночь. В Раю - день.
Верхний Ад и Нижний Ад разделены железной стеной города Дита. В Верхнем Аду, 1-5 круги - души грешников, наказанные за невоздержанность, чревоугодие, скупость, сладострастие, гневливость, расточительство. В Нижнем Аду, 6-9 круги - наказанные за зло, совершенное сознательно, за насилие, обман и предательство. Первый круг Ада - Лимб. В Лимбе - Аристотель, Гомер, Гораций, Овидий, Платон, Демокрит, многие философы, ученые, мудрецы, жившие до прихода Христа.
В 6 круге: еретики в огненных гробах. 7 круг отделен от 6 глубоким обрывом. В 7 круге богохульники и насильники над ближним и над собой, тираны-убийцы варятся в алом кипятке под надзором кентавров, самоубийцы превратились в деревья, ветви которых клюют гарпии, богохульников пожирает пламя огненного дождя. 8 круг состоит из 9 Злых Щелей. 8 круг в пропасти, в эту пропасть низвергается река Флегетон, Данте спускается в 8 круг с Вергилием на спине Гериона, дракона с человеческим лицом. Здесь наказаны обманщики, сводники, обольстители, мздоимцы, лживые прорицатели, воры, лицемеры, фальшивомонетчики, лжецы, льстецы, клеветники. 9 круг - самая бездна Ада. На дне застыло озеро-болото Коцит. Гигант Антей переносит Данте и Вергилия на ладони на поверхность озера. В лед вморожены те, кто изменил родным, единомышленникам, отечеству. В центре Ада - вмороженный в лед адский владыка с тремя пастями, в которых терзаются Иуда, Брут и Кассий.
В Чистилище - нерадивые, гордецы, завистники, гневливые, унылые, скупцы, расточители, чревоугодники, сладострастники.
В Раю Небесном - Луна с праведниками, Меркурий с честолюбцами, Марс с воителями за веру, Венера с душами любвеобильных, Солнце с мудрецами, Юпитер со справедливыми, Сатурн с созерцателями, Звездное небо с душами торжествующих и Эмпирей с Богом.
Изначально лобстеры в Америке были очень дешевой и доступной пищей, настолько, что ассоциировались с нищетой. Их использовали для корма животных, а рабочие выступали за ограничение количества лобстера в недельном пайке. Популярность этот продукт обрел благодаря появлению железных дорог, позволивших познакомиться с лобстером жителям удаленных от океанов штатов, которые нашли его вкус восхитительным и не были знакомы со стереотипами о его дешевизне. Как все-таки полезно смотреть на мир не зашоренными глазами
Читать полностью…
Иллюстрация из немецкого сатирического журнала Kladderadatsch 1932 года, предсказывающая образ Франции через 100 лет: «Последние белые французы — главная достопримечательность Парижского зоопарка». До 2032 года остается 8 лет
Читать полностью…
Мне Аббатиса задала урок –
Ей карту Рая сделать поточнее.
Я ей сказала – я не Сведенборг.
Она мне: будь смиренней и смирнее.
Всю ночь напрасно мучилась и сникла,
Пока не прилетел мой Ангел-Волк,
Он взял карандаши, бумагу, циркуль
И вспомнил на бумаге всё, что мог.
Но Аббатиса мне сказала: «Спрячь.
Или сожги. Ведь я тебя просила,
Тебе бы только ангела запрячь,
А где ж твои и зрение и сила?»
Мне Аббатиса задала урок –
Чтоб я неделю не пила, не ела,
Чтоб на себя я изнутри смотрела
Как на распятую – на раны рук и ног.
Неделю так я истово трудилась –
А было лето, ухала гроза, –
Как на ступнях вдруг язвами открылись
И на ладонях синие глаза.
Я к Аббатисе кинулась – смотрите!
Стигматы! В голубой крови!
Она в ответ: ступай назад в обитель,
И нет в тебе ни боли, ни любви.
Мне Аббатиса задала урок –
Чтоб я умом в Ерусалим летела
На вечерю прощанья и любви, –
И я помчалась, бросив на пол тело.
«Что видела ты?» – «Видела я вечер.
Все с рынка шли. В дому горели свечи.
Мужей двенадцать, кубок и ножи,
Вино, на стол пролитое. В нём – муху.
Она болтала лапками, но жизнь
В ней, пьяной, меркла...»
– «Ну а Спасителя?» –
«Его я не видала.
Нет, врать не буду. Стоило
Глаза поднять – их будто солнцем выжигало,
Шар золотой калил. Как ни старалась –
Его не видела, почти слепой осталась».
Она мне улыбнулась – «Глазкам больно?»
И в первый раз осталась мной довольна.
Елена Шварц (1948-2010), отрывок из поэмы «Труды и дни Лавинии, монахини из ордена Обрезания Сердца (От Рождества до Пасхи)»
Иллюстрациыя: карта мира XIII века из Лондонской Псалтыри. Карта размером всего 9,5 см в высоту предназначалась для иллюстрации христианской картины мироздания, поэтому в верхней части находится не Север, а Восток, над ним - Иисус Христос, указывающий на Север, в центре карты - Иерусалим. На карте можно найти Адама и Еву в Раю, Ноев ковчег, Грецию, Рим, Сицилию, дельту Нила, Египет, Эфиопию и Красное море
«Я предпочитаю жить в цвете»
Дэвиду Хокни - 87!
«Цвет граната» Сергея Параджанова, 1968 год.
Читать полностью…
В XVIII веке ряд преступлений вместе с гражданскими санкциями карался и церковными взысканиями. Одной из таких мер было покаяние, которое налагалось церковным судом. К примеру, в 1716 году Воинской устав обязывает каяться при идолопоклонстве, чародействе, заговоре ружья, блуде, лжесвидетельстве, убийстве по неосторожности.
Впрочем, практика могла сильно отличаться от прописанных в законах норм. Если обратиться к Журналу высочайших конфирмаций Екатерины II, то в нем указывается, что церковные покаяния накладываются главным образом за убийство.
При этом известно, что принудительная и подконтрольная молитва, налагаемая судом, дополняла такие меры наказания, как пребывание несколько недель на хлебе и воде, лишение чинов и дворянского достоинства, ссылка на вечные работы в Сибирь
1 июля 1949 года Папа Римский Пий XII отлучил всех коммунистов от католической церкви, назвав марксизм «непримиримым врагом» христианства.
Отлучение налагалось за принятие коммунистического учения и его пропаганду, за членство в коммунистической партии, сотрудничество с ней, за чтение и распространение её прессы на том основании, что коммунизм представляет собой «материалистическое и антихристианское учение», а коммунистические лидеры «и учением, и действиями являют свою враждебность по отношению к Богу, к истинной религии и к Церкви Христовой».
Это был не первый официальный документ Ватикана против коммунизма и не последний: осуждалось членство в компартии, членство в молодежных коммунистических организациях, присвоение функций церкви государством и коммунистичечкий тоталитаризм. Отлучение сохраняет силу до наших дней
В 1919 году Марина Цветаева написала стихотворение «Тебе — через сто лет», обращенное к своему поклоннику из далекого будущего. Пронзительное и одновременно лиричное, грустное, но бойкое. «Друг! не ищи меня! Другая мода! Меня не помнят даже старики». В этом необычном стихотворении-обращении Цветаева как бы вкладывает в уста человека, кому суждено родиться через много лет после нее, укор и презрение к другим женщинам, всем кроме нее. В конце есть такие слова: «Все восхваляли! Розового платья Никто не подарил!»
А кто должен был дарить Цветаевой розовое платье? Она человек конца XIX века, когда существуют еще какие-то правила. И интересно, кто восхвалял, кто именно эти друзья? Вряд ли речь идет о женщинах, которые восхищались ее стихами. Да и «друзья» вроде как указывает на лиц мужского пола.
В другом стихотворении у нее есть «передник, полный роз». Символика розы очень простая, даже скучно о ней говорить. Получается, что мужчины, которые восхищались ее стихами, должны были подарить ей «розовое платье». И роза символизировала отнюдь не брак. Очевидно также, что получать в дар шедевр портняжного искусства она не хочет.
Все восхваляли, что восхваляли? Стихи, талант. Но никто не предложил что? Скажем, любовь. Все восхищаются, а консумировать свою любовь жестом в виде розы никто не хочет.
Она не ждет, что ей кто-то станет дарить розовое платье, она другое ждет. В сущности здесь ставится вопрос о соотношении таланта и интеллекта и желания общаться с мужчинами, скажем, по старинке. И Цветаева, все-таки немного финдесьекль, хочет, чтобы ее любили. И это «платье» уже ни с чем иным не связано, ни с пополнением гардероба, ни с вручением каких-то почтительных подарков, а только с желанием быть любимой, даже через сто лет после смерти.
Рисунок называется «Большие мечты». Художник - Жан-Жак Сампе, 1997 год
А как начинаются ваши выходные?
Сто лет назад, 20 июля 1920 года, хоронили последнюю императрицу Франции Евгению. Тело ее нашло упокоение между могилой сына и мужа, в склепе аббатства Сен-Мишель в Фарнборо. Евгения Монтихо умерла в Мадриде, но на пути в Англию ее гроб провезли через Францию - и выставили для прощания на вокзале Аустерлиц в Париже, где в последний раз ей поклонились обожающие ее парижане. На фото с церемонии прощания с императрицей Евгенией можно найти весь свет Европы - смотрите последние два кадра, на которых король Англии Георг V c королевой Марией Текской, совсем молодой и уже свергнутый король Португалии Мануэл II (в мундире) с матерью, королевой-консорт Амелией Орлеанской, король Испании Альфонсо XIII с королевой Викторией Баттенбергской, 24-летний принц Монако Пьер де Полиньяк и наконец претендент на французский трон Наполеон V с большими усами и его супруга принцесса Клементина Бельгийская (высокая дама в чепце).
Читать полностью…
Традиционно по пятницам в рубрике #кудасходить — календарь главных театральных и концертных событий, которые пройдут в ближайшее время в Москве.
📌14 июля в 18:00
Спектакль «Дядюшкин сон» по мотивам повести Достоевского в театре «Школа драматического искусства» на Сретенке, 19.
📌15 июля в 19:00
Премьера оперы Адольфа Адана «Пачтольон из Лонжюмо» в театре «Новая опера» на Каретном Ряду, 3.
📌17 июля в 19:00
Спектакль «Поле» режиссера Марины Брусникиной в Музее Москвы на Зубовском бульваре, 2.
📌22 июня в 18:00
Вечер камерной музыки ViolConcert для струнных инструментов в концертном зале Дома Пашкова на Воздвиженке, 3/5.
📌23 июля в 20:00
Концерт «Трио Риада Маммадова» на главной сцене «Клуба Алексея Козлова» на Маросейке, 9/2.
#кудасходитьвМоскве
Император Марк Опеллий Макрин? Не узнаю вас в гриме
Сюрпризы второй части "Гладиатора" Ридли Скотта
Пожарные закончили тушение Руанского собора Богоматери. Последние несколько лет в соборе проходил ремонт, его шпиль высотой 151 метр окружали строительные леса, где и произошло возгорание.
Руанский собор не раз горел за свою долгую историю: в 841 году пожар при набеге викингов уничтожил епископский комплекс Руана, на месте которого впоследствии возвели Руанский собор, в 1944 году во время бомбардировок северная башня собора выгорела изнутри
180 лет назад умер русский поэт Евгений Абрамович Боратынский (1800-1844).
Ты был ли, гордый Рим, земли самовластитель,
Ты был ли, о свободный Рим?
К немым развалинам твоим
Подходит с грустию их чуждый навеститель.
За что утратил ты величье прежних дней?
За что, державный Рим, тебя забыли боги?
Град пышный, где твои чертоги?
Где сильные твои, о родина мужей?
Тебе ли изменил победы мощный гений?
Ты ль на распутии времен
Стоишь в позорище племен,
Как пышный саркофаг погибших поколений?
Кому еще грозишь с твоих семи холмов?
Судьбы ли всех держав ты грозный возвеститель?
Или, как призрак-обвинитель,
Печальный предстоишь очам твоих сынов?
<1821>
Фотография Уильяма Кляйна «Симона + Нина, площадь Испании, Рим», сделанная в 1960 году, один из образцов новаторского стиля американского фотографа Уильяма Кляйна. Кляйн тяготел к уличной фотографии и стремился вывести модную фотографию за пределы студии. В этом случае он играет с ритмичной и контрастной линией зебры. В кадре - обычная городская сцена, люди переходят дорогу в районе оживленной Испанской площади, веспа как знаковый элемент итальянских улиц, элегантные силуэты Нины и Симоны. В целом появляется даже ощущение кино - и не случайно, Кляйн был и режиссером.
Он родился в Нью-Йорке и получил образование в Городском колледже Нью-Йорка, но работал в основном во Франции, где в том числе снял несколько художественных фильмов, например, фильм 1966 года Qui êtes-vous, Polly Maggoo и антиамериканскую сатиру «Мистер Свобода».
Впервые он побывал в Париже после Второй мировой, в 1947 году, находясь в армии. Кляйн влюбился в Париж и остался там жить и работать. В 1948 году он поступил в Сорбоннский университет, где, среди прочего, был студентом Фернана Леже. Его самые известные работы посвящены моде и уличной фотографии, одним из создателей и мастеров которой он считается
В 1884 году по окончании мессы папа Римский Лев XIII на несколько мгновений замер, устремив на что-то свой взгляд. Выйдя из этого необычного состояния, понтифик спешно покинул церковь. Через полчаса он вызвал секретаря конгрегации и вручил ему только что написанный текст молитвы святому Михаилу, который надлежало разослать ивсем архиереям. Молитва официально читалась в конце каждого богослужения. Папа пояснил, что имел видение потусторонних сил, пребывающих в Риме.
Текст молитвы обоащается к Архангелу Михаилу с просьбой защитить в борьбе со злом, рыщущим по миру на погибель душ.
Папа Лев XIII описал свое видение, как обмен голосами Бога и темных сил, после чего ему открылись ужасные картины ада, а в конце вмешался святой Архангел Михаил, явившийся после обращенных к нему молитв. Лев XIII ратовал за распространение своей молитвы Святому Михаилу и ее чтение в конце каждой мессы, желая донести до верующих необходимость горячо молиться за обращение душ и за победу армии Господней против сил зла, столь активного в мире.
На стенах ограждения вокруг здания Центрального телеграфа на время реставрации открылась выставка «Тверская и окрестности». До открытия самого здания еще около полутора лет, но уже сейчас Центральный телеграф на Тверской функционирует как часть городской инфраструктуры - пусть и в закрытом формате, зато как отличная выставочная площадка.
Экспозиция посвящена эволюции архитектурного облика Тверской и прилегающим к ней переулкам. В состав выставки вошло 30 работ из архивов выдающихся фоторепортеров периода 1920-х – 1970-х годов – это снимки Аркадия Шайхета, Наума Грановского, Александра Устинова, Эммануила Евзерихина, Эрвина Волкова, Владимира Степанова. Редкие кадры Тверской улицы еще до ее реконструкции и множество зарисовок из жизни города разных периодов выстраивают образ главной улицы Москвы в череде динамичных изменений XX века.
Оформление ограждений еще строящихся или реставрируемых объектов — новый тренд, который может привнести в городские пространства больше искусства
Напоминаю как выглядела Клеопатра, последняя правительница Древнего Египта, представительница греко-македонской династии Птолемеев
Читать полностью…
«Древние египтяне гораздо ближе к европейцам, чем современные египтяне». И нет, здесь не имеется в виду современная Европа, захваченная африканскими племенами. Не знаю как эти высказывания можно воспринимать неоднозначными
Читать полностью…
"У меня никогда не было чувства происхождения от отца и матери, я никогда не ощущал, что родился от родителей. Нелюбовь ко всему родовому – характерное мое свойство. Я не люблю семьи и семейственности, и меня поражает привязанность к семейному началу западных народов..."
Николай Бердяев. "Самопознание"