27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
📣
━━━➳༻༺➳━━━
➖عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له
متفق عليه.
📜 Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, сказал:
«Не начинайте поститься, пока не увидите молодой месяц, и не разговляйтесь, пока не увидите его снова. Если же погода будет облачной, то считайте дни».
📚Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
➖ ولمسلم: فإن أُغميَ عليكم فاقدروا له ثلاثين
📜В версии последнего говорится: «Если будет облачно, то отсчитайте тридцать дней».
➖ وللبخاري: فأكملوا العدَّة ثلاثين
📜В одной из версий аль-Бухари говорится: «…то отсчитайте тридцать дней предыдущего месяца».
➖ وله في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: فأكملوا عدة شعبان ثلاثين.
📜Он же передал хадис со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, и в нем говорится: «…то отсчитайте тридцать дней месяца шаабан».
➖ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله ﷺ أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه
رواه أبو داود وصححه ابن حبان، والحاكم.
📜 Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:
«Люди пытались разглядеть молодой месяц, и я сообщил Пророку ﷺ, о том, что увидел его. Тогда он принял решение поститься и приказал людям сделать то же самое».
📚Хадис передал Абу Давуд. Аль-Хаким и Ибн Хиббан назвали его достоверным.
➖ عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن أعرابياً جاء إلى النبي ﷺ فقال: إني رأيت الهلال، فقال: أتشهد ألَّا إله إلا الله؟ قال:نعم ، قال: أتشهد أن محمداً رسول الله؟ قال: نعم، قال: فأذن في الناس يا بلال أن يصوموا غداً
رواه الخمسة، وصححه ابن خزيمة، وابن حبان، ورجّح النسائي إرساله.
📜 Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что один из бедуинов пришел к Пророку ﷺ, и сообщил о том, что увидел молодой месяц. Он спросил его: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха?». Бедуин ответил: «Да». Он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад — Посланник Аллаха?». Бедуин ответил: «Да». Тогда он сказал: «О Билал! Вели людям поститься с завтрашнего дня».
📚Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Ибн Хузайма и Ибн Хиббан назвали его достоверным. Ан-Насаи же назвал его отосланным.
📚Подготовка к школе
🎤Дорогие родители!
Школа - это важный этап в жизни каждого ребенка, и мы в онлайн-гимназии «Адель» готовы помочь вашему малышу успешно адаптироваться к новому учебному процессу.
Сейчас идет набор в нашу гимназию , и уже сейчас начать подготовку вашего ребенка к школе - значит дать ему преимущество и уверенность в будущем.
✅В нашей гимназии занятия проходят в формате живых уроков, 3 раза в неделю. Это позволяет детям активно участвовать в обсуждениях, задавать вопросы и получать обратную связь от учителя.
✅Уже на третьем уроке дети начинают слогослагать буквы, что является важным этапом в изучении грамоты.
✅Наши уроки ориентированы на изучение предметов через призму ислама, что помогает детям не только усваивать знания, но и развивать духовные качества.
✅Всегда доступны учителя, что обеспечивает больший контроль и комфорт для родителей, ведь они знают, что их ребенок находится под пристальным вниманием специалистов.
✅Мы очень рады новым юным ученикам и ждем всех с нетерпением!
✅Присоединяйтесь к нам в онлайн-гимназии «Адель» и помогите вашему ребенку стать успешным и образованным человеком.
Ведь призыв к Аллаху требует от человека, который занимается призывом, терпеливого перенесения характеров людей и их каких-то плохих нравственных качеств. Поэтому Аллах говорит: "Относись снисходительно".
Воспринимай людей, их характеры и их промахи спокойно, не обращай внимания, хорошо обходись с ними, и, в то же время: "Призывай их к одобряемому", - делая это мудро.
Например, может быть какой-то грубый, жесткий и вспыльчивый человек в твоей жизни встречается тебе. Если ты будешь вести себя с этим человеком терпеливо - (потерпи немножко - потерпи, может быть, его грубость, потерпи его раздражительность), и, в то же время, ты умело, мягко и мудро будешь наставлять его, то тогда этот призыв даст прекрасные плоды. А если ты не проявишь здесь выдержки, не будешь терпеливо относиться, не будешь призывать его хорошим и наилучшим образом, значит, ты не годишься для для призыва. Потому что Аллах говорит Пророку ﷺ:
"По милости от Аллаха, ты мягок к ним (то есть, к людям, к сподвижникам). А если бы ты был грубым (суровым, с черствым сердцем),
они бы все разбежались (они бы все разошлись бы от тебя)"
Сура "аль-Имран", 3:159
3⃣Третий совет и завет от Аллаха для нас в этом аяте: "Отвернись от невежд". Это тоже очень важная цель и очень важная вещь в вопросе нравственности. Человек должен отвернуться от джахиля. Что это значит - отвернуться от невежды? Это значит - не обращай внимания на какие-то его невежественные слова и поступки в отношении тебя, не сосредотачивайся на каких-то невежественных выражениях, которые он говорит в твой адрес, или, какие-то, может, неуместные и неприятные речи в отношении тебя - не обращай внимания!
Может быть он произносит какие-то слова, которые являются безрассудными, или ведет себя как-то безрассудно, плохо обходится в отношении тебя - не обращай внимания. Если ты будешь обращать внимание на это, если ты будешь на этом сосредотачиваться, то ты просто утомишься в этой жизни, ты будешь очень сильно страдать и мучиться.
Еще хуже, если ты превратишься в такого же джахиля как он - то есть, будешь вести себя в ответ на его невежество так же - невежественно. А еще хуже, что может быть, это не только то, что ты невежественным образом будешь отвечать на его невежество, а ты и поступать будешь еще хуже, чем он.
И когда человек перестает придерживаться этого принципа, начинает обращать внимание, то потом он в ответ начинает вести себя так же невежественно, и еще может стать хуже, что он станет с бóльшим невежеством. Поэтому, здесь, самый идеальный и самый правильный путь - не обращай внимания, как говорится в одном стихотворении:
"Прохожу я мимо человека, который ругает меня,
Прохожу, и говорю: "Это меня не волнует""
То есть, не обращай внимания, отвернись от невежд и не сосредотачивайся на их невежестве и на каких-то их неприятных словах. Если ты будешь вести себя так, тогда ты обретешь покой, тогда ты избавишься от переживаний и страданий в этом мире. Потому что, хочешь или не хочешь, но тебе придется иметь контакт с людьми и общаться с ними, и ты найдешь среди людей тех, которые плохо относятся - тех, которые повышают свой голос на тебя, тех, которые кричат на тебя, которые грубо обращаются с тобой. Если ты собираешься с каждым таким человеком выяснять отношения, собираешься сосредотачиваться на том, что он тебе сказал, думать о том, что он произнес, утомлять себя выискиванием того, что он сказал (сказал он так, или сказал это; кто что сказал), а если еще примешься отвечать потом на то, что он сделал, то, что произойдет? Ты просто выбьешься из сил и утомишь себя, твое сердце будет болеть и в твоей душе будут постоянные переживания, тревоги и грусть.
А если отвернешься от невежд, если ты скажешь про себя в душе: "Ну, что поделать. Ну, этот человек такой. Ну, так Аллах испытал его тем, что вот такой он невежественный. Хвала Аллаху Всевышнему, меня Аллах избавил от этого - от того, чтобы так относиться к людям", - если ты будешь идти по жизни с такой установкой, тогда ты будешь счастлив.
Относись снисходительно, приказывай одобряемое и отвернись от невежд"
О, рабы Аллаха!
Говорит наш Господь, Велик Он и Всемогущ, в Своей Книге:
"Относись снисходительно, и приказывай одобряемое, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Этот великий и благословенный аят, как говорят ученые, содержит в себе всю нравственность. В нем собраны все принципы адабов Ислама - исламской благопристойности.
Если Аллах позволит человеку поразмыслить над этим аятом, понять этот аят, а потом претворять этот аят в жизнь, то такой человек обретет ту нравственность и те качества благопристойного поведения, которые должны быть присущи мусульманину в его обхождении с людьми.
Одно из проявлений красоты, величия и совершенства Шариата Ислама это то, что он побуждает и наставляет людей к достойной нравственности, к совершенной благопристойности и прекрасному обхождению с людьми. И, как говорят некоторые ученые, этот аят - это самый содержательный аят на тему нравственности и на тему обхождения с людьми, то есть - самый всеобъемлющий аят в этой области:
Относись снисходительно, и приказывай одобряемое, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Всевышний Аллах дает нам в этом аяте три принципа, три наставления, три основы и три опоры, на которых должно строиться наше обхождение с окружающими нас людьми.
1⃣Первое, что говорит Аллах: "Относись снисходительно". Аллах учит нас здесь, и в этих словах Всевышний указывает нам на то, что люди в своей нравственности, в своих характерах и в своих натурах - не одинаковы.
Люди очень сильно отличаются друг от друга в этих вещах. Есть люди великодушные, люди добрые, люди спокойные, люди уравновешенные, люди благонравные, степенные и обходительные. А есть и наоборот - люди вспыльчивые, грубые, жесткие, суровые. Есть такие, у которых их нравственность вообще не соответствует нравственности мусульманина. Люди очень разные по своим натурам, по своим характерам, по своим склонностям и по своим моральным возможностям.
Поэтому мусульманин должен приготовить себя к тому, что, когда он будет контактировать с людьми, когда будет иметь с ними какие-то взаимоотношения, то он столкнется с очень разными видами людей, натур и характеров. Они не на одинаковом положении. Между людьми разница очень большая, и поэтому это совет и наставление для нас с вами от нашего Господа: "Относись снисходительно". То есть, не завышай планку, жди от людей того, что им по силам - по силам их характеров и натур. Не жди от людей идеального обхождения с тобой. Не жди от них идеальной нравственности, когда ты имеешь с ними какие-то взаимоотношения, потому что разница между людьми очень большая.
И если ты приготовишь себя к тому, что у тебя будет снисходительность к людям, то ты не будешь завышать требования к людям, ты не будешь ждать от людей идеальности. Ведь, ты не найдешь идеальных людей - это невозможно!
Сразу подготовь себя к тому, что тебе придется иметь дело с разными видами людей, и жди от людей только то, что им по силам. Вот тогда ты обретешь счастье, тогда будет у тебя твоя жизнь спокойная, и обхождение с людьми твое будет правильным. Ты - да! От себя требуй идеальности в отношении людей, старайся быть идеальным человеком в отношении того, как ты обходишься с людьми, но от людей не жди идеальности. Говорит твой Господь: "Относись снисходительно".
2⃣Второй завет: "Приказывай одобряемое" - то есть, да, ты от людей ждешь только то, что им по силам, то, что позволяют им их натуры и их характеры, но это на значит, что ты оставляешь их плыть по течению. Ты, при этом, обязательно мягко и искренне призываешь и наставляешь их - с мудростью. Ты призываешь их ко всякому хорошему слову, ко всякому достойному поступку, ко всякому хорошему нравственному качеству. То есть, ты относись к людям снисходительно, но, в то же время, ты им приказывай хорошее и побуждай их к хорошему.
И ПОЛАГАЙСЯ НА ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО, МИЛОСЕРДНОГО (Аллаха),
• КОТОРЫЙ ВИДИТ ТЕБЯ, КОГДА ТЫ ВСТАЁШЬ (на ночные молитвы),
• И КАК ТЫ СОВЕРШАЕШЬ МОЛИТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ среди преклоняющихся ниц.
ПОИСТИНЕ, ОН – СЛЫШАЩИЙ, ЗНАЮЩИЙ
[Он слышит твоё чтение Корана и слова восхваления Аллаха и знает твоё намерение и деяния]!
_
Сура аш-Шуара, аяты 217-220
📖
Запускаем акцию 1+1
Заказываете 1 аромат в любом объеме, в подарок получаете второй аромат в такой же объеме.
Самые популярные и стойкие ароматы в топовом качестве от ведущих фабрик мира.
Доставка по всему миру 🚚
/channel/+y7anYkacqRE3YzZi
• Шейх Салих аль-‘Усайми (حَفِظَهُ الله) сказал: «Просите вашего Господа, чтобы вы достигли Рамадан в благополучии, и намеревайтесь в нем совершать праведные дела. Воистину, намерение — душа деяний и помощь в достижении желаемого. О Аллах, помоги нам достичь Рамадан в благополучии и помоги нам совершать праведные дела!»
Читать полностью…
📜 Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: « Посланник Аллаха сказал: «Не держите сыям /уразу/ за день или за два дня до Рамадана, не считая того человека, который так и так постился эти дни [т.е. это было его привычкой], такой пусть постится »».
📚 Хадис привели Бухари под номером 1815 и Муслим под номером 1082.
Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Положение поста прямо перед Рамаданом.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Запрет держать уразу за день или за два дня до Рамадана, и по мнению большинства ученых этот запрет категоричный /тахрим/ [т.е. человек нарушающий этот запрет без причины берет грех].
2. Дозволено держать уразу за три дня и больше до Рамадана.
3. Дозволено держать уразу за день и за два до Рамадана тому, у кого было привычкой держать пост в определенные дни [например, понедельник и четверг или пост Дауда].
4. Следует считаться с теми границами, которые установлены в шариате и не следует переходить их.
5. Дозволено говорить просто «Рамадан», без упоминания слова «месяц» /шахр/ [потому что в не которых мазхабах запрещено говорить просто «Рамадан», а следует говорить «месяц Рамадан»]
📔 Книга: «САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
(МУХТАСАР)
Сборник содержит 2134 хадиса.
Составитель: Имам Мухаммад бин Исма‘ил Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи аль-Бухари
Мухаммад Тахир аль-Карахи говорит в своей книге:📚 «مَن أحبَّ شيئًا أَكثَرَ مِن ذِكرِهِ»
«Кто полюбил что-либо (или кого-то), говорит много о нем».
То есть тот, кто любит Пророка ❤️, будет много его упоминать, также как тот, кто любит мирское, много говорит о нем.
🌸🌸🌸 в котором Аллах отвечает на ду’а. не пренебрегай этой милостью, не забудьте про Палестину искренне и соблюдая адабы [в начале и в конце ду’а - восславить хвалой Господа, упоминая Его Господство и прочитать салават на Пророка, ❤️ сделай ду’а!
пятница уже заканчивается.
спроси себя:«сколько раз я благословил Посланника Аллаха ❤️ сегодня!?»
«того,кто призовет на меня одно благословение,Аллах благословит посредством этого десять раз .»
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه
بها عشْرا
пусть Аллах ответит нам и сделает из числа преуспевших в обоих мирах.
أمين
📖 Сказал шейх аль-Албани, да помилует его Аллах:
«Я потратил весь сок своей молодости, активность своих средних лет, а также оставшиеся во мне силы в старости, а также бОльшую часть своего свободного времени в служении этому почетному знанию. Мое устремление к изучению рукописей и фотокопий книг, не говоря уже о печатных изданиях, велико, так, что практически никогда и ничего не отвлекало меня от этого из того, что могло отвлечь кого-то другого из студентов и обладателей знания, если только это не касалось того, обойтись без чего невозможно.
Но вместе с этим, чем старше я становился, тем крепче становилась моя вера в слова Аллаха: «А из знаний вам дано лишь немного». А также в то, что чем сильнее увеличиваются знания человека, тем сильнее он убеждается в том, насколько же он невежественен.
Именно поэтому, обучая нас, Всевышний сказал Своему пророку: «И скажи: о Господь! Добавь мне знания!». Поэтому пророк ﷺ обращался к Аллаху со следующей мольбой: «О Аллах! Дай мне пользу от знания, которому Ты меня обучил, и обучи меня знанию, которое принесет мне пользу, и добавь мне знания»
(«Аль-Калим ут-тайиб», с. 7-8).
ДОСТОВЕРНЫЙ КАНАЛ ПО МИЛОСТИ АЛЛАХА на нем вы найдёте:
▪️Как удержать себя от грехов?
▫️Как просить прощения у Аллаха?
▪️Напоминания учёных
▫️Книги и файлы
И много другой пользы для каждого мусульманина.
Подписывайся, получай знания и поклоняйся Аллаху правильно ⬇️
/channel/+TSmXZ75yZj8zYjIy
Качественное среднее- полное образование через призму ислама + официальный документ.
Читать полностью…
Внимание! Это объявление только к тем, кто против обучения детей в обычной школе , и хочет дать образование через призму ислама.
/channel/adele_school
Помимо того, что ты себя избавишь от ненужных страданий, ты еще и вот этим своим правильным поведением - что ты ведешь себя достойно и не отвечаешь невежеством на невежество - ты, тем самым, еще вот этого невежественного человека подвинешь и побудишь к исправлению. Он, когда увидит с твоей стороны терпение, спокойствие, достойное поведение, и он тогда начнет исправляться. Потерпи немножко ...
Не сразу, да! Но и он тоже начнет пересматривать свое поведение. Не обращая внимания на какие-то его слова и какие-то его поступки, ты поможешь ему исправиться. А если в ответ с твоей стороны будет такое же невежество, если ты начнешь отвечать ему, то, что будет? Ситуация только осложнится, проблема только увеличится и обострится.
Поэтому, когда Пророк ﷺ выходил из дома, он каждый раз он произносил такие слова: "О Аллах, я прибегаю к тебе от того, чтобы сбиться или быть сбитым, или оступиться, или чтобы кто-то меня заставил оступиться, или притеснить, или быть притесненным, или повести себя невежественно, или, чтобы в отношении меня кто-то обошелся со мной невежественно". Хадис достоверный. См. "Сахих ат-Тирмизи", 3/410-411; "Сахих Ибн Маджах", 2/269; "Мишкатуль-Масабих", №2442.
Это - великие и благодатные молитвы, посредством которых Пророк ﷺ взывал к Аллаху. Смотрите, эти молитвы очень уместны для человека, который выходит из дома, потому что такой человек сильно нуждается в этих словах, так как ему придется встретиться с разными людьми и разными видами обращения с ним, с разной нравственностью и с разными характерами. Поэтому, ты очень нуждаешься в том, чтобы обратиться к Аллаху за защитой от этих вещей наилучшим образом и, чтобы Аллах помог тебе придерживаться тех трех принципов, которые изложены в этом аяте:
"Проявляй снисходительность, и призывай к хорошему, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Держись этих принципов и принципов, которые изложены в других аятах и хадисах Пророка ﷺ, которые зовут нас вами к самой совершенной и высокой нравственности.
Мы просим Аллаха, чтобы он наставил нас самым лучшим нравственным качеством, потому что никто не может наставить, кроме Него, чтобы Он отвел от нас дурные нравственные качества, потому что никто не отводит их от нас, кроме Него.
И пусть твое побуждение и наставление будет мягким, пусть оно будет мудрым и степенным, и оно должно исходить от искреннего сердца, которое хочет для людей блага. Когда ты имеешь контакт с людьми, то проявляй терпение, и, в то же время, хорошим образом наставляй их.
Потому что, когда у тебя есть взаимоотношения с людьми, если ты не будешь воспринимать их с терпением (терпеливо), то ты просто не сможешь быть призывающим, ты не сможешь их призывать к Исламу.
▪️Очень важно соблюдать сунну во всем.
▪️Абу Бакр ас-Сыддык, да будет доволен им Аллах, сказал:
فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ : لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ ؛ فَإِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ اَنْ أَزِيغَ.
«Я ни за что не оставлю совершение даже частички того, что совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как я боюсь, что если оставлю хотя бы что-либо из этого, то заблужусь».
▪️Аль-Бухари №3093; Муслим №1759.
✅ Саляфы и чтение Корана в месяц Ша’бан
[1] Саляма ибн Кухайль сказал: «Говорят, что месяц Ша’бан – это месяц чтецов [Корана]”.
قالَ سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ: كانَ يُقالُ: شهرُ شعبانَ شهرُ القرَّاءِ
[2] Хабиб ибн Аби Сабит, когда наступал Ша’бан, говорил: «Это месяц чтецов [Корана]”.
وكانَ حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ إذا دَخَلَ شعبانُ قالَ: هذا شهرُ القرَّاءِ
[3] ‘Амр ибн Къайс, когда наступал Ша’бан, «закрывал свой магазин и полностью посвящал своё время для чтения Корана».
وكانَ عَمْرُو بنُ قَيْسٍ المُلائِيُّ إذا دَخَلَ شعبانُ أغْلَقَ حانوتَهُ وتَفَرَّغَ لقراءةِ القرآنِ
📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 319
🎙️ИСТОРИЯ ОДНОГО МУЖЧИНЫ ОТ ШЕЙХА
Шейх Абдур-Раззaкъ ибн ′Абд уль-Мухсин ибн Хамад аль-′Аббад аль-Бадр (حَفِظَهُ الله)
Длительность: 03:19 🕰️
🎥 Взывание с просьбами (ду’а) к умершим — явное многобожие (ширк) | шейх Салих аль-Фаузан
Читать полностью…
🌳ИЗУЧАЕМ ИСТОРИИ ПРОРОКОВ ВМЕСТЕ С УСТАЗОМ АБДУЛЛАХОМ НА КУРСЕ:
«ИСТОРИИ ПРОРОКОВ. АДАБ. ДУА» 🤲
⬇️⬇️⬇️⬇️
ПРИГЛАШАЕМ НА БЕСПЛАТНЫЙ, ПРОБНЫЙ УРОК! ОСТАЛОСЬ БУКВАЛЬНО НЕСКОЛЬКО СВОБОДНЫХ МЕСТ!
❗️ С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ИСЛАМ ?
🟠 Религия - это не то, к чему можно поверхностно относиться.
⚫️ Изучайте религию полноценно, слушайте больших ученых, читайте книги.
◟Сказал шейх Ибн Усаймин (да помилует его Аллах): «Поклонение основывается на Единобожии. и всё то, в чем нет Единобожия, не будет являться поклонением». ▪️См. «аль кауль аль муфид», 1/44
🖥 Полезные напоминания собраны в одном канале:
🔣 читайте,
🔣 слушайте ,
🔣 извлекайте пользу.
⬇️⬇️
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
• Рамадан близок. Важные напутствия.
• Мухаммад ибн Мухаммад аль-Мухтар аш-Шанкыти (حَفِظَهُ الله)
Посланник, которого выбросили с корабля и его проглотил кит.
♦️Юнус также был одним из посланников. Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания. Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены. Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен. Мы взрастили возле него дерево с широкими листьями. Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени». (Сура «Саффат», аяты 139-148)
♦️Имя пророка Йунуса упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие.
♦️Всевышний Аллах направил Йунуса пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул. Население этого города превышало сто тысяч человек и поклонялось идолам. В течение тридцати трех лет пророк Йунус призывал народ уверовать в Аллаха. Но в него уверовали всего два человека. Йунус очень тяжело переживал упорство своего народа в неверии. Он в ярости сел на корабль и покинул Ниневию. Это было совершено им без повеления Аллаха, и такой поступок пророка был проявлением поспешности и нетерпения.
По неуказанной в Коране причине, пророку Йунусу выпал жребий быть брошенным за борт корабля. По некоторым преданиям, Йунус был готов не тянуть жребий, а добровольно броситься в море. Но остальные в корабле не согласились с этим. В итоге жребий выпал на пророка Йунуса, и он бросился в воду.
♦️А между тем Йунус уже понял свою ошибку. Однако его положение еще более ухудшилось. Одна рыба проглотила его. Находясь в чреве рыбы, в кромешной тьме, в печали, он так объяснил Господу свое положение:
«Нет бога, достойного поклонения кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (Анбия, 21:87).
♦️В этой мольбе Йунуса чувствовались искренность и чистосердечность. Он получил ответ от Аллаха:
«Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих» (Анбия, 21:88).
♦️Чтобы избавиться от жизненных трудностей и добиться желаемого, человеку необходимо иметь иман, делать, что нужно и прибегать к защите Аллаха. В представленных нами аятах Коран таким образом поясняет нам это в качестве примера и назидания:
«Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены» (Саффат, 37:143-144).
Йунус смог спастись из рыбьего чрева благодаря поминанию Аллаха, осознанию своей ошибки и упованию на Аллаха. Это было для него великой милостью и благом.
♦️Как видим, Аллах воспитывал своих пророков посредством выпавших на их долю чрезвычайных событий и готовил их к предстоящей борьбе за истинную веру. Спасение пророка Йунуса от смерти с помощью огромной рыбы (вероятнее всего это был кит) было чудом.
«Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен» (Саффат, 37:145).
♦️Когда Йунус был выброшен из рыбьего чрева на сушу, он был в больном и бессильном состоянии, тело его было обмякшее. Он оказался в очень жарком месте. И тогда Аллах одарил его еще одним благом:
«Мы взрастили над ним дерево с широкими листьями» (Саффат, 37:146).
За короткое время Йунус снова обрел здоровье. После этого он продолжил призывать свой народ к вере, и они уверовали. «Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени» (Саффат, 37:148). Народ Йунуса (а.с.) был единственным народом, чье покаяние и чей иман, обретенный в безнадежном состоянии, были приняты Аллахом. Это было поистине великой милостью. Аллах так объясняет в Коране данное обстоятельство:
«Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Йунуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени» (Йунус, 10:98).
📑Курс "Понимаю Коран" , который помогает понимать Коран легким способом.
📑Курс, помогающий практиковать знания,а не накапливать .
📑Курс, работающий сразу на аятах Корана.
📑Курс без запутанных правил, пошагово помогающая дойти до цели.
📑 Курс как ключ,открывающий дверь арабского языка.
📑Курс убирающий страхи мозга, сопротивление и подходящий как детям, так и пожилым людям.
📑 Курс ,помогающая получить подлинную радость при переводе и понимания самой лучшей Книги Аллаха.
При поступление на обучение братья ,сестрам и детям предоставляется для скачивания уникальный справочник слов из корана
/channel/quran_ponimai/561