27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
21-Й ХАДИС
О ТОМ, КАК СЛЕДУЕТ ЧИХАТЬ.
Если кто-нибудь из вас чихнет, пусть скажет: «Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/», и пусть его брат (или: его спутник) скажет ему: «Да помилует тебя Аллах /Йархаму-кя-Ллах/», если же он скажет ему: «Да помилует тебя Аллах», пусть (чихнувший) скажет (ему в ответ): «Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все дела ваши /Йахдикуму-Ллаху ва йуслиху ба- ля-кум/».
А) ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Абд ар-Рах-ман бин Сахр ад-Дауси, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Чихая, человек должен стараться делать это как можно тише.
2. Чихая, человек должен прикрыть рот рукой или платком.
3. Чихнув, человек должен сказать: «Хвала Аллаху».
4. Тому, кто, чихнув, воздаст хвалу Аллаху, следует сказать: «Да поми-лует тебя Аллах».
5. В ответ на это чихнувший должен сказать: «Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все дела ваши».
6. Благопожелание чихнувшему приводит к любви и согласию между мусульманами.
Просим Всевышнего Аллаха укрепить наши сердца на пути чистого единобожия и сунны, аамиин!
Читать полностью…
Ислам – это путь, указанный Всевышним. Подобно тому, как тело без души разлагается, так и Ислам без знаний приходит в упадок.
Читать полностью…
Большой и достоверный канал
37 тыс подписчиков
- с напоминаниями
- книгами
- с аудио лекциями
17-Й ХАДИС ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ОТМЕРИВАНИЯ И ОТВЕШИВАНИЯ СПОЛНА
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
- Когда пророк, ﷺ , приехал в Медину, люди, (которые там жили), обвешивали и обмеривали покупателей как никто иной, но после того, как Аллах, слава Ему, ниспослал:
«Горе обвешивающим (других)...», они стали отмеривать и отвешивать должным образом.
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Абдуллах бин ‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб бин Хашим из рода хашим племени курайш
ОБЩИЙ СМЫСЛ ЭТОГО ХАДИСА
Высокие принципы ислама требуют отмеривать и отвешивать товар сполна, придерживаться правдивости во взаимоотношениях с людьми и уважать законные права каждого из тех, кто имеет право на что-либо. Эта религия запрещает обмеривать, обвешивать и прибегать к обману, ведь Аллах Всевышний сказал:
«Горе обвешивающим (других), которые берут сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами отмеривают или отвешивают, то причиняют (другим) убытки!»
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Этот хадис побуждает мусульман отмеривать и отвешивать товар сполна, а также придерживаться правдивости во взаимоотношениях с людьми.
2. Мусульманин должен желать себе того же, чего он желает другим.
3. Запретно прибегать к обману как в торговле, так и во всех прочих делах.
4. Тем, кто обмеривает и обвешивает людей, грозит гибель.
Абдулла ибн Масуд (رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ) сказал:
«Поистине, для нас трудно было заучивать слова Корана, но было легко действовать в соответствии с Ним.
А те, кто будут после нас:
Им будет легко заучивать Коран наизусть, но будет трудно действовать в соответствии с Ним».
@quran_ponimai
@quran_ponimai
@quran_ponimai
‼️Человек совершил всевозможные грехи и хочется покаяться
⬇️
/channel/Islampolza5
15-Й ХАДИС ЗАПРЕЩЕНИЕ ОБМАНА
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
- (Однажды) посланник Аллаха,ﷺ, проходивший мимо (выставленной на продажу) кучи зерна, погрузил руку внутрь (ее), и пальцы его ощутили влажность. Он спросил: «Что это, о хозяин?» Тот сказал: «Его попортило небо, о посланник Аллаха».
(Пророк,ﷺ,) воскликнул:
«Так почему же ты не положил (подмоченное) сверху, чтобы людям все было видно?! Обманувший нас не имеет к нам отношения!».
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Продавец обязан указывать на недостатки своего товара и упоминать о его скрытых качествах.
2. Запрещается прибегать к обману в отношениях между людьми; тем, кто поступает подобным образом, адресованы страшные угрозы.
3. Обязательно давать мусульманам добрые наставления.
Как важно.. Как важно..
Как важно контролировать свое намерение во время тех или иных добрый деяний, как важно делать это с целью «ради Аллаха», уберегая себя от восхвалений людей. Чтобы Аллах не сказал в День Суда «Поистине, ты уже получил, то чего хотел (похвалу людей)».
Шайтана заходит с разных сторон, а нафс так и следует.
Как важно, если ты часть общества, которое указывает на благое, контролировать свое сердце.
Да убережет Аллах нас от показухи и лицемерия, похвалы людей и любовь к тщеславию.
Укрепит в наших сердцах искреннее намерение в наших делах!
اللهم آمين اجمعين..
14-Й ХАДИС
ЗАПРЕЩЕНИЕ МНОГОБОЖИЯ, НЕПОЧТИТЕЛЬНОСТИ ПО ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ И ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВА
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Нуфай‘ бин аль-Харис бин Каляда ас-Сакафи, да будет доволен им Аллах.
ОБЩИЙ СМЫСЛ ЭТОГО ХАДИСА
Есть множество тяжких грехов, однако наиболее отвратительным из них является многобожие, то есть вера в то, что наряду с Аллахом миром управляет кто-то другой, или поклонение кому-либо наряду с Аллахом, или вера в то, что кто-либо, может обладать такими же атрибутами, как и Аллах. Такой грех наиболее отвратителен ввиду того, что он является самым тяжким, и поэтому пророк начинает разговор именно с этого.
Вслед за ним посланник Аллаха, ﷺ , упомянул о неповиновении родителям, что также является великим грехом, за совершение которого Аллах грозит виновным суровой карой. Это значит, что мусульманин обязан быть почтительным с родителями, которые с самого рождения любили его и заботились о нем. Аллах велел почитать родителей и запретил проявлять непочтительность по отношению к ним, ведь в Коране сказано:
- И судил Господь твой, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и хорошо обходились с родителями. Если один из них у тебя состарится или оба, то не говори им: «Уф!»- и не кричи на них, а говори им слова достойные.
И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори:
«Господь мой, помилуй их, растивших меня, когда я был маленьким!».
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Посланник Аллаха, ﷺ , давал своим сподвижникам указания и добрые наставления.
2. Многобожие и проявление непочтительности по отношению к родителям запретны.
3. Клевета и лжесвидетельство относятся к числу запретных вещей.
4. Сподвижники жалели посланника Аллаха, ﷺ , и выражали свое отвращение по отношению к тому, что его тревожило
«Терпение – это часть веры»
▫️Автор: Абдульмалик аль-Касим
📌Объем: 10 стр
🕯️Этот мир является экзаменом и испытанием, это обитель бед и печалей, в нём Аллах, Свят Он и Велик, испытывает Своих рабов. И чем больше и тяжелее бедствия, навалившиеся на человека, тем большую награду он получает за них, если проявляет терпение и надеется на вознаграждение от Аллаха.
Все беды, которые постигают человека, делятся на четыре вида:
- Беды постигающие самого человека
- Беды постигающие его имущество
- Беды постигающие его честь
- Беды постигающие его семью и тех людей, которых он любит
Об этом подробнее пишет автор в данной статье
Читайте, внимайте и распространяйте✨
И не забывайте о хадисе:
«Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». (Муслим)
«Кто прочитает суру “Пещера„ в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц».
См. аль-Хаким 2/399.
20-Й ХАДИС
О ПРАВИЛАХ ПРИЕМА ПИЩИ В ИСЛАМЕ.
Сообщается, что ‘Умар бин Абу Салама, да будет доволен им Аллах, сказал:
- В детстве я находился на попечении посланника Аллаха, ﷺ . Обычно я протягивал руку к (разным концам общего) блюда, но (однажды) посланник Аллаха, ﷺ , сказал мне: «О мальчик, скажи:
“С именем Аллаха /Би-сми-Лляхи/”, ешь правой рукой и бери то, что находится рядом с тобой!»
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Умар бин Абу Салама бин ‘Абд аль-Асад аль-Махзуми, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Согласно шариату перед едой необходимо произнести слова
“С именем Аллаха”. Используй для еды и питья правую руку.
2. Если перед едой ты забудешь произнести слова “С именем Аллаха”, скажи: «С именем Аллаха в начале и конце ее /Би-сми-Лляхи фи аввали-хи ва ахыри-хи/».
3. Говори: «Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/», когда закончишь есть или пить.
4. Сев за стол, бери то, что находится рядом с тобой.
Дуа
/channel/at_tauba_channel/71
Поддержите начинающий канал подпиской 🥵
19-Й ХАДИС ОТВЕТСТВЕННОСТЬ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ЗА ТО, ПОПЕЧЕНИЕ НАД ЧЕМ ВВЕРИЛ ЕМУ АЛЛАХ.
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк,ﷺ, сказал: «Каждый из вас является пастырем и каждый из вас несет ответственность за свою паству: правитель является пастырем, несущим ответственность за свою паству, и мужчина в своей семье является пастырем, несущим ответственность за свою паству, и женщина является пастырем(,присматривающим) за домом своего мужа и несущим ответственность за свою паству, и слуга является пастырем(присматривающим) за имуществом своего господина и несущим ответственность за свою паству. (Итак,) каждый из вас является пастырем и несет ответственность за свою паству».
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Побуждение обладателей власти к проявлению доброты по отношению к подданным.
2. Страшные угрозы адресуются тем, кому вверено управление хоть ка- кими-либо делами мусульман, если такие люди пренебрегают своими обязанностями.
3. Побуждение проявлять справедливость по отношению к тем, кто подвластен человеку.
18-Й ХАДИС
ЗАПРЕЩЕНИЕ ВЗАИМНОЙ НЕНАВИСТИ И ЗАВИСТИ
Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ ,сказал:
«Откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте братьями, о рабы Аллаха! Не разрешается мусульманину покидать брата своего на срок, превышающий три дня!».
Передатчиком этого хадиса
1] Этот хадис передали Ахмад 3/156, 247, 266, аль-Бухари в своём «Сахихе» 5968 и «аль-Адабуль-муфрад» 56, 57, Муслим 2557, Абу Дауд 1693, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 6/438, Ибн Хиббан 439. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5956, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 41, 42, «Сахих Аби Дауд» 1486.
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Запретность зависти, ненависти и разрыва отношений между людьми.
2. Запретность нанесения мусульманину любых обид.
3. Мусульманину запрещается покидать своего брата по вере более чем на три дня.
4. Все, что было во времена джахилийи, не имеет к исламу никакого отношения.
❓️ Можно ли беременной женщине объединять и укорачивать молитвы на последних месяцах беременности?
Ответ:
Хвала Аллаху
Мусульманин должен совершать каждую молитву в установленное Шариатом время, потому что Аллах, Свят Он и Велик, говорит: «Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» (Женщины 4:103).
Сунна указывает на то, что больному дозволяется объединять две молитвы, если ему трудно совершать каждую из них в установленное время. Это мнение маликитов и ханбалитов.
Ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Это очень сильное мнение». См. «Аль-Маджму», 4/263.
См. также «Аль-Мавсуа аль-Фикхийя», 15/288.
Ат-Тирмизи (да смилуется над ним Аллах) сказал в своем «Сунане» (1/259): «Некоторые ученые из числа табиинов разрешили больным совмещать две молитвы. Это мнение Ахмада и Исхака».
Если беременной женщине тяжело совершать каждую молитву в установленное время, то ей дозволено совмещать зухр и аср, магриб и иша. В этом случае к ней применяется то же правило, что и в отношении больного.
Укорачивать молитвы дозволено только путникам.
Если беременная женщина находится в поездке, то она может объединять и укорачивать молитвы. Если же она находится дома, то ей дозволено объединять молитвы, но она должна совершать молитвы из четырех ракаатов полностью, не укорачивая.
Шейх Ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «При возникновении трудностей, например, из-за болезни, дождя, сильного холодного ветра и т.п., дозволено объединять молитвы, находится ли человек дома или в дороге. Если беременной трудно совершать каждую молитву в установленное время, то она может объединять их. Если кормящей матери трудно совершать каждую молитву в установленное время, потому что на нее попадает моча ребенка и т.п., она может объединять молитвы». См. «Лика аль-Баб аль-Мафтух», 201/4.
Он также сказал: «Молитвы объединяют по причине трудности; если затруднение возникнет по причине того, что человек не объединит молитвы, то дозволено объединить их по любой причине.
Ученые (да смилуется над ними Аллах) даже сказали, что если беременной трудно совершать каждую молитву в установленное время, то она может объединять две молитвы.
Объединение молитв возможно по одной причине – затруднения, но эти затруднения могут иметь разный характер. Что касается укорачивания молитв, то это дозволено только во время путешествий. Например, если больной находится в больнице и ему трудно совершать каждую молитву в установленное время, он может объединять две молитвы, но если он находится в своем городе, то ему не дозволено укорачивать их.
Если же больница находится в другом городе, то ему дозволено объединять и укорачивать молитвы, потому что он считается путником».
См. «Фатава Нур аля ад-Дарб», 185/16.
Шейх уль-Ислам Ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Исключительной причиной для укорачивания молитв является путешествие, и запрещено укорачивать молитву, если человек не находится в дороге. Причиной для объединения молитв является необходимость. Если человек путешествует на короткое или длинное расстояние и есть необходимость объединить молитвы, он может сделать это. Также дозволено объединять молитвы из-за дождя, болезни и тому подобным причинам. Это делается для того, чтобы избавить умму от затруднений».
См. «Маджму аль-Фатава», 22/293.
И Аллах знает лучше
📕 Islam Q&A фатвы № 143720
❗️Саляфия - канал с полезными напоминаниями, более 40т подписчиков читают, слушают, смотрят посты и получают пользу ин ша Аллах.
Читать полностью…
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Тот, кто отказался из скромности перед Аллахом от ношения дорогой одежды, имея возможность носить её, к тому Аллах обратится перед всеми Своими созданиями в День воскрешения, чтобы предложить ему на выбор любую из одежд веры, которую он пожелает надеть.
См. Ахмад 3/439, ат-Тирмизи 2481. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 6145.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Любому мусульманину, который совершает грех, затем совершает омовение и совершает молитву в два рак'ата, после чего попросит Аллаха о прощении за этот грех, Аллах обязательно простит его»
[Сунан Абу Дауда, хадис No 1521; Сунан ат-Тирмизи, хадис No 406; Сунан Ибн Маджа, хадис No 1395].
16-Й ХАДИС
ЗАПРЕЩЕНИЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ СПЛЕТЕН
Передают со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк,ﷺ, сказал: «Не сказать ли вам, что такое “аль-‘адх”1? Это сплетни, (то есть) разговоры(, которые ведутся) между людьми».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Абу ‘Абд ар- Рахман ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах.
ОБЩИЙ СМЫСЛ ЭТОГО ХАДИСАИслам призывает людей к взаимному согласию, любви и взаимопомощи и предостерегает их от проявлений злобы и ненависти по отношению друг к другу. Одним из основных факторов, способствующих разрушению устоев общества и разрыву уз любви между его членами, является распространение сплетен, что вызывает злобу и ненависть. Сплетник и лжец за один час способен испортить то, что колдуну не испортить и за год, и поэтому тебе необходимо удостовериться в том, что ты слышишь, и никогда не следовать предположениям, на что указывают слова Всевышнего:
«О те, кто уверовал! Если нечестивец принесет вам какую-нибудь весть, то постарайтесь выяснить, (правда ли это), чтобы по неведению не причинить вред (невинным) людям и потом не сожалеть о том, что вы сделали».
Вот почему следует остерегаться сплетника, поскольку такой человек не имеет представлений о чести и нравственности, намеренно причиняет вред людям и радуется их несчастьям, и да избавит нас Аллах от его зла!
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Запрещается распространять сплетни и поносить людей.
2. Распространение сплетен относится к числу тяжких грехов.
«Болезни нафса и пути их излечения»
▫️Автор: Абу Абдуррахман ас-Сулами
📌Объем: 89 стр
🕯️В книге подробно рассматриваются недуги сердца, охватывающие верующего, даются рекомендации относительно путей их излечения.
Некоторые темы, затронутые в книге:
• Убежденность в собственном спасении
• Нерадение и отсутствие душевности в поклонении
• Забвение Вечной жизни
• Непринятие истины
• Привычка видеть только чужие недостатки
• Слишком высокая самооценка и высокомерие
• Нежелание внутренне исправляться
• Поклонение без удовольствия и лень в совершении ибадатов
• Стремление быть во всем главным и привычка много разговаривать
• Неприятие выбранного Аллахом пути и погоня за исполнением чрезмерных желаний
• Жадность, страсть к накопительству и жажда богатства и наслаждений
• Ненависть, враждебность и гнев
• Многочисленные грехи и надежда на прощение Аллаха
• Потакание своим прихотям и стремление быть во всем главным, погоня за исполнением чрезмерных желаний и желание привлечь людское внимание
• Непокорность и гнев, рассуждения вместо действий и лживость
• Прижимистость и скупость, долгосрочные надежды и желание всегда находиться в центре внимания и погоня за постоянной радостью и весельем
Читайте, внимайте и распространяйте ✨
И не забывайте о хадисе:
«Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». (Муслим)
✅Очень важное наставление о том, как устоять на прямом пути
✅Что делать, когда весь мир постигла фитна, а ты не знаешь, кто на истине, а кто в заблуждении?
✅Как терпеливо переносить испытания?
✅Религия зиждется на двух опорах: поминании и благодарности
✅Дуа о покаянии
✅Пути обретения стойкости в религии
✅«КАК ЗАЩИТИТЬ СЕРДЦЕ ОТ ШАЙТАНА?»
✅СПОСОБЫ ПОБЕДИТЬ АПАТИЮ И ЛЕНЬ
13-Й ХАДИС ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ВОЗВРАЩЕНИЯ ДОВЕРЕННОГО
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал:
«Возвращай доверенное имущество тому, кто доверил его тебе, и не обманывай того, кто обма- нул тебя».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Абд ар-Рах-ман бин Сахр ад-Дауси, да будет доволен им Аллах.
НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ЭТОТ ХАДИС
1. Обязательность возвращения доверенного тем, кому это принадлежит.
2. Запретность поступать с обманщиками так же, как они поступают с другими.
