27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
Ведь призыв к Аллаху требует от человека, который занимается призывом, терпеливого перенесения характеров людей и их каких-то плохих нравственных качеств. Поэтому Аллах говорит: "Относись снисходительно".
Воспринимай людей, их характеры и их промахи спокойно, не обращай внимания, хорошо обходись с ними, и, в то же время: "Призывай их к одобряемому", - делая это мудро.
Например, может быть какой-то грубый, жесткий и вспыльчивый человек в твоей жизни встречается тебе. Если ты будешь вести себя с этим человеком терпеливо - (потерпи немножко - потерпи, может быть, его грубость, потерпи его раздражительность), и, в то же время, ты умело, мягко и мудро будешь наставлять его, то тогда этот призыв даст прекрасные плоды. А если ты не проявишь здесь выдержки, не будешь терпеливо относиться, не будешь призывать его хорошим и наилучшим образом, значит, ты не годишься для для призыва. Потому что Аллах говорит Пророку ﷺ:
"По милости от Аллаха, ты мягок к ним (то есть, к людям, к сподвижникам). А если бы ты был грубым (суровым, с черствым сердцем),
они бы все разбежались (они бы все разошлись бы от тебя)"
Сура "аль-Имран", 3:159
3⃣Третий совет и завет от Аллаха для нас в этом аяте: "Отвернись от невежд". Это тоже очень важная цель и очень важная вещь в вопросе нравственности. Человек должен отвернуться от джахиля. Что это значит - отвернуться от невежды? Это значит - не обращай внимания на какие-то его невежественные слова и поступки в отношении тебя, не сосредотачивайся на каких-то невежественных выражениях, которые он говорит в твой адрес, или, какие-то, может, неуместные и неприятные речи в отношении тебя - не обращай внимания!
Может быть он произносит какие-то слова, которые являются безрассудными, или ведет себя как-то безрассудно, плохо обходится в отношении тебя - не обращай внимания. Если ты будешь обращать внимание на это, если ты будешь на этом сосредотачиваться, то ты просто утомишься в этой жизни, ты будешь очень сильно страдать и мучиться.
Еще хуже, если ты превратишься в такого же джахиля как он - то есть, будешь вести себя в ответ на его невежество так же - невежественно. А еще хуже, что может быть, это не только то, что ты невежественным образом будешь отвечать на его невежество, а ты и поступать будешь еще хуже, чем он.
И когда человек перестает придерживаться этого принципа, начинает обращать внимание, то потом он в ответ начинает вести себя так же невежественно, и еще может стать хуже, что он станет с бóльшим невежеством. Поэтому, здесь, самый идеальный и самый правильный путь - не обращай внимания, как говорится в одном стихотворении:
"Прохожу я мимо человека, который ругает меня,
Прохожу, и говорю: "Это меня не волнует""
То есть, не обращай внимания, отвернись от невежд и не сосредотачивайся на их невежестве и на каких-то их неприятных словах. Если ты будешь вести себя так, тогда ты обретешь покой, тогда ты избавишься от переживаний и страданий в этом мире. Потому что, хочешь или не хочешь, но тебе придется иметь контакт с людьми и общаться с ними, и ты найдешь среди людей тех, которые плохо относятся - тех, которые повышают свой голос на тебя, тех, которые кричат на тебя, которые грубо обращаются с тобой. Если ты собираешься с каждым таким человеком выяснять отношения, собираешься сосредотачиваться на том, что он тебе сказал, думать о том, что он произнес, утомлять себя выискиванием того, что он сказал (сказал он так, или сказал это; кто что сказал), а если еще примешься отвечать потом на то, что он сделал, то, что произойдет? Ты просто выбьешься из сил и утомишь себя, твое сердце будет болеть и в твоей душе будут постоянные переживания, тревоги и грусть.
А если отвернешься от невежд, если ты скажешь про себя в душе: "Ну, что поделать. Ну, этот человек такой. Ну, так Аллах испытал его тем, что вот такой он невежественный. Хвала Аллаху Всевышнему, меня Аллах избавил от этого - от того, чтобы так относиться к людям", - если ты будешь идти по жизни с такой установкой, тогда ты будешь счастлив.
Относись снисходительно, приказывай одобряемое и отвернись от невежд"
О, рабы Аллаха!
Говорит наш Господь, Велик Он и Всемогущ, в Своей Книге:
"Относись снисходительно, и приказывай одобряемое, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Этот великий и благословенный аят, как говорят ученые, содержит в себе всю нравственность. В нем собраны все принципы адабов Ислама - исламской благопристойности.
Если Аллах позволит человеку поразмыслить над этим аятом, понять этот аят, а потом претворять этот аят в жизнь, то такой человек обретет ту нравственность и те качества благопристойного поведения, которые должны быть присущи мусульманину в его обхождении с людьми.
Одно из проявлений красоты, величия и совершенства Шариата Ислама это то, что он побуждает и наставляет людей к достойной нравственности, к совершенной благопристойности и прекрасному обхождению с людьми. И, как говорят некоторые ученые, этот аят - это самый содержательный аят на тему нравственности и на тему обхождения с людьми, то есть - самый всеобъемлющий аят в этой области:
Относись снисходительно, и приказывай одобряемое, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Всевышний Аллах дает нам в этом аяте три принципа, три наставления, три основы и три опоры, на которых должно строиться наше обхождение с окружающими нас людьми.
1⃣Первое, что говорит Аллах: "Относись снисходительно". Аллах учит нас здесь, и в этих словах Всевышний указывает нам на то, что люди в своей нравственности, в своих характерах и в своих натурах - не одинаковы.
Люди очень сильно отличаются друг от друга в этих вещах. Есть люди великодушные, люди добрые, люди спокойные, люди уравновешенные, люди благонравные, степенные и обходительные. А есть и наоборот - люди вспыльчивые, грубые, жесткие, суровые. Есть такие, у которых их нравственность вообще не соответствует нравственности мусульманина. Люди очень разные по своим натурам, по своим характерам, по своим склонностям и по своим моральным возможностям.
Поэтому мусульманин должен приготовить себя к тому, что, когда он будет контактировать с людьми, когда будет иметь с ними какие-то взаимоотношения, то он столкнется с очень разными видами людей, натур и характеров. Они не на одинаковом положении. Между людьми разница очень большая, и поэтому это совет и наставление для нас с вами от нашего Господа: "Относись снисходительно". То есть, не завышай планку, жди от людей того, что им по силам - по силам их характеров и натур. Не жди от людей идеального обхождения с тобой. Не жди от них идеальной нравственности, когда ты имеешь с ними какие-то взаимоотношения, потому что разница между людьми очень большая.
И если ты приготовишь себя к тому, что у тебя будет снисходительность к людям, то ты не будешь завышать требования к людям, ты не будешь ждать от людей идеальности. Ведь, ты не найдешь идеальных людей - это невозможно!
Сразу подготовь себя к тому, что тебе придется иметь дело с разными видами людей, и жди от людей только то, что им по силам. Вот тогда ты обретешь счастье, тогда будет у тебя твоя жизнь спокойная, и обхождение с людьми твое будет правильным. Ты - да! От себя требуй идеальности в отношении людей, старайся быть идеальным человеком в отношении того, как ты обходишься с людьми, но от людей не жди идеальности. Говорит твой Господь: "Относись снисходительно".
2⃣Второй завет: "Приказывай одобряемое" - то есть, да, ты от людей ждешь только то, что им по силам, то, что позволяют им их натуры и их характеры, но это на значит, что ты оставляешь их плыть по течению. Ты, при этом, обязательно мягко и искренне призываешь и наставляешь их - с мудростью. Ты призываешь их ко всякому хорошему слову, ко всякому достойному поступку, ко всякому хорошему нравственному качеству. То есть, ты относись к людям снисходительно, но, в то же время, ты им приказывай хорошее и побуждай их к хорошему.
И ПОЛАГАЙСЯ НА ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО, МИЛОСЕРДНОГО (Аллаха),
• КОТОРЫЙ ВИДИТ ТЕБЯ, КОГДА ТЫ ВСТАЁШЬ (на ночные молитвы),
• И КАК ТЫ СОВЕРШАЕШЬ МОЛИТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ среди преклоняющихся ниц.
ПОИСТИНЕ, ОН – СЛЫШАЩИЙ, ЗНАЮЩИЙ
[Он слышит твоё чтение Корана и слова восхваления Аллаха и знает твоё намерение и деяния]!
_
Сура аш-Шуара, аяты 217-220
📖
Запускаем акцию 1+1
Заказываете 1 аромат в любом объеме, в подарок получаете второй аромат в такой же объеме.
Самые популярные и стойкие ароматы в топовом качестве от ведущих фабрик мира.
Доставка по всему миру 🚚
/channel/+y7anYkacqRE3YzZi
• Шейх Салих аль-‘Усайми (حَفِظَهُ الله) сказал: «Просите вашего Господа, чтобы вы достигли Рамадан в благополучии, и намеревайтесь в нем совершать праведные дела. Воистину, намерение — душа деяний и помощь в достижении желаемого. О Аллах, помоги нам достичь Рамадан в благополучии и помоги нам совершать праведные дела!»
Читать полностью…
📜 Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: « Посланник Аллаха сказал: «Не держите сыям /уразу/ за день или за два дня до Рамадана, не считая того человека, который так и так постился эти дни [т.е. это было его привычкой], такой пусть постится »».
📚 Хадис привели Бухари под номером 1815 и Муслим под номером 1082.
Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Положение поста прямо перед Рамаданом.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Запрет держать уразу за день или за два дня до Рамадана, и по мнению большинства ученых этот запрет категоричный /тахрим/ [т.е. человек нарушающий этот запрет без причины берет грех].
2. Дозволено держать уразу за три дня и больше до Рамадана.
3. Дозволено держать уразу за день и за два до Рамадана тому, у кого было привычкой держать пост в определенные дни [например, понедельник и четверг или пост Дауда].
4. Следует считаться с теми границами, которые установлены в шариате и не следует переходить их.
5. Дозволено говорить просто «Рамадан», без упоминания слова «месяц» /шахр/ [потому что в не которых мазхабах запрещено говорить просто «Рамадан», а следует говорить «месяц Рамадан»]
📔 Книга: «САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
(МУХТАСАР)
Сборник содержит 2134 хадиса.
Составитель: Имам Мухаммад бин Исма‘ил Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи аль-Бухари
Мухаммад Тахир аль-Карахи говорит в своей книге:📚 «مَن أحبَّ شيئًا أَكثَرَ مِن ذِكرِهِ»
«Кто полюбил что-либо (или кого-то), говорит много о нем».
То есть тот, кто любит Пророка ❤️, будет много его упоминать, также как тот, кто любит мирское, много говорит о нем.
🌸🌸🌸 в котором Аллах отвечает на ду’а. не пренебрегай этой милостью, не забудьте про Палестину искренне и соблюдая адабы [в начале и в конце ду’а - восславить хвалой Господа, упоминая Его Господство и прочитать салават на Пророка, ❤️ сделай ду’а!
пятница уже заканчивается.
спроси себя:«сколько раз я благословил Посланника Аллаха ❤️ сегодня!?»
«того,кто призовет на меня одно благословение,Аллах благословит посредством этого десять раз .»
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه
بها عشْرا
пусть Аллах ответит нам и сделает из числа преуспевших в обоих мирах.
أمين
📖 Сказал шейх аль-Албани, да помилует его Аллах:
«Я потратил весь сок своей молодости, активность своих средних лет, а также оставшиеся во мне силы в старости, а также бОльшую часть своего свободного времени в служении этому почетному знанию. Мое устремление к изучению рукописей и фотокопий книг, не говоря уже о печатных изданиях, велико, так, что практически никогда и ничего не отвлекало меня от этого из того, что могло отвлечь кого-то другого из студентов и обладателей знания, если только это не касалось того, обойтись без чего невозможно.
Но вместе с этим, чем старше я становился, тем крепче становилась моя вера в слова Аллаха: «А из знаний вам дано лишь немного». А также в то, что чем сильнее увеличиваются знания человека, тем сильнее он убеждается в том, насколько же он невежественен.
Именно поэтому, обучая нас, Всевышний сказал Своему пророку: «И скажи: о Господь! Добавь мне знания!». Поэтому пророк ﷺ обращался к Аллаху со следующей мольбой: «О Аллах! Дай мне пользу от знания, которому Ты меня обучил, и обучи меня знанию, которое принесет мне пользу, и добавь мне знания»
(«Аль-Калим ут-тайиб», с. 7-8).
ДОСТОВЕРНЫЙ КАНАЛ ПО МИЛОСТИ АЛЛАХА на нем вы найдёте:
▪️Как удержать себя от грехов?
▫️Как просить прощения у Аллаха?
▪️Напоминания учёных
▫️Книги и файлы
И много другой пользы для каждого мусульманина.
Подписывайся, получай знания и поклоняйся Аллаху правильно ⬇️
/channel/+TSmXZ75yZj8zYjIy
99.Сура-
«Аз-Залзала».Сотрясение.
На арабском,для обучения и запоминания.
✅1. МНОГО СЛУШАЕМ
✅2. ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДИМ ЗА ЧТЕНИЕМ И ПЕРЕВОДОМ
✅3. ПОВТОРЯЕМ ГРОМКО
✅4.ПОСТОЯННО СТРЕМИМСЯ СЛУШАТЬ И ЧИТАТЬ КОРАН.
#Аз_Залзала
«САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ ЛЮДИ ДЛЯ АЛЛАХА – это самые полезные из них,
а САМОЕ ЛЮБИМОЕ ДЕЯНИЕ ПРЕД ВСЕМОГУЩИМ И ВЕЛИКИМ АЛЛАХОМ – эта радость, которую ты приносишь мусульманину, помогая ему в беде, или выплачивая за него долг, или утоляя его голод.
И, поистине, пойти со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде любимее для меня, чем совершить затворничество /и’тикаф/ в этой (моей) мечети (в Медине) в течение месяца.
Тому, кто сдержит свой гнев, Аллах скроет его недостатки, и тому, кто сдержит свой гнев, который при желании он мог излить, Аллах наполнит сердце довольством в День воскрешения.
И тому, кто вышел со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде (и остаётся с ним), пока он не поможет ему, Всевышний Аллах укрепит его стопы в тот день, когда стопы будут скользить.
И, поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мёд»
____
хадис передали Ибн Аби ад-Дунья и ат-Табарани;
шейх аль-Албани назвал хадис хорошим:
Сахих аль-Джами’ ас-сагъир, 176
ас-Сильсиля ас-сахиха, 906
]
И пусть твое побуждение и наставление будет мягким, пусть оно будет мудрым и степенным, и оно должно исходить от искреннего сердца, которое хочет для людей блага. Когда ты имеешь контакт с людьми, то проявляй терпение, и, в то же время, хорошим образом наставляй их.
Потому что, когда у тебя есть взаимоотношения с людьми, если ты не будешь воспринимать их с терпением (терпеливо), то ты просто не сможешь быть призывающим, ты не сможешь их призывать к Исламу.
▪️Очень важно соблюдать сунну во всем.
▪️Абу Бакр ас-Сыддык, да будет доволен им Аллах, сказал:
فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ : لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ ؛ فَإِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ اَنْ أَزِيغَ.
«Я ни за что не оставлю совершение даже частички того, что совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как я боюсь, что если оставлю хотя бы что-либо из этого, то заблужусь».
▪️Аль-Бухари №3093; Муслим №1759.
✅ Саляфы и чтение Корана в месяц Ша’бан
[1] Саляма ибн Кухайль сказал: «Говорят, что месяц Ша’бан – это месяц чтецов [Корана]”.
قالَ سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ: كانَ يُقالُ: شهرُ شعبانَ شهرُ القرَّاءِ
[2] Хабиб ибн Аби Сабит, когда наступал Ша’бан, говорил: «Это месяц чтецов [Корана]”.
وكانَ حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ إذا دَخَلَ شعبانُ قالَ: هذا شهرُ القرَّاءِ
[3] ‘Амр ибн Къайс, когда наступал Ша’бан, «закрывал свой магазин и полностью посвящал своё время для чтения Корана».
وكانَ عَمْرُو بنُ قَيْسٍ المُلائِيُّ إذا دَخَلَ شعبانُ أغْلَقَ حانوتَهُ وتَفَرَّغَ لقراءةِ القرآنِ
📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 319
🎙️ИСТОРИЯ ОДНОГО МУЖЧИНЫ ОТ ШЕЙХА
Шейх Абдур-Раззaкъ ибн ′Абд уль-Мухсин ибн Хамад аль-′Аббад аль-Бадр (حَفِظَهُ الله)
Длительность: 03:19 🕰️
🎥 Взывание с просьбами (ду’а) к умершим — явное многобожие (ширк) | шейх Салих аль-Фаузан
Читать полностью…
🌳ИЗУЧАЕМ ИСТОРИИ ПРОРОКОВ ВМЕСТЕ С УСТАЗОМ АБДУЛЛАХОМ НА КУРСЕ:
«ИСТОРИИ ПРОРОКОВ. АДАБ. ДУА» 🤲
⬇️⬇️⬇️⬇️
ПРИГЛАШАЕМ НА БЕСПЛАТНЫЙ, ПРОБНЫЙ УРОК! ОСТАЛОСЬ БУКВАЛЬНО НЕСКОЛЬКО СВОБОДНЫХ МЕСТ!
❗️ С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ИСЛАМ ?
🟠 Религия - это не то, к чему можно поверхностно относиться.
⚫️ Изучайте религию полноценно, слушайте больших ученых, читайте книги.
◟Сказал шейх Ибн Усаймин (да помилует его Аллах): «Поклонение основывается на Единобожии. и всё то, в чем нет Единобожия, не будет являться поклонением». ▪️См. «аль кауль аль муфид», 1/44
🖥 Полезные напоминания собраны в одном канале:
🔣 читайте,
🔣 слушайте ,
🔣 извлекайте пользу.
⬇️⬇️
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
• Рамадан близок. Важные напутствия.
• Мухаммад ибн Мухаммад аль-Мухтар аш-Шанкыти (حَفِظَهُ الله)
Посланник, которого выбросили с корабля и его проглотил кит.
♦️Юнус также был одним из посланников. Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания. Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены. Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен. Мы взрастили возле него дерево с широкими листьями. Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени». (Сура «Саффат», аяты 139-148)
♦️Имя пророка Йунуса упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие.
♦️Всевышний Аллах направил Йунуса пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул. Население этого города превышало сто тысяч человек и поклонялось идолам. В течение тридцати трех лет пророк Йунус призывал народ уверовать в Аллаха. Но в него уверовали всего два человека. Йунус очень тяжело переживал упорство своего народа в неверии. Он в ярости сел на корабль и покинул Ниневию. Это было совершено им без повеления Аллаха, и такой поступок пророка был проявлением поспешности и нетерпения.
По неуказанной в Коране причине, пророку Йунусу выпал жребий быть брошенным за борт корабля. По некоторым преданиям, Йунус был готов не тянуть жребий, а добровольно броситься в море. Но остальные в корабле не согласились с этим. В итоге жребий выпал на пророка Йунуса, и он бросился в воду.
♦️А между тем Йунус уже понял свою ошибку. Однако его положение еще более ухудшилось. Одна рыба проглотила его. Находясь в чреве рыбы, в кромешной тьме, в печали, он так объяснил Господу свое положение:
«Нет бога, достойного поклонения кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (Анбия, 21:87).
♦️В этой мольбе Йунуса чувствовались искренность и чистосердечность. Он получил ответ от Аллаха:
«Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих» (Анбия, 21:88).
♦️Чтобы избавиться от жизненных трудностей и добиться желаемого, человеку необходимо иметь иман, делать, что нужно и прибегать к защите Аллаха. В представленных нами аятах Коран таким образом поясняет нам это в качестве примера и назидания:
«Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены» (Саффат, 37:143-144).
Йунус смог спастись из рыбьего чрева благодаря поминанию Аллаха, осознанию своей ошибки и упованию на Аллаха. Это было для него великой милостью и благом.
♦️Как видим, Аллах воспитывал своих пророков посредством выпавших на их долю чрезвычайных событий и готовил их к предстоящей борьбе за истинную веру. Спасение пророка Йунуса от смерти с помощью огромной рыбы (вероятнее всего это был кит) было чудом.
«Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен» (Саффат, 37:145).
♦️Когда Йунус был выброшен из рыбьего чрева на сушу, он был в больном и бессильном состоянии, тело его было обмякшее. Он оказался в очень жарком месте. И тогда Аллах одарил его еще одним благом:
«Мы взрастили над ним дерево с широкими листьями» (Саффат, 37:146).
За короткое время Йунус снова обрел здоровье. После этого он продолжил призывать свой народ к вере, и они уверовали. «Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени» (Саффат, 37:148). Народ Йунуса (а.с.) был единственным народом, чье покаяние и чей иман, обретенный в безнадежном состоянии, были приняты Аллахом. Это было поистине великой милостью. Аллах так объясняет в Коране данное обстоятельство:
«Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Йунуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени» (Йунус, 10:98).
📑Курс "Понимаю Коран" , который помогает понимать Коран легким способом.
📑Курс, помогающий практиковать знания,а не накапливать .
📑Курс, работающий сразу на аятах Корана.
📑Курс без запутанных правил, пошагово помогающая дойти до цели.
📑 Курс как ключ,открывающий дверь арабского языка.
📑Курс убирающий страхи мозга, сопротивление и подходящий как детям, так и пожилым людям.
📑 Курс ,помогающая получить подлинную радость при переводе и понимания самой лучшей Книги Аллаха.
При поступление на обучение братья ,сестрам и детям предоставляется для скачивания уникальный справочник слов из корана
/channel/quran_ponimai/561
Не забудьте сделать ду’а в последний час ‘асра сегодня, дорогие братья и сестры
Прошу Аллаха даровать нам удел и благо в обоих мирах
❓ Каково положение собирания фотографий на память?
Читать полностью…